‫ﺩ‪.

‬ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﺎﻟﺢ‬

‫ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺒﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ‬
‫ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺃﺴﻴﻭﻁ‬

‫‪١‬‬
 ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬
‫א‬ ‫א‬ ‫א‬
‫‪.‬‬ ‫אא‬
‫א‬
‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬
‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬
‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬
‫א‬ ‫א‬ ‫‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫א א‬
 ‫ﺳﻠﺴﻠﺔ آﺮاﺳﺎت ﻏﻴﺮ دورﻳﺔ‬ ‫
‬
‫إﺷﺮاف ‪ :‬ﻋﺒـﺪ اﻟﻐﻔـﺎر ﺷﻜـﺮ‬

‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻤﺮآﺰ ‪ :‬ﺳﻤﻴــــﺮ أﻣﻴـــــﻦ‬

‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻤﺮآﺰ ‪ :‬ﺣﻠـﻤﻰ ﺷﻌــﺮاوى‬
‫‪:‬‬ ‫א‬
‫ﺳﻴـــــــﺪ اﻟﺒﺤــــــﺮاوى ‪ -‬ﺷﻬﻴــــــــﺪة اﻟﺒــــــــــﺎز‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻔـــــﺎر ﺷﻜــــــﺮ ‪ -‬ﻣﺤﻤـﺪ وﻓﺎء ﺣﺠـــــﺎزى‬
‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺠﺪى اﻟﺠﻤﺎل ‪ -‬ﻣﻤــــــﺪوح ﺣﺒﺸــــــــﻰ‬
‫هﺎﻧـــــﻰ ﺷﻜـــــــــﺮاﷲ‬

‫‪٢‬‬
 ‫اﻟﻤﺤـﺘﻮﻳـﺎت‬

‫* ﺘﺼـــﺩﻴــﺭ‬

‫* ﻤﻘـــﺩﻤــﺔ‬

‫* ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل ‪ :‬ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻨﺠﻡ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‬

‫* ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ‪ :‬ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ‬

‫* ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ‪ :‬ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺘﻰ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‬

‫* ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ‪ :‬ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬

‫* ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ‪ :‬ﻤﺴﺘﻘﺒل ﻤﺼﺭ ﻓﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬

‫* ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ‪ :‬ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ‪.‬‬

‫*ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬

‫‪٣‬‬
 ‫ﺗﺼـﺪﻳـﺮ‬

‫ﺛﻮرة اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﺼﺮ‬

‫ﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻜﻭﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺃﺨﻼﻗﻴﺎﺕ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ ﻴﻘـﺩﻡ‬
‫ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻠﻤﻭﺴﺔ ﻤﺩﻋﻤﺔ ﺒﺎﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻤﻥ ﺨﻼل ﺩﺭﺍﺴـﺘﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺯﺓ "ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ"‪ .‬ﻭﻫﻰ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﻜﺜﻔﺔ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺠﻬﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻻﺴﺘﻴﻌﺎﺒﻬﺎ ﻭﺘﻤﺜل ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻤﺘﺭﺘﺒﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﺸﺭﻴﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﻟﻤﺼﺭ ﺨﺎﺼﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤـﺩﻯ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻭﺍﻷﺠل ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﺤﺎﻓﻠﺔ ﺒﺎﻷﺭﻗـﺎﻡ ﻭﺍﻻﺤﺼـﺎﺌﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻨـﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻘـﺎﺌﻕ‬
‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺠﺎﺕ‪ ،‬ﻓﻰ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻻ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﻟﺩﻨﻴﺎ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻋﻨﻪ‪.‬‬
‫ﻻ ﻴﻜﺘﻔﻰ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﺒﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﻥ ﺠﻭﺍﻨﺒﻪ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ‪ ،‬ﺒـل ﺘﺘﺴـﻊ‬
‫ﻤﻌﺎﻟﺠﺘﻪ ﻟﺘﺸﻤل ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﺤﺎﺴﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺴـﺘﻘﺒل‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻰ‪ .‬ﺤﻴﺙ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ ﺤﺴـﺏ ﺘﻌﺒﻴـﺭﻩ‪،‬‬
‫ﻭﻅﻬﺭﺕ ﻁﺒﻘﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻌـﺎﺩ ﺘﻭﺯﻴﻌﻬـﺎ ﺒﺎﻟﺘﺴـﺎﻭﻯ‬
‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻜل ﻓﺭﺩ ﺤﺴﺏ ﻤﻌﺭﻓﺘﻪ ﻭﻟﻴﺱ ﺤﺴﺏ ﺤﺎﺠﺘﻪ ﺃﻭ ﻋﻤﻠـﻪ‪ ،‬ﻓﻴﻜﺸـﻑ‬
‫ﺒﺫﻟﻙ ﺃﺒﻌﺎﺩﹰﺍ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻁﺒﻘﻰ‪ ،‬ﺘﻔﺘﺢ ﺃﺒﻭﺍﺒﹰﺎ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺩل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻰ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻓﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻴﻜﺸﻑ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻓﻰ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﻭﺘﻭﺴﻴﻊ ﺍﻟﻤﺸـﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻨﻤﻭﻴﺔ‪ .‬ﻭﻴﺅﻜﺩ ﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺃﻥ ﺍﻻﺼﻼﺡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻰ ﺍﻟﺸـﺎﻤل‬
‫ﺸﺭﻁ ﻀﺭﻭﺭﻯ ﻟﺘﻬﻴﺌﺔ ﺃﻓﻀل ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻻﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ .‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻰ ﺴﻴﻜﻭﻥ‬
‫ﻟﻪ ﺩﻭﺭ ﺃﻜﺒﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﻤﻊ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺴـﺘﺘﻭﻟﺩ ﺃﺸـﻜﺎل ﺠﺩﻴـﺩﺓ ﻟﻼﺤﺘﺠـﺎﺝ ﺍﻟﺠﻤـﺎﻫﻴﺭﻯ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﺘﻁﺭﺡ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺘﻌﻴـﺩ‬
‫ﻁﺭﺡ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻰ ﺍﻟﻌﺘﻴﺩ ﺤﻭل ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻟﺸﺭ ﻓﺘﺘﺴﺎﺀل‪ :‬ﻫل ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻜﻭﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺨﻴـﺭ ﺃﻡ ﺸـﺭ؟‬
‫ﻭﺘﺴﺘﻌﺭﺽ ﻓﻰ ﺍﺠﺎﺒﺘﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻤﺅﻜﺩﺓ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻥ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻭﻋﻥ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﺘﺴﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﻭﺜﻘﺔ ﻤﺩﻯ ﺘﺨﻠﻑ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠـﺎل‬
‫ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﺼل ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪ ،‬ﻭﺘﺤﺫﺭ ﻤﻥ ﺃﻨﻨﺎ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺃﺸﺩ ﺘﺨﻠﻔﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻤﺎ ﻟﻡ ﻨﺘـﺩﺍﺭﻙ ﺍﻷﻤـﺭ‬
‫‪٤‬‬
‫ﻭﻨﺨﻁﻁ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻗﻔﺯﺓ ﻓﻰ ﻤﺠﺎل ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺒﺎﻟﻜﻔـﺎﺀﺓ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻁﺭﺡ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺩﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻨﺤﻥ ﺇﺫ ﻴﺴﻌﺩﻨﺎ ﻓﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺃﻥ ﻨﻘﺩﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺠﺴﺩ ﺒﻭﻀـﻭﺡ ﺤـﺭﺹ‬
‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺸﻬﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻯ‬
‫ﻭﻤﺩﻯ ﺘﺄﺜﻴﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺩﺤﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻨﺎ ﻨﻭﺩ ﺃﻥ ﻨﻌﺒﺭ ﻓﻰ ﻨﻔـﺱ ﺍﻟﻭﻗـﺕ ﻋـﻥ‬
‫ﺍﻋﺘﺯﺍﺯﻨﺎ ﺒﺎﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﻭﻫﻭ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻋﻠﻤﺎﺌﻨﺎ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻓﻰ ﻤﺠﺎل ﺍﻹﺭﺸﺎﺩ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻰ‬
‫ﻭﻫﻭ ﺘﺨﺼﺼﻪ ﺍﻷﺼﻠﻰ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻰ ﻤﺠﺎل ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻜﻭﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﺎﺘﻪ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﻜﺭﺱ ﺤﻴﺎﺘـﻪ‬
‫ﻟﺘﺤﺼﻴل ﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻭﺍﺴﺘﺨﻼﺹ ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺘﺄﺜﻴﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬ﺃﻨﻨﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﻋﺎﻟﻡ ﻤﺼﺭﻯ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻰ ﻻ ﻴﺘﻘﻥ ﻓﻥ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﻟﺤﺼـﻴﻠﺘﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﺭﻏـﻡ‬
‫ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﻜﺘﻔﻰ ﺒﺄﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺭﺍﻫﺒﹰﺎ ﻓﻰ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ‪ ،‬ﻴﺤﻘﻕ ﺫﺍﺘﻪ ﻭﻴﺠﺩ ﺴﻌﺎﺩﺘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺘﺤﺼﻴل‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻡ‪ .‬ﻨﺘﻤﻨﻰ ﻟﻪ ﻜل ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﻓﻰ ﺭﺴﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ‪ .‬ﻭﻨﺩﻋﻭﻙ ﻋﺯﻴﺯﻯ ﺍﻟﻘﺎﺭﻯﺀ ﻟﻼﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻀﻊ ﺃﻤﺎﻤﻙ ﺨﻼﺼﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻰ ﻤﺠﺎل ﺘﺘﺠﺩﺩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻓﻴﻪ ﺒﺎﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻐﻨﻴﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻋﻥ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻻﺒﺤﺎﺙ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻓﺭ ﻟﻙ ﺁﺨﺭ ﺍﻷﺭﻗـﺎﻡ ﻭﺍﻻﺤﺼـﺎﺌﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻨـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺤﻴﻭﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﻘﺩﻡ ﺃﻯ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺃﻭ ﺘﺨﻠﻔﻪ‪.‬‬

‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭ ﺸﻜﺭ‬

‫ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ‪٢٠٠٠‬‬

‫‪٥‬‬
 ‫ﻤﻘـﺩﻤـﺔ‬

‫ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٦‬ﻨﺸﺭﺕ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﺍﻷﻨﺩﺒﻨﺩﻨﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺔ ﺼـﻭﺭﺓ ﻟﻜـﺎﺭل ﻤـﺎﺭﻜﺱ ﻤـﻊ‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﺫﻜﺭ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ﺒﻨﻅﺭﻴﺔ ﻤﺎﺭﻜﺱ ﻓﻲ ﺨﻠﻕ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﺩﻭﻥ ﻁﺒﻘﻴﺔ ﺴﻴﺘﺤﻘﻕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺤـﺩﺙ‬
‫ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻴﺩﻋﻤﻪ ﺘﻘﺩﻡ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻲ ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﻋﺎﺩﺕ ﻟﻠﻅﻬﻭﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴـﺎﻡ ﻓـﻲ ﺃﻭﺭﻭﺒـﺎ‬
‫ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﻤﺴﻤﻴﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴـﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺃﺤـﺩﺜﺘﻬﺎ ﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻬﺎ ﻤﺜل ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻓﺄﺤﺩﺙ ﺫﻟﻙ ﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻓـﻲ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩ ‪،‬‬
‫ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻅﻬﺭﺕ ﻁﺒﻘﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ‪ .‬ﻭﺃﺼـﺒﺢ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺎﺩ ﺘﻭﺯﻴﻌﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﺴﺎﻭﻱ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻜل ﻓﺭﺩ ﺤﺴـﺏ‬
‫ﻤﻌﺭﻓﺘﻪ ﻭﻟﻴﺱ ﺤﺴﺏ ﺤﺎﺠﺎﺘﻪ ﺃﻭ ﻋﻤﻠﻪ‪ .‬ﻓﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻓﻲ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺎﺩ ﺘﻭﺯﻴﻌﻬـﺎ‬
‫ﺒﺎﻟﺘﺴﺎﻭﻱ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﻤﺎﺭﻜﺱ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻋـﺩﻻ ‪،‬‬
‫ﻷﻥ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺠﺎﻫل ﻟﻥ ﻴﻨﻘﺹ ﻨﺼﻴﺏ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺄﺨﺫﻩ ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺘﻭﺯﻴﻌﻪ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ‪ .‬ﻭ ﻨﺤﻥ ﺍﻵﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺃﻜﺒﺭ ﺘﻌﻅـﻴﻡ ﻟﻠﺜـﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ .‬ﻭ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻫﻰ ﻓﻰ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺜﻭﺭﺘﺎﻥ ‪ ،‬ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺜﻭﺭﺓ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﺘﻘﻨﻴﺔ ﺴﻴﻁﺭﺕ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺤﺩﺜﺕ ﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺃﻜﺜـﺭ ﺇﺜـﺎﺭﺓ‬
‫ﻭﺩﺭﺍﻤﺘﻴﻜﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﺤﺩﺜﺕ ﺘﻐﻴﻴﺭﺍ ﻋﻤﻴﻘﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻐﻴـﺭﺕ‬
‫ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻌﻤل ﺃﻭ ﻴﻠﻌﺏ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺒﺸﺭ‪ ،‬ﺒل ﺤﺘﻰ ﻏﻴﺭﺕ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﺃﺤﺩﺜﺕ ﺘﻐﻴﻴﺭﺍ ﻓﻰ ﻜـل‬
‫ﺸﻰﺀ ‪ ،‬ﻭﺯﻭﺩﺘﻨﺎ ﺒﺄﺩﻭﺍﺕ ﺃﻓﻀل ﻟﻠﻌﻤل ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﻌﺸﺭ ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ ﺤﺩﺙ ﺘﻁـﻭﻴﺭ‬
‫ﻓﻰ ﻗﺩﺭﺍﺕ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻟﻡ ﻴﺴﺒﻕ ﻟﻬﺎ ﻤﺜﻴل ﻤﻥ ﻗﺒـل‪ ،‬ﻭﻴﺘﻭﻗـﻊ ﺍﻟـﺒﻌﺽ ﺍﻥ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺘﻁـﻭﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ ﺴﻴﺘﻭﻗﻑ ﺨﻼل ﺍﻟﺨﻤﺱ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺭﻯ ﺁﺨﺭﻭﻥ ﺃﻨﻪ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺤـﺩﻭﺩ‬
‫ﻤﺘﻭﻗﻌﻪ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻋﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﺤﺩﻭﺩ ﻓﻰ ﻗﺩﺭﺍﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻠـﻰ ﺍﺴـﺘﻌﻤﺎل‬
‫ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪ ،‬ﻓﻤﻬﻤﺎ ﻭﻓﺭﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﺠﺩﺍ ﻤﻥ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻌﻤل‪ ،‬ﻓﺄﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬
‫ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻤﻥ ﻭﻗﺕ ﻟﻶﺨﺭ ﺍﻥ ﻴﺠﻠﺱ ﺒﻼ ﻋﻤل ‪ ،‬ﻴﺤﺩﻕ ﻓﻰ ﺸﺎﺸﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻰ‬
‫ﺍﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﺩﻭﺩ ﻓﻴﺯﻴﻘﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﻗﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﻟﻴﺱ ﺫﻟﻙ ﻨﻘﺼﺎ ﻓﻰ ﺇﺒﺩﺍﻉ ﻭﺒﺭﺍﻋﺔ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ‪.‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻰﺀ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻯ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﺃﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺯﺭﺍﻋـﺔ ﺍﻷﺭﺽ‬
‫ﺍﻟﻰ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻵﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻵﻥ ﻴﺘﺤﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺴﻭﻑ ﻴﺘﺤـﻭل ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺘﻜﺎﻤـل‬
‫‪٦‬‬
‫ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻰ ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻨﺩﻤﺠﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﺴﻭﻑ ﺘﻐﻴﺭ ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻥ ‪،‬ﺤﻴـﺙ‬
‫ﺘﺘﺎﺡ ﻟﻬﻡ ﻓﺭﺹ ﻤﺘﺯﺍﻴﺩﺓ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ‪ ،‬ﻭﺴﻭﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺴﻠﻊ ﻭﺨﺩﻤﺎﺕ ﺭﺨﻴﺼﺔ‬
‫ﺒﺸﻜل ﺍﺴﺭﻉ ﻭﻤﺘﻘﻥ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻨﺩﻤﺠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﺴﻭﻑ ﺘﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻔﺘﺢ ﺍﺴﻭﺍﻗﹰﺎ ﺠﺩﻴﺩﺓ ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺯﺍﻴﺩ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻯ ﻤﻊ ﺘﺯﺍﻴﺩ ﺘﻨﻭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻊ ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻵﻥ ﺘﺯﻭﺩﻨـﺎ‬
‫ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺒﺘﻘﻨﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺩﻤﺠﻬﺎ ‪ ،‬ﺒل ﻭﻓﺭﺕ ﻓﺭﺹ ﺍﺘﺼﺎل ﺴﺭﻴﻌﺔ ‪ .‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ‬
‫ﻼ ﻤﺤﺩﺩﹰﺍ ﻟﻠﻘﻭﺓ ﺍﻟﺸﺨﺼـﻴﺔ ﻟﻸﻓـﺭﺍﺩ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘـﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﺎﻤ ﹰ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭل ‪ ،‬ﻭﺃﺤﺩﺜﺕ ﺘﺭﻜﻴﺯﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺒﻭﻕ ﻤﻥ ﻗﺒل ‪ ،‬ﻭﻅﻬﺭﺕ ﻓﺠﻭﺓ ﻋﻅﻴﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻐﻨـﻰ‬
‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺎ ﻭﺍﻟﻔﻘﻴﺭ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺎ ‪.‬‬
‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻥ ﻴﺴﺒﺭ ﺍﻏﻭﺍﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻰ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ‪ ،‬ﻭﻴﺭﺼﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴـﺔ‬
‫ﺒﻴﻥ ﺍﻏﻨﻴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻓﻘﺭﺍﺌﻪ ‪ ،‬ﻟﻨﺩﺭﻙ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻤﺜﻠﻪ ﺍﻟﻌﺠﺯ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻤـﺎﺫﺍ ﺘﻔﻌـل ﺘﺨﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﻓﻴﺽ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ ؟! ﺍﻥ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﺼﺭﺍﻋﻨﺎ ﻤﻊ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻴﺘﻤﺜل ﻓـﻰ ﺃﻨﻬـﻡ‬
‫ﻴﺠﻴﺩﻭﻥ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﺨﻴﺭﺍ ﻤﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺎﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ ﺍﻥ ﻴﺭﺼـﺩ‬
‫ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﻤﻊ ﻗﻴﻭﺩ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺠﺘﺎﺤﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻏﻴﺭﺕ ﻜل ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬ﻟﻌﻠﻨـﺎ‬
‫ﻨﺼل ﺇﻟﻰ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺼﺤﻴﺢ ﻟﻤﻭﻗﻔﻨﺎ ﺤﻴﺎل ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪ .‬ﻭﻴﺤﺘﻭﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻻﻓﻜـﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺨﺘﻴﺭﺕ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻤﺎ ﻁﺭﺤﺘﻪ ﻓﻰ ﻨـﺩﻭﺍﺕ ﻭﻤﺤﺎﻀـﺭﺍﺕ ﻭﻤﻘـﺎﻻﺕ‬
‫ﻭﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺤﻭل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﻫـﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺭﺘﺒﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ ﻓﻰ ﺴﺘﺔ ﻓﺼﻭل‪ ،‬ﺍﻷﻭل ﻋﻥ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻨﺠﻡ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻋـﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻋﻨﻭﺍﻨﻪ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺘﻰ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻨﻴﺔ ﻓـﻰ‬
‫ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﺤﻭل ﻤﺴﺘﻘﺒل ﻤﺼﺭ ﻓﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ‪.‬‬

‫ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺼﺎﻟﺢ‬

‫ﺍﻻﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ‪٢٠٠٠‬‬

‫‪٧‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬

‫اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﻧﺠﻢ اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ‬

‫‪٨‬‬
 ‫‪-١-‬‬
‫"ﺍﻟﻔﻴﺩﻴﻭ ﻗﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﻨﺠﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻭ" ﻫﻭ ﺍﺴﻡ ﺃﻭل ﺃﻏﻨﻴﺔ ﻤﺼﻭﺭﺓ ﺒﺜﺘﻬـﺎ ﻤﺤﻁـﺔ ‪ ،MTV‬ﻋﻨـﺩﻤﺎ‬
‫ﻅﻬﺭﺕ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻔﻴﺩﻴﻭ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﻏﺴﻁﺱ ‪ .١٩٩١‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻭ ﻤﺎﺯﺍل‬
‫ﻤﻭﺠﻭﺩﺍﹰ‪ ،‬ﻓﻼ ﺃﺤﺩ ﻴﺠﺎﺩل ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻗﻀﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﺠﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻴﻌﻴﺵ ﺍﻵﻥ ﻫـﻭﺱ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﺃﺼﺒﺢ ﻻ ﺤﺩﻴﺙ ﻷﺤﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﺍﻵﻥ ﺃﻻ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻜﺒـﺭ‬
‫ﻤﻥ ﺃﻯ ﺍﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﺘﻀﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ ﻓﺎﻨﺕ ﺘﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺍﻹﺒﺤـﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺠﻭﺍل ﻓﻰ ﺤﻭﺍﺭﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﻟﻤﺢ ﺍﻟﺒﺼﺭ ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻋﻨﺩ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺃﺼﺎﺒﻌﻙ ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻭﺕ‬
‫ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻨﺴﺞ ﺨﻴﻭﻁﻪ ﺤﻭل ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻜﻭﻨﻰ ‪ ، global society‬ﻭﻟﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﺴـﻡ‬
‫ﺍﺴﻁﻭﺭﻯ ‪ cyberspace‬ﻭﻴﻌﻨﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻰ ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻨﺎ ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻋﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‬
‫ﻓﻰ ﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﺸﺄﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﻨﻘﻭل ‪ :‬ﺍﻥ ﻓﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟـ‪ ١٨‬ﺤـﺩﺜﺕ‬
‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟـ ‪ ١٩‬ﺤﺩﺜﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ ‪ ،‬ﻭﻨﺤـﻥ ﺍﻵﻥ‬
‫ﻨﻌﻴﺵ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ ،‬ﻓﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻫﻰ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺜﻭﺭﺓ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ‪.‬‬
‫ﻭﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﺠﺎﺀﺕ ﻓﻰ ﻤﻭﺠﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ‪ ،‬ﻤﻭﺠﺔ ﺘﻠﻭ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﻟﻠﺘﺤـﺩﻴﺙ ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﻭﺠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻠﺘﺼﻨﻴﻊ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺤﺩﺜﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻋﺸﺭ ﺒﺜﻭﺭﺓ ﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻓﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻨﺎﻓﺱ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺸـﺎﺭﻜﺔ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﻜﺴﺏ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻻﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﺃﻭ ﻟﻠﺘﻬﺩﻴﺩ ﺒﻬـﺎ ‪ ،‬ﻟـﺫﻟﻙ‬
‫ﺴﻌﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﻭﺼﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻵﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﻭﺠـﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ ﻟﻠﺘﺼـﻨﻴﻊ‬
‫ﺠﺎﺀﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﻋﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﺸﺠﻌﺕ ﻭﻋﺯﺯﺕ ﺍﻟﻌﺩﻴـﺩ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺸﺎﺭﻜﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺎﻓﺴﺕ ﻤﻊ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﻋﻠﻰ ﺃﺭﺒﺎﺡ ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻋﻤل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﻭﺼﻴﺎﻨﺔ ﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ ﻭﺍﻟﺭﺨﺎﺀ ‪ .‬ﻭﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻥ‬
‫ﻨﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺜل ﺒﻘﻭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ‬
‫‪ ، INFORMATIZATION‬ﻭﻫﺫﺍ ﺸﺠﻊ ﻭﻋﺯﺯ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺸﺎﺭﻜﺕ ﻓﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ‪ .‬ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻫﻰ ﻨﺠﻡ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﻤﺅﺜﺭ ﻟﻠﻌﻭﻟﻤﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺩﺙ ﻓﻌﻼ‬
‫ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪.‬‬

‫‪٩‬‬
 ‫‪-٢-‬‬
‫ﻭﻜﻠﻤﺔ ‪ Internet‬ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺒل ﻨﺸﻭﺀ ﻤﺴﻤﺎﻫﺎ‪ ،‬ﺒل ﻨﺸﺄﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻹﺩﺨﺎل‬
‫ﻜﻠﻤﺔ ‪ ،-inter‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﺒﻴﻨﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺸﻴﺌﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻜﻠﻤﺔ ‪ ،net‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻨـﻲ ﺍﻟﺸـﺒﻜﺔ‪،‬‬
‫ﻟﺘﻌﻜﺱ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻫﻲ ﺸﺒﻜﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﺘﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺩﻭﺩﺓ‪ .‬ﻭﺍﻋﺘﺭﺍﻓﹰﺎ ﺒﻤﻜﺎﻨﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻴﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻜﺜﻴﺭﺍﹰ ﻤﺎ ﻴﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺒﺎﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ‪" ،the Net‬ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ"‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻤـﻥ‬
‫ﻋﻠﹶﻡ ﻤﻌﺭﻭﻑ‪ ،‬ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺠﺎﻫﻠﻪ‪ .‬ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤـﻥ ﺃﻜﺜـﺭ ﻤـﻥ ‪ ٣٠‬ﻋﺎﻤﺎ‪،‬ﺴـﻨﺔ‬ ‫ﻗﺒﻴل ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ‪‬‬
‫‪١٩٦٩‬ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﻤﻊ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻴﺔ ﻭﺃﻨﺸـﺄﺘﻬﺎ ﺇﺩﺍﺭﺓ‬
‫ﺃﺒﺤﺎﺙ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺩﻓﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ‪ ،‬ﺜﻡ ﺯﺍﺩﺕ ﺃﻟﻲ ‪ ٣٧‬ﺠﻬﺎﺯ ﻭﺘﻁﻭﺭﺕ ﻭﺩﺨل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ‬
‫ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻲ ﻭﺯﺍﺩ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺎﺕ ﺘـﻡ ﺃﺘﺸـﺎﺀ ﻋـﺩﺓ‬
‫ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ‪ ١٩٨٣‬ﻟﺘﻜﻭﻴﻥ ﺸﺒﻜﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺤﻔﺎﻅﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻓﻔﻲ‬
‫ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٨٤‬ﻗﺎﻤﺕ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻴﺔ ) ﻨﺎﺴﺎ ( ﻭﻫﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻜﻭﻨﺕ ﺸﺒﻜﺔ ﺃﺨـﺭﻯ‬
‫ﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ NSFNET‬ﻤﺠﻬﺯﺓ ﻤﻥ ‪ ٥‬ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻀﺨﻤﺔ ﻴﻤﻜـﻥ ﺍﻟﻭﺼـﻭل ﺃﻟﻴﻬـﺎ ﻤـﻥ ﺨـﻼل‬
‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺃﻭ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ﻭﺍﻤﺘﺩﺕ ﻟﺘﺸﻤل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺄﺴﺭﻩ‪ ،‬ﺜﻡ ﺘﻁﻭﺭﺕ ﻭﺍﺘﺴﻌﺕ ﻭﻜﺒﺭﺕ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎﺕ ﻭﺒﺎﺘﺕ ﺘﻌﺭﻑ ﺒﺎﺴﻡ ﺇﻨﺘﺭﻨﺘﻭﺭﻙ ‪ Internet work‬ﻭﺍﺨﺘﺼﺎﺭﺍ ﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ‪ .‬ﻭﻫـﻲ‬
‫ﺘﻌﻨﻰ ﻤﻼﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﻨﻅﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺸﺒﻜﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﺤﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺨﻁﻭﻁ ﻫﺎﺘﻔﻴﺔ ﻟﺘﺸﻜل‬
‫ﺸﺒﻜﺔ ﻋﻤﻼﻗﺔ ﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ .‬ﻭﺘﻨﺘﺸﺭ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤـﺯﻭﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﻜﻭﻨـﺔ ﻟﻠﺸـﺒﻜﺔ ‪(host‬‬
‫)‪ computer‬ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻭﻜﻨـﺩﺍ ﻭﺃﻟﻤﺎﻨﻴـﺎ‬
‫ﻭﺇﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻭﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﺍﻴﺭﻟﻨﺩﺍ ﻭﺃﺴﺒﺎﻨﻴﺎ ﻭﺍﺴﺘﺭﺍﻟﻴﺎ ﻭﻓﺭﻨﺴـﺎ ﻭﺍﻟﺴـﻭﻴﺩ ﻭﻓﻨﻠﻨـﺩﺍ ﻭﺴـﻭﺯﻴﻼﻨﺩ ﻭﺒﻭﻟﻨـﺩﺍ‬
‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻤﺭﺍﻙ ﻭﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎل ﻭﻓﻨﺯﻭﻴﻼ ﻭﻜﻭﺭﻴﺎ ﻭﺸﻴﻠﻲ ﻭﺘﺸﻴﻜﻭﺴـﻠﻭﻓﺎﻜﻴﺎ ﻭﺘﺭﻜﻴـﺎ ﻭﺍﻟﻤﻜﺴـﻴﻙ ﻭﺍﻹﻜـﻭﺍﺩﻭﺭ‬
‫ﻭﻜﻭﻟﻭﻤﺒﻴﺎ ﻭﺇﺴﺭﺍﺌﻴل‪ .‬ﻭﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺯﻭﺩﺓ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻵﻥ ‪ ٢٩‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻬﺎﺯ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪.‬‬
‫ﻭﺒﻠﻎ ﺍﻵﻥ ﻋﺩﺩ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ٣٠٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺯﺍﻴﺩﻭﻥ ‪ ١٥٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻜل ﻋﺎﻡ ‪،‬‬
‫ﻭﻋﺩﺩ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪٢‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻠﻴﺎﺭ ﻤﻭﻗـﻊ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻨﺸـﺄﺓ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻟﻺﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺩﻴﺩﹰﺍ ﻓﻲ ﻤﺅﺴﺴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ "ﺍﻟﺒﻨﺘﺎﺠﻭﻥ"‪ ،‬ﺘﺠﻌﻠﻬﺎ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺒﻌﻴـﺩ‪ ،‬ﺃﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻭﺍﻟﻴﺩ ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‪ .‬ﻓﻁﺒﻘﹰﺎ ﻷﺭﻗﺎﻡ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻨﺸﺭﺘﻪ ﻤﺅﺴﺴﺔ "ﻤﻭﺭﺠﺎﻥ ﺴﺘﺎﻨﻠﻲ ﻭﺸﺭﻜﺎﺅﻩ"‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤـﻥ‬
‫ﻨﺼﻑ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻭ‪‬ﻥ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ ٢٨٤٧٠‬ﺸﺒﻜﺔ ﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‪ ،‬ﻴﻠﻴﻬـﺎ‬
‫ﻜﻨﺩﹰﺍ ‪ ٤٧٩٥‬ﺸﺒﻜﺔ‪ ،‬ﺜﻡ ﻓﺭﻨﺴﺎ ‪ ٢٠٠٣‬ﺸﺒﻜﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺴﺘﺭﺍﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻴﺎﺒﺎﻥ‪ ،‬ﻓﺄﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻓﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺴﻭﻯ‬
‫‪ ١٤٣٦‬ﺸﺒﻜﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺈﻨﺘﺭﻨﺕ‪ .‬ﻭﺘﺸﻴﺭ ﺇﺤﺼﺎﺀﺍﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ‪ %٨٠‬ﻤﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻲ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ‬
‫‪١٠‬‬
‫ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻫﻲ ﺤﺼﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻋﺎﺌﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ‪ .‬ﻭﻻ‬
‫ﺘﻘﺘﺼﺭ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻏﺭﺍﻓﻲ‪ ،‬ﺒل ﺘﺘﻌﺩﺍﻫﺎ ﻟﺘﺸﻤل ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺒﺩﺀﹰﺍ ﻤﻥ ﻁﻐﻴﺎﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﻤﺭﻭﺭﹰﺍ ﺒﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﻭﺍﻻﺼﻁﻼﺤﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ‪ .‬ﻭﻟﻜﻭﻨﻬﺎ‬
‫ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺜﻘل ﻓﻲ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﺘﺴﺘﺄﺜﺭ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺒﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﺸﺒﻜﺔ‪ .‬ﻭﺘﺤﺘﻜﺭ ﻤﺅﺴﺴﺔ ‪ Network Solutions‬ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺤﺎﻟﻴﺎﹰ‪ ،‬ﺘﺴﺠﻴل ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻁﺎﻗﺎﺕ ‪،names domain‬‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺭﺒﻁ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻤﻀﻴﻑ ﺒﺸﺒﻜﺔ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ‪ ،‬ﺒﺩﻭﻨﻬﺎ‪.‬‬

‫‪-٣-‬‬
‫ﻭﻤﻊ ﻨﻤﻭ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﺘﺸﻌﺏ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﺘﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺴـﻥ ﺘﺸـﺭﻴﻌﺎﺕ‬
‫ﺘﻨﻅﻡ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻗﻬﺎ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻅل ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻫﻴﺌﺔ ﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﺴﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺨﺎﺼـﺔ‬
‫ﺒﺈﻨﺘﺭﻨﺕ‪ ،‬ﺘﺘﺼﺭﻑ ﺍﻟﺩﻭل ﻋﻠﻰ ﻫﻭﺍﻫﺎ ﻟﺴﻥ ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻤﻼﺌﻤﹰﺎ ﻤﻥ ﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ‪ .‬ﻭﻨﻅﺭﹰﺍ ﻷﻥ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻻ ﺘﻌﺘﺭﻑ‬
‫ﺒﺎﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺇﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺠﺩﻭﻯ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻻ ﺘﻜـﻭﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻴﺸـﻤل‬
‫ﺘﺄﺜﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺄﺴﺭﻩ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺩﻋﻭﻤﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺎﹰ‪ .‬ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺘﺭﺘﺒﻁ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺒﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ‪ ،‬ﻤﺜﻠﻬﺎ ﻓﻰ‬
‫ﺫﻟﻙ ﻤﺜل ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﻨﻴﺔ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺘﺤﺩﺙ ﻓﻌﻼ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻻ ﻴﺠﺏ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ‬
‫ﺩﻭﺍﺀﹰﺍ ﺤﺎﺴﻤﹰﺎ ﻷﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﻨﺨﺩﻉ ﺒﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻻﻓﺘﻨﺎﻥ ﺒﺎﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨـﺕ ‪،‬‬
‫ﺃﻭ ﻨﺘﺸﺒﻊ ﺒﻤﺸﺎﻋﺭ ﺯﺍﺌﻔﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻐﺭﺍﻡ ﺒﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺤﺎﺩﺙ ﻓﻌﻼ ﺍﻵﻥ ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺍﺘﺠﺎﻫـﺎﺕ ﺴـﺎﺌﺩﺓ ﺍﻵﻥ‬
‫ﺘﻌﺘﻘﺩ ﻋﻥ ﻭﻫﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺴﻭﻑ ﺘﺤل ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﻭﻴﻨﺴﻭﻥ ﺃﻨﻪ ﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬
‫ﺘﺘﺼﺎﻋﺩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﺘﺘﻔﺎﻋل ﺒﻭﻀـﻭﺡ‬
‫ﺘﺎﻡ ﻀﺩ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻔﺎﻭﺘﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻰ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺩﻭل ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﺘﺭﺍﺒﻁﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ‪ .‬ﻓﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﺘﺴﺘﻌﻤل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻟﺤﺙ ﻭﺩﻓﻊ‬
‫ﻭﻨﺸﺭ ﺃﻓﻜﺎﺭﻫﺎ ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻓﻰ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻭﺴﺅﺍل ﺍﻟﻤﻌﻭﻨﺔ ﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻜﻔﺎﺤﻬـﺎ ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀـﺎ ﺘﺴـﺘﺨﺩﻡ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺘﺯﻭﻴﺩ ﺃﻓﺭﺍﺩﻫﺎ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﺼﻤﻭﺩ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﺭﺍﻭﻏﺔ ﻭﺍﻟﻬﺭﻭﺏ ﻤﻥ ﺃﻯ ﻨﻭﻉ ﻤـﻥ ﺃﻯ‬
‫ﺴﻴﻁﺭﺓ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭﻤﻥ ﺃﻯ ﻭﻜﺎﻟﺔ ﺃﻭ ﻫﻴﺌﻪ ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ) ﻓﻤﺜل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﻟﻬﺎ ﻤﻭﺍﻗـﻊ ﻓـﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨـﺕ ﻻ‬
‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻯ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻜﺎﺭﻫﺎ (‪ .‬ﻟﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬـﻡ ﺃﻥ ﻨـﺩﺭﻙ ﻭﻨـﺘﻔﻬﻡ ﺩﻭﺭ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﻅﻔﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻭﺍﻗﻌﹰﺎ ﻓﻌﻠﻴﹰﺎ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺘﻌﻁﻰ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ‬
‫ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﻟﻠﺘﺤﺎﻴل ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻭﻏﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺇﺫﺍ ﺃﺤﺴﻥ ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻬﺎ ﺘﻌﺘﺒﺭ‬
‫ﻤﻌﻭﻗﹰﺎ ﻜﺒﻴﺭﹰﺍ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺎﻋﺩ ﺃﻴﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺼﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﻭﻉ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻰ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ‪ .‬ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ‬
‫‪١١‬‬
‫ﺃﻻ ﺘﻐﻠﺏ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﻭﺴﻴﻁ ﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻻﻓﻜـﺎﺭ ﻭﺍﻻﺒﺘﻜـﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪-٤-‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺠﺩل ﻋﺎﻟﻤﻰ ﻤﺜﺎﺭ ﺍﻵﻥ ﺤﻭل ﺃﻭﻟﻭﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ‪ ،‬ﻓﺄﻴﻬﻤﺎ ﺃﻭﻟـﻰ ﻓـﻰ ﺍﻷﻫﻤﻴـﺔ ﻭﺼـﻭل‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺘﻌﺎﻨﻰ ﻤﻥ ﻨﻘﺹ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﻤﻴﺎﻩ ﺼﺎﻟﺤﺔ ﻟﻠﺸـﺭﺏ ﺃﻭ‬
‫ﺨﺩﻤﺔ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺭﻋﺎﻴﺔ ﺼﺤﻴﺔ ﻭﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺫﻜﺭﻨﺎ ﺒﺩﺨﻭل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺒﻌﺽ ﻤﺩﺍﺭﺴﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺘﻔﺘﻘﺩ‬
‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ‪ ،‬ﻭﻤﻼﻋﺏ ‪ ،‬ﻭﻓﺼﻭل ﻟﺘﺨﻔﻴﻑ ﻜﺜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻼﻤﻴﺫ ‪ .‬ﻭﻨﻘﺭﺭ ﻋﺩﺓ ﺤﻘﺎﺌﻕ ﻴﻌﺘـﺭﻑ ﺒﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺤﻭل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻥ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺘﻨﻤﻭ ﺒﻨﺤﻭ ﻤﺘﺴﺎﺭﻉ ﻭﻤﺘﺯﺍﻴﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻰ‬
‫ﺃﻯ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻋﺩﺩ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻭﻴﺏ ﻴﺘﻀﺎﻋﻑ ﺍﺭﺒﻊ ﻤﺭﺍﺕ ﻓﻰ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺩﻭل ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﺒﻰ ‪ ،‬ﻭﺸﺭﻕ ﻭﻭﺴﻁ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺤﻴﺙ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ‪ ٢٥‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻋـﺎﻡ ‪ . ٢٠٠١‬ﻭﻓـﻰ ﺠﻨـﻭﺏ‬
‫ﺼﺤﺎﺭﻯ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺍﻓﻘﺭ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﺍﻗﻴﻤﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ١٠٠‬ﺸﺭﻜﺔ ﻤﺯﻭﺩﺓ ﻟﻺﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓـﻰ ﺍﻟﺴـﻨﺘﻴﻥ‬
‫ﺍﻷﺨﻴﺭﺘﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺘﺒﻴﻥ ﺍﻥ ﻤﺒﻴﻌﺎﺕ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺘﻔﻭﻕ ﻤﺒﻴﻌﺎﺕ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ ﻤـﻥ ﻋـﺎﻡ ‪، ١٩٩٦‬‬
‫ﻭﺤﺩﺙ ﺫﻟﻙ ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﺍﻥ ﺘﻜﻠﻔﺔ ﻭﺼﻭل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺸﻬﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ٢٠‬ﺩﻭﻻﺭ ﻓﻰ‬
‫ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻘﺎﺒل ‪ ١٠٠‬ﺩﻭﻻﺭ ﻓﻰ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﺠـﺫﺏ ﺍﻷﻤـﻭﺍل‬
‫ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻜﺜﻔﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻯ ﻭﻗﺕ ﻤﻀﻰ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓـﺔ ﻏﻴـﺭ‬
‫ﻤﺘﺎﺡ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺘﺴﺎﻭﻯ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﺘﺘﺎﺡ ﻟﻬﻡ ﻓﺭﺹ ﻀﺌﻴﻠﺔ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ‬
‫ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻗﺎﺩﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ ﺴﻭﻑ ﺘﻨﻤﻭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﻴﻨﺘﺸﺭ ﻨﺠﻤﻬﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻤﺘﺯﺍﻴﺩﺓ ‪ ،‬ﻓﻤـﻥ ‪٦,٥‬‬
‫ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻰ ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺍﻟﺒﺎﺴﻔﻴﻙ ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ‪ ٢٩,٣‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﻋﺎﻡ ‪ ، ٢٠٠١‬ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺴﻭﻑ ﻴﺘﻀﺎﻋﻑ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺍﻟﻭﻴﺏ ﻤﻥ ‪ ٥١,٦‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﺇﻟﻰ ‪ ١٠٦,٨‬ﻤﻠﻴـﻭﻥ ‪ ،‬ﻭﻓـﻰ‬
‫ﻏﺭﺏ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺸﻰﺀ ﻤﻥ ‪ ٢٣,٧‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﺇﻟﻰ ‪ ٥٦‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﺒﻌـﺽ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﻤﻌﺩل ﻨﻤﻭ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﺘﺴﺎﺭﻉ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﺭﺍﺯﻴل ﻭﺒﻠﻐﺎﺭﻴﺎ ﻨﻤﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ %٣٥٢‬ﻤﻥ ﻴﻨﺎﻴﺭ‬
‫‪ ٩٦‬ﺤﺘﻰ ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪ ، ٩٧‬ﻭﻓﻰ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ‪ %٠,١‬ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻥ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨـﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻯ‬
‫ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ٧٠٠‬ﺍﻟﻑ ﻨﺴﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﻴﻤﺜل ‪٦‬ﻤﺭﺍﺕ ﺭﻗﻡ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﻜل ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻤﻨﺫ‬
‫‪ ٥‬ﺴﻨﻭﺍﺕ ‪ ،‬ﻭ‪ %٩٠‬ﻤﻥ ﻨﻤﻭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻰ ﺠﻨﻭﺏ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴـﺎ ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎﻙ ‪ ٣٦‬ﻤﻠﻴـﻭﻥ‬
‫ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﻋﺎﻟﻤﻰ ﻟﻠﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻭﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻴﺏ ﻭﻴﻁﻠﻘﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﺼﻔﺤﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ‪ ،‬ﻭﻫـﻡ ﻤـﺎ‬
‫ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ )‪ ( cor internet‬ﻭﻴﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﻴﺼﻠﻭﺍ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠١‬ﺇﻟﻰ ‪ ٤٣٦‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ‬
‫‪١٢‬‬
‫ﻤﻘﺎﺒل ‪ ٧١‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﻟﻠﺒﺭﻴﺩ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻓﻘﻁ ﻴﺘﻭﻗﻊ ﻭﺼﻭﻟﻬﻡ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠١‬ﺤـﻭﺍﻟﻰ ‪ ٨٢٧‬ﻤﻠﻴـﻭﻥ‬
‫ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﻥ ﻨﺠﻡ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺃﺨﺫ ﻓﻰ ﺍﻻﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻴﺩ ﻓﻰ ﻜل ﺩﻭل ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻬـﺎ‬
‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻭﺴﻴﻠﺔ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪-٥-‬‬
‫ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺒﺸﺒﻜﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻭﺘﻴﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺒﺎﻟﻐـﺔ ﺍﻷﻫﻤﻴـﺔ ‪ ،‬ﻭﻷﻥ ﻜـل‬
‫ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻲ ﺠﺩﻴﺩ ﻴﺄﺘﻲ ﺒﺄﻋﺩﺍﺌﻪ ‪ ،‬ﻓﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻷﺩﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﻭﻟﺕ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨـﺕ ﻜﻨﺘﻴﺠـﺔ ﺭﺌﻴﺴـﻴﺔ ﻟﺜـﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻨﻘﺴﻤﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺅﻴﺩﻴﻥ ﻟﻺﻴﺠﺎﺒﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻲ ﻤﺤﺫﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴـﻠﺒﻴﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻌﺭﻀـﻨﺎ ﺃﻤﺜﻠـﺔ‬
‫ﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺎﺕ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻨﺠﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﺨﻁﻲ ﺤﺎﺠﺯ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ‪ ،‬ﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﻨﺴـﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻭﺍﺘﺨـﺎﺫ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺭﻏﻡ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﻊ ﺩﻭﻥ ﺘﻜﻠﻔﺔ ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﺤﺴـﺏ‬
‫ﺍﻟﻁﻠﺏ‪ ،‬ﺘﻐﻁﻲ ﻗﻴﻭﺩ ﺍﻟﻬﺭﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﺭﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺨﺎﻁـﺏ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸـﺭ ﻤـﻊ ﺘﺨﻁـﻲ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋـﺩ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺭﺨﻴﺼﺔ ﻋﻥ ﺒﻌﺩ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻟﻬﺠﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤﺎل‪ ،‬ﺘﺸـﺠﻴﻊ ﺍﻟﻤﺒـﺎﺩﻻﺕ‬
‫ﻭﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ‪ ،‬ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ‪ ،‬ﺍﻨﺩﻤﺎﺝ ﺍﻟﻤﻌﺯﻭﻟﻴﻥ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﺘﻘﻠﻴل ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻋﻭﻟﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ‪ ،‬ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻤﻨﻅﻭﻤـﺔ ﺍﻟﻘـﻴﻡ ﻤـﻥ ﻤﻨﺤﻨـﻲ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻬﻼﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ‪ ،‬ﺘﻌﻤﻴﻕ ﺍﻟﻔﻬﻡ ﻭﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ‪ ،‬ﻓﺭﺼـﺔ‬
‫ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻟﻠﻘﻔﺯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﺼﺎﺭ ﻤﺭﺍﺤﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻟﺘﺤﺎﻕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﺒﻌﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﺇﺘﺎﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻼﺴﺘﺤﻭﺍﺫ ﻋﻠﻲ ﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﺤﺘﻜﺎﺭﻫﺎ‪ ،‬ﺘﺭﻭﻴﺞ ﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎل‬
‫ﻋﻠﻲ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺘﻌﻤﻕ ﺘﺒﻌﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻟﻠﻤﺭﻜﺯ‪ ،‬ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﻤﺒﺭﻤﺠﺔ‬
‫ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻜﻤﺼﺩﺭ ﻟﻺﺒﺩﺍﻉ‪ ،‬ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺨﻠـﻕ‬
‫ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ‪ ،‬ﺘﻘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻋﺯﻟـﺔ ﺍﻷﻓـﺭﺍﺩ ‪ ،‬ﻏﻴـﺎﺏ‬
‫ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﻟﻠﻭﺠﻪ ﻭﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻭﻤﻭﺕ ﺍﻟﻌﻭﺍﻁﻑ ﻭﺍﻻﻨﻔﻌﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻥ ﻭﺯﻴـﺎﺩﺓ‬
‫ﺘﻔﻜﻙ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻷﻭﻫﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺘﺨﻴل ﻟﺩﺭﺠﺔ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﻤـﻥ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺒﻌﺩ ‪ ،‬ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻗﻭﺓ ﻭﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﺼـﻌﻭﺒﺔ ﺴـﻴﻁﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻲ ﻨﻭﻉ ﻭﻜﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼل ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ‪ ،‬ﻀﻌﻑ ﻭﻻﺀ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺴﻴﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻭﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﻋﺯل ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ‪ ،‬ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ‪ ،‬ﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺩﻴﺔ‪.‬‬

‫‪١٣‬‬
 ‫‪-٦-‬‬
‫ﻭﻤﻊ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻨﺘﺎﺝ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻨﺘﺠﻬﺎ ﻭﺃﻨﻬـﺎ ﺘﺤﻤـل ﺭﻤـﻭﺯ ﻭﻤﻀـﻤﻭﻥ‬
‫ﺤﻀﺎﺭﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﻭﻁﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺠﺢ ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺘﻜﻴﻔـﺎ ﺜﻘﺎﻓﻴـﺎ ﻤـﻥ ﺠﺎﻨـﺏ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻬﻠﻜﻴﻥ‬
‫ﻻﺴﺘﻴﻌﺎﺒﻬﺎ ﻭﺇﺩﻤﺎﺠﻬﺎ ﻭﻅﻴﻔﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻭﺴﻊ ﻓﻲ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓـﻲ ﻤﺠﺘﻤﻌﻨـﺎ‬
‫ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺸﺭﻭﻁﺎ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻋﻤﻕ ﻤﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﺴﺘﻴﺭﺍﺩ ﺍﺤﺩﺙ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﻭﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻀﻐﻁ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺃﺯﺭﺍﺭﻫﺎ ﺍﻷﻨﻴﻘﺔ ﻭﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﻭﺒﺩﻭﻥ ﺍﻟﺨﻭﺽ ﻓﻲ ﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﻭﻤﺭﺍﺩﻓﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺼـﺭﺓ ‪،‬‬
‫ﻓﻨﺤﻥ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻻ ﺘﺼﻠﺢ ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ‬
‫ﻋﻠﻲ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻷﻥ ﺍﻟﺜﻭﺍﺒﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺘﻐﻴﺭﺕ ‪ ،‬ﻓﻠـﻴﺱ ﺃﻤﺎﻤﻨـﺎ‬
‫ﻏﻴﺭ ﺘﻌﻠﻡ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻜﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻔﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻅﻴﻑ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬
‫ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﺸﺎﻜﻠﻨﺎ ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺇﺫﺍ ﻋﺭﻓﻨﺎ ﺇﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺘﺼﻨﻑ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌـﺩ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺒﺎﻟﺤﺎﺴﻭﺏ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻡ ﺘﺩﺍﻭل ﺃﺴﻬﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺎﺌـﺔ‬
‫ﺸﺭﻜﺔ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﻋﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﻓﻲ ﺒﻭﺭﺼﺔ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ"‪،" ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺩﺨﻠﻨﺎ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ‪،‬‬
‫ﻓﺴﻭﻑ ﻨﻜﺘﺸﻑ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺃﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺘﺘﻔﻭﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺒﻤﻌﺩل ﻋﺸﺭ ﻤﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻴﻥ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻹﻨﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﻤﺴـﻴﻥ ﻤـﺭﺓ ﻓـﻲ ﻭﺼـﻼﺕ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺭﺍﺒﺔ ﺃﻟﻑ ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺒﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ"‪.‬‬

‫‪-٧-‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻗﺭﺃﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻭﻟﻡ ﺘﺴﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﺎ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻔﻴﺩﺍ ‪ ،‬ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺘﺼﺒﺢ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟـﻙ‬
‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ‪ data‬ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺭﻑ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻤﺘﺭﺍﺼﺔ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻻ ﺘﻘﺩﻡ ﻟﻙ ﺃﻯ‬
‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ information‬ﻓﺎﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻤﻁﻠﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻨﺴﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻗـﺎﺭﺉ ﺁﺨـﺭ ﺴـﻭﻑ ﻴﺴـﺘﺨﻠﺹ‬
‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻫﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺒﻘﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ‪ ،‬ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻭﻀﻊ ﻓﻰ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻼﺌﻡ‬
‫ﻓﻰ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ‪ knowledge‬ﻟﺩﻯ ﻗﺎﺭﺌﻬﺎ ‪.‬ﻓﺈﺫﺍ ﻭﺼﻠﺘﻨﻰ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺘﻨﺎﻗﺹ ﺍﻟﻌﻀـﻭﻴﺔ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺍﺭﺒﻁ ﺫﻟﻙ ﺒﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻭﺃﺤﻭﺍل ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻠﻥ ﺘﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺇﻀـﺎﻓﺔ ﺍﻟـﻰ‬
‫ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻤﻌﺭﻓﺘﻰ ﻟﻠﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻫﻰ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﺴﺘﺨﻠﺼﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻨﺒﻨﻴﻬﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺘﺭﺍﺒﻁ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻰ ﺒﻨﻴﺔ ﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﻤﺘﻤﺎﺴﻜﺔ‪ .‬ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺘﻌﻜـﺱ ﺒﺎﻟﻀـﺒﻁ ﻓﻠﺴـﻔﺔ‬
‫ﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻨﺴﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪،‬‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﺘﻘﺩﻡ ﻟﻨﺎ ﻜﻤﹰﺎ ﻫﺎﺌ ﹰ‬
‫‪١٤‬‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﺭﺒﻁﻬﺎ ﻤﻊ ﺒﻌﺽ ﻟﺘﺸﻜل ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻠـﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤـﺔ ﻜﺎﻨـﺕ ﺃﺩﺍﺓ‬
‫ﻟﻠﻨﺨﺏ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺍﻵﻥ ﺁﺩﺍﻩ ﻭﻭﺴﻴﻠﺔ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻜﺎﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺘﺠﺎﻫﻠﻬﺎ ﻴﻌﻨﻰ‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻌﺼﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﻋﺎﻟﻡ ﺁﺨﺭ ﻤﻨﺎﻅﺭ ﻟﻠﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻔﻌﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻻﺭﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻴﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺍﻟﻤﺩﻥ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻤل ﻭﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺭﻜـﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ ،‬ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻼﻋﺏ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺤﻑ ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻠﻬﻭ ﻭﺍﻟﺠﻨﺱ ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺘﺘﻜﺴﺭ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺘﺄﺸﻴﺭﺍﺕ ﺩﺨﻭل ﺃﻭ ﺠﻤﺎﺭﻙ ﻭﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﺘﻤﻨﻌﻙ ‪ ،‬ﻭﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻴﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺒﺘﻐـﺎﺓ ‪،‬‬
‫ﻭﻜل ﺤﺴﺏ ﻅﺭﻭﻓﻪ ﻭﺃﻫﻭﺍﺌﻪ ‪.‬‬

‫‪-٨-‬‬
‫ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﺭﺼﺔ ﻨﺎﺩﺭﺓ ﻟﻠﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻜﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﻟـﻥ‬
‫ﻴﺴﺘﻔﻴﺩﻭﺍ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻥ ﻴﻭﻅﻔﻭﻨﻬﺎ ﻟﺼﺎﻟﺤﻬﻡ ﺒﺴﺏ ‪ ،‬ﺒﺴﻴﻁ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﺍﻨﻬﻡ ﻓﻘﺩﻭﺍ ﺍﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻔﻌل ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺩﺭﺍﺴـﺎﺕ‬
‫ﻋﻥ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﺃﺠﺭﺘﻬﺎ ﻤﺠﻠﺔ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ‪ ،‬ﻭﻤﻨﺸﻭﺭﺓ ﻓﻰ ﺃﻋﺩﺍﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫)ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﻭل ﺃﻏﺴﻁﺱ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ‪ ، ١٩٩٧‬ﻭﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺴـﺎﺩﺱ ﻓـﻰ ﻤـﺎﺭﺱ ‪ ( ١٩٩٨‬ﺘﺒـﻴﻥ‬
‫ﻀﻌﻑ ﻭﻫﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﻭﺠﻪ ﻋﺎﻡ ‪ ،‬ﻤﻊ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ‬
‫ﻓﻰ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ ﻭﻗﻁﺭ ﻭﻋﻤﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺩﻭل ﻓﻰ ﺴﺒﻴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ﺘﺤـﺩﻴﺙ ﻭﺘﺤﺴـﻥ‬
‫ﺒﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﻤﺜل ﺍﻻﺭﺩﻥ ﻭﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﻤﺼﺭ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺃﻋﻤـﻕ ﻤـﻥ‬
‫ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ ﻓﺎﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﻤﺜﻼ ﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﻅﺎﻡ ﺃﻨﺎﻟﻭﺝ ‪ anlog‬ﺍﻟﺫﻯ ﻟﻥ ﻴﺼﻠﺢ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ‪digital technology‬‬
‫ﻭ ﺃﺘﻀﺢ ﺍﻥ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﺎﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﺭﺓ ﻓﻰ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻜﻤﺎ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻹﻤـﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ١٢٨‬ﻜﻴﻠﻭ ﺒﺎﻴﺕ ‪ ، kb‬ﻭﻫﻰ ﻓﻰ ﺍﻻﺭﺩﻥ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ ﻭﻋﻤﺎﻥ ﻭﻗﻁﺭ ‪ ٦٤‬ﻜﻴﻠﻭ ﺒﺎﻴـﺕ ‪، kb‬‬
‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺘﺎﺡ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﺘﺼﺎل ﺘﺒﻠﻎ ‪ ١,٥٤‬ﻤﻴﺠﺎ ﺒﺎﻴﺕ ‪ mb‬ﻭ‪ ٥٤‬ﻤﻴﺠﺎ ﺒﺎﻴﺕ ‪ ، mb‬ﻤﻊ ﻤﻼﺤﻅـﺔ ﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﺠﺎ ﺒﺎﻴﺕ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻴﺴﺎﻭﻯ ‪ ١٠٠٠‬ﻜﻴﻠﻭ ﺒﺎﻴﺕ ‪ ،‬ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﺘﻀﺢ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﻟﺸـﺩﻴﺩ ﻓـﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴـﺔ‬
‫ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ‪ ،‬ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﺨﻔﺎﺽ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻻﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴـﺘﺨﺩﻤﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻟﻺﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﻤﺎﺜل ﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ ﻋﺩﺩ ﺴـﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ٢٧٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻋﺩﺩ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻜﺒﻴﺭ ﺠﺩﺍ ‪ ،‬ﻓﻬـﻡ‬
‫ﺤﻭﺍﻟﻰ ﺭﺒﻊ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﻋﺭﺒﻰ ‪،‬ﻤﻘﺎﺒل ‪ ٣٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﺃﻤﺭﻴﻜﻰ ﺃﻯ ﻤﺎ ﻴﺴﺎﻭﻯ ‪ ١٢٥‬ﻀـﻌﻔﺎ ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴﻀﺎ ‪ ١٥‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﻴﺎﺒﺎﻨﻰ ‪ ،‬ﻭ‪ ٩‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﺃﻭﺭﻭﺒﻰ ‪ ،‬ﻤﻊ ﻤﻼﺤﻅﺔ ﺍﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ‬
‫‪١٥‬‬
‫ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻴﻘﻀﻭﻥ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻜﺒﺭ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪ ،‬ﻷﺴـﺒﺎﺏ‬
‫ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﺘﻜﻠﻔﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻫﻨﺎﻙ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻤﺜﻴﻠﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪،‬ﻭﻀﻌﻑ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‬
‫ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻰ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻻﻤﻴﺔ ﺍﻟﻬﺠﺎﺌﻴﺔ ﺒﺎﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺨﻔﺎﺽ‬
‫ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻭﻋﻰ ﺒﺄﻫﻤﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻋـﺩﻡ‬
‫ﺇﺠﺎﺩﺓ ﺍﻻﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﺒﻴﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻥ ‪ % ٤٠‬ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻟﻺﻨﺘﺭﻨﺕ‬
‫ﻴﺘﺠﻬﻭﻥ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﻨﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻐﻨﻴـﺔ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﺘﻀﺢ ﻨﺩﺭﺓ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻁﻔﺎل ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﻥ ﻤﻥ ﻁـﻼﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻗﺒل ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺯﻴﺩ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﻟﻺﻨﺘﺭﻨـﺕ ‪ ،‬ﻭﻤـﻥ ﺤﻴـﺙ‬
‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﺎﺕ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪ ،‬ﺍﺘﻀﺢ ﺍﻥ ‪ %٧١‬ﻴﺴـﺘﻌﻤﻠﻭﻨﻬﺎ ﻓـﻰ ﺍﻻﺘﺼـﺎﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﻬﺎﺘﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ‪ ،‬ﻭ‪ %٦٤‬ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ %٦٣ ،‬ﻓﻰ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ‪ %٤٢ ،‬ﻓﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻓﻴﻪ ‪ %٣٩ ،‬ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨﺎﻁﺏ ‪ %٣٧ ،‬ﻓﻰ ﺠﻠﺏ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻻﻟﻌﺎﺏ ‪ %٣٥ ،‬ﻓﻰ ﻗﺭﺍﺀﺓ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻑ ‪ %٢٣ ،‬ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ‪ %١٧ ،‬ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺴﻭﻕ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ‪ .‬ﻭﺍﻷﺭﻗـﺎﻡ ﺍﻟﺴـﺎﺒﻘﺔ ﺘﺒـﻴﻥ ﺍﻥ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻷﺴﺎﺴﻰ ﻟﻺﻨﺘﺭﻨﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨـﻰ ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﺩﺨﻠـﺕ ﻨـﻭﺍﺩﻯ‬
‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺩﺍﺨل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﺴﺘﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻴﺘﺴﻠﻭﻥ ﻭﻴﻘﺘﻠﻭﻥ ﺍﻟﻭﻗـﺕ ﻓـﻰ‬
‫ﻤﺤﺎﺩﺜﺎﺕ ﺘﺎﻓﻬﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ‪ ،‬ﻷﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﺩﺭﻜﻭﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺠﺎﺩ ﻭﺍﻟﺒﺤـﺙ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺘﺘﺭﺠﻡ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻘﻭﻟﺔ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻴﻜﻤﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻘﻭل ‪ ،‬ﻓـﺎﻟﻌﺭﺒﻰ ﻴﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ‬
‫ﻴﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﻭﻴﺩﺨل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻤﺎﺯﺍل ﻋﻘﻠﻪ ﻤﺘﺨﻠﻔﺎ ﻋﻥ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨـﺕ‬
‫ﺒﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻓﺎﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﺭﻗﻰ ﻭﺃﺨﻁﺭ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺇﺫﺍ ﺃﺤﺴﻥ ﺘﻭﻅﻴﻔﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺘﺤـﻭل‬
‫ﻓﻰ ﻴﺩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﺩﺍﺓ ﺘﺴﻠﻴﺔ ﻭﻋﺒﺙ ﻭﻫﺩﺭ ﻟﻠﻭﻗﺕ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺤﺭﻯ ﺘﻨﻤﻭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ ﻋﺒـﺭ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ) ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ( ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺒﻠﻎ ﺤﺠﻤﻬﺎ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٧‬ﺤـﻭﺍﻟﻰ ‪ ٦,٢‬ﻤﻠﻴـﺎﺭ‬
‫ﺩﻭﻻﺭ ﻭﻴﺘﻭﻗﻊ ﺍﻥ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٣٧,٥‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﻓﻰ ﻋﺎﻡ ‪ ، ٢٠٠٢‬ﻤﻌﻨﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻥ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺴﻴﻔﺭﺽ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪ ،‬ﻭﺘﺒﻴﻥ ﺍﻥ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬
‫ﻋﺎﻡ ‪ ٩٧‬ﻴﺘﺭﺍﻭﺡ ﺒﻴﻥ ‪١١,٥ -٩‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺭﻗﻡ ﻀﺌﻴل ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻴﻌﻨﻰ ﺍﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤـﻥ ‪ %٩٢‬ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺠﺭﻫﺎ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺠﺎﺀﺕ ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ‪ .‬ﻭﻴﺯﻴـﺩ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺠﺎﻫل ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻓﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺘﻤﺜل ‪ %٨٢‬ﻤﻥ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ ‪،‬‬
‫ﺍﻷﻟﻤﺎﻨﻴﺔ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ، % ٤,٥‬ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻨﻴﺔ ‪ ، % ٣,٢‬ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ‪ ، %٢‬ﺍﻻﺴﺒﺎﻨﻴﺔ ‪ %١,٣‬ﺃﻤـﺎ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬
‫ﻓﻨﺴﺒﺘﻬﺎ ﻀﺌﻴﻠﺔ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻭﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻔﺭ ﻭﺍﻥ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻵﻥ ﻓﻰ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ‪ ،‬ﻤﻌﻨﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﺯﻴـﺩﹰﺍ ﻤـﻥ‬
‫‪١٦‬‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﻫل ﻟﻠﻌﺭﺏ ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻨﺸﺄﺘﻬﺎ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻤﻌﻅﻡ ﻨﺼﻭﺼﻬﺎ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻨﺴـﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ‪ ، ١٠٠٠ :١‬ﺒل ﺍﻥ ﺒﻌﺽ ﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻻ ﺘﻌﺭﺽ‬
‫ﺒﺭﺍﻤﺠﻬﺎ ﺍﻻ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻼﺕ ﻭﺍﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺘﻌﺭﻀﻪ ﺒﺤﺭﻭﻑ ﺍﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻤﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻤﻊ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﺒﺼﻔﺔ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ‪،‬‬
‫ﺴﻭﻑ ﺘﻨﺴﺤﺏ ﻭﺘﻨﺤﺼﺭ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺎﺌﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺠﺩ ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻜﻨﺎ ﻜﻌـﺭﺏ ﻻ‬
‫ﻨﺴﻌﻰ ﺠﺎﺩﻴﻥ ﻻﻜﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﻜﻨﺎ ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﻟﻐﺘﻨﺎ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﺜﻘﺎﻓﺘﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻓﻬل ﻨﺘﻭﻗـﻊ‬
‫ﻤﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺃﻭ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺍﻥ ﺘﻔﻌل ﺫﻟﻙ ﻟﻨﺎ ‪.‬‬

‫‪١٧‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﺼــﺎﺩﺭ ‪:‬‬
‫‪ -١‬ﺤﺴﻥ ﺤﻨﻔﻲ )ﺩﻜﺘﻭﺭ( ‪ :‬ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﺍﻷﺴﻁﻭﺭﺓ ‪ ،‬ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴـﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﻌـﺩﺩ‬
‫‪ ،١٢٣‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪١٩٩٦‬‬
‫‪ -٢‬ﺭﻤﻀﺎﻥ ﺒﺴﻁﺎﻭﻴﺴﻲ )ﺩﻜﺘﻭﺭ( ‪ :‬ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ ﻭﺍﻻﺘﺼـﺎل ﻓـﻲ ﺍﻟﻔﻜـﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ‪ ،‬ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻓﻜﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻋﻠﻲ ﻤﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺭ ‪ ،‬ﺍﻟﻌـﺩﺩ ‪١٥،١٦‬ﻴﻭﻟﻴـﺔ ‪، ١٩٩٥‬‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬
‫‪ -٣‬ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ) ﺩﻜﺘﻭﺭ( ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﻭﺴﺎﺌل ﺍﻻﺘﺼﺎل ‪ :‬ﺍﻟﺘـﺄﺜﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‬
‫ﺍﻻﺘﺼﺎل ‪ :‬ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺼﻔﻴﺔ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ‪،‬ﺍﻟﻌﺩﺩ ‪١٢٣‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪ ،١٩٩٦‬ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬
‫‪ -٤‬ﻨﺒﻴل ﻋﻠﻲ ) ﺩﻜﺘﻭﺭ( ‪:‬ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺩﺩ ‪ ، ١٨٤‬ﺇﺒﺭﻴل ‪، ١٩٩٤‬‬
‫ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ‬
‫‪ -٥‬ﻨﺒﻴل ﻋﻠﻲ ) ﺩﻜﺘﻭﺭ( ‪ :‬ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ :‬ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ‪ ،‬ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻬﻼل ‪ ،‬ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ‬
‫‪١٩٩٤‬‬

‫‪6- 1999‬‬ ‫‪july PC Magazine‬‬

‫‪7- John , R . Levine . 1993 .‬‬
‫‪Internet For Dummies , San Mateo , ca ., IDG BOOKS .‬‬
‫‪8- Neus Week july3 , 1995 .‬‬
‫‪9- Time , july3 , 1995 .‬‬
‫‪10- Unesco ,1995 .‬‬
‫‪First International Open University "YOUTH IN EVOLUTION" ,‬‬
‫‪Proram C , Association,N3,MAY1995, SINAIA, ROMANIA .‬‬
‫‪11-Williams, Bard :the internet for teachers,IDGBOOKS,USA,1998‬‬
‫‪Guide to Network Resource Tools ,EARN‬‬
‫‪12- 1999 UNDP, Human Development Report,‬‬
‫‪13- http://www.itu.int/ti/industryoverview/at_glance/basic99.pdf‬‬

‫‪١٨‬‬
14- Group on Telecommunications (GoT): Draft Discussion Discussion Paper for New
Telecom Policy 1999
15- http://www.itu.int/ti/industryoverview/at_glance/basic99.pdf
16- Indian Express, 28 October 99
17- M.S.Swaminathan, Science and Basic Human Needs (keynote paper delivered) at the
٧
World Conference on Science, Budapest, 26 June 1999 MSSRF baseline survey

١٩
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻰ‬

‫اﻟﻔﺠﻮة اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‬
‫) اﻟﺨﺎﺳﺮون ﻓﻰ اﻟﻘﺮن اﻟﻘﺎدم هﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻣﺎزاﻟﻮا واﻗﻔﻴﻦ ﻳﺮاﻗﺒﻮن (‬

‫‪٢٠‬‬
 ‫‪-١-‬‬
‫ﻨﺤﻥ ﺍﻵﻥ ﺸﻬﻭﺩ ﻋﻴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ‪ ،‬ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻨﺎ ﻤﻅﺎﻫﺭﻩ ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻪ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻋﺎﻟﻡ ﻤﺨﺘﻠﻑ‬
‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺸﻜﻠﺘﻪ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻨﺸﺄﻨﺎ ﻭﻜﺒﺭﻨﺎ ﻓﻴـﻪ ﺒﻌـﺩ ﺍﻥ ﺠﻨﺒﻨـﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ‬
‫ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻰ ﺠﺎﻨﺒﺎ ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻵﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻰ ﻟﻺﻨﺘﺎﺝ ‪ .‬ﻭﺜﻭﺭﺓ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬
‫) ‪ (IT‬ﻤﺜل ﺃﻯ ﺘﺤﻭل ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ ﺃﺸﻌﻠﺕ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻰ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴـﺭ ﻻ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﻨﺒﺅ ﺒﻤﻌﻅﻤﻪ ‪ ،‬ﺒل ﺍﻨﻨﺎ ﺍﻵﻥ ﻨﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﻤﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﻜﺱ ﻋﺩﺓ ﻤﺠﺎﻫﻴل ﺭﻫﻴﺒﺔ‪:‬‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﺩﺨل ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﺨﺭﺝ ؟!‬
‫ﻤﻥ ﻫﻡ ﺍﻟﻔﺎﺌﺯﻭﻥ ﻭﻤﻥ ﻫﻡ ﺍﻟﺨﺎﺴﺭﻭﻥ ؟ !‬
‫ﻤﺎﺫﺍ ﺤﺩﺙ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻤﺜﻠﻭﻥ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ %٨٠‬ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻷﻨﻤﺎﻁ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ؟!‬
‫ﻤﺎ ﻫـﻰ ﺍﻟﻔﺭﻭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻐﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﻓﻰ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺜـﻭﺭﺓ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ؟!‬
‫ﻜﻴﻑ ﻏﻴـﺭﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻭﺍﻷﻨﻤﺎﻁ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﺔ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ؟ !‬
‫ﻤﺎ ﻫﻰ ﺍﻟﻔﺭﺹ ﻭﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺨﻠﻘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ؟!‬
‫ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ) ‪ (IT‬ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻨﻌﺭﻓﻬﺎ ﺒﺸﻜل ﻭﺍﺴﻊ ﻫﻨﺎ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻤﻜﻭﻨﻴﻥ‪ :‬ﺍﻟﻌـﺭﺽ‬
‫ﻭﺍﻟﻁﻠﺏ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﺎﻟﻌﺭﺽ ﻫﻭ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺯﺍﺕ ﻤﺜل ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﻤﻜﻭﻨﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ )ﻫﺎﺭﺩ ﻭﻴﺭ ﻭﺴﻭﻓﺕ‬
‫ﻭﻴﺭ ( ‪ ،‬ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﺎﺕ ‪...‬ﺍﻟﺦ ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻁﻠـﺏ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻰ ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ‪ ،‬ﻭﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺒﺙ ﺍﻹﺫﺍﻋﻰ ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻨﻰ ‪ ،‬ﻭ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪.‬‬

‫‪-٢-‬‬
‫ﻭﻓﻰ ﻜل ﻋﺼﺭ ﻴﻭﺠﺩ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ‪ ،‬ﻭ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻘﺭﺍﺀ ﺍﺼﻁﻠﺢ ﻋﻠﻰ ﺘﺴﻤﻴﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟـﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔـﺔ ﺃﻭ ﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﺒﻭﺍﻗﻰ ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﺼﻨﺎﻋﻴﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺘﺘﺯﺍﻴﺩ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺭﻫﻴﺒﺔ ﻭﺴﻭﻑ ﺘﺘﺴـﻊ ﺒﻁﺭﻴﻘـﺔ‬
‫ﻻﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﺩﻭل ﺍﻟﺒﻭﺍﻗﻰ ﻴﺠﻤﻊ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻰ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﺠﺎﻨﺴﺔ ﻭﻤﺘﺒﺎﻴﻨﺔ ﻓﻰ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ ﺩﻭل‬
‫‪٢١‬‬
‫ﺍﻟﺒﻭﺍﻗﻰ ﺃﻭ ﺍﻻﻁﺭﺍﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﺔ ﻴﺠﻤﻊ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺒﺩﺍﺌﻴﺔ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ‪ ،‬ﻓﻬـﻰ ﺃﻴﻀـﺎ ﺩﻭل ﻓﻘﻴـﺭﺓ‬
‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺎ ‪ ،‬ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻠﻕ ﺍﻥ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺄﻨﻪ ﺃﺤﺩ ﺍﺸﻜﺎل ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻵﻥ ﻫﻰ ﺍﻟﻘﻭﺓ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ‪،‬ﻫﻰ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ﻭﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﻫﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻓﻰ ﺤﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺴﻭﻯ ﺍﺴـﺘﻐﻼل ﺁﺨـﺭ‬
‫ﻭﺃﺤﺩﺙ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻰ ﺘﺤﺴﻴﻥ ﺍﻻﺩﺍﺀ ﻟﻸﺸﻴﺎﺀ ﻭﺍﻷﻓﻌﺎل ‪ .‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻻﻥ ﻴﺸﻬﺩ ﺒﻌﻤﻕ ﺴﻭﺀ ﺘﻭﺯﻴـﻊ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﺹ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ‪ ،‬ﻭﻗﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺍﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺸـﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨـﻭﺏ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺠـﻭﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺒﺴﻭﺀ ﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻷﻨﺼﺎﻑ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻐﻨﻴﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺎ ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺎ ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺨﻠﻘﺕ ﻨﻭﻋﺎ ﺠﺩﻴـﺩﺍ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻫﻭ ﻓﻘﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ information poverty‬ﻭﻫﻭ ﻓﻘﺩ ﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻬـﺎﺭﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﻭﺴـﺎﺌل ﻭﺍﻟـﻨﻅﻡ‬
‫ﻭﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻲ ﺠﻤﻊ ﻭﺘﺤﻠﻴل ﻭﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻭﺼﻴﺎﻏﺔ ﻭﺘﺩﺍﻭل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻭﻅﻴﻔﻬﺎ ﻟﺨﺩﻤﺔ‬
‫ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺘﻨﻤﻭﻴﺔ ‪ .‬ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺃﻅﻬﺭﺕ ﻁﺒﻘﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﺴﻤﻰ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ‪information‬‬
‫‪ ، elitism‬ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻨﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﻅﻬﺭﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل‬
‫ﻨﻔﺴﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺘﻔﺎﻋﻠﺕ ﺃﻴﻀﺎ ﺩﺍﺨل ﻜل ﺩﻭﻟﺔ ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﺘﺤﺘﻜﺭ ﺍﻟﺼﻔﻭﺓ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻤـﺘﻼﻙ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﺒﻨﻭﻋﻴﺎﺘﻬﺎ ﻤﻬﺩﺩﺓ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺒﺎﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻤـﻥ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺜل ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﻜﻠﻬﺎ ﺘﺸﻴﺭ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﺔ ﺃﺼـﺒﺤﺕ ﻓﻌـﻼ‬
‫ﺩﻭﻻ ﻫﺎﻤﺸﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﺒﻌﺩﺕ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪.‬‬
‫ﻭﺇﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﻟﺴﺩ ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻐﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴـﺎ ‪ ،‬ﻴﻌﺘﺒـﺭ‬
‫ﻤﻭﻗﻑ ﺤﺩﻯ ﻷﻨﻪ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺴﻴﻥ ﻨﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻺﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻜﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﻥ‬
‫ﺘﺼﺒﺢ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺤﻕ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﺤﺩ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪-٣-‬‬
‫ﻭﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ﻓﻰ ﺃﻯ ﺒﻠﺩ ﻫﻰ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩ ﺍﻟﻔﻘﺭﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺍﻻﺴـﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻭﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ ﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻭﺴـﺎﺌﻁ ﺍﻟﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ‬
‫‪ . multimedia service‬ﻓﺎﻟﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺒﻁ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﻴﻥ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‬
‫ﻭﺁﺨﺭ ‪ ،‬ﻓﻰ ﺃﻯ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻫﻰ ﻤﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻤﻰ ﻭﺍﻷﺴـﻭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ‬
‫‪،‬ﻭﻤﻬﻤﺔ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻓﻰ ﺃﻯ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ‪ telecommunications infrastructure‬ﻫﻰ ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﺎﺒﻼﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻗﻤﺎﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻟﻴﺎﻑ ﺍﻟﻀﻭﺌﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﻤﻠﺤﻘﺎﺘﻬﺎ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﻜﻠﻬـﺎ‬
‫‪٢٢‬‬
‫ﺘﺘﺩﺍﺨل ﻭﺘﺘﻜﺎﻤل ﻓﻰ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﻩ ﺘﻤﺜل ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﻫﻰ ﺘﻤﺜل ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴـﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻰ ﺃﻯ ﺩﻭﻟﺔ ‪ .‬ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻵﻥ ﻤﻥ ﺍﻫﻡ ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴـﺔ ﻓـﻰ ﺘﻨﻤﻴـﻪ ﺃﻯ‬
‫ﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﻭ ﺘﺨﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﺩﻯ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﻭﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﻤﺭﺘﺒﻁﹰﺎ‬
‫ﺘﻤﺎﻤﺎﹰ ﺒﻤﺴﺘﻭﻯ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ‪ ،‬ﻭﻨﻭﻋﻴﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻋﺎﻤ ﹰ‬
‫ﻼ ﺭﺌﻴﺴﻴﹰﺎ ﻭﺘﻨﺎﻓﺴـﻴﹰﺎ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﻟﺠﺫﺏ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬ﻭﻜل ﺩﻭﻟﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺒﺩﺃ ﺘﺘﻬﻴﺄ ﻟﺩﺨﻭل ﻋﺼﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﺘﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﻌﻤﻭﺩ ﺍﻟﻔﻘﺭﻯ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﻫﻰ ﻤﻥ‬
‫ﺃﻫﻡ ﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻰ ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٥‬ﻨﺸﺭﺕ ) ‪ ( ITU‬ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻤﺅﺸﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﻟﺘﻌﻁﻴﻨﺎ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﺘﺠﻬﻤﺔ ﻭﺤﺯﻴﻨﺔ ﻟﻠﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﻟﻠﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‬
‫ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭل ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﺒﻴﻥ ﺍﻷﺘﻰ ‪:‬‬
‫‪ -١‬ﺇﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﻡ ﻴﺴﺒﻕ ﻟﻬﻡ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻨـﻪ ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻋـﺩﺩ‬
‫ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻓﻰ ﺤﻰ ﻤﺎﻨﻬﺎﺘﻥ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻰ‬
‫ﻜل ﺩﻭل ﺠﻨﻭﺏ ﺼﺤﺎﺭﻯ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺘﻤﻠﻙ ﻭﺤﺩﻫﺎ‪ %٥٠‬ﻤﻥ ﺨﻁـﻭﻁ‬
‫ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬
‫‪ -٢‬ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺠﻭﺓ ﻋﺭﻴﻀﺔ ﻭﻋﻤﻴﻘﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻼﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴـﺔ ) ‪ ( DC‬ﻭﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻷﻗل ﻨﻤﻭﺍ ) ‪ ،( LDC‬ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺘﻭﺴﻁ ﻜﺜﺎﻓﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻗل ﻨﻤـﻭﺍ ‪ ٠,٢٩‬ﺃﻭ‬
‫ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻟﻜل ‪ ٣٥٠‬ﻨﺴﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪٤‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭل ﻻ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﻫﺎﺘﻔﺎ ‪،‬‬
‫ﻭ‪ ٥٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﻨﺘﻅﺭﻴﻥ ﻓﻰ ﺴﺠل ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ‪.‬‬
‫‪ -٣‬ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻜﻠﻰ ﻓﻰ ﺍﻟـ ‪ ٤٨‬ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻷﻗل ﻨﻤﻭﺍ ﺘﻘﻑ ﻋﻨﺩ ﻋﺩﺩ ‪١,٥‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺨﻁ‬
‫ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻰ ﺃﻭ ﺃﻋﻠﻰ ﻗﻠﻴﻼ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺠﻴﺏ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻴﻤﺜل ‪ %١‬ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﻜﻠﻰ ﻟﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﻓﻰ‬
‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻻﻤﻴﺭﻜﻴﺔ ‪ ،‬ﻤﻊ ﻤﻼﺤﻅﺔ ﺃﻥ ﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻥ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺃﻗل ﻤﻥ ﻨﺼﻑ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺴـﻜﺎﻥ ﺩﻭل‬
‫ﺍﻟـ ‪ ، ٤٨‬ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺠﻨﻭﺏ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ‪ ،‬ﻓﺄﻥ ﻤﺘﻭﺴﻁ ﻜﺜﺎﻓﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ﻓﻴﻪ ﺤـﻭﺍﻟﻰ ‪ ٠,٤٨‬ﻟﻜـل‬
‫‪ ١٠٠‬ﻨﺴﻤﺔ ﻤﻘﺎﺒل ‪ ٦٠‬ﺨﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻰ ﻟﻜل ‪ ١٠٠‬ﺃﻤﺭﻴﻜﻰ ‪.‬‬
‫‪ -٤‬ﻓﻰ ﺯﻴﻤﺒﺎﺒﻭﻯ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ٤٠٠,٠٠٠‬ﺃﻟﻑ ﻴﻨﺘﻅﺭﻭﻥ ﺘﺭﻜﻴﺏ ﺨﻁ ﺘﻠﻴﻔـﻭﻥ ‪ ،‬ﻭﻨﻨﺒـﻪ ﺃﻨـﻪ ﺤـﻴﻥ‬
‫ﻨﺴﺘﻌﻤل ﻤﺼﻁﻠﺢ ‪ teledensity‬ﻨﻌﻨﻰ ﺒﻪ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻜﺜﺎﻓﺔ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻭﻫﻭ ﻋﺩﺩ ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨـﺎﺕ‬
‫ﻟﻜل ‪ ١٠٠‬ﻨﺴﻤﺔ ‪.‬‬

‫‪٢٣‬‬
‫‪ -٥‬ﻭﻤﺘﻭﺴﻁ ﻜﺜﺎﻓﺔ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻗل ﻨﻤﻭﺍ ﻤـﻥ ‪٠,١٩‬‬
‫ﺍﻟﻰ ‪ ، ٠,٢٩‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺯﺍﺩ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﻤـﻥ ‪ ٠,٣١‬ﺍﻟـﻰ ‪١,٢٢‬‬
‫ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ‪.‬‬
‫‪ -٦‬ﺘﺘﻭﻓﺭ ﻟﺩﻯ ﺍﻻﺭﺠﻨﺘﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴل ﻭﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻙ ﺃﻜﺒﺭ ﺒﻨﻴﺔ ﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻌﻨﻰ‬
‫ﺍﻨﻬﺎ ﻟﺤﻘﺕ ﺒﺭﻜﺏ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻓﻤﺜﻼ ﻨﺼﻑ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴل ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﺨﻁﻭﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪ % ١٢ -٧‬ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ) ﻓﻰ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ( ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻓﻘﻁ ‪ %٢‬ﻤﻥ ﺨﻁﻭﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﻭ‪٧٠‬‬
‫‪ %‬ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺭﻴﻔﻴﺔ ﻭﻟﺩﻴﻬﻡ ‪ ٢٢٨٠٠٠‬ﺨﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻰ ‪ ،‬ﻓـﻰ ﺴـﻨﻐﺎﻓﻭﺭﺓ‬
‫‪ ٣٧٨‬ﺨﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻰ ﻟﻜل ‪ ١٠٠٠‬ﺸﺨﺹ ‪ ،‬ﻓﻰ ﺒﻨﺠﻼﺩﺵ ‪ ٢‬ﺨﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻟﻜل ‪ ١٠٠٠‬ﺸﺨﺹ ‪ ،‬ﻭﻤﻌﻅـﻡ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻗل ﻨﻤﻭﺍ ﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﺘﺴﺩ ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﺍﻟﻔﻌﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺨﻁﻭﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺸﺨﺹ ﻤﺴﺠﻠﻴﻥ ﻁﻠﺒﺎﺘﻬﻡ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﺍ ﻟﺨﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻰ ‪ ١٣‬ﺴﻨﺔ ﻓﻰ‬
‫ﺤﺎﻟﺔ ﺜﺒﺎﺕ ﺃﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻨﺤﺘﺎﺝ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ٢٨‬ﺒﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜﻰ ﻟﺘﺭﻜﻴﺏ ﺨﻁ ﺘﻠﻴﻔـﻭﻨﻰ ﻭﺍﺤـﺩ‬
‫ﻓﻘﻁ ﻟﻜل ‪ ١٠٠‬ﺸﺨﺹ ﻓﻰ ﺩﻭل ﺠﻨﻭﺏ ﺼﺤﺎﺭﻯ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ‪.‬‬
‫‪ -٨‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻨﻘﺹ ﺨﻁﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺩﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﻫﺭﺓ ﻋﻠـﻰ ﻜﺎﻓـﺔ ﻤﺴـﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴـﺔ‬
‫ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻗل ﻨﻤﻭﺍ ‪ ،‬ﻓﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭل ﺘﺘﻠﻘﻰ ﺘـﺩﺭﻴﺎ ﻀـﻌﻴﻔﺎ ﻭﻓﻘﻴـﺭﺍ‬
‫ﻭﻤﺘﺨﻠﻑ ‪.‬‬
‫‪ -٩‬ﻭﻜﺜﺎﻓﺔ ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺭﻴﻔﻴﺔ ﺍﺼﻐﺭ ﻤـﻥ ‪ ١‬ﻟﻜـل ‪ ١٠٠٠‬ﻨﺴـﻤﺔ ﺒـل ﺍﻥ‬
‫ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺃﻗﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻗل ﻨﻤﻭﺍ ﺒﺩﻭﻥ ﺃﻯ ﺨﻁﻭﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ‪ ٥٣٥٠٠٠‬ﻗﺭﻴﺔ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﻬﻨﺩ ‪ ،‬ﻭ‪ ١٥١٠٠٠‬ﻗﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ‪ ٥٨٠٠٠‬ﻗﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﺇﻨﺩﻭﻨﻴﺴﻴﺎ ﺒﺩﻭﻥ ﺃﻯ ﺨـﻁ ﺘﻠﻴﻔـﻭﻨﻰ ‪ ،‬ﻭﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﻀﺨﻤﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﻴﺘﺒﻴﻥ ﻟﻨﺎ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺍﻨﻪ ﻟﺴﺩ ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ‪ ،‬ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼـﺎﻟﻴﺔ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻰ ﺍﻤﻭﺍل ﻁﺎﺌﻠﺔ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﻭﺘﺤﺴﻴﻥ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﺘﺼﺎﻻﺘﻬﺎ‬
‫ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺘﻨﺎﻓﺱ ﺍﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻟﻼﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﻏﺫﺍﺀ ﻭﻜﺴـﺎﺀ ﻭﺴـﻜﻥ ﻭﻤﻴـﺎﻩ‬
‫ﻭﻓﺭﺹ ﻋﻤل ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻰ ﺘﻠﺤﻕ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺎ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﺘﻨﻤﻭ ﺸﺒﻜﺘﻬﺎ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻤﺭﺘﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺙ ﺃﻤﺜﺎل ﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻭﺍﻟﻤﻘﺩﺭ ﺏ ‪ %٥‬ﺴﻨﻭﻴﺎ ‪ .‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺘﻁﻠـﺏ‬
‫ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻀﺨﻤﺔ ﻟﺘﺤﺩﻴﺙ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭل ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻗﺩﺭ ﺃﻨﻪ ﻓﻰ ﻋـﺎﻡ ‪ ٢٠٠٥‬ﺴـﻭﻑ‬
‫ﺘﻨﺠﺯ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ‪ %٣٠‬ﻤﻥ ﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺒﺤـﻭﺍﻟﻰ ‪ ٩٠٠‬ﺒﻠﻴـﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ‬
‫‪٢٤‬‬
‫ﺍﻤﺭﻴﻜﻰ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﺴﻴﻨﺠﺯ ﻭﻴﻁﻭﺭ ‪ % ١٦‬ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺒﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ٥٢٠‬ﺒﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﺍﻤﺭﻴﻜﻰ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻠﻭل ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻭﻤﻨﺼﻔﺔ ‪ ،‬ﺃﻭﻟﻬﺎ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺭﻴﻔﻴﺔ ﻭﺘﺤﺴﻴﻥ ﻨﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻴﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺘﻀﻊ ﺇﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺎﺕ ﻁﻤﻭﺤﻪ ﻤﺴﺒﻘﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴـﺔ ﻻﺘﺼـﺎﻻﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴـﺔ ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻔﻠﻴﺒﻴﻥ ﻤﺜﻼ ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﺨﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻟﻜل ﻓﺭﺩ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻰ ﻗﺭﺍﻫﺎ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺩﺩﻩ ‪ ٤٠٠٠٠‬ﻗﺭﻴﺔ ‪،‬ﺍﻟﺼﻴﻥ ﻤﺜﻼ‬
‫ﺘﺄﻤل ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ‪ ١٤٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺨﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻰ ﺤﺘﻰ ﻋﺎﻡ ‪ ، ٢٠٠٠‬ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺘﻤﻠﻙ ﺤﺘﻰ‬
‫ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٦‬ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ١٦٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺨﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻰ ‪.‬‬

‫‪-٤-‬‬
‫ﻭﺒﻌﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﺒﺫﺓ ﻋﻥ ﻓﻘﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻭﻗﻑ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻋﻴﺕ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ‪ ،‬ﻓﺎﻨﺘﺸﺭﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺘﻠﻐـﺭﺍﻑ ﻤـﻊ ﺃﻭل ﺨﻁـﻭﻁ‬
‫ﻟﻠﺴﻜﻙ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ‪ ،‬ﺜﻡ ﻏﻁﺕ ﺍﻏﻠﺏ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻗﺒل ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻋﺼﺭ ﺍﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﺎﺸﺎ ‪ ، ١٨٧٨‬ﻭﻤﻬـﺩ‬
‫ﺫﻟﻙ ﻻﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﻭﻭﺼل ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﻴﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ١٨٨٦‬ﺍﻟﻰ ‪ ٨١٧‬ﻤﺸﺘﺭﻜﺎ ﻤﻤﺎ ﻴﻌﺘﺒـﺭ‬
‫ﺒﻤﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻋﺩﺩﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ‪ .‬ﻓﺎﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﻟﻬﺎ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻁﻭﻴل ﻴﻭﺍﻜﺏ ﺩﺨﻭل‬
‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺍﻨﺠﻠﺘﺭﺍ ‪ .‬ﻭ ﻓﻰ ﺁﺨﺭ ﺍﺤﺼـﺎﺌﻴﺔ ﻤﻨﺸـﻭﺭﺓ ﻓـﻰ ﺍﻟﺼـﺤﻑ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻴﺘﺒﻴﻥ ﺍﻨﻪ ﺘﻡ ﺘﻐﻁﻴﺔ ‪ %٨٠‬ﻤﻥ ﻗﺭﻯ ﻤﺼﺭ ﻗﺒﻠﻰ ﻭﺒﺤﺭﻯ ﺒﺎﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﻜﺭﻭﻴﻑ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﻭﺍﺒل ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻗﻤﺎﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻻﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﻤل ﻤﻊ ﺍﻻﻗﻤﺎﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻷﻁﻠﻨﻁﻰ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺤـﻴﻁ ﺍﻟﻬﻨـﺩﻯ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻘﻤﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﻋﺭﺒﺴﺎﺕ ﻟﺩﻋﻡ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﻴﻥ ﻤﺼـﺭ ﻭﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻭﻟﻨﻘـل ﺍﻟﺒـﺭﺍﻤﺞ ﺍﻹﺫﺍﻋﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻨﻴﺔ‪،‬ﻭﺍﻟﺫﻯ ﺩﻋﻡ ﺒﺈﻁﻼﻕ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻨﺎﻴل ﺴﺕ ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﺍﻜﺘﻭﺒﺭ ‪ ١٩٩٥‬ﻭﺼـل‬
‫ﻋﺩﺩ ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ‪ ٣٦٣٥٠٠٠‬ﺨﻁ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﺜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻴﺔ ﻟﻜل ‪ ١٠٠‬ﻤـﻭﺍﻁﻥ ‪ ٦,١‬ﺨـﻁ‬
‫ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻰ ‪ .‬ﻭﺍﻵﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺎﺭﻨﺕ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺫﻜﺭﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻨﺠﺩ ﺍﻥ ﻤﺼـﺭ‬
‫ﺘﻤﻠﻙ ﺒﻨﻴﺔ ﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺃﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺒﻨﺠﻼﺩﻴﺵ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺍﺼﻐﺭ ﻤﻥ ﺴﻨﻐﺎﻓﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴل ‪ ،‬ﻭ ﺫﻟـﻙ ﻻ‬
‫ﻴﺅﻫﻠﻬﺎ ﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻗﻭﺭﻨﺕ ﺒﺎﺭﻗﺎﻡ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻤـﺜﻼ ﻴﺘﻀـﺢ‬
‫ﻤﺩﻯ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺍﻟﺸﺎﺴﻌﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ .‬ﻭﻟﻜﻰ ﺘﺘﻀـﺢ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﻨﺘﻔﻕ ﺃﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻐﺭﺒﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺼﻠﺕ ﺫﺭﻭﺘﻬﺎ ﻓـﻰ ﺨﺩﻤـﺔ‬
‫ﺍﺤﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻐﺭﺒﻰ ﻟﻜل ﺸﻰﺀ ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺘﺒﻴﻥ ﺍﻥ ‪ %٩٥‬ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﺘﺘﻡ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﺘﻤﺎﻤﺎ ‪ .‬ﺒﻤﺎ ﻴﻌﻜﺱ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻭﺍﻟﻔﻘﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻰ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﻘﺎﺭﺏ ﻋـﺩﺩ ﺴـﻜﺎﻥ‬
‫‪٢٥‬‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ٢٧٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻨﺴﻤﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻋﺩﺩ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻜﺒﻴﺭ ﺠﺩﺍ ‪ ،‬ﻓﻴﻘﺩﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ‪ ١٢٠‬ﻀﻌﻔﺎ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺇﻨﺘﺭﻨـﺕ ﻫﻨـﺎﻙ‬
‫ﻴﻘﻀﻭﻥ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻜﺒﺭ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﻘﻀﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻷﺴـﺒﺎﺏ ﻋﺩﻴـﺩﺓ‬
‫ﺍﻫﻤﻬﺎ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ‪.‬‬
‫‪-٥-‬‬
‫ﻤﻌﻨﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻨﻪ ﻻﺒﺩ ﺍﻥ ﻨﺴﺘﻴﻘﻅ ﻤﻥ ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﺍﻟﺫﻯ ﻨﻌﻴﺸﻪ ‪،‬ﻓﻤﺼﺭ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻓﻘﻴﺭﺓ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺎ ﻭﻓﻘﺎ‬
‫ﻟﻤﺤﻙ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻋﺭﻓﻨﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﺴﻴﺸﻬﺩ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻟﻠﻌﻠـﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ‪ ،‬ﻭﻋﺭﻓﻨﺎ ﻤﺜﻼ ﺍﻥ ﻨﺴـﺒﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻜﻔﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻹﻨﺘﺎﺠﻴﺔ ﻟﻜل ﻋﺸﺭﺓ ﺁﻻﻑ ﻨﺴﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺒﻠﻐﻭﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ‪، ٤٥‬‬
‫ﻭﻓﻰ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ‪ ، ٣٨‬ﻭﻓﻰ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ‪ ، ٣٧‬ﻭﻓﻰ ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻜﺎﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻭﺸﻤﺎل ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ‪ ٤‬ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻓﻰ ﻜل ﻋﺸﺭﺓ ﺁﻻﻑ ﻨﺴﻤﺔ ‪ .‬ﻭﺘﺒﻴﻥ ﺇﺤﺼﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ ﻟﻠﻌـﺎﻟﻡ ‪word science‬‬
‫‪ report‬ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٦‬ﺍﻥ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ % ٣٥‬ﻤﻥ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻴﺘﻡ ﻓـﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ‪ ،‬ﻭ ‪ %٠,٦‬ﻓﻰ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ‪ ،‬ﻭﺍﺘﻀﺢ ﺍﻥ ‪ %٤٦‬ﻤﻥ ﺠﻤﻠﺔ ﺒﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ ﻓﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬
‫ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻰ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ‪ ،‬ﻭ‪ %٢٧,٣‬ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻴﺔ ‪ ،‬ﻭ‪ % ٢٠,٩‬ﻓﻰ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ‪ .‬ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻨﻨـﺎ‬
‫ﻨﻜﺘﺏ ﺘﻭﺍﺭﻴﺦ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻯ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺭﺍﻗﻨﺎ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺒﺘﺒﺴﻴﻁ ﺸﺩﻴﺩ ﻻ ﻨﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﻤﻥ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﻤﺎ ﺯﻟﻨﺎ ﻨﻌﻴﺵ ﻓﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ‪ ،‬ﻓﻜﻴـﻑ‬
‫ﺒﺎﷲ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﻨﺘﻔﺎﻋل ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﻤﻊ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋﻠﻤﻰ ‪ ،‬ﻭﺴـﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻐﻴﺒﻴـﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨـﺯﻋﺒﻼﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﻓﺎﺕ ﻭﺍﺤﻼﻡ ﺍﻟﻴﻘﻅﺔ ‪ ،‬ﻭﻴﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬل ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺒﺩﺃ ﺒﺎﻷﻤﻴﺔ ﺍﻟﻬﺠﺎﺌﻴـﺔ ﻭﺍﻷﻤﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺼﻭﻻ ﺍﻟﻰ ﺍﻷﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺠﻌل ﺍﻻﻓﺭﺍﺩ ﻋﺎﺠﺯﻴﻥ ﻋـﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤـل ﻤـﻊ ﺍﻷﺠﻬـﺯﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻯ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺘﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻭﺓ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺃﻭ ﻗﻭﺓ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل ‪ ،‬ﺒل‬
‫ﺃﺼﺒﺢ ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻵﺤﺎﺩ ﻭﺍﻻﺼﻔﺎﺭ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﺍﺕ ﻭ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪.‬‬

‫‪-٦-‬‬
‫ﻭﻤﻨﺫ ﺤﻭﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻁﺭﺡ ﻤﻌﻬﺩ ﺒﺎﻨﻭﺱ ‪ PANOS‬ﺒﻠﻨـﺩﻥ ﻭﻫـﻭ ﻤﻨﻅﻤـﺔ ﻻ ﺭﺒﺤﻴـﺔ ‪ ،‬ﺩﻭﻟﻴـﺔ ‪،‬‬
‫ﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻰ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﺘﻘﺭﻴﺭﺍ ﺨﻁﻴﺭﺍ ﻴﺤﺫﺭ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﻨﻭﻉ ﺠﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻴﺴﻭﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻵﻥ ﻭﻫﻭ‬
‫ﻓﻘﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻬﺩﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﻴﻭﺠﺩ ﺍﻵﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٧‬ﻤﻠﻴـﻭﻥ‬
‫‪٢٦‬‬
‫ﺍﻟﻤﻀﻴﻔﺔ ‪COMPUTERS‬‬ ‫ﻭﺜﻴﻘﺔ ﻤﺘﺎﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻭﻴﺏ ﻋﺒﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ‪ % ٧٥‬ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ‬
‫‪ HOST‬ﻭﻫﻰ ﺍﻟﺤﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺜل ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓـﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻰ ﺤﻴﻥ ﺍﻥ ﺃﻗل ﻤﻥ ‪ %١٠‬ﻤﻥ ﺩﻭل ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ .‬ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﻥ‬
‫ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻓﺭﺹ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠﺩﺍ ﻟﻼﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﻀـﺨﻤﺔ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻭﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁ ﺒﻬﺎ ‪ .‬ﻓﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺭﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺼﺎل ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻥ‬
‫‪ ٨٠‬ﺍﻟﻑ ﺸﺭﻜﺔ ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﻓﻌﻼ ﺍﻵﻥ ﺒﺎﻟﺸﺒﻜﺔ ﻓﻰ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺎﺡ ﻟﻬـﻡ ﻓـﺭﺹ ﺃﻓﻀـل ﻟﺘﺼـﺩﻴﺭ‬
‫ﻤﻨﺘﺠﺎﺘﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﺘﺯﺩﺍﺩ ﺇﻋﻼﻨﺎﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﻋﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﻭﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘـﻰ ﻴﺤﺘﺎﺠﻭﻨﻬـﺎ ‪ ،‬ﻭﺘﻜـﻭﻥ‬
‫ﻓﺭﺼﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺭﺨﻴﺼﺔ ‪ ،‬ﻭﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﺄﺒﺠﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﺨﻭل ﺍﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ‪ ،‬ﻓﺘﺘﺎﺡ ﻓﺭﺹ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﻠﻌﻤل ﺃﻤﺎﻡ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭل ‪ .‬ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻨﺸﺄ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﺸﻜﺎل ﺠﺩﻴـﺩﺓ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ‪ ،‬ﻭﺨﻠﻘﺕ ﺴﻭﻗﹰﺎ ﻋﺎﻟﻤﻴﹰﺎ ﻴﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺯﺒﺎﺌﻨﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﻤﺯﺍﺭﻋﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺒﺎﺸـﺭﺓ ‪،‬‬
‫ﻓﻬﻰ ﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻓﻰ ﻋﻤل ﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﻘﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻤل ﺍﻟﺒﺤﺜﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺄﺨﺫ ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ‬
‫ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ ﻴﺄﺨﺫ ﺤﻭﺍﻟﻰ ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺤﺎﺴﻤﺔ ﻭﺫﺍﺕ ﺍﺘﺠﺎﻫﻴﻥ ﻟـﻴﺱ‬
‫ﻓﻘﻁ ﻜﻤﺼﺩﺭ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﻌﺯﺯ ﻭﺘﺩﻋﻡ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‪.‬‬

‫‪-٧-‬‬
‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻏﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺜﻤﻥ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﻨﻭﺏ ‪ ،‬ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻨـﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻭﺠـﻭﺩ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ %٨٠‬ﻤﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺘﻌﺎﻨﻰ ﻤﻥ ﻨﻘﺹ ﺸﺩﻴﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴـﺔ‬
‫ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩ ﺍﻟﻔﻘﺭﻯ ﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ ﺘﻜﻠﻔﺔ ﺍﻟﻤﻭﺩﻡ ) ﻜﺭﺕ ﺍﺘﺼﺎل ﻴﻭﻀـﻊ‬
‫ﺒﺎﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ( ﻟﻴﺴﻬل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺃﺨﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﻴﺘﻜﻠﻑ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٤‬ﻤﺭﺍﺕ ﺘﻜﻠﻔﺔ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻭﺩﻡ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﺤﻘﻴﻘﻰ ﻨﺠﺩ ﺍﻥ ﺘﻜﻠﻔﺔ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺍﻟﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺍﻨﺩﻭﻨﻴﺴﻴﺎ ﻤﺜﻼ‬
‫ﻴﺘﻜﻠﻑ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ١٢‬ﻤﺭﺓ ﻤﻥ ﻨﻅﻴﺭﻩ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ‪.‬ﻭﻫـﺫﻩ ﺍﻷﻴـﺎﻡ ﻁﻠـﺏ ﺍﻟـﺭﺌﻴﺱ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻰ ﻜﻠﻴﻨﺘﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﻨﺠﺭﺱ ﺘﺨﺼﻴﺹ ‪١٠٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﻓﻰ ﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ ‪ ٩٨‬ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌـﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻓﻰ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﺎ ﺍﺼﻁﻠﺢ ﻋﻠﻰ ﺘﺴﻤﻴﺘﻪ ﺠﻴل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺨﻁـﺔ ﺭﺒـﻁ ﺠﻤﻴـﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺒﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﻋﺎﻡ ‪ ، ٢٠٠٠‬ﺃﻤﺎ ﺁل ﺠﻭﺭ ﻨﺎﺌﺏ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻰ ﻓﺄﻋﻠﻥ ﺍﻥ‬
‫ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺴﺘﻤﻨﺢ ‪ ١٢‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﻟﻤﺤﻭ ﺍﻷﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻭﺸﺭﺍﺀ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺘـﺩﺭﻴﺏ‬
‫ﺍﻷﺴﺎﺘﺫﺓ ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﻤﺒﻠﻎ ‪٥٧‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻨﺤﺕ ﻟﻠﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻴﺔ ﻤـﻥ ﻗﺒـل ﻟـﻨﻔﺱ‬
‫ﺍﻟﻐﺭﺽ ‪ .‬ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﺼﻠﺕ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ‪ -‬ﺭﻏﻡ ﺘﺯﺍﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ‪ -‬ﺍﻟـﻰ ﺍﻟﻘﻠﻴـل ﻤـﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌـﺎﺕ‬
‫‪٢٧‬‬
‫ﻭﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻓﻰ ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺨﻁﺭ ﻤـﻥ ﺴـﻌﻰ ﺍﻟﻨﺨﺒـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﻓﻰ ﺍﺴﺘﺒﻌﺎﺩ ﺃﻭ ﺇﻗﺼﺎﺀ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺎﻨﻭﻥ ﻤﻥ ﻓﻘﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﻥ ﻀﻤﻥ ﺍﻻﻤﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺘﻤﺘﻊ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﻓـﻰ‬
‫ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻫﻭ ﻤﻭﻗﻑ ﻤﻨﺎﻗﺽ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻟﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻰ ﺩﻭل ﺍﻟﺸﻤﺎل ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ‬
‫ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ‪ .‬ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻓﻰ ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻀﻊ ﺒﻌﺽ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻤﺜل ﺴﻨﻐﺎﻓﻭﺭﺓ ﻭﻓﻴﺘﻨﺎﻡ ﻭﺍﻟﺼﻴﻥ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﺤﺭ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﺒﺭ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻌﻅﻡ ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻭﺒﺎﻻﺨﺹ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺘﺨﻠﻔﺎ ﻻ ﻴﺸﺎﺭﻜﻭﻥ ﻓﻰ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ‪ ،‬ﻭﻫـﻡ‬
‫ﺒﺫﻟﻙ ﻴﺼﻨﻌﻭﻥ ﻓﺠﻭﺓ ﻀﺨﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺍﻟﻐﻨﻰ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴـﺎ ‪ ،‬ﻷﻥ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﻻﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﻠﺩﺨﻭل ﺍﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤـﺔ ﻓـﻰ ﺍﻻﺘﺼـﺎﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﺘﺸﻐﻴﻠﻬﺎ‬
‫ﻭﺍﺩﺍﺭﺘﻬﺎ ﻭﺨﺩﻤﺘﻬﺎ‪ .‬ﺍﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻓﻰ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﺘﻤﺜﻼ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨـﺕ ‪ ،‬ﺍﺘﺎﺤـﺕ‬
‫ﻓﺭﺼﹰﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺍﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﻋﺎﻟﻡ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﺴﺎﻭﻯ ﻭﻻ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﻓﻴﻪ ﻓﺭﺹ ﻋﺎﺩﻟﺔ ﻟﻼﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼـﺭ‬
‫ﺍﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﻨﻭﺏ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻟﻼﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻭﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨـﺕ ﺒﺸـﺭﻁ ‪ ،‬ﺍﻥ‬
‫ﻴﺘﺼﺭﻑ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻟﺴﺩ ﻓﺠﻭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺯﺩﺍﺩ ﺍﺘﺴﺎﻋﺎ ﻭﻋﻤﻘﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ‬
‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﻨﺫﺭ ﺒﻤﺨﺎﻁﺭ ﻋﺩﻴﺩﺓ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﺴﻴﻁﺭ ﺍﻵﻥ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﺍﺤﺎﺩﻴﺔ ﻋﻘﻴﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻓﻰ‬
‫ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺁﺴﻜﻴﻪ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻭﺨﻠﻘﺕ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ ﺍﻵﺴﻜﻴﻪ ‪CULTURAL‬‬
‫‪. IMPERIALISM OF ASCII‬‬
‫‪-٨-‬‬
‫ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺩﺭﻭﺴﺎ ﻤﺅﻟﻤﺔ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺸﻜﻴل ﻋﺎﻟﻡ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﺃﻨﻬﻡ ﺁﺨﺭ ﻤﻥ ﻴﺴﺘﻠﻤﻭﻥ‬
‫ﺃﻭ ﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ‪.‬ﻓﻤﻜﺎﺴﺒﻬﻡ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻓﻰ ﻅل ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻭﺍﻹﻨﺘﺎﺠﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‬
‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻔﺎﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻟـﺩﻴﻬﻡ ﺍﻟﻤﻘـﺩﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻼﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻘﺩﺓ ‪ ،‬ﻓﺄﻨﻬﻡ ﻴﺸﻌﺭﻭﻥ ﺒﺎﻟﻘﻠﻕ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‬
‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺜـل‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺼﺒﻰ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ‪ .‬ﻭﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺃﺤﺩﺙ ﻓﺠﻭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺠﻭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓﺠﻭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ‪ .‬ﻭﻤﻊ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﻬﺎﺌل‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﻟﻠﺤﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻻﺘﺼﺎل ‪ ،‬ﺘﻡ ﺍﻟﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﻤﻨﺘﺠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﻴﻥ ﻟﻠﻤﻌﺭﻓﺔ ﻓﻰ ﻜل ﺤﻘل ﺴﻭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻤﺤﻠﻰ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ‪.‬‬
‫‪٢٨‬‬
‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﺘﺘﻭﻓﺭ ﻓﺭﺹ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻠﺘﻜﻴﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴـﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻭﺍﻹﻨﺘﺎﺝ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺠﻴـل‬
‫ﺒﺈﺤﺩﺍﺙ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺴﺭﻴﻊ ﺒﻨﺯﻭل ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺒﺘﻜـﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﻕ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﺘﺴﺩ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﻅﻬﺭ‪ ،‬ﻭﻤﻌﺭﻓـﺔ ﻗﺩﻴﻤـﺔ‬
‫ﺘﺭﻤﻰ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﺯﻴﺢ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻭﺒﺼﻭﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﻗﺩ ﺭﻓﻊ ﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺸﺠﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﺯﺯ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﻭﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﻰ ﻨﺠﺤﺕ‬
‫ﻓﻰ ﺴﺩ ﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ .‬ﻭﻤﻊ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻭﺍﻟﺩﺨﻭل ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻴﺩ ﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‪ ،‬ﻴﻨﺘﻅـﺭ ﺍﻥ‬
‫ﺘﻨﺨﻔﺽ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎل‪ ،‬ﻤﻊ ﺘﻘﺩﻡ ﻤﺘﻭﺍﺯﻯ ﻓﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﻁﺭﻴـﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻴﻀﻴﻑ ﻗﻭﻩ ﺠﺩﻴﺩﻩ ﻟﺩﻭل ﺍﻟﺸﻤﺎل‪.‬‬

‫‪-٩-‬‬
‫ﺃﻥ ﻜﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﻨﺘﺠﺕ ﻓﻰ ﺍﻟـ ‪ ٣٠‬ﺴﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ‪ ،‬ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﻨﺘﺠﺕ ﻓﻰ ﺨﻤﺴﺔ‬
‫ﺁﻻﻑ ﺴﻨﺔ ﻤﻀﺕ‪ .‬ﻭﺍﻟﻜﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺒﺄﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ﺘﺘﻀﺎﻋﻑ ﻜل ﺨﻤﺱ ﺴﻨﻭﺍﺕ ‪ ،‬ﻭﺘﺯﻴﺩ ﺒﺴـﺭﻋﺔ‬
‫ﺭﻫﻴﺒﺔ ‪ ،‬ﻓﻤﻨﺫ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ﺯﺍﺩﺕ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻤﻥ ‪ ٦٥‬ﺍﻟﻑ ﻜﻠﻤﺔ ﺇﻟﻰ ‪ ٧٠‬ﺃﻟﻑ ﻜﻠﻤﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻭﻴﺏ ‪ www‬ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﺼﻔﺤﺎﺘﻬﺎ ﻟﻭﺤﺩﻫﺎ ‪ ٣٢٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺼﻔﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﺎﻡ‬
‫‪ ، ٩٨‬ﻭﺘﺯﻴﺩ ﻜل ﺸﻬﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٣٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻭﺜﻴﻘﺔ‪ .‬ﻓـﻰ ‪ ٢٠‬ﻤـﺎﺭﺱ ﻋـﺎﻡ ‪ ١٩٩٨‬ﺃﺫﺍﻋـﺕ ﻭﻜﺎﻟـﺔ‬
‫ﺍﻷﺸﻭﺴﻴﺘﺩﺒﺭﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺍﺀ ﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ‪ ١٩٠‬ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠـﻡ‬
‫ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺯﻴﺩ ‪ %١٤‬ﻜل ﺴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻀﺎﻋﻑ ﻜل ﺨﻤﺱ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﻨﺼﻑ‪ .‬ﻭﺃﻥ ﻤﺎ ﺘﻨﺸـﺭﻩ‬
‫ﺠﺭﻴﺩﺓ ﻤﺜل ﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ ﺘﺎﻴﻤﺯ ﻤﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺨﻼل ﺃﺴﺒﻭﻉ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ ‪ ،‬ﻴﻔﻭﻕ ﻤﺘﻭﺴﻁ ﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ ﻴﻜﺘﺴـﺒﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﻋﺸﺭ ﺨﻼل ﺤﻴﺎﺓ ﻜﺎﻤﻠﺔ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻴﻁﺒﻊ ‪ ١٠٠٠‬ﻜﺘﺎﺏ ﺠﺩﻴﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻓﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﻜل ﺍﻻﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﺒﻤﻭﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻉ ‪ ،‬ﻭﺍﺯﺩﻫﺎﺭ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺭﺍﺹ ﻤﺩﻤﺠﺔ ﺃﻭ ﻋﺒﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ .‬ﺇﻥ ﺍﺯﺩﻫﺎﺭ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﺒﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻴﺄﺘﻰ‬
‫ﺒﻤﺸﻜﻼﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻁﺭﻭﺤﺔ ﻓﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺯ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺤﺩﺜﺕ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺘﺤﻭﻻ ﻓﻰ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﻭﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ .‬ﺇﺫ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻭﺍﺴـﻊ‬
‫ﻟﻠﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﻗﻤﺎﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﺭﺴﺎل ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺘﻀﻤﻴﻡ ‪ multiplexing‬ﻭﺍﻻﻟﻴﺎﻑ ﺍﻟﺒﺼﺭﻴﺔ ‪fiber‬‬
‫‪ optics‬ﻭﺍﻟﺭﻗﻤﻨﺔ ‪ digitalization‬ﻭﻀﻐﻁ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ‪ ،data compression‬ﺃﺼﺒﺢ ﺒﻭﺴﻊ ﻤﻨﺘﺠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫‪٢٩‬‬
‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻤﻭﻫﺎ ﻓﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﻨﺼﻭﺹ ﺃﻭ ﺼﻭﺕ ﺃﻭ ﺼﻭﺭﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻯ ﻭﻗﺕ ﻤﻀﻰ ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺇﻨﺠـﺎﺯ‬
‫ﺫﻟﻙ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺍﻜﺒﺭ ﻭﺒﺴﻌﺭ ﺃﻗل ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺯﻭﺩﻨﺎ ﺒﻔﺭﺹ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ‪،‬‬
‫ﻓﻬﻰ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺴﻴﻔﺎﻨﺎ ﺫﻭ ﺤﺩﻴﻥ ‪ ،‬ﻓﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻨﻔﺠﺎﺭﻫﺎ ﺠﻌﻠﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺃﺼﺎﺒﻌﻨﺎ ﻭﻓﻰ ﻤﺘﻨـﺎﻭل‬
‫ﺍﻴﺩﻴﻨﺎ ﻓﻰ ﺃﻯ ﻭﻗﺕ ‪.‬ﻓﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻨﺎ ﻓﻰ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﺘﻜﺎﺩ ﺘﻐﻤﺭﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺤﻘﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﺍﻵﻥ‬
‫ﺘﻁﺎﺭﺩﻨﺎ ﻭﺘﺤﺎﺼﺭﻨﺎ ﻭﺘﺤﻴﻁ ﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻤﺴﻙ ﺒﺘﻼﺒﻴﺒﻨﺎ ﻓﻰ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﺒﻪ ﺠﻬﺎﺯ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ‬
‫ﺍﻥ ﺘﺠﺩ ﻤﺎ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺭﻴﺩﻩ ‪ ،‬ﻭﺘﺼﺒﺢ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻟﺒﺤﺙ‬
‫ﻋﻥ ﺍﺒﺭﺓ ﻓﻰ ﻜﻭﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺒﻥ ‪ .‬ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺘﻐﺭﻴﻨﺎ ﻭﺘﺤﺜﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺒﺤﺎﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻨﻘل ﻤﻥ ﻤﻭﻗﻊ ﻟﻶﺨـﺭ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺸﻌﺭﻙ ﺒﺎﻟﻐﻴﻅ ﻭﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﻁﺎﻤﻌﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﺜﻴﺭ ﻓﻴﻙ ﺍﻟﺠﺸﻊ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻰ ‪ ،‬ﻭﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻙ ﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﺠﻬـﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ‪ ،‬ﺃﻻ ﻋﻠﻰ ﺤﻤل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻌﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺒﺎﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ‪ ،‬ﺒﻌـﺩ ﺭﺤﻠـﺔ ﻋـﺫﺍﺏ‬
‫ﺘﺸﻌﺭﻙ ﺒﺎﻻﻜﺘﺌﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﺭﺽ ﻭﺍﻟﻀﻌﻑ ﻭﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﺘﺒﺩﺃ ؟ ﻭﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﺘﻨﺘﻬﻰ ؟ ﺇﻟـﻰ ﺃﻥ ﺘﺸـﻌﺭ‬
‫ﺒﺎﻟﻐﺜﻴﺎﻥ ﻭﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﺒﺤﺭ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺘﻌﻜـﺱ ﺒﻌـﺽ ﺠﻭﺍﻨـﺏ‬
‫ﺍﻨﻔﺠﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺯﺍﺩﺕ ﺸﺩﺘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻯ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﺘﺩﻓﻕ ﻓﻴـﻪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﻜﺎﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺠﺎﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻓﻴﺽ ﻭﺘﺨﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻟﻪ ﻤﺸﺎﻜﻠﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﺜـل ﻓﻘـﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ‪ ،‬ﻟﻜـﻥ‬
‫ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﻓﻰ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻭﻨﻭﻋﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪-١٠-‬‬
‫ﻭﻓﻰ ‪ ١٥‬ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٦‬ﺇﺫﺍﻋﺕ ﺸﺒﻜﺔ ‪ CNN‬ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺼﻑ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﺘﻘﺭﻴـﺭﺍ ﻟﻭﻜﺎﻟـﺔ‬
‫ﺭﻭﻴﺘﺭ ﻟﻸﻨﺒﺎﺀ ) ﻭﻫﻰ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺘﺯﻭﺩ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﻔﻴﺽ ﻀﺨﻡ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﺨﺒـﺎﺭ ﺍﻟﺼـﻔﻘﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌـﺎﻤﻼﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻗﻭﺍﻋﺩ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ ﻟﻠﺯﺒﺎﺌﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ( ﺃﻋﻠﻥ ﻓﻰ ﻟﻨﺩﻥ ﺘﺤـﺕ ﻋﻨـﻭﺍﻥ‬
‫‪ ، dying for information‬ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻴﻪ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﺘﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺴﺢ ﺩﻭﻟﻰ ﻟﻌﻴﻨﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻬﺘﻤـﻴﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻰ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﺍﻷﻋﺭﺍﺽ ﺍﻟﻤﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺸﺌﺔ ﻋﻥ ﺍﻹﻓﺭﺍﻁ ﻭﺍﻹﺴـﺭﺍﻑ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻴﺽ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻰ ‪ ،‬ﻭﺃﺘﻀﺢ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻴﺽ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻰ ﻴﺤﺎﺼﺭ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﻴﺨﻨﻘﻪ ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺒﺏ ﻟﻪ ﻤﻌﺎﻨـﺎﺓ‬
‫ﻓﻜﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭ ﻜﺭﺏ ﻋﻘﻠﻰ ‪ ،‬ﻭﺍﻵﻡ ﻤﺒﺭﺤﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﻤﺭﺍﻀﹰﺎ ﺠﺴﺩﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻋﻠﻨﺘﻪ ﻭﻜﺎﻟﺔ ﺭﻭﻴﺘﺭ ﻟﻸﻨﺒﺎﺀ ﺘﺠﺩ ﻤﻠﺨﺼﺎ ﻟﻪ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻭ ﻫﻭ ﻴﺘﻜـﻭﻥ ﻤـﻥ‬
‫‪ ٣٥٠‬ﺼﻔﺤﺔ ﺘﻨﺎﻗﺵ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻰ ﺩﻴﻔﻴﺩ ﻟـﻭﻴﺱ ‪ ، David lewis‬ﻭﻫـﻭ‬
‫ﺃﺨﺼﺎﺌﻰ ﻭﻤﺤﺎﻀﺭ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻓﻰ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻨﻔﺱ ‪ ،‬ﻭﻟﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤـﻥ ‪ ٢٠‬ﻜﺘﺎﺒـﺎ ﻤﻨﺸـﻭﺭﺍ ﺤـﻭل ﺘﻁﺒﻴﻘـﺎﺕ‬
‫‪٣٠‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﻟﻭﺠﻰ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﻜﺘﺒﻪ ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻤﺒﻴﻌﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﻯ ﻟﻜﺜﻴـﺭ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﻓﻰ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ‪ .‬ﻭﺍﻋﺘﻤﺩﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﺴﺢ ﻋﻠﻤـﻰ‬
‫ﻟــ ‪ ١٣١٣‬ﻓﺭﺩﺍ ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺒﺤﻜﻡ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﻴﺘﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻤﻊ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻀﺨﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﻤﺜل ﺍﻟﻤﺩ ﺭﺍﺀ ﻭﺍﻹﻋﻼﻤﻴﻴﻥ ﻭﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﻓﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﺨﺘﻴﺭﻭﺍ ﻤﻥ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﻭﻨﺞ ﻜﻭﻨﺞ ﻭﺴﻨﻐﺎﻓﻭﺭﺓ ‪ ،‬ﻭﺃﺴﺘﺭﺍﻟﻴﺎ ‪ .‬ﻭﻗﺎﻡ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﻟﻭﻴﺱ ﺒﺘﺤﻠﻴل ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺢ ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻪ‬
‫‪ ،‬ﻭﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋﺭﺍﺽ ﺍﻟﻤﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺸﺌﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻀﻐﻭﻁ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺴﺒﺒﻬﺎ ﺍﻟﻔـﻴﺽ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻤـل‬
‫ﺍﻟﺯﺍﺌﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﺼﻁﻠﺢ ‪ ، (IFS ) information fatique syndrome‬ﺒﻤﻌﻨـﻰ ﺍﻹﺭﻫـﺎﻕ ﻭﺍﻹﺠﻬـﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﻀﻠﻰ ﻭﺍﻹﻋﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻰ ﺃﻥ ﺼﺢ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ‪ .‬ﻭﻴﻘﻭل ﺩﻜﺘﻭﺭ ﻟﻭﻴﺱ ‪ :‬ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﻴﻤﻜـﻥ‬
‫ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻀﺎﺭﺓ ﺠﺩﺍ ﻭﻟﻬﺎ ﺁﺜﺎﺭ ﺨﻁﻴﺭﺓ ‪ ،‬ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﺜل ﻗﻠﺔ ﻭﻀﻌﻑ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﺒل ﻭﺘﺅﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻤﺸـﺎﻜل‬
‫ﺃﺨﺭﻯ ﻤﺜل ﺸﻠل ﻭﻋﺠﺯ ﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺸل ﻓﻰ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺍﻟﺤﻠـﻭل ﺍﻟﻤﻼﺌﻤـﺔ ‪ ،‬ﻭﺯﻴـﺎﺩﺓ‬
‫ﺼﻌﻭﺒﺔ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﺩﻡ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻓﻀل ﻭﺠﻪ ‪ ،‬ﻭﺤﺎﻟﺔ ﻨﻔﺴﻴﺔ ﻤﺜﺎﺭﺓ ﻭﻤﺴﺘﻨﻔﺭﺓ ﺠـﺩﺍ ‪،‬‬
‫ﻤﻊ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺘﻌﻠﻴﻕ ﺁﺨﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﻴﻘﻭل ﻤﻴﺸـﻴل ﻓﻭﺴـﺘﺭ‬
‫‪ Michael Foster‬ﻤﺩﻴﺭ ﻭﻜﺎﻟﺔ ﺭﻭﻴﺘﺭ ‪ :‬ﺃﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺘﻅﻬﺭ ﺒﺼـﻭﺭﺓ ﺍﻗـﻭﻯ ﻋﻠـﻰ ﻤﺴـﺘﻭﻯ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﺅﺜﺭ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﻤﻥ ﻓﻴﺽ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﺴـﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺔ‬
‫ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﻋﻤﻭﻤﺎ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺃﻭﻻ ﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪،‬‬
‫ﺜﻡ ﻀﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺩﻗﺔ ﻭﺒﺴﺭﻋﺔ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬
‫ﻟﻬﺎ ﻤﺼﺩﺍﻗﻴﺔ ﻭﺩﺭﺠﺔ ﺜﻘﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ‬

‫‪-١١-‬‬
‫ﻭﺍﻟﻜل ﺍﻵﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﻴﻌﺎﻨﻰ ‪ ،‬ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻰ ﺩﻭل ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻴﻌﺎﻨﻭﻥ ﻤﻥ ﻀﻐﻁ ﻭﺇﺠﻬﺎﺩ ﻤﺭﺘﻔﻊ‬
‫ﺨﻼل ﻤﺤﺎﻭﻟﺘﻬﻡ ﻟﻠﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻔﻴﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘـﺏ ‪ ،‬ﻭﻤـﻥ ﺭﺴـﺎﺌل‬
‫ﺍﻟﻔﺎﻜﺱ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺒﺄﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﻴﺔ ﻟﻺﺫﺍﻋﺔ ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻋﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺌﻴﺔ ‪،‬ﻭﻴﺯﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻭﺍﻹﺠﻬﺎﺩ ﺒﺼﻔﺔ‬
‫ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻴﻥ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ‪ ، knowledge worker‬ﻭﻫﻡ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻓـﻭﻥ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻴﻌﺘﻤـﺩﻭﺍ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻤﻬﺎﺭﺍﺘﻬﻡ ﻭﻗﺩﺭﺍﺘﻬﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺇﻴﺠﺎﺩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﻤﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ ﻭﺘﺭﻜﻴﺒﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎل‬
‫ﻟﺘﻭﺼﻴﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺘﻁﺒﻴﻕ ﻤﻌﺎﺭﻓﻬﻡ ‪ .‬ﻓﻬﻰ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻯ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ‪ .‬ﻓﻔﻰ ﺍﻟﻌﺸﺭ‬
‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﻤﺤﻙ ﺍﻷﺴﺎﺴﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺸل ﺍﻟﻤﻬﻨـﻰ ‪.‬‬
‫‪٣١‬‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﻨﻘﻴﺽ ﺩﻭل ﺍﻟﺸﻤﺎل ‪ ،‬ﻨﺠﺩ ﺍﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻤﺸﺎﻜل ﻓـﻰ ﺍﻜﺘﺴـﺎﺏ ‪ ،‬ﻭﺍﺴـﺘﺭﺠﺎﻉ‬
‫ﻭﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ‪ ،‬ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﺎﺸﻜﺎل ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻜﺱ ﺃﻋﺭﺍﺽ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﻔﻘﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟـﺫﻯ‬
‫ﻴﻀﻌﻑ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻨﻘﺹ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﺍﻟﺨـﺎﻡ ‪،‬‬
‫ﻭﻨﻘﺹ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﻭﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺎﺭﻑ ﺃﻭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﻭل ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻰ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ .‬ﻭﻓﻘﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬
‫ﻻ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻭﻴﺴﺒﺏ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺭﻫﻴﺒﺔ ﺘﻨﺫﺭ ﺒﻜﻭﺍﺭﺙ ‪ ،‬ﻓﺘﺘﻘﻠﺹ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻭﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﻴﺎﺨﺫ ﺍﺸﻜﺎ ﹰ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺹ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺤﻭل ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻨﻘﺹ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺤﻭل ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﻓﻰ‬
‫ﺃﻨﻤﺎﻁ ﺍﻟﻁﻠﺏ ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻤﺎﻁ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﺎﻨﻰ ﻓﻘـﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻨﺠﺩ ﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﻫﺭﺓ ﻤﻨﻌﺯﻟﻴﻥ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜـﺔ‬
‫ﻓﻰ ﺘﺨﺼﺼﺎﺘﻬﻡ ﻭﻤﻬﻨﻬﻡ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻨﻘﺹ ﻓﻰ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻭﺼﻭل ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻴﻨﻌﻜﺱ ﺘﺒﺎﻋﺎ ﻓﻰ ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﻤﻌﺩﻻﺕ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﻓﻘﺭ ﻓﻰ ﻨﻭﻋﻴﺔ ﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﻭﻤﺴﺘﻭﺍﻫﺎ ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﺇﻫﺩﺍﺭ ﻭﻗﺕ ﺜﻤﻴﻥ ﻓـﻰ ﺘﺼـﻴﺩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﻭﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻌﻼ ﻭﻤﺘﺎﺤﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺎ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺨﻁﻴﺭﺓ ﺘﻌﻭﻕ ﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺴـﺒﻴل‬
‫ﺍﻟﻤﺜﺎل ‪ -١ :‬ﻨﻘﺹ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ‪- ٢‬ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓـﻰ ﺃﻯ ﺒﻴﺎﻨـﺎﺕ ﺍﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪- ٣‬ﻓﻘﺭ ﻭﻀﻌﻑ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺩﻴـﻭﻥ ﻭﻤﻴـﺯﺍﻥ ﻤـﺩﻓﻭﻋﺎﺕ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﺴﻌﺎﺭ ﺴﻭﻕ ‪ ،‬ﻭﻨﺴﺒﺔ ﻭﻤﺩﻯ ﺍﻟﻔﻘﺭ ‪ ،‬ﻭﺘﺄﺜﻴﺭ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺘﺨﻔﻴﻔﻪ ‪- ٤‬ﺘﺨﻁﻴﻁ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺘﻨﻤﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻻ ﺘﻌﻜﺱ ﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ ‪- ٥‬ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل‬
‫ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻤﻠﺤﺔ ﻭﺍﻻﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺠﺎﺌﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻭﺒﺌﺔ ﻭﻓﻴﻀﺎﻨﺎﺕ ﻭﺯﻻﺯل ﻭﺃﺯﻤﺎﺕ ﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟـﻨﻘﺹ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻴﻀﻌﻑ ﻗﻭﺓ ﻤﺴﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻷﻁﺭﺍﻑ ﺴﻭﺍﺀ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪ .‬ﻓﺎﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﺴـﻠﺤﺕ‬
‫ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﺎﻷﻗﻤﺎﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻟﺩﻴﻬﺎ ﻜﺎﻓـﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﺤـﻭل ﺍﻟﺒﺘـﺭﻭل ﻭﺍﻟﻤﻌـﺎﺩﻥ‬
‫ﻭﺇﻨﺘﺎﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﺼﻴل ﺍﻹﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺘﻌﺭﻑ ﻭﺘﻤﻠﻙ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺤـﻭل ﺍﻟﻤﺼـﺎﺩﺭ‬
‫ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭل ﻨﻔﺴﻬﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺩ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﻨﻘﺼـﹰﺎ ﻓـﻰ ﺠـﺫﺏ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﻭﺍﺠﻪ ﺃﻴﻀﺎ ﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺘﻭﺍﺠﻪ ﻀﻐﻭﻁﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﺃﻭ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﺘﺅﺜﺭ‬
‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺭﺍﺭﺍﺘﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪٣٢‬‬
 ‫‪-١٢-‬‬
‫ﻓﻰ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٧٠‬ﻨﺎﺩﺕ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺒﺘﻔﺎﺅل ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻭﻫﻰ ﺘﻘﺼﺩ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﻨﺎﺕ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﺸﻬﺩ‬
‫ﻨﺸﺎﻁﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻟﺴﺩ ﻓﺠﻭﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺍﺘﺴﻌﺕ‬
‫ﺒﺸﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎﺕ ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻋﻠﻥ ﻋﻨﻪ ﻓـﻰ ﺍﻟﺸـﻤﺎل ﺃﻭﺍﺌـل ‪ ١٩٩٨‬ﻋـﻥ‬
‫ﻤﻀﺎﻋﻔﺔ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﺢ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻋﺸﺭ ﻤﺭﺍﺕ ﻭﻗﺩﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺨﺯﻴﻨﻴﺔ ‪ ١٠٠٠‬ﻤﺭﺓ ‪ ،‬ﻭ ﻗﺒﻠﻬـﺎ ﻜﺎﻨـﺕ‬
‫ﺒﺸﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﻭﺠﺔ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ‪ nanotechnology‬ﺍﻟﻨﺎﻨﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺎﻨﻭ ﺘﻌﻨﻰ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻤﻥ ﺒﻠﻴﻭﻥ‬
‫ﺠﺯﺀ ‪ ،‬ﻭﺴﺘﺴﻤﺢ ﻫﺫﺓ ﺍﻟﻤﻭﺠﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﺈﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﻭﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﻭﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺒﺎﺤﺠﺎﻡ ﻓﺎﺌﻘﺔ ﺍﻟﺼﻐﺭ ﻭﺒﺎﺴﻌﺎﺭ‬
‫ﺭﺨﻴﺼﺔ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻌﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺩﺜﺕ ﻟﺴﺩ ﻓﺠﻭﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺸـﻤﺎل‬
‫ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻤﺜل ﺃﻨﺘﺸﺎﺭ ﻭﺭﺨﺹ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ‪،‬ﻟﻜﻥ ﻤﺎﺯﺍﻟـﺕ ﺍﻟـﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤـﺔ‬
‫ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻤﻊ ﻗﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺘﺤﺘﻜـﺭ ﺍﻟﻘـﺩﺭﺓ ﻋﻠـﻰ ﺍﺴـﺘﻌﻤﺎل‬
‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻀـﻴﺤﺎ ﻓﻬـﻰ ﺘﻨﺤﺼـﺭ ﻓـﻰ ﺩﻭل ‪OECD (International‬‬
‫‪ ( Organization Founded‬ﻭﻫﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ‪ ،‬ﻜﻨﺩﺍ ‪ ،‬ﺃﺴﺘﺭﺍﻟﻴﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺭﺘﻐـﺎل ‪ ،‬ﺩﻴﻨﻤـﺭﺍﻙ ‪،‬‬
‫ﻓﻴﻨﻠﺩﺍ ‪ ،‬ﻓﺭﻨﺴﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ‪ ،‬ﺍﻴﺴﻼﻨﺩﺍ ‪ ،‬ﺍﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ‪ ،‬ﻟﻭﻜﺴﻤﺒﺭﺝ ‪ ،‬ﻨﻴﻭﺯﻴﻠﻨـﺩﺍ ‪ ،‬ﺍﻴﺭﻟﻨـﺩﺍ ‪،‬‬
‫ﻫﻭﻟﻨﺩﺍ ‪ ،‬ﺍﻟﻨﺭﻭﻴﺞ ‪ ،‬ﺍﺴﺒﺎﻨﻴﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻭﻴﺩ ‪ ،‬ﺴﻭﻴﺴﺭﺍ ‪ ،‬ﺘﺭﻜﻴﺎ ‪ ،‬ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ‪ .‬ﻓﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭل ﻫﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﺴـﺭﻉ‬
‫ﺘﻘﺩﻤﺎ ‪ ،‬ﻭﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻴﻘﻊ ﻓﻰ ﺘﺨﻠﻑ ﻨﻬﺎﺌﻰ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻀﺎﻑ ﻓﺠﻭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺍﻟﻼﻨﻬﺎﺌﻴـﺔ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ‪ ،‬ﻓﻴﺯﺩﺍﺩ ﻋﻤﻕ ﻓﺠﻭﺓ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ‪.‬‬

‫‪-١٣-‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﻓﻰ ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘـﺔ ‪ ،‬ﻤـﻊ ﺍﻨﺨﻔـﺎﺽ ﺘﻜـﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ‬
‫ﻭﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻏﻴﺭﺕ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻭﺒﻌﻤﻕ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺸـﻜل ﻭﻋﻤـﻕ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ‪ ،‬ﻭﺍﻨﻌﻜﺱ ﺫﻟﻙ ﺒﻨﺘﺎﺌﺞ ﺤﺘﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﻏﻴﺭ ﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‪ ,‬ﻓﺜﻭﺭﺓ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ‪ ،‬ﺠﻌل ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻴﺘﻬﺎﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺨﺎﻡ ﻭﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﺍﻵﺘﻴـﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﺍﻨﺨﻔﺽ ﻋﺎﻤل ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻤﻴﺯﺕ ﺒﻪ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺭﺨﻴﺼﺔ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺃﻨﺨﻔﺽ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ‪ ،‬ﻓﻔـﻰ ﺼـﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴـﻴﺞ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ‪ ،‬ﺍﺴﺘﻌﻤﻠﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﺁﻻﺕ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻤﻌﻘﺩ ﺠﺩﻴﺩ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎﺕ‬
‫‪ ، CNC‬ﻫﺫﺍ ﺴـﻤﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﺜل ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﻜﺎﺩ ‪ ، CAD‬ﻭﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭﻴﺔ‬
‫ﺒﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻓﻰ ﻨﻤﻁ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻠﻴل ﻨﺴﺒﺔ ﺇﻫﺩﺍﺭ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﺎﻡ ‪،‬ﻭﻜﻔـﺎﺀﺓ ﺃﻋﻅـﻡ ﻓـﻰ‬
‫‪٣٣‬‬
‫ﺍﻟﻨﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﻤﻴﺔ ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻤﺎﺯﺍل ﺨﻁ ﺘﺼﻨﻴﻊ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﻤﻜﺜﻔﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺘﻤﺜل‬
‫ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ %٣٠‬ﻤﻥ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻨﺴﻭﺠﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﺘﺨﻔﻴﺽ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺤـﻭﺍﻟﻰ‬
‫‪ %٤‬ﻤﻥ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻰ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻥ ﺘﺩﺨل ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ‬
‫‪ .‬ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻤﺸﺎﺒﻬﺔ ﺘﺭﻯ ﻓﻰ ﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﺴﺘﻭﺭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻤﺜل ﺍﻵﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺩﺍﺕ ‪ ،‬ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ ‪ ،‬ﻭﻤﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﺯل‪ ،‬ﻭﺍﻵﻻﺕ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺼﺭﻴﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺎﺕ‬
‫‪ ،‬ﻓﻬﺫﻩ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﺍﻨﺨﻔﻀﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺎﻫﺭﺓ ﻤﻥ ‪ %٢٥‬ﻤـﻥ‬
‫ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻰ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ %١٠- %٥‬ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬل ﺍﻵﻥ ﻤﻴﻜﻨـﺔ ﺍﻟﺘﻜـﺭﺍﺭﺍﺕ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻤﻴﻜﻨﺔ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﺘﻜﺜﻴﻑ ﻋﻤل ﻭﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ‪ ،‬ﻭﻤﺎﺯﺍﻟـﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺎﻫﺭﺓ ﺘﻤﺜل ﺤﻭﺍﻟﻰ ﺜﻠﺙ ﺘﻜﻠﻔﺔ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻷﺤﺫﻴﺔ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤـﺩﺓ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ‪ ،‬ﺍﻥ ﺘﺒﺭﻤﺞ ﻟﺘﺄﺩﻴﺔ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ ،‬ﻓﻔﻰ ﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺼـﻨﻊ ﺍﻟﻤﻌـﺩﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﻤﺜل ‪ ،‬ﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ ‪ CNC‬ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﺘﻨﺘﺞ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ‬
‫ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻌﺩﺓ ﺃﻭ ﺍﻵﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﺩﺍﺓ ﻓﻰ ﻴﻭﻡ ﻭﺍﺤﺩ ‪ ،‬ﺜﻡ ﻴﺘﻡ ﺘﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻴﻤﻜﻥ‬
‫ﺘﻜﻴﻴﻑ ﻭﺘﻌﺩﻴل ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻭﺩﻗﺔ ﻟﻜﻰ ﻴﺤﺘﻔﻅ ﻭﻴﻼﺌﻡ ﻭﻴﺠﺎﺭﻯ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﺠﺩﺍ ﻓﻰ ﺍﻷﺯﻴﺎﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﻭﻨﺔ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻓﺭﺘﻬﺎ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺈﻨﺘﺎﺝ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﻓﻰ‬
‫ﺍﻟﻜﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﻨﻘﻠﺏ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺒﺄﻥ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺍﻟﻤـﺭﺒﺢ‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻘﻁ ﻓﻰ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺃﻭ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﺩﻕ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘـﺎﺝ ﺍﻟﻭﺍﺴـﻊ ﻓﻘـﻁ ‪ .‬ﻭﻫﻜـﺫﺍ ﻓﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﺤﺩﺜﺕ ﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻓﻰ ﻨﻅﻡ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺘﻰ ﺸﻜﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻘـﺭﻥ ﺍﻟﺜـﺎﻤﻥ‬
‫ﻋﺸﺭ ‪ ،‬ﻓﻤﻥ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻀﺨﻡ ﻟﻠﺴﻠﻊ ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﺭﻥ ﻟﺴﻠﻊ ﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ﺒﻌﻴﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺘﺞ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﻭﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ ‪.‬ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﺨـﺯﻴﻥ ﺭﺒﻁـﺕ‬
‫ﻭﻗﺭﺒﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺭﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻴﻥ ﻭﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ‪ .‬ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻤﺘﻭﻗﻔﺔ ﻭﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﺘﻭﻓﺭ ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﻅﻴﻔﻬﺎ ﻓﻰ‬
‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭل ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺤﺎﻟﻰ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭل ﻴﻘﻭل ﺍﻥ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﻁﻴﺌﺔ ﻭﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻓﻰ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ) ‪ ، ( NICs‬ﻭﻟﻜﻰ ﺘﺘﻀﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ‪ ،‬ﻓﻔﻰ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٨٥‬ﻜﺎﻥ ﻴﻭﺠﺩ ﺤﻭﺍﻟﻰ‬
‫‪ ٧٠٠‬ﻨﻅﺎﻡ ) ﻜﺎﺩ ‪ ( CAD‬ﻭﻫﻭ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺭﺴﻡ ﻭﺘﺼﻤﻴﻡ ﻫﻨﺩﺴﻰ ﻓﻰ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻨﺴـﻴﺞ ﻭﺍﻟﻤﻼﺒـﺱ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ‪ ،‬ﻤﻘﺎﺒل ﺤﻭﺍﻟﻰ ﻋﺸﺭﺓ ﺩﻭل ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻨﻔـﺱ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﻟﺤﺯﻡ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﺜل ‪CAE ،‬‬
‫‪ ، CAM‬ﻓﻬﻰ ﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻤﻘﺎﺒل ﺭﻗﻡ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ‪.‬‬
‫‪٣٤‬‬
 ‫‪-١٤-‬‬
‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺨﺎﺌﻑ ﻤﻥ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ ‪ ،‬ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺘﻬـﺎ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﻁﻰ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻭﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﺘﺎﻤـﺔ ﻟﻠﺸـﻤﺎل ﺍﻟﻤﺘﻘـﺩﻡ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ‪ ،‬ﻓﺘﺩﻓﻕ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻫﺒﻁﺕ ﺘﻤﺎﻤﺎ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺯﻴﺎﺩﺘﻬﺎ‬
‫ﻤﺅﺨﺭﺍ ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻁﺒﻕ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ‪ .‬ﻓﻨﺴﺒﺔ ﺍﻻﺴـﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺠﻬﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻫﺒﻁﺕ ﻤﻥ ‪ %٤١,٨‬ﻓﻰ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٧٥‬ﺇﻟﻰ ‪ %٢٤‬ﻓﻰ ﻋـﺎﻡ ‪١٩٩١‬‬
‫ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺯﺍﺩﺕ ﻤﻥ ‪ %٣٢‬ﻓﻰ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٢‬ﺇﻟﻰ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ %٤٢‬ﻓﻰ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٣‬ﻓـﻰ ﺩﻭل‬
‫ﺸﺭﻕ ﻭﺠﻨﻭﺏ ﺸﺭﻕ ﺁﺴﻴﺎ ﺃﻭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭل ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﺜـل ﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴـل ﻭﺍﻟﻤﻜﺴـﻴﻙ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻴﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩ ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺘﻁﻴﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺩﺍﺌﻤﺎ ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓـﻰ ﻅـل‬
‫ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ‪ .‬ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ ﻴﻜﻔﻰ ﻓﻰ ﺃﻯ ﺩﻭﻟﺔ ﻨﺎﻤﻴﺔ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴـﺔ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺭﺨﻴﺼﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻓﺭ ﺨﺯﺍﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﻴﻜﻔﻰ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺠﺫﺏ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻟﻠـﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻵﻥ ﻋﻭﺍﻤل ﺠﺫﺏ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ‪ ،‬ﻭﺒﻨﻴﺔ ﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﻭﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﺠﻴﺩﺓ ‪ ،‬ﻭﺤﺠﻡ ﺴﻭﻕ ﻤﺤﻠﻰ ﻜﺒﻴﺭ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ‬
‫ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻠﺨﺹ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻟﻨﺎﺸﺌﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ﺍﻵﻥ ﻫﻰ ﺍﻥ ﻋﺭﻕ ﺍﻟﺠﺒﻴﻥ ﺘﺤﻭل ﺍﻟﻰ‬
‫ﻋﺭﻕ ﺍﻟﻔﻜﺭ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﺍﻷﺠﻭﺭ ﻗﺩ ﺘﺴﺘﻤﺭ ﻜﻌﺎﻤل ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻟﺠﺫﺏ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﺤﺎﺴﻡ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺒل ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﻤﺅﺜﺭ ﻓﻰ ﺠﺫﺏ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﻫﻭ ﻤﺩﻯ ﺍﻟﺘﻘـﺩﻡ ﻓـﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ .‬ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﻭﻤﻭﺍﻨﻊ ﺠﺫﺏ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﻓـﻰ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﺏ ﻫﻰ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﻟﻠﺭﺃﺴﻤﺎل ‪ ،‬ﻭﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴـﺔ ﻟﻼﺘﺼـﺎﻻﺕ ‪ ،‬ﻭﻜﺜﺎﻓـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ‪ NICs‬ﻤﺜل ﺴﻨﻐﺎﻓﻭﺭﺓ ‪ ،‬ﻫﻭﻨﺞ‬
‫ﻜﻭﻨﺞ ‪ ،‬ﻜﻭﺭﻴﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﺎﻴﻭﺍﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴل ﻭﺍﻷﺭﺠﻨﺘﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺘﺭﻜﻴﺎ ﻗﺩ ﺘﺠﺫﺏ ﺍﻻﺴـﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﻨﺘﻴﺠـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺭﻭﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻼﺕ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﺤﺠﻡ ‪ .‬ﻭﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ ﻓﺄﻥ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺨﻠﻘﺕ ﺃﻴﻀﺎ‬
‫ﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ‪ ،‬ﺘﻌﻁﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻰ ﺇﻨﺘﺎﺠﻬﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻤﻥ‬
‫ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﻴﺘﻀﺢ ﺍﻥ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﺎﺕ ﻓـﻰ‬
‫ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎﺕ ‪ ،‬ﻓﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﺎﺕ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﻫﻰ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻓﻰ ﻜﻭﺭﻴـﺎ ﻭﺍﻟﻤﻜﺴـﻴﻙ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴل ﻭﺴﻨﻐﺎﻓﻭﺭﺓ ‪ .‬ﻓﻰ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﻤﺜﻼ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﺎﺕ ﻨﻤﺕ ﻤﻥ ‪ %١٠‬ﻓﻰ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﻰ ﺤﻭﺍﻟﻰ‬

‫‪٣٥‬‬
‫‪ %٢٥‬ﻓﻰ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﻨﺎﺕ ‪ ،‬ﻓﻰ ﺤﻴﻥ ﻜﻭﺭﻴﺎ ﺘﺤﺭﻜﺕ ﻓﻰ ﻗـﺭﻥ ﻭﺍﺤـﺩ ﻤـﻥ ﺩﻭﻟـﺔ ﻏﻴـﺭ ﻤﻨﺘﺠـﺔ‬
‫ﻟﻺﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻜﺒﺭ ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻓﻰ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﺎﺕ ‪.‬‬

‫‪-١٥-‬‬
‫ﻭﻨﺅﻜﺩ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺍﻥ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺘﻌﺎﻨﻰ ﻤﻥ ﻓﻘﺭ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻰ ﺸﺩﻴﺩ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﺇﺫﺍ ﻋﺭﻓﻨﺎ ﺍﻥ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺴﻴﺸﻬﺩ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻟﻠﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻤـﻥ ﺨـﻼل ﺍﻟﻤﺅﺴﺴـﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ‪ ،‬ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ﻟﻠﻌﻠﻡ ‪ world science report‬ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺼﺩﺭﻩ ﺍﻟﻴﻭﻨﺴﻜﻭ ﻜل‬
‫ﺴﻨﺘﻴﻥ ﺘﺴﺘﻌﺭﺽ ﻓﻴﻪ ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻡ ‪، ١٩٩٨‬‬
‫ﺠﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﺃﻨﻔﻕ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٤‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ ‪Scientific Research‬‬
‫)‪ ٤٧٠ & Development ( R&D‬ﺒﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜﻰ ‪ ،‬ﺴﺎﻫﻤﺕ ﻓﻴﻪ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﺒﺄﻜﺒﺭ ﻨﺼﻴﺏ ﺒﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ، %٣٨‬ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﺴﺎﻫﻤﺕ ﺒﻨﺴـﺒﺔ ‪ ، %٢٨‬ﺜـﻡ ﺍﻟﻴﺎﺒـﺎﻥ ﻭﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ ، %١٩‬ﻭﺍﻟﺼﻴﻥ ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ ، %٥‬ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﺨﺭ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻭﺃﻗل ﻨﺴﺒﺔ ﻫﻰ ﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻨﺼﻴﺒﻬﺎ ‪ ) ، % ٠,٤‬ﺍﺭﺒﻌﺔ ﺍﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ (‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺃﺼﻐﺭ ﺃﻨﻔﺎﻕ‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ‪ .‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻷﻨﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ & ‪Scientific Research‬‬
‫)‪ Development ( R&D‬ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﺄﺠﻤﺎﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﻤﺤﻠﻰ ‪ ،‬ﺍﻜﺒﺭﻫﺎ ﻓﻰ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﺍﻨﻔﻘﺕ ‪٢,٥‬‬
‫‪ %‬ﻤﻥ ﺇﺠﻤﺎﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﻤﺤﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ ‪ ،‬ﻭﺍﻨﻔﻘﺕ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ ‪% ١,٨‬‬
‫ﻤﻥ ﺇﺠﻤﺎﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﻤﺤﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﻗل ﻨﺴﺒﺔ ﺃﻨﻔﺎﻕ ﻓـﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬
‫ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻔﻘﺕ ‪ ) % ٠,٢‬ﺠﺯﺃﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ( ﻤﻥ ﺇﺠﻤـﺎﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﻤﺤﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﻻ ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻷﻨﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ ﻤﺎ ﻨﺴﺒﺘﻪ ‪ % ٠,٥٥‬ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﻤﺤﻠﻰ ﺍﻹﺠﻤﺎﻟﻰ ﻟﻌﺎﻡ ‪ ، ١٩٩٦‬ﻭﺘﺼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ‪% ٣,١٢‬‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩ ‪ %٣ ،‬ﻓﻰ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ‪ % ٢,٦٨ ،‬ﻓﻰ ﺴﻭﻴﺴﺭﺍ ‪ %٢,٦١‬ﻓﻰ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ‪ %٢,٥٣ ،‬ﻓﻰ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻰ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٥‬ﺼﺩﺭﺕ ﻓﻰ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ % ٣٨,٤‬ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ‪٣٥,٨ ،‬‬
‫‪ %‬ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺼﺩﺭﺕ ﻓﻰ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ‪ % ١٠,١ ،‬ﺼﺩﺭﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟـﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﻗل ﻨﺴﺒﺔ ﺍﺼﺩﺍﺭ ﻟﻠﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﺘـﻰ‬
‫ﺼﺩﺭ ﻋﻨﻬﺎ ‪ ) %٠,٧‬ﺴﺒﻌﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ( ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻓـﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﺜـﻡ‬
‫ﻴﺴﺘﻌﺭﺽ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺃﺤﻭﺍل ﺒﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻴﺫﻜﺭ ﺍﻥ ‪ %٤٧,٤‬ﻤﻥ ﻤﺠﻤﻭﻉ‬
‫ﺒﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ١٩٩٥‬ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻰ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ‪ %٣٣,٤ ،‬ﻓـﻰ ﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ‬
‫‪٣٦‬‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ % ١٦,٦ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌـﺔ ﻓﻘـﺩ‬
‫ﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﻡ ﺼﻔﺭ ‪ ، %‬ﻭﺃﻜﺭﺭﻫﺎ ﻜﺎﻥ ﻨﺼﻴﺏ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ ﻤﻥ ﺒـﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺨﺘـﺭﺍﻉ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٥‬ﺼﻔﺭﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻡ ﻴﺼﺩﺭ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﺘﺴـﺎﻫﻡ‬
‫ﺒﺄﻯ ﺍﺒﺘﻜﺎﺭ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻋﺩﺩ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ‬
‫ﻭﺤﺩﻫﺎ ﻴﻘﺎﺭﺏ ﻋﺩﺩ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻋﺩﺩ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻰ ﻁﻭﻜﻴـﻭ ﻭﺤـﺩﻫﺎ‬
‫ﻴﻌﺎﺩل ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻰ ﻗﺎﺭﺓ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺒﺎﺠﻤﺎﻋﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺒﺎﺭﻗﺔ ﺍﻷﻤل ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﻬﻨﺩﻯ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﻨﺠﺎﻟﻭﺭ ﻤﺭﻜﺯﹰﺍ ﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺤـﻭﺍﻟﻰ‬
‫‪ ٣٠٠‬ﺸﺭﻜﺔ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺭﻓﻴﻌﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﺠﺎﻭﺯﺕ ﺼﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻨﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﻤﺠﻴﺎﺕ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪٤‬‬
‫ﺒﻼﻴﻴﻥ ﺩﻭﻻ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻴﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ‪ ٥٠‬ﺒﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﻋﺎﻡ ‪. ٢٠٠٨‬‬

‫‪-١٦-‬‬
‫ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺤﻭﻟﺕ ﻭﻏﻴﺭﺕ ﻓﻰ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺠﻌﻠﺘﻬﺎ ﻗﻁﺎﻋﹰﺎ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﹰﺎ ﻜﺒﻴﺭﹰﺍ ﻴﻌﻤل ﻓﻴـﻪ‬
‫ﺃﻜﺒﺭ ﻨﺴﺒﺔ ﻋﻤﺎﻟﺔ ‪ ،‬ﻓﻔﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺜﻠﺜﻰ ﺇﺠﻤﺎﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﻤﺤﻠﻰ ﻤﻥ ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﺨـﺩﻤﺎﺕ ‪،‬‬
‫ﻭ‪ %٧٥‬ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺘﻌﻤل ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ‪ .‬ﺤﺘﻰ ﻭﻗﺕ ﻗﺭﻴﺏ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﻟﺯﺍﻤﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ‬
‫ﺘﻨﺘﺞ ﻤﺤﻠﻴﺎ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﺸﺘﺭﻯ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻭﻥ ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺘﻬﻡ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺒﻌﺩ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﻟﻐﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ‪ ،‬ﻓﺄﻥ ﺃﻯ ﺸﻰﺀ ﺘﺸﺎﻫﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺘﺴﻤﻊ ﻋﻨﻪ ﺒﺎﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻰ ﻴﺩﻙ ﻤﻬﻤـﺎ‬
‫ﻜﻨﺕ ﻓﻰ ﺃﻯ ﻤﻭﻗﻊ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻴﻤﻜﻨﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ‬
‫ﺤﺠﺯ ﺭﺤﻠﺘﻙ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﻯ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﻭﺍﺼﻼﺕ ﺃﺨﺭﻯ ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻨﻙ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﺘﺼﻤﻡ ﻤﺤﺭﻜـﹰﺎ ﺠﺩﻴـﺩﹰﺍ‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﺘﺠﺭﻯ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺇﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻟﻸﻤﻥ ﻓﻰ ﻤﺅﺴﺴﺘﻙ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻻﺩﺍﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻯ ﺸﻰﺀ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﻔﻌﻠﻪ ﻭﺘﺤﺼل ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ‪ .‬ﻭﻤﻊ ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﺘﻜﻠﻔـﺔ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ ﻭﺒﺭﺍﻤﺠـﻪ ﺃﺼـﺒﺤﺕ‬
‫ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺘﻤﺜل ﻤﻥ ‪ %٢٥- %٢٠‬ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ .‬ﻭﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁـﺔ‬
‫ﺒﺎﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻰ ﻜﺜﺎﻓﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﻫﺭﺓ ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻓﺎﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻓﺭﺼﺔ ﻋﻅﻴﻤـﺔ ﻟﺘﺼـﺩﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﻫﺭﺓ ﻤﺜل ﻤﺤﻠﻠﻰ ﻨﻅﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺒﺭﻤﺠﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻓﺭﺼـﺔ ﻟﺘﺼـﺩﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻷﻗل ﻤﻬﺎﺭﺓ ﻤﺜل ﻤﺩﺨﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﻤﺸﻐﻠﻰ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺃﻯ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﻤﻜﺘﺒﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ‬
‫‪ .‬ﻓﺎﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﻫﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ) ﻤﺜل ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻰ ﻗﻁﺎﻋـﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻤﺠـﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺎﺴـﺒﺎﺕ ‪ ،‬ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ‪ ،‬ﺇﻋﺩﺍﺩ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ( ‪ ،‬ﺃﺘﺎﺤﺕ ﻟﻬﺎ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﺭﺼﺔ ﻜﺒﻴـﺭﺓ‬
‫ﻟﻠﺘﺼﺩﻴﺭ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺫﺍﺕ ﺃﺠﻭﺭ ﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﺴﺘﻨﺯﺍﻑ ﺍﻷﺩﻤﻐـﺔ ﻤـﻥ ﺩﻭل‬
‫‪٣٧‬‬
‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ‪ ( brain-drain ) ،‬ﻭﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻟﺴﻭﻕ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺤﻴﺙ ﻨﻤﺕ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻟﻤﻰ ﻤـﻥ‬
‫‪ ٥٢‬ﺒﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﻓﻰ ‪ ١٩٨٥‬ﺇﻟﻰ ‪ ٣٠٠‬ﺒﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ، ١٩٩٥‬ﺍﻟﻬﻨﺩ ﻤﺜﻼ ﺍﺯﺩﻫﺭﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺼـﻨﺎﻋﺔ‬
‫ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﻓﻰ ﺁﺴﻴﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﺍﻟﻨﺸﻴﻁﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻴﺘﺯﺍﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﺍﻹﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻰ ‪ .‬ﻓﺎﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻓﻰ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﻼﺘﻴﻨﻴﺔ ﻭﻜﻭﺭﻴﺎ ﻋﻤﻼ ﺒﻨﺠﺎﺡ ﻓﻰ ﺘﻜﺎﻤل‬
‫ﻨﻅﻡ ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﺒﺎﺌﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴـﺔ ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻓﻰ ﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﺍﻫﺘﻤﺕ ﺒﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺭﺴﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴـﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻟﺩﻴﻬﺎ ﺯﺒﺎﺌﻥ ﻓﻰ ﺍﺴﺘﻜﻬﻭﻟﻬﻡ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ‪ ،‬ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻓﺭﺹ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻤﺘﻘﺩﻤﺔ‬
‫ﻓﻰ ﺃﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺭﺨﻴﺼﺔ ﻓﻘﻁ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻤﻘﺩﺭﺓ ﺃﻓﻀل ﻓﻰ ﻓﻬﻤﻬﺎ‬
‫ﻟﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ‪ .‬ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻜﻭﺍﺩﺭ ﺃﻋﻤﺎل ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ‬
‫‪ back-office work‬ﻤﺜل ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻰ ﺘﺫﺍﻜﺭ ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﻜﻭﺒﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﻊ ‪ ،‬ﻜﺭﻭﺕ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ‪ ،‬ﺍﻹﺤﺼﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺴﻜﺎﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﺸﺒﻜﺎﺕ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻷﻤﻥ ‪ ،‬ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺘﺤﺘﺎﺝ ﻤﻬـﺎﺭﺍﺕ ﻭﺘـﺩﺭﻴﺏ‬
‫ﺃﻗل‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻤﺎل ﻓﻰ ﺒﺎﺭﺍﺒﺎﺩﻭﺱ ﻭﺠﺎﻤﻴﻜﺎ ﻴﻌﺎﻟﺠﻭﻥ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻴﺭﺩﻭﻥ ﺒﺎﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻋـﻥ ﺍﺴﺘﻔﺴـﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺯﺒﺎﺌﻥ ﺤﻭل ﺍﻟﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺠﻭﻴﺔ ﻭﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻻﺌﺘﻤﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﻤﺸﻐﻠﻭ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻴﻥ ﻴﻤﻜﻨﻬﻡ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻗﺭﺍﺹ‬
‫ﻤﻀﻐﻭﻁﺔ ‪ cd-rom‬ﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺴﻴﺎﺤﻴﺔ ﻭﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ﻭﻁﺒﻴﺔ ﻭﻤﺒﻴﺩﺍﺕ ﺤﺸﺭﺍﺕ ﺘﺴـﺘﻌﻤل ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺃﺴﺘﺭﺍﻟﻴﺔ ﺘﺭﺍﻗﺏ ﻤﻜﻴﻔﺎﺕ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻭﺍﻹﻨﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻋﺩ ﻭﺁﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﺘـﺏ ﻤـﻥ‬
‫ﺴﺭﻴﻼﻨﻜﺎ ﺇﻟﻰ ﺘﺎﻴﻭﺍﻥ ‪.‬‬

‫‪-١٧-‬‬
‫ﻟﻼﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻥ ﻴﺴﺘﻐل ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﻨﺠـﺎﺡ ‪،‬‬
‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﻜﺭﺭﻨﺎﻫﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺭﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﻬﺎﻤﻨﺎ ﺒﺎﻻﻨﺒﻬﺎﺭ ‪ ،‬ﻭﻟﻥ ﻨﻤل ﻤﻥ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺩﻋﻭﺓ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﻫﺠﺎﺌﻴﺔ ﺜﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻟﻨﺤﺴﻥ ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺭﻫﻴﺒﺔ ﻓﻰ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﺸﺎﻜﻠﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺍﻴﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻬﺠﺎﺌﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‬
‫ﺍﻟﺫﻯ ﺍﻨﺨﻔﻀﺕ ﺘﻜﻠﻔﺘﻪ ﺨﻼل ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ %٢٠‬ﺴﻨﻭﻴﺎ ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺃﺴﺭﻉ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﺘﻜﻠﻔﺔ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻨﺨﻔﻀﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ %٥٠‬ﻤﻥ ﺘﻜﺎﻟﻴﻔﻬﺎ ﻓﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٣٠‬ﻋﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻤﺒﺴﻁﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﺘﺘﻴﺢ ﻓﺭﺼﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ‬
‫ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﺍﻥ ﺘﺩﺨل ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪.‬‬

‫‪٣٨‬‬
‫ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﺴﺘﻔﻴﺩ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻗل ﻨﻤﻭﺍ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌـﺎﻨﻰ‬
‫ﻤﻥ ﻓﺠﻭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﻘﺹ ﻓﻰ ﺭﺃﺴﻤﺎل ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺘﻔﻘﺩ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﻭﺘﻨﻀﻡ ﻟﻠﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﻬﺎﻤﺸﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﻴﺤﺘﺎﺠﻭﻥ ﺃﻭﻻ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻓﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‬
‫ﻻ ﻤﺜـل ﺴـﻨﻐﺎﻓﻭﺭﺓ ﻭﻜﻭﺭﻴـﺎ‬ ‫ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﻟﻜﻰ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﺍ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﻘﻔﺯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ‪ .‬ﻭﻨﺠـﺩ ﺩﻭ ﹰ‬
‫ﺍﺴﺘﺜﻤﺭﺕ ﻤﺒﻜﺭﺍ ﻭﺒﺜﻘل ﺸﺩﻴﺩ ﻓﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﺒﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﻴﺘﻠﻜﺅﻥ ﻓﻰ‬
‫ﺫﻟﻙ ‪ ،‬ﻓﻁﻭﻜﻴﻭ ﻟﻭﺤﺩﻫﺎ ﺘﻤﻠﻙ ﺨﻁﻭﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻭﺠﺩ ﻓﻰ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻜﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺭﺠﺎل ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﻤﺱ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻟﺩﺨﻭل ﺨﻁ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ‪ ،‬ﻭ‪ %٨٠‬ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻴﺤﺴﺒﻭﻥ ﻀﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻴﻨﻔﻘﻭﻥ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ %٢‬ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺍﻷﻨﻔﺎﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ .‬ﻓﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺼﻌﺒﺔ ﻭﻤﻜﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻯ ﺍﻟﻁﻭﻴل ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻊ ﻭﺠﻭﺩ ﺤﻘـﺎﺌﻕ ﻜـﺎﻟﺠﻭﻉ ﻭﻤـﻭﺕ‬
‫ﺍﻷﻁﻔﺎل ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﺘﺒﻴﻥ ﺩﺭﺍﺴﺎﺘﻪ ﺍﻥ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺘﻌـﻭﺩ ﺒﻔﻭﺍﺌـﺩ‬
‫ﻻ‬
‫ﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ‪ %١٨‬ﺃﻭ ‪ %٣٦‬ﺘﺤﺴﺏ ﻜﻔﻭﺍﺌﺩ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻭﺘﺼﺒﺢ ﻤﺼﺩﺭﹰﺍ ﺜﺎﺒﺘﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺨل ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ .‬ﻓﻨﺠﺩ ﺩﻭ ﹰ‬
‫ﺘﺤﺭﺭﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﺘﺠﻬﺕ ﺍﻟﻰ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﻤﺜل ﺠﺎﻤﻴﻜﺎ ﻭﺒﺎﺭﺒﺎﺩﻭﺱ ‪ ،‬ﻭﺍﻫﺘﻤﺕ ﺒﺒﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﻟﻜﻰ‬
‫ﺘﺴﻬل ﺩﺨﻭل ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﺠﻨﺒﻴﺔ ﻟﻼﺴﺘﺜﻤﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺴﻨﻐﺎﻓﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤﺭﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺨـﺩﻤﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﺼﺒﺢ ﺴﻭﻗ ﹰﺎ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﺠﺤﺔ ﻓﻰ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻴﻤﻠﻙ ﺃﻓﺭﺍﺩﻫﺎ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻋﺎﻟﻰ ﻤﻥ ﻫﺠﺎﺌﻴـﺔ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻟﺩﻴﻬﺎ ﻤﺩﺍﺭﺱ ﺘﻘﻨﻴﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺃﻋﻤﺎل ﻭﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﻟﺘﻁـﻭﻴﺭ‬
‫ﻤﻭﺍﺭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﺸﺠﻊ ﻁﻼﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ‪ .‬ﻭﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟـﺩﻭﻟﻰ‬
‫ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺘﻬﺩﻑ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ -١ :‬ﺘﺩﺭﻴﺏ‬
‫ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻭﺘﻘﻨﻴﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ - ٢‬ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﻥ ﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ‪ -٣‬ﺍﻻﺭﺘﻔﺎﻉ ﺒﻤﺴـﺘﻭﻯ‬
‫ﻭﻋﻰ ﺼﺎﻨﻌﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ‪ -٤‬ﺇﻋﺩﺍﺩ ﻤﺤﺘﺭﻓﻴﻥ ﻓﻰ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻯ ﺤﺎل ل ﻻ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﺴﻬل ﻓﻰ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﺴﻨﺔ ﺒﻌﺩ ﺴﻨﺔ ‪ .‬ﺒل ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺭﻤﺠـﺔ‬
‫ﻭﻋﻠﻭﻡ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭﺍﺕ ﺃﺴﻬل ﻓﻰ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ‪.‬‬

‫‪٣٩‬‬
 ‫‪-١٨-‬‬
‫ﺃﻥ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ‪ ،‬ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺱ ﻓﻰ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻓﻘﻁ ‪ ،‬ﺒـل‬
‫ﻴﺭﻓﻊ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻓﻤﺜﻼ‪:‬‬
‫‪ -١‬ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻰ ‪ :‬ﺤﻴﺙ ﺘﺠﻤﻊ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻋﺩﻴﺩﺓ ﻗﺒل ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺃﻯ ﻗﺭﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻨـﺎ‬
‫ﺘﺤﺴﻥ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ‪ ،‬ﻭﺘﺯﻴﺩ ﻗﻴﻤﺔ ﻜل ﺸﻰﺀ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻰ‬
‫ﺤﺘﻰ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﻭﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻷﻋﻤﺎل ‪ ،‬ﻓﺄﺘﻤﺘﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻰ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺠﻌل ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺁﻟﻴﹰﺎ ‪ ،‬ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺘﻜﺎﻤل ﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻯ ‪ .‬ﻓﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻜﻨﺕ ﺃﻭﻏﻨﺩﺍ ﻤـﻥ ﺍﻥ‬
‫ﺘﻭﺍﺯﻥ ﺩﻓﺎﺘﺭﻫﺎ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻤﻥ ‪ ١٧‬ﺴﻨﺔ ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺯﻴﺩ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﻜﻔﺎﺀﺓ ﺠﻤـﻊ ﺍﻟﻀـﺭﻴﺒﺔ‬
‫ﻭﺘﺤﺴﻴﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻰ ﻴﺤﺩﺙ ﺫﻟﻙ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﻭﻀﻊ ﻭﺘﻨﻔﻴﺫ ﻗﻭﺍﻋﺩ‬
‫ﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻜﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﻤﻭﺍﺭﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻤﺩﺍﺨﻼﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻤﺨﺭﺠﺎﺘﻬﺎ ‪ .‬ﻭﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻥ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤـﺎﺕ ﻓـﻰ‬
‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺃﺯﻤﺘﻬﺎ ﺒﻨﺠﺎﺡ ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﻁﺒﻘﺕ ﻤﺒﻜﺭﺍ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺩﻴﻭﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻓﻰ‬
‫ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺘﻌﺭﻴﻔﺔ ﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﺠﻤﺭﻜﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﺨﻭل ﺍﻟﻰ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪ -٢‬ﻓﻰ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺭﻴﻔﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﺘﻀﻴﻕ ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺭﻴﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﻓﺭﺼـﺔ ﻟﻠـﺭﻴﻔﻴﻴﻥ‬
‫ﻟﻠﺩﺨﻭل ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺤﻭل ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻠﻴﻤـﺎﺕ ﻭﺘﻭﺼـﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺯﺭﻋﻴـﺔ ﺍﻟﻤﺤﺴـﻨﺔ ‪ ،‬ﺒﺈﺭﺴـﺎل‬
‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﺼﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺤﻠﻰ ‪ ،‬ﻭﻤﻌﺎﺭﻑ ﻤﻨﺘﺠﺔ ﻤﺤﻠﻴﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ‪ ،‬ﻭﻁﺭﻕ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻴـﻭﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻟﻸﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺘﺒﻴﻥ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﺭﻴﻔﻴﺔ ﻓﻰ ﺴﺭﻴﻼﻨﻜﺎ ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﺎﺕ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟـﺯﺭﺍﻉ ﻴﺭﻓﻌـﻭﻥ‬
‫ﺍﺴﻌﺎﺭﻫﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ %٦٠ - %٥٠‬ﻤﻥ ﺃﺴﻌﺎﺭ ﻜﻭﻟﻭﻤﺒﻭ ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﺒﻴﺭﻭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨﻠـﺕ ﺨﺩﻤـﺔ ﺍﻟﻬـﺎﺘﻑ‬
‫ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎﺕ ﻭﻓﺭﺕ ﻓﻰ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻓﻰ ﺃﻗﻠﻴﻡ ﺍﻷﻤﺎﺯﻭﻥ ‪ ،‬ﻭﺯﺍﺩﺕ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻓـﻰ‬
‫ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﻨﻘل ﺍﻟﻨﻬﺭﻯ ‪،‬ﻭﺩﻋﻤﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﻨﻴﺠﻴﺭﻴﺎ ﻭﺇﻨﺩﻭﻨﻴﺴﻴﺎ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﺤﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼـﻴﺔ ﺃﺩﺍﺓ‬
‫ﻨﻤﻭﺫﺠﻴﺔ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻰ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻀﺨﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺴﻬل ﻭﺘﺤﺴﻥ‬
‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﻟﻼﺴﺘﻁﻼﻋﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺍﻵﻥ ﻓـﻰ ﻨﻅـﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﺸﻌﺎﺭ ﻋﻥ ﺒﻌﺩ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻓﻰ ﺠﺭﺩ ﻭﺤﺼﺭ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ‬
‫ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻗﻌﺎﺕ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺼﺤﺭ ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻐﺎﺒﺎﺕ ﻭﻗﻁﻊ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ‪ ،‬ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻓﻰ ﺘﻘﻴﻴﻡ ﺒﻴﺌﻰ ﻟﻠﻤﻭﺍﺭﺩ‬
‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺎﺀ ﻭﺃﺭﺽ ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻟﻴﺱ ﻜل ﺸﻰﺀ ﻓﻔﻰ ﺸﻤﺎل ﺸﺭﻕ ﺘﺎﻴﻼﻨﺩ ﺤﺎﺴﺒﺎﺕ ﻭﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭﺍﺕ ﻫﻰ ﺍﻟﺘﻰ‬
‫‪٤٠‬‬
‫ﺘﻨﻅﻡ ﺍﻟﺭﻯ ‪.‬ﻓﻰ ﻜﻴﻨﻴﺎ ﻭﻨﻴﺠﺭﻴﺎ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻴﺘﻭﻗﻊ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺼﻴل ﻭﻴﺭﺍﻗﺏ ﺍﻨﻀﺒﺎﻁ ﺍﻷﻤـﻥ ﺍﻟﻐـﺫﺍﺌﻰ ‪،‬‬
‫ﻓﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻓﻰ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻋﻭﺍﺌﻕ ﻭﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺘﺨﻔﻴﻑ ﺍﻟﻔﻘﺭ ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺎﻋﺩ‬
‫ﻓﻰ ﻗﻴﺎﺱ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻭﻴﺔ ﻭﺘﻌﺯﻴﺯ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻭﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻡ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻬﻨﺩ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜـﺎل‬
‫ﻋﻤﻠﺕ ﻭﻨﻅﻤﺕ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻟﺘﻌﺯﻴﺯ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﻓﻰ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﺘﻔﺭﻗﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ‪.‬‬
‫ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻓﻰ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻓـﻰ ﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻐﺫﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺨﺩﻤﺎﺕ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻨﺴل ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﻜـل‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻁﻠﺒﺔ ‪ ،‬ﻭﺼﺎﻨﻌﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻬﻡ ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻰ ﺩﺍﺨـل ﺍﻟـﺒﻼﺩ ﺃﻭ‬
‫ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺘﻌﻁﻰ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻠﺘﻌﻠﻡ ﻋﻥ ﺒﻌﺩ ‪ ،‬ﻭﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻯ ﻋﺒﺭ ﻭﺴﺎﺌل‬
‫ﺍﻷﻋﻼﻡ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻯ ‪ .‬ﻭﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ‪ ،‬ﺃﻭﻀﺤﺕ ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻔﻨﻴﻴﻥ ﻭﻗﺭﻭﻴﻴﻥ ﺫﻭﻯ ﻤﻌﺭﻓـﺔ‬
‫ﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ‪-‬ﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ‪ ،‬ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﺘﻌﻠﻤﻭﺍ ﺍﻟﺠﺭﺍﻓﻴﻙ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺒﺼﺭﻴﺔ ﻤـﻥ ﺨـﻼل‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪ .‬ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻔﺎﺩﺕ ﺒﺸﻜل ﺭﺍﺌﻊ ﻤﻥ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﻴﻥ ﺘﺴـﺘﻌﻴﻥ‬
‫ﺒﺎﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻰ ﺘﺸﺨﻴﺹ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺍﻟﺭﻴﻔﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺼﺤﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﻠﻴﺒﻴﻥ‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻴﺴﺘﻌﻤﻠﻭﻥ ﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻭ ﻓﻰ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ﺤﻭل ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﺒﺎﻟﻌﻘﺎﻗﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ‪ .‬ﻭﻤﺸﺎﺒﻪ ﻟﺫﻟﻙ ﻓﻰ ﺘﺎﻴﻼﻨﺩ ﺸﺒﻜﺔ ﺼﺤﻴﺔ ﺴﺎﺌﺩﺓ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻓﻰ ﻏﺭﺏ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴـﺎ ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻓﻰ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻭﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﺒﺌﺔ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺒﺸﻜل ﺴﺭﻴﻊ ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻯ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻘـﺎﺩﺭﺓ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺩﻤﺞ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻗﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻭﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﺴﺘﻨﺯﺍﻑ ﺃﺩﻤﻐـﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺃﻭ ﻫﺠﺭﺓ ﻋﻘﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ‪ ،‬ﺒل ﺘﺤﺴﻥ ﻭﺘﺭﻓﻊ ﻤﻥ ﻨﻭﻋﻴﺔ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﻰ‬
‫ﺘﻌﺎﻨﻰ ﻤﻥ ﻨﻘﺹ ﺒﺎﻨﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﻭﺍﺠﻪ ﻨﻘﺼﹰﺎ ﻓﻰ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﻤﻭﺍﺭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺒﺸـﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﺘﻭﺍﺠـﻪ‬
‫ﻼ ﻜﺌﻴﺏ ﻭﺘﻔﻘﺩ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ﻟﻠﺘﺼﺩﻴﺭ ﻭﺘﺘﻌﻤﻕ ﻋﺯﻟﺘﻬﺎ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﺍﻟﺫﻯ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﻹﺩﺭﺍﻜـﻪ ﻫـﻭ‬ ‫ﻤﺴﺘﻘﺒ ﹰ‬
‫ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﻭﻁﺎﻗﺎﺕ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ‪ ،‬ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺴﺤﻕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻤﺎﻀـﻰ‬
‫ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪.‬‬

‫‪٤١‬‬
 : ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ‬

1- Shamika Sirimanne: The Information Technology Revolution: What About the

Developing Countries? International Development Information Center (IDIC), Canada
Communication Group,1997
2- The Internet & the South: Superhighway or Dirt-Track?, Panos Institute,9 White
Lion St,London N1 9PD, UK.1995
3- United Nation (UN), The 1995 ITU publication "Telecommunications Indicators for
the Least Developed Countries", 1995
4- Unesco, World Communication report 1999, Unesco Publishing,1999.

٤٢
 ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫اﻹﻧﺴﺎن اﻹﻧﺘﺮﻧﺘﻲ‬

‫وﺣـــــﺮﻳﺔ اﻟـﺘـﻌﺒﻴـــــﺮ‬

‫‪٤٣‬‬
 ‫‪-١-‬‬
‫ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠٥‬ﺴﻭﻑ ﻴﺘﺤﻭل ﺇﻟﻲ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﺘﺼﺎﻻﺕ ﻜﺎﻤل ‪ ،‬ﺘﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤـﻥ ﺨﻼﻟـﻪ‬
‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﻤﺼﺩﺭﺍ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ‪ ،‬ﺒل ﺃﺼـﺒﺤﺕ ﺍﻟﺴـﻠﻁﺔ ﻻ ﺘﺴـﺘﻁﻴﻊ‬
‫ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﻬﺎ ﻭﻜﺘﻤﺎﻨﻬﺎ ﻭﺘﻌﺘﻴﻤﻬﺎ ﻟﻤﺩﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻓﻲ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎل‪ .‬ﻭ ﺃﺼﺒﺢ ﻴﺴـﻴﻁﺭ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻵﻥ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ INFORMATION SUPER HIGH WAYS‬ﻭﻫـﻲ‬
‫‪ INTERNET 1‬ﻭﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ، INTERNET 2‬ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻴﻨﺩﻤﺞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﺘﺼـﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻵﻥ ﺒﺎﻹﻨﺘﺭﻨﺕ‬
‫ﻭﺇﻋﻼﻤﻴﺎ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺎ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺃﻭﺠﺒﺕ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﻁﻭﻴﻼ‪ ،‬ﺒﺸﺄﻥ ﻤﻔﻬـﻭﻡ‬
‫ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻋﻠﻲ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﺩﺍﺨل ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻤﻜﺸﻭﻓﹰﺎ ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻑ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨـﺕ‬
‫ﻗﺩﺭﺘﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻤﻨﻊ ﺘﺴﺭﺏ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﺒﺭ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﺃﻭ ﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺃﻤـﺎﻡ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻘﺩﻡ ﻜل ﻴﻭﻡ ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻑ ﻤﻨﺎﻓﺱ ﻤﻊ ﺤﺭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻰ ﻜﺘﺎﺏ ﺸﻴﻕ ﻋﻨﻭﺍﻨﻪ ‪ the mind managers‬ﺘﺄﻟﻴﻑ ﻫﺭﺒﺭﺕ ‪.‬ﺃ‪ .‬ﺸﻴﻠﻠﺭ ﻭﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺭﻀﻭﺍﻥ ﻓﻰ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ " ﺍﻟﻤﺘﻼﻋﺒﻭﻥ ﺒﺎﻟﻌﻘﻭل " ﻨﻘﺭﺃ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﻀـﻠﻴل ﺍﻹﻋﻼﻤـﻰ‬
‫ﻭﺴﻴﻠﺔ ﺘﺴﻌﻰ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺘﻁﻭﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻷﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ‪ ،‬ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻁﺒل ﻭﺍﻟﺯﻤﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻔﺴﺭ ﻭﺘﺒﺭﺭ ﻭﺘﻀﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻁﺎﺒﻌﺎ ﻭﻁﻨﻴﺎ ﻭﺤﻤﺎﺴﻴﺎ ﻴﻀﻤﻥ ﺒـﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﻀﻠﻠﻭﻥ ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ‪ ،‬ﻓﺄﻥ ﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﺨﺩﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﻯ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻸﻏﻠﺒﻴـﺔ ‪ ،‬ﻭﻋﻨـﺩﻤﺎ ﻴـﻨﺠﺢ‬
‫ﺍﻟﺘﻀﻠﻴل ﺍﻹﻋﻼﻤﻰ ﺘﻨﺘﻔﻰ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺒﺩﻴﻠﺔ ‪ ،‬ﻭﻤـﻥ ﺍﻟﺴـﻤﺎﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻴﺔ‬
‫ﻟﻺﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺘﻀﻠﻴل ﺍﻹﻋﻼﻤﻰ ﻫﻰ ﺍﻻﺴﺘﺌﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻡ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﻫـﻰ ﺤـﻕ‬
‫ﺨﺎﻟﺹ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﻟﺘﻰ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﺠﻬل ﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺸﺌﻭﻥ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﺘﻔﻘﺩ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻓﻰ ﻫـﺅﻻﺀ ﺍﻟـﺫﻴﻥ‬
‫ﻴﺴﻴﺭﻭﻥ ﺃﻤﻭﺭﻫﻡ ‪ ،‬ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺤﺠﺏ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﻜﺒﺭ ﺃﺩﺍﺓ ﻟﻠﺴﻴﻁﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ .‬ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﺘﻤﺎﺭﺱ‬
‫ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻀﻐﻁ ﺍﻹﻋﻼﻤﻰ ﻓﻰ ﺴﻴﻤﻔﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﺨﻁﻁﺔ ﺤﻭل ﺘﻤﺠﻴﺩ ﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﻌﻴﻥ ‪،‬‬
‫ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻹﻗﺤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﻀﻰ ﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺨﻼﻓﻰ ﺃﻭ ﻨﻘﺩﻯ ﺤﺘﻰ ﺒﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺘﻐﻁﻴﺘﻪ ﻓﻭﺭﺍ ﺒﺎﻹﻋﻼﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺜﻴﺭﺓ‬
‫ﻭﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺘﺭﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ‪ ،‬ﻴﺼﺒﺢ ﻨﻭﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺘﺘﺒﺎﻫﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺒﺄﻨﻬـﺎ ﺘﺴـﻤﺢ‬
‫ﺒﻨﺸﺭ ﻭﺇﺫﺍﻋﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﺭﺃﻯ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺒل ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺫﻟﻙ ﻭﻴﻘﺘﻨـﻊ ﺒﺤﻴﺎﺩﻴـﺔ‬
‫ﻭﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ‪.‬‬

‫‪٤٤‬‬
 ‫‪-٢-‬‬
‫ﻓﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺎﻑ ﺍﻵﻥ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ؟! ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺘﺼﻭﺭ ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻤﻐﻠﻘﺔ ﻋﻠـﻲ‬
‫ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺘﺘﺤﺩﺙ ‪ ،‬ﻭﺤﺩﻴﺙ ﺒﺭﺍﻕ ﻋﻥ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻷﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻫـﻰ ﺍﻟﻔﺭﺼـﺔ‬
‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﻻﺴﺘﺭﺩﺍﺩ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪.‬ﻟﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺫﺍﺠﺔ ﻭﺍﻟﺒﻼﻫﺔ ﺃﻥ ﻴﻘﺒل ﺃﻗل‬
‫ﻗﻴﺩ ﻴﻔﺭﺽ ﻋﻠﻲ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺴﺘﻜﺸﻑ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻋﻥ ﻋﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﻭﻤﻭﺍﻀﻊ ﺍﻟﺨﻠل ﻓﻴﻪ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻴﺘﻌﺫﺭ ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﺘﺴﺘﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻬﻤﺎ ﺒﻠﻐﺕ ﻗﻭﺓ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﻭﻭﺴﺎﺌل‬
‫ﺍﻟﺘﻀﻠﻴل ﻭﺍﻟﺘﻌﺘﻴﻡ ﻟﻌﻘﻭل ﺍﻟﻨﺎﺱ ‪.‬‬
‫ﻭﺒﺩﻭﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻴﺘﻌﺫﺭ ﻋﻠـﻲ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸـﺎﺭﻜﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻼﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ ‪ .‬ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻨﻤﻭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻤﻁﻠﻘﺔ ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺄﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ‬
‫ﺘﻘﺘﺭﻥ ﺒﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﻤﺜل ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻵﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻴﻌﻠﻤﻨﺎ ﺒﺸﺄﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻴﻭﺩ ﺘﺠﻨﺢ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺴﻤﺕ ﻟﻬﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﺼل ‪ ،‬ﻭﻻ ﻤﻌﻨﻲ ﻷﻱ ﺤﺭﻴﺔ ﺒﺩﻭﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻋﺘﺭﻑ ﺍﻹﻋﻼﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺭﻗﻡ ‪ ١٩‬ﺒﺄﻥ ﻟﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ‪ ،‬ﻋﻠﻲ ﺃﻨـﻪ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﻻ ﺘﻌﻁﻲ ﺃﻭﻟﻭﻴﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﺇﺫﺍ ﺘﻌﺎﺭﺽ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺴﻭﺍﺀ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻜﺄﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺃﻭ ﺤﻘﻭﻕ ﻓﺭﺩﻴﺔ ﻜﺤﻕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻘﺫﻑ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻜل ﻻ ﻴﺘﺠﺯﺃ ﻭﻫﻲ ﺘﺅﻟﻑ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﻜﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺠﺯﺌﻴـﺔ‬
‫ﻤﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺅﻜﺩ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺃﻨﻨﺎ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺇﻨﺴﺎﻨﻲ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‬
‫ﻭﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻠﻲ ﻗﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ‪ .‬ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﻭﺴﻊ ﺃﻱ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻭﻗـﺎﺌﻲ‬
‫ﻤﻬﻤﺎ ﺭﻭﻋﻴﺕ ﺍﻟﺩﻗﺔ ﻓﻲ ﺼﻴﺎﻏﺘﻪ ﺃﻥ ﻴﻀﻤﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻷﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﻑ ﺤﻭﻟـﻪ ﻭﻤﻤﺎﺭﺴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻀﻐﻁ ﻭﺍﻟﺘﺨﻭﻴﻑ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻻ ﺘﺴﺘﺴﻴﻎ ﻋﺎﺩﺓ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺤﺘﻰ ﻟـﻭ‬
‫ﺘﺸﺩﻗﺕ ﺒﺎﻤﺘﺩﺍﺡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﻴﺸﻌﺭ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺒﺎﻟﻀﻴﻕ ﺤﻴﻥ ﺘﻜﺸـﻑ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﺸﻠﻬﻡ ﻭﻤﺴﺎﻭﺌﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﺃﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﻓﺘﻘﻑ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺨﺼﻤﺎ ﻟﻠﺫﻴﻥ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺘﺴﻴﻴﺭ‬
‫ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻓﻲ ﺴﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻌﺘﺭﻑ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﺒﺄﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺘﺩﻓﻕ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻫﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺃﺴﺱ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻭﺃﻨﻬﺎ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺤﺭ ﺍﻵﻥ‪.‬‬
‫‪٤٥‬‬
 ‫‪-٣-‬‬
‫ﻭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﺜل ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻻ ﻤﻌﻨﻲ ﻷﻱ ﺤﺭﻴﺔ ﺒﺩﻭﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼـﺤﺎﻓﺔ ‪ ،‬ﻓﻬـﻲ ﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻭﺍﻀﺤﺔ ﻟﻠﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻘﻭﻟﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ ) ﻗﻭل ﻜل ﺍﻟﺤﻕ ﻭﻻ ﺸـﺊ‬
‫ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺤﻕ ( ﻭ) ﻭﺍﻥ ﻜل ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺼﺎﻟﺤﺔ ﻟﻠﻨﺸﺭ ( ‪ .‬ﻭﺍﻨﻪ ﻤﺎ ﻤﻥ ﻜﺎﺭﺜﺔ ﺘﺤل ﺒﺸﻌﺏ ﺃﻓﺩﺡ ﻤﻥ ﺤﺭﻤﺎﻨـﻪ‬
‫ﻤﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﻭﺯ ﺃﻥ ﻨﻘﻁﻊ ﺭﺃﺱ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻓﻼ ﻴﺠﻭﺯ ﺃﻥ ﻨﻘﻁﻊ ﻟﺴﺎﻨﻪ ‪ ،‬ﻭﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻗﻁﻌﻨﺎ‬
‫ﻟﺴﺎﻨﻪ ﻓﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻻ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﻟﺴﺎﻥ ﻭﻻ ﺘﺼﻠﺢ ﻓﻴﻪ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻌﻨﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺱ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﻫﻲ‬
‫ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻭﺍﻗﺩﻡ ﻤﻨﺘﺠﻲ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺴﻭﻑ ﺘﻨﺘﻔﻊ ﺍﻨﺘﻔﺎﻋﺎ ﻤﺘﺯﺍﻴﺩﺍ ﺒﻁﺭﻴـﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﺍﻟﺴـﺭﻴﻊ ‪ ،‬ﻟـﺫﻟﻙ‬
‫ﻓﺎﻟﺤﺎﺠﺔ ﻤﻠﺤﺔ ﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺩﻴﺔ ﻭﺭﺴﺎﻟﺘﻬﺎ ﻭﺃﺠﻬﺯﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﻀﺅ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻴﺼﺎﺤﺒﻪ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺨﻁﺭ ﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﺴـﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ‪. Edutainment‬‬

‫‪-٤-‬‬
‫ﻭﻓﻰ ﻨﺸﺭﺓ ﻭﻭﺭﻟﺩ ﺒﻴﺒﺭ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﻭﻭﺭﻟﺩ ﺒﻴﺒﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ the worldpaper‬ﻓﻰ ﻋﺩﺩ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ‪ ١٩٩٥‬ﻨﺸﺭ‬
‫ﻨﺹ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺠﺎﺀﺕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﻭﺍﺒﺤﺎﺙ ﻟﺨﺒﺭﺍﺀ ﻓﻰ ﻤﻌﻬﺩ‬
‫ﺃﺴﻴﻥ ﺒﻭﺍﺸﻨﻁﻥ ﻜﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻠﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺘﺘﺒﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ‪ .‬ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻭل ﻤﺒـﺩﺃ ﻫـﻭ ﺤـﻕ‬
‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﺫ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﻴﺔ ﻭﻭﺠﻭﺩ ﺒﻨﻴﺔ ﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ‪ ،‬ﻭﺘﻔﺭﻉ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﻌـﺎﻡ‬
‫ﻋﺩﺓ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﻓﺭﻋﻴﺔ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﻻﻗﺘﻨﺎﺀ ﻭﺍﻹﻟﻤﺎﻡ ﺒﺄﺴﺎﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤـل ﻤـﻊ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺒل ﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻀﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻰ ﻗـﺩ ﺘـﺘﺤﻜﻡ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﺎﺘﻨﺎ ﻟﻠﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻌﺢ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻭﻗﻔﺎﻥ ﺍﻷﻭل‬
‫ﻴﺤﺒﺫ ﻓﺭﺽ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﺸﻜﺎل ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻠﺘﺼﺩﻯ ﻟﺴﻭﺀ ﺍﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ ﻭﺍﻟﻤﺤﺘﻤل ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺅﻤﻥ ﺁﺨﺭﻭﻥ‬
‫ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻭﺴﻴﻠﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﺘﺘﺭﻙ ﺤﺭﺓ ﻟﺘﻭﺍﺼل ﺒﺭﻭﺯﻫﺎ ﻓﻰ ﻤﻨﺎﺥ ﻁﺒﻴﻌﻰ ‪ ،‬ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟـﺒﻌﺽ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺭﻯ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻻﻋﻴﺏ ﻟﻠﺘﺩﺨﻼﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻫﺩﻓﺕ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﻟﺘﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴـﺔ ﺘﻁﺒﻴـﻕ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺜﻡ ﻴﺘﺭﻙ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻻﻓﺭﺍﺩ ﺤﺭﻴﺔ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﻓﻀل ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨـﺔ ﻓـﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﻔﺘﺭﺽ ﺃﻭﻻ ﺃﻥ ﺍﻻﻓﺭﺍﺩ ﻴﺘﺤﻠﻭﻥ ﺒﺎﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻭﺜﺎﻨﻴﺎ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ‬
‫ﻤﻥ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﻭﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺒﺎﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﺴﻕ ﻭﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌـﺎﻡ ‪ ،‬ﻭﺜﺎﻟﺜـﺎ ﺇﻗﺎﻤـﺔ‬
‫‪٤٦‬‬
‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﺫ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﺘﺘﺴﺒﺏ ﻓﻰ ﺇﻟﺤـﺎﻕ ﺍﻟﻀـﺭﺭ ﺒﻬـﺫﻩ ﺍﻟـﻨﻅﻡ‬
‫ﻭﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻬﺎ ﻭﺭﺍﺒﻌﺎ ﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺨﺎﻤﺴﺎ ﺍﻟﺼﺩﻕ ﻭﺍﻟﻜﺸـﻑ ﺍﻷﻤـﻴﻥ‬
‫ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻰ ﺇﻁﺎﺭ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺘﻴﺔ ﻭﺴﺎﺩﺴﺎ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﺩﻋﻭ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺍﺘﺴﺎﻗﺎ ﻤﻊ ﺍﻻﻋﺭﺍﻑ ﻭﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺩﺍﺕ ﻭﺴﺎﺒﻌﺎ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻻﺨـﺘﻼﻑ ﻋـﻥ‬
‫ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ‪ .‬ﻓﻔﻰ ﻜل ﺤﺎﻟﺔ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻕ ﻤﻥ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻶﺨﺭ ‪ .‬ﻓﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ‬
‫ﺘﻔﺭﺽ ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺇﺘﻼﻑ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﻭﻟﻜﻥ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤل ﺍﻥ ﻴﺠﺭﻡ ﺸﺨﺼـﺎ‬
‫ﻟﻜﻭﻨﻪ ﻏﻴﺭ ﻤﺸﺎﺭﻙ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺎ ﻓﻤﺜﻼ ﻓﻰ ﺸﻨﻐﻬﺎﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻴﻥ ﺤﺼل ﻟﻴﻥ ﻫﺎﻯ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﻟﻤﺩﺓ‬
‫ﻋﺎﻤﻴﻥ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻓﻰ ﺒﺙ ﺭﺴﺎﺌل ﺇﻟﻰ ‪ ٣٠‬ﺍﻟﻑ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ‪.‬‬

‫‪-٥-‬‬
‫‪Cultural Rigths‬‬ ‫ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ‪ ،‬ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﺘﺤﻅﻰ ﻏﺎﻟﺒﺎ) ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺤﻕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ( ﺒﺎﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻜﺎﻓﻰ ﻜﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ‬
‫ﺒﻔﺌﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻀـﺢ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺍﻹﻫﻤﺎل ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻓﻰ ﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﻭﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﻭﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻟﺠﺎﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺎﻗﺵ ﻜل ﻋﺎﻡ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﻜل ﻤﻥ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟـﺩﻭﻟﻰ ﻟﺤﻘـﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺤﺼﺭ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻹﻫﻤﺎل ﻭﺍﻟﺘﺤﻔﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻷﺘـﻰ ‪ -١ :‬ﺘﺸـﺘﺕ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺨﻼل ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺘﺒﻨﺘﻬﺎ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻭﻜﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ‪-٢‬‬
‫ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻜﺤﻕ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻰ ﻜﺘﻠﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻟﺤﻕ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓـﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺤـﻕ‬
‫ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪ -٣‬ﻏﻴﺎﺏ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻤﻠﺯﻡ ﻭﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ‪ -٤‬ﻤﺨﺎﻭﻑ ﻭﺸﻜﻭﻙ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﻭﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﻟﻠﻬﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ ،‬ﺘﺠﻨﺒﺎ ﻟﺘﻌﺭﻴﺽ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻟﺨﻁﺭ‬
‫ﺍﻻﻨﺸﻘﺎﻕ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎﺕ ﺃﻭﻀﺤﺕ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﺒﺎﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻸﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﻥ ﻟﻸﻗﻠﻴﺎﺕ ﻟـﻴﺱ‬
‫ﺒﺎﻷﻤﺭ ﺍﻟﺨﻁﻴﺭ ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻤﺼﺩﺭﺍ ﻟﻠﺼﺭﺍﻉ ‪ ،‬ﺒل ﺃﺜﺒﺕ ﺍﻨﻪ ﻋﺎﻤل ﻫﺎﻡ ﻟﻼﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻪ ﻟﻥ ﺘﻁﺒﻕ ﺤﻘـﻭﻕ‬
‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل ‪ ،‬ﺒﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﺒﺎﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﻨﻭﻉ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ‪.‬‬

‫‪٤٧‬‬
 ‫‪-٦-‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻵﺘﻴﺔ ) ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺒﻨﺘﻪ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ ﻓﻰ ‪١٠‬‬
‫ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ‪: ١٩٤٨‬ﺒﻨﺩ‪ ، ٢٧ ،٢٦ ، ٢٢ ،١٩‬ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴـﺔ ﻟﻠﺤﻘـﻭﻕ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻓﻰ ‪ ، ١٩٦٦‬ﺒﻨﺩ ‪ ،:١٥ ،١٣‬ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ﻋـﺎﻡ‬
‫‪ ١٩٦٦‬ﺒﻨﺩ ‪ ( ٢٧ ،١٩‬ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻓﻰ ‪ :‬ﺤﻕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ‪ ،‬ﻭﺤـﻕ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺫﻯ ﺠﺎﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻨﺩ ‪ ١٩‬ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻨﺩ ‪ ١٠‬ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻰ ﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺤـﻕ‬
‫ﻓﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻀﻤﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﻭﺇﺫﺍﻋﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻻﻓﻜﺎﺭ ﺒﻜل ﺃﻨﻭﺍﻋﻬـﺎ‬
‫ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﻁﺒﺎﻋﺔ ﻓﻰ ﺸﻜل ﻓﻥ ﺃﻭ ﺃﻯ ﺸﻜل ﺇﻋﻼﻤﻰ ‪ ،‬ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓـﻰ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤـﻊ‬
‫ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻤﺘﻊ ﺒﺎﻟﻔﻨﻭﻥ ‪ ،‬ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ ﻭﻤﻨﺎﻓﻌﻪ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻰ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺸﺌﺔ ﻋﻥ ﺃﻯ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﻋﻠﻤﻰ ﺃﻭ ﺍﺩﺒﻰ ﺃﻭ ﻓﻨﻰ ﻫﻭ ﻤﺅﻟﻔﻪ ﻭﻤﺒﺩﻋﻪ ‪ .‬ﻭ ﻜل ﻓـﺭﺩ ﻤﺨـﻭل ﻟﻔﻬـﻡ‬
‫ﻭﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺠﻬﺩ ﻗﻭﻤﻰ ﻭﺘﻌﺎﻭﻥ ﺩﻭﻟﻰ ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﺠل ﻨﻤﻭ ﺤﺭ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺤﺭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺨﻼﻕ ‪ .‬ﻭ ﻴﻤﻨﺢ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﻥ ﻷﻗﻠﻴﺎﺕ ﻋﺭﻗﻴﺔ ﺃﻭ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻟﻐﻭﻴﺔ ﺍﻟﺤـﻕ‬
‫ﺒﺎﻟﺘﻤﺘﻊ ﺒﺜﻘﺎﻓﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﺍ ﻭﻴﻤﺎﺭﺴﻭﺍ ﺩﻴﺎﻨﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻴﺴﺘﻌﻤﻠﻭﺍ ﻟﻐﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪ .‬ﻫﺫﺍ‬
‫ﻭﻴﻌﺘﻤﺩ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻭﻓﻬﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ .‬ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬
‫ﻟﻬﺎ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺇﻴﺠﺎﺒﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻯ ﺍﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ ﻭﺍﻟـﺘﻌﻠﻡ ﻋـﻥ ﺒﻌـﺩ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺒﺎﺩل ﺒﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﻟﺤﻕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ‪ ،‬ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﻭﺼﻭل ﻭﺘﻭﺭﻴﺩ ﺨـﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻻﻨﺎﺱ ﻓﻰ ﺒﻼﺩ ﻭﻤﺤﻠﻴﺎﺕ ﻤﻨﻌﺯﻟﺔ ‪ ،‬ﻟﻴﻌﻁﻰ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎ ﺠﻴﺩﺍ ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺨﻠﻕ ﻓﺭﺹ ﺘﻌﻠـﻴﻡ‬
‫ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺩﻯ ﻟﻠﻜل ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺒﺩﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻤﻜﻨﺔ ‪ .‬ﻭﻤـﻊ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼـﺎﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻴﻜﺘﺴﺏ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺒﻌـﺩﺍ ﺠﺩﻴـﺩﺍ ﻤـﻊ ﺇﻤﻜـﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺍﻟﺴﻬل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ‪ ،‬ﻤﺜل ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ‪ ،‬ﻋﺒـﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨـﺕ ﻟﻼﺴـﻁﻭﺍﻨﺎﺕ‬
‫‪،‬ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺽ ﺍﻟﺭﻓﻴﻌﺔ ﺃﻭ ﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﺤﻔﻼﺕ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ ﻭﻗﻴﺎﺩﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴـﺩﻋﻡ ﻭﻴﺭﺴـﺦ ﺤـﻕ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ ﺒﺎﻟﻭﺼﻭل ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﺨﺭ ﻤﺎ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺒﺤـﺙ ‪ ،‬ﻭﺍﻟـﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻰ ﺒﻼﺩ ﻭﺍﻗﺎﻟﻴﻡ ﺃﺨﺭﻯ ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺸﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺩﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﻜل ﺤﺎل ﻓـﺄﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ ﻓﻰ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﺅﺩﻯ ﺒﻨﺘﺎﺌﺞ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴـﺔ ﻓـﻰ ﺘﻁﺒﻴـﻕ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻓﻘﻁ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜـﻥ ﺍﻟﻭﺼـﻭل ﺇﻟـﻰ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ‪ ،‬ﻓﺄﻥ ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻜﺎﻓﺅ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻰ ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻨﺎﻤﻰ‬
‫ﺘﺘﺴﻊ ﻭﺘﻜﺒﺭ‪ ،‬ﻭﻅﻬﺭ ﻨﻭﻉ ﺠﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻔﻘﺭ‪ ،‬ﻫﻭ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻴﺼﺒﺢ‬
‫‪٤٨‬‬
‫ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻰ ﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ‬
‫ﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻜﻼﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﻤﻌﻨﻰ‪ ،‬ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺤﻭل ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﺴـﺘﻁﻴﻌﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻲ ﺠﻬﺎﺯ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺃﻭ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻲ ﻤﻨﺯل ﻤﻥ ﺍﻷﺼـل ‪،‬‬
‫ﻤﻊ ﻤﻼﺤﻅﺔ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ‪ ٤‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻻ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﻫﺎﺘﻔﺎ ﻭ‪ ٥٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﻨﺘﻅﺭﻴﻥ ﻓﻲ‬
‫ﺴﺠل ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎﻥ ﻭﻋﺸﺭﺓ ﺃﻭﺭﻭﺒﻴﻴﻥ ﻴﻤﻠﻜﻭﻥ ﺠﻬﺎﺯ ﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ‬
‫ﺸﺨﺼﻲ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻻﻥ ﻴﺸﻬﺩ ﺒﻌﻤﻕ ﺴﻭﺀ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺭﺹ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ‪ ،‬ﻭﻗﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺍﻟﻰ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻷﻨﺼﺎﻑ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴـﺔ ‪،‬‬
‫ﺃﻭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻐﻨﻴﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺎ ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺎ ‪ .‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺒﺎﻴﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀـﺢ ﻓـﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴـﺔ‬
‫ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ‪ ،‬ﺃﺤﺩﺙ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﻔﺠﻭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺃﻅﻬﺭﺕ ﻁﺒﻘـﺔ‬
‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﺴﻤﻰ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ‪ ، information elitism‬ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻨﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﻅﻬﺭﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﻨﻔﺴﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺘﻔﺎﻋﻠﺕ ﺃﻴﻀﺎ ﺩﺍﺨل ﻜل ﺩﻭﻟﺔ ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﺘﺤﺘﻜﺭ ﺍﻟﺼﻔﻭﺓ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻤﺘﻼﻙ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺎﻟـﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴـﺔ‬
‫ﺒﻨﻭﻋﻴﺎﺘﻬﺎ ﻤﻬﺩﺩﺓ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺒﺎﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺜل ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺅﺸـﺭﺍﺕ‬
‫ﺕ ﻜﻠﻬﺎ ﺘﺸﻴﺭ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻌﻼ ﺩﻭﻻ ﻫﺎﻤﺸﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﺒﻌﺩﺕ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪.‬‬
‫ﻭﻫل ﻴﻤﻜﻥ ﺒﻌﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺎﻨﻭﺭﺍﻤﺎ ﺍﻥ ﻨﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻜﻴﻑ ؟ ! ﻭﻴـﺯﺩﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻓﻰ ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻀﻊ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﺤﺭ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬
‫ﻋﺒﺭ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﻨﺢ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻬﺎ ﻗﺩﺭﺍﺕ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺤﻘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﺎﺱ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬
‫ﻭﺘﻠﻘﻴﻬﺎ ﻭﻨﺸﺭﻫﺎ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ .‬ﻭﻟﺫﺍ‪ ،‬ﺒﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟـﻼﺯﻡ ﺘـﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴـﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠـﺔ‬
‫ﻟﻼﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺍﻟﻀﻤﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻔل ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‪.‬‬

‫‪-٧-‬‬
‫ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺫ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻴﻨﺘﺸﺭ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻭﺸﻤﺎل ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﺒﻌـﺩ ﺒﺩﺍﻴـﺔ‬
‫ﺒﻁﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻭﺯﺍﺩ ﻋﺩﺩ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻲ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴُﻘﺩﱠﺭ ﺒﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ‪ ،‬ﺇﻀـﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ‬
‫‪ ٦٠٠‬ﺃﻟﻑ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل‪ .‬ﻭﺘﻴﺴﺭ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﻴﻥ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﺩﺨﻭل ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﺤﻠﻴﹰﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻅل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﺍﻟﺒﻠﺩﻴﻥ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺒﻬﻤﺎ ﺍﺘﺼﺎﻻﺕ ﺒﺎﻹﻨﺘﺭﻨﺕ‪ ،‬ﻓـﻲ ﺤـﻴﻥ‬
‫ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﺎﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﻤﻜﻨﹰﺎ ﻓﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ ﺍﻗﺘﺼـﺭ ﻋﻠـﻰ ﻗﻁﺎﻋـﺎﺕ‬
‫ﻤﺨﺘﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺘـﻭﻨﺱ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻤـﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬
‫‪٤٩‬‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻨﻌﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﻭﺍﺤﺩ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴـﺔ ﺒﺎﻟﺸـﺅﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺜﻴﺭ ﺍﺴﺘﻴﺎﺀ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﻬﺫﻩ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻜﺎﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺘﻀﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺒﻁﺭﻕ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ‪ ،‬ﺍﺘﺒﻌـﺕ‬
‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻤﻨﻬﺠﹰﺎ ﺤﺫﺭﹰﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺴﻴﻁ )ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ( ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻴﺢ ﻟﻸﻓـﺭﺍﺩ ﻁﺭﻴﻘـﺔ‬
‫ﺴﻬﻠﺔ ﻭﺴﺭﻴﻌﺔ ﻭﺯﻫﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻴﺘﻔﺎﺩﻯ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﻟﺠﺄﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻁﺭﻕ ﺸﺘﻰ ﻟﺘﻘﻴﻴﺩ ﺤﺭﻴﺔ ﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ؛ ﻓﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﻤﻥ ﻭﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻓﺭﻀﺕ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺒﺭ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﻭﺴﻴﻁ ‪ (Proxy Server) ،‬ﻭﻫﻲ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺨﺎﺼﺔ‬
‫ﺘﻌﺘﺭﺽ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻟﻐﺭﺒﻠﺘﻬﺎ ﻭﻤﻨﻊ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﻤﻭﺍﺩ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻜﺜﻴـﺭ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﻷﺭﺩﻥ‪ ،‬ﺒﺎﺕ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺒﻔﻀل ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻋـﻥ ﺒﻌـﺩ‬
‫ﺒﺎﻫﻅ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﺤﺘﻰ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻭﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ ﻤﻨﻪ ـ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫـﻭ ﺍﻟﻬـﺩﻑ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺘﻭﻨﺱ ﻓﻘﺩ ﺴﻨﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺘﻔﺼﻴ ﹰ‬
‫ﻼ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺃُﻋﺩ ﻓﻲ ﺠﺎﻨﺒﻪ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻴﻀﻤﻥ ﺃﻻ ﺘﻔﻠﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸـﺒﻜﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘﻴـﻭﺩ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺭﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺭﻀﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﺒـﺭ ﺃﺠﻬـﺯﺓ‬
‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺼﺩﺭ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻹﻨﺘﺭﻨﺕ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﻟﻠﻘﻴﻭﺩ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀـﺔ‬
‫ﺒﺤﻜﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭل ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺃﺜﺭ ﻫﺎﺌل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺘﺩﺍﻭﻟـﺔ ﻋﺒـﺭ ﺍﻟﺸـﺒﻜﺔ‪،‬‬
‫ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﻨﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺃﻭ "ﺤﺠﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﺭﺩﺸﺔ" )ﻭﻫﻲ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﻴﻤﻜـﻥ ﻓﻴﻬـﺎ‬
‫ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﺒﺎﺩﻟﻭﺍ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ(‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺩﺭﺠﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺼﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﻭﺍﺘﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀـﻴﻥ‪ ،‬ﻴﻌﺘﻘـﺩ‬
‫ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ ﻭﺘﻭﻨﺱ‪ ،‬ﺃﻥ ﺤﻜﻭﻤﺎﺘﻬﻡ ﺘﻨﺘﻬـﻙ ﺴـﺭﻴﺔ‬
‫ﻤﺭﺍﺴﻼﺘﻬﻡ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻨﻅﻡ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻲ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺃﻤﻀﻰ ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺒﺤﺭﻴﻨﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﻨﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﺠﻥ ﻟﻼﺸﺘﺒﺎﻩ ﻓﻲ ﺃﻨﻪ ﻴﺭﺴل ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ "ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ" ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀـﻴﻥ ﻓـﻲ ﺍﻟﺨـﺎﺭﺝ ﻋﺒـﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴـﺩ‬
‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻲ‪.‬‬
‫ﻼ ﺇﺯﺍﺀ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ـ ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻔﺭﺽ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺒﻌﺽ ﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﺠﺕ ﻤﻭﻗﻔﹰﺎ ﺃﻗل ﺘﺩﺨ ﹰ‬
‫ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺘﻘﻴﺩ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻷﺨﺭﻯ ـ ﻤﻤﺎ ﺃﻭﺠﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ ﺤﻴﺙ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻨﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺘﺄﺨﺫ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺕ ﺒﻭﺴﻊ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻬﺎ ﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺇﺭﺴﺎﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺭﻫﻡ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﺫﻟﻙ‬
‫ﺃﻱ ﻋﻭﺍﻗﺏ‪ .‬ﻭﻟﻡ ﺘﺘﺨﺫ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﺃﻱ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺘﹸﺫﻜﺭ ﻟﻔﺭﺽ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫‪٥٠‬‬
‫ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻋﺒﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﺠﻌل ﻓﻲ ﻤﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﺜﺭﻭﺓ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻤﺎ ﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺃﻭ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋـﻼﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴـﺔ‬
‫ﻨﺸﺭﻩ‪.‬‬

‫‪-٨-‬‬
‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻰ ﻤﻨﻁﻘﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻰ ﺤﻴﻥ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﻴﻨﺎﻗﺵ ﻤﻨﺫ ﺴـﻨﻭﺍﺕ ﺘﻘﻨـﻴﻥ ﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﻭﺼﻭل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺇﻟﻲ ﺍﻷﺴﻭﺍﻕ ‪ ،‬ﻭﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﻴﻥ ﻭﻀـﻤﺎﻨﺎﺕ ﺍﻻﺴـﺘﻘﻼل‬
‫ﻟﻨﺎﺸﺭﻱ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﻋﻠﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﺎﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﻭﺍﻷﺴـﻭﺍﻕ ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺩﻴـﺩ‬
‫ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ‪ ،‬ﻭﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻨﻔﺎﺫ ﺇﻟﻲ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﺭﺓ ﻟﻠﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻲ ﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺌﻤﺔ‬
‫ﺒﻴﻥ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺤﻕ ﻤﻠﻜﻴﺔ ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬
‫ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﺴﺎﺭﺍﺕ ﺘﺩﻓﻘﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻤﺩﻱ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻜﻠﻬﺎ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﺘﻁﺭﺡ ﻟﻠﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺒﺠﺩﻴﺔ‬
‫ﻓﻰ ﻤﻨﻁﻘﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٥١‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ‪:‬‬
‫‪ -١‬ﺩﻜﺘﻭﺭ‪ /‬ﻨﺒﻴل ﻋﻠﻲ ‪ :‬ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺩﺩ ‪، ١٨٤‬ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ‬
‫ﺇﺒﺭﻴل ‪١٩٩٤‬‬
‫‪ -٢‬ﻤﺠﻠﺔ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ، PCWORLD Middle East‬ﺍﻟﻌﺩﺍﺩﺍﻥ ‪ ٩١، ٨٨‬ﻋﺎﻡ ‪١٩٩٥‬‬
‫‪ PC MAGAZINE -٣‬ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ‪ ،١٩٩٤‬ﻭﺃﻋﺩﺍﺩ ﻴﻨﺎﻴﺭ ﻭ ﺇﺒﺭﻴل ﻭ ﻴﻭﻨﻴﻭ ﻋﺎﻡ ‪١٩٩٥‬‬
‫‪ -٤‬ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﻴﻭﻨﺴﻜﻭ ﺍﻷﻋﺩﺍﺩ ‪:‬ﻴﻭﻨﻴﻭ ‪ ، ١٩٧٧‬ﻴﻭﻨﻴﻭ‪ ، ١٩٩٠‬ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ‪، ١٩٩٠‬‬
‫ﻤﺎﺭﺱ ‪ ١٩٩٤‬ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ ‪. ١٩٩٥‬‬

‫‪٥٢‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ‬

‫اﻟﻘِﻴـــَـﻢ اﻹﻧﺴــــﺎﻧﻴــــﺔ‬

‫ت‬
‫ﻓﻲ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎ ِ‬

‫‪٥٣‬‬
 ‫‪-١-‬‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻴﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﺭﻉ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭ ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺭﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺨﺘﺭﺍﻋﻪ‪ ،‬ﻤﺘﻔﺎﺨﺭﺍ ﺒﻤﺯﺍﻴﺎﻩ‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﺴﺘﺠﻌل ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭ ﻴﻁﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺒﺭ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﻟﻠﺒﺤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺠﺒﺎل ‪ ،‬ﻓﻴـﺄﻤﺭ ﺍﻹﻤﺒﺭﺍﻁـﻭﺭ‬
‫ﺒﺈﻋﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺭﻉ ‪ ،‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ؟! ﻷﻥ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻉ ﺴﻴﻤﻜﻥ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺴﻭﺭ ﺍﻟﺼﻴﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻭﻏـﺯﻭ ﺍﻟـﺒﻼﺩ "‬
‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﺜل ﻤﻥ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺃﻻﻥ ﺒﻤﻨﻊ ﺃﻭ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺨﻭﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ ﻤـﻥ ﺃﻓﻜـﺎﺭ ﺍﻟﺠـﻨﺱ ﻭﺼـﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻨﻭﺠﺭﺍﻑ ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻥ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺒﺈﺤﺭﺍﻕ ﻜﺘﺏ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺨﻭﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻥ‬
‫ﻴﻜﻔﺭ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺩﻴﻥ ‪ ،‬ﻜﻠﻬﻡ ﻤﺜل ﺇﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭ ﺍﻟﺼﻴﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‪ ، .‬ﻓﺎﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ ﻟﻬـﺎ ﺴـﻠﺒﻴﺎﺘﻬﺎ‬
‫ﻭﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺴﻤﺤﺕ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﻥ ﻴﺴﺎﻓﺭﻭﺍ ﻓﻰ ﺭﺍﺤﺔ ﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺒﻌﻴـﺩﺓ ‪ ،‬ﻓﺎﻨﺸـﺄﺕ ﺍﻟﻀـﻭﺍﺤﻰ‬
‫ﻭﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻰ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻭﺴﺒﺒﺕ ﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺇ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻅﻬﺭﺕ ﺴـﻠﺒﻴﺎﺕ‬
‫ﻱ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ‪.‬‬
‫ﻤﺜل ﺍﺨﺘﻨﺎ ﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻠﻭﺙ ﺍﻟﺒﻴﺌﻰ ‪ ،‬ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺸﻰﺀ ﻗﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﺜل ﺃ ‪‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻵﻥ ﻫل ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺨﻴﺭ ﺃﻡ ﺸﺭ ؟ ! ﻭﻫﻭ ﺴﺅﺍل ﺃﺨﻼﻗﻰ ﻭﻓﻠﺴﻔﻰ ﻴﺜﺎﺭ‬
‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻤﻊ ﻜل ﺠﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ‪ ،‬ﻓﻜل ﻤﺴﺘﺤﺩﺙ ﻴﺤﻤل ﻤﻌﻪ ﻟﻠﺒﺸﺭﻴﺔ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻭﺠﻭﺍﻨﺏ‬
‫ﺴﻠﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻤﺭ ﻤﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻰ ﺘﻭﻅﻴﻔﻪ ﻭﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻩ ﻟﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺨﻠﻘﺕ ﻤﻌﻬﺎ ﻗﻀﻴﺘﻴﻥ ﺃﺨﻼﻗﻴﺘﻴﻥ ﻟﻡ ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻤﺜﻠﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺃﻻﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻫﻰ ﻗﻀـﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻋﻠﻰ ﺴﺭﻋﺔ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻗﺘﺤﺎﻡ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻓـﻰ ﺃﻯ‬
‫ﻤﻭﻗﻊ ﻭﺃﻯ ﺯﻤﺎﻥ ‪ ،‬ﻓﺄﺼﺒﺢ ﻫﻨﺎﻙ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻓﻰ ﺍﻹﺨﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ‪ ،‬ﻭﺴﻴﻁﺭﺕ ﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ‪ .‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﻫـﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺴﺎﻋﺩﺕ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﻭ ﺍﻟﻨﺴﺦ ﻭﺍﻟﺴﻁﻭ ﻋﻠﻰ‬
‫‪.‬‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺇﺒﺩﺍﻋﺎﺕ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‬

‫‪-٢-‬‬
‫ﻭﻜﺜﻴﺭ ﻤﻨﺎ ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻘﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﻨﺨﺭﻁ ﻓﻰ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺯﻭﺩ ﺒﻬﺎ ‪ ،‬ﻴﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﻋﻤـل‬
‫ﻤﺎﻜﻴﻨﺔ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻨﻔﺴﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺄﻜﺩ ﻭﻴﻬﺘﻡ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺘﻌﻤل ﺠﻴﺩﺍ ﻭﺒﻜﻔﺎﺀﺓ ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﺼـﺤﻴﺤﺔ ‪،‬‬
‫ﻭﻨﺎﺩﺭﺍ ﻤﺎ ﻨﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﺭﺍﺀ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪.‬‬
‫ﻋ ﹾﻨﺩ‪‬ﻫﺎ ِﻗ ‪‬ﻴ ُﻡ ؟‬
‫ﻟﻜﻥ ﻤﺎﺫﺍ ﻨﻘﺼﺩ ﺤﻴﻥ ﻨﻘﻭل ‪ :‬ﺃﻥ ﺍﻟﺘﹼﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴِﺎ ِ‬

‫‪٥٤‬‬
‫ﻓﻤﺜﻼ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻨﺎﺩﺭﺍ ﻤﺎ ﻴﻌﻜﺱ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﺭﺍﺴل ‪ ،‬ﻫل ﻫﻭ ﺸـﺨﺹ ﻋـﺎﻤﻲ‬
‫ﻓﻀﻭﻟﻲ ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﺤﻠﹼل ﻨﻅﺎ ِﻡ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺃﻜﺎﺩﻴﻤﻰ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺼﺤﻔﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﺎﻟﻡ ﻜﺒﻴﺭ ﻟﻪ ﻤﻜﺎﻨﺘﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﻴـﺯﺓ ‪،‬ﺃﻭ‬
‫ﻁﺎﻟﺏ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺜﺎﻨﻭﻴﺔِ؟ ﻤﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻅﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﻏﻼﻑ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﻭﺭﻗﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ‬
‫ﺘﺼﻠﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻟﻌﺎﺩﻯ ! ﺍﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻤﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﺫﻟﻙ !؟ ﻟﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﻁﺒﻌﺎ ﺤﺘـﻰ ﻨﻘـﺭﺃ‬
‫ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻻ ﻨﻌﺭﻑ ﺃﻭ ﻨﺤﺩﺩ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﺭﺍﺴل ﺤﺘﻰ ﺒﻌﺩ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﺡ‬
‫ﺏ ﺩﻭﺭﺍ ﻫﺎﻤ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴ‪‬ـﻤﺎ ِ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﺎﺼﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺼﻤﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ) ﻭﺍﻗﺭﺘﻬﺎ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ( ﺘﻠﻌ ‪‬‬
‫ﻲ ﻋﺒ ‪‬ﺭ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﻬﻴﺭﺭﺍﻜﻴﺔ ‪ ،‬ﻭ ﺘﹸﺴﺎﻫ ‪‬ﻡ ﻓﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻬﻴﻜل ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻰ ﻟﻠﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ‪.‬‬
‫ل ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ِ‬
‫ﺒﺎﻻﺘﺼﺎ ِ‬

‫‪-٣-‬‬
‫ﻭﺒﻅﻬﻭﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺯﺍﺩﺕ ﻓﺭﺹ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻰ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻷﺭﺽ‬
‫ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻰ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﺃﻭ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ Cyberspace‬ﻫﻭ ﺒﻴﺌﺔ ﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ‪ ،‬ﻤﻌﻘﺩﺓ ﺒﻘﻭﺓ ‪ ،‬ﻨﺸﺄﺕ ﻤﻥ ﺍﺸﻜﺎل ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺨﻴﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﻅﻬـﺭﺕ ﻜﻴﺎﻨـﺎﺕ‬
‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻤﻔﺘﺭﻀﺔ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻑ ﻨﺩﺭﺱ ﺍﻟﻤﻔـﺭﺩﺍﺕ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻌﺒﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻋﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ؟ ﻜﻴﻑ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﻨﻔﻬﻡ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ﺘﻠـﻙ ﺍﻻﺸـﻜﺎل ﻭﺍﻟﺼـﻴﻎ‬
‫ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ؟! ﻭﺍﻟﻜﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﻜﻭﻨﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻓـﻰ‬
‫ﻫﻴﺌﺔ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺭﻗﻤﻴﻪ ﻴﺘﻡ ﺘﺤﺎﻭﺭ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻋﺒﺭﻫﺎ ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭﻫﺎ ﺨﺩﻤﺔ ‪ usenet‬ﻓﻬﻰ ﺍﻟﺸﺭﻴﺎﻥ ﺍﻷﺴﺎﺴـﻰ‬
‫ﻟﻠﻔﻀﺎﺀ ﺍﻷﻨﺘﺭﻨﺘﻰ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺴﺘﺩﻋﻰ ﻤﻥ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺼﻴﻎ ﻭﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻭﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺜﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺴﻴﻪ ‪ ،‬ﻭﻜل ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﺸﻜﺎل ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻨﻰ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺘﻜﺎﻤل ﻓﻰ ﻤﻨﻬﺞ ﺩﺭﺍﺴـﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟـﺔ‬
‫ﻜﻤﻨﻬﺞ ﺒﺤﺜﻰ‪ ،‬ﺘﺘﻜﺎﻤل ﻓﻴﻪ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻤﻥ ﻤﻼﺤﻅﺔ ﻤﺘﻭﺍﺭﻴـﺔ ﻭﻤﻼﺤﻅـﺔ ﺒﺎﻟﻤﺸـﺎﺭﻜﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻤـﺹ‬
‫ﻭﺠﺩﺍﻨﻰ‪ ،‬ﻭﻓﺤﺹ ﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ ‪ ،‬ﻭﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﺅﺭﺓ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﻴﺔ ﻟﻠﻤﺘﻐﻴـﺭﺍﺕ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻻﺴﺘﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎﺱ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻼﺕ ﺍﻟﺒﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﻴﺭ ﺒﻨﺎﺌﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﺎﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ‪،‬‬
‫ﻭﺤﺠﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﺭﺩﺸﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل‪ ،‬ﻭﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻰ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺘﺼﺎل ﻭﺠﻬﺎ ﻟﻭﺠﻪ‪.‬‬

‫‪-٤-‬‬
‫ﻭﻤﻊ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻓﻰ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻅﻬﺭﺕ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺘﺠﺎﺭﺏ‬
‫ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﻨﻔﺘﺢ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﻭﻨﻁﻠﻕ ﺒﺭﻨﺎﻤﺠﺎ ‪ ،‬ﻭﻨﻜﺘﺏ ﻓﻴـﻪ ﺨﻁﺎﺒـﹰﺎ ﺇﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺎﹰ‬
‫‪٥٥‬‬
‫ﻭﻨﺭﺴﻠﻪ ﺃﻭ ﻨﺩﺨل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ‪ ،‬ﻴﻼﺤﻅ ﺍﻥ ﻤﺴﺘﻌﻤﻠﻰ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﻴﺸﻌﺭﻭﻥ ﺒﻭﻋﻰ ﺃﻭ ﺒﻐﻴﺭ ﻭﻋﻰ‬
‫ﺍﻨﻬﻡ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻤﺘﻸ ﺒﻤﻌﺎﻨﻰ ﻭﺃﻫﺩﺍﻑ ﻜﺜﻴﺭﺓ ‪ ،‬ﻭﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻌﻤﻠﻰ ﺍﻟﻭﻴﺏ ﻴﺼﻔﻭﻥ‬
‫ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﻡ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺍﺒﺤﺎﺭ ﺃﻭ ﺴﻔﺭ ﺃﻭ ﺭﺤﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﻓﻰ ﻤﺠﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﻭﻓﻰ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻤﺠﺎﺯﻴﻪ ﻤﺜل ﻋﻭﺍﻟﻡ‬
‫ﺃﻭ ﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﻏﺭﻑ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻨﻔﺴﻰ ﺍﻋﻤﻕ ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﺴﺘﻌﻤﻠﻭ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‬
‫ﺒﺄﻨﺔ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﻟﻌﻘﻭﻟﻬﻡ ﻭﺸﺨﺼﻴﺘﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻴﻌﻜﺴﻭﻥ ﻭﻴﻌﺒﺭﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﺫﻭﺍﻗﻬﻡ ﻭﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺘﻬﻡ‬
‫ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎﺘﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﺒﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻨﻔﺴﻰ ﻨﻘﻭل‪ :‬ﺍﻥ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨـﻰ ﺍﻟﻭﺍﺴـﻊ‬
‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻨﻤﻁﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻟﻰ ‪ transitional space‬ﻴﻤﺘﺩ ﻓﻴﻪ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﻨﻔﺴﻴﺘﻪ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻠﺘﻘﻰ ﻓﻴﻪ‬
‫ﻨﻔﺴﺎ ﺒﺎﺨﺭﻯ ﻤﻨﻔﺼﻠﺔ ﻋﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺩﺍﺨل ﻏﺭﻑ ﺍﻟﺩﺭﺩﺸﺔ ﻤﻊ ﺭﻓﻴﻕ‬
‫ﺃﻨﺘﺭﻨﺘﻰ ﺃﻭ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺃﻭ ﻟﻭﺤﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل ‪ ، e-mail, newsgroup, or chat message‬ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻴﺸـﻌﺭ‬
‫ﺒﺎﻻﻨﺩﻤﺎﺝ ﺍﻟﻌﻘﻠﻰ ﻭﺍﻟﻤﺯﺝ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭ ‪.‬‬

‫‪-٥-‬‬
‫ﻭﻤﻊ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻓﺭﺹ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﺒﻴﻥ ﻤﺸﺎﺭﻕ ﺍﻻﺭﺽ ﻭﻤﻐﺎﺭﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨـﺕ ‪ ،‬ﺯﺍﺩﺕ‬
‫ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ‪ ،‬ﻓﺭﻏﻡ ﺍﻥ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺘﻭﺼﻠﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻻ ﺘﺠﻌﻠﻨﺎ ﻨﺘﻘﺎﺒـل‬
‫ﻤﻌﻬﻡ ﺍﺒﺩﺍ ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﺍﻟﻔﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻟﻺﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻓﻰ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻓﻭﺭﻴﺔ ﻤﻊ‬
‫ﺯﻤﻼﺀ ﻟﻬﻡ ﻨﻔﺱ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪،‬ﻻﺤﻅﺕ ﺃﻴﻀـﺎ ﺍﻨﻨـﻰ ﺃﺼـﺒﺤﺕ‬
‫ﺍﻗﻀﻰ ﻭﻗﺘﺎ ﺃﻗل ﻓﻰ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﻊ ﺃﺴﺭﺘﻰ ﻭﺍﺼﺩﻗﺎﺌﻰ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺜﺎل ﻟﻠﺩ‪‬ﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻗﺽ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻠﻌﺒﻪ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨـﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﺠﺎﺀﺕ ﻟﻠﻌﺏ ﻓﻲ ﺃﺭﻭﺍﺤﻨﺎ ‪ .‬ﻓﺎﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻤﺤﺕ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻤﻊ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻭ‬
‫ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ‪ ,‬ﻭﻹﻴﺠﺎﺩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻭ ﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺼﺩﺍﻗﺎﺕ ﻤﻊ ﺍﻓﺭﺍﺩ ﺤﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ,‬ﻓﻬﻰ ﺃﻴﻀﺎ ﺤﻠـﺕ‬
‫ل ﺘﻔﺎﻋﻼﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴ‪‬ﺔ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴ‪‬ﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺘﻔﺎﻋﻼﺕ ﺒﺎﺭﺩﺓ ﻭﺘﻭﺍﺼل ﻤﻴﺕ ‪ ،‬ﻓـﻼ ﻴﻤﻜـﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻤﺤ ّ‬
‫ﻴﻌﻁﻴﻙ ﻤﺭﺍﺴل ﺍﻟﻜﻭﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻤﻌﺎﻨﻘﺔ ﺃﻭ ﻴﺴﺨﺭ ﻤﻥ ﻨﻜﺘﻙ ‪.‬ﻭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﹼﻔﺴﻴ‪‬ﻭﻥ ﻗﻠﻘﻭﻥ ﻤـﻥ ﺯﻴـﺎﺩﺓ‬
‫ﻥ ﺍﻻﻨﺠﺫﺍﺏ‬ ‫ﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻷﻨﻬﺎ ﺴﻭﻑ ﺘﺅﺩ‪‬ﻱ ﺇﻟﻰ ﻋﺯﻟﺔ ﺇﻀﺎﻓﻴ‪‬ﺔ ﺒﻴﻥ ﺴﻜﹼﺎﻥ ﺍﻷﺭﺽ ‪ ,‬ﻭﺒﺎﻟﺭ‪‬ﻏﻡ ﻤﻥ ﺃ ‪‬‬
‫ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﺨﻴﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺒﺭﺴـﺒﺎﺱ ‪ ,Cyberspace‬ﺍﻻ ﺍﻥ ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺃﻅﻬﺭﺕ ﺃﻥ ﺘﻌﻅﻴﻡ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻴﻘﻠل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻴﺯﻴﺩ ﻓﺭﺹ ﺍﻻﻜﺘﺌـﺎﺏ‬
‫ﻲ ‪,‬ﻭﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻟﻌﺯل‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ‪ .‬ﻭ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﺴﺘﻌﻤﻠﻭﻥ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻟﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﺘﹼﺤﺎﻭﺭ ﻭ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ‪‬‬
‫ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﺘﻼل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴ‪‬ﺔ ‪ .‬ﻭﻭﺠﺩﻭﺍ ﻋﻼﻗﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻭﻋﻜﺴﻴﺔ ﺒـﻴﻥ ﻤﺴـﺘﻭ‪‬ﻯ ﺍﺴـﺘﻌﻤﺎل‬
‫ﻲ ﻭ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ‪ .‬ﻓﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﺍﺜﺒﺘﺕ ﺍﻥ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭ ﻤﺩﻯ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋ ‪‬‬
‫‪٥٦‬‬
‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻴﺘﻭﺴ‪‬ﻊ ﻭ ﻴﺜﺭﻱ ﺍﻟﻌﻭﺍﻟﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴ‪‬ﺔ ﻟﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ‪.‬ﻭﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﺤﺠﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﺭﺩﺸﺔ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‪,‬‬
‫ﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺸﺊ ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺤﺭﻜـﺔ ﻭ ﺍﻟﻔـﺭﺍﻍ ﻭ ‪، physicality‬‬‫ﺘﻀﻴﻑ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩ‪‬ﺩﺓ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺭﺌ ‪‬‬
‫ﻭﻴﺴﻤﺢ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﻥ ﻴﻌﺒ‪‬ﺭﻭﺍ ﻋﻥ ﻫﻭﻴ‪‬ﺘﻬﻡ ﻅﺎﻫﺭﻴ‪‬ﺎ ‪ ,‬ﺇﻟﻰ ﺤ ‪‬ﺩ ﻤﺎ ‪ ،‬ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ‪ .‬ﺍﻟﻨﺘﻴﺠـﺔ‬
‫ﻲ‪.‬‬
‫ﻋﺎﻟﻡ ﺠﺩﻴﺩ ﺘﻤﺎﻤ‪‬ﺎ ﻟﻠﺘﹼﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺫﹼﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﺘﹼﻔﺎﻋل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋ ‪‬‬

‫‪-٦-‬‬
‫ﻭ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻓﻰ ﺴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﻏﺭﻑ ﺍﻟﺩﺭﺩﺸﺔ ﺒﺸﻜل ﺃﻭ ﺒـﺄﺨﺭ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻲ ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻓﺭﻴﺩﺓ ﻭﻤﻬﻤ‪‬ﺔ ﻟﻼﺘﹼﺼﺎل ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ‪ ،‬ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ‪‬‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻫﻡ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﻨﺫ ﺍﺨﺘﺭﺍﻉ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ‪ .‬ﻻﻨﻪ ﺴﻬل ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ‪ .‬ﻭﻴﺠﺩﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﺄﻟﻭﻓﺎ ﻭ ﺁﻤﻥ ﻷﻨﻪ‬
‫ﻤﺘﺸﺎﺒﻪ ﻓﻲ ﻨﻘﺎﻁ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﻊ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺨﻁﺎﺒﺎﺕ ‪ ،‬ﺍﻻ ﺍﻨﻪ ﻴﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻹﺯﻋﺎﺝ ﻤﺜل ﻋﻨﻭﻨﺔ ﻤﻅﺎﺭﻴﻑ‬
‫ﻭﻟﺼﻕ ﺍﻟﻁﻭﺍﺒﻊ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﻟﻭﻀﻌﻪ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﻼﻤﻪ ‪ .‬ﻭﻫﻭ ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺍﻗـﻭﻯ ّ‬
‫ﻥ ﺍﻟﺼﺩﺍﻗﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺭ‪‬ﻭﺍﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﺎﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ‪ .‬ﻭﺒﺎﻟﺭ‪‬ﻏﻡ ﻤﻥ ﺃ ‪‬‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻴ‪‬ﺔ ﻗﺩ ﺘﺒﺩﺃ ﺒﺤﻤﺎﺱ ﻓﻲ ﺤﺠﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﺭﺩﺸﺔ ﺃﻭ ﻓﻰ ﺒﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩ‪‬ﺩﺓ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ ‪ ,‬ﺍﻻ‬
‫ﻲ ﻜﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﺘﻌﻤﻴﻕ ﺍﻻﺘﹼﺼﺎل ‪ .‬ﻫـﻭ ﺃﻜﺜـﺭ‬ ‫ﺍﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺘﻘﺭﻴﺒ‪‬ﺎ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﺩﺍﺌﻤ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ‪‬‬
‫ل ﺜﻘﺔ ‪ ,‬ﻭﻴﻘﻠل ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﻓﻭﻀﻭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻼﻡ ‪ .‬ﺤﺘﹼﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺘﺤﺴ‪‬ﻥ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﺨﺼﻭﺼﺔ ‪ ,‬ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻤﺤ ّ‬
‫ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺘﺼﺒﺢ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﺎﻋﻠﻴ‪‬ﺔ ﻤﺜل ﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻴـﺩﻴﻭ ﺍﻟﺘـﻰ ﺘﻌﺘﻤـﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺒﺼـﺭ ﻭﺍﻟﺴـﻤﻊ‬
‫ﻲ ‪ e-mail -‬ﻟﻥ ﻴﺨﺘﻔﻲ ‪ .‬ﺴﻭﻑ ﻴﻔﻀ‪‬ﻠﻪ ﻨﺎﺱ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻷﻨﻪ ﻻ‬ ‫‪ ، teleconferencing‬ﻓﺄﻥ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ‪‬‬
‫ﻲ ‪ .‬ﻓﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻡ ﺘﻘﺒل ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﻤﻌﺩ‪‬ﺍﺕ ﻓﻴﺩﻴﻭ ﻷﺠﻬﺯﺓ ﺘﻠﻴﻔﻭﻨﻬﻡ ‪accessorize‬‬ ‫ﻱ ﻭ ﻻ ﺴ‪‬ﻤﻌ ‪‬‬‫ﺒﺼﺭ ‪‬‬
‫ﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﹼﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺘﺎﺤﺔ ﻤﻨﺫ ﻤﺩﺓ ‪.‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺭ‪‬ﻏﻡ ﻤﻥ ﺃ ‪‬‬

‫‪-٧-‬‬
‫ﻲ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻤﺠﺭﺩ ﺒﺭﻴﺩ ﻴﺭﺴل ﻋﺒﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﺒل ﻴﻨﺸﺊ ّ ﻓﻀﺎﺀﹰﺍ ﺇﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺎﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ‪‬‬
‫ﺴﻴﻜﻭﻟﻭﺠﻴﹰﺎ ﺒﻴﻥ ﺃﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﻔﺎﻋﻠﺔ ﻋﻥ ﺒﻌﺩ ‪ .‬ﻭﻴﻨﺸﺊ ﺍﻟﺴ‪‬ﻴﺎﻕ ﻭ ﺍﻟﺤ ‪‬ﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ‬
‫ﺘﺘﻔﺘﺢ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴ‪‬ﺔ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺘﺤﺎﻭﺭ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ‪ ،‬ﺘﺘﺭﻜﺯ ﻓـﻰ ﺍﻨـﻪ‬
‫ﻲ ‪ .‬ﻭﻤﺯﻴـﺩ‬ ‫ﺹ ﻤﻁﺒﻭﻉ ﻴﺘﻜﻠﻡ ) ‪ : ( TextTalk‬ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ ﺘﻜﺘﺏ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻟﻼﺘﺼﺎل ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ‪‬‬ ‫ﻨ ‪‬‬
‫ﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺃﻜﺜـﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴ‪‬ﺎ ﺍﻟﻤﻌﻘﹼﺩﺓ ﺘﻤﻜﹼﻨﻙ ﺍﻥ ﺘﺩﺭﺝ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻭ ﻭﺍﻟﺼﻭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ‪ ,‬ﻟﻜ ‪‬‬
‫ﺘﻌﻘﻴﺩﺍ ﺘﺩﻤﺭ ﺍﻟﺒﺴﺎﻁﺔ ﻭﺍﻟﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺠﺫﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻴﻤﻴﻠـﻭﻥ ﺇﻟـﻰ‬
‫‪٥٧‬‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻷﻨﻪ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﻭﺤﺔ ﻤﻔﺎﺘﻴﺢ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻴﻌـﺭﻑ‬
‫ﻴﺘﻜﻠﻡ ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺱ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﻭ ﻗﺩ ﻻ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻨﻬﻡ‬
‫ﻤﺭﺘﺎﺤﻭﻥ ﺃﻭ ﻤﺎﻫﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﹼﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺏ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻁﺒﻊ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ‬
‫ﻲ ‪ ،‬ﻭﻷﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﻴﺤﺒـﻭﻥ ﻜﺘﺎﺒـﺔ‬ ‫ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﻟﻔﻠﺘﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺴﺘﺒﻌﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻥ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ‪‬‬
‫ﻲ ﺠﻨﹼﺔ ﻟﻬﻡ ‪ .‬ﺤﺘﹼﻰ ﺍﻨﻪ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﺭﻕ ﻓـﻲ ﺍﻷﺴـﻠﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ) ﺃﻨﺎ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ( ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ‪‬‬
‫ﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺒ‪‬ﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﺘﹼﺼﻠﻭﺍ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻭ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻜﺭﻫﻭﻥ ﺫﻟﻙ ‪ .‬ﻭﻏﻴـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻓ ‪‬‬
‫ﻲ ‪ ,‬ﻴﺠﻌﻠﻙ ﻻ ﺘﺭﻯ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻵﺨـﺭﻴﻥ‬ ‫ﺹ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻉ ﻟﻠﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ‪‬‬ ‫ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻭﺠﻬﺎ ﻟﻭﺠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨ ‪‬‬
‫ﺃﻭ ﺘﺴﻤﻌﻬﻡ ﻴﺘﻜﻠﹼﻤﻭﻥ ‪ .‬ﻭﻨﻔﺘﻘﺩ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺍﻻﺴﺘﻤﺘﺎﻉ ﺒﺩﻗﺔ ﺍﻻﺼﻭﺍﺕ ﻭﺭﻗﺘﻬﺎ ﻭﺘﻌﺒﻴﺭﺍﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻨﻔﺘﻘﺩ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل‬
‫ﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﻡ‬ ‫ﻤﻊ ﺃﺩﻟﹼﺔ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺠﺴﺩ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﺼﻌﻭﺒﺔ ‪ .‬ﻟﻜ ‪‬‬
‫ل ﺍﻷﻨﻭﺍﻉ ﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴ‪‬ﺎﺕ ﻤﺒﺘﻜﺭﺓ ﻟﻠﺘﹼﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺨﻼل‬ ‫ﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺇﺒﺩﺍﻋﻴ ‪‬ﻪ ‪ .‬ﻗﺩ ﻁﻭ‪‬ﺭﻭﺍ ﻓﻰ ‪ e-mailers‬ﻜ ّ‬
‫ﺹ ﻤﻁﺒﻭﻉ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺎﻫﺭ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻤﻴﻕ ﺍﻻﺘﹼﺼﺎل ﺒﺩﻗﺔ ﻭﺭﻗـﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒـﺔ‬ ‫ﻨ ‪‬‬
‫ﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭ‪‬ﻏﻡ ﻤﻥ ﻨﻘﺹ ﺃﺩﻟﹼﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﻭﺠﻬﹰﺎ ﻟﻭﺠﻪ ‪ .‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺘﹼﺤﺩ‪‬ﺙ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ‪‬‬
‫ﻓﻨﹼﺎ ﻤﻌﺒ‪‬ﺭﺍ ﻭﻤﻌﻘﹼﺩ ﺍﻟﺸﻜل ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﺘﺨﺘﻔﻰ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ ﻗﺩ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻨـﺕ ﺃﻭ‬
‫ﻲ ‪ .‬ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻌﻤل ﺍﺴﻤﹰﺎ ﻤﺴﺘﻌﺎﺭﹰﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ‪.‬‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺭﺴل ﻟﻬﻡ ﺒﺭﻴﺩ ﺇﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ‪‬‬
‫ﻭ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻴﺤﺘﻭﻱ ﻓﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﺎﻤ‪‬ﺔ ﻗﺩ ﺘﺒﻴﻥ ﺘﻘﺭﻴﺒ‪‬ﺎ ﺃﻴﻥ ﺃﻨﺕ ‪ .‬ﻭﻻ ﻴﻤﻜـﻥ ﺍﻥ ﻴﻌـﺭﻑ‬
‫ﻱ ﻜﻴﻑ ﻴﻌﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺼل ﻭ ﻫﻭﻴ‪‬ﺔ ﺃﻯ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻏﺎﻤﻀﺔ ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻗﺭﺭ ﺸﺨﺹ ﻤﺎ ﺍﻻﺨﺘﻔﺎﺀ ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻌﺎﺩ ‪‬‬
‫ل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ‪ .‬ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺭﺴل ﺒﺭﻴﺩﻩ ﺨﻼل ﺨﺩﻤﺔ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺒﺭﻴﺩ ﻤﺠﻬﻭل ﺍﻻﺴﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﻨﺯﻉ ﺒﻌﻴﺩ‪‬ﺍ ﻜ ّ‬
‫ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴ‪‬ﺔ ﻹﺨﻔﺎﺀ ﺍﻟﻬﻭﻴ‪‬ﺔ ﺒﺎﻟﺩ‪‬ﺍﺨل ‪ e-mailing disinhibits‬ﻴﺠﻌل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ‪ .‬ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻰ ﻟـﻡ‬
‫ﻴﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻋﺎﺩ ﹰﺓ ﻴﻘﻭﻟﻭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﺃﺜﺭ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﻰ‪ .‬ﻭﻓـﻲ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻴﺸﺠﻊ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﺍﻷﻨﻁﻭﺍﺌﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻨ ‪‬ﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺃﻜﺜـﺭ ﺍﻨﻔﺘﺎﺤـﺎ ﻭﺤﻨﺎﻨـﺎ‬
‫ﻭﺃﻤﺎﻨﺔ ‪ .,‬ﻓﺈﺨﻔﺎﺀ ﺍﻟﻬﻭﻴ‪‬ﺔ ﻟﻴﺱ ﺒﺎﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺴﻴ‪‬ﺊ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻴ‪‬ﺩ ‪ .‬ﻓﻬﻭ ﺴﻼﺡ ﺫﺍ ﺤﺩ‪‬ﻴﻥ ‪ .‬ﻭﻴـﺘﻡ ﺨـﻼل ﺍﻟﺒﺭﻴـﺩ‬
‫ﻲ ﻻ ﺘﺤﺩﺙ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗـﺕ‬ ‫ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﺘﻔﺎﻋل ﻻﻤﺘﺯﺍﻤﻥ ‪ - Asynchronous‬ﻤﺤﺎﺩﺜﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ‪‬‬
‫ﺍﻟﻔﻌﻠﻰ ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻙ ﻭ ﺭﻓﻴﻘﻙ ﺍﻥ ﺘﺠﻠﺱ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻜﻭﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻠﹼﺤﻅﺔ ﻟﻜﻲ ﺘﺘﻜﻠﹼﻡ ‪ .‬ﺒﺨـﻼﻑ‬
‫ﻲ ﻻ ﺘﺘﻁﻠﹼﺏ ﻤﻨﻙ ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﻭﺠﻬﹰﺎ ﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺘﺯﺍﻤﻨﺔ ‪ ,‬ﻓﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ‪‬‬
‫ل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺫﻟﻙ ﻓﻴﺄﺨﺫﻭﻥ ﻭﻗﺘﻬﻡ ﻹﺴﻘﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎل ﺒل ﻟﺩﻴﻙ ﻭﻗﺕ ﻟﻠﺘﹼﻔﻜﻴﺭ ‪ ,‬ﺘﻘﻴ‪‬ﻡ ﻭ ﺘﻜﻭ‪‬ﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ‪.‬ﻭﻴﺴﺘﻐ ّ‬
‫ﺍﻨﻌﻜﺎﺴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻗﺒل ﺍﻟﺭﺩ ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﻻ ﻴﺴﺘﻐل ﺫﻟﻙ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺘﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨـﻰ‬
‫ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﻀﺒﻁ ﻓﻘﺩ ﺘﺘﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺔ ﻭﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻋﺒﺭ ﺩﻗﺎﺌﻕ ‪ ,‬ﺃﻭ ﺃﻴ‪‬ﺎﻡ ﻭ ﺍﻷﺴﺎﺒﻴﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﹼﻬﻭﺭ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺘﹼﻔﺎﻋﻠﻲ‬
‫‪٥٨‬‬
‫ﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﻁﺒﻴﻌـﺔ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﺼ‪‬ﺭ ﺃﻭ ﻴﺘﻤﺩ‪‬ﺩ ‪ ,‬ﻭﺘﻌﻜﺱ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻤﺩﻯ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ‪‬‬
‫ﻲ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻙ‬
‫ﺩﻴﻨﺎﻤﻴﻜﻴﺔ ﻋﻼﻗﺘﻬﻡ ‪ .‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﻀ‪‬ﺒﻁ ﻓﻤﻌﻅﻡ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺇﻟﻜﺘﺭﻭﻨ ‪‬‬
‫ﺃﻥ ﺘﻨﺸﺊ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻟﻠﻤﺭﺍﺴﻼﺕ ﺘﺭﺴل ﻟﻬﻡ ﻓﻰ ﻨﻘﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ‪.‬‬

‫‪-٨-‬‬
‫ﻓﺎﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻜﻭﺴﻴﻁ ﺍﺘﺼﺎﻟﻰ ﻟﻪ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﻴﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﻤـﻥ ﻗـﻴﻡ‬
‫ﺍﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﺍﺘﺼﺎﻻﺕ ﻋﻤﻴﺎﺀ ﻻ ﺘﺭﻯ ﺘﺩﺭﺠﺎﺕ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻴﺔ ﻭﻫﺭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻼﺸﺨﺎﺹ ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺠﺭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻼﺘﺼـﺎل‬
‫ﻭﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﻋﺎﺩﺍﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩﺓ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﺠﻪ ﻋﺎﺩﺓ ﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻰ ‪ ،‬ﻟـﺫﻟﻙ ﻻ‬
‫ﻨﻔﺎﺠﺄ ﺍﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺃﻅﻬﺭﺕ ﺍﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻰ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻘﻴﺩﻴﻥ ﺒﺎﻟﻌﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺍﻻﺨﻼﻕ‪ .‬ﻓﺎﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺘﻌﻨﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺩﺜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻻ ﺘﹶﻘﻑﹸ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﺓ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ‬
‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻅﻬﺭﺕ ﺜﻼﺙ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﺫﻟﻙ ‪ ،‬ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻷﻭل ﻴﺤﻤـل ﻨﻅـﺭﺓ‬
‫ﺒﺎﻁﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻴﻘﺭﺭ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺤﻤﻠﻬﺎ ﻤﺼﻤﻤﻭ ﻨﻅـﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ ﺘﻅﻬـﺭ ﻓـﻰ ﺘﺼـﻤﻴﻤﺎﺘﻬﻡ‬
‫ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺒﺘﻜﺭﻭﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺘﺼﺒﺢ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺤﻤﻠﻭﻨﻬﺎ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻨﻔﺴـﻬﺎ ‪ .‬ﻟﻜـﻥ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺏ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴـ ِﺔ ‪ ،‬ﻭﺇِﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻗﺩ ِ ﹶﺘﻅﹾﻬ ُﺭ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﺤﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻹﺤﺴﺎ ِ‬
‫ﺱ ﺍﻟﺫﻱ ‪‬ﻴﻨﹾﺴ ُ‬
‫ﻥ ﺘﹶﻘﹾﺘلَ ﺸﺨﺼﹰﺎ ﻤـﺎ ؟ ﺃﻭ ﺃﻥ‬‫ﺍﻷﺸﻴﺎ ِﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴ ﹸﺔ ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ‪ :‬ﺍﻥ ﺍﻟﺒﻨﺩﻗﻴﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺘﻨﹶﻭﻯ َﺃ ‪‬‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻭﺍﻹﺩﺭﺍﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻰ ‪ ،‬ﻭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻭﺍﻟﻘﺒﺢ ‪ .‬ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻨﻘﻴﺽ‬
‫ﺱ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﹼﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﹶ ﻨﻔﺴﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﺼﺤﺎﺏ‬ ‫ﺍﻷﻭل ﻭﻴﻘﺭﺭ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻰ ﻤﺴﺘﻌﻤﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﻟﹶﻴ ‪‬‬
‫ﻥ" ؛ ﺃﻭ ﺒﺸـﻜل ﻤﺸـﺎﺒﻪ‪" ،‬‬ ‫ل ﺍﻟﻨﺎﺱ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻴﻘﺘﻠﻭ ‪‬‬ ‫ﻥ " ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﺩ‪‬ﺴﺎﺕ ﻻ ﺘﹶﻘﹾﺘ ُ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ‪‬ﻴﻘﹸﻭﻟﻭ ‪‬‬
‫ﺏ‬
‫ﻥ " ﺃﻭ " ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭِ ﻻ ﺘﹶﺘﻌﻘﹼ ُ‬‫ﻕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻤﻴﺭ‪ ،‬ﺒل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻨﻔﺴﻬﻡ ﻴ‪‬ﻔﻌﻠﻭ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺎﺭﻕ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ ﻻ ﺘﹶﺩ ﹾ‬
‫ﻭﺘﻘﺘﻔﻰ ﺁﺜﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﺒل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺒﺤﺜﻭﻥَ" ‪.‬‬
‫ﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﺘﻭﺼﻠﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﻤﻬﻤـﺔ‬ ‫ل ﻭﺘﺘﺠﺎﻫل ﺨﺒﺭﺘﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴ ﹶﺔ ﻤﻊ ﺍﻷﺩﻭﺍ ِ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻅﺭ ِﺓ ﺘﹸﻬﻤ ُ‬
‫ﺽ ‪ ،‬ﻭﻨﻘﺘﺭﺡ ﻋﻠﻴـﻙ ﺍﻵﻥ ﺍﻥ‬ ‫ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻟﻜل ﺍﺩﺍﺓ ؛ ﺒﻤﻌﻨﻰ ‪،‬ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺃﺩﺍﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﹶﺘﺨﹾﺩ ُﻡ ﻜل ﺍﻷﻏﺭﺍ ِ‬
‫ﺘﺤﺎﻭل ﺩﻕ ﻤﺴﻤﺎﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺒﺭﺍﻤﺠﻪ ‪ ،‬ﻭﺍﺭﺠﻭﻙ ﻻ ﺘﺴﺨﺭ ﻓﻘﻁ ﺤﺎﻭل ﺍﻥ ﺘﻔﻌل ﺫﻟﻙ ‪،‬‬
‫ﺍﺅﻜﺩ ﻟﻙ ﺍﻨﻙ ﻟﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ! ﻭﺤﺎﻭل ﺍﻥ ﺘﺸﺭﺏ ﺍﻟﺸﻭﺭﺒﺔ ﺒﺎﻟﺸﻭﻜﺔ ﻤﺜﻼ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻤﻤﻜﻥ ﺘﺸﺭﺒﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻘﺔ ﺃﻭ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻁﺒﻕ ﻤﺒﺎﺸﺭﺍ ! ﻭﻫﻨﺎ ﺘﺘﺩﺨل ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺒﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﻗﻴﻡ ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻌﻜﺴﻪ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﻘﺭﺭ‬
‫ﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻼﺌﻤﺔ ﻟﻜل ﻤﻭﻗـﻑ ‪ ،‬ﻭﺘﺠﻌـل‬ ‫ﺍﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﻗﻴﻡ‪ ،‬ﺘﹸﺼﻤ‪ُ ‬ﻡ ﻭﺘﺼﻨ ‪‬ﻊ ﺍﻷﺩﻭﺍ ﹶ‬
‫‪٥٩‬‬
 ‫ﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﻻﺕِ ﻋﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﻁﺭﻗﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻟﺩﻕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻤﻴﺭ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﻓﺔ‬ ‫ﺍﻷﺩﻭﺍ ِ‬
‫ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻟﻠﺸﻭﺭﺒﺔ ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﺴﻨﺩ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻭﻀﻊ ﻓﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺼﻑ ﺍﻟﻜﺘﺏ ‪،‬ﻭ ﺃﻴﻀﺎ ﻭﺯﻥ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ‪ ،‬ﻜﻠﻬﺎ‬
‫ﺍﺩﻭﺍﺕ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻟﻭﻅﺎﺌﻔﻬﺎ ‪ .‬ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻤﻌﺎﻕ ﻭﻤﻘﻴﺩ ‪ ،‬ﻭﻤﺭﺘﺒﻙ ‪ ،‬ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻤﺄﺨﻭﺫ‬
‫ﻭﻤﺜﺎﺭ ﻭﻤﺩﻓﻭﻉ ﺒﻤﻤﻴﺯﺍﺕِ ﻭﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﺘﹼﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴِﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻻ ﻴﺤﺴﺏ ﺒﻭﺍﺴﻁﺘﻬﺎ ‪ .‬ﻭﺒﺘﻌﺒﻴﺭ ﻟﻐﺔ ﺘﺼﻤﻴﻡ ﻨﻅـﻡ‬
‫ﻥ‬
‫ﻥ َﺃ ‪‬‬
‫ﺝ ‪ ،‬ﻭﺘﻅﻬﺭ ﻓﻰ ﺍﻷﻨﻅﻤ ِﺔ ﺒﺸﻜل ﻤﺘﺼﻠﹼﺏ ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﻻ ﻴُﻤﻜـ ُ‬ ‫ﺴ ﹶﺘﺨﹾﺭ ُ‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﻻ ﻨﺼﻤﻡ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺘﻲ ‪‬‬
‫ﺏ ﺍﻥ ﻴﻤﻠﻜﻭﺍ ﻓﺭﺼـﹰﺎ‬ ‫ﺠ ُ‬‫ﻨﹶﺘﻨﺎﺯلَ ﻋﻥ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺘﻬﺎ ‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻌﻤل ‪‬ﻴ ِ‬
‫ﻋﺎﺩﻟﺔ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﹼﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ‪ ،‬ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﺜل ﻗﺩﺭﺘﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺩﺨﻭل ﺒﻨﺎﻴﺔ ﻋﺎﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻴﻤﻠﻙ ﻤﺼﻤﻤﻭ ﻨﻅـﻡ‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺒﻴﻥ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺒﻨﺎﺀ ﺒﻨﻴﺔ ﺘﺤﺘﻴﺔ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺘﺘﻴﺢ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻓﺭﺹ ﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﻴﻀﻌﻭﻥ ﺸﺭﻭﻁﺎ ﻟﻠﺩﺨﻭل ‪ ،‬ﺃﻭ ﻴﻤﻨﻌﻭﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺭﺹ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ .‬ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﻌﻁﻠﻭﻥ‬
‫ﻤﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ‪.‬‬

‫‪-٩-‬‬
‫ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻌﻤﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻨﻘﺭﺭ ﺍﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﻗـﻴﻡ‬
‫ﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻻﺴـﺘﻌﻤﺎﻻﺕ‬ ‫ﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻼﺌﻤﺔ ﻟﻜل ﻤﻭﻗﻑ ‪ ،‬ﻭﺘﺠﻌل ﺍﻷﺩﻭﺍ ِ‬ ‫ﺘﺴﺘﻌﻤل ﺍﻷﺩﻭﺍ ﹶ‬
‫ﻋﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ ‪ ،‬ﻭﻓﻘﺎ ﻟﺒﻨﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﻴﻤﻰ‪ ،‬ﻭﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﻤﺜﺎﻻﻥ ﻤﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺍﻷﻭل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻰ ﺘﺤـﺎﻭﺭﻫﻡ‬
‫ﻭﻜﻼﻤﻬﻡ ﻋﺒﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻨﻘﻠﻭﺍ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺜﻘﺎﻓﺘﻬﻡ ﻭﺸﺨﺼﻴﺘﻬﻡ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺤﻭﺍﺭﻫﻡ ﻭﻜﻼﻤﻬﻡ‬
‫ﻋﺒﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻟﻪ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺃﺨﺭﻯ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﻭﻗﺸﺕ ﻓﻰ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎل ‪ ،‬ﻓﺭﻏﻡ ﺒﺭﻭﺩﺓ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ‬
‫ﻋﺒﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﺍﻻ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺠﻌﻠﻭﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﺒﺭ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺴـﺨﻭﻨﺔ ﻭﻋﺼـﺒﻴﺔ‬
‫ﻭﺘﻌﺼﺒﺎ ﻭﺠﻬﻼ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻌﺭﺏ ﻴﺘﺤﺎﻭﺭﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘـﺩﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴـﺎﺤﺎﺕ‬
‫ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﺤﻭﺍﺭ ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﻭﺘﻌﺭﻑ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺒﺎﺴﻡ ‪messaging boards‬‬
‫ﺃﻯ ﻟﻭﺤﺔ ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺘﺸﺒﻪ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﻘل ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴـﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﺘﺘﺼﺎﻋﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﺩﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺴﻠل ﻓﻴﻬﺎ ﻜل ﻋﻘـﺩ ﺍﻟﻜﺒـﺕ ﻓﺘﻨﺘﺸـﺭ ﺍﻟﺸـﺘﺎﺌﻡ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻻﺘﻬﺎﻤﺎﺕ ﺒﺎﻟﻜﻔﺭ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻭﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺘﺠﺩ ﺼﻭﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺠﻭﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺤﻭﺍﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻨﻘﺎﺸﺎﺕ ﻓﺎﺭﻏـﺔ‬
‫ل ﺼﻔﺤﺔ ﻓﻴﻪ‪ ..‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺘﺩﻴﺎﺕ‬‫ﻻ ﺍﻟﺘﻔﺭﻗﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺼ‪‬ﺏ ﻭﺍﻟﺠﻬل‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﻔﺢ ﻤﻥ ﻜ ّ‬ ‫ﻤﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﺇ ﹼ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺨﻴﺎﺭﻴﻥ ‪ ،‬ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺃﻭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺘﺩﻴﺎﺕ ﺃﻤﻴل ﻟﻔـﺭﺽ ﺭﻗﺎﺒـﺔ‬
‫ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺫﻴﺌﺔ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺠﺭﻴﺌﺔ ‪ ،‬ﻓﻤﺎﺯﺍل ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﺤﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻴﺜﻴـﺭ‬
‫ﻤﺨﺎﻭﻑ ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪ .‬ﻭﻫﻰ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﻷﻥ ﺍﺴﻠﻭﺏ ﺘﺼﻔﻴﺔ ﺍﻵﺨﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺴـﺎﺌﺩ ﻓـﻰ ﺍﻟﺸـﺎﺭﻉ ﺍﻟﻌﺭﺒـﻰ‬
‫‪٦٠‬‬
‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻰ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﺴﻭﺩ ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻤﻨﻊ ﺍﻟﺘﻌﺩﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺭﻓﺽ ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻭﺘﻐﻴﻴﺏ ﺍﻟﺭﺃﻯ‪ .‬ﻭﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻫﻨﺎ ﺍﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﺼﺒﺢ‬
‫ﻴﺘﻡ ﻋﻠﻨﺎ ﻭﻤﻜﺸﻭﻓﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺘﻰ ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﺴﺘﺘﺭﺍ ﻓﻰ ﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺘﻴﻡ ﺍﻹﻋﻼﻤﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ‪ .‬ﻓﺎﻻﻨﺘﻘﺎل ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺊ ﻤﻥ ﺴﺠﻭﻥ ﻨﻅﻡ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ ﻟﻠﻔﻀـﺎﺀ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺘـﻰ ‪،‬‬
‫ﺠﻌل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺘﻐﻔﺭ ﻓﺎﻫﺎ ﻤﺫﻫﻭﻟﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺭﺏ ﻴﺘﺤﺎﻭﺭﻥ ﻓﻰ ﻤﻨﺘﺩﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺘﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﻤﺘﻌـﻭﺩﻭﻥ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﺘﺒﺠﻴل ﺇﻟﻰ ﺭﻤﻭﺯﻫﻡ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺜﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻔﺄﺠﻭﻥ ﺒﺩﻭﻥ ﺃﻯ ﺘﻤﻬﻴﺩ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺸﺒﺎﺤﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺘﻰ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﺘﺤﻤل ﺍﺴﻤﺎﺀ ﻤﺴﺘﻌﺎﺭﺓ ﺘﺘﺤﺎﻭﺭ ﻤﻌﻬﻡ ﻭﺘﺘﺠﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﺭﻤﻭﺯﻫﻡ ﻭﻴﻨﺎﻟﻭﻥ ﻤﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻴﺭﻤﻨﻭﻫﺎ‬
‫ﺒﺸﺘﻰ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﻌﻭﺕ ﻭﺒﺄﺩﻟﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺎﻁﻠﺔ ﺃﻭ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺒﺄﺴـﻠﻭﺏ ﺃﻗـﺭﺏ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻼﻤﺒـﺎﻻﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ﻤﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺩﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ‪ ،‬ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺘﻨﺘﻅﺭﻭﻥ ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻻﻓﻌﺎل ؟! ﻓﺎﻨﺘﺸﺭﺕ ﻅـﺎﻫﺭﺓ‬
‫ﺘﺩﻤﻴﺭ ﻤﻨﺘﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﺩﻤﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺠﺫﻭﺭﻫﺎ ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺒﻔﻌل ﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻓﺭﺍﺩ‪ ،‬ﻓﻬﻜﺫﺍ ﻴﺘﺤﺎﻭﺭ‬
‫ﻭﻴﺘﻜﻠﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻰ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﺜﺎل ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ‪ :‬ﻓﻭﺠﺌﺕ ﺒﺎﻋﻼﻥ ﻓﺨﻡ ﺠﺩﺍ ﻭﺒﺎﻻﻟﻭﺍﻥ ‪ ،‬ﻓﻰ ﺃﺸـﻬﺭ‬
‫ﻤﺠﻼﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺨﻔﻰ ‪ ،‬ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺠـﻥ ؟! ﻜﻴـﻑ ﻴـﺄﻜﻠﻭﻥ ؟‬
‫ﻭﻴﺸﺭﺒﻭﻥ ؟ﻭﺃﻴﻥ ﻴﺴﻜﻨﻭﻥ ؟ ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺘﺸﻜﻠﻭﻥ ﻭﻴﺘﺼﻭﺭﻭﻥ ؟ ﻫل ﺍﻟﺠﻥ ﺘﺴﻜﻥ ﺒﻴﻭﺕ ﺍﻷﻨـﺱ ؟ ﻭﻜﻴـﻑ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﻁﺭﺩﻫﻡ ﻤﻨﻬﺎ ؟ ﻜﻴﻑ ﺘﻌﺎﻟﺞ ﺍﻟﻤﺱ ﻭﺘﺨﺭﺝ ﺍﻟﺠﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻤﺴﻭﺱ ؟ ﻜﻴﻑ ﺘﻌﺎﻟﺞ ﺍﻟﺸـﺨﺹ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺤﻭﺭ ﺒﺎﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ؟ ﻜﻴﻑ ﺘﺘﺤﺩﻯ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﻭﺘﺒﻁل ﺴﺤﺭﻩ ؟ ﻜﻴﻑ ﺘﻌـﺎﻟﺞ ﺍﻟﺸـﺨﺹ ﺍﻟﻤﺤﺴـﻭﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻤﺴﻭﺱ ‪ ،‬ﻭﻜﻴﻑ ﺘﻌﺎﻟﺞ ﻨﻔﺴﻙ ﻤﻥ ﺤﺴﺩ ﺍﻟﺤﺎﺴﺩﻴﻥ ﻭﺴﺤﺭ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭﻴﻥ ؟ ﻜل ﺫﻟﻙ ﺘﺠﺩﻩ ﻓﻰ ﺒﺭﻨـﺎﻤﺞ‬
‫ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺘﻨﺘﺠﻪ ﺸﺭﻜﺔ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻤﻨﺸﻭﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ‪ .‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺠﻤﻌﺕ ﺍﻟﻜﺘـﺏ‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺒﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺼﻔﺔ ﻭ ﺘﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻥ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺫﺓ ﻭﺤﻭﻟﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﺇﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺔ ﻓـﻰ‬
‫ﺸﻜل ﺍﺴﻁﻭﺍﻨﺔ ‪ ، CD‬ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺭﻗﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻓﻰ ﺇﻨﺘـﺎﺝ‬
‫ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺠﺎﺩﺓ ﻭﻤﻔﻴﺩﺓ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻬﻨﺩ ﺘﺼﺩﺭ ﻜل ﻋﺎﻡ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺒﻌﺩﺓ‬
‫ﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ‪ ،‬ﻭﻨﺤﻥ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻨﺴﺘﺜﻤﺭ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ ﻓـﻰ ﺍﻟﺸـﻌﻭﺫﺓ ‪.‬‬
‫ﻭﻴﻘﻭل ﻓﻴﻠﺴﻭﻓﻨﺎ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺭﺍﺩ ﻭﻫﺒﺔ ‪ :‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺸﺘﺭﻯ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻴﻔﺭﻏﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﻗﻴﻤﺘﻪ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺴﺨﺭﻨﺎ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻟﻠﺩﺠل ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﻓﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﻥ‪ ،‬ﻫﻜﺫﺍ ﻨﺤﻥ ﻭﻻ ﻓﺎﺌﺩﺓ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﺨﻠﻑ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻌﺸﺸﹰﺎ ﻓﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻭل ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﺘﻐﻴﺭﻨﺎ ﻓﻰ ﻤﻅﻬﺭﻨﺎ ﺃﻴﺴﺘﻌﻤﻠﻨﺎ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﺨﻠﻑ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻘﻭل ﺒﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﻗﻴﻡ‪.‬‬
‫ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻨﻌﺘﺭﻑ ﺍﻨﻨﺎ ﻨﻤﻠﻙ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺴﻠﻭﻜﻴﺔ ﻤﻨﻔﺼﻤﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺤﺩﺍﺜﺔ ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺴـﺘﺨﺩﻡ‬
‫ﻓﻴﻪ ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻤﻥ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﺴﻴﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻨﺭﻓﺽ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺅﺴﺱ ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻡ ‪ ،‬ﻭﻟﻘﺩ ﺒﺎﺕ ﻭﺍﻀﺤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻟﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺘﺎﺡ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﺃﻻﻥ ‪ ،‬ﺘـﺘﻡ‬
‫ﻼ ﺜﻘﺎﻓﻴﹰﺎ ﺠﺩﻴﺩ ﺘﻤﺎﻤﺎ ‪ ،‬ﻴﻨﺸﻁ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘـل ﺍﻟﻨﺎﻗـﺩ‪،‬‬
‫ﺃﺼﻼ ﺩﺍﺨل ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﺘﺄﻫﻴ ﹰ‬
‫‪٦١‬‬
‫ﻭﻴﺴﺘﻠﺯﻡ ﺫﻟﻙ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﻭﺒﻐﻴﺭ ﺫﻟـﻙ ﻴﺼـﺒﺢ ﺍﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻰ ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺘﻨﺎ ﻤﺜل ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻨﺎ ﻟﻠﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭل ﻭﺍﻟﻔﻴﺩﻴﻭ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻴﺘﺭﺠﻡ ﺍﻟﺘﺤﻀـﺭ‬
‫ﺍﻟﺯﺍﺌﻑ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻜﺱ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻜﺫﺏ ﻭﺍﻟﻤﻅﻬﺭﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺨﺘﻔﺎﺀ ﻭﺭﺍﺀ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺯﺍﺌﻔﺔ‬

‫‪-١٠-‬‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﺘﺄﻤل ﻓﻰ ﺸﻭﺍﺭﻋﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻻﺨﺹ ﻓﻰ ﺭﻜﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﺯل ﺍﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻔﺭ‪،‬‬
‫ﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﺍﻟﺠﺩﺩ ﻟﻠﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭل ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﻴﻀﺤﻜﻭﻥ ﻜﺎﻻﻁﻔﺎل ﻭﻓـﻰ‬
‫ﺍﻴﺩﻴﻬﻡ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺤﻠﻤﻭﻥ ﺒﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﺘﺠﺩﻫﻡ ﻴﺼﺭﺨﻭﻥ ﻭﻫﻡ ﻴﺘﻜﻠﻤﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺼﺩﻗﻴﻥ ﺍﻥ‬
‫ﺍﺼﻭﺍﺘﻬﻡ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﺴﻤﻊ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺠﺩﺍ ‪،‬ﻭﻫﻡ ﻴﺸﻌﺭﻭﻥ ﺒﺈﺤﺴﺎﺱ ﻤﺜﻴﺭ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻔـﻰ‬
‫ﻏﻤﻀﺔ ﻋﻴﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﺘﺼﻠﻭﺍ ﺒﺄﻯ ﺸﺨﺹ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﺘﻨﺎﺯﻟﻭﺍ ﻋﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻭﺠﻌﻠﻭﻨـﺎ ﻨﺴـﻤﻊ‬
‫ﺃﺴﺭﺍﺭﻫﻡ ‪ ،‬ﻭﺒﺴﺭﻋﺔ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭل ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﺍ ﻟﺠﺴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ‪.‬ﻭﺃﺼـﺒﺢ ﺍﻟﻤﺤﻤـﻭل ﺭﻤـﺯﺍ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴـﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺭﻤﺯﺍ ﺃﻴﻀﺎ ﻟﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ‪ ،‬ﻭﻴﺤﺩ ﻤﻥ ﻗﻠﻕ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻐﻴـﺎﺏ ‪ ،‬ﻭﺭﻤـﺯﺍ ﺃﻴﻀـﺎ‬
‫ﻟﺘﺨﻠﻔﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺊ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺴﺘﻬﺩﻓﻬﺎ ﺼﺎﻨﻌﻭﺍ ﺍﻟﻤﺤﻤـﻭل ﻤـﻥ‬
‫ﺴﺭﻋﺔ ﻭﺍﺘﻘﺎﻥ ﻭﺩﻗﺔ ﺍﻟﻌﻤل ‪ ،‬ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻭﻗﺕ ‪ ،‬ﻭﺤﺭﻴﺔ ﻭﺨﺼﻭﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻅﻔﻨﺎ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭل ﻜـﺄﺩﺍﺓ ﻹﻅﻬـﺎﺭ‬
‫ﻤﻜﺎﻨﺔ ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﻜﺎﺫﺒﺔ ‪ ،‬ﻁﺒﻌﺎ ﻷﻨﻨﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﺘﺠﻴﻥ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺭﻏﻡ ﺍﻫﻤﻴﺔ ﻤﺒﺩﺃ ﻤﺩﻯ ﻤﻼﺌﻤﺔ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻟﻠﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺴﺘﻌﻤل ﻓﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﺒﺩﺃ ﻫـﺎﻡ‬
‫ﺠﺩﺍ ﻭﻀﺭﻭﺭﻯ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻴﻌﻁﻴﻨﺎ ﻀﻤﺎﻥ ﺒﻔﺭﺹ ﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ) ﻗﻴﻤﺔ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ( ﻟﻭﺼﻭل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﺘﻙ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻨﺤﻥ ﻜﻤﺴﺘﻌﻤﻠﻭﻥ ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ‪ ،‬ﻟﻴﺴﻨﺎ ﻀﻌﻔﺎﺀ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﻭﺍﺠﻪ ﺘﻭﺠﻬـﺎﺕ ﻗﻴﻤﻴـﻪ ﻓـﻰ‬
‫ﺨﺼﺎﺌﺹ ﻭﻤﻴﺯﺍﺕ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﺤﺏ ﺒﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻜﻤﺜﺎل‪ ،‬ﻜﻨﺕ ﺍﻗﻭﻡ ﺒﺘﺩﺭﻴﺱ ﻤﻘﺭﺭ ﺤﻭل ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﻤﺜﻴﻭﻟﻭﺠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻁـﻼﺏ‬
‫ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ‪ ،‬ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺤﻭل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﻌـﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻓـﻰ ﺍﺜﻨـﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻜﻨﺕ ﺍﻻﺤﻅ ‪ ،‬ﺍﻥ ﺍﻟﻔﺼل ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﻀﻡ ﻁﻼﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻜﻭﺭ ﻓﻘﻁ ‪ ،‬ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻤﺎﺭﺴﻭﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‬
‫ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﺘﻌﺭﻀﻭﻥ ﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﺠﻨﺱ ‪ ،‬ﻓﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻜﺎﻫـﺔ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻴﺴﺘﻤﺭﻭﻥ ﻓﻰ ﺘﺩﺭﻴﺒﻬﻡ ﺍﻟﺒﺤﺜﻰ ‪ .‬ﺍﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻀﻡ ﺍﻟﻔﺼل ﻁﻼﺒﺎ ﻭﻁﺎﻟﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻴﻜﻭﻥ ﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﺤﺭﻴﺼﺎ ﺍﻻ ﻴﻘﻊ ﻓـﻰ‬
‫ﻤﻁﺏ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻷﻯ ﻤﻭﻗﻊ ﻴﻌﺭﺽ ﺍﻟﺠﻨﺱ ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﻨﻪ ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﻘﻴﻤﻰ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ‬
‫ﻜﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ‪ ،‬ﺍﻻ ﺍﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﺭﻓﺽ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻠﻴﻥ ﻓﻰ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻌﻴﻥ ‪.‬‬

‫‪٦٢‬‬
 ‫‪-١١-‬‬
‫ﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺼﻴﺭ ‪ ،‬ﺤﻀﻭﺭ‬ ‫ﻱ ﺒﺩ ﹰ‬
‫ﺏ ﺍﻟﺸﺎ ‪‬‬‫ﻲ ﻴﻌﻜﺱ ﻗﻴﻤﹰﺎ ﺍﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﹶﻓﺸﹾﺭ ُ‬ ‫ﻁ ﺇﻨﺴﺎﻨ ِ‬‫ﻥ ﺃﻱ ﻨﺸﺎ ِ‬ ‫ل ‪ :‬ﺒﺄ ‪‬‬‫ﻥ ﹶﻨﻘﹸﻭ َ‬
‫ﻥ َﺃ ‪‬‬
‫ﻭ ﻴُﻤﻜ ُ‬
‫ﻤﻌﺭﺽ ﻓﻨﻰ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻓﻰ ﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﻡ ‪ .‬ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻷﻫﺭﺍﻡ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﺍﻟﺼـﻔﺭﺍﺀ‬
‫ﺍﻴﺎﻩ ‪ ،‬ﺍﻻﻨﻘﻁﺎﻉ ﻋﻥ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺭﻭﺯﺍ ﺍﻟﻴﻭﺴﻑ ﺒﻌﺩ ﺫﻫﺎﺏ ﻋﺎﺩل ﺤﻤﻭﺩﺓ ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺍﺒـﺭﺍﻫﻴﻡ ﻋﻴﺴـﻰ ‪،‬‬
‫ﺴﻤﺎﻉ ﺃﻡ ﻜﻠﺜﻭﻡ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﻻﻏﺎﻨﻰ ﺍﻟﻬﺒﺎﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻜﻠﻬﺎ ﺍﻤﺜﻠﺔ ﺘﻌﻜﺱ ﻨﺸﺎﻁﹰﺎ ﺍﻨﺴﺎﻨﻴﹰﺎ ﻴﻌﻜﺱ ﻗﻴﻡ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ‪ ،‬ﺃﻨﺎ‬
‫ﺱ ﻨﻤﻁ ﻭﻨﻭﻉ ﺍﻟﻘِـ ‪‬ﻴ ِﻡ‬
‫ﻋ ﹾﻨﺩ‪‬ﻱ ِﻗ ‪‬ﻴ ُﻡ ﺸﺨﺼﻴ ﹸﺔ ‪ ،‬ﻭﻜﻠﻨﺎ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻗﻴﻡ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺘﻅﻬﺭ ﻓﻰ ﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻟﹶﻴ ‪‬‬ ‫ِ‬
‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔِ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻨﺎﻗﺸﻬﺎ ﻫﻨﺎ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﺎﻷﺤﺭﻯ ﻨﺤﻥ ﻨﻨﺎﻗﺵ ﻗﻴﻡ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺭ‪‬ﻓﺎﻫﻴ ِﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔِِ‪ ،‬ﻓﺎﻟ ِﻘﻴ‪‬ﻡ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻨﻴﺔ‬
‫ل ﺍﻟﺘﹼﻌﺒﻴﺭ ﺍﻷﻭﺴﻊ "‬ ‫ﻥ ﺃَﺴﺘﻌﻤ َ‬‫ل َﺃ ‪‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌ‪‬ﻨﻭﻨ ﹾﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺘﹸﺸﻴ ُﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟ ِﻘ ‪‬ﻴ ِﻡ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴ ِﺔ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻤﺒﺩﺃ ‪ .‬ﻟﻜﻨﻰ ﺃُﻓﻀ‪ُ ‬‬
‫ﻻ ﻤﻥ ﺍﻟ ِﻘﻴ‪‬ﻡ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﺘﹸﺒﺭ ‪‬ﺯ ﺘﻌﻘﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎ ِﺓ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺯﻭﺩﻨﺎ ﺒﻘﺎﻋـﺩﺓ‬ ‫ِﻗﻴ‪‬ﻡ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ " ﺒﺩ ﹰ‬
‫ﺢ ﻗﻴﻤ ﹰﺎ ﺍﺨﻼﻗﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻥ ﺘﹸﺼﺒ ‪‬‬‫ﻥ َﺃ ‪‬‬
‫ﺕ ﺍﻟ ِﻘ ‪‬ﻴ ِﻡ ﺍﻟﺸﹼﺨﺼﻴ ِﺔ ﻭﺍﻟﺘﹼﻘﻠﻴﺩﻴﺔِ ﺍﻟﺘﻰ ﻴُﻤﻜ ُ‬
‫ﻟﺘﺤﻠﻴﻼ ِ‬
‫ﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻤﻨﻌﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻹﻗﺭﺍﺭ ﺒﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻻﺨﻼﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ‪،‬‬
‫ﺱ ﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﺴﺘﻨﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﻴﻡ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ ‪ ،‬ﺘﺸﻴﺭ ُ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺤﻜﺎ ِﻡ ﺍﻟﺘﹼﻘﺎﺩﻤﻴ ِﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﺭﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎ ِ‬
‫ﻥ ‪ .‬ﻭﻗﻀﻴﻪ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺘﹸﺸﻴ ُﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺘﺴﺎﻕ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﺜل‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔِ‪ ،‬ﻭ ﺍﻹﻨﺼﺎﻑ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‪ ،‬ﻭ ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﺇﻨﺴﺎ ِ‬
‫ﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺘﹸﺸﻴ ُﺭ ﺇﻟﻰ ﻜل ﺍﻷﺤﻜـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺘﻭﻅﻴﻑ ﻤﻘﺒﻭل ﻟﻠﺘﹼﻔﺎﻋﻼ ِ‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺼﺩﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﻨﻔﺱ ‪ .‬ﻭ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻻﻤﺒﻴﺭﻴﻘﻴﺔ ﺘﻨﺎﻭﻟﺕ ﺍﻟﻌﻼﻗـﺔ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﻥ ﻓﺭﻀﻴ ﹶﺔ ﺠﺩﺍﻟﻴ ﹶﺔ ﺤﻭل‬ ‫ﺍﻻﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺜﻼﺙ‪ .‬ﻓﺎﻹﺠﻬﺎﺽ ﻤﺜﻼ ‪ ،‬ﻗﻀﻴ ﹸﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺠﺩﺍﻟﻴ ﹸﺔ ‪ ،‬ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﹶﺘﻀﻤ‪ُ ‬‬
‫ﺹ(‬ ‫ﻋ ﹾﻨﺩ‪‬ﻫﺎ ﻭﻻﻴﺔ ﻗﻀﺎﺌﻴ ﹸﺔ ﺸﺨﺼﻴ ﹸﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﺴﻤﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎ ِ‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎ ِﺓ ﺍﻟﺠﻨﻴﻥ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻷﻥ ِﻗ ‪‬ﻴ ‪‬ﻡ ﺍﻟﺸﹼﺨﺼﻴ ﹶﺔ ) ﻓﺎﻟﻤﺭﺃﺓ ِ‬
‫ﻕ ﺠﻨﻴﻥِ (‪ .‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺃﻴﻀـﺎ ﺍﻥ‬ ‫ﻥ ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭ ﹶ‬ ‫ﻥ ﺘﹶﺘﻀﺎﺭﺏ‪ ‬ﻭﺘﺘﺼﺎﺭﻉ ﻤﻊ ﺍﻟ ِﻘ ‪‬ﻴ ِﻡ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴ ِﺔ ) ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹶﻀ ‪‬ﻤ ‪‬‬ ‫ﻥ َﺃ ‪‬‬
‫ﻴُﻤﻜ ُ‬
‫ﺕ ﻤﺤﺩ‪‬ﺩ ِﺓ ‪ .‬ﻜﻤﺜﺎل‪ ،‬ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺢ ﻗﻴﻤﹰﺎ ﺍﺨﻼﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﺴ‪‬ﻴﺎﻗﺎ ِ‬ ‫ﺘﺘﺤﻭل ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻥ ﺘﹸﺼﺒ ‪‬‬
‫ﻲ‪،‬‬ ‫ﺱ ﺒﺭﻨﺱ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻓﺫﻟﻙ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻩ ﺍﻟﺸﹼﺨﺼ ُ‬ ‫ﻥ ‪‬ﻴﻠﹾﺒ ‪‬‬‫ﻓﻰ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻴﻌﺘﻘﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﺇﺫﺍ ﺍﺨﺘﺎﺭ َﺃ ‪‬‬
‫ﺱ ﺍﻟﻤﻼﺌﻤﺔ ﻟﻬﺎ‪ .‬ﻓﺈﺫﺍ ﻟﺒﺱ ﻨﻔﺱ‬ ‫ﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻼﺒ ِ‬ ‫ﻭﻻ ﻴﺤﺎﺴﺒﻪ ﺍﺤﺩ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴ‪‬ﻴﺎﻗﺎ ِ‬
‫ﺱ ﺴﻴ‪‬ﺤ‪‬ﻜﻤﻭﻥ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻌـل ﺒﺄﻨـﻪ‬ ‫ﻱِ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎ ِ‬‫ﺍﻟﺭﺠل ﺒﺭﻨﺱ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ‪ ،‬ﻭﺤﻀﺭ ﺇِﻟﻰ ﻤﻭﻜﺏ ﺠﻨﺎﺌﺯ ِ‬
‫ﻲ ﻜﺈﺸﺎﺭ ِﺓ ﺍﻻﺯﺩﺭﺍﺀ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﻟﻠﺘﻘﺎﻟﻴﺩِ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﺃﺨﻼﻗ ‪‬‬

‫‪٦٣‬‬
 ‫‪-١٢-‬‬
‫ﻥ ﺃَﻥ ﻴﺴﺎﻋﺩﻨﺎ ﻓﻰ ﻭﻀﻭﺡ ﻭﻓﻬﻡ ﺍﻻﺒﻌﺎﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻥ‬ ‫ل ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻴُﻤﻜ ُ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴ ِ‬
‫ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻜﻤﺜﺎل‪ ،‬ﻭﻀﻊ ﻓﺄﺭﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ) ﺍﻟﻤﺎﻭﺱ( ﻋﻠﻰ ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻤـﺎﺵ ‪ ،‬ﻴﺴـﻬل‬
‫ﺕ ﻗﻴﻤ ﹶﺔ ﺃﺨﻼﻗﻴﺔﹶ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻰ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻙ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ‪ ،‬ﻓﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﺒﺫﺍﺘﻬﺎ ﻟﹶﻴﺴ ﹾ‬
‫ﻗﻴﻤﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ ‪ .‬ﻭﻜﻨﺕ ﻤﺸﺘﺭﻜﺎ ﻓﻰ ﻓﺭﻴﻕ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻤﻊ ﺍﺴﺎﺘﺫﺓ ﺯﻤﻼﺀ ﺍﻓﺎﻀل ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻴﻔﻀل ﺘﻔﺭﻴـﻎ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻴﺩﻭﻴﺎ ﻓﻰ ﺠﺩﺍﻭل ﻭﺭﻗﻴﺔ ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﺍﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻎ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻟﻠﺒﻴﺎﻨـﺎﺕ ﻓـﻰ ﺒـﺭﺍﻤﺞ‬
‫ﺍﺤﺼﺎﺌﻴﺔ ﻤﺜل ‪ SAS‬ﺃﻭ ‪ SPSS‬ﻭﻴﻌﻜﺱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻔﻀﻴل ﻗﻴﻤﺎ ﺸﺨﺼﻴﺔ‪ .‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺼﻤ‪ُ ‬ﻡ ﺃﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭَ‪،‬‬
‫ﻴﻅﻬﺭ ﻏﺎﻟﺒﹰﺎ ﺼﺭﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕِ ﻗﻴﻡ ﺍﻟﺘﹼﻘﺎﻟﻴﺩ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴ ِﺔ‪ .‬ﻟﺫﻟﻙ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﺍﻟﻤﺼـﻤﻡ ﻋﻠـﻰ ﻤﻌـﺎﻴﺭﺓ‬
‫ل ﺍﻟﻤﻜﻭ‪‬ﻨﺎﺕِ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ِﺔ ﻟﻨﻅﺎ ِﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺒـﻴﻥ ﻤﺨﺘﻠـﻑ‬ ‫ﻥ ﺘﹶﺸﻐﻴ َ‬
‫ﺴ‪‬‬‫ﺱ ﺃﺘﺴﺎﻕ ﺍﻟﺘﹼﻘﺎﻟﻴﺩ ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻴُﺤ ‪‬‬ ‫ﻭﺘﻭﺤﻴﺩ ﻤﻘﻴﺎ ُ‬
‫ﺕ ﺍﻻﺘﺼـﺎﻻﺕ ﻋﻠـﻰ ﺸـﺒﻜﺔ‬ ‫ل ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺭﺘﻭﻜﻭﻻ ﹶ‬ ‫ﻤﺴﺘﻌﻤﻠﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻰ ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ .‬ﺘﺨ ‪‬ﻴ ْ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺤﺩﺓ ﻭﻏﻴﺭ ﻗﻴﺎﺴﻴﺔُﻭﻏﻴﺭ ﻤﻌﻴﺎﺭﻴﻪ ‪ ،‬ﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﺤﺩﺙ ؟ ﻓﻤﻌـﺎﻴﺭﺓ ﺍﻟﻘـﻴﻡ ﻋﻨـﺩ‬
‫ﺘﺼﻤﻴﻡ ﻨﻅﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺤﻴﻭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻁﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﹼﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴِﺎ‪ .‬ﻟﻜـﻥ ﻫﻨـﺎﻙ ﻤـﻥ‬
‫ﻴﻌﺘﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ‪ ،‬ﻭﻴﺭﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﻨﻭﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻹﺠﺒﺎﺭ ‪ ،‬ﻭﺍﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ّﻨﺴ ِ‬
‫ﻕ ﺍﻟﺘﹼﻘﺎﻟﻴـﺩ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻟﻠﻤﺴﺘﻌﻤل ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎ ﺘﻅﻬﺭ ﻗﻀﻴﺘﺎﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻗﻀﻴﺔ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻻﺤﺴﺎﺱ‬
‫ﺒﺎﻟﻘﻴﻤﺔ ﻓﻰ ﺘﺼﻤﻴﻡ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﻴﺔ ﻟﻼﺴﺘﻌﻤﺎل ) ﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﻭﻋـﺩﻡ‬
‫ﺘﻌﻘﻴﺩ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ( ﻜﻤﻴﺯﺓ ﻟﻠﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻥ ﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﺘﻌﺎﺭﺽ ﻤﻌﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺽ‬
‫ﺍﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺼﻤﻤﺕ ﻭﻟﺩﻴﻬﺎ ﻤﻴل ﻟﻠﺼﺭﺍﻉ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺽ ﻭﺍﻟﺨﻠﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻻﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻘﻴﻤـﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﺎﺒﻠﻴـﺔ‬
‫ﻟﻼﺴﺘﻌﻤﺎل‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻜﻠﺘﺎ ﺍﻟﻘﻀﻴﺘﻴﻥ ﺘﻌﺘﺒﺭﺍﻥ ﻗﻴﻤﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﺍﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻗـﻴﻡ‬
‫ﺱ ﻟﻁﻠـﺏ‬ ‫ل ﻨﻅﺎﻡ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘ ِﺭ ﻴﺘﹶﺄ ﹼﻜ ‪‬ﺩ ‪ ،‬ﻭﻴﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﺫﺒﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻨـﺎ ِ‬
‫ﺍﺨﻼﻗﻴﺔ‪ .‬ﺍﻟﻤﺜﺎل ‪ ،‬ﻨﹶﺘﺨ ‪‬ﻴ َ‬
‫ل ﻤﻘﺩﻤﻰ ﺍﻟﻁﻠﺏِ ﺃﺴـﺌﻠ ِﺔ ﺸﺨﺼـﻴ ِﺔ‬ ‫ﻤﻌﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﺔِ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺴﻜﻥ ﺃﻭ ﻤﻌﻭﻨﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺒﺴُﺅﺍ ِ‬
‫ﺱَ ُﺭﺒ‪‬ﻤﺎ ﻻ ﻴﺠﺩﻭﻥ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﹼﻅﺎ ِﻡ‬‫ﺕ ﻓﻲ ﺭﺩﻭﺩﻫﻡ‪ .‬ﻓﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺎ ِ‬ ‫ﻋﺩﻴﺩﺓِ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻴ‪‬ﺘﺄﻜﹼ ُﺩ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﹼﻨﺎﻗﻀﺎ ِ‬
‫ﻻ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ‪ ،‬ﺍﺴﺘﻨﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﹼﻅﺎ ‪‬ﻡ ﻴﻤﻠﻙ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﻴﺔ ﻟﻼﺴﺘﻌﻤﺎل ‪ ،‬ﻓﻬـﻭ‬ ‫ﻤﻘﺒﻭ ِﹰ‬
‫ﺴﻬل ﺍﻟﹶﺘﻌﹼﻠﻡ‪ ،‬ﻭﺴﻬل ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻕ ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺫﺍ ‪ .‬ﻤﺜﺎل ﺁﺨﺭ ﻓﻰ ﺒﻭﺍﺒﺔ ﻨﺴﻴﺞ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻓﻴﻬـﺎ ﻤﻭﻗـﻊ‬
‫ﻴﻌﺭﺽ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺤﺎﺠﺎﺘﻬﻡ ﻟﻠﻌﻤل ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺭﻀﻭﻥ ﺒﻴﺎﻨﺎﺘﻬﻡ ﻭﻤﺅﻫﻼﺘﻬﻡ ﻭﺨﺒﺭﺍﺘﻬﻡ ﻭﻤﻬـﺎﺭﺘﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﻴﻁﻠﺒـﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﻤل ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻫﻨﺎ ﺴﻬل ﺠﺩﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻕ ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺭﺽ ﺍﻟﺫﻜﻭﺭ ﻜﺎﻓﺔ ﺒﻴﺎﻨﺎﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﺘﻔﺼﻴل ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻜﻥ‬
‫ﺤﺭﻴﺼﺎﺕ ﻓﻰ ﻋﺭﺽ ﺃﻗل ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻋﻨﻬﻥ ‪ ،‬ﺭﻏﻡ ﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻔﺭﺹ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻟﻜﻥ ﻗﻴﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺎﺕ ﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺴﻕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﺘﻭﻓﺭ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ‪.‬‬

‫‪٦٤‬‬
‫ﻥ ﹶﺘﺩ‪‬ﻋ ‪‬ﻡ ﻗِﻴ‪‬ﻤﹰﺎ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺃﺤﻴﺎﻥ‬
‫ﻥ َﺃ ‪‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﻴﺔ ﻟﻼﺴﺘﻌﻤﺎل ﻴُﻤﻜ ُ‬
‫ﻥ ﻨﹶﺘﻨﺎﺯلَ ﻋﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﻴﺔ ﻟﻼﺴﺘﻌﻤﺎل ﻟﺘﹶﺭﻗﹼﻴﻪ ِﻗﻴ‪‬ﻡ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺒل ﻓﻲ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺝ َﺃ ‪‬‬
‫ﺃﺨﺭﻯ ‪ ،‬ﻨﹶﺤﺘﺎ ُ‬
‫ﻥ ﻨﹶﺘﻨﺎﺯلَ ﻋﻥ ﺍﻟ ِﻘ ‪‬ﻴ ِﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴ ِﺔ ﻟﺘﹶﺭﻗﹼﻴﻪ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﻴﺔ ﻟﻼﺴﺘﻌﻤﺎل ‪.‬‬
‫ﺝ َﺃ ‪‬‬
‫ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﻨﹶﺤﺘﺎ ُ‬
‫‪-١٣-‬‬
‫ﻭﻫﻜﺫﺍ‪ ،‬ﻓﻤﺼﻤﻤﻭ ﻨﻅ ِﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻴﺤﺘﺎﺠﻭﻥ ﺘﻔﻬﻡ ﻭﺘﺸﺒﻴﻪ ﻭﺘﺠﺴﻴﻡ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺒﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻪ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ُ‪ ،‬ﻭﺒﻌـﺩ‬
‫ﺫﻟﻙ ﻴﻘ ‪‬ﺭﺭُﻭﻥ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻴﺯﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺴﻨﻪ ﻭﺘﹶﺭﻗﹼﻴﻪ ﻭﺘﻁﻭﺭﻩ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﻴﺯﺓ ﻭﺍﺨﺭﻯ ﻤﻼﺌﻤﺔ‬
‫‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺤﺩﻴﺜﺔ ‪ ،‬ﻨﺴﺏ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﻗﺭﺍﺭﺍﺘﻬﻡ ﺃﻭ ﻨﻭﺍﻴﺎﻫﻡ ﺇِﻟﻰ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭِ‪ ،‬ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﻬﻡ‬
‫ﻥ ﻴُﻘـ ‪‬ﺭ ‪‬ﺭ‬ ‫ل ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭَ ﺒﺸﻜل ﻭﺍﻀﺢ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻁِﺄ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎ ﻨﻘﻭل ﺍﻥ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻴُﻤﻜ ُ‬
‫ﻥ َﺃ ‪‬‬ ‫ﺤ‪‬ﻤ َ‬
‫ﺞ ﻗﻭﺍﻋﺩ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﺘﺘﺒﻊ ﻭﺘﻨﻔﺫ ﻤـﻥ ﺨـﻼل ﺍﻟﻌﻤﻠﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺒﻭﻋﻰ ﻜﻴﻑ !؟ ‪ ،‬ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺸﺨﺹ ﻤِﺎ ﹶﻗ ‪‬ﺩ ﺒ‪‬ﺭﻤ ‪‬‬
‫ﺍﻟﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴﺔ )ﻭﻫﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻤﺭﺍﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻟﺤل ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ﻭﺘﻤﺜﻠﻬﺎ ﺠـﺩﺍﻭل‬
‫ﺍﻟﻠﻭﻏﺎﺭﻴﺘﻡ ﻭﻫﻰ ﺘﻨﺴﺏ ﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻋﺎﺵ ﻓﻰ ﺒﺩﺀ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﺴﻼﻤﻴﺔ( ‪ .‬ﻓﺎﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‬
‫ﻴُﻘﺭ‪ُ ‬ﺭ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺨﻭﺍﺭﺯﻤﻴ ِﺔ ﺼﺎﺭﻤ ِﺔ ﻭﻭﺍﻀﺤ ِﺔ ﺠﺩﺍﹰ‪ ،‬ﺘﻀﻁﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻥ ﺘﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ ﻜﻔﺎﻋـل‬
‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻰ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻜﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩ ِﺓ ﻭﺍﻟﺘﹼﺭﻜﻴﺏِ‪ ،‬ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺸﺨﺼـﹰﺎ‬
‫ﻗﺎﺩﺭﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻜﺎﻟﺔ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ‪.‬ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻔﻌل ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺠﺭﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻻﺕ ﻓـﻲ ﻨﻔـﺱ ﺍﻟﺴ‪‬ـﻴﺎﻕ ‪،‬‬
‫ﻋ ِﻡ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴ ِﺔ ﺍﻟﻜﻭﻤﺒﻴﻭﺘ ِﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﻓﻰ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻰ ﻜل ﺸﻰﺀ ‪ .‬ﻭ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﻭﻨﺎﻗﺸﺕ ‪‬ﺯ ‪‬‬
‫ﺍﻟﺘﻔﻜ ‪‬ﻴ ِﺭ ﺼﺤﻴﺤُﺎ ‪ ،‬ﺇﺫﻥ ﻴﺠﺏ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻰِ ﻓﻲ ﺃﻨﻅﻤ ِﺔ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﻟﻜﻰ ﻨﹶﻨﺯﻉ‪ ‬ﻤﻨـﻪ ﺍﻟﺴـﻠﻭﻙ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻰ ﺍﻟﻤﺎﻜﺭ ﻤﺜﻼِ‪ .‬ﻭ ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﺍﻟﻤﻜﺭ ﻭﺍﻟﺘﻀﻠﻴل ﻟﻴﺴﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺨﻁﻴﺌﺔ ‪ ،‬ﺒل ﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗـﻑ‬
‫ﺨﺎﺼﺔ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺩﻓﺎﻋﺎ ﻤﺸﺭﻭﻋﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﻁﻥ ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻥ ﻨﻨﺯﻉ ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ ﻤﺜﻼ ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺨﺭﺝ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺃﻯ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﺒﻨﺴﺒﻪ ‪ % ٩٩,٩٩‬ﻭﻨﻨﺴﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‪ .‬ﻭﻟﺫﻟﻙ‬
‫ﻨﺯﻋﻡ ﺍﻥ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻤﺠﺭﺩ ﺁﻟﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺌﻭﻟﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻌل ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﻟﻴﺴﺕ ﺸﺨﺼﹰﺎ ﻟﻪ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻔﻌل‪ .‬ﻓﻬﻭ ﻤﺠﺭﺩ‬
‫ﻭﺴﻴﻁ ﻟﻠﻔﺎﻋل ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ‪ ،‬ﻭ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﺘﺒﺩﺃ ﻓﻰ ﻭﻗﺕ ﻤﺒﻜﺭ ﻓﻰ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﻭﻴﺘﻡ ﻤﺘﺎﺒﻌﺘﻬﺎ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ‪ ،‬ﻓﺎﻻﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻘﻴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪.‬‬

‫‪٦٥‬‬
 : ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻭﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬
1- Human Values and Design of Computer Technology
edited by Batya Friedman
published by CSLI Publications and Cambridge University Press
January 1998
.2-Blomberg, J., L. Suchman, and R.H. Trigg. 1996. Reflections on a Work-Oriented
Design Project. Human-Computer Interaction, 11(3):237-265.
3-Kling, R., ed. 1996. Computerization and Controversy: Value Conflicts and Social
Choices (2nd edition). Boston: Academic Press.
4-Kuhn, S. 1996. Design for People at Work. In Bringing Design to Software, ed. T.
Winograd, 273-289. Reading, MA: Addison-Wesley.
5-Winograd, T., ed. 1996. Bringing Design to Software. Reading, MA: Addison-Wesley.
6-Brown, J.S., and J. Duguid. 1994. Borderline Issues: Social and Material Aspects of
Design. Human-Computer Interaction, 9(1):3-36.
7-Johnson, D.G. 1994. Computer Ethics (2nd edition). Englewood Cliffs, NJ: Prentice
Hall.
8-Johnson, D.G., and H. Nissenbaum, eds. 1995. Computers, Ethics and Social Values.
Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.
9-Shneiderman, B. 1992. Designing the User Interface: Strategies for Effective Human-
Computer Interaction (2nd edition). Reading, MA: Addison-Wesley.
York: Wiley.

٦٦
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ‬

‫ﻣﺴﺘﻘﺒــــﻞ ﻣﺼـــﺮ‬

‫ﻓﻰ ﻋﺼﺮ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت‬

‫‪٦٧‬‬
 ‫‪-١-‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﺴﺎﻓﺭﺕ ﺃﻭ ﺘﺼﻔﺤﺕ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻻ ﺘﺠﺩ ﻤﺠﺘﻤﻌﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺩﺨـل ﺍﻟﻘـﺭﻥ ﺍﻟﺤـﺎﺩﻱ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﺒﺎﻟﻜﻼﻡ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻴﻤﺎﺜﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺩﻭل ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ‪ .‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻫﻭﺱ ﻭﻫﺴﺘﻴﺭﻴﺎ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ‪ .‬ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅﻨﺎ ﺼﺒﺎﺡ ﻴﻭﻡ ‪-١-١‬ﻋـﺎﻡ ‪ ٢٠٠٠‬ﻭ ﻨﻅﺭﻨـﺎ‬
‫ﺤﻭﻟﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺠﺩﻨﺎ ﺃﺤﻭﺍﻟﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ‪ .‬ﻓﻜل ﺠﻬﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻓﺘﺤﺕ ﺤﻭﺍﺭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ‪ ،‬ﻭ ﺘﺤﺩﺜﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﺒﻌﻘﻠﻴﺔ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻓﻴﺠﻠﺴﻭﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻁﺏ‬
‫ﻭﻴﻔﺘﺤﻭﻥ ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻭﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺼﻔﺭﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ‪ ،‬ﻷﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺴﺄﻟﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻜﻴـﻑ ﻴﺴـﺘﻌﺩ ﻜـل‬
‫ﻤﺼﺭﻯ ﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ .‬ﻭﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﻭﻋﻴﺕ ﻭﺃﻨﺎ ﺍﺴﻤﻊ ﻭﺍﻗﺭﺃ ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﻋـﻥ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻘﺒل ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺘﻴﺠـﺔ‬
‫ﻨﻌﻴﺸﻬﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺨﺭﺠﺕ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻭﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﻗﺩ ﺃﺼﺎﺒﻬﻤﺎ ﺍﻟﺘﺩﻤﻴﺭ ﻭﺍﻹﻓﻼﺱ‪،‬‬
‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺨﺭﺠﺕ ﻤﺼﺭ ﻭﻫﻲ ﺘﺩﻴﻥ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﺍﻟﻌﻅﻤﻲ ﺒﺭﻗﻡ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭل ‪ ٥٠٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﺔ ﺇﺴﺘﺭﻟﻴﻨﻰ ‪ ،‬ﻓﻤﺎﺫﺍ‬
‫ﻓﻌﻠﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭل ﻟﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻭﺼﻠﺕ ﺃﻟﻴﻪ ﺍﻵﻥ ؟! ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻓﻌﻠﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ‪.‬‬
‫ﻷﻨﻨﺎ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﺸﻌﺒﺎ ﻭﺤﻜﺎﻤﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺘﻌﺩﻴﻥ ﻟﺩﻓﻊ ﺘﻜﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ‪ .‬ﻓﺄﺒﺴﻁ ﺸﻲﺀ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﻠﻤﺴـﺘﻘﺒل‬
‫ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻴﺘﻌﻠﻤﻭﺍ ﻫﺠﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ‪ .‬ﻭﻟﻨﻌﻁﻲ ﻤﺜﻼ ﻜﻴﻑ ﻨﺘﻌﺎﻤل ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﺎﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺭﻴﻔﻴﺔ ﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻱ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻤﺭﺘﺒﻁﹰﺎ ﻓﻘﻁ ﺒﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﻤﻨﺫ ﺤﻭﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺭﻜـﺯﺕ‬
‫ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺤﻀﻭﺭ ﻤﺼﺭ ﻤﻨﺘﺩﻯ ﺩﺍﻓﻭﺱ ﻭﺘﺠﺎﻫﻠﺕ ﻨﻔﺎﻗﺎ ﻭﺠﻬﻼ ﻭﺘﻌﺘﻴﻤﺎ ﻨﻭﻋﻴـﺔ‬
‫ﻭﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺩﻯ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ‪ W E F‬ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺓ ﺩﺍﻓﻭﺱ ﺍﻟﺴﻭﻴﺴـﺭﻴﺔ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻌـﺎﻡ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻫﺘﻤﺕ ﻓﻘﻁ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺯﻉ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻘﺒل ﻤـﻥ ﺸـﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﺒﺩﻭﻥ ﺤﺘﻰ ﺃﻥ ﺘﻌﻠﻥ ﺍﻟﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ‪ .‬ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬
‫ﻜﻠﻪ ﻴﻠﺤﻅ ﺘﻤﻴﺯ ﻤﻨﺘﺩﻯ ﺩﺍﻓﻭﺱ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺤﻀﻭﺭ ﻤﻔﺭﻁ ﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﻜـﺎﻥ ﺸـﻌﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﻫﻭ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺒﻙ ‪ ، BUIDING THE NETWORK SOCIETY‬ﻭﺤﻀﺭ ﺍﻟﻌﺩﻴـﺩ ﻤـﻥ‬
‫ﺭﺠﺎﻻﺕ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﺜل ﺒﻴل ﺠﻴﺘﺱ ﺭﺌﻴﺱ ﺸﺭﻜﺔ ﻤﺎﻴﻜﺭﻭﺴﻭﻓﺕ ‪ ،‬ﻭﺭﺍﻨﺩﻱ ﺠـﺭﻭﻑ ﺭﺌـﻴﺱ‬
‫ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻨﺘل ‪ ،‬ﻭﻟﻭﻴﺱ ﺒﻼﺕ ﺭﺌﻴﺱ ﺸﺭﻜﺔ ﻫﻴﻭﻟﻴﺕ ‪-‬ﺒﺎﻜﺭﺩ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﻜﻤـﻴﻥ ﻓـﻲ ﺼـﻨﺎﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎل ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﺨﺘﻔﻲ ﻨﺠﻭﻤﻴﺘﻬﻡ ﺒﻴﻥ ﺯﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ‪،‬‬
‫ﺒل ﻓﺎﻕ ﻨﺼﻴﺏ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﺍﻷﻀﻭﺍﺀ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺸﻬﺎﺩﺍﺕ ﻗﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ‪ .‬ﻭﺍﻟﻌﺠﻴﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻲ ﻤﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻻ ﻴﺠﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ‬
‫ﺤﺘﻰ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ‪ ،‬ﺒل ﺃﻥ ﺒﻴل ﺠﻴﺘﺱ ﺍﺒﺩﻱ ﺩﻫﺸﺘﻪ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﻟﻠﺒﺭﻴﺩ‬
‫ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻓﻲ ﺩﺍﻓﻭﺱ ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻋﻠـﻥ‬
‫‪٦٨‬‬
‫ﻨﺘﻴﻨﺎﻫﻭ ﺘﻔﺎﺨﺭﻩ ﺒﺎﻟﻤﺴﺘﻭﻱ ﺍﻟﺭﻓﻴﻊ ﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺴﻴﻠﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺒﺎﻟﺸﺭﻕ‬
‫ﺍﻷﻭﺴﻁ ‪ ،‬ﻭﻻ ﺍﺩﺭﻱ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻔﺎﺨﺭ ﺒﻪ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫﻨﺎﻙ ؟! ﻭﻟﻜﻲ ﻨﺸﻌﺭ ﺒﻤﺩﻱ ﻭﻤﺴﺎﻓﺔ ﺘﺨﻠﻔﻨﺎ ﻨﺫﻜﺭﻜﻡ ﺍﻨـﻪ‬
‫ﻓﻲ ﻤﻁﻠﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺘﻤﻜﻥ ﻁﻼﺏ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺸﻭﺍ ﻭﻴﺘﺤﺭﻜﻭﺍ ﺩﺍﺨل ﺘـﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻭﻻﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤـﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻤﻴﺭﻜﻴﺔ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻰ ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻜﻴﻑ ﺤﺩﺜﺕ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ؟!‬

‫‪-٢-‬‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺌﻠﺔ ﻓﻲ ﺩﻭل ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺍﻵﻥ ﺘﺼﺩﻴﺭ ﺒﻭﺍﻗﻲ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻬـﺎ‬
‫ﻭﻤﻬﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﺴﺘﺤﻴﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺒﺎﺨﺘﺼﺎﺭ ﺜﻭﺭﺓ‬
‫ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪ ،‬ﺃﻨﺘﺠﺕ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻲ ﺒﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻴﺢ ﻤﻨﺎﺨﹰﺎ ﺍﻓﻀل ﻟﻠﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺯﻴﺩ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺤﺭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺒﺘﻭﻓﻴﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻜﺤﻕ ﺃﺴﺎﺴﻰ ﻻ ﻴﻨﻔﺼل ﻋﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻀﺭﻭﺭﻱ ﻟﻠﺘﻤﺘﻊ‬
‫ﺒﺎﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ‪ .‬ﻭﺒﺩﻭﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻴﺘﻌـﺫﺭ ﻋﻠـﻲ‬
‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻼﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ‪ .‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﺸﺭﻭﻁ ‪ ،‬ﺃﻫﻤﻬﺎ‬
‫ﺃﻥ ﺘﺘﻭﺍﻓﺭ ﻟﺩﻱ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ ﺃﻯ ﺘﺘـﻭﻓﺭ ﻟـﺩﻴﻬﻡ ﻫﺠﺎﺌﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺒﻐﻴﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻬﺠﺎﺌﻴﺔ ﻟﻥ ﻴﺸـﻌﺭ ﺃﺤـﺩ ﺒﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪.‬ﻓﻼ ﻤﻌﻨﻲ ﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﺃﻤﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺠﺎﺌﻴﺔ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺨﺏ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﺔ ﻓﻲ ﺃﻯ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﻤﻔﻜﺭﻴﻥ ﻭﻤﺒﺩﻋﻴﻥ ﻭﻓﻨﺎﻨﻴﻥ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﻴﺭﻓﻀﻭﻥ ﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‬
‫ﻭﻴﺭﻏﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﻐﻴﻴﺭﻩ ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﻋﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻑ " ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ" ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﻋﻴﺔ ﺒﺎﻟﻔﺠﻭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﻗـﻑ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﺭﻏﻭﺏ ﻭﺍﻻﻨﺸﻐﺎل ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻭﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ‬
‫"ﻴﺴﺎﺭ" ﺒﺩﻭﻥ ﺇﺘﻘﺎﻥ ﻫﺠﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪ .‬ﻭﺇﺘﻘﺎﻥ ﻫﺠﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻟﻴﺴﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻀﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺴﻤﻌﻬﺎ ﻭﻨﻘﺭﺅﻫﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﻐﺩ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ‪،‬ﻭﻟﻴﺴـﺕ ﺍﻟﺘـﺩﺭﻴﺏ ﻋﻠـﻲ‬
‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ .‬ﻫﺠﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺃﻭ ﻫﺠﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﺠﺎﺌﻴﺔ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻨﻘﺼﺩ ﺒﻬـﺎ ﻫﻨـﺎ‬
‫ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺩﺓ ﻋﻠﻲ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻴﺯﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺭﺍﺜـﺔ ﻭﺒﻘﻴـﺔ ﻗﺎﺌﻤـﺔ ﺍﻟﻌﻠـﻭﻡ‬
‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﻤﺎل ‪ .‬ﻓﺎﻤﺘﻼﻙ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﻋﻀﻭﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺃﻭ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻷﻗﻤﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻻ ﻴﻌﻨﻰ ﺃﻨﻨﺎ ﺩﺨﻠﻨﺎ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﺘﺭﻁ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠـﻲ ﺇﺒـﺩﺍﻉ‬
‫ﻭﺍﻜﺘﺴﺎﺏ ﻭﺘﻭﻅﻴﻑ ﻭﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺤل ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺍﻴﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺇﺘﻘﺎﻥ‬
‫ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺒﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺘﻪ ‪.‬‬
‫‪٦٩‬‬
 ‫‪-٣-‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻫﻡ ﻤﻨﺠﺯﺍﺕ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺼـﻨﻊ ﺍﻵﻻﺕ ﻭﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻴﺤﺘﺎﺠﻬﺎ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﻓﻔﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻫﻲ ﻤﺎﻜﻴﻨﺎﺕ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﺔ ‪،‬‬
‫ﻓﻬﻲ ﺘﻌﺎﻟﺞ ﻭﺘﻌﺎﻤل ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻟﺘﺼﻨﻊ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻭﺁﻻﺕ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻘـﻭﻡ ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬
‫ﻫﺠﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻭﻫﻲ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻔﻜﻴﺭ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﻭﺍﻟﺘﺼـﻤﻴﻡ ﻭﺍﻟﻨﻤﺫﺠـﺔ ‪ ،‬ﺘﺤﻠﻴـل ﺍﻟﻤﻭﻗـﻑ‬
‫ﺒﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﺒﻨﺎﺌﻲ ﻟﺤﻠﻭل ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴـل ‪،‬ﺜـﻡ ﻴـﺄﺘﻰ ﺩﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻨﻤﺫﺠﺔ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﻨﻤﻭﺫﺝ ﻋﺎﻡ ﻜﺄﺩﺍﺓ ﻟﺤل ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺒﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻸﻓـﺭﺍﺩ ﻓـﻲ ﺃﻯ‬
‫ﻤﻜﺎﻥ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺩﺍﺓ ﻟﺤل ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ‪ .‬ﻭﻜل ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻠـﻲ‬
‫ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪ .‬ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺔ ﻭﻤـﺎ ﺃﻨﺘﺠﺘـﻪ ﻤـﻥ ﺜـﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺴﻭﻑ ﺘﻌﻴﺩ ﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺒﺭﻤﺘﻬﺎ ﻭﻓﻕ ﺃﻨﻤﺎﻁ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻡ ﺘﺂﻟﻔﻬﺎ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل ‪،‬‬
‫ﻓﻘﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﻅﻬﺭ ﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻻ ﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻫﻨﺎﻙ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴـﺎﺌﺩﺓ‬
‫ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺒﻌﺩﻩ ﺒﻤﻨﺘﺠﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭﺍﻟﻘﺼﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﺍﻟﺦ ‪ ،‬ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺍﻵﻥ ﺘﺴﻴﻁﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺠﺎﺀﺕ ﻤﻥ ﺼـﻠﺏ‬
‫ﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﻭﺭﺜﺕ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﻭﺃﻨﺘﺠﺕ ﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﺜل ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺤـﻭﺍﻟﻲ‬
‫‪ ١٥٠٠‬ﺼﺤﻴﻔﺔ ‪ ٣٠٠٠ ،‬ﻨﺸﺭﺓ ﺇﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻭ‪ ٥٠‬ﺃﻟﻑ ﻜﺘﺎﺏ ﺇﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻜﻠﻬـﺎ ﺘـﺩﻭﺭ‬
‫ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺤﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﻟﻌﺎﺏ ﻭﺁﻻﻑ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺨﻼل ﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻴﺔ‪ .‬ﻭﻜﻠﺘﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺘﻴﻥ ﺘﺴﺘﺨﺩﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜـﺔ ﻜـﺄﺩﻭﺍﺕ ﺇﻨﺘـﺎﺝ ‪ ،‬ﻟﻜـﻥ‬
‫ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﻟﻠﻤﻨﺘﺞ ‪ ،‬ﺸﻜل ﺍﻟﻭﺴﻴﻁ ﺍﻟﺤﺎﻤل‪ .‬ﻭﺘﻨﺘﺸﺭ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻋﺒـﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺘﺠﻤﺩ ﻋﻨﺩ ﻋﺒﻭﺭ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﺘﺴﻭﺩ ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﻭﻤﻨﻅﻭﻤـﺔ‬
‫ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺘﻤﺠﺩ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻑ ﺤﺩﻱ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﻏﺒـﺔ ﻓـﻲ ﻨﺸـﺭ ﺘﻁﺒﻴﻘـﺎﺕ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﺎ ﻭﻤﺎ ﻴﻌﻨﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻤﺅﺜﺭﺍﺕ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﻏﻭﺏ ﻓﻴـﻪ ﻭﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺭﺤﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠـﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴـﺔ‬
‫ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ‪ ،‬ﻟﻜـﻥ ﻤﺯﺍﻴـﺎ ﺍﻨﺨﻔـﺎﺽ‬
‫ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﻓﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﺘﺴﺎﻉ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻨﺸﺭ ‪ ،‬ﻤﻊ ﻤﻼﺯﻤﺔ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺘﻌﻴﺩ ﻁﺭﺡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀـﺎﻴﺎ‬
‫ﺒﺸﻜل ﺃﻜﺜﺭ ﺤﺩﺓ ‪.‬‬

‫‪٧٠‬‬
 ‫‪-٤-‬‬
‫ﻭﺘﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻤﺸﻜﻼﺕ ﻋﺩﻴـﺩﺓ ﺃﻫﻤﻬـﺎ ﺘـﺩﻨﻲ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻭﻱ ﺍﻟﺜﻘـﺎﻓﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻲ ﺤﺘﻰ ﻟﻠﺼﻔﻭﺓ ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻤﻴﺔ ﺍﻟﻬﺠﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺨـﻭﻑ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟـﻭﺠﻲ‪،‬‬
‫ﻭﻀﻌﻑ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﺃﻻﻥ ‪ ،‬ﻭﻀﻌﻑ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﻴﻌﺎﻨﻲ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﻤﺜﻘﻔﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺃﻋﺭﺍﺽ ﺭﻫﺒﺔ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻓﻭﺒﻴﺎ ‪ ،‬ﻴﺫﻜﺭﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﺒﻤﻭﻗﻑ ﻋﺒـﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻴﺭﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﻥ‪ .‬ﻓﻜﻡ ﻤـﻥ ﻤﺜﻘﻔﻴﻨـﺎ ﻴﺴـﺘﺨﺩﻡ‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ؟ ﻭﻜﻡ ﻤﻨﻬﻡ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨـﺕ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤﺼـﻭل ﻋﻠـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﻨﺸﺭﻫﺎ ؟ ﻭﻜﻡ ﻤﻥ ﻓﻨﺎﻨﻴﻨﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﻴﻥ ﺘﻌﻤﻕ ﻭﺩﺭﺱ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﺎﺕ ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻴﺔ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻠﻬﻤـﺔ‬
‫ﻟﺭﺴﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻰ ؟ ﻭﻜﻡ ﻤﻥ ﻤﻭﺴﻴﻘﻴﻨﺎ ﺨﺎﺽ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻑ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻲ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ؟ ﺒل ﻜﻡ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﺘﺫﺓ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻭﻥ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻲ ﺃﺒﺤﺎﺜﻬﻡ !؟ ﺍﻨﻬـﻡ ﻗﻠﻴﻠـﻭﻥ‬
‫ﺠﺩﺍ ‪ .‬ﻭﻴﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺭﺍﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺠﺱ ﺤﻭل ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺨﺎﺼـﺔ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔـﻴﻥ ‪،‬‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺼﺤﻴﺤﻬﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﺠﺎﻟﺔ ﻭﻨﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻟﻴﺱ ﺠﻬﺎﺯﺍ ﻤﻌﻘﺩﺍ ﺃﻭ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﻋﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﺒل ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﻡ ﻟﻠﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻟﻥ‬
‫ﺘﺩﻤﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﻭ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻜﺎﺭﺜﺔ ﺒل ﻴﻤﻜﻥ ﺇﺼﻼﺤﻬﺎ ﻓﻭﺭﺍ ‪،‬ﻭﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻻ ﻴﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻓﻘﻁ ﺒل ﻴﺘﻌﺎﻤل‬
‫ﻤﻊ ﻜل ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﻭﺍﻟﺼﻭﺭ ﻭﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ‪..‬ﺍﻟﺦ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‬
‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻭﺠﻪ ﻭﻴﺘﻌﺎﻤل ﻭﻴﺘﺨﺎﻁﺏ ﻤﻊ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺒﺄﻨﻭﺍﻋﻬﺎ ﻓﻬﻭ ﺠﻬﺎﺯ ﻜل ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ‪ .‬ﻭﻤﻥ‬
‫ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﺨﺭﺍﻓﺎﺕ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺃﺼﻭل ﺍﻟﺒﺭﻤﺠﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﻨـﺎ ﻨـﺫﻜﺭ ﺃﻥ‬
‫ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻻ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﻤﻨﻙ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻬﻨﺩﺴﺎ ﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺎ ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻬﻨﺩﺴـﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻟﻜﻲ ﺘﺴﺘﻌﻤﻠﻪ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺭﻫﺒﺔ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻨﺸﺄﺕ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﻤﺒﻜﺭ ﺤﻴﻨﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ‬
‫ﻤﺴﺘﻌﻤﻠﻭ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻫﻡ ﻓﻘﻁ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﻓﻲ ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺎﺕ ‪ ،‬ﻓﺨﻭﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻨﺎﺒﻊ‬
‫ﺃﻭ ﻨﺎﺸﻲ ﺀ ﻤﻥ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻷﻤﺱ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﺼﺒﺢ ﻴﻌﻤل ﺒﺎﻟﻠﻤﺱ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﺼﻭﺕ ‪.‬‬

‫‪-٥-‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻴﺘﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻤﻊ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻜﻨـﻭﻉ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﻅﻬﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻭﺠﺎﻫـﺔ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻅﺎﻫﺭ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻟﻥ ﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﻨﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻱ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻓﻬﻲ ﺜﺎﻨﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺒﻌﺩ‬
‫ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻓﻲ ﺼﻨﻊ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺇﺫ ﻋﺭﻓﻨﺎ ﺃﻨﻨﺎ ﻻ ﻨﺴﺘﻌﻤل ﻤﻥ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺃﻻ ‪ % ١٠‬ﻓﻘﻁ ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ‪ %٧٠‬ﻤﻥ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬
‫‪٧١‬‬
‫ﻟﻺﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻻ ﺘﻌﻤل ﺒﺴﺒﺏ ﺴﻭﺀ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻹﻫﻤﺎل ﻭﻏﻴﺒﺔ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﻭﺍﻟﺠﻬل ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋـﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺩﻋﺎﻴﺔ ﺒﻼ ﻋﻤل ﺤﻘﻴﻘﻲ ‪ ،‬ﻷﻥ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﻭﻟـﻴﺱ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ‪ .‬ﻭﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻤﻴﺔ ﻫﺠﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻭﻴﺠﻠﺱ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻨﻬﺎ ﻤﻨﻅﺭﺍ‬
‫ﻟﻬﺎ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺭﻴﻤﻭﺕ ﻜﻨﺘﺭﻭل ﻻ ﻴﺼﻠﺢ ﺍﻵﻥ ﻟﻭﻀﻊ ﺘﺼﻭﺭ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒل ‪ .‬ﺃﻻﻥ ﻻ ﻴﺴﺘﻔﺯ ﺍﺴﺘﺭﺨﺎﺀﻨﺎ ﺃﻥ‬
‫ﻨﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺜﺎﻨﻲ ﻭﺍﺩﻱ ﺴﻴل ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻭﺠﻭﺩﺍ ﻓﻲ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ‪ ،‬ﻫل ﻨﻜﺘﻔﻲ ﺒﺎﻟﻔﺭﺠﺔ ﻓﺎﺘﺤﻴﻥ ﺍﻷﻓﻭﺍﻩ‬
‫ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻭﺘﻰ ﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ .‬ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺠﻬل ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺭ‪ ،‬ﻭﻜل ﻤﺎﻻ ﻴﺘﻘﺩﻡ‪،‬‬
‫ﻴﺘﺄﺨﺭ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ‪ ،‬ﻓﻠﻜل ﻋﺼﺭ ﺃﺩﻭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﺒﻲ ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺘﻪ ﻭﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻻ ﺘﺼﻠﺢ‬
‫ﻤﻌﻪ ﺍﻟﺸﻁﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻔﻬﻠﻭﺓ ‪ .‬ﻓﻠﻴﺱ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﻏﻴﺭ ﺘﻌﻠﻡ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻜﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻔﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪،‬‬
‫ﻭﺘﻭﻅﻴﻑ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﺸﺎﻜﻠﻨﺎ ﻭﺍﻫﻤﻬﺎ ﻫﺠﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻷﻨﻪ ﺍﺨﻁﺭ ﻨﺘـﺎﺌﺞ‬
‫ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫‪-٦-‬‬
‫ﻟﺫﻟﻙ ﻓﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻁﺭﺤﻬﺎ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺸـﺎﻤﻠﺔ ﻟﺘﻌﺭﻴـﻑ‬
‫ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﻭﻤﻥ ﻫﻭ ﺃﻻﻥ ‪،‬ﻭﺍﻟﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻓﺎﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻓﻲ ﺤﺩ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﻫـﺩﻓﺎ ﺒـل‬
‫ﺍﻷﻫﻡ ﻤﻥ ﺘﺤﺼﻠﻴﻬﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺎﺩﺭﻫﺎ ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻴﺔ ﺍﻻﺴـﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻨﻬـﺎ‬
‫ﻻﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺕ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺘﻭﻅﻴﻔﻬﺎ ﻓﻲ ﺤل ﻤﺸﺎﻜﻠﻪ‪ .‬ﻟﺫﻟﻙ ﺴﻌﺕ ﺩﻭل ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻠﻕ ﺍﻵﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ‬
‫ﺍﻥ ﺘﻀﻊ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﺘﺴﻌﻰ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺼﺩﺍﺭﺓ ﻓﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻓﻤﻨﺫ ﻤـﺎ‬
‫ﻴﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻭﻀﻌﺕ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻥ ﻭﺜﻴﻘﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ " ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ " ٢٠٠٠‬ﻜﺈﻁﺎﺭ‬
‫ﻋﺎﻡ ﻟﺴﻴﺎﺴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻭﻀﻌﺕ ﺨﻁﺔ ﺩﻴﺠﻭل ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ‪ ، ١٩٧٢‬ﺜﻡ ﻓـﻰ‬
‫ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٧٨‬ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻨﻭﺭﺍﻭﻤﻨﻴﻙ ‪ .‬ﻭﺍﻨﺠﻠﺘﺭﺍ ﻓﻰ ‪ ١٩٨٢‬ﻗﺩﻤﺕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺃﻟﻔﻰ ‪ ،‬ﺍﻟﺴـﻭﻕ ﺍﻷﻭﺭﺒﻴـﺔ ‪١٩٨٠‬‬
‫ﻭﻀﻌﺕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺩﺒﻠﻥ ‪ .‬ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺍﺼﺩﺭﺕ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺭﻭﻜﻔﻠﺭ ‪ ، ١٩٧٦‬ﻭﺘﻘﺭﻴﺭ ﺴﺎﻟﻤﻭﻥ‬
‫‪ ، ١٩٧٩‬ﺘﺎﻴﻭﺍﻥ ‪ ١٩٨٠‬ﻭﻀﻌﺕ ﺨﻁﺔ ﻋﺸﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﺴﻨﻐﺎﻓﻭﺭﺓ ‪١٩٨٠‬ﺃﻋﻠﻨﺕ ﺨﻁﺔ ﻹﻗﺎﻤﺔ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﺒﺭﻤﺠﻴﺎﺕ ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴل ‪ ١٩٤٨‬ﻭﻀﻌﺕ ﺨﻁﺔ ﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻻﺘﺼـﺎﻻﺕ ‪ .‬ﻭﻻ‬
‫ﺒﺩﻴل ﻟﻤﺼﺭ ﺍﻻ ﻗﺒﻭل ﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻟﺩﺨﻭل ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﺩﻋﻰ ﺫﻟﻙ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬
‫ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻓﻰ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻤﺼﺭ ﻟﻠﺘﺤﻭل ﺍﻟﻰ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪.‬‬

‫‪٧٢‬‬
 ‫‪-٧-‬‬
‫ﻓﺎﻟﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻤﺒﺫﻭﻟﺔ ﻻ ﺘﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺴـﻌﻰ ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻬـﺎ ﻤـﻥ ﺨـﻼل ﺜـﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻀﻔﻨﺎ ﺃﻤﻴﺔ ﻫﺠﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻭﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻴـﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﻴﺔ ﺍﻟﻬﺠﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻨﺼـﻑ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﻴﻥ‬
‫ﺘﺘﺒﻠﻭﺭ ﻤﺸﻜﻠﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺭﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻭﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬل ﺍﻟﻤﺭﻜﺏ ﺒﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺤﺘـل ﺃﻭل‬
‫ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻴﻠﺘﻔﻭﻥ ﺤﻭل ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻟﺤل ﻤﺸﺎﻜﻠﻪ ‪ .‬ﻟﺫﻟﻙ ﺩﻋﻭﻨـﺎ‬
‫ﻨﺘﻔﻕ ﺃﻥ ﺃﻗﺼﻰ ﻤﺎ ﻨﺤﻠﻡ ﺒﻪ ﺃﻥ ﻨﺘﻘﻥ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺃﻨﺘﺠﻬـﺎ ﺍﻟﺸـﻤﺎل ﻭﺍﻥ ﻨﻭﻅﻔﻬـﺎ‬
‫ﻭﻨﺴﺘﺜﻤﺭﻫﺎ ﻟﻜﻲ ﻨﺴﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻭﻨﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺼﻨﺎﻋﻲ ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﺩﻋﻰ ﺫﻟﻙ‬
‫ﺘﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻐﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﻨﺸـﺭ ﺍﻟـﻭﻋﻰ ﺒـﺎﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‬
‫ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﻤﺤﻭ ﺃﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌـﺔ ‪،‬‬
‫ﻭﺠﻌﻠﻬﺎ ﺸﺭﻁﺎ ﻀﺭﻭﺭﻴﺎ ﻟﻠﻌﻤل ‪ ،‬ﻤﻊ ﺘﺄﻫﻴل ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ ﻓـﻰ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺇﺩﺨـﺎل‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻜﻁﺭﻕ ﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺒﺤﺜﻴﺔ ﻓﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ‪ ،‬ﻭﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻭﻋﻰ ﺒﺄﻫﻤﻴﺔ ﻭﻜﻴﻔﻴـﺔ‬
‫ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻰ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ ﻟﺤل ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻭﻁﻥ ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻤﻴﻕ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪.‬‬

‫‪-٩-‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒﻜل ﻁﻭﺍﺌﻔﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﻟﺘﻨﻭﻴﺭ ﻭﻴﺴﻌﻲ ﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺤل ﻤﺸﺎﻜﻠﻪ ﻴﻭﺍﺠـﻪ‬
‫ﻻ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻲ ﺇﺘﻘﺎﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺘﺠﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ‬‫ﺇﺸﻜﺎﻟﻴﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﺤﻠﻭ ﹰ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎل ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺘﺘﻁﻠﺏ ﺤﻠﻭل ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻲ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪:‬‬
‫‪ -١‬ﻤﻭﻗﻔﻨﺎ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻲ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺤﺩﺍﺜﺔ ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻴﻪ ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻤـﻥ‬
‫ﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻨﺭﻓﺽ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺅﺴﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠﻡ ‪ ،‬ﻭﻟﻘﺩ ﺒﺎﺕ ﻭﺍﻀـﺤﺎ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻟﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭﻨﺎ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﺘﺎﺡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﻻﻥ ﺘﺘﻡ ﺃﺼﻼ ﺩﺍﺨـل ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ‪ ،‬ﻓﻬـﻲ‬
‫ﻼ ﺜﻘﺎﻓﻴﹰﺎ ﺠﺩﻴﺩﹰﺍ ﺘﻤﺎﻤﺎ‪.‬‬
‫ﺘﺘﻁﻠﺏ ﺘﺄﻫﻴ ﹰ‬
‫‪ -٢‬ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻁﻤﺴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﺄﺴﻠﻡ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺀﺘﻪ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺔ ﻟﻠﺘـﺭﺍﺙ‬
‫ﻤﺴﺘﻐﻼ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﻔﻭﺫ ﻭﺍﻟﻤﺎل ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ ﺇﺒﺭﺍﺯ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻴﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘـﺭﺍﺙ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺘﻪ ﻭﺘﻭﻅﻴﻔﻪ ﻤﺴﺘﺜﻤﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪.‬‬

‫‪٧٣‬‬
‫‪ -٣‬ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﺤﻅﺭ ﻭﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺭﻀﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﻗﻭﻱ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠـﻲ ﺍﻨﺴـﻴﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺸﻐل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻓﻀل ﺍﻟﺴﺒل ﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪.‬‬
‫‪ -٤‬ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﺒﻴﻥ ﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺘﻘﺒل ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ ﺇﻟﻲ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﻴﺘﻌﺫﺭ ﺘﺭﺠﻤﺘﻬـﺎ‬
‫ﻤﺜل ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻜﻠﻤﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻵﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻟﻐﺔ ﻜﻭﻨﻴﺔ ﻭﻤﻊ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﻓﻲ ﻤﺴـﺘﻭﻱ ﺍﻟﻘـﻴﻡ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺔ‬
‫‪-١٠-‬‬
‫ﻟﺫﻟﻙ ﻨﺯﻋﻡ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺒﻌﻤﻕ ﻭﺒﺸﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺭﻭﺡ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻤﺯ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﻭﺍﻟﻜﺒﺭﻴـﺎﺀ ﺍﻟـﻭﻁﻨﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﻗﻅ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻭﺍﻹﺠﻤﺎﻉ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻭﻴﺸﺤﺫ ﺍﻟﻬﻤﻡ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﻭ ﻴﻌﻠﻥ ﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ‬
‫ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻟﺤل ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻭﻁﻥ ‪ ،‬ﻭﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ‪ .‬ﻨﺤﺘﺎﺝ ﻤﺸﺭﻭﻋﹰﺎ ﻗﻭﻤﻴﹰﺎ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﺒﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺼـﺭ‬
‫ﻭﻴﺤﻔﺯ ﺍﻟﻬﻤﻡ ﻭﻴﺼﺤﻲ ﻤﺼﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻭﻴﺒﻌﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻭﺤﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﻁﻥ ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﻨﺤﺘﺎﺝ‬
‫ﻤﻥ ﻴﻘﻑ ﻋﻠﻲ ﻤﻨﺒﺭ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﺍﻵﻥ ﻭﻴﺩﻋﻭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻭﺤﻤل ﺴﻼﺡ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ‪،‬‬
‫ﻭﻴﻌﻠﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﻟﺔ ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﺘﺠﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﻟﻤﻥ ﻴﻌﻠـﻥ ﻓـﻲ‬
‫ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﻨﺸﻴﺔ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻷﻤﺔ ﺘﺄﻤﻴﻡ ﻗﺩﺭﺍﺕ ﻭﺠﻬﻭﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻤـﺭﺽ ﻭﺍﻟﻔﻘـﺭ‬
‫ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ ‪ ،‬ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺘﺴﺘﻨﺩ ﻋﻠﻲ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺘـﺩ ﺠـﺫﻭﺭﻫﺎ ﺇﻟـﻰ ﻋﻤـﻕ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪ ،‬ﺘﻨﻤﻴﺔ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﺇﺤﺩﺍﺙ ﺇﻨﻌﺎﺵ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﺒﺎﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻰ ﻭﺍﻟﺭﻭﺤﻲ‪.‬‬

‫‪-١١-‬‬
‫ﻭﻤﺼﺭ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﻨﻭﻉ ﻋﻥ ﻤﺎ ﻭﺍﺠﻬﺘﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻤﻥ ﻤﺘﻐﻴـﺭﺍﺕ‪،‬‬
‫ﻭ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﺴﺠل ﺃﻭﻻ ﺃﻨﻨﺎ ﻟﻡ ﻨﺩﺨل ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺒﻌﺩ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻟﻴﺱ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﺼـﺎﻨﻊ ﺒـل ﺒﻨـﺎﺀ‬
‫ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﻓﻜﺭ ﻭﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ‪،‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺃﻫﻡ ﻋﻨﺼﺭ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﻬﻭﺠـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺴﻤﻌﻬﺎ ﻭﻨﻘﺭﺅﻫﺎ ﻓﻲ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻜﺘﺏ ﻋﻥ ﺨﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﺼـﺭ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻭ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ‪ ،‬ﻤﺠﺭﺩ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺘﺴﻜﻴﻥ ﻭﺘﺴﻭﻴﻕ ﻭﺘﺠـﺎﺭﺓ‬
‫‪،‬ﻷﻨﻨﺎ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﻟﻡ ﻨﺘﺤﻭل ﺒﻌﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺼﻨﺎﻋﻲ ﻭﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻟﻜﻲ ﻨﺩﺨل ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ‬
‫ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﺤﺎﺩﻯ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺩﻋﻭﻨﺎ ﻨﺘﻔﻕ ﺃﻥ ﺃﻗﺼﻰ ﻤﺎ ﻨﺤﻠﻡ ﺒﻪ ﺃﻥ ﻨﺘﻘﻥ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬

‫‪٧٤‬‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻨﺘﺠﻬﺎ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻭﺍﻥ ﻨﻭﻅﻔﻬﺎ ﻭﻨﺴﺘﺜﻤﺭﻫﺎ ﻟﻜﻲ ﻨﺴﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻭﻨﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ‬
‫ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺼﻨﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫‪-١٢-‬‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻲ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻻ ﺘﻨﻁﻭﻯ ﻋﻠﻲ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎﺕ ﻟﺠﻤﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﻓﺴﻭﻑ ﺘﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﺘﻭﻅﻴﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﻟﺼـﺎﻟﺤﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﻭﺒﺎﻟﻌﻜﺱ ﻟﻬﺎ ﺃﺜﺎﺭ ﺴﻠﺒﻴﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻗل ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﻼﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻭﺘﻭﻅﻴﻑ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﻭﻫﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﺔ ‪ .‬ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻼﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻭﺘﻭﻅﻴﻑ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻷﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻴﻬﺩﺩ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺃﻨﻤﺎﻁ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﻴﻤﻴﺯ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﻭﻕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻴﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﻓﻘﺩﺕ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﺸﺌﻭﻨﻬﺎ ﺍﻷﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻏﻴﺭ ﻤﺅﻫﻠﺔ ﻟﻠﺘﺤﺩﻱ ﺍﻷﻋﻅﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻘـﺭﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻭﻫﻭ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻲ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻲ ﻹﺸﺒﺎﻉ ﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺴـﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻴـﺩﺓ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﺔ ﻋﺎﻡ ‪٢٠٢٥‬ﻫﻭ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭ ﺴﻜﺎﻨﻲ ) ﻭﺴﺘﺩﺨل ﻤﺼـﺭ ﻋـﺎﻡ ‪٢٠٢٥‬‬
‫ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪١٠٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻨﺴﻤﺔ ( ﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻬﺠﺭﺓ ‪ ،‬ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻰ ‪ ،‬ﻭﻗﻠﻕ ﻭﺇﺭﻫـﺎﺏ ‪،‬‬
‫ﻭﻨﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ‪ .‬ﻭﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﻓﻲ ﺘﻭﻅﻴﻑ ﻭﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻨﺘﺠﺕ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻻﺘﺼﺎل ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺸﺭﻭﻁﺎ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺃﻋﻤﻕ ﻤﻥ ﻤﺠﺭﺩ‬
‫ﺍﺴﺘﻴﺭﺍﺩ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ‪ ،‬ﻭﻤﺠﻤل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﻓﺭ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺨﺼـﺎﺌﺹ ﻭﻗـﻴﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﻤﻨﺎﺥ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﺸﺠﻊ ﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ‪.‬‬

‫‪-١٣-‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﺤﺴﻨﺕ ﺍﻟﻨﻭﺍﻴﺎ ﻭﺘﻭﻓﺭﺕ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻴﺘﻭﻗﻊ ﺍﻥ ﺘﺒﺩﺃ ﻤﺼﺭ ﺒﺈﺼﻼﺡ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺸﺎﻤل ﻟﻠﻭﻁﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻲ‬
‫ﺃﺴﺎﺱ ﺘﻌﻤﻴﻕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻤﺯﻴـﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺤﻭل ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺇﻟـﻰ ﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺸـﻔﺎﻑ ﺘﺘـﺩﻓﻕ ﻓﻴـﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻟﻠﺤﻜﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻤﻴﻥ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻴﻪ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﺘﻌﺘﻴﻡ ﻋﻠﻲ ﻗﺭﺍﺭ ﺃﻭ ﻓﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﺃﻯ ﻤﻭﻗﻊ ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨـﻲ‬
‫ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺸﺎﻤل ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺒﺩﻭﻥ ﺘﻌﻤﻴﻕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺒﻁﺎﻟـﺔ ﻭﻏـﻼﺀ‬
‫ﻭﻓﻘﺭ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺸﺎﻤل ﺒﺘﺄﻜﻴﺩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻭﺘﻌﻤﻴﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻙ ﻗﻴﻭﺩ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﻜﻴﺯﺓ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ‪ .‬ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴـﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ ﺍﻟﻨﺎﺘﺠـﺔ ﻋـﻥ ﺜـﻭﺭﺓ‬
‫‪٧٥‬‬
‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﻔﺭﺽ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﺩﻭل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﺔ ﻟﻠﺤﻀـﺎﺭﺓ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻯ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻤﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﻭﺼﻭل ﺃﺜﺎﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺩﻭل ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﺒﻴل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ‬
‫ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻫﻭ ﻋﻭﺩﺓ ﻤﺼﺭ ﻟﻀﻤﻴﺭ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﺒﺘﺭﺴﻴﺦ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺘﻀﺒﻁ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﻰ ﻻ ﺘﺤﻔﻅ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﺒـل ﺜﻘﺎﻓـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﺒﺄﺸﻜﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻤﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ‪.‬ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﻋﺎﻟﻡ ﻋﺼﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺴﻭﻑ ﺘﺘﻘﺎﺭﺏ ﺸﻌﻭﺒﻪ ﺒﺸﻜل ﻟﻡ ﻴﺴﺒﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ‪ ،‬ﻭﺴﻴﺅﺩﻱ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻋﻤﻴﻕ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭل ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺼـﺭﺍﻉ ﺤﻀـﺎﺭﻱ‬
‫ﻻ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻭﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻭﺒﻴﺌﻴﺔ ﻭﺃﻭﻟﻬﺎ ﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤـﺔ‪،‬‬
‫ﺴﻭﻑ ﻴﺄﺨﺫ ﺃﺸﻜﺎ ﹰ‬
‫ﻭﺭﻏﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﺏ ﺍﻟﻜﻭﻨﻲ ﺃﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻥ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺒل ﺴﻭﻑ ﺘـﺯﺩﺍﺩ ﺘﻌﻘﻴـﺩﺍ ﺤـﻭل ﺃﺩﻭﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﺯﻋﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺍﻷﻤل ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺃﻥ ﺘﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺘﻜﺎﻤل ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻋﺭﺒﻲ ﻭﺴﻭﻕ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ‪.‬‬

‫‪-١٤-‬‬
‫ﺃﻥ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻴﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺘﺤﺘﻜﺭ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﺼﺩﺭ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺒﺸﺭﻭﻁﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻴﺴـﺘﻠﺯﻡ ﺘﻨﻤﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻅﻴﻑ ﻗﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻭﻁﻥ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺘﻭﻅﻑ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺼﺭ ﻨﺠﺤﺕ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻓـﺎﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴـﺔ‬
‫ﺘﺠﻌل ﻤﺼﺭ ‪ ٢٠٠٠‬ﺘﺴﻌﻲ ﻹﻨﺸﺎﺀ ﻭﺍﺩﻱ ﺴﻴﻠﻜﻭﻥ ﻤﺼﺭﻱ ) ‪ silicon valley‬ﻓﻲ ﻜﺎﻟﻴﻔﻭﺭﻨﻴﺎ ﺘﻨـﺘﺞ ﻓﻴـﻪ‬
‫ﺍﺭﻗﻲ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ( ﺘﻨﻔﺠﺭ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻼﺌﻤﺔ ﻟﻠﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻜﺴﺭ ﺘﻤﻴـﺯ‬
‫ﻭﺘﻔﻭﻕ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻓﻲ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﻭﻨﺤﻥ ﺘﺘﻭﺍﻓﺭ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺍﻟﻜﻭﺍﺩﺭ ﺍﻟﻤﺅﻫﻠﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﻭﻻ ﻴﻨﻘﺼﻨﺎ‬
‫ﺃﻻ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﺤﺩﻱ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻲ ‪ ،‬ﻤﻊ ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻤﺼﺭ ﻟﻺﺴﺭﺍﻉ ﺒﺎﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻨﻭﻅﻔﻬﺎ ﻭﻨﺴﺘﺜﻤﺭﻫﺎ ﻟﺤل ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ‬
‫ﻟﻤﺸﺎﻜﻠﻨﺎ ‪.‬‬
‫‪-١٥-‬‬
‫ﻟﻴﺱ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺼﺭ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺸﺎﻤل ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﻘﻊ ﺘﺤـﺕ ﺴـﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺎﺕ‬
‫ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﻘﻭﻱ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻟﻠﻁﺒﻘﺘـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻟﻭﺴﻁﻲ ‪،‬ﻓﺎﻹﺼﻼﺡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﺸﺎﻤل ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺒﻴل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺭﺘﺒﺔ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺍﻨﺤﺴﺎﺭ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﻓﻘﺎ ﻵﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺠﻪ ﺃﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬
‫‪٧٦‬‬
‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ‪ ،‬ﻓﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﺍﻟﻤﺩﻯ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻼﻤﺭﻜﺯﻴـﺔ ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻭﻴـل ﺍﻟﺘﺄﻫﻴـل‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻟﻠﻌﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻠﻬﺎ ﺸﺭﻭﻁ ﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻌﺔ‪،‬‬
‫ﻤﺜل ﺍﻻﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﺼﺎﺭﺥ ﻭﺍﻟﻘﻬﺭ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﻁﺒﻘﺔ ﻟﻁﺒﻘﺔ ﺃﺨﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻜﺘﻔـﻲ ﺒﺘﻨﻤﻴـﺔ ﺍﻟﺜـﺭﻭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴـﺔ‬
‫ﻟﻤﺼﺭ‪ ،‬ﺒل ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺯﻴﻌﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻴﺤﻘﻕ ﺍﻟﺘﻜﺎﻓل ﻭﺍﻟﻌﺩل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻰ ﺘﺤﺕ ﺃﻯ ﻤﺴﻤﻲ ﺃﻴﺩﻟﻭﺠﻰ‬
‫ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻻ ﻴﺘﻌﺎﺭﺽ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﺼﺭ‪.‬‬

‫‪-١٦-‬‬
‫ﺃﻥ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻜﺴﺭﺕ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﺨﺘﺭﻗﺕ ﺍﻟﺤـﺩﻭﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴـﺔ ﻭﺃﺘﺎﺤـﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻠﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻷﻥ ﺘﺴﻤﻊ ﻭﺘﺭﻱ ﻜﻴﻑ ﻴﺅﺩﻱ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﻭﻜﻴﻑ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ‪،‬‬
‫ﻭﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﻋﻴﺎ ﺒﺎﻟﻬﻭﺓ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻭﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﺠـﺄﺓ ‪ ،‬ﻷﻥ‬
‫ﺫﻟﻙ ﻴﺴﺘﻠﺯﻡ ﺇﺤﺩﺍﺙ ﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺘﺤﻭﻟﻨﺎ ﺃﻭﻻ ﺇﻟـﻰ ﺴـﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻴﺢ ﻟﻠﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻤﺯﻴﺩﹰﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻹﺤﺒﺎﻁ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻤﺭﺩ ﻭ‬
‫ﺩﻋﻭﻨﺎ ﻨﺘﻔﻕ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻭﻴﻭﺍﺠـﻪ‬
‫ﻤﺸﻜﻼﺕ ﻤﺼﺭ ﺒﺤﻠﻭل ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻟﻺﺴﺭﺍﻉ ﺒﻬـﺎ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﺘﻔﻬﻡ ﺠﻴﺩﺍ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻓﺭﺼﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻜﻲ‬
‫ﻴﺸﺤﺫ ﻫﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﻴﻌﻴﺩ ﺭﻭﺤﻬﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻀﺎل ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﻭﻥ ﺃﻤﺎﻤـﺎﻫﻡ ﻓﺭﺼـﺔ ﻜﺒﻴـﺭﺓ‬
‫ﻭﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﻭﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻭﻤﺅﻫﻠﻭﻥ ﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﻭﺍ ﺃﻥ ﻴﻔﻬﻤﻭﺍ ﻭﻴﺘﻜﻠﻤﻭﺍ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ‪،‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﻭﺍ ﺃﻥ ﻴﺠﻤﻌﻭﺍ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻭﻫﻡ ﻤﻼﻴﻴﻥ ﺍﻟﻔﻘـﺭﺍﺀ‬
‫ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻥ ﻭﻤﻼﻴﻴﻥ ﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﻫﻨﺩﺴﺔ ﺍﻟﺠﻴﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋـﺔ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻤﺎل ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻬﺭﺓ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﺭﺒﻴﻥ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﺍﻵﻟﻲ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘـﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﻔﺠـﻭﺓ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻭﺘﺯﺩﺍﺩ ﻓﺭﺹ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻨﻰ ﻫﻲ ﻤﻨﻊ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻸﻗل ﺒﺩﻓﺎﻋﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻟﻀﺤﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﺤﻭل ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤـﺎﺕ‬
‫ﻻ ﺇﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﺘﺘﻔﻬﻡ ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﻭﺍﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﺄﺨﺫ ﺃﺸﻜﺎ ﹰ‬
‫ﻤﺜل ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺎﻜﺱ ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻁﻴل ﺍﻟﻌﻤل ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻓﻴﺭﻭﺴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺘﻬﻡ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻟﺘﺩﻭﺭ ﺤﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﻲ ﺜﺎﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻋﻘﺩ ﻤﺅﺘﻤﺭﺍﺕ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻤﻥ ﻋﻠﻲ ﺒﻌﺩ ‪ ،‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ﺍﺤﺘﺠﺎﺠـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﻴﺭﺴﻠﻭﻥ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﺌﺽ ﻭﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻤﻥ‬
‫‪٧٧‬‬
‫ﺨﻼل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺴـﺘﺠﺩ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒـﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺅﻫﻼﺕ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺭ ‪،‬ﻓﻤـﺜﻼ ﻤـﻥ ﺍﻟﺤﻘـﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻟﻠﻌﻤﺎل ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻥ ﺤﻕ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺄﻫﻴل ﻭﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﻋﻠﻲ ﻤﺎ‬
‫ﻴﺴﺘﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪ ،‬ﻜل ﻫﺫﻩ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻌﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﺼﺭ ﻓﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪.‬‬

‫‪-١٧-‬‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﻴﻌﻜﺱ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺭﻴﻔﻴﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻓﻰ ﻜﺎﻓـﺔ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋـﺎﺕ ﻭﻋﻠـﻰ ﻜﺎﻓـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻨﻘﺼﺩ ﺒﺎﻟﺭﻴﻔﻴﺔ ﻫﻨﺎ ‪:‬ﻋﺩﻡ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻭﻗﺕ ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻀﺨﻤﺔ‪ ،‬ﺍﺤﺘﺭﺍﻑ ﺍﻟﻨﻘﺩ‪ ،‬ﺴﻴﻁﺭﺓ‬
‫ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺨﻭﻟﻲ ﻋﻠﻲ ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ‪ ،‬ﺍﺴﺘﺭﺨﺎﺀ ﻓﻜﺭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﻭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻬﻭﻴل‪ ،‬ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻑ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻤﻴﺯ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻲ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﺎﻨﻴﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺯﺍﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ‪ ،‬ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﺒﺼﻔﺔ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺓ ﻓﻲ ﺤﻔـﻅ ﻭﺘﺴـﺠﻴل‬
‫ﻭﺍﺴﺘﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﺘﻌﻜﺱ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﺭﻴﻔﻴـﺔ ﻓـﻲ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ ﻫﻲ ﺴﻤﺎﺕ ﺴﻠﻭﻜﻴﺔ ﺴﺎﺌﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻤﺅﺴﺴـﺎﺘﻬﻡ ‪ ،‬ﻓﻬـﺫﺍ ﻟـﻴﺱ ﻤﺒـﺭﺭﺍ‬
‫ﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻫﺎ‪ .‬ﻭﺭﻴﻔﻴﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺘﺸﻭﻩ ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺤﻘـﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟـﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻭﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻌﻘل ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ ‪ .‬ﻭﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﻓﺎﻟﻤﺸﺎﻜل ﻭﺍﻟﺘﺸﻭﻫﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻴﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻤﺼﺭ ﺘﻨﻌﻜﺱ ﺃﺜﺎﺭﻫﺎ ﻋﻠﻲ ﺃﺩﺍﺌﻬﺎ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل ‪ ،‬ﻭﻨﺯﻋﻡ ﻫﻨـﺎ ﺃﻥ‬
‫ﻤﻌﻅﻡ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺭﻴﻔﻴﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻌﺭﻀﻨﺎﻫﺎ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﺘﺭﺠﻊ ﺒﺼﻔﺔ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠـل ﻓـﻲ ﻤﻨﻅﻭﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺘﻠﻙ ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻨﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﻭﺍﻟﻨﻅﻡ ﻭﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴـﺘﺨﺩﻡ‬
‫ﻓﻲ ﺠﻤﻊ ﻭﺘﺤﻠﻴل ﻭﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻭﺼﻴﺎﻏﺔ ﻭﺘﺩﺍﻭل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻭﻅﻴﻔﻬﺎ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﺘﺸﺘﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺃﻭ ﺍﻷﻓﻜـﺎﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺸـﺎﻫﺩﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅـﺎﺕ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺃﻋﺩﺍﺩ ﺃﻭ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺭﻤﻭﺯ ﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺃﺭﻗـﺎﻡ ﺃﻭ ﺤـﺭﻭﻑ ﺃﻭ ﺤـﺭﻭﻑ‬
‫ﺃﺒﺠﺩﻴﺔ ﺃﻭ ﺭﻤﻭﺯ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﻫﻲ ﺘﺼﻑ ﻓﻜﺭﺓ ﻤﺎ ﺃﻭ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﺃﻭ ﺤﺩﺜﺎ ﺃﻭ ﻫﺩﻓﺎ ﺃﻭ ﺃﻱ ﺤﻘﺎﺌﻕ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻫﻲ ﻨﺎﺘﺞ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺒﺎﻟﺘﺤﻠﻴل ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺏ ﺃﻭ ﺍﻻﺴـﺘﺨﻼﺹ‪ .‬ﻭﻗـﺩ‬
‫ﺘﺯﺍﻤﻥ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ ﻜﻭﺴـﻴﻠﺔ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠـﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺃﺩﻯ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺘﻀﻴﻕ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻭﺤﺼﺭ ﺘﻌﺭﻴﻔﻬـﺎ ‪ ،‬ﻭﺃﺼـﺒﺤﻨﺎ ﻨﻨﺴـﻲ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻤﺠﺭﺩ ﺃﺩﺍﺓ ﻤﻥ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ‪ .‬ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓـﻲ ﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻷﻓـﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻻ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺘﻭﻀﻴﺤﹰﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻟﻬﺎ ﺩﻭﺭ ﻫﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺒـﺩﺃﺕ‬
‫‪٧٨‬‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺃﻱ ﻋﻤل ﺒﺩﻭﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺘﻁﻭﺭﺕ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻭﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬
‫ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻤﻨﻁﻭﻗﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﻅ ﺜﻡ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺘـﺩﻭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒـﺔ ﻋﻠـﻲ‬
‫ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﺜﻡ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺒﺭﺩﻱ ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﺍﻟﻭﺭﻕ ﺍﻟﻤﺼﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﻟﺤﺎﺀ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺩ ﺍﻷﺤﺒـﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻷﻗﻼﻡ ﺜﻡ ﻜﺎﻥ ﺍﺒﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺒﺩل ﺍﻟﻠﻔﺎﺌﻑ ﺍﻟﻭﺭﻗﻴﺔ ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻁﺒﻌﺔ ﻭﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ‪ ،‬ﻭﻭﺴﺎﺌل‬
‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺃﻟﻰ ﺃﻥ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻨﺘﺠﺕ ﻤﺎ ﻴﺴـﻤﻲ "‬
‫ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ "‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺘﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‬
‫ﻟﻺﻨﺘﺎﺝ ﻤﺜل ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎل ﻭﺍﻟﻌﻤل‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻫـﻲ ﺍﺴـﺘﻐﻼل ﻭﺘﻭﻅﻴـﻑ ﺍﻟﺜـﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻓﻲ ﺠﻤﻊ ﻭﺘﺴﺠﻴل ﻭﺘﺒﻭﻴﺏ ﻭﺤﻔﻅ ﻭﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻭﺭﺼﺩ ﻭﺘـﺩﺍﻭل‬
‫ﻭﻨﺸﺭ ﻭﺍﺴﺘﺩﻋﺎﺀ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﻭﺍﻨﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﻓﻜﺭ ﻭﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻻ ﻨﻤل ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺇﺘﻘﺎﻥ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻨﺘﺠﻬﺎ ﺍﻟﺸﻤﺎل ‪ -‬ﻟـﻴﺱ‬
‫ﺍﻨﺒﻬﺎﺭﺍ ﺒﺎﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ‪ -‬ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻫﻲ ﺩﻋﻭﺓ ﻟﺘﻭﻅﻴﻔﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭﻫﺎ ﻟﺤل ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻟﻤﺸـﺎﻜﻠﻨﺎ‪ ،‬ﻟﻜـﻲ‬
‫ﻨﺴﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﻭﺤﺘﻰ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ .‬ﺍﻥ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﻜﺄﻫﻡ ﺃﺩﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﺨﻁﺭ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻓـﻲ ﺠﻤﻴـﻊ‬
‫ﺍﻟﻨﺸﺎﻁﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺤﺩﺙ ﺘﻁﻭﺭ ﺸﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻷﺨﻴـﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘـﺭﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ‪ ،‬ﻓﺄﺼﺒﺢ ﺍﻷﻤﺭ ﻻ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺨﺒﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﺘﺸﻐﻴﻠﻪ‪.‬‬

‫‪٧٩‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس‬

‫اﻟﺘﺠﺎرة اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫*‬
‫ﺑﻴــﻦ اﻟﻮاﻗـــﻊ واﻟﻤﺴﺘﻘﺒــﻞ‬

‫*ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻨﻪ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻭﻫﻰ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺸﺎﺌﻜﺔ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﺤﺩ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺩﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺽ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ؟! ﻟﻜﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﻤﺠﻠﺔ ﺠﺎﺩﺓ ﻭﺭﺍﺌﺩﺓ ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﺭ ﻭﺘﻜﻭﻴﻥ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪ ،‬ﺘﺤﻤﻠﺕ‬
‫ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺒﻌﺩﺓ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺤﻭل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﻘﺎل ﻭﺍﻻﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺍﻋﺘﻤﺩﺕ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻬﺎ ﻤﺠﻠﺔ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﺤﻭل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺠﺭ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ‬
‫ﺨﻼل ﺍﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺼﺩﺭﺕ ﺒﻴﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٧‬ﺤﺘﻰ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٩‬ﻭﻤﻨﺸـﻭﺭﺓ ﻓـﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨـﺕ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗـﻊ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴـﺔ‬
‫‪ ، www.DITnet.co.ae. www.iawmag.co.ae:‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻤﻘﺎﻻﺕ ﻭﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻻﺴﺎﺘﺫﺓ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﻰ ﻭﻋﺩﻨﺎﻥ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻰ ‪.‬‬

‫‪٨٠‬‬
 ‫‪-١-‬‬
‫ﻜﺜﺭ ﺍﻟﺠﺩل ﺤﻭل ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﻌﺽ ﻴﺭﻭﻥ ﻓﻴﻬـﺎ ﺨﻁـﺭﺍ ﻭﺘﻭﺤﺸـﺎ ﻴﻠـﺘﻬﻡ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﺭﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺭﺼـﺔ ﻟﻠﺘﺤـﺩﻯ ﻭﺘﺠﻤﻴـﻊ ﺍﻟﻬﻤـﻡ ﻟﻠﻨﻬـﻭﺽ‬
‫ﺒﺎﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﻴﻬﻤﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺩل ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﺤﻭل ﻓﻭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻀﺭﺍﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻓﻬﻭ ﻤﻀـﻴﻌﺔ‬
‫ﻟﻠﻭﻗﺕ ‪ ،‬ﻭﺘﺄﻜﻴﺩﺍ ﻟﻠﻔﻌل ﺍﻟﻜﻼﻤﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﻤﻴﺯ ﺒﻪ ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻥ ﻨﺘﻜﻠﻡ ﻭﻻ ﻨﻌﻤل ‪ ،‬ﻭﻨﺘﺼﻭﺭ ﺍﻥ ﻤﺠـﺭﺩ‬
‫ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻔﻌل ‪ .‬ﻟﺫﻟﻙ ﻨﺤﻥ ﻤﻀﻁﺭﻴﻥ ﺍﻥ ﻨﻌﺘﺭﻑ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﻤﺭﺍ ﻭﺍﻗﻌـﺎ ﻓـﻰ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺡ‪ ،‬ﻭﻀﻌﻑ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠـﺎﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ ‪ ،‬ﻭﺭﺒـﻁ‬
‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ‪ ،‬ﻭﺴﻴﺎﺩﺓ ﺁﻟﻴﺎﺕ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺔ ﻓﻰ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺘﺒﺎﻴﻥ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭل ‪ .‬ﻭﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻫﻰ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﻤﺅﺜﺭ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋـل ﺍﻟﻌـﺎﻟﻤﻰ ‪.‬‬
‫ﻭﻫﻰ ﺘﺭﺘﺒﻁ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺒﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ‪ ،‬ﻤﺜﻠﻬﺎ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﺜل ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﻭﻨﻴﺔ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺴﺘﺘﺴـﻊ‬
‫ﺍﻟﻔﺠﻭﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻐﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ‪ ،‬ﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﻠﺘﺤﻕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺒﺭﻜﺎﺏ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺨﻠﺹ ﺇﻟﻴﻪ‬
‫ﻤﺎﺠﺎﺯﻴﻨﺭ ‪ ،‬ﻜﺒﻴﺭ ﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻯ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻻﺒﻴﺽ ﻟﺸﺅﻭﻥ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻟﻤﺎﺫﺍ ؟ ﻷﻥ ‪ %٢٠‬ﻤـﻥ ﺇﺠﻤـﺎﻟﻰ ﺘﺠـﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺯﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﺴﺘﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﺨﻼل ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟﻤﻘﺒل ﻭﺴﻴﺘﻀﺎﻋﻑ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻜل‬
‫ﺴﻨﺔ‪ ،‬ﺨﻼل ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺴﺘﺼﺒﺢ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺴﺘﻘﻭﺩ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﻓﻰ ﻜﺎﻓﺔ‬
‫ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺨﻼل ﺭﺒﻊ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒل ‪ .‬ﻓﺎﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻨﺸﺎﻁ ﺭﺌﻴﺴﻰ ﻓﻰ ﺇﻁﺎﺭ ﻋﻭﻟﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩ‪،‬‬
‫ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺴﺘﺤﻴل ﺍﻟﻔﺼل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻋﺒـﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨـﺕ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻓﺭﺼﺔ ﻨﺎﺩﺭﺓ ﻟﻠﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ‪.‬‬

‫‪- ٢-‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻨﺴﺒﻴﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ‪ e-commerce‬ﻟﻴﺴﺕ ﻜـﺫﻟﻙ ‪،‬‬
‫ﻓﺒﻌﺽ ﺍﺴﺎﻟﻴﺒﻬﺎ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﻤﻨﺫ ﻭﻗﺕ ﻁﻭﻴل ﻓﻰ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﺭﺒﻤﺎ ﻤﻨﺫ ﺍﺨﺘﺭﺍﻉ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻠﻐﺭﺍﻑ ‪ .‬ﻭﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻻﺌﺘﻤﺎﻥ ‪ credit cards‬ﻤﻨﺫ ﻋـﺩﺓ ﺴـﻨﻴﻥ ﻹﻨﺠـﺎﺯ ﺍﻟﻤﻌـﺎﻤﻼﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ‪ .‬ﻭﺤﻠﺕ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺼﺭﻑ ﺍﻵﻟﻰ ‪ ATM‬ﻤﻨﺫ ﺤﻭﺍﻟﻰ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻤﺤـل‬
‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻜﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﺩﻓﻊ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ‪ .‬ﻭﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠـﻰ ﻋـﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬
‫ﻭﺜﻘﺎﻓﺎﺘﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻁﻠﺏ ﺘﻘﺒل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻜﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﻨﻤﻁ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻗﺕ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ ﻻ‬
‫ﻴﺘﻘﺒﻠﻭﻥ ﺍﻵﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﺴﺭﻋﺔ ‪ .‬ﻭﺍﻵﻥ ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻭﺤﺩﻙ ﺇﺫ ﺴﺄﻟﺕ ﻤﺎ ﻫﻰ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺔ‬
‫؟! ﻓﻬﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﺤﺩﺙ ﺒﻴﻥ ﻁﺭﻓﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﻋﺒﺭ ﻨﻭﻉ ﻤﻌـﻴﻥ ﻤـﻥ‬
‫‪٨١‬‬
‫ﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎل ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺘﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﺒﻴﻥ ﻁﺭﻑ ﺒﺎﺌﻊ ﻭﻁﺭﻑ ﻤﺸـﺘﺭ ‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﺩﻕ ﻫﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﺒﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﻋﻤﺎل ﻭﻓـﻕ ﻤـﺎ‬
‫ﻴﻌﺭﻑ ﺒﻤﻔﻬﻭﻡ ‪ -business-to -business‬ﺃﻭ ﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺎﻟﺘﺴـﻭﻕ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨـﻰ ‪ retailing‬ﻭﺍﻟﺘﻌـﺎﻤﻼﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ‪ ، online banking‬ﻭﺘﺄﺨﺫ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺸﻜل ‪ :‬ﺍﻷﻋﻤﺎل ‪ -‬ﺍﻻﻓـﺭﺍﺩ ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻓـﺭﺍﺩ‪ -‬ﺍﻷﻋﻤـﺎل ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ‪-‬ﻭﺍﻻﻓﺭﺍﺩ‪ .‬ﻭﺒﻤﻌﻨﻰ ﺁﺨﺭ ﻫﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﻭﺒﻴﻊ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﻋﺒﺭ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻘﺘﺼﺭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺴﻠﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﻓﻘﻁ ‪ ،‬ﺒل ﻴﺸﻤل ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ‪،‬‬
‫ﻭﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪ .‬ﻭﺍﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺩﻓﻊ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ ﻫﻭ ﺍﻟﺩﻓﻊ ﺒﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻻﺌﺘﻤﺎﻥ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺩﻓﻊ ﺃﻴﻀـﺎ‬
‫ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺸﻴﻙ ﺃﻭ ﻨﻘﺩﺍ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﺃﻭ ﺒﺄﻯ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺤﻴﺙ ﺘﺼﻨﻑ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﻤﻴﺯ ﺒﺨﺼﺎﺌﺹ ﻤﻤﻴﺯﺓ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺩﺭﺠﺔ ﺘﻁﻭﺭﻫﺎ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺘﻘﺩﻡ ﻜل‬
‫ﺩﻭﻟﺔ ﻭﺘﻁﻭﺭﻫﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻰ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺃﻗل ﺘﻁﻭﺭﺍ ﻭﺍﺩﻨـﻰ ﻜﺜﻴـﺭﺍ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﺨﺭﻯ ﻟﻴﺴﺕ ﻜل ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻤﻼﺌﻤﺔ ﻟﻸﺴﻠﻭﺏ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻰ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺩ ﻨﺠﺢ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻤﺨﺯﻥ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻷﻤﺎﺯﻭﻥ ‪ Amazon‬ﻟﺒﻴﻊ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻭﻴﺏ ﺒﺸﻜل ﺒﺎﻫﺭ ‪ .‬ﻜﺫﻟﻙ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﻨﺠﺢ ﺃﻋﻤﺎل ﺃﺨﺭﻯ ﻤﺜل ﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻔﺭ ﻭﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻭﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﺠﺯﺌﺔ ‪ ،‬ﺨﻼل ﻭﻗﺕ ﻗﺼـﻴﺭ‬
‫ﻨﺴﺒﻴﺎ ﻭﺫﻟﻙ ﻻﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻋﺘﺎﺩﻭﺍ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺒﺎﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻭﻻ ﻴﻤﺜل ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺠﺎﺯﻫﺎ ﻋﺒﺭ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻗﻔﺯﺓ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ‪ .‬ﺍﻤﺎ ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﺜل ﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻵﻻﺕ ﻓﺘﺴـﺘﻐﺭﻕ‬
‫ﻭﻗﺘﺎ ﺍﻁﻭل ‪ .‬ﻭﺘﻌﺩ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﻜﻥ ﻨﻤﻭﺫﺠﺎ ﻟﻠﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﻠﻌﺏ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺘﺴـﻬﻴل‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﻓﻰ ﺇﻨﺠﺎﺯﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻤﻤﻜﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻜﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﺌﺠﺎﺭ ﻫﻰ ﺃﻋﻘﺩ ﻤﻥ ﺍﻥ ﺘﻨﺠﺯ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸـﺒﻜﺔ ﻓـﻰ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‪ .‬ﻭﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﺘﺒﺩﻭ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﻭﻴﺴﻬل ﺍﺩﺭﺍﺝ ﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻼﺀﻤﺔ‬
‫ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﺩﻕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻨﺴﺏ ﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺄﺴﻤﺎﺀ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻋﺩﻴﻡ ﺍﻟﻭﺯﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻤﺤﺴـﻭﺱ ﺃﻭ ﺒﺒﺴـﺎﻁﺔ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﻫﻭ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﻰ ‪ ،‬ﺤﻴـﺙ ﺘﺸـﻜل ﺍﻻﻓﻜـﺎﺭ ﻭﺍﻟﺼـﻭﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻤﺜل ﺍﻵﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤـﻭﺍﺩ ﺍﻟﺨـﺎﻡ ﻓـﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻰ ‪ .‬ﻭﺘﻌﺩ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓـﺔ ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﺭﺍﺩﻴـﻭ‬
‫ﺍﺴﺘﻐﺭﻕ ﺍﺭﺒﻌﻴﻥ ﺴﻨﺔ ﻟﻴﺤﻘﻕ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻠﻴﻥ ﻗﺩﺭﻩ ﺍﺭﺒﻌﻴﻥ ﻤﻠﻴﻭﻨﺎ ‪ ،‬ﻓﺄﻥ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺤﻘﻘﺕ ﻫﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﺭﻗﻡ ﻓﻰ ﺍﺭﺒﻌﺔ ﺍﻋﻭﺍﻡ ﻓﻘﻁ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺤﺩﺙ ﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺴﻬﻠﺕ ﺍﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﻯ ﻭﺃﺼـﺒﺢ ﺍﺭﺨـﺹ‬
‫ﻭﺃﺴﻬل ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﺴﺭﻉ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﺒل ﻴﻤﻜﻥ ﺒﻴﻊ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺸـﺒﻜﺔ ﺇﻻ ﺍﻥ ﺘﺴـﻠﻴﻤﻬﺎ‬
‫‪٨٢‬‬
‫ﺍﻟﻔﻌﻠﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻙ ﺴﻴﺘﻡ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺒﺒﻁﺀ ﻭﻴﺴﺘﻬﻠﻙ ﻨﻔﻘﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻘل ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘﻴﺽ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺸﺒﻜﺔ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺴﻠﻊ ﻭﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺤﺴﻭﺱ ﺍﻟﻭﺯﻥ ﺒﺸﻜل ﻤﺒﺎﺸـﺭ ‪ .‬ﻭﻴﻤﻜـﻥ ﺘﻘـﺩﻴﻡ‬
‫ﺨﺩﻤﺎﺕ ﻤﺜل ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻻﺨﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﻭﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﻭﺍﻟﻔﻥ ﻭﺍﻻﻋـﻼﻥ ﻭﻭﺴـﺎﺌل‬
‫ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻔﻴﺩﻴﻭ ﻭﺍﻟﻭﺩﺍﺌﻊ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻓﺭﺹ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﻭﺍﻟـﺩﺨﻭل ﻓـﻰ‬
‫ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﻭﻗﺼﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺍﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻭﺩﺓ ﻭﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﻜل ﺫﻟﻙ ﻭﻏﻴﺭﻩ ﻴﻤﻜـﻥ‬
‫ﺘﻘﺩﻴﻤﻪ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﺘﻨﺨﻔﺽ ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﺍﻟﺘﺤﻭﻴل ﻭﺴﺘﺭﺘﻔﻊ ﺍﻹﻨﺘﺎﺠﻴﺔ ﻓـﻰ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠـﺎﻻﺕ‬
‫ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ‪ .‬ﺃﻯ ﺍﻥ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻴﺘﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﺒﺎﺩل ﺘﺠﺎﺭﻯ ﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺃﺴﺭﻉ ﻭﺍﺴﻬل ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﻯ‬
‫ﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻰ ) ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻯ (‪.‬‬

‫‪-٣-‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻵﻥ ﻤﺎ ﻫﻰ ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻵﻥ ؟!‬
‫ﻓﻰ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﻬﺎ ﻤﺠﻠﺔ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﺤﻭل ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨـﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒـﻰ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺘـﺎﺠﺭ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺸﺒﻜﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺼﺩﺭﺕ‬
‫ﺒﻴﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٧‬ﺤﺘﻰ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﻋﺎﻡ ‪ ،١٩٩٩‬ﺘﺒﻴﻥ ﺍﻥ ‪ %٤‬ﻓﻘﻁ ) ﻤﻘﺎﺒل ‪ %٢٤‬ﻓﻰ ﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ ( ﻤـﻥ‬
‫ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﺔ ﺨﺒﺭﻭﺍ ﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﻋﺒﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﺠـﺭﺏ‬
‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻋﺎﺩ ﻟﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﺒﻤﺘﻭﺴﻁ ‪ ٣,٥‬ﻤﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪ ،‬ﺒﻤﺘﻭﺴـﻁ ﺍﻨﻔـﺎﻕ‬
‫ﺴﻨﻭﻯ ﻟﻠﻔﺭﺩ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ‪ ٦٤٤‬ﺩﻭﻻﺭ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻹﺠﻤﺎﻟﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﺭﺍﻭﺡ ﺒﻴﻥ ‪ ٣٥٠‬ﺍﻟﻑ ﻭ‪ ٤٥٠‬ﺍﻟﻑ ﻓﺭﺩ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﻨﺴﺒﺔ ﻤﻥ ﻤﺎﺭﺱ ﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺸﺭﺍﺀ‬
‫ﻋﺒﺭ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ %٤‬ﻤﻥ ﺇﺠﻤﺎﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻗﺩﺭﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺇﺠﻤﺎﻟﻰ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺨﻼل ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ ) ‪ ( ١٩٩٧‬ﺒﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ١١,٥-٩‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﺍﻤﺭﻴﻜـﻰ ‪ ،‬ﻭﺒﻠﻐـﺕ ﻗﻴﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺴﻭﻕ ﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺨﻼل ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٨‬ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ٢٥ -١٥‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ‪ ،‬ﻓﻰ‬
‫ﺤﻴﻥ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ ﺒﻠﻎ ﺤﺠﻤﻬﺎ ‪ ٢,٦‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٧‬ﻭﻴﺘﻭﻗﻊ‬
‫ﺍﻥ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٣٧,٥‬ﻤﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ، ٢٠٠٢‬ﺒﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬
‫ﺒﺎﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻴﺘﻀﺢ ﻤﺩﻯ ﻀﻌﻑ ﻭﻀﺂﻟﺔ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﺱ ﺒﺎﻷﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺯﻴـﺩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻙ ﺍﻥ‬
‫‪ %٩٢‬ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺠﺭﺍﻫﺎ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻭ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺠﺎﺀﺕ ﻤـﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ‪،‬‬
‫ﻭ ‪ %٨‬ﻜﻤﺸﺘﺭﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﻤﻌﺎ‪ .‬ﻭﺘﺒﻴﻥ ﺍﻥ ﺍﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺸﺘﺭﺍﻫﺎ ﻤﺴـﺘﺨﺩﻤﻭ‬
‫‪٨٣‬‬
‫ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﻜﺎﻥ ﺘﺭﺘﻴﺒﻬﺎ ﺤﺴﺏ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ‪ :‬ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﺍﻟﻜﺘﺏ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ‪،‬‬
‫ﺜﻡ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻭﻤﻌﺩﺍﺕ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻼﺒﺱ‪ ،‬ﻭﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﻔﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺠﺯ ﻟﻠﺴﻔﺭ‪ ،‬ﻭﺤﺠﺯ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻭﻴﺏ‪ ،‬ﺜـﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ‪ ،‬ﻓﺎﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺎﺕ ‪.‬ﻭﺘﻨﻭﻋﺕ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﺩﻓﻊ ﻓﺠﻤﻌﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻓـﻊ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺒﻁـﺎﻗـﺎﺕ ﺍﻻﺌﺘﻤﺎﻨﻴﺔ‬
‫) ‪ ( %٩٢‬ﺜﻡ ﺍﻟﺸﻴﻜﺎﺕ ) ‪ ( %٥٨‬ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﺒﻨﻜﻰ ﺜﻡ ﺍﻟﺩﻓﻊ ﺍﻟﻨﻘﺩﻯ ﻭﻜل ﻤﻨﻬﺎ ‪ . %٨‬ﻭﺍﺭﺘﻔـﺎﻉ‬
‫ﻨﺴﺒﺔ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻻﺌﺘﻤﺎﻥ ﻴﺅﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺘﻭﻓﺭﻫﺎ ﻓﻰ ﺍﻴﺩﻯ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻭﺘﺴـﻬﻴﻼﺕ‬
‫ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﺘﻨﺸﻴﻁ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﻋـﺩﻡ‬
‫ﺘﺨﻭﻑ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻭﻴﺏ ‪ .‬ﻭﻅﻬﺭ ﺒﺸﻜل‬
‫ﻋﺎﻡ ﺍﻥ ‪ %٧٢‬ﻤﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻴﺸﺘﺭﻜﻭﻥ ﺒﻭﺍﺤﺩ ﺃﻭ ﺃﻜﺜـﺭ ﻤـﻥ ﻤﺼـﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻭﺍﺩﻯ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﺤﻴﺙ ﻴﺘﻠﻘـﻭﻥ‬
‫ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﺨﺭﻯ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﺴﻭﻴﻘﻴﺔ ﻭﺍﻷﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻓﻴﻬﻴـﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫـﺎ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﺘﻀﺢ ﺍﻥ ﺴﻬﻭﻟﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﺜﻡ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺍﻻﺴﻌﺎﺭ ﻫﻰ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﻤﺸﺠﻌﺔ ﻟﻠﺘﺴﻭﻕ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨـﻰ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻅﻬﺭ ﻋﺎﻤل ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﺍﻟﺴﻌﺭ ﻏﻴﺭ ﺒﻴﻥ ‪ %١٥‬ﻓﻘﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﻭﺘﻨﻭﻋﺕ‬
‫ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﺨﺭﻯ ﻟﻜﻥ ﺒﻨﺴﺏ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﻭﺍﺒﺭﺯﻫﺎ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ‪ ،‬ﻭﺘﺒﻴﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻥ ‪ %٧٥‬ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴـﺘﺨﺩﻤﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻻ ﻴﻌﻠﻤﻭﻥ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﻟﻠﺘﺴﻭﻕ ﻋﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﻠﻔﺘﺔ ﻟﻠﻨﻅﺭ ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺭﺏ ‪ %٨٥‬ﻋﻥ ﺘﺨﻭﻓﻬﻡ‬
‫ﻤﻥ ﻜﺸﻑ ﺍﺭﻗﺎﻡ ﺒﻁﺎﻗﺎﺘﻬﻡ ﺍﻻﺌﺘﻤﺎﻨﻴﺔ ﺒﻔﺭﻀﻴﻪ ﺘﻭﻓﺭﻫﺎ ﻭﺍﺒﺩﻯ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﺘﺨﻭﻓﻬﻡ ﻤـﻥ ﺍﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﻏﻴﺭ ﺍﻵﻤﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﺯﺍل ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻭﺤﻀﻭﺭ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻟﻭﻴﺏ‪،‬‬
‫ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻓﻰ ﻁﻭﺭ ﺍﺴﺘﻜﺸﺎﻑ ﺇﻤﻜﺎﻨﺎﺕ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻟﺘﺨﻴﻠﻰ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻭﻯ‪،‬‬
‫ﺍﻻ ﻓﻰ ﺤﺎﻻﺕ ﻨﺎﺩﺭﺓ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺤﻅ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺒـﺎﻟﻌﻤﻭﻡ ﻭﺍﻟﺘﺴـﻭﻕ ﻭﺍﻟﺒﻴـﻊ ﺒﺎﻟﺘﺠﺯﺌـﺔ‬
‫ﺒﺎﻟﺨﺼﻭﺹ‪ ،‬ﺒﻤﺭﺩﻭﺩ ﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﻭﻗﻌﺎ‪ ،‬ﻓﻰ ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀﺍﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ‪ .‬ﻭﺒﻴﻨﻤـﺎ‬
‫ﺘﺴﺘﻤﺭ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﻋﺩﻡ ﻤﺒﺎﻻﺘﻬﺎ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻷﻤﺭ ‪ ،‬ﺘﺒﺩﻯ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺤﻤﺎﺴﺎ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﺒﺎﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪-٤-‬‬
‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺘﺼﻨﻴﻑ ﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ‪:‬‬
‫ﺃﻭﻻ ‪ :‬ﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ‬
‫ﺘﺒﻴﻥ ﻀﻌﻑ ﻭﻫﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﺒﻭﺠـﻪ ﻋـﺎﻡ ‪ ،‬ﻤـﻊ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ ﻭﻗﻁﺭ ﻭﻋﻤﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺩﻭل ﻓﻰ ﺴﺒﻴﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ‬
‫‪٨٤‬‬
‫ﺘﺤﺩﻴﺙ ﻭﺘﺤﺴﻥ ﺒﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﻤﺜل ﺍﻻﺭﺩﻥ ﻭﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ ﻭﻤﺼـﺭ ‪ ،‬ﻟﻜـﻥ ﻤﺸـﻜﻠﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﺃﻋﻤﻕ ﻤﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺙ ﻓﺎﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﻤﺜﻼ ﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﻅﺎﻡ ﺃﻨﺎﻟﻭﺝ ‪anlog‬‬
‫ﺍﻟﺫﻯ ﻟﻥ ﻴﺼﻠﺢ ﻓﻰ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻘـﻭﻡ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‬
‫ﺍﻟﺭﻗﻤﻴﺔ ‪ ، digital technology‬ﻭ ﺃﺘﻀﺢ ﺍﻥ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﺎﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﺭﺓ ﻓﻰ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻜﻤﺎ‬
‫ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻹﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ١٢٨‬ﻜﻴﻠﻭ ﺒﺎﻴﺕ ‪ ، kb‬ﻭﻫﻰ ﻓﻰ ﺍﻻﺭﺩﻥ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﺤﺭﻴﻥ ﻭﻋﻤـﺎﻥ‬
‫ﻭﻗﻁﺭ ‪ ٦٤‬ﻜﻴﻠﻭ ﺒﺎﻴﺕ ‪ ، kb‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺘﺎﺡ ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ ﺴﺭﻋﺔ ﺍﺘﺼﺎل ﺘﺒﻠﻎ ‪ ١,٥٤‬ﻤﻴﺠﺎ ﺒﺎﻴﺕ ‪ mb‬ﻭ‪ ٥٤‬ﻤﻴﺠـﺎ‬
‫ﺒﺎﻴﺕ ‪ ، mb‬ﻤﻊ ﻤﻼﺤﻅﺔ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻴﺠﺎ ﺒﺎﻴﺕ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻴﺴﺎﻭﻯ ‪ ١٠٠٠‬ﻜﻴﻠﻭ ﺒﺎﻴﺕ ‪ ،‬ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺘﺘﻀـﺢ ﺍﻟﺘﻔـﺎﻭﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ‪ ،‬ﻋـﻼﻭﺓ ﻋﻠـﻰ ﺍﻻﻨﺨﻔـﺎﺽ‬
‫ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻻﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻟﻺﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﻤﺎﺜل ﻋﺩﺩ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤﺠﺘﻤﻌـﺔ ﻋـﺩﺩ‬
‫ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺤﻭﺍﻟﻰ ‪ ٢٧٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻋﺩﺩ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻫﻨـﺎ‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻜﺒﻴﺭ ﺠﺩﺍ ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﺤﻭﺍﻟﻰ ﺭﺒﻊ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﻋﺭﺒﻰ‪ ،‬ﻤﻘﺎﺒل ‪ ٣٠‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﺃﻤﺭﻴﻜﻰ ﺃﻯ ﻤـﺎ‬
‫ﻴﺴﺎﻭﻯ ‪ ١٢٥‬ﻀﻌﻔﺎ ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴﻀﺎ ‪ ١٥‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﻴﺎﺒﺎﻨﻰ‪ ،‬ﻭ‪ ٩‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﺃﻭﺭﻭﺒﻰ ‪ ،‬ﻭﻓـﻰ‬
‫ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪.١٩٩٨‬‬
‫ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ‪ ١٥١‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﺒﺯﻴﺎﺩﺓ ﻗﺩﺭﻫﺎ ‪ % ٥١‬ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻌﺎﻡ ‪ ،١٩٩٧‬ﻭ‬
‫‪ ٧٠٠‬ﺍﻟﻑ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺼل ﻋﺩﺩﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﺤﻭﺍﻟﻰ‪ ٢‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻭ‪ ٤٠٠‬ﺍﻟﻑ ﻤﺴﺘﺨﺩﻡ ﻋﺭﺒـﻰ‬
‫ﻤﻊ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﻋﺎﻡ ‪ . ٢٠٠٠‬ﻤﻊ ﻤﻼﺤﻅﺔ ﺍﻥ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻴﻘﻀﻭﻥ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺃﻤﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻜﺒﺭ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪ ،‬ﻷﺴﺒﺎﺏ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﺘﻜﻠﻔﺔ ﺍﻻﺘﺼـﺎل ﻫﻨـﺎﻙ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻤﺜﻴﻠﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪،‬ﻭﻀﻌﻑ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻜﻤﺒﻴـﻭﺘﺭ ﻓـﻰ‬
‫ﻗﻁﺎﻉ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻻﻤﻴﺔ ﺍﻟﻬﺠﺎﺌﻴﺔ ﺒﺎﻟﻜﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻭﻋﻰ ﺒﺄﻫﻤﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺤﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺇﺠﺎﺩﺓ ﺍﻻﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻨﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺒﻴﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻥ ‪ % ٤٠‬ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻟﻺﻨﺘﺭﻨﺕ ﻴﺘﺠﻬﻭﻥ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ‬
‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﻨﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻐﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﺘﻀﺢ ﻨﺩﺭﺓ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﻥ‬
‫ﻗﺒل ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻁﻔﺎل ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﻥ ﻤﻥ ﻁﻼﺏ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻗﺒل ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺯﻴﺩ ﻨﺴـﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﻟﻺﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﺎﺕ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ‪،‬‬
‫ﺍﺘﻀﺢ ﺍﻥ ‪ %٧١‬ﻴﺴﺘﻌﻤﻠﻭﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﻬﺎﺘﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺭﻴـﺩ ﺍﻻﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨـﻰ ‪ ،‬ﻭ‪ %٦٤‬ﺒﺤﺜـﺎ ﻋـﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ %٦٣ ،‬ﻓﻰ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ‪ %٤٢ ،‬ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﻓﻴﻪ‪ %٣٩ ،‬ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨﺎﻁﺏ‬
‫‪ %٣٧ ،‬ﻓﻰ ﺠﻠﺏ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻻﻟﻌﺎﺏ ‪ %٣٥ ،‬ﻓﻰ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺤﻑ‪ %٢٣ ،‬ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ‪ %١٧ ،‬ﻓﻰ‬
‫‪٨٥‬‬
‫ﺍﻟﺘﺴﻭﻕ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ‪ .‬ﻭﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺘﺒﻴﻥ ﺍﻥ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻷﺴﺎﺴﻰ ﻟﻺﻨﺘﺭﻨﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫـﻭ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻰ‪ ،‬ﻓﺎﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﺭﻗﻰ ﻭﺃﺨﻁﺭ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺇﺫﺍ ﺃﺤﺴﻥ ﺘﻭﻅﻴﻔﻬﺎ ‪ .‬ﻭ ﻀﻌﻑ‬
‫ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺫﺍ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺴﻠﺒﻰ ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺎ ﻨﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺒﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﺨﺎﻁﺊ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺼﺩﻴﺭ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﺤﻴﺙ ﺘﻨﺘﺸـﺭ‬
‫ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻁﺎﻕ ﻭﺍﺴﻊ ﻭﻴﺸﺘﺭﻯ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﺴﻠﻌﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ‪ .‬ﻟﺫﻟﻙ ﻓﺎﻟﻌﻘﺒﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﻘﺎﺼـﺭ‬
‫ﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻭﻤﻘﻭﻤﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﺼﺤﺎﺏ ﺍﻻﻋﻤﺎل ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪ ،‬ﻭﻴﻨﻌﻜﺱ ﺫﻟـﻙ ﻓـﻰ ﻨـﺩﺭﺓ‬
‫ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻬﺔ ﻟﻠﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻗﺩﺭﺕ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻹﻨﻔﺎﻕ ﺍﻹﻋﻼﻨـﻰ ﺒﺎﺴـﺘﺨﺩﺍﻡ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻓﻰ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺒﻤﺒﻠﻎ ‪ ٣٥١,٣‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﺍﻤﺭﻴﻜﻰ ﺨﻼل ﺍﻟﺭﺒﻊ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ‪١٩٩٨‬‬
‫ﺒﺯﻴﺎﺩﺓ ﻗﺩﺭﻫﺎ ‪ %٢٧١‬ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺤﺠﻡ ﺍﻻﻨﻔﺎﻕ ﺍﻻﻋﻼﻨﻰ ﻓﻰ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﺎﺯﺍل ﻀـﻌﻴﻔﺎ‬
‫ﻗﻴﺎﺴﺎ ﺒﺎﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻻ ﺍﻥ ﻤﻌﺩﻻﺕ ﻨﻤﻭﻩ ﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ‪ ،‬ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻻﻋﻼﻥ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﻓﻰ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﺎﺯﺍل ﻴﺤﺒﻭ ﻭﺘﻌﻭﻗﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﻤﻨﻬﺎ‪ :‬ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﻟﺸـﺭﻜﺎﺕ ﺍﻻﻋﻤـﺎل ‪-‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﻓﻬﻡ ﺸﺭﻜﺎﺕ ﺍﻻﻋﻤﺎل ﻻﻫﻤﻴﺔ ﺍﻻﻋﻼﻥ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻭ ﺍﻟﻨﻘﺹ ﻓﻰ ﺠﺎﻫﺯﻴـﺔ‬
‫ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻭﻴﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﺘﺨﺩﻴﻡ ﺍﻻﻋﻼﻥ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﺨﺼﻴﺹ ﻤﻴﺯﺍﻨﻴـﺎﺕ ﺍﻋـﻼﻥ ﻓـﻰ‬
‫ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﺕ ‪.‬‬
‫‪-٥-‬‬
‫ﺜﺎﻨﻴﺎ ‪ :‬ﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺒﻨﻜﻴﺔ‬
‫ﻻﺯﻟﻨﺎ ﺒﻌﻴﺩﻴﻥ ﻋﻥ ﻓﻬﻡ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻔﺭﺹ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﻟﺩﻫﺎ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ‪ ،‬ﻓﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻻ‬
‫ﺘﺯﺍل ﻫﺎﻤﺸﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻟﻨﺠﺎﺡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﻤﺒﺘﻜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ‪ .‬ﻭﺭﻏـﻡ ﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺘﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭﺍ ﻤﺭﻜﺯﻴﺎ ﻭﻤﺤﻭﺭﻴﺎ ﻓﻰ ﺘﻨﺸﻴﻁ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺔ‪ ،‬ﺍﻻ ﺍﻥ ﻤﻭﺍﻗﻔﻬـﺎ ﺍﻟﻤﺘـﺭﺩﺩﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﺎﻭﺘﺔ ﻟﻬﺎ ﺩﻭﺭ ﺴﻠﺒﻰ‪ ،‬ﻓﻰ ﺇﺒﻁﺎﺀ ﺤﺭﻜﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺈﻗﺎﻤـﺔ ﻤﻭﺍﻗـﻊ‬
‫ﺍﻟﻭﻴﺏ‪ ،‬ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺒﻁﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺍﺨﺫﺕ ﺒﺎﻟﺘﺴﺎﺭﻉ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ‪ ،‬ﻭﺍﻫﻡ ﺍﻟﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌـﻭﻕ ﺍﻨﺘﺸـﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻤﻼﺕ ﺍﻟﺒﻨﻜﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﻫﻰ ﻋﺩﻡ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺤﻠﻭل ﺫﺍﺕ ﻭﺍﺠﻬﺎﺕ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺴﻬﻠﺔ ﺘﺘﻴﺢ ﺇﻨﺠﺎﺯ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﻭﻜﻔﺎﺀﺓ ﻭﺘﺘﻜﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﻠﻭل ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﻭﺘﻀﻤﻥ ﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗـﺕ‬
‫ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻨﻙ ﻭﺍﻟﻌﻤﻴل ﻋﻠﻰ ﺴﻭﺍﺀ‪ ،‬ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻀﻴﻕ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻭﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻻﺌﺘﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺽ ﺒـﻴﻥ‬

‫‪٨٦‬‬
‫ﺭﺅﻴﺔ ﺍﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﺎﺠﺭ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻋﺒﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻜﻠﻬﺎ ﺘﻤﺜـل ﻤﻌﻭﻗـﺎﺕ‬
‫ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪.‬‬

‫‪-٦-‬‬
‫ﺜﺎﻟﺜﺎ ‪ :‬ﻤﻌﻭﻗﺎﺕ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﻫل ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﻘﺩﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻭﻴﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻤـﺎ‬
‫ﺒﻴﻥ ‪ ٧٠٠٠‬ﻭ‪ ٩٠٠٠‬ﻤﻭﻗﻊ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ %٨٠‬ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻻﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻤﻊ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪.١٩٩٩‬‬
‫ﻭﺘﻠﻌﺏ ﻋﻭﺍﻤل ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻰ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬
‫ﺩﻭﺭﺍ ﻤﻌﻭﻗﺎ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺘﺴﻭﻕ ﻤـﻥ ﻗﺒـل ﺍﻟﻜﺜﻴـﺭ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺌﻼﺕ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻨﺯﻫﺔ‪ ،‬ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻫﻤﻴﺔ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﻭﻓﺤﺼﻬﺎ ﻋﻥ ﻗﺭﺏ ﻭﻟﻤﺴﻬﺎ ﻗﺒل ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﺍﺀ‬
‫ﻟﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺒﻌﺽ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ ﻤﺸﺠﻌﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻓﺎﻟﺘﻔـﺎﻭﺕ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻓﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﺌﺔ ﺒﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺘﺴﻭﻕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺍﻻﺭﻴﺎﻑ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺘﺴﻭﻕ ﻴﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭﺍ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴـﺎ ﻓـﻰ ﺍﻟﺘﺴـﻭﻕ‬
‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ‪ .‬ﻭﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺩ ﻤﻥ ﺤﺭﻴـﺔ ﺍﻟﻤـﺭﺃﺓ ﻓـﻰ‬
‫ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺒﻤﻔﺭﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺘﺴﻭﻕ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭﺍ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺎ ﻓﻰ ﻨﻤﻭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻴﻀﺎ ﻋﺩﻡ ﺠﺎﻫﺯﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻭﺍﻤل ﺍﻟﺴـﺭﻴﺔ ﻭﺍﻵﻤـﺎﻥ ‪،‬‬
‫ﻭﻨﻘﺹ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻟﺩﻯ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺯﻭﺩﻴﻥ ﻭﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻌﻭﺩ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﻠﻭﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﻜﻠﻬﺎ ﻋﻭﺍﻤل ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻗﺩ ﺘﻌﻴﻕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﻪ‪،‬‬
‫ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﺘﻘﻑ ﺍﺤﻴﺎﻨﺎ ﻜﻤﻌﻭﻕ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﺍﻥ ﺒﻌﺽ‬
‫ﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻋﺒﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺘﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﺴﻭﻗﻴﻥ ﺍﻹﺩﻻﺀ ﺒﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻜﺠﺯﺀ ﻤـﻥ ﺇﺠـﺭﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﻔﻘﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺜﻴﺭ ﻗﻠﻕ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺴﺘﺅﻭل ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺒﻭﺤﻭﻥ ﺒﻬﺎ ﺤﻴﺙ‬
‫ﻴﻘﺩﺭ ﺍﻥ ‪ %٢٥‬ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﺴﻭﻗﻴﻥ ﻋﺒﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﻴﺩﻟﻭﻥ ﺒﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﺯﻴﻔﺔ ﻭ‪ %٤١‬ﻤﻥ ﺍﻟﺯﺒـﺎﺌﻥ ﺍﻟﺠـﺎﺩﻴﻥ‬
‫ﻴﺤﺠﻤﻭﻥ ﻋﻥ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺭﺍﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻻﺨﻴﺭﺓ ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤـﺔ‪ ،‬ﻓـﺄﻥ‬
‫ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﺘﻌﻘﻴﺩﺍ ﻭﻋﻤﻘﺎ‪ ،‬ﻓﺘﺼﺎﻋﺩ ﺍﻟﻤﺨﺎﻭﻑ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ‬
‫ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻴﻌﺩ ﺤﺎﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﺒﺭﺯ ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﻕ ﺃﻤﺎﻡ ﻨﻤﻭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪٨٧‬‬
 ‫‪-٧-‬‬
‫ﺍﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺘﻨﻤﻭ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻤﻔﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬
‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﺃﻥ ﺇﻫﻤﺎل ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻟﻥ ﻴﺼﺭﻑ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻰ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺴﻭﻕ ﻋﺒﺭ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺒل ﺴﻴﺩﻓﻌﻬﻡ ﻟﻠﺘﻭﺠﻪ ﺒﺸﻜل ﺸﺒﻪ ﺘﺎﻡ ﻨﺤﻭ ﻤﺘﺎﺠﺭ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ .‬ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻥ ﻨﻘﺎﺘل ﻤﻨـﺫ ﺍﻵﻥ‬
‫ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻰ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻨﺎﻅﻤﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﺎﺠﺭ‬
‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﻀﻊ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻭﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻜﺄﻥ ﺘﻌﻔﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﻟﻤﺩﺓ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل ‪ .‬ﻭﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻥ ﻨﺴﻌﻰ ﻟﻠﺘﺤﻜﻡ ﻓـﻰ‬
‫ﻤﺠﺭﻴﺎﺕ ﺍﻷﻤﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺤﺼﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺩﻋﻡ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺠﻬﺔ ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ ) ﺍﻟﺘﺼﺩﻴﺭ ( ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺒﻴﻨﻴﻪ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﻓﺴﻭﻑ ﺘﻀـﺭ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴـﺔ‬
‫ﺒﺎﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺇﻓﺎﺩﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻨﺘﻌﻠﻡ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺃﺤﺘﺭ ﺍﻓﻴﻪ ﺘـﺩﻋﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﻭﺘﻌﺯﺯ ﻓﺭﺹ ﺘﺼﺩﻴﺭ ﻤﻨﺘﺠﺎﺘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﺍﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻴﺘﻡ ﺘﺩﺭﻴﺱ ﺁﻟﻴـﺎﺕ ﻭﺍﻗﺘﺼـﺎﺩﻴﺎﺕ‬
‫ﻭﺨﺼﺎﺌﺹ ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴـﺔ ‪ ،‬ﻭﻜﻠﻴـﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺓ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼـﺎﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‪ ،‬ﻭﺍﻻ ﻨﻨﺴﻰ ﺍﻥ ﻋﺎﻟﻡ ﺇﻨﺘﺭﻨﺕ ﻤﻔﺘﻭﺡ ﺒﻼ ﻗﻴﻭﺩ ﻭﻴﺘﻴﺢ ﺍﻟﻔﺭﺹ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻌﻘﻭل ﻭﻴﺘﻁﻠـﺏ‬
‫ﺍﻷﻤﺭ ﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ ‪ .‬ﻭﻟﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻨﺎ ﻤﻘﺎﻁﻌﺔ ﺍﻹﻨﺘﺭﻨﺕ ﺇﺫﺍ ﻭﺠﺩﻨﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻘـﺩﻡ‬
‫ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺎﻟﺤﻨﺎ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻁﻌﺔ ﺴﺘﻠﺤﻕ ﻀﺭﺭﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﺒﺎﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﺘﻨﺎ‬
‫ﻭﺴﺘﻜﻭﻥ ﺍﺸﺒﻪ ﺒﻤﻥ ﻴﻔﺭﺽ ﺤﺼﺎﺭﺍ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺫﺍﺘﻪ ‪.‬‬

‫‪٨٨‬‬