SILVA, Eduardo. O negro e a conquista da abolio. REVISTA USP, So Paulo, n.!, ". #!

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&un'o(agosto )**+.
,O "resente artigo "retende rediscutir a "artici"ao dos a-ro$descendentes na .uerra do
Paraguai /sobretudo atra01s da -igura 'ist2rica de 3o4 Ob56 e a in-lu7ncia desse con-lito, e
dessa "artici"ao, na abolio da escra0atura, tanto no I4"1rio do 8rasil quanto na Re"9blica
do Paraguai. Tentare4os de4onstrar, e4 s:ntese, que a abolio da escra0atura no -oi a"enas
u4a d5di0a da "rincesa Isabel, ou da classe do4inante, ou do ca"italis4o internacional, 4as,
e4 9lti4a inst;ncia, u4a conquista do "o0o negro no ca4"o de batal'a e, de"ois da guerra, no
ca4"o "ol:tico<.
- Dom Ob quem foi? Ele era neto de Ala-in Abiodun, u4 "oderosos i4"erador que
uni-icou o i4"1rio de O=2. A 4orte de Abiodun 4arcou o in:cio de u4 longo "rocesso de
decad7ncia do i4"1rio ioruba. O "o0o ioruba de 0endedor, "assa a ser 0endido no 4ercado de
escra0os. O -il'o de Abiodun -oi a"risionado e acabou sendo 0endido co4o escra0o e4
Sal0ador. Este acabou conseguindo co4"rar sua al-orria. Seu -il'o, o 3o4 Oba, nasceu "or
0olta de >!# co4o 'o4e4 li0re, recebendo o no4e de ?;ndido da @onseca .al0o, ou 3o4
Ob5 II.
,Pr:nci"e guerreiro, 3o4 Ob5 a"resentou$se "ara lutar na .uerra do Paraguai, de onde saiu
o-icial 'onor5rio do EA1rcito brasileiro, "or bra0ura. 3e 0olta ao "a:s, -iAou resid7ncia no Rio
de Baneiro, a ca"ital do I4"1rio, onde "assou a -aCer ca4"an'a "or 4el'ores condiDes de 0ida
"ara o "o0o e abolio da escra0atura<.
$ 3o4 Ob5 "ublica0a seus artigos e4 &ornais.
$ O que Dom Ob defendia?
a6 ?o4batia o racis4o, "ois 0ia que as raas era4 iguais. Al14 disso, ele de-endia a igualdade
entre os 'o4ens.
b6 O 0alor dos 'o4ens no esta0a na cor, 4as si4 no 0alor guerreiro e 'u4ano de cada se
'u4ano
- Dom Oba na Guerra do Paraguai
Sil0a a"resenta alguns escritos e cartas en0iadas de 3. Oba a-ir4ando que ele se 0oluntariou
"ara lutar contra o Paraguai "or a4or E P5tria. A contribuio -unda4ental dos negros ,nos
ca4"os de batal'a torna4$se e0identes sobretudo na 0iso do ini4igo<, e4 di0ersos &ornais e
-ontes "araguaias '5 a i4age4 de negros no ca4"o de batal'a4 ou de caricaturas de
brasileiros, 0istos co4o negros.
$ ,3e"ois da guerra, a no0a dignidade de soldado 0itorioso e cidado brasileiro le0ou o "o0o
negro a de4andas at1 ento ini4agin50eis ou ador4ecidas. 3e4anda, "or eAe4"lo, "or
abolio, cidadania e "artici"ao "ol:tica. /...6 3e"ois da guerra, no a"enas a escra0ido, 4as
as "ro-undas desigualdades sociais brasileiras "arecia4 inaceit50eis< F Essas de4andas
a"arece4 nos escritos de 3o4 Oba. Para ele, alista4ento 4ilitar e conquista da cidadania
"lena, "arecia4 "ertencer ao 4es4o "rocesso 'ist2rico.
$ A "resena de negros no eA1rcito "ode ter in-luenciado a abolio da escra0atura no Paraguai
e4 >!GH, -eita "elo go0erno "ro0is2rio. A iniciati0a atendia a sugesto do ?onde 3IEu,
co4andante das -oras brasileiras.
,Ja 0erdade, co4 esse decreto, no a"enas -icou ,abolida total4ente a escra0ido< no
Paraguai /artigo "ri4eiro6, co4o o "a:s trans-or4ou$se, o-icial4ente, nu4a es"1cie de
,quilo4bo< ou territ2rio li0re "ara os escra0os brasileiros<.
$ A abolio no Paraguai e sua influncia na abolio do Brasil
,A abolio da escra0atura no Paraguai "odia agradar ao conde dIEu e seus soldados negros,
4as certa4ente no agrada0a nada aos sen'ores de terra e escra0os do 8rasil. Jo -oi "or 4ero
acaso que a abolio no Paraguai -oi i4ediata4ente "ercebida co4o u4 ato "recursor da
abolio no 8rasil. ,O ato do Pr:nci"e, o es"oso da Princesa I4"erial, te4 a 4aior signi-icao
"ara n2s, "a:s onde eAiste a escra0ido co4 todos os seus 'orrores<, no se cansa0a de le4brar,
durante a ca4"an'a abolicionista, a Sociedade 8rasileira ?ontra a Escra0ido, c'e-iada "or
Boaqui4 Jabuco< /".6
$ >!%> F Lei do Ventre Li0re F
$ >!! FLei do SeAagen5rio $ libertao dos escra0os 4aiores de G anos.
?oncluso de Eduardo Sil0a
,E4 concluso, "ode4os diCer que a .uerra do Paraguai "er4itiu o a"areci4ento de
eA"ectati0as no0as de liberdade, no a"enas entre os soldados que 0olta0a4 0itoriosos, 4as
ta4b14 entre seus antigos co4"an'eiros, escra0os, libertos e 'o4ens li0res que aqui -icara4.
A id1ia de liberdade,de"ois da guerra, deiAou de signi-icar a"enas o "ro&eto indi0idual de
co4"ra de al-orria, ou 4es4o a re&eio radical da sociedade atra01s da ,-uga "ara -ora< e
-or4ao de quilo4bos e4 locais de di-:cil acesso /)!6. A conquista da liberdade, de"ois da
.uerra do Paraguai, "assou a ser "ercebida co4o u4 "ro&eto "ol:tico$social. 3e"ois da guerra,
co4 a 0it2ria, surge4 co4 grande -ora as id1ias de auto$esti4a.
Para 4uitos seguidores de 3o4 Ob5, "or eAe4"lo, a raa negra no a"enas era linda /co4o
quis be4 4ais tarde o 4o0i4ento 8lacKIs beauti-ul, nos Estados Unidos6, 4as ,su"erior do
que os 4ais -inos bril'antes< /)H6. O "r:nci"e de-ende as 4es4as id1ias e 4ostra$se se4"re
4uito orgul'oso de sua negritude, de sua orige4 a-ricana e, "articular4ente, de seus grandes
-eitos co4o soldado na .uerra do Paraguai<.