Humanismo y Educacin

(1) MISION-OBJETIVOS-PRINCIPIOS HOLISTICOS

E. Etapa Holstica
Misin, objetivos y principios.
La misin de la educacin holstica consiste en promover y facilitar el proceso evolutivo de la conciencia,
contemplada sta como la capacidad de darse cuenta del ser, estar y actuar en el mundo, as como de la realidad
circundante. En otros trminos, se dirige a cultivar el desarrollo de los niveles evolutivos de la conciencia con el
objeto de dejar fluir su mximo potencial de sabidura que va ms all del enciclopedismo, as como de amor
trascendente que hace posible lo imposible. De aqu se desprende que la meta o fin ltimo de la educacin holstica
se centra en educar para la vida, en y para la libertad y hacia la trascendencia.
Como objetivo general, pretende promover el encuentro con la naturaleza esencial del yo, el t, el nosotros, los
otros, el mundo y el universo, as como la experiencia de la totalidad y el orden interno que dependen del desarrollo
de la dimensin espiritual propia del ser humano. Como ya se ha mencionado anteriormente, la espiritualidad se
refiere a una cualidad propia de la naturaleza humana que va ms all de la biologa y de la psicologa y constituye
la esencia del ser y quehacer de la persona y de sus significados. Como caracterstica que la distingue de otras
dimensiones propias del ser del hombre, esta dimensin posee la facultad de ver ms all de las limitaciones
humanas que marcan las diferencias sociales, ideolgicas, dogmaticas e imperialistas y profundiza en el campo del
significado de las cosas, de las experiencias y de los valores.
Las instituciones educativas, en su gran mayora, han dejado fuera de sus aulas la atencin al desarrollo de la
dimensin espiritual por considerar que sta compete exclusivamente a la educacin religiosa que imparten las
iglesias institucionalizadas. Ante esta realidad, la educacin holstica considera que la experiencia de totalidad, es
decir, de reconocerse como parte y partcipe del universo es posible en la medida en que la accin educativa se
preocupa y ocupa por facilitar el desarrollo de la espiritualidad y la religiosidad entendida esta ltima, como la
accin de religarse, de integrarse a una unidad que lo trasciende todo. Teilhard de Chardin sostiene que la evolucin
depende de la unin de las conciencias individuales y que sta no se realiza sin la consciencia (el darse cuenta) de
que formamos parte de algo mucho ms grande y profundo; de algo inmenso y con sentido universal. A partir de
esta ptica, entre la espiritualidad y el conocimiento se encuentra la conciencia humana. En este mismo sentido
Teilhard se expresa diciendo:
Cuando cada hombre..., admita que su verdadero ser no se halla limitado a los contornos estrechos de sus
miembros y de su existencia histrica, sino que, en cierto modo, forma cuerpo y alma con el proceso que arrastra
consigo al Universo, entonces comprender que, para permanecer fiel a s mismo, deber entregarse, como a una
obra personal y sagrada, al trabajo que le pide la vida. En l renacer la confianza en el Mundo, en un Mundo cuya
totalidad no podr perecer; y adems la fe en un Centro supremo de personalizacin, de reunin y de cohesin en
donde solamente puede concebirse una salvacin del Universo (3).
La educacin, as contemplada, tiene como funcines principales: (a) promover el desarrollo de las potencialidades
y facultades fsicas, intelectuales, psicolgicas, sociales, espirituales y morales, as como los dinamismos humanos
fundamentales, (b) favorecer el autoconocimiento, el autodescubrimiento y la autorrealizacin a travs de la
reflexin, el discernimiento y el juicio crtico, (c) proporcionar a los educandos conocimientos, habilidades y
destrezas que les conduzcan a comprender el mundo que les rodea y a establecer relaciones dinmicas con ste, (d)
impulsar el aprendizaje significativo integral y (e) facilitar el encuentro consigo mismo, con los dems y con la
realidad
circundante.
Entre los principios y postulados bsicos de este nuevo paradigma educativo, que no se reduce tan slo a ser un
modelo sino un estilo de vida, se plantean los siguientes:
1. En la trama del universo todo se encuentra interconectado e interrelacionado. El proceso evolutivo del cosmos
implica que los elementos menos evolucionados constituyen la base sobre la que se construye el desarrollo y
transformacin de los subsecuentes. Sin materia (fiosfera) no hay vida (biosfera), sin vida no hay pensamiento
(nosfera), sin pensamiento no hay posibilidad de desarrollo ni de trascendencia.
2. El ser humano, como microcosmos, se encuentra en correspondencia y en resonancia con el macrocosmos del
que forma parte y participa. Basta con contemplar el impacto de una gota de agua sobre la roca, para comprender
el impacto de la vida humana en el universo.
3. Toda persona, independientemente de su edad y sus diferencias individuales, es digna de confianza, respeto y de
aceptacin incondicional.
4. La experiencia juega un papel central en los procesos de aprendizaje, desarrollo, autorrealizacin y
trascendencia. El contacto con la experiencia propia, con la de los dems, con las maravillas del mundo natural y

con la realidad total conducen al compromiso activo, multidisciplinar y pluridimensional que abre nuevos horizontes
a la conciencia.
5. El aprendizaje holstico es posible en la medida en que se crea una atmsfera de libertad para ser, expresarse,
preguntar, pensar, opinar, indagar, elegir, comunicarse y establecer relaciones interpersonales abiertas y
comprometidas.
6. El cultivo de la democracia, de la cohesin y del compromiso social, as como la bsqueda de la verdad, la
justicia, la equidad, la armona, la paz, la compasin, la comprensin y el amor se contemplan como factores
centrales del proceso educativo.
7. Todo ser humano es , a la vez, educando y educador.
8. La evolucin de la conciencia comporta cambios profundos en todos los mbitos del ser, el estar, el hacer y el
actuar. Aquel que est abierto a la experiencia, al dilogo, al encuentro y al cambio descubre las inagotables
posibilidades de plenitud y desarrollo que se encuentran en estado de latencia en el interior de todo ser humano.
9. El nivel de desarrollo de la conciencia del educador ejerce una importante influencia en el educando. No se puede
ser lo que no se es, compartir lo que no se sabe ni dar lo que no se tiene.
10. Slo podr crearse una nueva sociedad si ocurre una transformacin profunda en el corazn humano (4).
As contemplada, la educacin holstica constituye un nuevo paradigma que se enriquece con la tradicin de
mltiples disciplinas y corrientes de pensamiento. Considera que toda corriente educativa ha sido desarrollada por
tejedores y alfareros de experiencias que a lo largo del tiempo han ido sistematizando una trama multifactica que
no puede ser ignorada o desconocida por la riqueza en experiencias y conexiones que ofrecen. Desde esta ptica,
aboga por la interdependencia inherente de la teora, la experiencia, la investigacin y la prctica que se encuentran
en constante evolucin. Plantea el reto de colaborar en la construccin de una sociedad sustentable, justa y pacfica
y reconoce que el ser humano tiene hambre de conocimiento, de significacin, de autorrealizacin y de
trascendencia.

(3) Teilhard. 1967.p. 175.

(4) Fromm. 1991. p. 64.

http://www.gonzalezgarza.com/temas/tema2/tema2_a.htm