RELATORIA

EL NUEVO PARADIGMA EPISTEMOLOGICO






PRESENTADOR POR
YURI VANESSA GALLEGO ALVAREZ




PRESENTADO A
LIC. GERMAN LOPEZ NOREÑA





MODELOS PEDAGOGICOS
UNIVERSIDAD SANTIAGO DE CALI
SECCIONAL PALMIRA
2014- B
El nuevo paradigma epistemológico

Con el objeto de conocer un poco acerca del auge que tuvo el paradigma positivista en el
siglo XX, sus debilidades, su crítica posmoderna, entre otras cosas; es preciso que
recordemos un poco la definición de paradigma, que desde el punto de vista epistemológico
es definido como la ciencia del conocimiento, que mediante un conjunto de creencias
permite comprender la realidad de una determinada manera. A lo largo del tiempo los
paradigmas se han expuesto a cambios, estos cambios han sido consecuencia de los avances
científicos, que de una manera han logrado nuevas interpretaciones y perspectivas de la
realidad; en este sentido debemos tener en cuenta que los paradigmas se encuentran
inmersos en un contexto de descubrimiento en donde los elementos meramente científicos
tiene mayor relevancia; claro está sin dejar de lado aspectos religiosos, filosóficos, sociales,
que también deben hacer parte de este.
Sumergiéndonos ya en lo que al paradigma positivista corresponde, se puede resaltar que
fue la ideología más exitosa del siglo XX; que pretendía explicar por medio de un método
único, toda la realidad; y cuya principal pretensión era conocer el objeto como tal;
partiendo estrictamente desde lo objetivo, tal cual y como lo perciben cada uno de los
sentidos, sin tener presente las circunstancias y su relación con el contexto; esto se debe a
que al abordar un objeto se es necesario observarlo desde la máxima objetividad, sin dejar
que nuestras pretensiones subjetivas interrumpan y afecten la transparencia cognitiva que
pueda existir en la ciencia; es por eso que aquí se debe estar despojado de toda pretensión y
expectativa que tenga el investigador en cuanto a sus intereses puedan interferir en el
conocimiento.
Para el positivismo el conocimiento verídico y autentico es el que procede del método
científico y no admite como válidos otros conocimientos; en este caso el interés del
científico no es si el enunciado es verdadero, sino si es capaz de identificar las razones por
las cuales este puede verificarse, a través de un método experimental que entre otras cosas
es de vital importancia, la observación y el análisis.
Una de las debilidades más relevantes y evidentes de este paradigma, es que limita al
sujeto, en cuanto solo puede de manera totalitaria acceder al objeto de forma objetiva,
viéndolo desde su exterior; dicha investigación seria casi que imposible, ya que el acceso a
dicho objeto en la mayoría de ocasiones esta mediado por experiencias previas ya vividas y
adquiridas por el sujeto; aquí cabe destacar las creencias, percepciones e interpretaciones
subjetivas del sujeto; que son totalmente contrapuestas a lo que pretende el paradigma
positivista. Es decir que si en algún momento se pretende llevar esta investigación al plano
educativo, seria privarnos de dar algún tipo de sugerencia e interpretación a lo que se está
conociendo, que desde nuestro punto de vista subjetivo, es lo que en si ese objeto a
investigar nos transmite; algo que a mi consideración sería muy valioso y de mucha
trascendencia. Pero en este paradigma solo existen leyes fundamentadas, propias y teóricas
generales, que son totalmente independientes de quien las estudia. Esto significaría
quedarnos atrapados en lo que ya existe y nos alejaría aún más de la realidad que se somete
a múltiples y constantes cambios.
Es precisamente en este aspecto en el que la crítica posmoderna hace énfasis, al estar en
desacuerdo con el paradigma positivista; pues no se trata de igualar el estudio de las
ciencias naturales con el estudio de la sociedad; aplicando un mismo método; considerando
de esta manera que se le puede dar respuesta a la realidad desde el punto de vista
meramente objetivo. La crítica posmoderna apunta a abandonar el pensamiento de la
objetividad y abandonar el pensamiento crítico; es aquí donde existe un aspecto negativo
frente a esta crítica; en este caso se refiere a tener bajo el yugo de la burocracia del estado,
a personas acríticas sin memoria, razón e incapaces y sometidos a monopolios del tercer
mundo y cuyo último fin es consumirlo en un sistema, que lo priva de desarrollar sus
competencia, habilidades, de pensar en sí mismo y el mundo que le rodea, sin poder
cuestionar nada de lo que a su alrededor sucede entre ellos sus proyecto, su comunidad y lo
más importante su progreso personal.
Pero ante toda esta variedad de pensamientos; existe una nueva enseñanza que se empeña
en formar pensadores creativos, competentes, desde el contexto del descubrimiento,
promoviendo el desarrollo de su talento y habilidades, y es la nueva Perspectiva
epistemológica; esta propone que el conocimiento deja de ser absoluto para pasar a ser
plural y cambiante a medida que involucra valores tradiciones y vivencias, en esta
perspectiva se da inicio a una nueva implementación de una nueva evaluación.
El paradigma epistemológico de la indagación cualitativa, como lo enuncia en su primer
capítulo el libro; es de enorgullecerse para la comunidad científica; pues es propio de las
ciencias humanas; pero que al mismo tiempo permite comprender racionalmente la vida, la
cultura, la acción y el acontecer humano; sin dejar a un lado la infinidad de perspectivas
teóricas, de lenguaje y de sentidos que son propios y característicos del ser humano, y que
puede llegar a obtener en la interacción con los demás. A esta interacción y a la capacidad
de entenderse y colocarse de acuerdo con otras personas se le llama intersubjetividad; este
concepto prima en cuanto a la manera en como el indagador afronta su investigación
teniendo en cuenta a otros, pues lo hace de una manera totalmente diferente, desarrollando
y construyendo su autoconciencia, su confrontación y asimilación; hasta lograr perfilar las
hipótesis y los conceptos más cercanos a su realidad; que le proporcionan libertad e
inteligencia; ampliando su capacidad cognitiva .
Con relación al paradigma epistemológico; aparece una noción de pedagogía, reconociendo
que la enseñanza es distinta, en donde no hay espacio para generalizar, ni mucho menos
reglas universales existentes, que rijan un mismo conocimiento. De este modo Propone que
el indagador se apropie de su mundo, que lo indague, lo entienda, que no esconda sus
prejuicios ni interpretaciones subjetivas; sino que las exponga y los discuta; en este sentido
el objeto se investiga desde lo sensible y lo perspicaz dentro de un contexto.
La intencionalidad de la lectura, es que identifiquemos, las diferentes posiciones a las que
nos enfrentamos en el descubrir de las ciencias y del conocimiento; asimismo de las
diferentes formas de afrontarlo y describirlo, unas con debilidades, otras con fortalezas,
pero su fin último es proporcionarle al ser humano una idea de que toda enseñanza debe
partir de un enfoque epistemológico, que promueva en el estudiante la apropiación de
conocer no solo racionalmente la realidad, sino que de igual manera se encausen en el
proceso de la educación, edificando su conocimiento; convirtiéndose en los pilares y
modelos de las futuras generaciones, en una enseñanza que se empeña en formar personas
pensadoras, competentes, creativas y con múltiples posibilidades para enfrentarse al
mundo.
BIBLIOGRAFIA
Flórez Ochoa, Rafael. (2000). Evaluación Pedagógica