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Se dice que la ciencia describe el proceso mediante el cual surge algo, mientras que la Tor
describe el por qu de la existencia de ese algo. En otras palabras, el Rebe Najman de
Breslev dice que la ciencia describe el exterior de un fenmeno, al tiempo que la Tor describe
el interior. Qu dice la Tor sobre la risa?
El Talmud (Shabat 30b) registra que el gran Sabio Rabb siempre comenzaba sus
conferencias con un comentario humorstico. Esto mejoraba la atencin de sus estudiantes.
Segn el Baal Shem Tov, el humor es esa cosa que gua la mente de una persona desde un
lugar de conciencia estrecha a un lugar de conciencia expandida.
Una persona ubicada en un lugar de conciencia expandida ve la totalidad de la creacin ante
s. Ve la presencia de Di-s y la bondad actuando sobre todo. Y se da cuenta de que todo,
absolutamente todo lo que ocurre, es una expresin del amor de Hashem por nosotros,
independientemente de que lo entendamos as en ese momento. La conciencia estrecha es,
por supuesto, lo opuesto: el comprensible impulso de tomar las cosas demasiado literalmente,
creyendo que no son parte de algo ms grande. Y es as que la grandeza del humor est en
su sorprendente habilidad para levantarlo a uno de la depresin para llevarlo donde lo
invisible, el constante amor y la bondad de Di-s, se vuelven palpables y reales.
El Humor y la Risa, grandes como son en s mismos, son, en realidad, subcategoras de un
tema ms amplio: la Alegra. Una de las cosas sorprendentes que aprend cuando comenc a
estudiar la Tor fue el enfoque central que nuestra religin pone en la felicidad. Tal como lo
explic una vez el Rebe Najman, la gente se pone triste porque nada le va bien, pero no se da
cuenta de que nada le va bien porque estn tristes! En el versculo: Porque con alegra
saldris (Isaas 55:12), el Rebe de Kotz explica: La belleza de la Alegra es que tiene el
poder de separar al hombre de todo tipo de problemas.
Alegra significa estar en contacto con el panorama ms amplio, o como dijimos antes, estar
en un estado de conciencia expandida. La Revolucin Jasdica que tuvo lugar en el
pensamiento judo hizo lo correcto cuando coloc la Alegra en su lugar de privilegio entre los
valores judaicos. Es muy importante comprender esto. Somos muchos los que pensamos que