Jueves 16 de octubre, 2014

Ftima Valds Gutirrez

Temas de Amrica y Chile siglo XIX




INFORME DE LECTURA N4

PRENSA, LECTURA Y OPININ PBLICA
EN AMRICA SIGLO XIX
Refirase a la aparicin de la opinin pblica y a los medios de difusin de la modernidad en
Hispanoamrica, a partir del caso de Nueva Granada, Mxico y Chile.


Bibliografa:

Silva, Renn, Prcticas de lectura, mbitos privados y formacin de un espacio pblico
moderno. Nueva Granada a finales del Antiguo Rgimen, en Guerra, Franois-Xavier y
Lemprire, Annick et.al., Los espacios pblicos en Iberoamrica. Ambigedades y problemas.
Siglos XVIII XIX, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1998, pginas: 80 - 106

Guerra, Franois Xavier, La difusin de la modernidad: alfabetizacin, imprenta y revolucin
en Nueva Espaa, en Modernidad e independencias. Ensayos sobre las revoluciones hispnicas,
3 edicin, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 2001, pginas: 275 - 318

Desram, Celine, La comunidad de lectores y la formacin del espacio pblico en el Chile
revolucionario: de la cultura del manuscrito al reino de la prensa (1808 1833), en Guerra,
Franois-Xavier y Lemprire Annik et. al., Los espacios pblicos en Iberoamrica.
Ambigedades y problemas. Siglos XVIII XIX, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1998, 273-
299.




La aparicin de la opinin pblica y de un proceso revolucionario tipo moderno en las
colonias Hispanoamericanas se dio principalmente a dos factores claves, sin los cuales no habra sido
consolidar la independencia de la metrpoli. Estos son: la alfabetizacin de la poblacin y un
desarrollo significativo de la imprenta y de los medios de difusin. Los autores analizan los casos de
Nueva Espaa (actual Mxico), Nueva Granada (actual Colombia, Ecuador, Panam y Vene- zuela) y
Chile mencionando la existencia de una notable paradoja dentro del proceso de esta naciones. Estas
se vuelven modernas, mientras que ideolgicamente siguen manteniendo valores de tipo tradicional
1
.
Esto se materializa en giros culturales que adoptan las colonias sin salirse de gran parte de su marco
tradicional. Existen transformaciones de este tipo en el marco de la educacin, de la aparicin de la
prensa y en el de la creacin de nuevas sociabilidades, que finalmente van a influir en la difusin de
la modernidad y en la conformacin de la nueva opinin pblica en manos de las elites. Un punto de
inflexin clave para la aceleracin de este proceso, que ya se haba empezado a dar de manera
gradual con la introduccin de ideas ilustradas en Amrica y con la campaa de alfabetizacin, es la
crisis espaola de 1808 en la cual es tomado prisionero el Rey en manos de la invasin Napolenica.
A partir de este momento las colonias hispanoamericanas sienten la necesidad tanto de informarse
como de tomar decisiones y opinar al respecto, lo que se constituye finalmente en el objeto central de
las nuevas formas de sociabilidad como las tertulias y las sociedades literarias.
En el caso del Virreinato de Nueva Espaa, Guerra afirma en pocas palabras que la expansin
de la alfabetizacin y la gran cobertura de la educacin motorizados por los ideales de la ilustracin y
de castellanizar indgenas constituyen un escenario ptimo que permite, a la llegada de la primera
imprenta, un desarrollo y una proliferacin fugaz del material escrito, sobretodo de la prensa, la que
contribuira a la formacin de la opinin pblica
2
. An as estos vientos de cambio no barren con lo
antiguamente establecido, sino que conviven con ello, aparece pues como una sociedad al mismo
tiempo tradicional y moderna. Tradicional por su estructura corporativa, por el predominio de los
temas religiosos, por la homogeneidad de los valores ltimos de la poblacin, a pesar de las
diferencias culturales. Moderna, por la intensidad de los intercambios, por la rapidez y extensin de
la alfabetizacin, por el fuerte crecimiento de la imprenta y de los impresos
3
los que son en su
mayora ttulos religiosos
4
. Al igual como sucede en Nueva Espaa el Mxico moderno comienza a
nacer en 1808
5
. A partir de entonces comienzan a multiplicarse los impresos de todo tipo: volantes,
pasquines y sobretodo los peridicos gracias a la desaparicin de las barreras legales, lo que se da
debido a dos razones fundamentales: En primer lugar la necesidad que sienten las elites de informarse
para intentar hacer algo al respecto, y en segundo lugar, la necesidad de informar al resto mediante

1
GUERRA, Franois-Xavier. Modernidad e Independencias. Ensayos sobre las revoluciones hispnicas. Madrid,
Espaa. 1992. Editorial MAPFRE. p. 276
2
cf. bid. p. 277.
3
bid. p. 296
4
cf. bid. p. 289.
5
bid. p. 285
proclamas, mensajes y manifiestos para organizar y unificar a la multitud. Estos, en manos de la elite
ilustrada, constituyeron los principales medios de difusin de la modernidad gracias a su rol
informativo y a la responsabilidad que asumieron de excitar, sostener y guiar la opinin pblica
6
.
Con respecto a Nueva Granada, Renn Silva sita de igual modo la aparicin del primer
esbozo de la poltica moderna y de la opinin pblica en 1808 teniendo como sntoma tres cambios
claves: la creacin de asociaciones literarias en la ciudad, la creacin de redes de lectores en el
campo y el inters por la lectura de las gacetas
7
. A diferencia del caso mexicano, en Nueva Granada
la elite alfabetizada era mucho ms reducida y existan una prohibicin y vigilancia mucho mayor por
lo que los afectados por estas nuevas prcticas de lectura eran muy pocos en un principio. Estos eran
miembros de la elites y se reunan para tener una conversacin guiada por una lectura a partir de la
cual se daban opiniones y se debata. En estas formas de sociabilidad tambin se aplica una
coexistencia entre lo tradicional y lo moderno, por ejemplo, la tertulia era una modalidad de
encuentro que recoga elementos de las formas ms tradicionales de la sociabilidad hispnica
8
y a
su vez permitan la expresin de los nuevos ideales y de nuevas costumbres. Las tertulias tenan
intereses intelectuales que se abordaban mediante la discusin y la crtica y propiciaban la circulacin
de libros los cuales se intercambiaban entre los asistentes creando verdaderas asociaciones literarias.
Por otro lado, la lectura en soledad
9
de las elites que se retiraban a las haciendas fue tambin un
factor importante para la formacin de la opinin pblica. sta daba pie para una serie de
intercambios epistolares de comentarios en base a lecturas comunes, lo que segn Silva, le daba
fuerza a esta comunidad social y dotaba de cierta homogeneidad cultural
10
. Por ltimo estn las
gacetas, las cuales constituyeron un instrumento indispensable en la formacin intelectual de los
ilustrados cambiando las prcticas de lectura y los hbitos de informacin casi como un sustituto de
la educacin formal. En estas la informacin poltica va tomando cada vez ms peso lo que es clave
para la formacin de la opinin pblica.
La ltima resea corresponde a Chile, en donde podemos encontrar otro caso ms en donde la
cultura tradicional y la modernidad conviven y se adaptan durante por lo menos dos dcadas
11
. La
primera imprenta que llega a Chile lo hace recin en 1811 pero no hizo caducar las anteriores
maneras de leer. Se injerta en un sistema preexistente dominado por el manuscrito y marcado por el

6
Seminario Patritico, prospecto, Madrid, agosto de 1808. (en GUERRA, Franois-Xavier. Modernidad e
Independencias. Ensayos sobre las revoluciones hispnicas. Madrid, Espaa. 1992. Editorial MAPFRE. p. 298)
7
cf. SILVA, Renn. Prcticas de lectura, mbitos privados y formacin de un espacio pblico moderno. Nueva Granada
a finales del Antiguo Rgimen. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1998. P . 80
8
bid p. 83
9
bid p. 96
10
bid p. 98
11
cf. DESARM, Celine. La comunidad de lectores y la formacin del espacio pblico en el Chile revolucionario: de la
cultura del manuscrito al reino de la prensa (1808 1833). Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1998. p. 275
peso de la comunicacin oral.
12
Esta ltima era la primera proveedora de la sociabilidad y de la
educacin, tanto as que varios textos, como por ejemplo el catecismo, estaban pensados para leerlos
en voz alta. Por otro lado, la individualizacin de la lectura fue otro elemento clave para la
aculturacin hacia la modernidad, pues signific una transicin hacia un modo de lectura intensivo e
incluso hace surgir una serie de sociedades pedaggicas. Celine Desarm afirma que el auge posterior
de la sociabilidad tuvo un origen literario y que gracias a este se adquieren nuevos hbitos fundadores
de espacio pblico, as como la sociabilidad acadmica y debates entre ciudadanos educados por un
lado, y los discursos y prdicas por otro
13
. Estos se conjugan con la prcticas colectivas existentes
para conformar el nuevo espacio pblico, el cual surge como lugar emblemtico para resolucin de
conflictos.
14
Los impresos ocasionales que estaban llegando al ritmo del proceso revolucionario
espaol marcaban claramente la pauta de instrumentalizacin del escrito como fuente de
legitimacin del poder
15
. stos y en especial la prensa sustituyen al rumor como sistema de
transmisin de novedades as como la escuela sustituye a la plaza mayor para la formacin de
ciudadanos.
El proceso de la formacin de la opinin pblica y de adopcin de la modernidad no se instala
de manera repentina ni absoluta en Hispanoamrica, sino que encuentra un perodo de convivencia
con costumbres y valores tradicionales las cuales van cediendo terreno lentamente. ste asunto tiene
como principal agente la alfabetizacin y la lectura pues es por medio de los libros y de la prensa por
donde se poda acceder a las ideas de la ilustracin provenientes de Europa. Con la instalacin de la
imprenta en las distintas localidades este proceso se intensifica como consecuencia de la
intensificacin de la difusin del impreso. Por otro lado, la crisis hispnica de 1808 es tambin un
factor de aceleracin de la difusin de la modernidad, pues las colonias adquieren ms autonoma y al
recibir las noticias de la metrpoli con mayor regularidad a travs de la prensa, se comienza a
configurar una visin que tiene la elite ilustrada, letrada y lectora la cual ha ido forjando a travs de
tertulias, loe medios, cartas y otros espacios de sociabilidad moderna. Esta opinin pblica es crucial
para la formacin de las nacientes Repblicas, pues unifica la poblacin y fija la opinin jugando un
papel legitimador de la voz de la voluntad del pueblo
16
concediendo autonoma y sellando la
independencia espiritual de Espaa.


12
bid. p. 274
13
cf. bid. p 291
14
bidem
15
bid p. 278
16
GUERRA, Franois-Xavier. Modernidad e Independencias. Ensayos sobre las revoluciones hispnicas. Madrid,
Espaa. 1992. Editorial MAPFRE. p. 303