MSTER EN LITERATURAS

HISPNICAS EN EL CONTEXTO
EUROPEO
INTRODUCCIN A LA CULTURA
MEDIEVAL
GUA DIDCTICA

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIN A DISTANCIA

PROGRAMA DE POSTGRADO
GUA DIDCTICA

TITULACIN / PROGRAMA DE POSGRADO

MSTER EN LITERATURAS HISPNICAS EN EL CONTEXTO EUROPEO
1. DATOS DE LA ASIGNATURA
Nombre: INTRODUCCIN A LA CULTURA MEDIEVAL
Cdigo:

Plan:

Ciclo:

Curso:

Tipo:

Cuatrimestre:

Crditos totales ECTS:

10

Tericos:

Prcticos:

Descriptores: cultura medieval, historia de la cultura, historia de las mentalidades.

2. DATOS DEL PROFESOR
Nombre: Josep Antoni Ysern i Lagarda; Josep Enric Rubio i Albarracn
Departamento: Filologa Clsica (UNED); Filologa Catalana (Universitat de Valncia)
Despacho: 603 (Edificio de Humanidades-UNED)-016 (Dep. Filologia Catalana-Univ. de
Valncia)
Horario de tutora: Mircoles 11-15h.; jueves 10-14h. 16-20h.
Telfono: 913986886

E-Mail:
jaysern@flog.uned.es
jerubio@uv.es

Apoyo virtual: s

Equipo docente.
Josep E. Rubio Albarracn. Licenciado en Filologa Hispnica y Catalana, doctor en Filologa por
la Universidad de Valencia. Profesor Titular de Universidad desde 1998. Su tesis doctoral estuvo
dedicada al estudio del Llibre de contemplaci de Ramon Llull, autor en el que se ha centrado la
mayor parte de su actividad investigadora. El ao 2003 recibi una beca de la fundacin
Alexander von Humboldt para realizar una estancia de investigacin en la universidad de
Friburgo (Alemania). Ha colaborado con la editorial Brepols, donde ha publicado dentro de la
serie Corpus Christianorum una edicin crtica del Ars demonstrativa de Ramon Llull y, como
coeditor, Ramon Llull. An Introduction to his Life, Works and Thought. En la docencia como en la
investigacin se interesa por la contextualizacin cultural y filosfica de la literatura medieval.
Josep-Antoni Ysern i Lagarda (Valncia, 1966) es licenciado en filologa hispnica y doctor en
filologa catalana por la Universitat de Valncia. Desde 1990 hasta 1999 trabaj en diversas
universidades polacas (Uniwersytet Jagielloski, Uniwersytet Wrocawski, Uniwersytet lski)
como profesor de lengua y literatura, tanto catalanas como espaolas. Sus publicaciones se han
centrado sobre todo en literatura catalana medieval, particularmente en el mbito de la literatura
ejemplar, al que dedic su tesis (1994), consistente en la edicin del Recull deximplis ordenat
per alfabet, de Arnoldus Leodiensis. Ha publicado tambin traducciones de poesa polaca
contemporanea al cataln. Es profesor titular de filologa catalana en la UNED (Madrid). Sus
lneas de investigacin actuales se centran en el mundo de la ejemplarstica y de la predicacin
medieval (con especial atencin al dominico Vicent Ferrer), por una parte, y, por otra, en el de la
teora y prctica de la traduccin.

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INTRODUCCIN A LA CULTURA
MEDIEVAL

1.- CONTEXTUALIZACION
Esta asignatura pertenece al mdulo de formacin bsica y, por lo tanto, orienta a los alumnos que
no tengan formacin filolgica previa, con la intencin de suministrarles unos conocimientos
bsicos del contexto cultural necesario para la comprensin de las obras medievales estudiadas en
los mdulos de contenidos formativos propios y de especialidad.
2.- OBJETIVOS DE APRENDIZAJE y COMPETENCIAS
El objetivo de esta materia no es suministrar fechas ni datos, sino facilitar un acercamiento global y
orgnico a los hechos nucleares de la cultura medieval paneuropea. El conocimiento de estos
hechos permitir al estudiante no slo una mejor comprensin de los textos literarios medievales,
sino tambin le debe estimular a una reflexin sobre las races culturales europeas y, por tanto, a
una mejor inteleccin del presente que nos toca vivir y a una superacin crtica de estereotipos y
clichs sobre el pasado.
OBJETIVOS DE APRENDIZAJE A DESARROLLAR
Conocimientos

Habilidades y
destrezas

Capacidad
crtica y
autocrtica

Revisar crticamente los estereotipos historiogrficos

Conocer la bibliografa bsica sobre cada tema.

Reflexionar sobre el concepto de cultura aplicado

al mundo medieval

Conocer las claves de la cultura medieval como

medio de acceso a la literatura del periodo

Conocer las
aportaciones
crticas ms
relevantes
sobre cada
tema

Desarrollar
habilidades
de bsqueda
bibliogrfica
por mtodos
tradicionales
y virtuales

Conocer
culturas y
costumbres
diversas

Capacidad
de
reflexin
sobre la
diversidad
cultural
diacrnica
y
sincrnica
Actualizacin
de los
conocimientos tericos
mediante la

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Concretar la
cultura
medieval en
Presentar las coordenadas bsicas de la cosmovisin sus diferentes
medieval
facetas:
religiosa,
filosfica,
popular...
Conocimiento
Acercar el estudiante a la historia de lo cotidiano y a
de fuentes
las corrientes historiogrficas que ponen en relieve la
bibliogrficas
microhistoria y la historia cultural
diversas

lectura de
obras
literarias
Habilidad
para el
manejo de
fuentes
primarias

Reflexionar sobre la multiculturalidad como una de

las constantes histricas europeas.

Capacidad
de
reflexin
crtica
sobre el
concepto
de
alteridad

3.- REQUISITOS.
No se exige un perfil determinado de alumno, si bien se recomienda una formacin general en
historia o filologa. Conviene tambin tener los conocimientos informticos mnimos para poder
moverse en un mbito virtual. Adems, dadas las caractersticas del curso, el estudiante debe contar
con que tendr que trabajar textos en diversas lenguas, empezando por las propias del presente
mster, por lo que es recomendable que, al menos, pueda leerlas sin grandes dificultades. De hecho,
conviene recordar lo que se dice al respecto en la gua general del mster: Se recomienda que los
alumnos de nuestro mster tengan un nivel B1 de las lenguas romnicas que sirven de
vehculo a las literaturas objeto de estudio. De esa manera, los estudiantes deben ser capaces de
leer textos en gallego, cataln y ocasionalmente en portugus o francs. No se requiere ningn
conocimiento de las otras habilidades lingsticas (hablar, escribir y escuchar) en los mencionados
idiomas.
4.- CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA.
I.- Concepto de cultura medieval. La cultura sabia frente a la popular: dos mundos
interrelacionados. La herencia clsica sometida a examen. Cristianismo y paganismo.
En este tema se trabajarn sobre todo el primero y el tercero de los objetivos enunciados en el
apartado 2, con la finalidad de poner de manifiesto la ntima imbricacin entre la esfera culta y
popular de la cultura medieval. Se revisar el concepto mismo de Edad Media, sus lmites
cronolgicos, su relacin con los periodos que la tradicional divisin historiogrfica ubica antes y
despus, intentando superar la visin de la Edad Media como una poca oscura y monoltica.

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MEDIEVAL

II.- La educacin en la Edad Media: de la escuela a la universidad. Programas y mtodos. El mundo

intelectual.
Describiremos la formacin medieval tanto en el mbito escolar como universitario, as como las
diferentes vas de circulacin del saber en la Edad Media. Se trabajar sobre todo el cuarto objetivo
del apartado 2
.
III.- Cosmovisin y pensamiento. Microcosmos vs. Macrocosmos: dos conceptos en constante
relacin. Todo significa: la alegora. El mundo como signo. El tiempo y la historia.
Se trabajar el quinto objetivo, con el que nos adentraremos en las relaciones entre lo visible y lo
invisible en la cultura medieval, relaciones mediatizadas por su voluntad hermenutica de establecer
conexiones significativas entre todas las parcelas de la creacin.
IV.- El amor en le Edad Media: matrimonio y poder. El amor corts. El amor corts a lo divino.
Se trabajarn los objetivos cuarto y sexto. Se estudiar la dialctica que se establece entre la familia
como hecho socioeconmico y las necesidades erticas y afectivas del individuo, que se manifiestan
literariamente a travs de los extremos representados por la lrica cortesana y la literatura de tipo
popular.
V.- El poder religioso y el laico. Convergencias y divergencias. El feudalismo. La tregua de Dios.
La caballera. Las cruzadas. Las rdenes mendicantes. Las rdenes militares.
Se trabajar sobre todo el cuarto objetivo. Se pondr de manifiesto los tradicionales conflictos entre
las pretensiones del papado y del imperio a la hora de repartirse las esferas de accin como una de
las lneas de fuerza que configura la formacin de Europa.
VI.- Connivencia de espacios: el espacio urbano y el mundo exterior. Palacios, catedrales,
monasterios y ermitas. El otro mundo: cielo, infierno y purgatorio. Los otros mundos: Gog y
Magog, el Preste Juan, y otros mundos mticos e imaginarios.
Se trabajar sobre todo el quinto objetivo. Todos los espacios mencionados en el ttulo tienen un
valor simblico, que el estudiante debe desentraar. Algunos de los espacios indicados forman parte
incluso de nuestra cultura actual, lo que permite una buena prctica de relativizacin y rastreo
diacrnico.
VII.- Unos y otros. Cristianos, judos y musulmanes: relaciones conflictivas.
Se trabajar sobre todo el objetivo sptimo. En la Edad Media, Europa se enfrenta de manera a
veces dramtica a una de sus constantes histricas ms definitorias, como es la presencia de una
pluralidad de credos, costumbres y culturas. La reflexin sobre las distintas maneras de afrontar esta
pluralidad en la poca estudiada deben servir para contemplar los retos actuales desde una
perspectiva ms completa: la aportada por la historia.

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5.- METODOLOGA Y ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE

La metodologa y estrategia de aprendizaje viene determinada por las dos caractersticas esenciales
de este curso: a) Se trata de un curso a distancia y b) se trata de un curso dedicado a los estudios
literarios. Consecuentemente :
-El alumno dispone de un espacio virtual con el que debe intentar familiarizarse desde el primer
momento. Dentro de este espacio son fundamentales los foros, instrumento que permite:
1) Que todos los alumnos puedan exponer sus dudas.
2) Que los propios alumnos estn en contacto entre s para ayudarse mutuamente y para aportar
informaciones de inters general.
3) Que el docente pueda proporcionar respuestas tiles para todos y no slo para quien pregunta.
Por este motivo se ruega encarecidamente a los estudiantes que no recurran al correo electrnico
ms que para preguntar aspectos que les afecten individualmente: ser conscientes de que la duda de
uno puede ser compartida por otros y que, por ende, la respuesta a uno puede ser, a la vez, til para
todos, sirve para economizar tiempo y agiliza enormemente la marcha del curso.
4) Es importante que se mantenga una comunicacin fluida entre el alumnado y el equipo docente.
-El espacio virtual tambin es un contenedor de materiales tiles para el aprendizaje. Por supuesto
los materiales se irn incorporando oportunamente, lo que significa que es recomendable que el
estudiante visite, al menos con periodicidad semanal, el espacio en conjunto -no slo los foros-. El
docente se compromete a entrar en el mismo espacio -particularmente en los foros, que son el
espacio de comunicacin por excelencia- al menos tres veces a la semana, de lunes a viernes.
-Puesto que se trata de estudios literarios es fundamental que el alumno lea los textos indicados: su
conocimiento es la base de todo lo dems. La bibliografa cientfica y crtica debe servir para
entenderlos y asimilarlos mejor e incluye tanto materiales impresos (de la UNED o no) como
editados en versin virtual.

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MEDIEVAL

6.- PLAN DE TRABAJO DE LOS ALUMNOS.

Bloques temticos

Lecturas*

I.- Concepto de cultura

medieval. La cultura
sabia frente a la
popular: dos mundos
interrelacionados. La
herencia clsica
sometida a examen.
Cristianismo y
paganismo.

PERNOUD (1999), pp. 7-56 (caps. 1- 15

2-3).
SERGI (2000), pp. 25-47 y 59-73
(caps. 2-3-4 y 6).
GINZBURG (2000), pp. 9-24
(Prefacio).

El alumno debe realizar un

2
trabajo por cada tema (dos
pginas) y puede presentar un
trabajo final (hasta 20
pginas), segn se detalla en
el apartado 8, al que se
remite.

II.- La educacin en la
Edad Media: de la
escuela a la universidad.
Programas y mtodos.
El mundo intelectual.

VARVARO (1983), pp. 7-82 (cap. 1 15

Nociones Preliminares).
ALESSIO, Scholastique, en LE
GOFF y SCHMITT (1999), pp. 10391055

III.- Cosmovisin y
pensamiento.
Microcosmos vs.
Macrocosmos: dos
conceptos en constante
relacin. Todo significa:
la alegora. El mundo
como signo. El tiempo y
la historia.

PRING-MILL (1991), pp. 53-85

(Segunda parte: La visi
medieval).
LE GOFF (1969), pp. 230-272 y
433-487 (2 parte del cap. VI
Estructuras espaciales y
temporales y cap. IX
Mentalidades, sensibilidades,
actitudes).

15

IV.- El amor en le Edad DUBY (1992a) Del amor y del

Media: matrimonio y
matrimonio, pp. 13-73.
poder. El amor corts.
OTIS-COUR (2000), p. 133-170
El amor corts a lo
divino.

15

GARCA DE CORTZAR, El
15
feudalismo, en GARCA DE
CORTZAR y VALDEN (1987), p.
209-217.
FLORI, Chevalerie, en LE GOFF y
SCHMITT (1999), p. 199-213.
FLORI (2001), p. 191-226 (cap. 7,
Grgoire VII et la libration de
lglise).
VAUCHEZ (1995), p. 89-120 (cap.
III.4, Los laicos en busca de una
espiritualidad)

V.- El poder religioso y

el laico. Convergencias
y divergencias. El
feudalismo. La tregua
de Dios. La caballera.
Las cruzadas. Las
rdenes mendicantes.
Las rdenes militares.

Horas Actividades

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Horas

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VI.- Connivencia de
espacios: el espacio
urbano y el mundo
exterior. Palacios,
catedrales, monasterios
y ermitas. El otro
mundo: cielo, infierno y
purgatorio. Los otros
mundos: Gog y Magog,
el Preste Juan, y otros
mundos mticos e
imaginarios.

TOLDR (2000) "Els espais", en:

15
Aprs la mort..., pp. 107-166.
LE GOFF (1969) "El renacimiento
urbano", en: La civilizacin... pp.
111-123.
ISIDORO DE SEVILLA (1995) "De
portentis / Sobre los seres
prodigiosos", en: Etimologas, II,
47-55 [= l. XI, 3 de las
Etimologas].
DUBY (1992b) "Ejemplaridad
celeste", en: Los tres rdenes...
pp. 163-174.
CASAS: "Razas humanas
portentosas [...]", en: R. Beltrn
(ed.) (2002), pp. 253-290.

VII.- Unos y otros.

Cristianos, judos y
musulmanes: relaciones
conflictivas.

ALFONSO X, EL SABIO: Partida VII,

ttulo 34, en Cardenal 1946: 179191.
GEREMEK (1990) "El marginado",
en: Le Goff, El hombre
medieval..., pp. 359-386.
LE GOFF (1999) "El judos en los
exempla medievales [...]", en: Lo
maravilloso y lo cotidiano en el
Occidente Medieval, 116-128.

15

* Las remisiones bibliogrficas envan a las listas siguientes.

7.- MATERIALES DE ESTUDIO, MEDIOS Y RECURSOS DE APOYO AL ESTUDIO.
7.1.- Bibliografa.
Las entradas precedidas de un asterisco remiten a las lecturas del Plan de trabajo y son, por tanto,
de lectura obligatoria.
Archer, R. (2001) Misoginia y defensa de las mujeres. Antologa de textos medievales, Madrid,
Ctedra.
Archer, R. + De Riquer, I. (1998) Contra las mujeres: Poemas medievales de rechazo y vituperio,
Barcelona, Quaderns Crema.
Arquillire, H. X. (2005) El agustinismo poltico. Ensayo sobre la formacin de las teoras
polticas en la Edad Media, Granada, Univ. de Granada y Univ. de Valncia.
Aurell, J. + Puigarnau, A. (1998) La cultura del mercader en la Barcelona del s. XV, Barcelona,
Ediciones Omega.
Bajtin, M. (1998) La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento. El contexto de
Franois Rabelais, Madrid, Alianza.
*Beltran, R. (ed.) (2002) Maravillas, peregrinaciones y utopas, Valncia, Universitat de Valncia.
Bertini, F. (1991) La mujer medieval, Madrid, Alianza Editorial.

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MEDIEVAL

Bohigas, P. (1947) Tractats de cavalleria, Barcelona, Barcino, ENC.

Bonassie, P. (1988) Vocabulario bsico de la historia medieval, Barcelona, Crtica.
Bramon, D. (1981) Contra moros i jueus, Valncia, Tres i Quatre.
Cahner, M. (1977) Epistolari del Renaixement, Valncia, Clssics Albatros.
*Cardenal de Iracheta (ed.) (1946) Alfonso el Sabio, Madrid, CSIC.
Cardini, F. (1982) Magia, brujera y supersticin en el Occidente medieval, Barcelona, Pennsula.
Cazenave, M. et al. (2000) El arte de amar en la Edad Media, Palma de Mallorca, Jos J. de
Olaeta.
Curtius, E. R. (1955) Literatura europea y Edad Media latina, Mxico, Fondo de Cultura
Econmica.
De Rougemont, D. (1986) El amor y Occidente, Barcelona, Kairs.
Delumeau, J. (2002) El miedo en Occidente. Siglos XIV al XVIII, Madrid, Taurus.
Delumeau, J. (2005) Historia del paraso, 3 vols., Madrid, Taurus.
*Duby, G. (1992a) El amor en la Edad Media y otros ensayos, Madrid, Alianza.
Duby, G. (1992b) Los tres rdenes o lo imaginario del feudalismo, Madrid, Taurus.
Duby, G. (1993) La poca de las catedrales. Arte y sociedad 980-1420, Madrid, Ctedra.
Duby, G. (1997) Guillermo el mariscal, Madrid, Alianza.
Duby, G. (1998) Damas del siglo XII, Madrid, Alianza.
Duby, G. (1999) El caballero, la mujer y el cura, Madrid, Taurus.
Duby, G. (ed.) (2000 y ss.) Historia de la vida privada, Madrid, Taurus [Interesan los dos primeros
volmenes: Del Imperio Romano al ao 1000 y de la Europa Feudal al Renacimiento,
respectivamente].
Duby, G. + Perrot, M. (eds.) (1992) Historia de las mujeres. Vol. 2: la Edad Media, Madrid, Taurus.
Escart, J. (1998) Memria privada. Literatura memorialstica valenciana dels segles XV al XVIII,
Valncia, Tres i Quatre.
Flori, J. (2001) La guerre sainte. La formation de lide de croisade dnas lOccident chrtien, Pars,
Aubier.
Fumagalli, V. (1989) Las piedras vivas. Ciudad y naturaleza en la Edad Media, Madrid, Nerea.
Fumagalli, V. (1992) Cuando el cielo se oscurece. La vida en la Edad Media, Madrid, Nerea.
Fumagalli, V. (1995) Solitudo carnis. El cuerpo en la Edad Media, Madrid, Nerea.
*Garca de Cortzar, J. A. + Valden, J. (1987) Manual de historia universal. Vol. V: Edad Media,
Madrid, Ediciones Njera.
Garca Fernndez, E. (ed.) (2001) Cultura de lites y cultura popular en Occidente (Edades Media
y Moderna), Bilbao, Universidad del Pas Vasco.
Garrosa, A. (1987) Magia y supersticin en la literatura castellana medieval, Valladolid,
Universidad de Valladolid, Secretariado de publicaciones.
Gaudemet, J. (1993) El matrimonio en Occidente, Madrid, Taurus.
Geremek, B. (1989) La piedad y la horca. Historia de la miseria y d ela caridad en Europa,
Madrid, Alianza Editorial.
Geremek, B. (1991) La estirpe de Can, Barcelona, Mondadori.
*Ginzburg, C. (2000) El queso y los gusanos, Barcelona, Muchnik editores.
Haliczer, S. (1993) Inquisicin y sociedad en el Reino de Valencia (1478-1834), Valencia,
Generalitat Valenciana, Edicions Alfons el Magnnim.
Heers, J. (1995) La invencin de la Edad Media, Barcelona, Crtica.
Huizinga, J. (1984) El otoo de la Edad Media, Madrid, Alianza Editorial.
Kantorowicz, E. H. (1985) Los dos cuerpos del rey. Un estudio de teologa poltica medieval,
Madrid, Alianza Editorial.

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Kappler, C. (1986) Monstruos, demonios y maravillas a fines de la Edad Media, Madrid, Akal.
Kieckhefer, R. (1992) La magia en la Edad Media, Barcelona, Crtica.
Le Goff, J. (1983) Tiempo, trabajo y cultura, Madrid, Taurus.
*Le Goff (ed.) (1990) El hombre medieval, Madrid, Alianza.
*Le Goff, J. (1969) La civilizacin del Occidente medieval, Barcelona, Juventud.
*Le Goff, J. (1999) Lo maravilloso y lo cotidiano en el Occidente medieval, Barcelona, Altaya.
*Le Goff, J. y Schmitt, J. C. (1999) Dictionnaire raisonn de lOccident mdival, s/l, Fayard.
Lewis, C. S. (1997) La imagen del mundo. Introduccin a la literatura medieval y renacentista,
Barcelona, Pennsula.
Llull, R. (1988) Llibre de l'orde de cavalleria, Barcelona, Barcino, ENC.
Messadi, G. (2001) Historia del antisemitismo, Buenos Aires, Javier Vergara Editor.
Minois, G. (1989) Historia de la vejez. De la Antigedad al Renacimiento, San Sebastin, Editorial
Nerea.
Minois, G. (2002) Breve historia del diablo, Pozuelo de Alarcn, Espasa Calpe.
Minois, G. (2005) Historia de los infiernos, Barcelona, Paids.
Morant, I. (2002) Discursos de la vida buena. Matrimonio, mujer y sexualidad en la literatura
humanista, Madrid, Ctedra.
Mullet, M. (1990) La cultura popular en la baja Edad Media, Barcelona, Crtica.
Narbona, R. (1992) Pueblo, poder y sexo. Valencia medieval (1306-1420), Valncia, Diputaci de
Valncia.
Nirenberg, D. (1996) Comunidades de violencia. La persecucin de las minoras en la Edad Media,
Barcelona, Pennsula.
*Otis-Cour, L. (2000) Historia de la pareja en la Edad Media. Placer y amor, Madrid, Siglo XXI.
Paul, J. (2003) Historia intelectual del occidente medieval, Madrid, Ctedra.
Prez Garca, P. (1990) La comparsa de los malhechores. Valencia 1479-1518, Valencia, Diputaci
de Valncia.
*Pernoud, R. (1999) Para acabar con la Edad Media, Palma de Mallorca, Jos J. de Olaeta.
*Pring-Mill, R. (1991) El microcosmos lulli, en Estudis sobre Ramon Llull, Barcelona, Curial y
Publicacions de lAbadia de Montserrat.
Rico, F. (1988) El pequeo mundo del hombre, Barcelona, Crtica.
Roca Traver, F. A. (1998) Los judos valencianos en la Baja Edad Media, Valencia, Ajuntament de
Valncia.
Rubio Vela, A. (1985) Epistolari de la Valncia medieval, Valncia, IFV-Biblioteca Sanchis
Guarner.
Rubio Vela, A. (1995) L'escrivania municipal de Valncia als segles XIV i XV: Burocrcia, poltica
i cultura, Valncia, Consell Valenci de Cultura, Generalitat Valenciana.
Rubio Vela, A. (1998) Epistolari de la Valncia medieval II, Valncia, IIFV-Biblioteca Sanchis
Guarner.
Rubi i Balaguer, J. (1985) Vida espaola en la poca gtica, Barcelona, Publicacions de l'Abadia
de Montserrat.
Rubi i Lluch, A. (2000) Documents per a la histria de l'poca catalana medieval, 2 vols.,
Barcelona, Institut d'Estudis Catalans.
Ruiz i Calonja, J. (1990) Retaule de la vida medieval. Textos catalans coetanis, Barcelona,
Barcanova.
Schmitt, J.-Cl. (1992) Historia de la supersticin, Barcelona, Crtica.
*Sergi, G. (2000) La idea de Edad Media, Barcelona, Crtica.
*Sevilla, Isidoro de (1993-1994) Etimologas, ed. de J. Oroz + M. A. Marcos, Madrid, Biblioteca de
Autores Cristianos.

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MEDIEVAL

Simson, O. von (1995) La catedral gtica, Madrid, Alianza.

*Toldr, A. (2000) Aprs la mort. Un viatge amb sant Vicent al ms enll medieval, Valncia, 3i4.
Ullmann, W. (1999) Historia del pensamiento poltico en la Edad Media, Barcelona, Ariel.
*Varvaro, A. (1983) Literatura romnica de la Edad Media, Barcelona, Ariel.
*Vauchez, A. (1995) La espiritualidad del Occidente medieval, Madrid, Ctedra.
Ventura, J. (1978) Inquisici espanyola i cultura renaixentista al Pas Valenci, Valncia, Tres i
Quatre.
Verger, J. (1999) Gentes del saber en la Europa de finales de la Edad Media, Madrid, Editorial
Complutense.
Zumthor, P. (1989) La letra y la voz. De la literatura medieval, Madrid, Ctedra.
Zumthor, P. (1994) La medida del mundo. Representacin del espacio en la Edad Media, Madrid,
Ctedra.
7.2.- Otros recursos.
Liceus: http://www.liceus.com/ Portal de humanidades con una amplia seleccin de materiales
(inclusive referidos a cataln, gallego y vasco).
Diccionari Catal-Valenci-Balear (edicin electrnica): http://dcvb.iecat.net/
Diccionario
monumental, de tipo dialectal e importantsimo para la lectura de textos medievales.
Biblioteca Virtual Llus Vives: http://www.lluisvives.com/ Una magnfica biblioteca virtual, con
ediciones digitalizadas de los clsicos catalanes.
Biblioteca Valenciana Digital: http://bv2.gva.es/valenciano/default.php Otra herramienta
fundamental para la localizacin de textos en red.
Biblioteca Informatizada RIALC (Universidad de Npoles): http://www.rialc.unina.it/ Acceso a
buena parte de los textos catalanes de la Edad Media.
Centro Virtual Cervantes: http://cvc.cervantes.es/
Labyrinth: http://labyrinth.georgetown.edu/ Recursos para los estudios medievales.
Ms recursos sobre medievalismo: http://www.medievalismo.org
Recursos centrados en medievalismo hispnico:
http://www.waldemoheno.net/hispanomedievalismo/textosrecs.htm
8.- EVALUACIN DE LOS APRENDIZAJES Y LAS COMPETENCIAS.
El alumno debe presentar un trabajo de un mximo de dos pginas DIN A-4 (mximo de 5.200
caracteres por pgina) por cada tema de los indicados en la programacin. En ese trabajo, redactado
en castellano o en cataln y presentado en formato electrnico,* se debe realizar un resumen bien
cohesionado y organizado de las lecturas recomendadas, intentando subrayar los elementos
comunes que permitan relacionar unas con otras e intentando ser crtico en la valoracin de los
textos. Se exigir un nivel de madurez propio de un estudiante universitario: no interesa la copia
indiscriminada de materiales crticos sino la asimilacin de stos en un resultado original. Se
penalizar el plagio de materiales con el suspenso del conjunto del trabajo en cuanto se
detecte una prueba de tal prctica en el mismo. Se recomienda tener en cuenta la informacin
que, al respecto, suministra la propia UNED.*
La nota final del curso (hasta un mximo de notable) se obtendr de la media resultante de la
valoracin de estos trabajos y tendr siempre muy en cuenta la participacin del estudiante en el
*

http://www.uned.es/biblioteca/tutorial_uso_etico/presentacion.htm

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espacio virtual de la materia. El mnimo de trabajos que se debe presentar para que se haga la media
es de cinco. Quien no cumpla ese mnimo constar como no presentado. El alumno que suspenda
deber presentar en la segunda convocatoria los trabajos que le falten y aquellos que haya
suspendido.
El estudiante que, atendiendo a las calificaciones que va recibiendo, desee obtener la mxima
calificacin (sobresaliente o matrcula, teniendo en cuenta que esta ltima se concede de manera
muy limitada), debe presentar un trabajo sobre algn tema o algn aspecto concreto de los temas
estudiados, de un mximo de 20 pginas DIN A-4 (mximo de 5.200 caracteres por pgina). Debe
quedar claro que este trabajo solo sirve, si se realiza adecuadamente, para subir la nota a partir de
notable. Conviene tener en cuenta que no se trata de un simple resumen bibliogrfico o de un
"estado de la cuestin" sino de un trabajo donde se debe intentar ser original y donde se valorar la
madurez intelectual, la correccin estilstica, gramatical y la calidad acadmica, as como el uso de
bibliografa complementaria. A ttulo orientativo ofrecemos, en el apartado 7, un amplio repertorio
bibliogrfico que puede servir de referencia para elaborar el trabajo pero que, naturalmente, puede
ser enriquecido por el propio estudiante a partir de sus propias lecturas. Para la realizacin de este
trabajo se debe contactar con los profesores, como muy tarde, al inicio de la segunda parte del
curso y proponerles un esquema general del trabajo y una justificacin del mismo. Los profesores
aceptarn, rechazarn o matizarn la propuesta.
Se recomienda al estudiante que se familiarice con las tcnicas del trabajo cientfico y,
especialmente, con lo referente a la cita de fuentes como apoyo a la expresin de su pensamiento.
Especialmente til es, en este sentido, una aportacin como la siguiente -que citamos como
sugerencia, ya que hay muchos otros manuales de este estilo-: Umberto Eco, Cmo se hace una
tesis. Tcnicas y procedimientos de estudio, investigacin y escritura, Barcelona, Gedisa, 2001. Se
trata de un til prontuario de tcnicas y procedimiento aplicables no slo al caso de una tesis sino
tambin a trabajos de menor envergadura.
*El trabajo debe presentarse en formato pdf y, a la vez, en un formato editable (odt, rtf, sxw, doc,
etc.). Recomendamos el uso del programa Libre Office -sucesor del conocido como Open Office-,
procesador gratuito y multiplataforma, que existe en gran variedad de lenguas (entre ellas el cataln,
gallego y vasco), que se puede descargar desde http://www.libreoffice.org/ . Permite
la creacin de archivos en formato pdf de manera muy sencilla (con solo clicar en un icono).
9. TUTORIZACIN Y SEGUIMIENTO DE LOS APRENDIZAJES.
Conviene que haya una relacin fluida entre el alumnado y el equipo docente a travs de los foros.
Como ya se ha indicado ms arriba, el profesor entrar en el espacio virtual al menos tres veces a la
semana de lunes a viernes. El espacio virtual es, pues, la herramienta esencial de tutorizacin, al
margen de que, cuando haga falta, se pueda recurrir tambin al telfono o al encuentro concertado
durante las tutoras. Se valorar positivamente el inters activo del alumno por la materia, lo que se
debera manifestar en una buena participacin en los foros de la misma.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIN A DISTANCIA