LOS 9 PILARES FUNDAMENTALES DE EXPERIENCIA SOMATICA

1.- Establecer un entorno seguro.

2.- Alentar la exploracin y aceptacin inicial de las sensaciones.
3.- Ayudar a restablecer el ritmo innato de pendulacin entre el vrtice de trauma y el vrtice de recurso.
4.- Dosificar adecuadamente el tiempo de contacto con las sensaciones difciles para crear estabilidad,
resiliencia, organizacin y prevenir la retraumatizacin.
5.- Proporcionar un registro de experiencias positivas que permitan suplantar las respuestas pasivas de
colapso e impotencia con respuestas defensivas activas y de poder.
6.- Separar la asociacin condicionada de miedo e impotencia de las respuestas biolgicas de inmovilidad.
7.- Resolver estados de hiperactivacin guiando suavemente hacia la descarga y redistribucin de la
enorme energa de supervivencia que ha sido movilizada para la accin de sobrevivencia al mismo tiempo
que se libera la energa que sostiene el funcionamiento del nivel cortical superior.
8.- promover la autorregulacin para restablecer el equilibrio dinmico y el estado de alerta en calma.
(relaxed alertness)
9.- Orientar al aqu y ahora, contactar con el entorno y restablecer la capacidad para involucrarse
socialmente.
.
RETORNAR AL CUERPO Y REFINAR NUESTRA EXPERIENCIA
Fragmento de "In An Unspoken Voice" de Peter Levine

Las personas traumatizadas se hallan fragmentadas y como si no estuvieran dentro de su cuerpo. La

constriccin de sentimientos deja de lado matices y texturas, convirtiendo cada experiencia en buena o mala,
negra o blanca, a favor o en contra nuestro. Es el infierno callado de la traumatizacin. Para saber quin y
donde estamos en el espacio y para sentir que somos seres vitales, vivos, los matices son esenciales. Ms
aun, no son slo los individuos gravemente traumatizados quienes se hallan fuera de su cuerpo; la mayora
de los occidentales comparte una menos dramtica pero aun inhabilitante desconexin de sus brjulas
sensitivas internas. Dada la magnitud del poder primordial y crudo de nuestros instintos, el rol histrico de la
iglesia y otras instituciones culturales en subyugar el cuerpo es poco sorprendente.
En contraste, varias tradiciones espirituales (en cuerpo presente) han reconocido a los instintos bsicos no
como algo para ser eliminado, pero ms bien como una fuerza que necesita y est disponible para ser
transformada. En la meditacin Vipassana y en tradiciones varias del Budismo tntrico (como el Kum Nye),
el gol es manifestar cualidades espirituales verdaderamente humanas de buena voluntad universal,
gentileza, humildad, amor, ecuanimidad, etc. Estas tradiciones, en vez de renunciar al cuerpo, lo utilizan
como un camino para refinar los instintos. La esencia de la encarnacin no est en el repudiar sino en vivir
los instintos completamente al danzar en el cuerpo elctrico, mientras al mismo tiempo aprovechar sus
energas primordiales crudas para promover cualidades de experiencia cada vez ms sutiles.

LA INTEGRACIN DE LOS TRES CEREBROS

Fundidos en una sola estructura, nuestro sistema nervioso se compone de tres cerebros. Por orden de
aparicin en la historia evolutiva, esos cerebros son: primero el reptiliano (reptiles), a continuacin el
lmbico (mamferos primitivos) y por ltimo el neocrtex (mamferos evolucionados o superiores). En el
trauma no resuelto el neocrtex pierde la capacidad de discriminar o inhibir la actividad de las dems partes
del cerebro. El cerebro lmbico contina disparando respuestas defensivas de lucha, fuga o congelamiento y
el cerebro reptiliano permanece en constante activacin provocando reacciones automticas e
impulsivas. Para alcanzar la cura del trauma los tres cerebros deben ser reintegrados. Esto puede ser hecho

utilizando la atencin consciente (neocrtex) para focalizar en las sensaciones corporales internas (cerebro
reptiliano) y los sentimientos (cerebro lmbico).

...
MEMORIA, TRAUMA E CURA
Peter Levine, Ph.D. - Traduo.: Hulda Bretones

Artigo originalmente publicado em ingls sob o Ttulo "Memory, Trauma and Healing" by Peter A. Levine,
Ph.D. em Alternative Health Practitioner, No. 2, Summer 1998 - EUA .
"A funo do crebro selecionar o passado para diminu-lo, simplifica-lo, mas no preserva-lo". - Henri
Brgson, em A Mente Criativa, 1911
A atual controvrsia sobre a assim falada falsa recuperao da memria traumtica, levanta uma srie de
questes intrigantes para os terapeutas. De onde estas memrias falsas vm e qual a funo delas? Ainda
mais importante que isto, qual a funo da memria na compreenso e tratamento do trauma?
Por volta de 1.900, o filsofo francs Henri Brgson trouxe luz alguns insights profundos sobre a
natureza da memria, que s recentemente vm sendo considerados pelos pesquisadores e clnicos
contemporneos. Brgson teorizou que existem duas formas diferentes e fundamentais de memria; uma
consciente e outra inconsciente. O neurocientista Daniel Schacter (1996), em um volume de leitura
agradvel, intitulado Investigando a Memria, descreve o estudo de um paciente que havia sofrido um
srio ferimento na cabea. Este homem (chamado Mickey) no tinha memria de suas experincias recentes.
Em uma entrevista, Schacter indaga Mickey sobre uma srie de questes triviais cujas respostas seriam
dificilmente conhecidas, tais como, Quem detm o recorde mundial de dar apertos de mos?, Aonde
aconteceu o primeiro jogo de baseball?. Sem qualquer surpresa, Mickey no sabia as respostas. A seguir,
Schacter fornece as respostas. Indagado a respeito das mesmas questes vinte minutos mais tarde em outra
sala, Mickey responde corretamente (Teddy Roosevelt e Hoboken, New Jersey, etc.). No entanto, ele no se
lembra de como conseguira as informaes. Pensa que talvez atravs de sua irm. Ento, embora ele tivesse
uma memria implcita de seu encontro com Schacter vinte minutos antes, ele no tinha a memria explcita
dele.

Observaes semelhantes a esta, assim como extensas pesquisas realizadas por psiclogos experimentais,
neurocientistas cognitivos e clnicos, confirmam que ns, humanos, possumos duas formas nitidamente
diferentes de memria; uma explcita e consciente, e outra implcita e inconsciente. A descrio do estranho
comportamento de Mickey por Schacter ilustra a curiosa dissociao entre os aspectos conscientes e
inconscientes da memria.
Existe um tipo de memria muito importante para a compreenso e o trabalho com trauma, que forma a base
para a marca do trauma no corpo e na mente, que implcita e profundamente inconsciente. O aspecto
dinmico da relao entre os elementos implcitos e explcitos de uma experincia muito importante na
resoluo do trauma e na questo da memria falsa.
Memria como Procedimento
O tipo de memria utilizado no aprendizado da maioria das atividades fsicas (andar, dirigir um carro, andar
de bicicleta, esquiar, etc.) uma forma de memria implcita chamada memria de procedimento.
Memrias de procedimento ou memrias corporais so seqncias aprendidas de atos motores
coordenados e reunidos em aes de mesma inteno. Voc pode no lembrar explicitamente como e
quando voc aprendeu as aes (como Mickey), mas no momento apropriado elas so (implicitamente)
lembradas e realizadas simultaneamente. Estas memrias motoras (padres de ao) so basicamente
formadas e orquestradas por estruturas involuntrias no cerebelo e gnglio basal.
Procedimentos so primariamente no conscientes, e os esforos em aprend-los conscientemente
geralmente so contra-produtivos. Imagine tentar aprender como andar de bicicleta, esquiar ou fazer sexo
atravs de instrues escritas. Impossvel faz-los. Um livro pode lhe apontar a direo ou indicar por onde
comear, mas a aprendizagem acontece instintivamente, atravs do erro e do acerto.
Trauma diz respeito a procedimentos que o organismo executa quando exposto a um estresse extremo, a
ameaas e danos. A falha em neutralizar estes procedimentos implcitos e retomar a homeostasia est na
base dos sintomas debilitantes e mal-adaptados do trauma.
Completar e Lembrar
"As aes devem prosseguir at que se completem. Qualquer que seja o ponto de partida, o fim ser belo.
Uma ao vil (somente) porque no foi finalizada". - Jean Genet, Thief's Journal
Em resposta s ameaas e danos, os animais, incluindo os humanos, executam padres de aes no
conscientes e biologicamente determinados que os preparam para o encontro com a ameaa e para a sua
defesa. A estrutura do trauma, incluindo a ativao, a dissociao e o congelamento, est baseada nos
comportamentos evolutivos de sobrevivncia predador-presa dos rpteis, mamferos e primatas. Quando
ameaados ou machucados, os organismos recorrem a uma variedade de respostas motoras possveis,
corroboradas por ajustes nos sistemas nervoso autnomo e visceral. Orientamo-nos, planejamos, esquivamonos, endurecemos, retramo-nos, encolhemos, retratamo-nos, lutamos, fugimos, congelamos, corremos,
colapsamos, etc. Todas estas respostas coordenadas so biologicamente determinadas - so aes que o
corpo faz para proteger e defender a si mesmo. S quando estas respostas de orientao e defesa so
oprimidas, soterradas destrudas, interrompidas, confundidas ou dominadas por completo que o trauma
acontece.
Os corpos das pessoas traumatizadas retratam as marcas de suas tentativas frustradas, no bem-sucedidas, de
defender a si mesmos diante da ameaa e dano. Porque as respostas foram soterradas, sua execuo,
normalmente contnua ameaa, tornou-se truncada, mutilada.Trauma fundamentalmente uma resposta
biolgica de defesa incompleta, altamente ativada, congelada no tempo. Por exemplo, quando nossa
maquinaria neuromuscular e metablica nos preparam para a luta ou a fuga, msculos pelo corpo inteiro
tornam-se tensos em padres especficos de prontido de intensa carga energtica. Quando somos incapazes
de completar as aes apropriadas, descarregando assim a tremenda carga energtica gerada pela resposta de
prontido, esta energia permanecer presa a padres especficos de prontido neuromuscular. O feedback

aferente para o tronco cerebral gerado por estas respostas neuromusculares autnomas incompletas mantm
um estado de aguda, e a seguir crnica, ativao e disfuno no sistema nervoso central. Pessoas
traumatizadas no esto sofrendo em decorrncia de uma doena no sentido normal da palavra. Elas se
tornaram fixas em um estado de ativao. difcil (seno impossvel) funcionar normalmente dentro de tal
circunstncia.
As respostas residuais incompletas (as marcas das tentativas mal sucedidas de defesa) so as bases da
memria (implcita) traumtica. Assim como Mickey foi incapaz de se lembrar como havia obtido as
respostas s perguntas triviais, o trauma no lembrado em uma forma consciente e explcita. Ele
codificado como procedimento implcito baseado em reaes de sobrevivncia biolgicas. Estes
procedimentos incompletos procuram a realizao e integrao, e no a recordao (explcita). A compulso
que tantos sobreviventes de trauma tm de lembrar , freqentemente, uma interpretao errada da
profunda premncia e necessidade de completar (finalizar) as respostas de sobrevivncia, altamente
carregadas, que foram abortadas ou mutiladas no momento em que foram solapadas. Este um fator
significativo na gnese da memria falsa.
Numa tentativa de racionalizar suas respostas de sobrevivncia hiperativadas (incompletas) as pessoas
traumatizadas iro, com freqncia, criar estrias explcitas e energeticamente equivalentes s suas
experincias internas. Estas memrias podem ser precisas somente no sentido de serem metforas para o que
est armazenado implicitamente. Muitos sobreviventes de trauma precisam de uma explicao para os
seus estados internos perturbadores. Por exemplo, tenho trabalhado com inmeras pessoas que chegaram at
mim completamente certas de que tinham sido molestadas ou raptadas quando crianas. Em muitos casos, as
pessoas estavam corretas, mas no em todos eles. Vrios clientes tinham criado interpretaes que pareciam
explicar seus sintomas, mas, na verdade, eles haviam sido traumatizados por procedimentos cirrgicos na
primeira infncia. Para uma criana, um procedimento cirrgico assustador pode ser vivido como um rapto.
No imprescindvel que voc se lembre explicitamente do evento traumtico para que a cura acontea. O
trauma implcito. O que verdadeiramente importante para a resoluo do trauma a finalizao das
respostas incompletas ameaa e, em seguida, a descarga da energia mobilizada para a sobrevivncia.
Quando a memria (de procedimento) implcita ativada e finalizada no e pelo corpo, uma narrativa
explcita pode ser construda; no o contrrio disso. Deste modo, os sobreviventes podem comear a se relembrar, isto , a associar os aspectos separados (dissociados) de suas experincias corporais e descongelar
as energias congeladas, que o mago de seus traumas. Assim, eles comeam a integrar a experincia
implcita em narrativas conscientes e coerentes. Estas estrias no so falsas nem verdadeiras. Elas contm
um equilbrio de elementos (harmonizao), alguns dos quais so historicamente fiis e precisos. Outros so
elementos simblicos de estados sentimentais, enquanto a funo principal de outros a de impulsionar e
promover o processo de cura.
Jody
H vinte e cinco anos atrs, a vida de Jody foi profundamente abalada e prejudicada. Enquanto caminhava
por um bosque prximo casa de seu namorado, um caador aproximou-se dela e iniciou um dilogo. Era
Setembro, meio do ms. Havia uma neblina no ar seu namorado e outros que por ali estavam no se
surpreenderam quando viram algum aparentemente cortando madeira. Na verdade, um homem louco estava
violentamente golpeando por vrias vezes a cabea de Jody com sua espingarda. A polcia encontrou Jody
inconsciente. Prximos do local encontravam-se lascas da coronha da espingarda, arrebentadas e espalhadas
durante o violento ataque. Quando vi Jody pela primeira vez, a nica recordao que ela tinha do evento era
limitada e confusa. Ela lembrava vagamente do encontro com o homem e de acordar no hospital alguns dias
depois. Jody vinha sofrendo de ataques de ansiedade, enxaquecas, problemas de memria, depresso, fadiga
crnica e dores crnicas nas regies da cabea, costas e pescoo (diagnosticadas como fibromialgia). Ela foi
tratada por fisioterapeutas, quiropratas e vrios mdicos. Um ano antes de nosso primeiro encontro, ela havia
escorregado e cado de costas enquanto patinava no gelo. Depois desse evento, ela mal conseguia obter um
desempenho razovel no seu dia-a-dia.
Jody, como muitos indivduos feridos na cabea e traumatizados, agarrava-se tenaz, desesperada e

obsessivamente numa tentativa de recuperar a memria de seu trauma. Ela parecia dominada pela idia
inconsciente de que ao resgatar a memria, poderia se libertar das garras esmagadoras de sua experincia.
Em nossa primeira sesso, Jody tentou duramente lembrar, reunir vagas imagens do hospital e a tnue
recordao de estar conversando com o caador; mas nada aconteceria; apenas uma frustrao imensa... e
um esforo intenso... tentando voltar cena e retornar com o self intacto que conhecia antes do terrvel
ataque.
Quando insinuei que era possvel encontrar a cura sem a necessidade de lembrar do evento, observei um
brilho de esperana e uma expresso de alvio momentneo no olhar e no rosto de Jody. Conversamos por
algum tempo, recapitulando sua estria e seu grande esforo em desempenhar-se normalmente no seu dia a
dia. Depois de traumas como este que Jody viveu, pessoas anteriormente normais sentem-se, com muita
freqncia, levadas beira da insanidade. Jody estava muito assustada; sentia um medo irracional de ter sido
prejudicada para sempre.
Voltando sua ateno para as sensaes corporais, Jody, lentamente, tornou-se consciente de vrios padres
de tenso na regio da cabea e tambm do pescoo. Com o foco na sensopercepo (no original, feltsense *1), ela comeou a observar uma urgncia especfica (interna-cinestsica) de virar e encolher o seu
pescoo. Permitindo que esta inteno fosse executada em micro-movimentos lentos e graduais, ela
sentiu um medo momentneo e em seguida uma forte sensao de formigamento.
Permitindo que estes movimentos intencionais involuntrios aparecessem e fossem gradualmente
finalizados, Jody iniciou uma viagem para dentro e ao longo dos traos de memria implcitos e
profundamente inconscientes do ataque traumtico que havia sofrido. Aprendendo a caminhar dentro de uma
tenso dinmica, entre o controle flexvel e a entrega a estes movimentos involuntrios, Jody comeou a
experimentar suaves vibraes e tremores por todo o corpo. Assim, sempre de forma gentil, comeou a
libertar sua energia presa, truncada (no a partir da memria explcita - ela no tinha qualquer memria
explcita neste momento). A memria implcita de Jody estava conduzindo-a no caminho a ser seguido.
Nas sesses seguintes, sua cabea se desviaria enquanto seus braos e mos se moveriam lentamente para
cima e para frente, em uma postura protetora. Estes movimentos espontneos eram algumas vezes
acompanhados por um breve grito agudo, animalesco, praticamente idntico aos pedidos de socorro
registrados em espcies to distintas e diversas como pssaros e macacos. Na seqncia, ela sentiu nas
pernas o impulso de correr, seguido por posturas mais agressivas. Colocou lentamente os dentes mostra e,
usando suas mos como se fossem garras, sentiu o mpeto de combater seu assaltante. Ento Jody percebeu
sensaes (vestibulares) de estar caindo. Sentiu o impacto de cair no cho, seguido de sensaes de pnico e
de ser ferida na frente e atrs da cabea.
Completando estas vrias respostas, de orientao, de pedido de socorro e de defesa, Jody foi capaz de
perceber como ela (seu corpo) preparou-se para reagir na exata frao de segundo em que foi atacada. Ela
tomou conscincia do movimento de sua cabea indo para trs e afastando-se, uma viso rpida do cabo da
espingarda vindo em sua direo, suas mos e braos movendo-se para cima; o impulso, antes congelado, de
correr e a noo de correr; a profunda noo de lutar (o tremor); o golpe violento na cabea; as rpidas
baforadas, trazendo o odor peculiar do assaltante; o impacto de cair para frente batendo o rosto no cho, e as
repetidas pancadas na parte de trs de sua cabea. Por ser capaz de estender no tempo esta marca do alto
impacto do choque, ela no s relembrou implicitamente o acontecimento, mas comeou a experimentar
uma profunda descarga orgnica e a capacidade inata do seu corpo de defender e proteger a si mesmo.
Caminhando adiante no tempo, atravs do felt-sense, ancorada nas sensaes corporais, finalizando as
respostas incompletas, Jody gradualmente prosseguiu em direo restaurao do seu self aprisionado,
despedaado e esmigalhado no momento do choque.
No Teatro do Corpo
Enquanto a memria explcita acessada primariamente pela cognio, a memria implcita deve ser
alcanada e tocada atravs do corpo. Senso-percepo (felt-sense), como Gendlin denomina (*2),
relativamente subdesenvolvida na maioria dos adultos ps-industriais (embora faamos uso dela todos os

dias). A sensopercepo construda atravs de canais de informaes sinestsicas, proprioceptivas,

vestibulares e viscerais (autonmicas). Um fluxo (de estmulos) aferente entra no tronco cerebral como
informao no consciente (instintiva), e depois elaborado pela estrutura cerebral lmbica (emocional) e
pela neocortical (cognitiva). Atravs do felt-sense a informao intraperceptiva (que forma a base
inconsciente de toda a experincia) pode ser integrada e trazida para um nvel consciente.
Jody, atravs de sua sensopercepo, foi capaz de extrair o sinal intencional de mover sua cabea a partir
da tenso aleatria vinda do rudo do plano de fundo. Repetindo, aqui o movimento intencional noconsciente vivido (sentido) como se o corpo estivesse se movimentando por sua prpria vontade
(movimento volitivo), no por esforo consciente. Seguindo estes impulsos intencionais (designativos),
vrios micro-movimentos espontneos (mas organizados) foram iniciados. Eram concludos com a descarga
das respostas de sobrevivncia incompletas, sob a forma de tremores gentis e vibraes, acompanhados por
calafrios e depois por transpiraes quentes.
Jody foi sendo profundamente enriquecida por sua capacidade biolgica de se defender, assim como pela
descarga da energia e por sua habilidade, recentemente descoberta, de alternar entre o controle consciente e
a entrega ao reino da sensao involuntria. Naquela frao de segundo, quando o homem enlouquecido
levantou sua espingarda, o corpo-mente primitivo de Jody orientou-se e selecionou de maneira rpida e
apressada os procedimentos de defesa disponveis e que pudessem ser executados. Embora ela no tenha
chegado a executar a maioria destes procedimentos implcitos naquele momento, seu corpo foi
energeticamente preparado para realiz-los. Completando estas aes de preservao de vida, vinte e cinco
anos mais tarde, ela libertou a energia presa e adicionou ao seu repertrio de recursos pessoais a descoberta
de que ela tinha, de fato, tentado defender-se.
Nos arredores da frica
Descrevi, recentemente, para Andrew Bwaneli, o tipo peculiar de chacoalho, tremor e respirao
espontneos que Jody e outros clientes exibiram em suas sesses. Ele um bilogo de parques do Centro do
Meio Ambiente Mzuzu, em Malawi, frica Central. Ele balanou a cabea euforicamente, e irrompeu;
Sim... sim... sim! verdade. Antes de lanarmos os animais previamente capturados de volta selva, ns
primeiro nos certificamos de que eles tenham feito exatamente o que voc descreveu Ele olhou para baixo,
em direo ao cho e completou pausadamente: Se eles no tremerem e respirarem desta maneira antes de
serem soltos, eles no sobrevivero... eles morrero. Embora os humanos dificilmente morram de trauma,
assim de forma to direta, suas vidas so severamente reduzidas por seus efeitos. Afortunadamente, o trauma
no precisa ser uma sentena.
Renegociao - Somatic Experiencing
Renegociao uma palavra que eu emprego para descrever o processo de cura ou resoluo do trauma.
a gradual, gentil e hbil descarga das energias de sobrevivncia intensamente comprimidas, acompanhada
pela finalizao retrospectiva das respostas biolgicas de defesa e de orientao que foram congeladas no
momento do colapso. No um reviver catrtico do evento traumtico, mtodo este que leva a retraumatizao.
Somatic Experiencing (Experincia Somtica) SE o nome que dei a este trabalho. uma abordagem
naturalista de cura do trauma desenvolvido atravs dos ltimos vinte e cinco anos. O SE baseado na
compreenso da razo pela qual os animais na selva so raramente traumatizados, embora tenham suas vidas
ameaadas rotineiramente. A habilidade que estes animais tem de descarregar totalmente a alta ativao das
energias mobilizadas para a sua sobrevivncia e, depois, reassumirem o funcionamento normal
(reorientao), aponta para uma capacidade inata e instintiva de resoluo do trauma. Esta capacidade inata
compartilhada pelos humanos, e um recurso poderoso quando utilizado apropriadamente.
O alicerce do Somatic Experiencing (Experincia Somtica) construdo em uma tradio de educao
somtica e psicoterapia de orientao corporal. Decorre de estudos neurobiolgicos da interconexo

multidirecionada entre corpo, crebro e mente. O estresse ps-traumtico visto no como uma doena
neuropsicolgica permanente, mas como uma distoro funcional e largamente reversvel nos caminhos
somticos, autonmicos e de mltiplas direes, que unem a mente e o corpo. O SE examina os caminhos
crticos pelos quais as informaes aferentes, vindas dos msculos, articulaes e vsceras,
seqencialmente retro-alimentada para pores primitivas do crebro para regular os comportamentos de
sobrevivncia.
Esta abordagem emprega a educao sobre as sensaes corporais e a conscientizao das sensaes
corporais como ferramenta bsica para alterar estes caminhos. Quando apropriado, a manipulao gentil dos
msculos, das articulaes e das vsceras empregada. As estratgias biolgicas que habilitam os animais
restaurarem a homeostasia aps serem ativados por ameaas so aprendidas pelos indivduos traumatizados.
Fortificadas por estes recursos inatos, as pessoas podem transformar o trauma. A viagem de cura ocorre em
primeiro lugar no nvel biolgico e arquetpico, e no no nvel cognitivo e biogrfico.
Fisiologia do Trauma
Quando Jody comeou, de forma gradual, a acessar e liberar a ativao presa nos msculos de sua cabea,
pescoo e ombros, permitindo a finalizao das respostas de defesa e proteo mutiladas, seu sistema
nervoso foi capaz de alterar o seu ponto de regulao para ativao. A maioria dos pesquisadores
psiquitricos acredita que a qumica cerebral permanentemente alterada como resultado do trauma. Por
exemplo, pensa-se que neurnios no Nucleus Lcus Coerulius (NLC), (parte do Sistema de Ativao
Reticular - Reticular Activating System - RAS), permanecem paralisados em um estado de ativao total.
Como resultado disto, o Ncleo envia adrenalina (atravs dos filamentos adrenrgicos) para ambos os
sistemas cerebrais lmbico e neocrtex, mantendo nveis de intensa ativao por todo o crebro. Para
combater este fennemo, a pesquisa mdica procura por drogas potentes que bloqueiem especificamente a
atividade NLC-RAS.
No entanto, o que est sendo desconsiderado aqui que o NLC recebe a maior parte de sua estimulao dos
receptores sensoriais da cabea, rosto, pescoo e rgos viscerais. Quando uma pessoa percebe uma ameaa
atravs das estruturas cerebrais primitivas, msculos na cabea, pescoo e vsceras so ativados prontamente
para iniciar as respostas de sobrevivncia apropriadas. Ao mesmo tempo, fibras que partem do NLC esto
ocupadas ativando todo o crebro atravs do RAS. Simultaneamente, fibras que partem do tronco cerebral e
do sistema lmbico, em adio, ativam msculos na cabea, rosto, pescoo e vsceras os quais , sua vez,
enviam mais impulsos de volta ao NLC,...etc, etc.
Se um organismo incapaz de descarregar totalmente a ativao ascendente do SN atravs de aes de
proteo e preservao da vida (i.e., luta ou fuga), ento a energia mobilizada permanecer trancada no
somtico (cabea, rosto, pescoo, vscera) no lao do NLC. A clssica bola de neve rolando montanha
abaixo. Um sistema de feed-back positivo criado e ir reverberar at que as respostas de sobrevivncia
sejam finalizadas (realizadas at que se completem) e a energia (no sistema) seja descarregada. Do contrrio,
a ativao provocar o desenvolvimento de uma complexidade de sintomas do trauma. por esta razo que
medidas preventivas so to vitais depois que vivenciamos eventos aterrorizantes. Do contrrio, sintomas
somticos e de dissociao iro se formar para limitar, restringir, prender, conter a intensa ativao das
respostas de sobrevivncia no descarregada. A formao de sintomas traumticos uma adaptao no
consciente cujo objetivo o de prevenir que o organismo continue sobrecarregado. Embora seja muito mais
fcil prevenir o trauma, ainda possvel resolver muitos dos efeitos dos sintomas traumticos, mesmo que
profundamente arraigados.
Cada vez que Jody era capaz de completar aes defensivas que haviam sido interrompidas e presas em sua
cabea e pescoo, e conseguia descarregar a energia atada a elas, ela era capaz de remover o combustvel do
NLC/RAS da espiral do feedback neuromuscular. Isto resultou em uma gradual e progressiva desativao
do sistema de ativao global que governava seu crebro e corpo.
Memria e Cura

A experincia bsica de Jody a respeito de si mesma comeou a mudar enquanto ela completava e integrava
os procedimentos implcitos que haviam sido interrompidos. A questo relativa a lembrar-se ou no do que
de fato havia lhe acontecido irrelevante. Completando os procedimentos de sobrevivncia implcitos, ela
comeou a formar uma narrativa clara e nova. Esta nova estria incorporava imagens arquetpicas,
sensaes, sentimentos de morte, renovao e renascimento, assim como imagens do evento. Enquanto ela
tinha tremores gentis e palpitaes, vises de fascas pretas tremendo substituram as imagens assustadoras
de seu assalto.
Um dos aspectos paradoxais e transformativos da memria traumtica implcita o de ser mutvel; ou seja,
quando acessada de modo enriquecedor (atravs do felt sense), ela, por sua prpria natureza, muda. Para
alm dos fragmentos esmagados de sua psique profundamente machucada, Jody descobriu e nutriu um novo
e emergente self. Das cinzas da garota freneticamente ativada, hipervigilante, congelada e traumatizada de
25 anos atrs, Jody comeou a se reorientar para um novo (e menos assustador) mundo. Gradualmente,
tornou-se uma mulher mais fluida, mais viva, resiliente e mais consciente de sua capacidade de se defender
com firmeza sempre que necessrio, de sua capacidade de se entregar em xtase tranqilo.
*1 - A palavra felt-sense, do original em ingls, aqui traduzida como senso-percepo. O autor usa o
termo para se referir atividade da conscincia de sentir e reconhecer o sentido da experincia vivida no
momento exato em que ela est sendo vivida; o senso sentido.
*2 - De acordo com Eugene Gendlin, Ph.D., que criou o termo em seu livro intitulado Focusing (Bantamm
Books, 1981- pg. 32), o felt-sense no uma experincia mental, mas sim fsica. Uma percepo
corporal consciente de uma situao, pessoa ou evento. Uma aura interna que abrange tudo o que voc sente
e sabe a respeito de uma determinada experincia, pessoa ou assunto num determinado momento - abrange o
todo e o comunica a voc de um modo imediato e no detalhe por detalhe. Uma percepo global da
experincia

Pensamento redirecionado
A tcnica Swish nos permite dissolver rapidamente os sentimentos ligados a pensamentos
indesejados e a lidar com reaes inteis.
No Swish ns substitumos o pensamento ou a reao indesejada por uma mais til e mais
adequada, porque o Swish redireciona o pensamento. uma instruo para o crebro: No, isso
no - ISTO!!
Use-o para si mesmo e para os outros
Essa uma tcnica valiosa para controlar os seus prprios pensamentos, estados e
comportamentos. Cada vez que voc usar o Swish, voc estar se treinando para
instantaneamente redirecionar o seu pensamento de assuntos prejudiciais para aqueles com mais
recursos.
Ao usar o Swish em sua prpria vida, voc desenvolve sua capacidade de manter estados
plenos de recursos, controlar as suas reaes a situaes estressantes e se ocupar com os
comportamentos que voc quer.
Como usar o Swish
1. Selecione uma imagem de substituio
Primeiro selecione o seu sentimento de substituio pergunte-se Em vez disso, como eu quero
estar.
Tendo selecionado o sentimento de substituio, veja e oua uma verso separada e associada
de voc mesmo experimentando esse sentimento. muito importante que essa imagem seja
dissociada. Aperfeioe os detalhes e a qualidade (submodalidades) dessa imagem at que ela
fique bem convincente.
2. Encontre o gatilho para o humor indesejado
Voc reage a qu? Como voc sabe quando tem a resposta ou a reao indesejada?
Pergunte a si mesmo: O que ocorre um pouco antes de comear esse estado negativo ou
indesejado? Desta vez, voc quer uma imagem associada do que est acontecendo
imediatamente antes de voc se envolver na atividade indesejada.
3. Coloque a substituio no canto da imagem indesejada
Imagine uma verso da sua imagem de substituio do tamanho de um pequeno selo no canto
inferior da imagem indesejada.
4. Swish as duas imagens
Agora voc quer que as duas imagens mudem simultaneamente e com uma velocidade
crescente. (PNListas experientes iro selecionar duas submodalidades crticas para serem
usadas aqui. Entretanto, simplesmente mudar o tamanho das imagens e fazer elas se
distanciarem de voc, ir funcionar na maior parte das vezes.)
Faa a imagem "negativa" ficar cada vez menor e atire-a para longe. Ao mesmo tempo, torne a
imagem de substituio "positiva" cada vez maior e mais perto at que ela substitua
completamente a imagem negativa. Imagine um "swish" (um assobio, em traduo literal) ao
fazer isso - da o nome. Isso um Swish de som.

(Faa isso de forma relativamente lenta, levando, digamos, de 5 a 10 segundos para fazer isso.
Ento continue, fazendo um pouco mais rpido a cada vez, at que voc esteja fazendo
o swishquase instantaneamente - em menos de um segundo!)
5. Limpe a sua mente
Aps cada rodada Swish, limpe completamente a sua mente! Pense em alguma outra coisa ou
visualize a sua cor favorita. Respire tranquilamente enquanto voc faz isso, visto que algumas
pessoas tendem a segurar a respirao enquanto se concentram em fazer o Swish. Para o
sucesso do Swish, crucial limpar a mente ou ento, voltar a sua ateno para o exterior antes
de fazer a prxima rodada.
6. Pratique de 5 a 7 vezes
Repita cerca de sete vezes os passos 3 a 5 at voc ter dificuldade em manter a imagem
indesejada.
Eu no visualizo
Essa uma crena comum. Voc tambm pode fazer um Swish Auditivo ou
um SwishCinestsico. Ento, se voc (ou a outra pessoa se voc estiver ajudando algum)
acredita que tem dificuldade em visualizar, voc pode aceitar essa crena e usar
um swish cinestsico ouauditivo.
Como alternativa, e muitas vezes de forma mais eficaz, voc pode agir "como se" estivesse
visualizando - ou seja, voc finge que est visualizando e simplesmente segue as etapas listadas
acima. Curiosamente, muitas vezes isso ir funcionar de forma eficaz!
Habilidades com o Swish
Como todas as tcnicas de PNL, o Swish melhor aprendido "ao vivo" em um workshop onde
voc capaz de interagir com o facilitador e com outros participantes - e onde voc aprende os
passos prticos antes que voc comece realmente a fazer o Swish. De qualquer modo, voc
ainda pode obter bons resultados se seguir cuidadosamente as dicas acima.
Alis, os seis passos acima representam o "padro" Swish tradicionalmente utilizado em PNL.
Ele funciona muito bem para muitas pessoas, especialmente se for usado juntamente com outras
habilidades de PNL, como a utilizao dos padres de linguagem, ancoragem e um
conhecimento afiado das respostas no-verbais.
Reg Connolly Trainer Certificado e Master Practitioner de PNL, treinador de administrao e de
vendas

O Padro SWISH Cinestsico

L. Michael Hall, Ph.D.
Debra Lederer
H muito tempo atrs (ou pelo menos assim parece), Richard Bandler e John Grinder inventaram
uma maneira de "dar um sinal" (swish) ao crebro para retir-lo de uma situao sem
recursospara pensar, sentir e reagir s coisas, e lev-lo a uma forma nova e melhorada de
resposta. Desde ento, os praticantes da PNL vm "dando sinais para seus crebros" e para os
crebros dos outros, a fim de transformar hbitos como o de fumar, comer compulsivamente, roer
as unhas, entrar em pnico, etc. A partir disso, eles inventaram O Padro Swish. Na obra, Using
Your Brain For a Change (1985) (Usando seu Crebro para uma Mudana), podemos
encontrar os detalhes especficos para criar um swish visual. Mais tarde, Connirae e Steve
Andreas (1989) apresentaram os detalhes da criao do swish auditivo. Bem, agora hora de
acrescentar mais um, isto , como realizar um swish cinestsico.
Em muitos casos, o Swish Cinestsico utiliza os mesmos processos que aparecem nas obras de
Robert Dilts e Judith DeLozier, The Dancing Score e Somantic Syntax. O objetivo geral
transportar a pessoa de um Estado Problemtico para um Estado Desejado. Uma vez que isso
acontece atravs de um sistema cinestsico, sua realizao mais agradvel, j que no
necessita obter muitos dados cognitivos sobre a dificuldade. Confia mais na "sabedoria do corpo."
Para realizar este padro, necessrio um pequeno espao onde se possa ter pelo menos quatro
(ou talvez seis a dez) ncoras espaciais. Depois que os espaos estiverem prontos, escolhe-se e
ancora-se um lugar para o seguinte:
1.
2.
3.
4.

Espao para o Observador Atento

Espao para a Situao sem Recursos
Metaespao para a Situao sem Recursos
Espao para a Situao com Recursos
Damos as instrues a seguir, supondo que haver um Orientador para facilitar o processo. Isso
no significa que necessria a presena de outra pessoa para dirigir o padro, mas unicamente
que, s vezes, no comeo bom ter algum para marcar e medir, calibrar e assistir. Portanto,
convide algum e comecem a usar a tcnica. A seguir, colocamos afirmaes sugestivas entre
aspas, para uso do Orientador.
O Padro

1. Selecione uma situao na qual voc deseje ter mais escolha e poder.
Convide o experimentador a ficar em p e andar pela sala, fazendo movimentos para libertar-se
de toda e qualquer tenso e estresse, a fim de preparar-se para a experincia. "E medida que
voc se movimenta, entre num estado agradvel de ateno e clareza. Entre num estado
de simples observao, de maneira calma e relaxada. Enquanto voc faz isso, pare num local
que vamos chamar de Metaposio de observao atenta." (Se a pessoa se esforar para
encontrar esse lugar, pea-lhe para lembrar-se de uma situao em que observou alguma coisa,
de uma janela, de uma sacada, por exemplo.)
"Agora, deste lugar (como nos Swishes Auditivo e Visual) escolha um hbito, um sentimento ou
pensamento automtico, uma reao semntica a alguma coisa que voc no mais considera til
ou valiosa para voc. O que voc gostaria que tivesse mais escolha e eficcia para voc?"

2. Ancore cinestesicamente e amplifique a Resposta Indesejada.

"Uma vez escolhido o comportamento ou resposta desejado, mova-se de onde voc est para
uma posio espacial prxima, e entre na cinestesia dessa resposta. Se voc se sentir na
defensiva quando algum usa um certo tom de voz, expresso facial, quando fala sobre algum
assunto, usa certas palavras, etc., imagine esse gatilho como estmulo quando voc entra no
local onde vai ancorar isso espacialmente. Como se sente?"
Se estiver trabalhando com uma pessoa ou em grupos, o Orientador tambm deve estabelecer
outra ncora no brao ou no ombro.
3. Identifique plenamente as Experincias Cinestsicas dessa Resposta em seu Corpo.
"Agora, concentre-se por um momento, entre em si mesmo, e note especificamente de que
maneira voc experimenta essa resposta indesejada cinestesicamente. De que maneira voc a
experimenta? Se houver contrao em seus msculos, quais deles? Se houver desconforto no
estmago, note a qualidade e as caractersticas desse desconforto." Passe a lista das qualidades
cinestsicas (i.e., frio, calor, presso, conforto, leveza, aperto, ritmo, movimento, etc.).
"Focalize sua ateno na rea e note as diferentes sensaes. Identifique as distines
representacionais (ou submodalidades) que formam essa experincia."
"Aps haver identificado tudo isso cinestesicamente, imagine o ponto ou rea visualmente e
depois junte, tambm, todas as qualidades visuais (i.e., luz, cor, claridade, etc.) Faa a mesma
coisa auditivamente, oua os sons que surgem e sinta as sensaes (i.e., volume, aperto, etc.)"
4. Agradea, Reconhea e Descubra.
"No mesmo local, d um passo para trs, para sentir (ver, ouvir, sentir, cheirar) como se fosse
"por detrs de sua mente". Enquanto faz esse metamovimento para pensar e sentir a
respeito desse lugar e experincia, agradea a parte de voc que criou essa resposta, mesmo
que tal resposta no seja mais valorizada e desejada. Enquanto voc vai para dentro, aceite e
valide, Eu agradeo a parte de mim mesmo que gerou esse aperto no meu estmago e msculos
dos braos, que eu chamo de "defesa" .
"Enquanto reconhece isso, descubra qual a inteno positiva. Aqui, voc poder descobrir por
que ela gerou esses sentimentos, movimentos, gestos, etc. O que voc, parte de mim que criou
esta maneira de responder e lutar, est procurando realizar por mim, que me sirva de modo
positivo e valioso?"
"Aquiete-se para perceber outras respostas internas a essa pergunta. Elas podem tomar a forma
de imagens, memrias, sons, vozes, ou sensaes."
"Se voc no descobrir uma inteno que considera fortemente positiva, d mais um passo para
trs e repita a pergunta. Continue a repetir esse procedimento at descobrir umainteno
positiva que possa afirmar totalmente."
5. Encontre e Amplifique uma rea cheia de Recursos e Tranquilidade.
"Saia da metaposio (ou posies) do Comportamento sem Recursos. V para a localizao
espacial do Observador Atento. Ento, a partir daqui, identifique outra resposta (comportamento,
emoo, conceito) que voc gostaria de experimentar sob o mesmo gatilho ou estmulo. Quando
voc identificar esta Resposta cheia de Recursos, v para outro ponto prximo de onde voc
estava
localizado
com
o Comportamento sem
Recursos. Entre
dentro

desse Comportamento de Recursos plenamente, enquanto se lembra de como se sente estando

l. Uma vez ali, comece a notar como seu corpo se sente quando est nesse lugar. Est relaxado
e confortvel? Est energizado e pronto para uma ao positiva?
Enquanto faz essa experincia, focalize o que v, ouve, e sente em cada sensao que a
experincia abrange, para que voc comece a se familiarizar com as qualidades e variantes que
formam os componentes da maneira como voc codifica esta espcie de resposta cinestsica
(i.e., em movimento, relaxado, leve, suave, voz calma, acalmando-se, etc.).
Continue expandindo e alargando esta rea em seu corpo at sentir-se cada vez melhor.
Mantenha-se ampliando as qualidades de submodalidade que a tornam mais rica e plena para
voc. Especialmente, use as caractersticas mais importantes e fortes que enriquecem a
qualidade de seus sentimentos."
6. Acione a Motivao e o Desejo.
"Volte para a primeira posio novamente, de Observador Atento. Daqui, identifique de que
maneira sua vida seria enriquecida se voc se dirigisse ao Comportamento com Recursos
quando ocorresse o gatilho ou estmulo."
"Isso enriqueceria sua vida?
"Que valor teria para voc?"
"O quanto voc realmente gostaria de experimentar essa maneira de responder?"
"Voc est pronto para instalar essa situao como um programa novo?"
7. Faa o Swish Cinestsico.
"Agora que voc est pronto, entre no espao da Resposta sem Recursos sabendo que, dentro
de um instante somente o tempo necessrio para pronunciar "Swishhhh!" voc vai passar
rapidamente daqui para o espao da Resposta com Recursos, porque quando voc vem aqui
pela primeira vez em resposta ao gatilho (mencione o estmulo que provocou a resposta antiga)
seu corpo inteiro e seu ser sabem que voc pode ir para l agora Swishhhh!"
D dois ou trs passos necessrios para mover-se rapidamente para o Espao com Recursos.
8. Saia e repita cinco vezes.
"Saia da e v para o Observador Atento, a fim de quebrar o estado momentaneamente. Depois,
v para o Espao sem Recursos e pense sobre o gatilho ... "V para l agora ... Swishhhh!"