La misa es bblica?

El meollo de todo esto es ser capaces de presentar a Cristo, a travs de Cristo, manteniendo
siempre un dilogo respetuoso y certero con nuestros hermanos protestantes o de alguna otra
religin

Por: Alex Grandet | Fuente: Catholic.net

Hace algn tiempo que participo en los foros de Catholic.net, especialmente en el de Dilogo
Ecumnico e Interreligioso.
Es una experiencia riqusima en amor y en contenidos, que lleva a los participantes a recorrer de
forma divinamente espontnea, comprometida y creativa, a recorrer la historia de la salvacin
del hombre, y las verdades de nuestra Iglesia Santa, Catlica y Apostlica.
Pero el reto no es solamente el estudio y la investigacin que supone esta experiencia, sino
encontrar la forma de comunicar el Evangelio, la Palabra, el amor mismo, con la caridad perfecta
con la que lo hara Jess. El meollo de todo esto es ser capaces de presentar a Cristo, a travs de
Cristo, manteniendo siempre un dilogo respetuoso y certero con nuestros hermanos
protestantes o de alguna otra religin.
Quiero compartir con ustedes una de tantas experiencias en las que he salido beneficiado y
favorecido merced al Espritu Santo.
Hacia finales de agosto del ao que acaba de pasar, una de las participantes protestantes lanz
textualmete esta pregunta:
Porque no se usa la Biblia en la Misa si es la palabra de Dios?
Por qu la iglesia catlica no escudria la Biblia con todos sus miembros, si la misma Biblia dice
que es buena para corregir y ensear? Tambin en la Biblia se da ejemplo de que los que
aprendan de la palabra de Dios escudriaban la palabra, para saber si lo que les decan era
cierto.
Segn la autora de esa declaracin, en la Misa no se utilizaba Biblia, y la Iglesia no la
escudriaba para ensear ni para corregir.
Las respuestas catlicas no se hicieron esperar, todas focalizadas en la Liturgia de la Palabra.
Se le hizo ver, que durante la Santa Misa, hay una parte llamada Liturgia de la Palabra, donde
se lee la Escritura, y cuyo sentido el sacerdote explica en la homila como fuente principal de su
predicacin. Hay otra parte, la liturgia del sacrificio y una tercera, la comunin. Sorprende, en
efecto que esta estructura coincida admirablemente con cuanto ensea Ap 5,1-8. La liturgia de
la palabra entroncara as con los vv 1-5.7; la liturgia del sacrificio, con el v 6; y la comunin, con
el v 8.

Si bien las respuestas eran completamente vlidas, una inquietud naci en m.

La Encclica Mediator Dei de su santidad Po XII, dice que la liturgia es el mismo culto
divino: El culto pblico ntegro del cuerpo mstico de Jesucristo, de su cabeza y de sus miembros.
Es la Santa Misa. Tambin la Sacrosanctum Concilium dice explcitamente en el No. 24: En la
celebracin litrgica la importancia de la Sagrada Escritura es sumamente grande. Pues de ella
se toman las lecturas que luego se explican en la homila, y los salmos que se cantan, las preces,
oraciones e himnos litrgicos estn penetrados de su espritu y de ella reciben su significado las
acciones y los signos. Por tanto, para procurar la reforma, el progreso y la adaptacin de la
sagrada Liturgia, hay que fomentar aquel amor suave y vivo hacia la Sagrada Escritura que
atestigua la venerable tradicin de los ritos, tanto orientales como occidentales.
El Catecismo de la Iglesia Catlica declara que La Liturgia es obra de la Santsima Trinidad.
(Segunda Parte, Primera Seccin, Captulo Primero, artculo 1)
Si la Sagrada Misa es obra del mismo Dios Trino y Uno...Se manifiesta la Sagrada Escritura
solamente en una parte de ella o en su totalidad? Me pareca poco probable que la Santsima
Trinidad redujera el uso de la Escritura solo a un momento de la Misa.
Empec a analizar la ceremonia de la Misa y me llev una sorpresa gozosa e inmensa!
Todas y cada una de las partes de la Misa tienen su fundamento en la Escritura, como ya se
haba constatado a la luz del testimonio del Apocalipsis en la divisin tripartita con que se
presenta la liturgia celeste. Desde su inicio hasta el final, el Espritu Santo la empap de textos
de los Libros Santos a la Liturgia.
Por lo cual, podemos afirmar que la Iglesia adora y alaba a Dios usando la Biblia en toda la Misa.
El decir que la Iglesia no utiliza la Biblia en la Misa es dicho sea de paso con todo respeto- una
afirmacin que no se ha verificado.
Veamos cmo la Iglesia, hace uso de la Escritura, para adorar a Dios en el culto de la Misa:
Inicio el anlisis:
Se inicia la Santa Misa con una invocacin a la Santsima Trinidad, Utilizando la Biblia!
Invocacin a la Santsima Trinidad
- En el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo :
Mateo 28, 19: ...bautizndolos en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo.
- Amn :
Apocalipsis 3, 14: As habla el Amn, el Testigo fiel y veraz, el Principio de la creacin de Dios.
Isaas 65, 16: tal que, quien desee ser bendecido en la tierra, desear serlo en el Dios del Amn,
y quien jurare en la tierra, jurar en el Dios del Amn
El presbtero se dirige a la asamblea de fieles:

Saludo del celebrante

-Que el Seor est con vosotros :
Filipenses 1, 2: La gracia y la paz de parte de Dios nuestro Padre y del Seor Jesucristo. Est
con vosotros.
- La gracia de Nuestro Seor Jesucristo, el Amor del Padre y la comunin del Espritu Santo est
con vosotros :
2 Corintios 13, 14: La gracia del Seor Jesucristo, el amor de Dios y la comunin del Espritu
Santo sean con todos vosotros.
Es necesario acercarse a Dios con un corazn puro para albarle y glorificarle. Por eso, como
Pedro (Lucas 5, 8), nos declaramos pecadores ante la Divina Majestad:
Confiteur (Yo confieso)
La compuncin del corazn es otra de las buenas disposiciones para celebrar o asistir a la Santa
Misa. Hacemos una confesin pblica a Dios, iniciando con las palabras:
Yo confieso ante Dios Todopoderoso :
Salmo 32, : Mi pecado te reconoc, y no te ocult mi culpa; dije: Confesar a Yahv de mis
rebeldas. Y t absolviste mi culpa, perdonaste mi pecado.
Invocamos con humildad la misericordia de Dios, como nos ensea Jess en la parbola del
fariseo y el publicano (Lucas 18, 9-14)

Kyrie (Seor ten piedad)

Son tres invocaciones, en lengua griega, para implorar el perdn y la asistencia de Dios, Padre y
de Cristo. Kyrie significa "Seor"; elison, "ten piedad". La primera y la tercera se dirigen al Padre
y la segunda a Cristo.
Seor ten piedad.

Cristo Ten piedad

Seor ten piedad

Salmo 6, 3: Ten piedad de m, Yahv, que estoy sin fuerzas.
Mateo 9, 27: Ten piedad de nosotros, Hijo de David!
Salmo 51, 3: Ten piedad de m, oh Dios, segn tu amor.)

Los das festivos o domingos, tras haber pedido perdn a Dios, le adoramos y alabamos con una

plegaria completamente bblica:

Gloria
Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz a los hombre de buena voluntad :
Lucas 2, 14
Te alabamos. : Hebreos 2, 12: ... en medio de la asamblea te alabar
Te bendecimos. : Salmo 144, 1: Bendito sea Yahv, mi Roca
Te adoramos. : Mateo 4, 10: Djole entonces Jess:...porque est escrito: Al Seor tu Dios
adorars, y slo a l dars culto.
Te glorificamos. : Salmo 86, 12: Gracias te doy de todo corazn, Seor Dios mo, glorificar tu
nombre por siempre.
1 Pedro, 4, 11: para que Dios sea glorificado en todo por Jesucristo, a quien corresponden la
gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amn.)
Te damos gracias por tu grande gloria. : Salmo 92, 1: Bueno es dar gracias a Yahv y salmodiar
a tu nombre, Altsimo.
Seor Dios : Salmo 35, 23: Muvete y despierta para hacerme justicia, Dios mo y Seor mo...
Rey celestial : Salmo 24, 7-8: Puertas, levantad vuestros dinteles, alzaos, portones antiguos,
que entre el Rey de la gloria! Quin es ese Rey de gloria? Yahv, el fuerte, el valiente, Yahv,
valiente en la batalla.
Dios Padre Omnipotente : Gnesis 17, 1: Yo soy Dios Todopoderoso, anda en mi presencia y s
perfecto.
Seor, Hijo unignito Jesucristo : Juan 1, 18: A Dios nadie le ha visto jams: Dios Unignito, que
est en el seno del Padre, l lo ha dado a conocer
Cordero de Dios, T que quitas el pecado del mundo :
Juan 1, 29<7b>: Al da siguiente ve a Jess venir hacia l y dice: He ah el Cordero de
Dios, que quita el pecado del mundo.
Ten piedad de nosotros : Mateo 9, 27: Cuando Jess se iba de all, al pasar le siguieron
dos ciegos gritando: Ten piedad de nosotros, Hijo de David!
Recibe nuestra suplica : 2 Crnicas 6, 21: Oye, pues, las splicas de tu siervo Israel, tu
pueblo, cuando oren hacia este lugar.
Porque T slo eres Santo : Levtico 21, : Le tendrs por santo, porque l es quien
presenta el alimento de tu Dios; por tanto ser santo para ti, pues SANTO soy yo,
Yahv, el que os santifico.
Solo T Seor : Filipenses 2, 11: y toda lengua confiese que Cristo Jess es SEOR

para gloria de Dios Padre.

Solo T Altsimo, Jesucristo : Apocalipsis 1, 5-6: y de parte de Jesucristo, igual el
Testigo fiel, el Primognito de entre los muertos, el Prncipe de los reyes de la tierra.
Al que nos ama y nos ha lavado con su sangre de nuestros pecados y ha hecho de
nosotros un Reino de Sacerdotes para su Dios y Padre, a l la gloria y el poder por los
siglos de los siglos. Amn.
Marcos 5, 7: y grit con gran voz: Qu tengo yo contigo, Jess, Hijo de Dios
Altsimo?...
Con el Espritu Santo en la gloria de Dios : Juan 15, 5: Ahora, Padre, glorifcame t
Padre : junto a ti, con la gloria que tena a tu lado antes que el mundo fuese.
1 Pedro, 4, 11: para que Dios sea glorificado en todo por Jesucristo, a quien
corresponden la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amn
Am : Apocalipsis 3, 14: As habla el Amn, el Testigo fiel y veraz, el Principio de la
creacin de Dios).
Isaas 65, 16: tal que, quien desee ser bendecido en la tierra, desear serlo en el Dios
del Amn, y quien jurare en la tierra, jurar en el Dios del Amn

La Misa est llena de oraciones que se dirigen a Dios Padre....y todas terminan
cumpliendo una enseanza bblica:
Oraciones de la Santa Misa (Oremos)

Todas las oraciones que se dirigen a Dios en la Misa, terminan de la siguiente

forma:Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn :
Juan 16, 23: En verdad, en verdad os digo lo que pidis al Padre en mi nombre os lo
dar...

Liturgia de la Palabra
Hasta ahora, el celebrante y el pueblo fiel no han hecho otra cosa en la Misa que orar
y cantar, como para preparar los corazones para la gran Accin; en adelante la Iglesia
va a dirigirse especialmente al entendimiento, al que va a suministrar el alimento
slido y necesario de la palabra de Dios, proclamada en las lecturas y explicada en la
homila.
En los das ordinarios, la primera lectura est tomada Antiguo Testamento, de los
Hechos de los Apstoles o de las epstolas o del Apocalipsis.
Posteriormente se lee o se canta un Salmo.
En los das festivos y domingos, tras el salmo sigue la segunda Lectura, que es una

Epstola de algn Apstol.

Seguidamente se canta el aleluya (esta palabra aparece unas 26 veces en la Bilia, sea
en el AT como en el NT [Salmos 104-106; 111-113; 115-117; 135.146-150Apocalipsis
19,1: Aleluya! Salvacin y honra y gloria y poder son del Seor Dios nuestro.
La liturgia de la palabra culmina con la proclamacin del Santo Evangelio de Nuestro
Seor Jesucristo.

Despus de la homila, todos juntos proclamamos Fe en Nuestro Seor Jesucristo, en

el Padre y en el Espritu Santo...y todo eso, usando la Biblia:
Credo
Creo en un solo Dios : Deuterenomio 6, 4: Escucha, Israel: Yahv nuestro Dios es el
NICO Dios.
Padre : Deuterenomio 32, 6: As pagis a Yahv, pueblo insensato y necio? No es l tu
PADRE, el que te cre, el que te hizo y te fund?
Malaquas 2, 10: No tenemos todos nosotros un mismo PADRE? No nos ha creado el
mismo Dios?
Todopoderoso : Gnesis 49, 24: pero es roto su arco violentamente y se aflojan los
msculos de sus brazos por las manos del PODEROSO de Jacob...
Isaas 1, 24: Por eso - orculo del Seor Yahv Sebaot, el PODEROSO de Israel...
Creador del cielo y de la tierra : Gnesis 1, 1: En el principio, cre Dios los cielos y la
tierra.
De todo lo visible y lo invisible : Colosenses 1, 16: porque en l fueron creadas todas
las cosas, en los cielos y en la tierra, las visibles y las invisibles, los Tronos, las
Dominaciones, los Principados, las Potestades: todo fue creado por l y para l...
Creo en un solo Seor Jesucristo: Juan 3, 16: Porque tanto am Dios al mundo que dio
a su Hijo nico, para que todo el que crea en l no perezca, sino que tenga vida
eterna).
Hijo nico de Dios, Nacido del Padre antes de todos los siglos Mateo 16, 16: T eres el
Cristo, el HIJO de DIOS vivo.
Juan 1, 18: A Dios nadie le ha visto jams: DIOS UNIGNITO, que est en el seno del
Padre, l lo ha dado a conocer.
Romanos 10, 9: Porque, si confiesas con tu boca que Jess es SEOR y crees en tu
corazn que Dios le resucit de entre los muertos, sers salvo.
Colosenses 1, 17: l es antes que todo y todo subsiste en l.
Dios de Dios : 2 Pedro 1, 1. Simn Pedro, siervo y apstol de Jesucristo, a los que por
la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo
Luz de Luz : Juan 1, 9: El Verbo era la luz verdadera que ilumina a todo hombre que
viene a este mundo.
Dios verdadero de Dios verdadero : Tito 2, 11-13: Se ha manifestado la gracia

salutfera de Dios a todos los hombres..., con la bienaventurada esperanza en la

venida gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro, Cristo Jess.
Engendrado, no creado: Hebreos 1, 5: En efecto, a qu ngel dijo alguna vez: Hijo
mo eres t; yo te he engendrado hoy?
Hechos 13,33: Dios la ha cumplido en nosotros, los hijos, al resucitar a Jess, como
est escrito en los salmos: Hijo mo eres t; yo te he engendrado hoy.
De la misma naturaleza del Padre: Hebreos 1, 3: el cual, siendo resplandor de su
gloria e impronta de su sustancia...
Colosenses 2, 9: Porque en l reside toda la Plenitud de la Divinidad corporalmente.
Por quien todo fue hecho : Colosenses 1, 16: porque en l fueron creadas todas las
cosas, en los cielos y en la tierra, las visibles y las invisibles, los Tronos, las
Dominaciones, los Principados, las Potestades: todo fue creado por l y para l,
Que por nosotros los hombres y por nuestra salvacin baj del cielo : Mateo 1, 21:
Dar a luz un hijo, y t le pondrs por nombre Jess, porque l salvar a su pueblo de
sus pecados
Y por obra del Espritu Santo se encarn de Mara la Virgen : Mateo 1, 20: Jos, hijo de
David, no temas tomar contigo a Mara tu mujer porque lo engendrado en ella es del
Espritu Santo.
Lc 1,35: Respondiendo el ngel, le dijo: El Espritu Santo vendr sobre ti, y el poder
del Altsimo te cubrir con su sombra; por lo cual tambin el Santo Ser que nacer,
ser llamado Hijo de Dios.
Y se hizo hombre : Juan 1, 14Y por nuestra causa fue crucificado : Romanos 3, 24-25:
todos pecaron y estn privados de la gloria de Diosy son justificados por el don de su
gracia, en virtud de la redencin realizada en Cristo Jess, a quien exhibi Dios como
instrumento de propiciacin por su propia sangre, mediante la fe, para mostrar su
justicia, habiendo pasado por alto los pecados cometidos anteriormente.
Hebreos 12, 2: fijos los ojos en Jess, el que inicia y consuma la fe, el cual, en
lugar del gozo que se le propona, soport la cruz sin miedo a la ignominia.
en tiempos de Poncio Pilatos : Juan 18, 29: Sali pues, Pilato fuera...
Padeci : Hechos 17, : explicndolas y probando que Cristo tena que padecer...
1 Corintios 15, 3: Porque os transmit, en primer lugar, lo que a mi vez recib:
que Cristo muri por nuestros pecados, segn las Escrituras...
Y fue sepultado : 1 Corintios 15, 4: ...que fue sepultado Juan 19, 40-42: Tomaron el
cuerpo de Jess y lo envolvieron en vendas con los aromas, conforme a la costumbre
juda de sepultar. En el lugar donde haba sido crucificado haba un huerto, y en el
huerto un sepulcro nuevo, en el que nadie todava haba sido depositado. All, pues,
porque era el da de la Preparacin de los judos y el sepulcro estaba cerca, pusieron
a Jess.
Descendi a los infiernos : Efesios 4, 9-10: Qu quiere decir subi sino que
tambin baj a las regiones inferiores de la tierra? Este que baj es el mismo que
subi por encima de todos los cielos, para llenarlo todo.
1 Pedro 3, 19.20: En l fue tambin a predicar a los espritus encarcelados,
en otro tiempo incrdulos...
Y resucit el tercer da, segn las Escrituras : 1 Corintios 15, 4: ...y que resucit al
tercer da, segn las Escrituras
Hechos 13, 32-34: Tambin nosotros os anunciamos la Buena Nueva
de que la Promesa hecha a los padres Dios la ha cumplido en nosotros, los hijos, al
resucitar a Jess... Y que le resucit de entre los muertos para nunca ms volver a la
corrupcin...

Subi al cielo : Hebreos 9, 24: Pues no penetr Cristo en un santuario hecho por mano
de hombre, en una reproduccin del verdadero, sino en el mismo cielo, para
presentarse ahora ante el acatamiento de Dios en favor nuestro;
Lc 24:51: Y aconteci que bendicindolos, se separ de ellos, y fue llevado al cielo.
Y est sentado a la derecha del Padre : Marcos 16, 19: Con esto, el Seor Jess,
despus de hablarles, fue elevado al cielo y se sent a la diestra de Dios
Hebreos 12, 2: y est sentado a la diestra del trono de Dios.
Y de nuevo vendr con gloria : Mateo 25, 31: Cuando el Hijo del hombre venga en su
gloria acompaado de todos sus ngeles, entonces se sentar en su trono de gloria.
Tito 2, 13: aguardando la feliz esperanza y la Manifestacin de la gloria del gran Dios
y Salvador nuestro Jesucristo.
Para juzgar a vivos y muerto : Mateo 25, 32: Sern congregadas delante de l todas
las naciones, y l separar a los unos de los otros, como el pastor
separa las ovejas de los cabritos.
Juan 5, 28-29: No os extrais de esto: llega la hora en que todos los que estn
en los sepulcros oirn su voz y saldrn los que hayan hecho el bien para una
resurreccin de vida, y los que hayan hecho el mal, para una resurreccin de juicio.
Y su reino no tendr fin: Apocalipsis 22, 5: el Seor Dios los alumbrar y reinarn por
los siglos de los siglos..
Lc 1,33: y reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr fin
Creo en el Espritu Santo, Seor : 2 Corintios 3, 18: as es como acta el Seor, que es
Espritu.
Y dador de vida : Juan 6, 63: El Espritu es el que da vida. Job 33, 4: El Espritu de Dios
y la inspiracin del Omnipotente me dio vida.
Que procede del Padre : Juan 15, 26: el Espritu de la verdad, que procede del Padre
Y del Hijo : (Glatas 4, 6: La prueba de que sois hijos es que Dios ha enviado a
nuestros corazones el Espritu de su Hijo que clama: Abb, Padre!
Con el Padre y el Hijo recibe una misma Adoracin y gloria : 2 Corintios 13, 13: La
gracia del Seor Jesucristo, el amor de Dios y la comunin del Espritu Santo sean con
todos vosotros.
Y habl por los profetas : 2 Pedro 1, 21: porque nunca profeca alguna ha venido por
voluntad humana, sino que hombres movidos por el Espritu Santo, han hablado de
parte de Dios.
Creo en la Iglesia que es una: Mateo 16, 18: Y yo a mi vez te digo que t eres Pedro, y
sobre esta piedra edificar MI Iglesia...;
Jn 17, 22-23 La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, as como
nosotros somos uno.
Yo en ellos, y t en m, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo
conozca que t me enviaste, y que los has amado a ellos como tambin a m me has
amado
Santa : Efesios 5, 25-27: como Cristo am a la Iglesia y se entreg a s mismo por ella,
para santificarla, purificndola mediante el bao del agua, en virtud de la palabra, y
presentrsela resplandeciente a s mismo; sin que tenga mancha ni arruga ni cosa
parecida, sino que sea santa e inmaculada.
Catlica : Mateo 18, 19: Id, pues, y haced discpulos a todas las gentes ...
Marcos 16, 15: Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creacin...
Y Apostlica. : Efesios 2,20-21: Edificados sobre el cimiento de los apstoles y
profetas, siendo la piedra angular Cristo mismo, en quien toda edificacin bien
trabada se eleva hasta formar un templo santo en el Seor.

Confieso un solo bautismo para el perdn de los pecados. : Hechos 2, 38. Bautizaos en
el nombre de Jesucristo para remisin de vuestros pecados.
1 Corintios 12, 13. Todos nosotros hemos sido bautizados en un solo Espritu,para
constituir un solo Cuerpo.
Espero la resurreccin de los muertos : 1 Tesalonisenses 4, 14-16: Porque si creemos
que Jess muri y que resucit, de la misma manera Dios llevar
consigo a quienes murieron en Jess. Os decimos eso como Palabra del Seor:
Nosotros, los que vivamos, los que quedemos hasta la Venida del Seor no nos
adelantaremos a los que murieron. El Seor mismo, a la orden dada por la voz de un
arcngel y por la trompeta de Dios, bajar del cielo, y los que murieron en Cristo
resucitarn en primer lugar.
Y la vida del mundo futuro : 2 Pedro 3, 13: Pero esperamos, segn nos lo tiene
prometido, nuevos cielos y nueva tierra, en lo que habite la justicia.
Amn : Apocalipsis 3, 14: As habla el Amn, el Testigo fiel y veraz, el Principio de la
creacin de Dios.
Isaas 65, 16: tal que, quien desee ser bendecido en la tierra, desear serlo en el
Dios del Amn, y quien jurare en la tierra, jurar en el Dios del Amn.

Tras la homila tiene lugar la oracin de los fieles. sta mira a pedir por las diversas
intenciones que estn en el corazn de las diversas comunidades. Esta oracin de los
fieles, tiene lugar antes de la segunda parte de la Misa, que es la liturgia
eucarstica. La procesin de las ofrendas implica la participacin de los fieles que
ofrecen los dones del pan y del fino, as como otros dones por diversas necesidades.
Estos actos se hacen como respuesta a la invitacin de Cristo en Lc 9-13 Y yo os
digo: Pedid y se os dar; buscad, y hallaris; llamad, y se os abrir. Porque todo aquel
que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrir. Qu padre de
vosotros, si su hijo le pide pan, le dar una piedra? o si pescado, en lugar de
pescado, le dar una serpiente?O si le pide un huevo, le dar un escorpin? Pues si
vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms
vuestro Padre celestial dar el Espritu Santo a los que se lo pidan?. Otro pasaje til
al respecto es Ap 5,8: Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los
veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenan arpas, y copas
de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos.
Liturgia del Sacrificio o Liturgia
En efecto, las ofrendas son no slo fruto de la tierra y del trabajo de los hombres,
sino tambin oracin, y ofrenda que Cristo consagrar, como bien dice Ap 5,8.
A estos sentimientos bblicos corresponde la procesin de las ofrendas y las oraciones
que las acompaan:
El sacerdote se acerca al altar, tras recibir las ofrendas del pan y del vino, de manos
de los fieles y dice:
Bendito seas Seor, Dios del universo, por este pan, fruto de la tierra y del trabajo
del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; l ser para
nosotros pan de vida.
A estas palabras el pueblo responde (salvo cuando se entona algn canto): Bendito
seas por siempre Seor.

Bendito seas, Seor, Dios del universo por este vino, fruto de la vid y del trabajo del
hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; l ser para
nosotros bebida de salvacin.
Tambin a estas palabras el pueblo responde (salvo cuando se entona algn
canto):Bendito seas por siempre Seor.

Tobas 8,5: Bendito seas t, Dios de nuestros padres, y bendito sea tu Nombre por
todos los siglos de los siglos! Bendgante los cielos, y tu creacin entera, por los
siglos todos
Daniel 3,26: Bendito seas, Seor, Dios de nuestros padres, digno de loor, y tu
nombre sea glorificado eternamente
Lc 22,19: tom pan, dio gracias... .
Jn 6,11: Tom entonces Jess los panes y, despus de dar gracias.... Jn 6,23: Pero
otras barcas haban arribado de Tiberias junto al lugar donde haban comido el pan
despus de haber dado gracias el Seor.
Jn 6,35: Les dijo Jess: Yo soy el pan de la vida. El que venga a m, no tendr hambre,
y el que crea en m, no tendr nunca sed.
Isaas 30,23: l dar lluvia a tu sementera con que hayas sembrado el suelo, y la
tierra te producir pan, fruto de la tierra, y ser pinge y sustancioso.
Oseas 14,8 Volvern a sentarse a mi sombra; harn crecer el trigo, florecern como
la vid, su renombre ser como el del vino del Lbano.
El sacerdote se lava las manos, mientras dice en voz baja: Lava del todo mi delito
limpia todo mi pecado. Las palabras e remontan al Salmo 51,4: Lvame a fondo de
mi culpa,y de mi pecado purifcame.
Acto seguido el sacerdote dice: Orad, hermanos, para que este sacrificio mo y
vuestro sea agradable a Dios Padre todopoderoso.
Oseas 14,2: Llevad con vosotros palabras de splica, y volved a Dios, y decidle:
Quita toda iniquidad, y acepta el bien, y te ofreceremos la ofrenda de nuestros
labios.
Levtico 22,19: Y cuando ofrezcis sacrificio de accin de gracias a Dios, lo
sacrificaris de manera que sea aceptable.
Efesios 5,2: Y andad en amor, como tambin Cristo nos am, y se entreg a s mismo
por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.
Hebreos 13,15: As que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de l, sacrificio de
alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre.
El sacerdote pronuncia entonces una oracin sobre las ofrendas, suelen ser diversas
segn las necesidades de tiempos y lugares. Dichas oraciones, suelen corresponder a
los sentimientos bblicos cuando se ofrecan sacrificios, de este modo, se ve con
claridad cmo el Antiguo Testamento ha preparado al Nuevo; un ejemplo tomado de la
liturgia cotidiana del tiempo ordinario: Dgnate, Seor, aceptar esta ofrenda de tu
pueblo; que ella nos santifique y nos alcance lo que ahora imploramos por tu
misericordia, por Cristo, nuestro Seor.
2Macabeos 1,26: Acepta el sacrificio por todo tu pueblo Israel, guarda tu heredad y
santifcala.

1Tesalonicenses 5,23: Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo

vuestro ser, espritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de
nuestro Seor Jesucristo.
1Timoteo 1,12: Doy gracias a aquel que me revisti de fortaleza, a Cristo Jess,
Seor nuestro, que me consider digno de confianza al colocarme en el ministerio.

Prefacio (parte de la Misa que precede a la plegaria eucarstica)

En el prefacio se recogen tambin diversas alusiones bblicas. La primera parte, en
que se alternan las palabras del sacerdote, es invariable; la segunda, reservada slo
al sacerdote, que ora con los brazos abiertos, vara segn el perodo del ao,
festividades o circunstancias concretas.
El Seor Est con vosotros
Y con tu espritu.
Romanos 16,24 (Filipenses 4,26; Ap 22,21): La gracia de nuestro Seor Jesucristo sea
con todos vosotros.
2Tim 4,22: El Seor sea con tu espritu. La gracia sea con vosotros.

Levantemos el corazn.
Lo tenemos levantado hacia el Seor.
1Pedro 3,4 Que vuestro adorno no est en el exterior, en peinados, joyas y modas,
sino en lo oculto del corazn, en la incorruptibilidad de un alma dulce y serena: esto
es precioso ante Dios.

Demos gracias al Seor, nuestro Dios.

Es justo y necesario.
1Tes 3,9-10: Por lo cual, qu accin de gracias podremos dar a Dios por vosotros,
por todo el gozo con que nos gozamos a causa de vosotros delante de nuestro Dios,
orando de noche y de da con gran insistencia, para que veamos vuestro rostro, y
completemos lo que falte a vuestra fe?
2Tes 1,3: Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es
digno, por cuanto vuestra fe va creciendo, y el amor de todos y cada uno de vosotros
abunda para con los dems.

Parte variable del prefacio. No se pueden recoger aqu todos los prefacios que se
recitan en diversas ocasiones, se tomar slo uno, para mostrar su relacin con la
Sagrada Escritura: Prefacio II de difuntos.
En verdad es justo y necesario es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y
en todo lugar, Seor, Padre Santo, Dios todo poderoso y eterno, por Cristo, seor
nuestro.
1Tes 3,9-10: Por lo cual, qu accin de gracias podremos dar a Dios por vosotros,
por todo el gozo con que nos gozamos a causa de vosotros delante de nuestro Dios,
orando de noche y de da con gran insistencia, para que veamos vuestro rostro, y
completemos lo que falte a vuestra fe?

2Tes 1,3: Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es
digno, por cuanto vuestra fe va creciendo, y el amor de todos y cada uno de vosotros
abunda para con los dems.
Jn 17,11: Padre Santo...
Ap 4,8: Santo, santo, santo es el Seor, Dios todopoderoso.
Rm 16,26: Pero que ha sido manifestado ahora, y que por las Escrituras de los
profetas, segn el mandamiento del Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las
gentes para que obedezcan a la fe.
1Tesalonicenses 5,23: Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo
vuestro ser, espritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de
nuestro Seor Jesucristo.
Porque l acept la muerte, uno por todos,
Para libarnos del morir eterno; es ms, quiso entregar su vida para que todos
tuviramos la vida eterna. Por eso, unidos a los coros anglicos te aclamamos llenos
de alegra...
Filipenses 2,8: Y estando en la condicin de hombre, se humill a s mismo,
hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
Rm 5,8: Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores,
Cristo muri por nosotros.
1Jn 2,2: Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no pequis; y si alguno hubiere
pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo. Y l es la
propiciacin por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino tambin por
los de todo el mundo.
2Cor 5,14-15 Porque el amor de Cristo nos constrie, pensando esto: que si uno
muri muri por todos, luego todos murieron; y por todos muri, para que los que
viven, ya no vivan para s, sino para aquel que muri y resucit por ellos.
Hebreos 2,11: Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos;
por lo cual no se avergenza de llamarlos hermanos.

Tras el prefacio tiene lugar el canto del "Sanctus": la triple repeticin del adjetivo
"santo" (en hebreo "qadosh") indica en el AT un superlativo; pone de relieve, en
efecto, que no hay ser ms grande, excelso y sobre todo "santo" que Dios. El que se
trate de una triple repeticin tambin prepara el camino para la revelacin plena del
Dios trinitario en el NT.

Sanctus

Santo, Santo, Santo es el Seor Dios del universo. Llenos estn los cielos y la Tierra
de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Seor. Hosanna
en el cielo :
Apocalipsis 4, 8: Los cuatro Vivientes...
repiten sin descanso da y noche:
Santo, Santo, Santo, Seor,
Dios Todopoderoso...

Isaas 6, 2-3: Unos serafines se

mantenan erguidos por encima de l... Y se
gritaban el uno al otro: Santo, santo,
santo, Yahv Sebaot: llena est toda la
tierra de su gloria..
Mateo 21, 9: Y la gente que iba delante y
detrs de l gritaba: Hosanna al
Hijo de David! Bendito el que viene en
nombre del Seor! Hosanna en las alturas! (La palabra "hosanna" es un una
suoplica en hebreo que significa "salva",

Despus del "Sanctus" sigue la plegaria eucarstica. La liturgia catlica prev

habitualmente al menos cuatro plegarias. Seguiremos la ms frecuente hoy, que es la
segunda.
Santo eres en verdad, Seor, fuente de toda santidad
Ap 15,4 Quin no te temer, oh Seor, y glorificar tu nombre? pues slo t eres
santo; por lo cual todas las naciones vendrn y te adorarn, porque tus juicios se han
manifestado.
Salmo 22,3: Pero t eres santo, T que habitas entre las alabanzas de Israel.
Is 57,15: Porque as dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo nombre
es el Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de
espritu, para hacer vivir el espritu de los humildes, y para vivificar el corazn de los
quebrantados.
"Epclesis": es la invocacin al Espritu Santo para que descienda sobre las ofrendas y
que por su poder al lado del de las otras dos divinas personas, los dones que se han
presentado a Dios queden santificados.
Por eso te pedimos que santifiques estos dones con la efusin de tu Espritu:
1Cor 6,11: Y esto erais algunos; mas ya habis sido lavados, ya habis sido
santificados,ya habis sido justificados en el nombre del Seor Jess, y por el Espritu
de nuestro Dios.
1Jn 4,13 En esto conocemos que permanecemos en l, y l en nosotros, en que nos ha
dado de su Espritu.
De manera que sean para nosotros cuerpo y sangre de Jesucristo nuestro Seor
Jn 6,63: El espritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que
yo os he hablado son espritu y son vida.
El cual, cuando iba a ser entregado a su pasin, voluntariamente aceptada,
Jn 10,17-18: "Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para tomarla de
nuevo.
Nadie me la quita, sino que yo la doy de m mismo. Tengo poder para ponerla, y tengo
poder para volverla a tomar. Tal es el mandamiento que del Padre he recibido".
tom pan, dndote gracias lo parti
y lo dio a sus discpulos diciendo

1Cor 11,23: Porque yo recib del Seor lo que tambin os he enseado: Que el Seor
Jess, la noche que fue entregado, tom pan; habiendo dado gracias, lo parti, y dijo

Consagracin
Tomad y comed todos de l, porque ste es mi cuerpo que ser entregado por
vosotros.
Del mismo modo, acabada la cena, tom el cliz, y dndote gracias de nuevo, lo pas
a sus discpulos diciendo
Tomad y bebed todos de l, porque ste es el cliz de mi sangre, sangre de la alizna
nueva y eterna, que ser derramada por vosotros y por todos los hombres para el
perdn de los pecados. Haced esto en conmemoracin ma.
1Cor 11,24-25: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced
esto en memoria de m.
Asimismo tom tambin la copa, despus de haber cenado, diciendo: Esta copa es el
nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria
de m.
Mt 26,26-28: Y mientras coman, tom Jess el pan, y bendijo, y lo parti, y dio a sus
discpulos, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Y tomando la copa, y habiendo
dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos; porque esto es mi sangre del
nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisin de los pecados.
Mc 14,22-24 Y mientras coman, Jess tom pan y bendijo, y lo parti y les dio,
diciendo: Tomad, esto es mi cuerpo.
Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio; y bebieron de ella todos. Y les
dijo: Esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada.
Lc 19,19-29 Y tom el pan y dio gracias, y lo parti y les dio, diciendo: Esto es mi
cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de m. De igual manera,
despus que hubo cenado, tom la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi
sangre, que por vosotros se derrama.
Despus de la consagracin el sacerdote proclama que la Eucarista es un misterio o
sacramento de fe:
ste es el sacramento de nuestra fe
Estas palabras se remontan al espritu de Jn 6, en que Cristo insiste en "creer" que su
carne es verdadera comida y su sangre es verdadera bebida.
Jn 6,34-36: Le dijeron: Seor, danos siempre este pan. Jess les dijo: Yo soy el pan de
vida; el que a m viene, nunca tendr hambre; y el que en m cree, no tendr sed
jams. Mas os he dicho, que aunque me habis visto, no creis.
Jn 6,40-41: Y sta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aqul que ve al
Hijo, y cree en l, tenga vida eterna; y yo le resucitar en el da postrero.
Murmuraban entonces de l los judos, porque haba dicho: Yo soy el pan que
descendi del cielo.
Jn 6,47-51: De cierto, de cierto os digo: El que cree en m, tiene vida eterna. Yo soy el
pan de vida. Vuestros padres comieron el man en el desierto, y murieron. ste es el
pan que desciende del cielo, para que el que de l come, no muera. Yo soy el pan vivo
que descendi del cielo; si alguno comiere de este pan, vivir para siempre; y el pan
que yo dar es mi carne, la cual yo dar por la vida del mundo.

A las palabras del sacerdote, el pueblo responde:

Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin, ven, Seor Jess
1Cor 11, 26: As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa,
anunciis la muerte del Seor hasta que l venga.
1Cor 15,11-12 Porque o sea yo o sean ellos, as predicamos, y as habis credo. Pero
si se predica de Cristo que resucit de los muertos, cmo dicen algunos entre
vosotros que no hay resurreccin de muertos?
Ap 22,20 El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve.
Amn; s, ven, Seor Jess.
El sacerdote contina con la parte final de la plegaria eucarstica con los brazos
extendidos:
As, pues, Padre,
al celebrar ahora el memorial de la muerte y resurreccin de tu Hijo,
te ofrecemos el pan de vida y el cliz de salvacin
y te damos gracias porque nos haces dignos de servirte en tu presencia.
Rm 8,15: "Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para estar otra vez en
temor, sino que habis recibido el espritu de adopcin, por el cual clamamos: Abba,
Padre!"
1Cor 11,24: haced esto en memoria de m.
1Cor 11, 26: As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, anunciis
la muerte del Seor hasta que l venga.
Ef 1,3-6: Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos bendijo con toda
bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo, segn nos escogi en l antes de la
fundacin del mundo, para que fusemos santos y sin mancha delante de l, en amor
habindonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, segn el puro
afecto de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia...
Te pedimos humildemente que el Espritu Santo congregue en la unidad a cuantos participamos
del cuerpo y sangre de Cristo.
Ef 2,13-18: "Pero ahora en Cristo Jess, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habis sido
hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque l es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo
uno, derribando la pared intermedia de separacin, aboliendo en su carne las enemistades, la
ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en s mismo de los dos un solo y
nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo
cuerpo, matando en ella las enemistades. Y vino y anunci las buenas nuevas de paz a vosotros
que estabais lejos, y a los que estaban cerca; porque por medio de l los unos y los otros
tenemos entrada por un mismo Espritu al Padre.
Acurdate, Seor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra
Y con el Papa, con nuestro obispo, llvala a su perfeccin por la caridad.
Rm 9,15:"Porque la Escritura dice al Faran: Para esto mismo te he levantado, para mostrar en
ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra".
Hechos 17,26: "Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten
sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los lmites de su
habitacin".
Judas 20-21 "Pero vosotros, queridos, edificndoos sobre vuestra santsima fe y orando en el

Espritu Santo,
manteneos en la caridad de Dios, aguardando la misericordia de nuestro Seor Jesucristo para
vida eterna".
Hebreos 10,23-25: Mantengamos firme la confesin de la esperanza, pues fiel es el autor de la
Promesa. Fijmonos los unos en los otros para estmulo de la caridad y las buenas obras, sin
abandonar vuestra propia asamblea, como algunos acostumbran hacerlo, antes bien,
animndoos: tanto ms, cuanto que veis que se acerca ya el da.
Acurdate tambin de nuestros hermanos que durmieron en la esperanza de la resurreccin
y de todos los que han muerto en tu misericordia;
admtelos a contemplar la luz de tu rostro.
Hechos 23,6 "por esperar la resurreccin de los muertos se me juzga.
Judas 21: "manteneos en la caridad de Dios, aguardando la misericordia de nuestro Seor
Jesucristo para vida eterna".
Judas 24: Y a aquel que es poderoso para guardaros sin cada, y presentaros sin mancha
delante de su gloria con gran alegra,
1Pedro 1,3-5: "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo quien, por su gran
misericordia, mediante la Resurreccin de Jesucristo de entre los muertos, nos ha reengendrado
a una esperanza viva. a una herencia incorruptible, inmaculada e inmarcesible, reservada en los
cielos para vosotros, a quienes el poder de Dios, por medio de la fe, protege para la salvacin,
dispuesta ya a ser revelada en el ltimo momento".
Ten misericordia de todos nosotros,
Lc 17,13 y alzaron la voz, diciendo: Jess, Maestro, ten misericordia de nosotros!
y as con Mara, la Virgen, Madre de Dios,los apstoles y cuantos vivieron en tu amistad a
travs de los tiempos merezcamos por tu Hijo Jesucristo,compartir la vida eterna y cantar tus
alabanzas.
Rm 6,23: Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo
Jess Seor nuestro.
Ap 5,8-13: Cuando lo tom, los cuatro Vivientes y los veinticuatro Ancianos se postraron
delante del Cordero. Tena cada uno una ctara y copas de oro llenas de perfumes, que son las
oraciones de los santos. Y cantan un cntico nuevo diciendo: Eres digno de tomar el libro y
abrir sus sellos porque fuiste degollado y compraste para Dios con tu sangre hombres de toda
raza, lengua, pueblo y nacin; y has hecho de ellos para nuestro Dios un Reino de Sacerdotes, y
reinan sobre la tierra.
Y en la visin o la voz de una multitud de Angeles alrededor del trono, de los Vivientes y de los
Ancianos. Su nmero era miradas de miradas y millares de millares, y decan con fuerte voz:
Digno es el Cordero degollado de recibir el poder, la riqueza, la sabidura, la fuerza, el honor, la
gloria y la alabanza. Y toda criatura, del cielo, de la tierra, de debajo de la tierra y del mar, y
todo lo que hay en ellos, o que respondan: Al que est sentado en el trono y al Cordero,
alabanza, honor, gloria y potencia por los siglos de los siglos. Y los cuatro Vivientes decan:
Amn; y los Ancianos se postraron para adorar.
Terminamos las Oraciones Bblicas con una alabanza Bblica:
El sacerdote toma el cuerpo y la sangre de Cristo y se dirige al Padre con una;
Doxologa (alabanza)

Por Cristo, con l y en l, a Ti Dios Padre Omnipotente, todo honor y toda gloria por los siglos de
los siglos. Amn.
Romanos 11, 36: Por que de l y por l, y para l son todas las cosas. A l la gloria por los
siglos. Amn.)
Ap 5,13: Al que est sentado en el trono y al Cordero, alabanza, honor, gloria y potencia por los
siglos de los siglos. Y los cuatro Vivientes decan: Amn; y los Ancianos se postraron para
adorar.

Para acercarnos a la Comunin, tambin nos preparamos usando la Biblia:

La Comunin
Pater noster (Padre Nuestro)
Padre nuestro, que ests en los cielos. Santificado sea el tu nombre.
Venga a nos el tu reino. Hgase tu voluntad as en la tierra como en el cielo.
El pan nuestro de cada da dnosle hoy; y perdnanos nuestras deudas, as
como nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no nos dejes caer en la
tentacin.: Mateo 6, 9-13: Vosotros, pues, orad as: Padre nuestro que ests en los
cielos, santificado sea tu Nombre;venga tu Reino; hgase tu Voluntad as en la tierra como en el
cielo.
Nuestro pan cotidiano dnosle hoy; y perdnanos nuestras deudas, as como nosotros hemos
perdonado a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentacin, mas lbranos del mal.

Agnus Dei
Cordero de Dios que quitas los pecados del mundo ten misericordia de nosotros! Cordero de
Dios que quitas los pecados del mundo ten misericordia de nosotros!Cordero de Dios que quitas
los pecados del mundo danos la paz! :
Juan 1, 29: Al da siguiente ve a Jess venir hacia l y dice: He ah el Cordero de Dios, que quita
el pecado del mundo.
Mateo 9, 27: Ten piedad de nosotros, Hijo de David!)

sculo de la paz
Seor Jesucristo, que dijiste a tus Apstoles: Mi paz os dejo, mi paz os doy ;
Juan 14, 27: Mi paz os dejo, mi paz os doy; no os la doy como la da el mundo.

Comunin
Ved aqu el Cordero de Dios, ved aqu al que quita los pecados del mundo :
Juan 1, 29: Al da siguiente ve a Jess venir hacia l y dice: He ah el Cordero de Dios, que quita
el pecado del mundo.

Los fieles responden con la Biblia:

Seor, no soy digno de que entres en mi casa, mas una palabra tuya, bastar para sanarme. :
Mateo, 8, 8: Seor, no soy digno de que entres en mi casa. Di una sola palabra y mi siervo
quedar sano.

Finalizamos la Misa...CON LA BIBLIA!!!

Despedida
Podis ir en paz : Juan 20, 29: Jess en medio de ellos y les dijo: La paz con vosotros.