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enfoque histrico
consiguiente
que tien nuestros actos
ypensamientos, y, con ello, la
capacidad de disentir, de ser
autnomos y de ser nosotros mismos.
Loque se acaba de expresar no
significa, de ninguna manera, un
esfuerzo por retrotraer la
historiarechazando
in toto
lo dems, sino la necesidad de tener
un espritu crtico que permita
lareconstruccin cultural utilizando
para ello nuestras propias categoras
culturales y muchos de loselementos
que precisamente se nos ha impuesto
a travs de la historia.
2. Breve resea histrica
Histricamente, el currculo no ha sido
entendido de la misma manera en
todos los mbitos ylatitudes. En la
cultura europeo-occidental, desde
muy antiguo se tiene en germen ya la
idea de loque despus se va a
denominar currculo. En la poca
griega y romana exista un conjunto
de reglasy normas que prescriba el
concepto de hombre educado, es
decir, de lo que cmo debe ser o
debedesempearse el joven
aristcrata. Ms tarde, en la Europa
feudal, en los siglos XII y XIII, cuando
sefundan y se difunden las
Universidades (Ponce, 1976: 87),
aparece la nocin de
trivium
y
cuadrivium
:la compilacin y sistematizacin de
las artes que definen el saber: la
lgica, la dialctica y lagramtica, y la
aritmtica, la geometra, la msica y
la astronoma. El currculo es
entendido aqu2
Hic et nunc!
, sera, al parecer, el lema
predominante de los postmodernos.
3. Tendencias actuales en la
concepcin curricular
De esta manera, quedan as
histricamente fijadas las dos lneas
tericas bsicas que tratande explicar
la naturaleza del currculo y de dar
cuenta de sus consecuencias para la
planificacin,organizacin,
implementacin y evaluacin
curricular. 1, la consideracin del
currculo como unainstancia de
previsin que hacen los docentes
respecto de lo que los estudiantes
deben hacer, estoes, la previsin de
sus experiencias de aprendizaje, y,
2, esas experiencias mismas vividas
por loseducandos.En el primer caso,
se habla de currculo previsto
(Pealoza, 2000) o currculo
normativo(Gimeno, 1995) o como
instrumento o como documento
Ministerio de Educacin (2004,2005,
2006,2007), o como resultado
(Gimeno, op.cit.) y, en el segundo, se
encuentran a su vez
dossubtendencias: una, que lo
considera solamente como un
conjunto de procesos por los cuales
loseducandos adquieren los
aprendizajes en base a una previsin
corpus
terico producto del
desarrollohistrico de la cultura
humana. Desde el punto de vista
filogentico, es sntesis o resumen de
lasexperiencias humanas a lo largo de
su proceso de evolucin, y, por tanto,
es informacinhistricamente
acumulada, es teora, es sntesis de la
prctica. Desde un punto de
vistaontogentico, el currculo
proporciona el marco normativo y
sistemtico para la prctica
pedaggica,y, en consecuencia, es el
regulador, el orientador y el
dosificador de los aprendizajes. Por
eso, elcurrculo, en tanto previsin, se
da antes de la prctica y por eso
tambin, desde el punto de
vistaontogentico, todo estudiante,
antes de comenzar sus estudios, se
encuentra frente a un currculo
yahecho y que existe objetivamente a
sus preferencias o inclinaciones.
Nunca se da el caso hipotticode que,
por el contrario, los estudiantes, antes
de comenzar sus estudios, se
pregunten qu es loque vamos a
estudiar?, qu puntos son ms
importantes?, cmo vamos a
formular y estructurarun currculo?,
etc., ello es absurdo, anarquista y
destructivo. Se trata no de desconocer
los avancesculturales de la
humanidad, sino de ejercer un
pensamiento crtico respecto de estos
avances
CONCEPCIN ACADMICA
CONCEPCIN HUMANSTICA.
CONCEPCIN SOCIOLGICA.
CONCEPCIN TECNOLGICA.
CONCEPCIN SISTMICA.
CONCLUSIONES.
Por medio de la elaboracin de este trabajo
hemos podido llegar a conocer diversas
concepciones curriculares que existen para
el proceso educativo, entre las cuales
podemos citar la acadmica, la humanstica,
la sociolgica, la tecnolgica y la
sistemtica. De cada una de estas
concepciones se mencionan aspectos como
su currculo, el papel del docente, el papel
del alumno, los autores principales de cada
una, el tipo de evaluacin que se lleva a
acabo y sus caractersticas.
De la concepcin acadmica se puede decir
que es donde ms se emplea con mayor
fuerza el currculo y que se basa en un
conjunto de conocimientos que deben de
adquirir los individuos para lograr
competencias especficas. Sus principales
aportes son de Brunner. Se aplican tcnicas
de enseanza como la exposicin y la
demostracin, donde los estudiantes deben
de descubrir la razn y tener percepcin.
La concepcin humanstica se enfatiza por
proveer a cada individuo una experiencia
que lo satisfaga personalmente, es decir, es
un proceso liberador. En esta concepcin el
alumno es considerado un ser humano
ubicado en un contexto social-biolgico-
Sandra Santamara.
Lia Milazzo.
Ericka Martins
M Andreina Quintana.
Caracas
Leer ms:
http://www.monografias.com/trabajos13/con
curric/concurric.shtml#ixzz36odVvwKQ
de
gestionar
el
proceso
formacin
pedaggica,
poltica
en
el
proceso
equipos
de
acompaamiento
pedaggico
con
Comit
vocera
de:
de
de
madres
docentes,
estudiantes,
padres,
representantes,
enlace
municipal
base
existentes
en
la
Fortalecer la participacin e
integracin de la triada escuela familia - comunidad dentro del
PEIC,
para
la
trasformacin
de
corresponsabilidad
Promover la horizontalidad en
las escuelas para la toma de
decisiones, como proceso, que
garantice un enfoque orientador,
colectivo, como parte integral de
la gestin escolar (Art. 19, de
la LOE).
Garantizar
por
supervisin
medio
de
educativa,
la
como
bolivariana,
pedagoga
emancipadora
liberadora
bajo
un
una
y
enfoque
gestin
escolar
comunal,
(Art.
43 de la LOE).
transformador.
3 Contextualiza los aprendizajes, adecuando las metodologas, planes,
programas y proyectos, considerando saberes, experiencias populares
y ancestrales, para la transformacin de la realidad
escolar y
comunitaria.
4
travs
la
diversidad
cultural
multitnica,
plurcultural,
caracterizan,
desde
la
interaccin
dialgica,
para
la
la
En la LOE se plantea una nueva manera de gestionar el proceso educativo, por lo que la
construccin del PEIC, debe partir de estos nuevos elementos:
Asumir la escuela como espacio de encuentro y reflexin para la formacin
pedaggica, poltica e ideolgica de todos los y las actores comprometidos en el proceso
educativo, permite la comprensin de la realidad social para incidir en ella y
transformarla. Sustentado en el articulo 6 numeral 3 literal e y numeral 4 literal a, b, c
de la Ley.
Promover espacios de gestin y rendicin de cuentas, donde se evidencie los logros y
avances de los PEIC y PA con la participacin de todos los actores del proceso
educativo.
Generar equipos de acompaamiento pedaggico con vocera de: Comit de
Educacin del Consejo Comunal, colectivo de docentes, padres, madres y
representantes, estudiantes, enlace municipal (zona educativa) y organizaciones de base
existentes en la comunidad. Sustentado en el Artculo 6, Numeral, 3 Literal k y artculo
39 de la LOE.
Fortalecer la participacin e integracin de la triada escuela - familia -comunidad
dentro de los PEIC y PA para la trasformacin comunitaria a fin de impulsar los
principios de corresponsabilidad dentro del Estado que queremos. Articulo 20 y 21 de la
LOE.
Garantizar la horizontalidad en las escuelas en la toma de decisiones como proceso,
que garantice un enfoque orientador colectivo como parte integral de la gestin escolar
Artculo 19 LOE.
La supervisin educativa como proceso de cambio dentro de la educacin bolivariana
debe estar expresada desde la horizontalidad, que garantice una pedagoga
emancipadora y liberadora bajo un enfoque orientador como parte integral de la gestin
escolar signada por el acompaamiento pedaggico. Artculo 43 de la LOE.
Concretar el proceso de acompaamiento pedaggico coherente, con la seleccin de
Supervisores desde el contexto municipal por Asamblea de ciudadanos y ciudadanas,
donde participen las delegaciones escolares comunales, sometidos a procesos
revocatorios asambleario para determinar y decidir la remocin de, en caso que no
cumplan .con sus funciones. Sustentado en el Articulo 6, numeral 3, literal j y el artculo
43 de la LOE.
Desde el proceso de administracin y rgimen educativo se propone que el proceso
evaluativo sea pertinente con la pedagoga liberadora y el enfoque socio critico de la
misma, por tanto es necesario revisar la visin cualicuantitativa expresada en el Articulo
44 de la LOE 2009.
Publicado por Educacion Popular de El Tocuyo en 15:24
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La integracin en esencia, es un acto natural del ser humano, por tal motivo de alguna u
otra manera en diversas circunstancias de la vida el ser humano se ve envuelto por dicha
accin integradora. Es decir, la misma no es un acto ajeno a la cotidianidad. En tal
sentido encontramos un aspecto de la vida cotidiana, as como conocido, manejable y
factible, para ser abordado, entendido y aplicado. Dentro de esos aspectos bsicos de la
cotidianidad se encuentra tambin, la escuela, la cual a constituido un espacio de
encuentro por generaciones.
La escuela, constituye un lugar de encuentro de saberes, de intercambio de
conocimiento, donde se debe encontrar el aprendizaje y la enseanza, como proceso
dinmico, igualitario y sin ningn tipo de exclusiones. Este encuentro
irremediablemente se lleva a cabo en un espacio social, comunal. En tal sentido, la
sociedad constituye ese escenario donde se lleva a cabo dicha integracin, un espacio de
encuentro, de trabajo, de estudio, de compartir, de intercambio de experiencias, pero
sobre todo es un lugar que se encuentra all, permanentemente, la comunidad es donde
nace, se desarrollan, viven y mueren las personas.
Igualmente, a travs de la presente investigacin se proporciona adems de los aspectos
antes mencionados, la integracin, la escuela y la comunidad, sean en conjunto,
tomados como estrategias por los gerentes de las instituciones educativas en este caso
especficamente, el equipo directivo de la EB Las Tinajas, ubicada en la parroquia
tacarigua, del Municipio Carlos Arvelo del estado Carabobo, para promover el
desarrollo de la institucin en cuestin
Escuela:
Sociedad: La sociedad es el conjunto de personas que comparten fines, preocupaciones
y costumbres, y que interactan entre s constituyendo una comunidad. Tambin es una
entidad poblacional o hbitat, que considera los habitantes y su entorno, todo ello
interrelacionado con un proyecto comn, que les da una identidad de pertenencia.
Ahora bien, considerando que los sistemas familiares varan ampliamente en las
distintas culturas, el espectro de contactos que experimenta el nio no es, en absoluto, el
mismo en todas ellas. La madre es normalmente el individuo ms importante tras el
nacimiento del nio, pero, la naturaleza de las relaciones establecidas entre madres e
hijos est influida por la forma y la regularidad de dicho contacto. Esto depende, por lo
tanto, del carcter de las instituciones familiares y su relacin con otros grupos sociales.
Algunos nios crecen en hogares con los padres nicamente, a otros los cuidan dos
agentes maternos y paternos (padres divorciados y sus padrastros). Una elevada
proporcin de mujeres con familia trabaja fuera de de casa y regresa a su trabajo
relativamente pronto despus del nacimiento de sus hijos. El contexto para la
socializacin del nio puede ser muy negativo. Por ejemplo, actualmente un porcentaje
considerable de nios son sometidos a la violencia o al abuso sexual de su padre, de
nios mayores o de otros adultos, estas experiencias tienen efectos a largo plazo en sus
vidas posteriores; sin embargo, la familia sigue siendo normalmente la principal agencia
de socializacin desde la infancia a la adolescencia e incluso despus, en una secuencia
de de desarrollo que conecta a las generaciones.
Las familias ocupan diferentes posiciones dentro de las instituciones generales de una
sociedad. En las sociedades ms tradicionales, la familia en la que se nace determina en
alto grado la posicin del individuo para el resto de su vida, los nios adoptan formas de
comportamiento caractersticas de sus padres o de otros individuos del vecindario o la
comunidad.
Dentro de la sociedad los educando encuentran lo conocido como relaciones entre pares
como otra agencia socializadora fuera del crculo familiar. Esto es el grupo de amigos
que se alguna u otra manera contribuyen con la formacin e integracin dentro de la
sociedad. En algunas culturas, los grupos de pares se formalizan por grados de edad.
Cada generacin tiene ciertos derechos que varan a medida que aumenta la edad 8estos
grupos se ve mas frecuentemente entre los varones), los que pertenecen a un grado de
edad concreto mantienen normalmente un contacto estrecho y amistoso durante toda la
vida.
FAMILIA Y ESCUELA: EDUCAR PARA VIVIR EN COMUNIDAD
En definitiva, la familia se encuentra buscando nuevos pilares donde asentar una nueva
identidad.
Conclusiones.
Familia y Escuela tienen funciones sociales diferentes, pero complementarias. Ante la
complejidad del mundo de hoy han de unir sus esfuerzos para lograr superar las
dificultades que se les presentan porque en ltima instancia su razn de ser est en
funcin del protagonismo del nio en su tarea educadora.
Es necesario, abrir las ventanas a la historia de una nueva concepcin de la familia y la
escuela en su tarea educativa. Ambas instituciones, requieren una reestructuracin
estructural y cognitiva, una modificacin y adaptacin a un nuevo estilo de educacin y
una actitud abierta a la formacin de los alumnos orientada a una educacin para la vida
comunitaria.
Uno de los grandes desafos actuales consiste en afrontar los temas de educacin y
formacin sin responsabilizar nicamente de ello al sistema educativo. Ante una
sociedad en cambio como la actual es necesario reflexionar sobre el nuevo cometido de
las dos instituciones educativas tradicionales: la familia y la escuela. La educacin
necesita "el dilogo" entre ambas instituciones para buscar puntos de convergencia a la
vez que delimitar competencias y buscar cauces de comunicacin e interrelacin. A lo
largo de las presentes pginas recorremos las demandas mutuas de ambas instituciones
con el fin de lograr metas conjuntas. Se impone buscar formas de relacin entre la
familia y la escuela, que permitan una comunicacin fluida, una informacin
bidireccional y una colaboracin de los padres en el contexto educativo.
Nunca debemos olvidar que cuando hablamos de educacin no nos referimos ni a un
determinado mbito a desarrollar de la persona ni a un contexto exclusivo en el que se
lleve a cabo. Al hablar de educacin se hace irremediable mencionar los lugares donde
se lleva a cabo, como son la sociedad, la familia y la escuela