TEORAS CONSTITUCIONALES

Tema: Poder constituyente

1. Emmanuel Sieys explic el poder constituyente desde la teora racional-ideal, Maurice
Hauriou lo hizo a partir de la teora fundacional-revolucionaria, Hans Kelsen desde la
teora normativista, Carl Schmidt lo explic desde una existencial-decisionista, mientras
que Marx, Lenin y Lasalle lo hicieron desde una perspectiva materialista. Qu soporte
terico fundament cada una de las teoras? Podramos afirmar que existen diferencias
estructurales entre stas?
Emanuel sieyes, Fundamenta la necesidad de la divisin del poder constituyente y el poder
constituido, Porque el poder constituyente es el que de una u otra forma le da vida al constituido,
y es una cuestin de lgica jerarquica el que el anterior sea superior a este, el fundamenta este
concepto y dice que Es la piedra angular del constitucionalismo, El en su concepcin naturalista
de las cosas dice que la ley positiva emnana de la natural y que esta ultima esta por encima de
todo, El coloca, luego de esto, en primer termino las leyes constitucionales las cuales divide en dos
las unas regulan la organizacion y las funciones del cuerpo legislativo; las otras determinan la
organizacion y las funciones de los diferentes cuerpos activos y dice que estas son fundamentales,
Puesto que el poder constituido no puede modificar
Maurice hariou, Parte de la afirmacin de una superlegalidad constitucional, pone como
fundamento el rgimen poltico que defiende la constitucin, esto va por encima de la
constitucin escrita, Esto es una de las particularidades que encuentro con enmanuel, Que
mientras este pone por encima el derecho natural Maurice, pone por encima el rgimen, adems
de esto, Vladimiro naranjo tilda su teoria como original, pues, adems de lo que dije arriba,
tambien, Dice que se debe crear un rgano de poder superior a los rganos de poder ordinarios
(poderes constituidos) para que este ejerza el poder constituyente, Osea, que el fundamenta la
creacin de un cuarto poder, siendo este especial, teniendo este un procedimiento especial de
revisin de las leyes ordinarias, creando un filtro, para leyes anticonstitucionales y que van en via
contraria del rgimen, dice que el poder constituyente hace parte de la nacin, pero no lo ejerce la
nacin, sino unos representantes elegidos por esta, (representantes del pueblo), adems
establece que la diferencia entre el poder legislativo y el constituyente radica en que los miembros
de la nacin que lo ejercen, tienen una funcin mucho mas importante, sin desconocer que el
poder legislativo, tambien cumple un rol destacable.
Por su parte HANS KELSEN, Difiere con estos dos, el dice en la teoria general del estadoQue la
funcin constituyente, como derecho positivo no puede ser una verdad teorica, el piensa que la
constitucin no debe tener una validez superior, El esta en contra de establecer un poder
constituyente como lo afirmaba Maurice harou, puesto que para el, esto lo nico que hace es
ponerle trabas a la creacin de normas que fundamentas casos de derecho positivo, hans kelsen,
como positivista, no era muy partidario de las concepciones naturalistas, sin embargo reconoce
KELsen ques puro derecho natural justificar el planteamiento de la reforma ante una asamblea

constituyente elegida al caso, o directamente ante el pueblo, afirmando que solo al pueblo
compete la enmienda constitucional, porque l constituye la fuente ltima de todo derecho, al
contrario del anterior autor, que deca que el poder constituyente solo deba ejercerlo
representantes de la nacin.
Para el no existe, pues, un poder constituyente, y hasta resulta de dudosa conveniencia la

existencia de un documento constitucional opinin que ha sido fuertemente criticada,

alegando entre otras cosas que para crear un verdadero estado de derecho es necesaria
la constitucin.
Carl Schmitt, por su parte deja por entendido el hecho de que, la constitucin no es mas que
una voluntad de la unidad poltica, (de ah el decisionismo), Y que el pueblo si no le gusta la
situacin debe expresarse por via de hecho y no siguiendo vas ni procedimientos regulados,
tambien menciona un poder constituyente, pero dice que este es unitario e indivisible y que debe
carecer de procedimientos, que mantiene un estado natural, donde las decisiones se toman por
medio de la voluntad de la unidad poltica, por lo tanto el pueblo debe estar de acuerdo con tal
unidad poltica porque solo asi se legitima la constitucin, por medio del reconocimiento.
En la teoria materialista de marx, lennin y Lasalle, ellos se enfocaban mas que todo en el aspecto
econmico, En la teoria comunista se halla mas que una nocion de revisin constituente, una
nocion originaria y creadora de esta, en sus ideas, para ellos, los problemas constitucionales son
una cuestin de poder y no de derechos a los cuales estos le prestaban mas atencin, Marx hace
una distincin en El estado y la revolucin entre la infraestructura y la supra estructura, En la
infraestructura estn las relaciones de produccin( modo de producion, medio de produccin), y
en la supraestructura estn aspectos ideologicos, (poltica, religin, etc) hace ver que las
relaciones de produccin son quienes controlan los aspectos ideologicos de la supraestructura, Si
las infraestructura tambalea o cambia, la supraestructura tambien lo hara, Por esto mismo es que
el, le presta mas atencin al aspecto econmico, porque dice que en base a lo econmico cambia
lo jurdico,
Para Lenin, siguiendo a Marx, el poder poltico es la expresin oficial del antagonismo
de clases en la sociedad burguesa: cuando desaparezcan las clases
no habr ms poder poltico; mientras que el Estado es una organizacin especial
de la fuerza, organizacin de la violencia para reprimir a una clase
cualquiera . El marxismo distingue los conceptos de poder poltico y de
Estado, ya que mientras este es el aparato represivo, aquel consiste en utilizar
Dicho aparato para alcanzar los objetivos de la clase dominante.
Para lassalle, la constitucin es la suma de los factores reales que erigen dicho pas, para lassalle,
lo real era lo que enmanaba de la infraestructura por hacer una relacin con marx, asi que para el
existan dos tipos de constiticion, la real y la efectiva, esta ultima era la que estaba en la hoja de
papel, pero esto de nada sirve si no se lleva a la practica,y es la real la que se lleva