Universidad Nacional de Quilmes

Maestra en Ciencias Sociales y Humanidades

Curso: Mundos del Trabajo y Campesinado.
Perspectivas socio-antropolgicas

Sergio A. Chamorro Smircic

2014-1

2009 Universidad Nacional de Quilmes

Plantilla modelo para clases virtuales
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1. Clase N 4: Mundo rural y mundo urbano

ndice
Introduccin ................................................................................................. 2
Objetivos de la clase ...................................................................................... 2
1. 1. Ttulo: .................................................................................................. 3
Conclusin .................................................................................................... 9
Lecturas obligatorias ...................................................................................... 9
Lecturas recomendadas .................................................................................. 9
Otras referencias ........................................................................................... 9

Introduccin
En esta clase vamos a trabajar con textos de Antonio Gramsci y Raymond Williams
(claramente, autores de pocas y lugares diferentes) que, desde el marxismo,
reflexionan sobre las relaciones entre mundos rurales y mundos urbanos. Estos
trabajos en particular nos permiten reflexionar sobre dos de los agentes centrales
de ambos espacios: campesinos y obreros. Con estos escritos se pretende avanzar
en las discusiones en torno a categoras tales como campesinado, campo y
ciudad. Tambin es importante prestar atencin a las consideraciones sobre el
mundo campesino elaboradas en contextos frecuentemente ajenos y que operan
idealizando y/o subordinando a los primeros. Estas consideraciones sern
retomadas en clases futuras desde otros autores y otros anlisis.

Objetivos de la clase
- Destacar relaciones e interdependencias entre espacios rurales y urbanos.
- Destacar cmo esa interdependencia participa de la construccin de conceptos,
categorizaciones y visiones de mundo.
- Analizar aspectos del tratamiento de las relaciones histricas del campesinado con
otros sectores (el Estado, por ej.)

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1. 1. El mundo rural y el mundo urbano: campesinos y obreros.

El objetivo de esta clase es que a travs de estos nuevos textos, se puedan tanto
establecer dilogos entre los autores, como anticipar discusiones de textos futuros,
en particular sobre las categoras campesinado, campo y ciudad. En esta
ocasin es importante la dimensin de la experiencia personal de los autores, como
criterio epistemolgico.
Se pueden destacar algunos aspectos particulares de estos tres textos, como las
relaciones del Estado con sectores campesinos, las relaciones de poder y el carcter
poltico que puede atribuirse a la categora, relaciones de subordinacin histricas,
entre otras cuestiones. Algo ya haba sido visto anteriormente.
Los dos autores ambos desde posiciones del marxismo exponen aproximaciones
que permiten pensar en trminos relacionales los vnculos entre campo y ciudad
y, lgicamente, tambin entre trabajadores de espacios diferentes, en tanto que
sujetos constitutivos como parte y partcipes de cada uno de esos espacios. Esto
es, trabajadores en tanto que campesinos y sus pares urbanos, los obreros. As,
veremos a Antonio Gramsci desde dos escritos, uno de 1918 y otro de 1920, y a
Raymond Williams a partir de una obra publicada originalmente en 1973.
Desde los diferentes textos es posible considerar las categoras campo y ciudad
como construcciones sociales interdependientes, elaboradas en una relacin de
dilogo contrastante, es decir que socialmente una no puede existir sin la otra.
Ambos autores exponen representaciones o imgenes del mundo rural y del mundo
urbano que implican sistemas de significados. Si bien ambos se posicionan desde el
marxismo, lo hacen en lugares (materiales y simblicos) diferentes y en momentos
y circunstancias completamente distintas. Es posible decir que los dos tienen una
finalidad poltica y cada una con sus caractersticas especficas. La de Gramsci, en
principio, resulta ms evidente a travs de los objetivos de organizacin de los
trabajadores para el cambio social y sus actividades en la fundacin y papel del
Partido comunista, la lucha de clases y la oposicin al Fascismo que se consolidaba
en Italia, etc. Ya la de Williams presenta otra forma: la des-idealizacin de
categoras que esconden procesos, que niegan existencias o refuerzan posiciones
de poder a travs de la conservacin de ciertos valores, que el autor intenta
deconstruir.
Vamos a comenzar por los textos en orden cronolgico, primero con Gramsci y
despus con Williams, aunque los momentos que ambos refieren se crucen en el
tiempo o por momentos se inviertan en las cronologas.

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1.2. Antonio Gramsci y el campesinado

Antonio Gramsci naci en Cerdea en 1891 y muri en 1937, despus de haber
pasado los ltimos diez aos de su vida en la crcel, producto de la persecucin del
rgimen de Mussolini. Haba estudiado filosofa y lingstica en Turn. Fue fundador
del Partido Comunista Italiano y un activo militante por la revolucin socialista y
contra el Fascismo en Italia. Su produccin intelectual es muy extensa y abarca
desde trabajos periodsticos y de formacin poltica a textos de filosofa poltica.
Todo eso en medio de la participacin en encuentros y reuniones de organizacin
poltica, asambleas de trabajadores, viajes, cargos polticos como representante de
trabajadores o en reuniones internacionales. Hoy vamos con dos trabajos escritos
en la misma poca, pasaron unos dos aos entre uno y otro. Ambos refieren al
campesinado y las relaciones que el Estado ha mantenido histricamente con
sectores campesinos. En estos dos textos se usan casos de Francia y de Italia como
referencia, pero podran ser pensados esos tipos de relacin y qu caractersticas
tuvieron o tienen en otros lugares.

El texto Obreros y Campesinos fue escrito muy probablemente en 1920 (la fecha
no est clara) y forma parte de un conjunto de notas producidas entre 1919 y 1921
para el peridico Socialista LOrdine Nuovo. Es decir, fueron producidos
inmediatamente despus de la Primera Guerra Mundial y tienen como marco los
procesos de reconstruccin nacionales y los revolucionarios que se sucedieron. En
particular, fueron fundamentales las influencias de la Revolucin Bolchevique de
1917 y las relaciones que los grupos de izquierda europeos mantenan con la recin
fundada Unin Sovitica (centralmente desde Austria y Alemania).
En este texto el autor destaca el papel que pueden cumplir los campesinos en el
proceso revolucionario. Empieza explicando las separaciones entre ciudad y campo
en lo que llama sociedades atrasadas de Europa (como Italia, Francia y Espaa) en
trminos de industrializacin, las caractersticas de su posicin subordinada en el
orden social, las condiciones de vida a las que se vieron histricamente sometidos,
su atraso en relacin a la ciudad, su falta de continuidad o consistencia en las
luchas por intereses colectivos o su inmediatez en la demandas, su carcter
anrquico, independiente e inorgnico. [Aqu aparecen algunas caractersticas
presentadas en textos anteriores que referan a escritos de Marx sobre el
campesinado, a algunas de sus consideraciones de estos sectores; siempre
comparados con trabajadores urbanos]. Pero el autor destaca tambin que sus
condiciones sociales fueron histricamente naturalizadas con sus consecuencias de
negacin introduciendo al anlisis una dinmica histrica muy significativa. As,
destaca la importante experiencia de la guerra, principalmente los contactos con
trabajadores de otras regiones del pas en las trincheras y el impacto o las
consecuencias de esas relaciones en trminos de conciencia de s y para la
circulacin de las poblaciones de campesinos, centralmente por los centros

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industrializados. En la poca Turn era un centro industrial fundamental, con una

gran organizacin de los sectores de trabajadores.
Compare esa presentacin de las caractersticas del campesinado con otras vistas
hasta ahora.
La propuesta de unidad de obreros y campesinos supondra una transformacin por
parte de estos ltimos, a travs de la adquisicin de ciertos niveles o tipos de
conciencia que los haga integrarse a la lucha revolucionaria y dejar de lado, por ej.,
los intereses inmediatistas que los caracterizaban.
Al tratarse de un texto programtico, son inevitables las referencias a lo que debe
ser realizado, hay un tono fuertemente normativo en l. As tambin se destaca,
para los campesinos, su condicin fundamental para el cambio social, en parte por
sus caractersticas histricas de resistencia a formas de opresin y en parte por las
consecuencias de su evolucin poltica para ese cambio.
En este texto casi se podra entrever la propia experiencia de vida de Gramsci. l
provena de Cerdea, cuya sociedad era considerada en la poca y hasta varias
dcadas despus, de las ms atrasadas de Italia, donde se hablaba un dialecto el
sardo y donde se mantenan costumbres consideradas arcaicas para los
preconceptos del momento (es decir, valoraciones urbanas y burguesas). Esta
experiencia de vida parece atravesarse en la presentacin y partes del anlisis que
ofrece. Gramsci era hijo de un funcionario de bajo escaln, tena 6 hermanos y
debi comenzar a trabajar desde muy chico junto al padre. Esta dimensin posible
del anlisis que hacemos del texto es muy importante. La experiencia podra
haberle proporcionado un conocimiento de primera mano sobre algunas de las
poblaciones campesinas de su pas y sobre todo haberle hecho ver, haber tenido la
vivencia de la existencia de esas poblaciones con caractersticas particulares. En
toda su obra aparecen referencias y anlisis de lo que l llama de folclore y la
importancia de sus estudios para comprender la lgica de sectores subordinados de
su sociedad.
Para complementar esta presentacin les recomiendo que vean la pelcula Padre
Padrone de los cineastas Paolo y Vittorio Taviani, realizada a partir de relatos
autobiogrficos de Gavino Ledda, un campesino que se torna lingista. En ella
varios aspectos de la vida del personaje central, Gavino, muestran situaciones
semejantes o paralelas a las expresadas por Gramsci. Adems la historia transcurre
en Cerdea. As, en ese caso tambin la dimensin personal y de la propia
experiencia ofrece importantes materiales para el anlisis.
En todo esto resulta muy importante observar el papel del estado en relacin a los
campesinos y sus condiciones de vida, a partir de las explicaciones del autor.
Trate de observar las formas en que esa condicin de subordinacin aparece
presentada en el escrito.

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Es importante tener en cuenta que se trata de escritos de poca. Por momentos es

muy duro y se refiere a los campesinos con gran dureza crtica, con cierto
paternalismo algo despectivo y en otros momentos reivindica la importancia de sus
caractersticas, la potencialidad de sus energas y actitudes de oposicin,
confrontacin y enfrentamiento, producto de las condiciones socio-histricas que
han pasado y las consecuencias que eso tuvo para su visin de mundo.

1.3. La perspectiva de Raymond Williams

Raymond Williams (1921-1988) fue un crtico literario e historiador ingls muy
importante para los llamados estudios culturales. As, concibe la expresin
materialismo cultural como una disciplina que integre estudios del lenguaje con
literatura desde el marxismo. Adems de los estudios mencionados, en mbitos
antropolgicos tuvo gran importancia en particular para los que se interesaron por
los anlisis sobre hegemona y/o resistencia. Otros trabajos: Cultura y Sociedad
(1958); Keywords (1976) y Marxismo y Literatura (1977).
En los dos captulos de este libro (originalmente publicado en 1973), el autor
pretende des-idealizar las nociones de campo (y campesino o vida campesina) y
ciudad y las vincula a particulares construcciones ancladas a formas de
representacin de mundo, socio-histricamente localizables. Refiere a las
ambigedades de los conceptos, a su carcter no homogneo y la gama de
oposiciones y contrastes que fueron elaborados (como representaciones sociales)
de los espacios y sus habitantes. Es importante la carga de valoraciones, tanto
positivas como negativas, que se volcaron sobre cada una de las categoras. Si bien
se refiere en particular a Inglaterra, extiende su anlisis de manera ms general a
otras geografas.
Intente pensar en esas cargas de valoraciones y relacinelos a contextos que le
resulten conocidos a partir de su propia experiencia. Cmo se produce el juego de
imgenes? Con qu resultados?
El autor coloca el foco en la variedad de formas de experiencias y de prcticas que
la historia puede mostrar. Es decir, la diversidad y diversificacin marcan las
caractersticas de los conjuntos humanos que, frecuentemente, son englobados
como pertenecientes a las mismas categoras sociales. Las imgenes y asociaciones
desprovistas de lazos o de referencias histricas, o con relacin a experiencias
especficas, han creado productos ideales, abstractos. El objetivo del autor en este
libro es, justamente, describir y analizar esas imgenes y verlas conectadas a la
variedad de la experiencia histrica (p. 12).
En el texto se destaca que las imgenes sobre la vida campestre sobrevivieron en
el imaginario ingls, a pesar de los procesos histricos que prcticamente acabaron
con esas formas de vida, pero que se mantienen persistentes en la imaginacin,

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sobre todo literaria. Y se aclara que esto se produce especialmente en una ...Gran
Bretaa predominantemente urbana e industrializada (p.13).
Es muy importante la relacin que establece el autor entre el tema que va a tratar
y su propia experiencia de vida, cmo las articulaciones de los mundos rural y
urbano juegan en su vida, en su experiencia pasada y presente. Y esta perspectiva
es permanentemente explicitada en el trabajo. Entre otros, este aspecto es muy
interesante de un punto de vista epistemolgico. Dice: Ver para adelante y para
atrs, en el espacio y en el tiempo, conociendo y tratando de conocer esta relacin
tanto como experiencia cuanto como problema. (p.13). Explicita que tanto para l
como para muchas otras personas la relacin entre campo y ciudad no es slo un
problema objetivo o materia de historia, sino una vivencia directa e intensa, en el
presente y en el pasado. sta tiene diversos significados y una dimensin de
sentimientos, afectos y emociones fundamental.
La profundidad histrica generalmente escasa de las elaboraciones intelectuales
sobre la vida en el campo, parece negar la existencia de generaciones anteriores. El
eterno presente, esttico, o el argumento de la falta de dinamismo de los sectores
rurales, resultan claramente contradichos al ser confrontados con las evidencias
histricas y literarias. El autor destaca que las imgenes construidas sobre el
campo y la vida campestre, como naturaleza y natural, se asientan sobre las
experiencias de generaciones pasadas que quedaron enterradas y as ignoradas y
ese aspecto se refuerza cuando remonta el pasado a travs de las imgenes
elaboradas en diferentes contextos o momentos con diferentes objetivos
Observe cmo avanza en las descripciones y explicaciones de procesos histricos,
literarios o personales que le permiten fundamentar su posicin crtica. [En especial
la Revolucin Industrial y su impacto en el mundo rural.]
Observe la dimensin dinmica de la historia a travs de colocar en articulacin con
ella la propia experiencia personal y familiar, sus trayectorias intelectuales y
profesionales.
As, insiste en presentarlo como una historia viva y continua. (p.19), que no es
slo de ideas y experiencias, sino que en esas relaciones entran diversas
situaciones de poder, constituyendo un sistema ms amplio.
Qu problemas se presentan para el autor para el anlisis de esas articulaciones?
En primer lugar hay una cuestin de perspectiva.
Cap. 2 Un problema de Perspectiva
En todas las referencias ms o menos idealizadas sobre las transformaciones en el
mundo rural y la inminencia de su fin, el autor comienza a remontar la historia a
travs de referencias de la literatura y demuestra que son construcciones
temporales que responden a cuestiones temporales. Dice que el asunto no es la

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veracidad histrica y s la perspectiva histrica (p. 23) desde la que se encara el

asunto.
Observe la importancia atribuida a esta perspectiva en el anlisis.
Es as que desemboca en un conjunto de virtudes (como ideales morales,
deseables, legtimos, abstractos): la Vieja Inglaterra, la estabilidad, la vida
campestre, el pasado idlico, etc. Todas esas variables tienen significados diferentes
en pocas diferentes, colocando en la cuestin valores muy diversos. Y en este
punto, relaciones y otras dimensiones de poder se hacen presentes: quines
esgrimen esas actitudes y argumentos? Aparecen como formas de justificar qu
cosas? En qu momento? Ante quines y para quines?
No existe un vaco social, espacial o temporal en la construccin y reproduccin de
imgenes con sus significaciones y las representaciones que implican, con sus
consecuencias, sobre cualquier cosa. Antes, ahora y aqu o en cualquier momento y
lugar, no existe la falta de intencionalidad en los esquemas de representacin
social. Es decir, todas esas formas son producto de momentos, intereses y
caractersticas que se colocan en juego o se movilizan ante determinadas
circunstancias. Esto lo digo sin querer adoptar un tono conspirativo, pero es
fundamental reconstruir la sociognesis el origen social de las ideas y los
esquemas de interpretacin del mundo para poder comprender mejor sus sentidos
y vislumbrar mejor sus proyecciones en el tiempo.

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Conclusin
Estos textos fueron elegidos porque adems de los temas que refieren, permiten
pensar en el lugar que tiene la experiencia personal de los autores en la elaboracin
de escritos y cmo eso juega en las trayectorias profesionales de sus autores.
Varios de estos temas volvern ms adelante en otros textos. Aqu puede colocarse
la dimensin de las percepciones y concepciones sobre el campesinado en
diferentes momentos y lugares y segn intereses especficos. Dnde son
elaboradas socialmente esas representaciones? Cules sus significados? Qu
lugar ocupan en el conjunto de representaciones de una sociedad, en determinado
momento histrico? Estos textos de hoy permiten avanzar en estas cuestiones sin
llegar a cerrarlas, pero dejando planteados los interrogantes.

Lecturas obligatorias
- Gramsci, Antonio. Les paysans et ltat. En: crits politiques I. 1914-1920.
Paris: Gallimard.
- _______. Obreros y campesinos. En: Escritos Periodsticos de lOrdine
Nuovo 1919/1920. BsAs: Tesis 11. 1991.
- Williams, Raymond. Cap. 1 (Campo y ciudad) y Cap. 2 (Un problema de
perspectiva). En: El campo y la ciudad. BsAs: Paids. 2001.

Lecturas recomendadas

Otras referencias
Padre Padrone, pelcula de Paolo y Vitorio Taviani de 1977.

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