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A liberdade em KANT
PAULO OTERO, Instituies polticas e constitucionais, I, 1. ed., 4.2.1, pgs. 203-205
segundo KANT, o ser humano deve ser sempre visto como um fim em
si mesmo, nunca sendo admissvel a sua utilizao como um objecto ou um
simples meio (IMMANUEL KANT, Fundamentao da Metafsica dos
Costumes (original: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten), trad. do
alemo por PAULO QUINTELA, Edies 70, Lisboa, 1995, pg. 66); noutros
termos, a humanidade em cada pessoa deveria sempre tratada como fim
em si mesmo (sobre o princpio da humanidade em KANT, ANTNIO
CORTZ, O princpio da dignidade humana em Kant, in Boletim da
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