Catherine Chabert

Psicoanalista, miembro titular de la Asociacin Psicoanaltica de Francia (AFP),

profesora de Psicologa Clnica y de Psicopatologa en la Universidad Paris Descartes,
es tambin miembro del Laboratorio de Psicologa Clnica y de Psicopatologa hasta
octubre 2004, ejerci como Psicoterapeuta en el Instituto Mutualista Montsouris
(Hospital Internacional de la Universidad de Pars), en el Servicio de Psiquiatra del
Adolescente y del Adulto Joven (dirigida por el Profesor Philippe Jeammet).
Despus de realizar estudios literarios y obtener una Licenciatura en
Filosofa; sigui cursos en Psicologa primero en la Universidad de Aix-enProvence y Psicopatologa en la Universidad de Pars Nanterre, donde
sigui las enseanzas de Anzieu , fundador del Departamento de Psicologa
de la Universidad.
Obtuvo una Maestra en psicopatologa en la Universidad de Pars y un
certificado de mtodos proyectivos, fue reclutada como ayudante en la
misma universidad; mientras que a partir de una prctica en el Hospital de
la

Salptrire,

continuacin,

en

el Instituto

Mutualista

Montsouris,

con Philippe Jeammet practica un grupo de psicodrama analtico .

1

Continu una formacin analtica en la Asociacin Psicoanaltica de Francia

y

deviene

Psicoanalista

(en

la

dcada

de

1980).

Es

Maestra

de

conferencias.

Psicodrama analtico: Se trata de un dispositivo de psicoanlisis aplicado a la teraputica. Es un

espacio para quien no puede sostener la sesin individual y prefiere una dimensin de pltica de
grupo. Es una situacin de discurso y de dramatizacin de los sucesos que se han contado como
aquellos donde se ha manifestado el sntoma.
1

En la diferencia entre la manera con la que se ha contado el episodio y la modalidad con que se
ha actuado en la reconstruccin escnica, brota la posibilidad de entender de qu manera, la cosa
sobre la cual hay queja, est determinada de forma activa y decidida por parte del mismo sujeto
que se queja. El sujeto parece caer siempre en las mismas dificultades porque sin saberlo l mismo
recrea las condiciones para que se repitan.

Sus principales puntos de inters versan en la clnica y la psicopatologa

del masoquismo, de la depresin y de la melancola, en el campo del
psicoanlisis del adolescente y de los adultos. Se dedica particularmente al
estudio de la femineidad y de los trastornos psquicos preferentemente en
las jvenes y las mujeres.
Tiene numerosas responsabilidades editoriales como: Directora de la coleccin
"Psicopatologa y psicoanlisis" en la Editorial Dunod; Co-directora con Jean Claude
Rolland de la revista Libres Cuadernos para el psicoanlisis; Miembro del Comit de
lectura de: Adolescencia; La psiquiatra infantil; La psicologa clnica y proyectiva; La
Revista Internacional de Psicoanlisis.
Es autora de numerosos artculos publicados en revistas y en libros como: Acerca de
Didier Anzieu. Junto con otros autores, reunidos en un Coloquio durante una semana,
poetas, novelistas, y psicoanalistas discutieron sobre el Psicoanlisis y literatura
entorno a J.B. Pontalis, a quien se le dedicaba ese encuentro. Se ocuparon de pensar
si imgenes y palabras o sueo y lenguaje se oponen o son complementarios,
llegando a conclusiones como que lejos de ser antagonistas se reencuentran en ese
tiempo y lugar de los "reinos intermediarios" los de la literatura, del psicoanlisis y el
sueo.
Tambin se ocup de los estados lmites, a los que hizo la precisin de nominarlos
de funcionamiento lmite, ya que este estado supone situaciones ms estticas.
Dichos funcionamientos acompaan una gran complejidad, tanto desde el plano
clnico, que revela una vasta diversidad de manifestaciones caracterizadas por su
heterogeneidad, y en el plano metapsicolgico en la medida que su funcionamiento
despierta cuestiones centrales en torno a la percepcin y la proyeccin, en la
dialctica entre el adentro y el afuera, no asimilable slo a las producciones
psicticas, y lo sexual edpico. Prefiere situar estos funcionamientos lmites en un lugar
no intermedio, no en trminos de ni psictico ni neurtico. Dado que, sostiene, en el
seno de sus modalidades de funcionamiento psquico se despliega un enorme
abanico.
Pone el acento en la importancia de la metapsicologa freudiana, para acercarse a la
problemtica de los lmites, el masoquismo, la pasividad, el dolor, y el lugar del padre.

Inspirada en la obra de D.Winnicott, el libro "El olvido del padre" editado por La
pequea biblioteca de psicoanlisis en su captulo: "La va del padre: una segunda

posibilidad", ella desarrolla: "Retornar hacia el padre: esta proposicin que habra
podido parecer de un clasicismo psicoanaltico evidente, en una poca casi lejana,
hoy toma el aspecto de una provocacin, aunque quien podra sinceramente
pretender que el olvido del padre nos ha ganado, por el slo hecho de que la
inclinacin hacia la madre ocupa el escenario".
Precisa que formas psicopatolgicas diferentes, plantean la necesidad de la creacin
o construccin de referencias metapsicolgicas ms ajustadas que los conceptos
freudianos pertinentes. Sin negar la parte fundamental acordada a la madre y lo
maternal ligada al medio ambiente, como posibilidad de unidad del self en el seno
del funcionamiento psquico, tal como la describe Winnicott y por lo tanto en la cura,
sostiene un encuentro con la idea de una sexualidad "freudiana" presente desde el
comienzo hasta el fin de la vida.
Si bien vuelve a la oposicin generalmente avanzada entre el punto de vista de Freud
(del lado del padre) y la de Winnicott (del lado de la madre) como del papel
estructurante del complejo de Edipo y el temor al desmoronamiento, se inquieta por
la "desaparicin" del padre en el horizonte analtico. Los dos puntos de vista se
distinguen pero tambin se vuelven complementarios. La falla del ambiente maternal
puede repetirse acerca del padre. La referencia al padre y la madre en sus mltiples
configuraciones, susceptibles de tomarse como imgenes, como figuras, como parejas
de

escenarios

plurales

de

fantasmas

originarios,

piensa,

es

absolutamente

indispensable de conservar. La problemtica de la prdida de objeto a la que todo

sujeto, en el curso de su vida, est confrontado, problemtica ligada a la ausencia y
la prdida del objeto, y por lo tanto a la permanencia de las representaciones de
esos objetos en el interior de la mente.