Juan 20:19-31

19 Al atardecer de aquel da, el primero de la semana, estando cerradas, por

miedo a los judos, las puertas del lugar donde se encontraban los discpulos, se
present Jess en medio de ellos y les dijo: La paz con vosotros.
20 Dicho esto, les mostr las manos y el costado. Los discpulos se alegraron de
ver al Seor.
21 Jess les dijo otra vez: La paz con vosotros. Como el Padre me envi, tambin
yo os envo.
22 Dicho esto, sopl sobre ellos y les dijo: Recibid el Espritu Santo.
23 A quienes perdonis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los
retengis, les quedan retenidos.
24 Toms, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino
Jess. Los otros discpulos le decan: Hemos visto al Seor.
25 Pero l les contest: Si no veo en sus manos la seal de los clavos y no meto
mi dedo en el agujero de los clavos y no meto mi mano en su costado, no creer.
26 Ocho das despus, estaban otra vez sus discpulos dentro y Toms con ellos.
Se present Jess en medio estando las puertas cerradas, y dijo: La paz con
vosotros.
27 Luego dice a Toms: Acerca aqu tu dedo y mira mis manos; trae tu mano y
mtela en mi costado, y no seas incrdulo sino creyente.
28 Toms le contest: Seor mo y Dios mo.
29 Dcele Jess: Porque me has visto has credo. Dichosos los que no han visto y
han credo.
30 Jess realiz en presencia de los discpulos otras muchas seales que no
estn escritas en este libro.
31 Estas han sido escritas para que creis que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios,
y para que creyendo tengis vida en su nombre.
Inspiracin del Espritu Santo - Desde el Sagrado Corazn de Jess.

La Paz este con ustedes. Para esto he venido al mundo. Para

darles Paz, no como la paz de este mundo, sino la Paz entre Dios y
los hombres, la cual es el fruto de la reconciliacin que Yo he
obtenido para ustedes a travs de mi muerte en la cruz.
No puede haber paz en el corazn de alguien si existe culpabilidad. Yo
vine al mundo para expiar por sus pecados y para sacar fuera toda
culpa.
Todo ha sido consumado con mi muerte.
Ahora, tal como mi Padre respir sobre el hombre por primer vez para
darle vida, as tambin, para darles nueva vida, Yo respiro sobre ustedes

ahora ................. Reciban el Espritu Santo, ustedes ya son hijos de Dios,

templos vivientes del Espritu Santo que viene de mi Padre y de M.
Ustedes fueron mis primeros discpulos, despus yo los hice mis
apstoles, ahora les estoy confiando mi Iglesia, el nuevo templo de mi
Espritu, el cuerpo mstico de Cristo.
Yo soy la cabeza, ustedes mis miembros, pero especialmente a ustedes
que son mis testigos, Yo estoy confindoles el poder de perdonar los
pecados, por eso para quienes ustedes perdonen los pecados, ellos
sern perdonados, para aquellos que ustedes retengan sus pecados,
ellos sern retenidos, todo lo que amarren en la tierra ser amarrado en
el cielo.
Puesto que Yo voy a mi Padre, ustedes ahora heredan mi poder para
perdonar los pecados y para consagrar el pan y el vino en mi cuerpo y mi
sangre. Tal como Yo los envo con el poder del Espritu Santo, Yo les doy
ahora el poder de enviar a aquellos que ustedes designen con el mismo
poder de perdonar los pecados.
Mi Iglesia est fundada en el eslabn rechazado por los Judos, mi
Sangre le da vida para que se pare fuerte hasta el final de los tiempos.
Ella crecer porque Yo permanezco en ustedes y mi Espritu
Omnipotente tocar cada corazn que venga a Ella.
Toms no crey al principio cuando supo acerca de mi resurreccin, pero
despus cambi de opinin cuando Yo me aparec de nuevo y el estaba
presente. El represent a todos mis seguidores que no creen en el
testimonio que Yo he dejado, los cuales ceden a la razn y son dbiles
en la fe.
Muchos Cristianos resisten mi Palabra, la cual est facilitando muy
claramente mi Misericordia a travs de la absolucin dada por el
Sacerdote Catlico. Muchos desprecian la Orden Sacerdotal de
Melquizedec, la cual Yo extend a los Apstoles y de ellos al Sacerdocio
Catlico.
Bueno, Yo te digo, querida alma que lees estas lneas, Benditos son
aquellos que creen en mi y en mis trabajos sin tener que ver, ellos estn

haciendo la voluntad de Dios que consiste en creer en Aquel que El ha

enviado.

Como mi Padre me envi

Posted on octubre 20th, 2011 by kamiano

La frase de Jess que completa el ttulo de este breve escrito,

es:as os envo yo (Juan 20,21). Y es, tambin, el lema de este ao para la jornada del
DOMUND. Jess nos envo a todos los que queramos aceptar su invitacin.
A qu o a dnde nos enva Jess? A qu o a dnde envi el Padre a su Hijo? Sin duda
alguna, el envo es: a una misin, tanto a Jess como a nosotros. Qu misin? La misin de
Jess era la de Evangelizar. Me explico. Evangelizar, para Jess, es manifestar una muy
Buena noticia: darnos a conocer mejor al Padre, que tanto nos ha amado y nos sigue
amando; ayudarnos a vivir el Reino (o reinado) de Dios entre los hombres; servir de modelo en
el comportamiento hacia Dios y hacia el prjimo; sealarnos con claridad quin es el prjimo;
liberarnos, y ensendonos a liberarnos nosotros mismos, de las ataduras y cadenas que nos
paralizan, y roban el gran don de la libertad; cmo hacer realidad la fraternidad universal
(consecuencia de la paternidad divina); hacer posible el respeto por la dignidad de todos los
hombres sea cual sea su color, religin o situacin social; revalorizacin de lo esencial en el
proyecto cristianos; y compartir el Cuerpo de Cristo en la Eucarista y en la comunin de la
fraternidad entre todos los hijos de Dios (que somos todos).

Para nosotros, cul es la misin encomendada por Jess (as yo os envo)? La misma de
Jess, con el estilo de Jess, con la ayuda de Jess, trasparentado a Jess, y en el nombre
de Jess.
En esta jornada del Domund, se nos recuerda de nuestra condicin de misioneros (personas
que tienen una misin). El encargo es ms que una mera invitacin, es una exigencia del
hecho de seguir a Jess. No vale aquello de ser cristiano, pero no practicante, que tantas
veces se oye decir. En circunstancias concretas, se podr prescindir de ciertas prcticas
concretas, pero no se puede prescindir de ser misioneros, portadores de una encomienda
ineludible.
La misin universal implica a todos, todo y siempre. El Evangelio no es un bien exclusivo de
quien lo ha recibido; es un don que se debe compartir, una buena noticia que es preciso
comunicar. Y este don-compromiso est confiado no solo a algunos, sino a todos los
bautizados, los cuales son <linaje elegido, nacin santa, pueblo adquirido por Dios> (1P. 2,9).
La Jornada mundial de las misiones no es un momento aislado en el curso del ao, sino que
es una valiosa ocasin para detenerse a reflexionar y ver si respondemos a la vocacin
misionera, y cmo lo hacemos (Benedicto XVI, para el Domund de 2011).
No estamos solos. Las palabras de Jess lo avalan: Id y haced discpulos de todos los
pueblos, bautizndolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, y ensendoles
a guardar todo lo que os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los das,
hasta el fin del mundo (Mt. 28, 18-20)
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El evangelio de hoy (Jn. 20, 19-31) nos centra en la reflexin de la fe, la misin y en la misericordia de Dios.
Los apstoles estaban reunidos en oracin y en el da de la resurreccin recibieron del mismo Seor la misin
que l mismo haba recibido del Padre: como el Padre me envo, as los envo yo (Ib.21). Y despus de
estas palabras, sopl sobre ellos y les dio el Espritu Santo dicindoles: a quienes perdonen los pecados, les
sern perdonados; a quienes se los retuvieren les sern retenidos (Ib. 23).
Ya les haba sido entregado el misterio de la Eucarista el jueves de la Santa Cena, que junto al perdn de los
pecados, son sacramentos especialmente pascuales.
La fe es el tema de vital importancia en la vida de la Iglesia desde los comienzos. En la Iglesia todo depende
la fe. Aquel da el apstol Toms estaba ausente y cuando ste regresa los dems le cuentan lo sucedido,
pero Toms no cree y dice: si no veo y meto mis dedos en el lugar de sus clavos y mi mano en su costado,
no creer (Ib. 25). Pasada una semana, Jess vuelve a aparecerse a los apstoles y mirando a Toms le
dice: trae aqu tu dedo: aqu estn mis manos. Acerca tu mano: mtela en mi costado. En adelante no seas
incrdulo, sino hombre de fe (Ib. 27). Es tanta la ternura y la misericordia del Salvador que lejos de recriminar
a Toms por su incredulidad, le mira con amor y se somete a las pruebas que el apstol exige. Y all Toms
se quiebra en un gran acto de fe diciendo: Seor mo y Dios mo!, frase que la piedad popular hace suya
frente a la Eucarista que es elevada por el sacerdote en cada misa.

El anuncio de la vida de Cristo y su aceptacin en el corazn del hombre que no ve y que duda, no es una
tarea fcil. Llevar el mensaje de Cristo resucitado es una ardua tarea que requiere de gran paciencia,
misericordia y amor al Evangelio que se predica y a las personas, que a veces viven en el error o en la
ignorancia de la fe.
Porque me has visto has credo. Felices los que sin haber visto creern! (Ib. 29), dice Jess a Toms. Es la
bienaventuranza de los creyentes de todos los tiempos, el elogio a los pobres y sencillos de corazn que
salen de su encierro y buscan el consuelo y la fortaleza de Dios. La fe en Cristo resucitado sostena a los
creyentes de la Iglesia primitiva que los llevaba a celebrar los sacramentos en la clandestinidad, alimentarse
de ellos y proclamar que Jess, muerto y resucitado, es el Seor por quien fueron hechas todas las cosas y
que con su resurreccin las haca nuevas, las renovaba. El otro signo distintivo de la primera comunidad era el
amor que se profesaban los primeros cristianos, contagiados por el amor de Cristo e infundido en sus
corazones por el Espritu Santo.
La fe en Cristo y la fuerza del testimonio de los apstoles en el amor y la misericordia, era lo que mantena
unidos a los primeros cristianos: la muchedumbre de los que haban credo tena un solo corazn y una sola
alma (Hech. 4,32). Una fe tan fuerte que los llevaba a dejar todo incluso sus propios bienes, compartirlos y
seguir a Jess. Todos se sentan hermanos en Cristo Jess. As tendr que ser la fe del hombre de hoy. La
Iglesia vive de la fe en Cristo resucitado y se sostiene por la fuerza del amor del Espritu Santo.
Ojal esta Pascua de Resurreccin nos una en la fe de tal manera que esa vida nueva que hemos recibido se
multiplique y trasforme en nuestras vidas y nos lleven a las obras de la misericordia. Los apstoles y la
primera comunidad experimentaron la misericordia y la cercana de Dios y esta fue la causa de su profunda
alegra.
Con la venida de Jess se inaugura un tiempo de gracia y de misericordia, y se nos ofrece una buena noticia
que es luz para nuestros ojos y liberacin de nuestras esclavitudes personales, las materiales e incluso las
espirituales. Jess es la manifestacin de la misericordia del corazn de Dios y se hace presente con la
uncin del Espritu Santo para hacernos capaces de realizar los signos de Dios, la obras de santidad y de
misericordia.
Que Mara, Madre de la Misericordia, nos haga vivenciar el Espritu Santo y nos ayude a ser testigos de
misericordia.
+ Marcelo Ral Martorell
Obispo de Puerto Iguaz

As como el Padre me envi

CARLOS CASO-ROSENDI

"As como el Padre me envi, tambin yo os envo a vosotros." Slo

unos das despus de su Resurreccin, Cristo pronuncia estas palabras
como prembulo al "pequeo Pentecosts" de Juan 20, 21, un adelanto
de lo que vendra unas semanas ms tarde cuando el Espritu Santo
descendi sobre los que estaban reunidos en el aposento alto en
Jerusaln.
"As como el Padre me envi" es una frase un tanto misteriosa Quines
somos nosotros para suponer que sabemos lo que mueve a Dios a
enviar a Su Hijo en la misin de redimir al Hombre? Sin embargo Cristo

usa la frase para indicarnos la clase de sentimiento que lo mueve a El cuando nos enva a nosotros a llevar el
Evangelio al mundo.
Meditando un poco en lo que sabemos de la vida interna de la Santsima Trinidad, podemos decir con certeza
que ese "as" de Jess implica amor. Porque si de una sola cosa podemos estar seguros es de esto: que el
Padre ama al Hijo y que el Hijo devuelve ese amor superlativo y perfecto sin ninguna clase de disminucin. De
eso podemos estar seguros. Ese amor es la clase de amor que justifica la autoridad que el Padre ha dado al
Hijo para su misin redentora y la anuencia del Hijo que har realidad esa misin sin falta y en forma perfecta,
reflejando sin fallas el amor y las intenciones del Padre.
Todo no pasara de ser un lmpido ejercicio teolgico si no fuera porque Cristo nos incluye a nosotros al otro
lado de la frase. Menuda tarea se nos encarga! Quin se anima a reflejar a Cristo con la misma perfeccin
que Cristo refleja al Padre? Es aqu donde damos un paso atrs, intimidados por la tremenda responsabilidad
que implica el tomarse el cristianismo en serio, como cosa personal.
En su misericordia, Cristo no nos deja solos. No es casualidad que esta frase haya sido seguida muy de cerca
por la otra "Recibid espritu Santo". Dios sabe que no podemos hacerlo solos y se ofrece a suplir un ayudante,
el Parclito. Eso no quiere decir que vamos de paseo como simples pasajeros en la aventura de redimir al
mundo. No y mil veces no. Lo que nos toca a nosotros es suplir la voluntad perfecta de la que s somos
capaces. El espritu est pronto pero la carne es dbil, decimos esperando que Dios haga lugar a nuestra
desidia. Sin embargo Dios, ya sutilmente ha preparado un desafo para mover nuestro amor propio, nuestro
orgullo, y ponerlo al servicio de una causa mejor. Nos viene a la mente el "s" ms importante de la historia.
Ese "s", Dios no lo puso en los labios de un hombre fuerte sino en los labios de una adolescente, pobre
doncella atribulada con la responsabilidad de dar vida humana a Dios Encarnado. Y ahora nos mira, mira
nuestra vergonzosa y reticente actitud y nos dice: "as yo os envo" Te atreveras responder "no"? No creas
por ventura que El no te habla a t, porque nos habla a todos sin excepcin. Todo lo que necesita es el mejor
"s" que seas capaz de dar.
A qu viene todo este prembulo?
Hace poco lea a un buen amigo, apologista catlico incansable, que con justicia se preguntaba si nosotros,
los laicos que tratamos de defender la fe en el internet y en los medios, vamos a recibir algn da un poco de
aliento de parte de la Iglesia. El aliento sera magnfico y un poco de apoyo material no sera mal recibido
tampoco aunque no soy yo la persona ms indicada para hablar de eso.
Me explico, aqu en los Estados Unidos hay varias instituciones semi-eclesisticas como Santa Cruz Media,
Ignatius Press, o la Red de la Palabra Eterna (EWTN) que producen todo tipo de material audiovisual,
programas de radio y televisin, libros y cursos de evangelizacin, etc. La Iglesia, o ms localmente el
Episcopado, no apoya directamente ninguna de estas iniciativas que son sostenidas por los laicos americanos
que donan pequeas sumas, en su mayor parte, para ayudar a las causas con las que se sienten
identificados. El presupuesto de EWTN es de unos dos millones dlares mensuales, una verdadera pitanza
cuando se considera que transmite su seal al mundo entero a ms de 1000 millones de televidentes sin
necesidad de vender tiempo a comerciales.
La financiacin de EWTN corre por cuenta de los laicos catlicos americanos que hasta ahora no han fallado
en dar gloria a Dios por medio de proveer los fondos necesarios. Es imposible no sentirse muy humilde al abrir
un sobre y encontrar cinco dlares enviados por un anciano o un nio que quieren ayudar a la causa del
Evangelio. En mi caso, esas experiencias me estimulan a trabajar ms duro y a usar mi tiempo bien: la blanca
de la viuda es el dinero que Dios ms aprecia, nosotros no podemos ser menos.

Las piedras claman

En el primer Domingo de Ramos, los fariseos le pidieron a Cristo que hiciera callar los hossanas que sus
discpulos gritaban vitorendolo en su entrada a Jerusaln. "Si estos no gritaran, las piedras clamaran"
contest Jess misteriosamente (Lucas 19, 40). A veces me pregunto si el marcado silencio de la Iglesia ante
el proselitismo protestante del siglo XX no ha ofendido a Dios. De otra manera no me explico la larga lista de
conversos protestantes que estn inundando el universo catlico con todo tipo de obras y ministerios de
apologtica. Nosotros que estbamos muertos como piedras estamos haciendo el trabajo que la Iglesia se
olvid de hacer. Sin querer por esto ponerme de ejemplo, recuerdo que yo mismo me catequiz solo. Al
tiempo que pude conectarme con un sacerdote que tuviera tiempo de atenderme ya haba estudiado y
aceptado todas las doctrinas esenciales del catolicismo y creo que me hubiera bautizado solo si eso hubiera
sido posible. Gracias a Dios, dos sacerdotes "del internet", el Padre Daniel Gagnon y el Padre Juan Carlos
Sack me dieron una mano y me acercaron a la pila bautismal. Luego, casi sin querer, vinieron las preguntas,
al principio unas pocas, luego verdaderas andanadas de mensajes, llamadas, visitas de amigos y hasta
desconocidos que queran saber de mi conversin. Eso me llev a crear una pgina en la red
www.voxfidei.com mayormente porque ya me estaba cansando de explicar las mismas cosas vez tras vez y
era ms fcil publicarlas una vez y que quedaran all para futura referencia. Nunca me imagin, seis aos
atrs, que esa inocente iniciativa iba a ser el principio de una nueva carrera. Ya pasados los cincuenta he
comenzado de nuevo, atendiendo a conversos y educando a catlicos para que puedan defender la fe y
ayudar a otros a entrar a la Iglesia de las Edades, la Santa Iglesia Catlica. Y as estoy hoy, trabajando en
radio y en televisin, escribiendo, educando, orando y abriendo las puertas a otros para que puedan compartir
este tesoro de la fe. Quienes me conocen desde hace muchos aos pueden dar testimonio de que soy una de
esas piedras que claman, no por derecho propio sino porque Dios nos impulsa a hacer lo que tantos que
nacieron catlicos no estn dispuestos a hacer. Dios los est llamando a celos como lo hizo con Israel en el
primer siglo (Romanos 11, 11).
Es la hora de la excelencia (con perdn)
En el caso de nuestro continente cultural hispano, las cosas podran estar un poco mejor en lo que toca a
dispersar y hacer conocer la fe catlica. Hay muchas pginas en la red, muchas publicaciones en los medios y
algunos intentos de llevar la defensa de la fe a la radio y la televisin. Tenemos que orar para que esos
intentos fructifiquen y para que vengan personas capacitadas a ocuparse de la via del Seor. El obvio
ejemplo, al menos en su versin de habla inglesa, es EWTN, la obra de la Madre Anglica. Le sigue a un paso
de distancia la obra del Padre Fessio, Ignatius Press. Estos dos casos de excelencia meditica deben ser
imitados. Como tenemos la costumbre de imitar todo lo que sea norteamericano, no debiera costarnos mucho
esfuerzo. Solo que esta vez, en vez de imitar vicios podemos imitar virtudes, que los americanos las tienen y
muchas, como ser excelencia en la produccin y dedicacin al trabajo, tenacidad y confianza en la Divina
Providencia. Muchos de los esfuerzos catlicos en la red dan resultados excelentes, otros no tanto. Tenemos
esas pginas de acumulacin donde se mezcla material sin ton ni son hasta el punto en que se alcanza esa
paradojabien apuntada por Umberto Ecode la superabundancia de informacin que termina siendo lo
mismo que la ausencia de informacin. Si debo navegar un ndice de cien lneas para hallar un tema, hay algo
que falla. Si cuando llego a la pgina en la que se analiza la sucesin apostlica me encuentro con una foto
de las bailarinas del Bolshoi o de una manada de elefantes... hay dos cosas fundamentales que suceden:
surgen dudas sobre la coherencia del contenido o sobre la profesionalidad del editor. La coherencia a veces
pasa por la integridad de los que publican o promocionan el mensaje. No hace mucho, un conocido mensuario
americano de corte catlico se vi expuesto al escndalo por la repetida inconducta sexual de uno de sus
directores. El mensaje y la revista sufrieron horrores y eventualmente superaron el mal rato. La leccin es una:
si no ests seguro de que puedes mantener una conducta digna o te precede una fama dudosa; arregla esas

cosas antes de lanzarte a defender la fe en pblico. Cristo mismo silenci a cierto espritu maligno que sin
embargo daba testimonio de que El era el Mesas (Lucas 4, 34-35). De los que desobedecen al Magisterio de
la Iglesia y pretenden hacerse pasar por catlicos tenemos unos cuantos. Nos hacen la prdica con ciertos
asuntos selectos que generalmente tienen que ver con temas morales o defensas de la fe en general. Eso es
usado como una cpsula para promover opiniones cismticas entre los catlicos fieles al Magisterio y al Santo
Padre. No me han faltado encuentros con alguno de esos. No es necesario ser perfecto para ser apologista
pero si es necesario un mnimo de decencia pblica y un cien por ciento de obediencia a la enseanza
catlica Estoy pidiendo demasiado? Todo eso se puede agrupar en una sola palabra: "excelencia" que es
todo lo contrario de chapucera, improvisacin, infidelidad o mala informacin. No es imposible: si una
hermana de claustro pasada su mediana edad puede producir EWTN y rescatar para Dios miles de almas,
bien podemos nosotros hacer una buena pgina web o escribir apologtica decente, buscar la ilustracin
adecuada, maximizar el efecto evangelizador de lo que publicamos... Vamos! que no nos estn pidiendo
morir martirizados en el circo romano.
Volviendo al principio
Yo s que toda esta prdica puede caer en saco roto. Predico porque soy bastante caradura. Predico en
contra de la prctica constante de la chapucera y no en contra de las inevitables imperfecciones eventuales.
Predico en contra de los que se encogen de hombros y siguen en lo mismo aunque saben muy bien que est
mal hecho.
Nos propondremos la excelencia y la lograremos en algunos frentes, pero fracasaremos miserablemente en
otros. De todos modos creo que Cristo ir supliendo lo que nos falta y cuando fallemos propongmonos no
fallar de nuevo. Nada nos impide escuchar los consejos de gente ms capacitada, dndoles las gracias por
mejorarnos y por haber tomado nota de nuestros defectos. De hecho debiramos buscar la crtica cualificada
ms bien que el aplauso.
En este oficio de reflejar a Cristo en todo lo que hacemos, buscando la excelencia, la Iglesia nos ha dejado
ejemplos de muy buena prdica. Parafraseando a San Josemara Escriv: "el trabajo, todo trabajo, desde el
ms material hasta el ms intelectual, no es cuestin econmica, ni sociolgica, sino antropolgica. Los
trabajos deben corresponder a una autntica vocacin profesional, que exige preparacin y dotes muy
especficas, para que puedan recibir el calificativo de "excelentes". No hay que darlo por supuesto: hay que
aprender a hacer las cosas y hacerlas bien."
Da mucha alegra ver como ex-protestantes y catlicos de nacimiento defienden la fe en el internet. Mi
propuesta es que hagamos de la comunidad hispana en red una comunidad de excelencia sin par, que demos
gloria a Dios con intervenciones mediticas que rescaten la cultura entera para el catolicismo. Esto no es
pretencioso ni arrogante si ha sido la comunidad catlica la que cre la cultura occidental! Basta ver como la
cultura se ha vulgarizado bajo el secularismo para entender que tarde o temprano la tendremos que construir
de nuevo Por qu no empezar ahora? Por qu no empezar en este rincn de la via que nos ha dado
Dios?. Si vamos a defender la fe, consideremos el "todo" de esta tarea, enfrentemos la jornada con dignidad,
con seriedad, con fe y con el deseo de hacer lo mejor que nuestras pobres manos puedan hacer. Tenemos el
ejemplo de buena gente como Scott Hahn, Steve Ray, Bruce Sullivan, Doug Keck, el Padre Fessio, la Madre
Anglica y tantos otros que han demostrado a todas luces que cuando uno se propone la excelencia, Dios
suple lo necesario para lograrla. Si no creemos al menos eso, estamos en el trabajo equivocado.
Para reflexionar

Llegndose el que haba recibido cinco talentos, present otros cinco, diciendo: "Seor, cinco talentos me
entregaste; aqu tienes otros cinco que he ganado." Su seor le dijo: "Bien, siervo bueno y fiel!; en lo poco
has sido fiel, al frente de lo mucho te pondr; entra en el gozo de tu seor." (Mateo 25, 20-21)

Porque mi Padre me
envi
LOREN C. DUNN

Un padre se enaltece cuando da un paso hacia

adelante y asume su responsabilidad como tal,
amando, orando y haciendo siempre lo que pueda
por su familia sin darse nunca por vencido.
La semana pasada me encontraba en un ocupado aeropuerto, cuando en medio de toda
esa multitud de personas que se apresuraban a tomar sus respectivos aviones, vi a un
padre, de rodillas junto a su hijito, ayudndole a comer un helado de cucurucho, ya que el
nio era muy pequeo para sostenerlo por s mismo. El pequeito necesitaba ayuda
porque vesta un traje de esquiar que, si bien lo mantena abrigado, le impeda doblar los
brazos. Y pens: Qu buen padre!
No debe haber otra palabra que sea ms importante para nosotros que padre o madre, y es
sobre la palabra padre que me gustara hablar. No se trata slo de cmo ser un buen
padre, ya que sobre el tema se ha escrito mucho y se han dado buenos consejos, incluso
en esta conferencia. Sobre lo que me gustara hablar tambin es acerca de la
determinacin de ser un buen padre.
La historia del Evangelio de Jesucristo, desde Adn y Eva hasta la actualidad, est
estrechamente relacionada con el padre, la madre y la familia. En los pasajes introductivos
del Libro de Mormn vemos que el gran profeta Nefi, conforme relata las dificultades y las
bendiciones de este da, rinde primero honor a su padre diciendo: Yo, Nefi, nac de
buenos padres y recib, por tanto, alguna instruccin en toda la ciencia de mi padre; y
habiendo conocido muchas aflicciones durante el curso de mi vida, siendo, no obstante,
altamente favorecido del Seor todos mis das; s, habiendo logrado un conocimiento

grande de la bondad y los misterios de Dios, escribo, por tanto, la historia de los hechos
de mi vida 1 .
Del mismo modo, Ens vener a su padre por la preparacin que recibi: He aqu,
aconteci que yo, Ens, saba que mi padre era un varn justo, pues me instruy en su
idioma y tambin me cri en disciplina y amonestacin del Seor --y bendito sea el
nombre de mi Dios por ello 2 .
Cuando el profeta Jos Smith recibi la primera visita del ngel Moroni, se le instruy que
se lo dijera a su padre quien, a su vez, confirm que era verdad y que Jos deba seguir las
instrucciones de Moroni. Aun tratndose de la restauracin del Evangelio, el Seor no
separ al hijo de su justo padre.
El Salvador del mundo, al darnos una definicin del significado del Evangelio en 3 Nefi,
captulo 27, dijo claramente que l haba venido para ocuparse del plan de salvacin y
para dar Su vida en beneficio de toda la humanidad porque el Padre lo haba enviado. El
amor entre el Padre y el Hijo era tan perfecto que el Salvador lo dio como el primer motivo
por el cual vino a la mortalidad y sufri como lo hizo por nosotros en el huerto de
Getseman y en la cruz.
El Evangelio fue diseado para ensearnos lo que debemos hacer como padres y madres,
y parecera que cuando las familias estn bien constituidas, podemos actuar bien y dar
como primer motivo de ello porque mi padre me envi 3 o porque un padre indic el
camino a seguir.
He tenido el honor de trabajar con los misioneros de la Iglesia durante ms de tres
dcadas, y s que una gran mayora de ellos han sobrellevado esos difciles primeros
minutos, horas y das de la misin gracias a sus respectivos padres o madres. Recuerdo el
caso de un buen joven que se haba criado en una hacienda, al igual que su padre. Cuando
lleg a la misin, todo le resultaba extrao; haba mucha gente, muchos edificios, y muy
poco espacio al aire libre, y sinti un gran deseo de regresar a su casa. El presidente de
misin finalmente hizo que el joven llamara por telfono a su padre. ste, despus de
escuchar pacientemente las explicaciones de su hijo sobre lo mucho que extraaba el
hogar, le dijo en trminos que su hijo pudiera entender, con firmeza pero con amor, y
cuando supe de ello, no pude menos que sonrer: Hijo, slo tienes que responder como
un buen 'vaquero' . El joven entendi exactamente lo que eso significaba y trata de
mantenerse firme mientras surge en l el espritu de la obra misional. l sabe que su
padre no lo abandonar.
Son innumerables los jvenes que gracias a la buena influencia de su padre y de su madre
no se dieron por vencidos y regresaron al hogar paterno durante los primeros das de
estar lejos por causa de sus estudios o por haberse ausentado por primera vez del hogar.

Cuando me sent frente al presidente David O. McKay, hace unos 32 aos, y fui llamado
para este llamamiento, recuerdo que despus que me explic lo que yo deba hacer, me
dio el desafo de servir y me pidi que cumpliera con este llamamiento de forma tal que
complaciera a mi propio padre. Ese fue un desafo para toda la vida. El presidente McKay
conoca a mi padre, quien haba sido presidente de estaca durante 20 aos, y yo lo
consideraba uno de los mejores hombres que yo conoca. Llegu a comprender cun
importante era yo para mi padre y cun real era el Salvador para l cuando le o orar por
nosotros en oracin familiar.
S que hay excepciones, tales como la muerte y otras circunstancias serias, pero lo que
hoy necesitamos son padres que se comprometan a ser tales; que, cueste lo que cueste,
asuman la responsabilidad y se ajusten a ella, a fin de llegar a ser un ancla para todos los
que le sigan. Si ustedes no han tenido un ejemplo en esto, entonces inicien vnculos
afectivos para ayudar a establecerlo y si no hay nadie ms, tomen la determinacin de que
ese ejemplo comience con ustedes si no hay nadie ms. Si no todo es perfecto en su
hogar, que comience a serlo con ustedes.
Fue el presidente Harold B. Lee quien dijo que el volver el corazn de los hijos a sus
padres, y el corazn de los padres a los hijos no era una asignacin de hacer slo la obra
por los muertos, sino que tambin se aplicaba a los vivos y a la importancia de conservar
intactas en esta vida esas relaciones familiares 4 .
Finalizo con las palabras del poeta Edgar A. Guest, quien escribi sobre el hombre comn
de todos los das y su familia. La ltima frase de su poesa dice: De todos los elogios, si
alguno se merece, el de buen padre, lo enaltece 5 . Un padre se enaltece cuando da un
paso hacia adelante y asume su responsabilidad como tal, amando, orando y haciendo
siempre lo que pueda por su familia sin darse nunca por vencido.
Que el sagrado nombre de Padre Celestial se pronuncie con reverencia en nuestros
respectivos hogares.
Que el nombre padre lleve en s la clase de amor y de confianza que despierten paz,
esperanza y justa determinacin.
Quisiera agregar ahora mi propio testimonio en cuanto a la veracidad de esta obra,
aadiendo a lo que ya se ha dicho desde este plpito durante esta gran conferencia.
Siento como si hubiera estado al lado del profeta Jos Smith en la Arboleda Sagrada
cuando aparecieron el Padre y el Hijo; como si hubiera estado sentado con los santos de
Kirtland cuando el templo del Seor fue aceptado y dedicado; como si hubiera recibido
mis convenios en Nauvoo; como si me hubiera arrodillado en el cementerio de Winter
Quarters para sepultar a un ser querido; como si hubiera levantado el brazo para sostener
a Brigham Young como Presidente de la Iglesia; como si hubiera estado en Ensign Peak
con el hermano Brigham un da despus de que llegara al valle, contemplara la expansin
que ya haba visto en una revelacin y que a raz de esa experiencia supiera dnde se

habra de construir el templo. S que esta obra es verdadera. S que Dios vive. S que l
vive. S que Dios vive. S que Jesucristo es nuestro Redentor y nuestro Salvador, que el
profeta Jos vio lo que dijo que vio, que Gordon B. Hinckley posee las llaves de esta gran
obra en la actualidad, y que ste es el Evangelio de Jesucristo. En el nombre de Jesucristo.
Amn.