UNIVERSIDAD PERUANA UNIN

FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

EAP: INGENIERA CIVIL

INFORME DE LECTURA
Libro: Patriarcas y Profetas
Lecciones y Principios encontrados.

CURSO:
ANTROPOLOGA BBLICA

CICLO/GRUPO:
SEGUNDO / A

DOCENTE:
Pr. ROGER CONRADO TORRES

ALUMNO:
EDGAR TORRES YAMPARA

Juliaca, Octubre del 2011

CAPTULO 1
El ORIGEN DEL MAL.
La naturaleza de Dios es amor, y lo ser siempre.
Cuando Dios nos muestra su poder, es una muestra de su amor y
sus bendiciones son para todos los seres creados.
Su gran amor lo demuestra en el gran conflicto entre el bien y el
mal, en donde nos quiere salvar.
La ley del amor es el fundamento del gobierno de Dios, El desea su
servicio por amor a El, y a todos nos otorga un libre albedrio, y no
halla placer en una obediencia forzada.
Ninguno, excepto Cristo, poda penetrar plenamente en los
designios de Dios, porque El hacia la voluntad de su Padre.
Dios es un gobernante absoluto y nadie lo puede reemplazar.
Todo lo que va en contra de la Ley de Dios es acto diablico.
Satans ofrece libertad a los que lo siguen.
No siempre el que es de mayor grado, tiene la razn.
Dios nos incita a hacer el bien pero la decisin final esta en
nosotros.
La lealtad de los Hijos de Dios debe basarse en la conviccin de su
justicia y benevolencia.
Dios es verdad, justo y recto.
CAPTULO 2
LA CREACIN.
El hombre es la corona de la creacin
Dios cre al hombre conforme a su propia imagen.
El hombre debe llevar la imagen de Dios, tanto en la semejanza
exterior, como en el carcter
El hombre no fue creado para que viviese en la soledad; debe tener
una naturaleza sociable.
La mujer debe estar a lado de su marido como su igual, para ser
amada y protegida por l.
La institucin del matrimonio tiene como su autor al Creador del
universo.
Cuando se reconocen y obedecen los principios divinos, el
matrimonio es una bendicin.
La observancia del sbado es un acto de agradecimiento y
reconocimiento de parte de todos los que habitasen la tierra, al
Creador. Y recordar la existencia de Dios.

 La verdadera felicidad se encuentra en la comunin con Dios por

medio de sus obras creadas.
Dios dio el trabajo como una bendicin con que el hombre ocupara
su mente, fortaleciera su cuerpo y desarrollara sus facultades.
El verdadero regocijo de la vida lo encuentran slo los hombres y
las mujeres que trabajan.
Mientras permanecemos fieles a la divina ley, nuestra capacidad de
saber, gozar y amar aumentar continuamente.
CAPTULO 3
LA TENTACIN Y LA CADA.
Hasta estos das, Satans desea cambiar el amor a Dios por la
desconfianza, y los cantos de alabanza en reproches al Creador.
La ley de Dios es tan sagrada como Dios mismo.
Toda la naturaleza obedece a Dios y esta en armona con l.
Da a da, los seres humanos somos probados por Dios, y si somos
fieles a las leyes de Dios, l nos llena de bendiciones.
Satans, para poder engaarnos, se esconde detrs de las cosas que
mas deseamos o que parece indefenso.
Debemos aplicar nuestro corazn a conocer lo que es verdad, para
nuestra salvacin.
En la Biblia encontramos muchas advertencias e instrucciones para
salvarnos del engao y el descuidarlas nos traer la ruina.
El amor a Dios, no se puede sacrificar por el amor al mundo. Ambos
no tienen comparacin.
Dios seal: El pecado en cualquier grado le es ofensivo.
El que sigue fiel a la Ley de Dios, a pesar de sus cadas, ser salvo.

CAPTULO 4
EL PLAN DE LA REDENCIN.
Despus del pecado, Dios se conmovi de compasin por la raza
cada, y se concibi un plan de redencin para que el hombre
volviera estar en armona con el Cielo.
Y solo uno semejante a Dios poda cumplir esa tarea, Cristo.
Despus del pecado, solo mediante el arrepentimiento hacia y la fe
en Cristo se puede convertirse nuevamente en Hijo de Dios.
La ley de Jehov es el fundamento de su gobierno en el cielo y la
tierra.

 La tierra fue creada para seres santos y felices, y ese propsito se

cumplir cuando ya no reine el pecado.
El pecado produce separacin entre Dios y el hombre, y solo la
expiacin de Cristo poda salvar el abismo.
Una clara consecuencia del pecado es la inestabilidad
biosicoespiritual y social.
Cristo no vino a la Tierra solo para salvarnos del pecado sino
tambin para vindicar el carcter de Dios ante el universo.
La Ley de Dios no exonerara al pecador de sus demandas.
Dios es justo, misericordioso y abnegado y su Ley es incambiable.

CAPTULO 5
CAN Y ABEL PROBADOS.
Hoy en da, el ser humano piensa que seguir exactamente el Plan de
Dios y confiar plenamente en la expiacin del Salvador prometido
para su salvacin, es reconocer su debilidad. Y prefiere depender
de s mismo.
Nuestra decisin sin ayuda de Dios, no tiene validez.
As como Abel, nosotros debemos elegir la fe y la obediencia y solo
as podemos estar en armona con Dios. Todo depende de nuestra
eleccin.
Solo a travs de los meritos de Jess pueden ser perdonadas
nuestras transgresiones.
Quienes sienten que no necesitan de Dios para salvarse, al igual que
Can, estn bajo condenacin.
Porque no hay otro medio por el cual podamos ser librados de la
esclavitud del pecado.
La humanidad no tiene poder para regenerarse por s misma,
porque tiende a descender hacia lo satnico.
Cristo es la nica Esperanza. En ningn otro hay Salvacin.
La fe verdadera se manifiesta en la obediencia a los Diez
Mandamientos.
Quienes no desean hacer acorde a la Ley de Dios, es instrumento de
Satans.
Satans obra sin cesar para desfigurar el carcter y el gobierno de
Dios.

CAPTULO 6
SET Y ENOC
Set, mediante la gracia divina sirvi y honr a Dios; y trabaj, como
Abel lo hubiera hecho, de haber vivido.
El sbado fue honrado por todos los hijos de Adn que
permanecieron leales a Dios.
El mundo antediluviano, Posean gran fuerza fsica y mental, y sus
ventajas para adquirir conocimientos religiosos y cientficos eran
incomparables.
Las ventajas que gozaron los hombres de aquellos tiempos para
obtener un conocimiento de Dios por el estudio de su obra, no han
sido igualadas desde entonces.
Enoc alcanz una experiencia ms elevada, fue atrado a ms ntima
relacin con Dios. Comprendi ms cabalmente sus propias
obligaciones y responsabilidades como hijo de Dios.
Aprendi la preciosa leccin del maravilloso amor de Dios hacia el
hombre manifestado en la ddiva de su Hijo, y la confianza que los
hijos de Dios podan tener en el Padre celestial. El infinito e
inescrutable amor de Dios, manifestado mediante Cristo.
Cuanto ms intima era su unin con Dios, tanto ms profundo era
el sentido de su propia debilidad e imperfeccin.
Mantenindose as en comunin con Dios; Enoc lleg a reflejar ms
y ms la imagen divina.
As como Enoc fue trasladado al cielo antes de la destruccin del
mundo por el diluvio, as tambin los justos vivos sern traspuestos
de la tierra antes de la destruccin por el fuego.

EL DILUVIO

CAPTULO 7

En los das de No pesaba sobre la tierra una doble maldicin,

como consecuencia de la transgresin de Adn y del asesinato
cometido por Can.
Si aquellas personas dotadas de longevidad hubieran dedicado al
servicio de Dios sus excepcionales facultades para hacer planes y

ejecutarlos, habran hecho del nombre de su Creador un motivo de

alabanza en la tierra, y habran cumplido el motivo por el cual l les
dio la vida.
Dios otorg ricos y variados dones a estos antediluvianos; pero los
usaron para glorificarse a s mismos. Slo procuraban satisfacer los
deseos de sus orgullosos corazones, y se aturdan en escenas de
placer y perversidad.
Los hombres eliminaron a Dios de su mente, y adoraron las
creaciones de su propia imaginacin; y como consecuencia, se
degradaron ms y ms.
Los adoradores de falsos dioses revestan a sus deidades de
cualidades y pasiones humanas, y rebajaban as sus normas de
carcter a la semejanza de la humanidad pecaminosa. Como
resultado lgico se corrompieron.
No mientras construa el arca, haba de predicar que Dios iba a
traer sobre la tierra un diluvio para destruir a los impos, Los que
creyesen en el mensaje, y se preparasen para ese acontecimiento
mediante el arrepentimiento y la reforma, obtendran perdn y
seran salvos.
La relacin de Dios con No le comunicaba la fuerza del poder
infinito.
Las advertencias de No haban sido rechazadas por el mundo,
pero su influencia y su ejemplo haban sido una bendicin para su
familia.
Cuando los razonamientos de la filosofa hayan desterrado el temor
a los juicios de Dios; "entonces vendr sobre ellos destruccin de
repente,. . . y no escaparn." (1 de Tes. 5: 3).

CAPTULO 8
DESPUS DEL DILUVIO
El Diluvio fue una prueba grave; pero la fe de No no vacil, pues
tena la seguridad de que la mano divina empuaba el timn.
Su primer acto despus de salir del arca fue construir un altar y
ofrecer un sacrificio de toda clase de bestias y aves limpias, con lo
que manifest su gratitud hacia Dios por su liberacin, y su fe en
Cristo, el gran sacrificio.
Esta ofrenda agrad al Seor y de esto se deriv una bendicin, no
slo para el patriarca y su familia, sino tambin para todos los que
habran de vivir en la tierra.

 Asimismo nuestro primer deber en todo lo que hagamos consiste

en dar a Dios nuestras ofrendas voluntarias.
Y puso el arco iris como un testimonio del amor divino hacia el
hombre, y fortalecera su confianza en Dios. Como recuerdo de la
misericordia de Dios hacia el pecador arrepentido.
Destruir Dios a los impos de la tierra. Pero los justos sern
protegidos en medio de estas conmociones, como lo fue No en el
arca. Dios ser su refugio y tendrn confianza bajo sus alas
protectoras.
CAPTULO 9
LA SEMANA LITERAL
Se emplearon seis das en la obra de la creacin; y en el sptimo,
Dios repos y luego bendijo ese da y lo puso aparte como da de
descanso para el hombre.
Uno de los ardides de Satans consiste en lograr que los hombres
acepten las fbulas de los incrdulos; pues as puede obscurecer la
ley de Dios.
Los que dejan a un lado la Palabra de Dios y pugnan por explicar de
acuerdo con principios cientficos las obras creadas, flotan sin carta
de navegacin, o sin brjula, en un ocano ignoto.
Dios es el fundamento de todas las cosas. Toda verdadera ciencia
est en armona con sus obras; toda verdadera educacin nos
induce a obedecer a su gobierno.
Pero el libro de la naturaleza y la Palabra escrita se iluminan
mutuamente. De esa manera somos inducidos a adorar al Creador,
y confiar con inteligencia en su Palabra.
Ninguna mente finita puede comprender plenamente la existencia,
el poder, la sabidura, o las obras del Infinito.
CAPTULO 10
LA TORRE DE BABEL
Para repoblar la tierra, de la cual el diluvio haba barrido toda
corrupcin moral, Dios haba preservado una sola familia, la casa
de No.
El linaje de Sem iba a ser el del pueblo escogido, del pacto de Dios,
del Redentor prometido. Jehov fue el Dios de Sem. De l iban a

descender Abrahn y el pueblo de Israel, por medio del cual habra

de venir Cristo.
La profeca de No no fue una denuncia arbitraria y airada ni una
declaracin de favoritismo. Pero revel cul sera el resultado de la
conducta que haban escogido individualmente, y el carcter que
haban desarrollado.
De repente, la obra que haba estado avanzando tan prsperamente
fue interrumpida. Esto produjo confusin y consternacin. Toda la
obra se detuvo. No haba armona ni cooperacin.
Como prueba del desagrado de Dios, cayeron rayos del cielo que
destruyeron la parte superior de la torre y la derribaron. Se hizo
sentir a los hombres que hay un Dios que reina en los cielos.
Por misericordia hacia el mundo, Dios frustr el propsito de los
edificadores de la torre, y derrumb el monumento de su osada.
Por misericordia, confundi su lenguaje y estorb sus propsitos
de rebelin.
Dios soporta pacientemente la perversidad de los hombres,
dndoles amplia oportunidad para arrepentirse.
El Creador del universo, el que es infinito en sabidura, amor y
verdad, es el Gobernante supremo del cielo y de la tierra, cuyo
poder nadie puede desafiar impunemente.
El tiempo de la investigacin de Dios ha llegado. El Altsimo
descender para ver lo que los hijos de los hombres han
construido. Su poder soberano se revelar; las obras del orgullo
humano sern abatidas.

CAPTULO 11
EL LLAMAMIENTO DE ABRAHN
Despus de la dispersin de Babel, la idolatra lleg a ser otra vez
casi universal.
Abrahn se haba criado en un ambiente de supersticin y
paganismo. Pero la verdadera fe no haba de extinguirse. Dios ha
conservado siempre un remanente para que le sirva.
Muchos continan siendo probados como lo fue Abrahn. No oyen
la voz de Dios hablndoles directamente desde el cielo; pero, en
cambio, son llamados mediante las enseanzas de su Palabra y los
acontecimientos de su providencia.
Dios tiene una obra para ellos; pero una vida fcil y la influencia de
las amistades y los parientes impediran el desarrollo de los rasgos
esenciales para su realizacin.

 Abrahn, el "amigo de Dios" (Sant. 2:23), nos dio un digno ejemplo.

Fue la suya una vida de oracin.
El Seor proporcion esta prueba a Abrahn para ensearle
lecciones de sumisin, paciencia y fe.
Dios dirige a sus hijos por senderos que ellos desconocen; pero no
olvida ni desecha a los que depositan su confianza en l.
Dios permite que las pruebas asedien a los suyos, para que
mediante su constancia y obediencia puedan enriquecerse
espiritualmente, y para que su ejemplo sea una fuente de poder
para otros.
Jess vigila la prueba; l sabe qu se necesita para purificar el
precioso metal, a fin de que refleje la luz de su amor.

CAPTULO 12
ABRAHN EN CANAN
Pronto Abrahn comprendi que las riquezas acrecentadas
aumentaban las dificultades.
En medio de las penurias y las pruebas haban vivido juntos en
perfecta armona, pero en su prosperidad haba peligro de
discordias entre ellos.
El cultivo de una cortesa uniforme, y la voluntad de tratar a otros
como deseamos ser tratados nosotros, eliminaran la mitad de las
dificultades de la vida.
El espritu de ensalzamiento propio es el espritu de Satans; pero
el corazn que abriga el amor de Cristo poseer esa caridad que no
busca lo suyo.
Los hijos de Dios son sus representantes en la tierra y l quiere que
seamos luces en medio de las tinieblas morales de este mundo.
Aunque Dios es riguroso para notar la iniquidad y castigar la
transgresin, no se complace en la venganza. La obra de la
destruccin es una "extraa obra" (Isa. 28:21) para el que es
infinito en amor.
Debemos sentir odio hacia el pecado, y compasin y amor hacia el
pecador.
Ensear a los nios a obedecer a la autoridad de sus padres, e
imponer esta obediencia como primer paso en la obediencia a la
autoridad de Dios.
Un hogar piadoso bien dirigido constituye un argumento poderoso
en favor de la religin cristiana, un argumento que el incrdulo no

puede negar. Todos pueden ver que una influencia obra en la

familia y afecta a los hijos y que el Dios de Abrahn est con ellos.
CAPTULO 13
LA PRUEBA DE LA FE
ABRAHN haba aceptado sin hacer pregunta alguna la promesa de
un hijo, pero no esper a que Dios cumpliese su palabra en su
oportunidad y a su manera.
La poligamia se haba difundido tanto que haba dejado de
considerarse pecado; violaba, sin embargo, la ley de Dios y destrua
la santidad y la paz de las relaciones familiares.
Abrahn fortaleci su alma espacindose en las evidencias de la
bondad y la fidelidad de Dios.
Saba que Dios es justo y recto en todos sus requerimientos, y
obedeci el mandato al pie de la letra.
Son muchos los que no comprenden la relacin que existe entre la
fe y las obras. Pero la verdadera fe se manifiesta mediante la
obediencia.
El campo de batalla entre Cristo y Satans, el terreno en el cual se
desarrolla el plan de la redencin, es el libro de texto del universo.
La prueba fue mucho ms severa que la impuesta a Adn. La
obediencia a la prohibicin hecha a nuestros primeros padres no
extraaba ningn sufrimiento; pero la orden dada a Abrahn exiga
el ms atroz sacrificio.
El pacto de Dios, confirmado a Abrahn mediante un juramento
ante los seres de los otros mundos, atestigu que la obediencia ser
premiada.
CAPTULO 14
LA DESTRUCCIN DE SODOMA
La abundancia general dio origen al lujo y al orgullo. La ociosidad y
las riquezas endurecen el corazn que nunca ha estado oprimido
por la necesidad ni sobrecargado por el pesar.
La vida intil y ociosa de sus habitantes los hizo vctimas de las
tentaciones de Satans, desfiguraron la imagen de Dios, y se
hicieron ms satnicos que divinos.
La ociosidad es la mayor maldicin que puede caer sobre el
hombre; porque la siguen el vicio y el crimen. Debilita la mente,
pervierte el entendimiento y el alma.

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 Satans est al acecho, pronto para destruir a los imprudentes cuya

ociosidad le da ocasin de acercarse a ellos bajo cualquier disfraz
atractivo.
Dios mira con una sonrisa complaciente los actos humildes de
abnegacin cotidiana, si se realizan con un corazn alegre y
voluntario.
Las pequeas atenciones, los actos sencillos de cortesa,
contribuyen mucho a la felicidad de la vida, y el descuido de estas
cosas influye no poco en la miseria humana.
Mayor aun es el pecado de los que aseveran conocer a Dios y
guardar sus mandamientos, y sin embargo, niegan a Cristo en su
carcter y en su vida diaria.
La incredulidad prevalece en muchas iglesias de nuestra tierra, una
incredulidad envuelta en la capa del cristianismo, mientras mina la
fe en la Biblia como revelacin de Dios.
El ambiente de baja moralidad, de incredulidad, o indiferencia
hacia las cosas religiosas, tiende a contrarrestar la influencia de los
padres.
Pero dondequiera que el deber nos llame, Dios nos ayudar a
mantenernos inclumes, si velamos y oramos, confiando en la
gracia de Cristo. Pero no debemos exponernos innecesariamente a
influencias desfavorables a la formacin de un carcter cristiano.
Si nos colocamos voluntariamente en un ambiente mundano e
incrdulo, desagradamos a Dios, y ahuyentamos a los ngeles de
nuestras casas.
CAPTULO 15
EL CASAMIENTO DE ISAAC
En los tiempos antiguos, los compromisos matrimoniales eran
hechos generalmente por los padres; y sta era la costumbre
tambin entre los que adoraban a Dios.
Isaac, confiando en la sabidura y el cario de su padre, se
conformaba con dejarle a l la solucin del asunto creyendo que
Dios le guiara en la eleccin.
La falta de sabidura y dominio propio que los indujo a hacer una
eleccin apresurada agrava el mal hasta que el matrimonio llega a
ser un amargo yugo.
Los padres y las madres deben considerar que les incumbe guiar el
afecto de los jvenes, para que contraigan amistades con personas
que sean compaas adecuadas.

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 Deberan sentir que, mediante su enseanza y por su ejemplo, con

la ayuda de la divina gracia, deben formar el carcter de sus hijos.
Procuren los padres manifestar en su propio carcter y en su vida
domstica el amor y la benevolencia del Padre celestial. Llenen el
hogar de alegra. Para vuestros hijos esto valdr ms que tierras y
dinero.
Cultvese en sus corazones el amor al hogar, para que puedan mirar
hacia atrs, hacia el hogar de su niez, y ver en l un lugar de paz y
felicidad, superado slo por el cielo.
Los miembros de una familia no tienen todos idnticos caracteres,
y habr muchas ocasiones para ejercitar la paciencia e indulgencia;
pero por el amor y el dominio propio todos pueden vincularse en la
ms estrecha comunin.
El amor verdadero es un principio santo y elevado, por completo
diferente en su carcter del amor despertado por el impulso, que
muere de repente cuando es severamente probado.
CAPTULO 16
JACOB Y ESA
Jacob y Esa, los hijos gemelos de Isaac, presentan un contraste
sorprendente tanto en su vida como en su carcter.
Esta desigualdad fue predicha por el ngel de Dios antes de que
nacieran, dicindole que cada uno sera jefe de una nacin
poderosa, pero que uno de ellos sera ms grande que el otro, y que
el menor tendra la preeminencia.
Esa se cri deleitndose en la complacencia propia y
concentrando todo su inters en lo presente.
Jacob, reflexivo, aplicado y cuidadoso, pensando siempre ms en el
porvenir que en el presente, se conformaba con vivir en casa,
ocupado en cuidar los rebaos y en labrar la tierra.
En una ocasin, Esa vendi su primogenitura por deseos humanos
y no le import.
Millares de personas estn vendiendo su primogenitura para
satisfacer deseos sensuales.
Sacrifican la salud, debilitan las facultades mentales, y pierden el
cielo; y todo esto por un placer meramente temporal, por un goce
que debilita y degrada.
As como Esa despert para ver la locura de su cambio precipitado
cuando era tarde para recobrar lo perdido, as les ocurrir en el da

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de Dios a los que han trocado su herencia celestial por la

satisfaccin de goces egostas.

CAPTULO 17
HUIDA Y DESTIERRO DE JACOB
Jacob hizo que su padre, antes de morir, lo bendiga. Y enterado
Esa, se enfureci y quiso matarle.
Pero Dios no abandon a Jacob. Su misericordia alcanzaba todava a
su errante y desconfiado siervo. Compasivamente el Seor revel a
Jacob precisamente lo que necesitaba: un Salvador.
Haba pecado; pero su corazn se llen de gratitud cuando vio
revelado un camino por el cual podra ser restituido a la gracia de
Dios.
El Seor conoca las malas influencias que rodearan a Jacob y los
peligros a que estara expuesto.
En su misericordia abri el futuro ante el arrepentido fugitivo, para
que comprendiese la intencin divina a su respecto, y a fin de que
estuviese preparado para resistir las tentaciones que
necesariamente sufrira, cuando se encontrase solo entre idlatras
e intrigantes.
Jacob comprenda que Dios tena sobre l derechos que estaba en el
deber de reconocer, y que las seales, especiales de la gracia divina
que se le haban concedido, le exigan reciprocidad.
Cada bendicin que se nos concede demanda una respuesta hacia el
Autor de todos los dones de la gracia. El cristiano debiera repasar
muchas veces su vida pasada.
Nuestro tiempo, nuestros talentos y nuestros bienes debieran
dedicarse en forma sagrada al que nos confi estas bendiciones.
Veinte aos permaneci Jacob en Mesopotamia, trabajando al
servicio de Labn quien, despreciando los vnculos de parentesco,
estaba ansioso de apropiarse de todas las ventajas.
Todos los que consideran como un deber desagradable el cuidado y
las obligaciones que recaen sobre el fiel pastor, son reprendidos as
por el apstol: "No por fuerza, sino voluntariamente; no por
ganancia deshonesta, sino de un nimo pronto."

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CAPTULO 18
LA NOCHE DE LUCHA
Jacob recordaba siempre el pecado que haba cometido al engaar
a su padre. Al recordar su pecado pens tambin en la gracia de
Dios hacia l, y en las promesas de ayuda y direccin divinas.
En una noche de oracin, de pronto sinti una mano fuerte sobre l.
Crey que un enemigo atentaba contra su vida, y trat de librarse
de las manos de su agresor.
La lucha dur hasta poco antes del amanecer, cuando el
desconocido toc el muslo de Jacob, dejndolo incapacitado en el
acto. Entonces reconoci el patriarca el carcter de su adversario.
Comprendi que haba luchado con un mensajero celestial.
El dolor fsico no bastaba para apartar su mente de este objetivo. Su
resolucin se fortaleci y su fe se intensific en fervor y
perseverancia hasta el fin.
Mientras Jacob luchaba con el ngel, otro mensajero celestial fue
enviado a Esa. En un sueo ste vio a su hermano desterrado
durante veinte aos de la casa de su padre; presenci el dolor que
sentira al saber que su madre haba muerto.
La experiencia de Jacob durante aquella noche de lucha y angustia
representa la prueba que habr de soportar el pueblo de Dios
inmediatamente antes de la segunda venida de Cristo.
Dios probar la fe de sus seguidores, su constancia, y su confianza
en el poder de l para librarlos. Satans se esforzar por aterrarlos
con el pensamiento de que su situacin no tiene esperanza.
Si el pueblo de Dios tuviera pecados inconfesos que aparecieran
ante ellos cuando los torturen el temor y la angustia, seran
abrumados; la desesperacin anulara su fe, y no podran tener
confianza en Dios para pedirle su liberacin.
Satans induce a muchos a creer que Dios pasar por alto su
infidelidad en los asuntos menos importantes de la vida; pero en su
proceder con Jacob el Seor demostr que de ningn modo puede
sancionar ni tolerar el mal.
Todos los que traten de ocultar o excusar sus pecados, y permitan
que permanezcan en los libros del cielo inconfesos y sin perdn,
sern vencidos por Satans.
Cuanto ms elevada sea su profesin, y cuanto ms honorable sea
la posicin que ocupen, tanto ms grave ser su conducta ante los
ojos de Dios, y tanto ms seguro ser el triunfo del gran adversario.

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 Sin embargo, la historia de Jacob es una promesa de que Dios no

desechar a los que fueron arrastrados al pecado, pero que se han
vuelto al Seor con verdadero arrepentimiento.
Los que no estn dispuestos a dejar todo pecado ni a buscar
seriamente la bendicin de Dios, no la alcanzarn. Pero todos los
que se afirmen en las promesas de Dios como lo hizo Jacob, y sean
tan vehementes y constantes como lo fue l, alcanzarn el xito que
l alcanz.

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