resencia

Sociedad de Hermanos de Jess Contemplacin y accin

A o X I S e p t i e m b r e 2 0 1 2 N o . 8 S an F r an c is c o d e Ca m p e c h e , M xi c o

1 | Viva Mxico

10

Ser sacerdote es ser un

don para los dems

13 |

Una patria solidaria

con todos

Editorial

CONTENIDO
2

Editorial

Viva Mxico

Tiempo para pensar

en los dems

Poesa y vida.

Crnicas y ancdotas

Djame que te cuente

Del mole poblano, el amor,

y del cantamisa en
Cuautlalzingo, Pue.

10 Ser sacerdote es ser un don

para los dems
12 Diaconado
Una invitacin a servir
13 Una patria solidaria con todos

P o r ta d a :

ntes que nada una disculpa a todos nuestros

lectores por no haberles avisado que no saldra la revista
del mes de agosto, sino que
la uniramos a la del mes de
septiembre. Y es que el verano significa para nosotros muchos momentos que integran
nuestra formacin, como son
los curso extraordinarios que
recibimos en el verano, las
misiones y los ejercicios espirituales. Todo esto hace que
sea un poco difcil el que podamos editar la revista. Espero su comprensin.
Nos encontramos, despus
de todo lo que pudo significar
el verano para cada uno de
nosotros, iniciando un nuevo
ciclo escolar lleno de expectativas sueos e ilusiones. Y sin
olvidar que como pas tambin
el verano ha significado un
cambio al elegir un nuevo gobierno para los prximos seis
aos. Este mes de septiembre,
mes de la patria como nos han

enseado desde los primeros

aos de escuela, creo que es
un buen momento para reflexionar nuestro proyecto de
pas y lo que tenemos que
aportar como cristianos para
poder hacerlo realidad, en
fin creo que es un buen tema
para no dejarlo en el aire y
llorarlo dentro de seis aos.
Nos corresponde a todos el
proyectar un nuevo ideal de
patria.
Tambin este tiempo de
verano a significado para
nuestra congregacin tiempo
de ver crecer a los hermanos,
ya que tenemos la dicha de
un nuevo sacerdote y un diacono, prximamente a mediados de este mes habrn
dos diconos mas en Venezuela, esto nos ha llenado de
un profundo sentimiento de
accin de gracias a Dios por
su infinita misericordia que
nos elige para el servicio de
los hermanos. Oremos por
ellos.

Septiembre, mes patrio

La formacin de un Hermano de Jess

como misionero, requiere de tiempo,
dedicacin y de tu apoyo.

P. Alfredo Luna Vieyra

P. Ricardo Hernndez Tinoco

Coopera donando una beca:

P. Andrs Hernndez Tinoco

Completa $10,000.00
Media: $5,000.00
o con tu aporte voluntario

P. Luis A. Lara Gutirrez

P. ALFREDO LUNA VIEYRA SHJ
Superior General

mensual o quincenal

01 981 817 55 90

Depositndola a la cuenta:
P. Alfredo Luna Vieyra,
Banco Banamex
Cta. 7130-18879

Calle San Luis Potos s/n

quinta La Encarnacin
Unidad Habitacional Fidel Velzquez
C.P. 24023
San Francisco de Campeche, Cam.

Agradecemos tu generosidad.

P. Fernando G. Pereyra Evar

H. Alfonso Gonzlez Pacheco
H. Cristbal Mijangos A.
H. Raymundo Totolhua T.
H. Andrs Jimnez Ye
P. No de Jess Lpez Casanova

Viva Mxico
P. Luis Agustn Lara, SHJ

Y en esta lnea comparto con

ustedes una homila que escrib. Dicen los exgetas que
el Seor Jess fue a Nazaret al
menos tres veces: dos evangelistas dicen que fue a su patria y
San Lucas, ms delicado siempre, dice a Nazaret, donde se

haba criado, donde tena sus

races, donde haba pasado su
niez, su adolescencia y donde
se haba hecho adulto toda
una historia de sucesos de
cada da, toda un gama de parientes, primos, primas, tos y
tas, un pequeo pueblo lleno

resencia

ecimos los mexicanos:

Septiembre mes patrio! Y todos nos alegramos
por tener identidad, por nuestra Mexicanidad. La cual he
aprendido a amar y a valorar
con gran tesn ahora que vivo
en Latinoamrica. Puedo afirmar que la cultura mexicana es
querida por muchos de nuestros hermanos Sudamericanos.
A todo esto, si acudimos al
diccionario, con certeza veremos, que existen diversas definiciones de Patria. Sin embargo, quiero dar una definicin
libre de Patria. Para mi es el
lugar donde estn enterrados
mis abuelos y donde viven
mis padres, es el lugar donde vi por primera vez la luz de
este mundo, y respir el dulce
aroma del yodo marino, es el
lugar donde mi padre me ense andar en bicicleta, a nadar y amar el futbol. Es donde fui a la escuela. Patria es el
sitio donde viven las personas
que amo y me aman. Patria es
la virgen de Guadalupe. Patria
es donde Jess me mir a los
ojos y me llam por mi nombre. Patria es lo que me hace
ser lo que soy.
Ahora me gustara complementar el presente diciendo
que Patria tambin es tierra.

resencia

de buenos recuerdos para Jess. Cuntos amigos de infancia! Tres veces volvi a su patria chica esperando acogida y
comprensin y al final tuvo que
alejarse de ella para siempre.
Del hebreo Heretz, y del
latn Humus, tierra. Jess
volvi a su tierra, en otras palabras podramos decir que Jess volvi a sus races, al lugar
donde naci donde se gesto,
su historia personal. Donde
habit la mayora de sus aos
que componen su historia personal. El lugar donde fue cuidado y crecido por sus padres,
las calles que lo vieron en interminables horas de juego con
los amigos de su barrio. Pero
tambin el lugar donde se ges-

t su respuesta al Padre, lugar

donde discerni, la voluntad
de Dios. Lugar de esfuerzo y
dedicacin, de largas horas de
entrega al trabajo
Volver a tu tierra, es volver a
tus races a lo ms autentico de
tu historia, es no olvidar cules
son tus puntos de referencia, y
cules son tus valores fundamentales y ms profundo. En
otras, palabras ser lo que eres.
Me atrevo a decir que significa
lo ms depurado de nosotros
mismos.
Jess como profeta que
vuelve a su tierra, y como todo
judo adulto toma la palabra
para interpretar la Escritura,
para exhortar, para alentar a
sus hermanos. Pero en lugar

de ser comprendido, recibe el

rechazo de sus paisanos.
Jess ha iniciado su ministerio y es hora de retornar a la
casa paterna, a la tierra que le
ha visto crecer, al lugar que hace
sentir el abrigo de los parientes,
familiares y amigos. Jess est
de vuelta en medio de los suyos
y sin embargo, nada es como
pudiera pensarse. Mientras en
otros lugares la gente lo busca,
sale a su encuentro, le llevan a
los enfermos para que los cure,
Nazaret le prepara la experiencia amarga de un rotundo fracaso. Y tambin, recordando a
todos los que creemos en somos seguidores de Jess, que
tenemos una Patria definitiva:
La casa del Padre.

Tiempo para pensar

en los dems

P. Luis Agustn Lara, SHJ

ierto da, me tom la tarea de observar, personas que ingresaban al mismo

restaurante, en el que yo me
encontraba. Quera descubrir, cual era la actitud de los
presentes. Sorpresa, la ma al
descubrir, que la gente (en su
mayora adultos), en vez de disfrutar, del encuentro entre personas, y disfrutar de la comida,
y del ambiente en general, estaban absortos, en sus dispositivos mviles, aparatos reproductores de msica, ipad, ect.
Lo contradictorio del asunto es
que se estaban comunicando
por internet (supongo), con alguien que no estaba presente
en ese lugar.
En una ocasin, mis padres
me llevaron a mi casa. En el
auto estaban: mi madre, mi padre, mi hermano, y dos sobrinos. Automticamente estos
dos ltimos, al estar ya listos
en el auto, sacaron a relucir,
uno su telfono mvil y otro
su ipad. Y mientras nosotros
disfrutbamos del paseo y de
una amena conversacin, mis
sobrinos permanecan dentro
de un mundo, virtual, que los
privaba de la convivencia. Les
hice la invitacin, para que formaran parte de la pltica, y del
paseo, y hasta entonces se die-

ron cuenta de lo que suceda a

su alrededor.
Llegan, las vacaciones, por
lo menos para el sector, escolar.
Y los que ms recursos tienen,
podrn, salir de su entorno habitual. Y podrn, desplazarse,
para otras ciudades o simple-

mente cambiar su rutina, cotidiana de actividades. Los que

menos recursos tienen, aprovecharan este tiempo, para
buscar un empleo temporal, y
con ello tener un ingreso extra,
que les ayude para su regreso
a clases. Y otros permanecern

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resencia
4

en sus hogares. Lo cierto es

que unos y otros tendrn dificultades para emplear su tiempo. Y veremos a muchos jvenes y no tan jvenes. Buscando
el descanso en los juegos de
video, y empleando mucho
tiempo en el mundo del internet. Y con ello fomentando un
mundo ms egosta, en el que
slo se piensa en s mismo.
Jess en aquel episodio
del Evangelio de Marcos, en
el que invita a sus discpulos al
descanso apartndose a otro
lugar, y siendo interceptados
por un la muchedumbre, nos

ensea que el amor conduce

a la convivencia. Vivir es convivir, esto puede implicar una
renuncia (el descanso). Vivir es
hacer vivir. Hay que crear otras
felicidades para ser feliz. Hay
que regalar mucho para estar
lleno. El verdadero amor es,
el que nos saca de nosotros
mismos, el que nos lanza hacia
fuera. Era ms cmodo para
Jess haberse ido al descanso
con sus discpulos, y desviar la
ruta para no encontrarse con
la gente que lo buscaba, incesantemente, pero, no saca
la vuelta, sino est dispuesto

a sangrar. Esto implica sanar

enfermos, expulsar demonios,
hablarles con amor y paciencia.
El texto nos presenta a Jess en medio de esa multitud y
su actitud, que no es la de retirarse y huir, sino compadecerse de ellos, como manifestacin encarnada de Dios que es
Amor. La compasin que Dios
tiene por nosotros es contagiosa y quiere despertar tambin
en nosotros otras compasiones
para con todas las indigencias
que sufren nuestros hermanos.
Quiero terminar las presentes lneas, haciendo mencin,
a una pelcula que mire recientemente, se titula cadena de
favores. En la cual, un nio,
hace un proyecto para su clase. Consiste en hacerle un favor, a tres personas. Estas tres
tendrn que devolverle el favor
a otra, pidindole que devuelva este favor a un tercero. Y as
mismo a este tercero, pidindole que le devuelva el favor a
otros tres.
Qu ests dispuesto hacer a favor de otro? Qu vas
hacer para no encerrarte en
ti mismo? Tenemos un mundo
con demasiada gente egosta.
Si queremos hacer algo por l,
tenemos que hacer cosas sencillas, pero reales.

Poesa y vida.
P. Ricardo Hernndez Tinoco, SHJ

VASO DE ARCILLA I
Como al primer Adn Seor
T me formaste
del barro, de la tierra.
Me modelaste poco a poco
as
entre tus manos.
Con ternura y amor
T me llamaste del no ser
a ser tu hijo.
Cuando mi madre teja sueos
entre labores cotidianas
T me tejas ah, dentro de ella.
Me hiciste y me formaste
vaso, vaso de arcilla
para llevar el agua
y apagar la sed de todos
mis hermanos.
Quiero ser siempre as
vaso de arcilla,
para tu gracia viva.

te, 58 aos. Ya cercano a que

me cobren slo la mitad de los
pasajes y algunos otros privilegios. Es decir, cercano a los 60
y al INSEN. Je je.
Con este motivo transcribo
unos poemas vocacionales de
mi libro Versos Fugaces.

VASO DE ARCILLA II
Y se acuerda
de que somos barro
Salmo 103,14

La gente ve ms que yo
con los ojos de la fe,
mira su Presencia en m
a pesar de mis maldades.
Un campesino besa mi mano
con su fe en los sacramentos.
Alegre, el nio exclama:
pap dios.
Y en mi interior,
me suena como a un reclamo,
pues yo slo s,
que soy vaso de arcilla.

ERGUIDA VALENTA.
rbol de mi juventud
de mi horizonte,
ests en soledad erguido
y medio calcinado.
Muchos te creyeron derrotado
por el rayo mortal,
mas reverdeces.
Me das as leccin de valenta
para vencer tenaz lo adverso.
NOVEDAD
Dios es siempre nuevo.
No envejece.
Y ser joven es un reto
pues lo que se envejece
es el cuerpo
solamente.
Mantn tu alma joven
siempre viva
porque el verdadero Amor
no envejece, es eterno
y t participas de l.
Eres novedad; no lo olvides.

resencia

ste pasado 31 de julio, fiesta de San Ignacio

cumpl 39 aos de haber
ingresado a la S.H.J. Fue en
Puebla de los ngeles del ao
1973. De entonces, tengo profundos, hermosos y espirituales recuerdos. Tambin a fines
de mes cumplo, Dios median-

Crnicas y ancdotas
Hno. Cristbal Mijangos Aguileta. SHJ

ola nuevamente estimados y queridos lectores,

envindoles un fuerte abrazo
y pidiendo a Dios los bendiga
abundantemente en todo momento de su vida. Iniciamos
con nuestra aventura de esta
seccin.

Hasta donde perdi

su cuchillo Tarzan

resencia

Pues les cuento que despus de terminar con las clases

los hermanos van muy gustosos de misin a compartir la fe
con las gentes de varias comunidades- Y as, unos hermanitos se fueron a Miguel Hidalgo
a donde est el P. Juan Manuel
quien los llev a varias comunidades de esa parroquia y otros
hermanitos se fueron hasta la
sierra de Guerrero a unas comunidades muy muy dentro de

Almas sin pena

Y no es que sea ya Noviembre para recibir a las benditas
almas que nos visitan en las
fiestas de muertos. Resulta
que algunos hermanos aprovechando que estaban en
Mxico, fueron a un curso impartido por un grupo llamado
almas que es una Asociacin
de laicos -, ah los hermanos

la sierra que casi ah se encuentra con el cuchillo de Tarzan.

Lo cierto que esos hermanos
que fueron a la sierra luego de
ms de 16 horas de viaje por la
sierra llegaron su destino bien
contentos. Una experiencia
muy agradable y llena de Dios
vivieron todos los hermanos.
Dios que llevemos a todos los
rincones de la tierra tu palabra.

participaron sin nadita de pena

muy alegres y contentos. Eso s
levantarse muy temprano para
hacer las labores de casa y salir
hasta donde daban el curso y
luego al terminar de regreso a
casa para continuar con la jornada de casa. Ya ven hermanitos los desvelos tuvieron al final
su recompensa.

Dormido con Morfeo

Curso para postulantes.

Una intensa jornada luego de sus
misiones en Miguel Hidalgo Candelaria tuvieron los hermanos postulantes con su curso de relaciones
humanas. Y as el P. Andrs Hernndez Tinoco acompandolos en un
repaso de la historia de la salvacin
y los rollos de la convivencia y relaciones humanas terminaron muy alegres y contentos. hermanos a poner
en prctica lo ya aprendido!

Actualizacin dogmtica con cumpleaos

Y es que el estimado P. No
con eso de que da clases en
el seminario y aprovechando
el estar en la ciudad de Mxico que se inscribe en un curso
de teologa para actualizarse y
desempolvar sus conocimientos. As que ahora cuando llegue nuevamente a dar sus cla-

ses en el seminario sern de lo

ms actualizado en la teologa.
Y claro que no podamos dejar
pasar el celebrarle su cumpleao aun estuviera estudiando
un rico pastel y un agradable
rato de convivencia para festejarlo. Que cumpla muchos
aos ms p. No!

Gracias a todos ustedes por seguir apoyndonos con sus oraciones y permitirnos llegar a ustedes por este medio la revista presencia Dios los acompae siempre en todo momento.
Pedimos por ustedes en nuestras oraciones. Nos leemos en la
prxima edicin.

AVISO:
Les recordamos que la prxima misa de bienhechores ser
el sbado 29 de septiembre a
las 11:00 am. Les esperamos.

resencia

Dicen chito que un hermano x

all en la ciudad de Mxico con eso
de que se levantaban muy temprano, el curso y un sin fin de cosas
ms; que iban en una ocasin en el
microbs y ya llegando a la casa en
Coyoacn que lo atrapa Morfeo el
sueo- y zas! que se durmi una
cuadra antes de llegar, al escuchar
que los dems hermanos se bajaban
que se levanta aun medio dormido y
se baja y zas! que hasta al suelo fue
a dar porque el microbs ya haba
arrancado nuevamente-. Lo bueno
que el microbs no iba muy rpido y
que el hermano rpido meti las manos. hay hermano x para la prxima ms buzo caperuzo!

Djame que te cuente

Del mole poblano, el amor,

y del cantamisa en
Cuautlalzingo, Pue.
P. Ricardo Hernndez Tinoco, SHJ

resencia

alimos hacia Cuautlalzingo y en el pesado trfico

matutino del D.F. comenz a
salir vapor del cofre pues se
calent el carro. qu desgracia, se rompi una manguera y
se qued sin agua el radiador.
Pero por bendicin de Dios
llegamos a la gasolinera y ah
me lo arreglaron. Me puse nervioso por lo caro de la reparacin: manguera, lquido para
purificar el sistema, anticongelante y mano de obra; pero
sobre todo por la premura del
tiempo pues debamos llegar
al cantamisa del hermano Ray
a las 12. Por bendicin de Dios
llegamos 5 o 10 minutos antes.En el pueblo haba msica
de fiesta, flores, globos y multitud de gente en el templo de
San Juan Bautista.
Yo me puse a dar el servicio
de las confesiones durante la
misa que estuvo muy bonita y
emotiva. Al neo sacerdote se le
quebr la voz por la emocin
y el llanto. Le sucedi al fin de
la misa al expresar las gratitudes. El hermano Cristbal, neo
dicono, cant el evangelio
solemnemente. El padre Alfredo predic y record que el

sacerdote acta en los sacramentos in persona Christi y

que debe empearse en ser
presencia viva de Jess para el
pueblo.
La fiesta estuvo en grande
pues los fiscales y los padres
poblanos la organizaron muy
bien. Acompaaron al hermano Ray hasta su casa para
una ceremonia tradicional y la
comida. A sta no me qued
pues deba regresar a Mxico para atender un enfermo
y para la misa de la tarde. Sin
duda que la fiesta del pueblo

iba en grande pues los platillos

preparados eran los tradicionales: chiles en nogada, mole
y los tradicionales mixiotes. Se
vea que habra msica para
rato...
Ah! Y hablando de mole poblano te comento que el dicho
que afirma que el camino del
corazn pasa por el estmago
tiene algn fundamento, pues
algunos enamoramientos y
posteriores matrimonios comenzaron en un banquete o
una comida. De eso tratan algunaspelculas que tejen his-

esa circunstancia y en torno al

mole sucedi el flechazo que
a la postre deriv en matrimonio. l se llama Sebastin y tienen 2 hijos y creo que van por
el tercero. Pero si reencontr
a mi amiga Vero, fue gracias a
que mi amigo Tano el poblano
invit a Gicho a la misa que
celebr con las madres de la
Caridad de madre Teresa. l
me dijo que su hermana regresara de Francia y me dio su nmero cel. Tambin me platic
que el Sr. arzobispo de Puebla
quiere que el grupo scout nmero 9 -que ayud a fundar,

tenga su sede en el Seminario

Palafoxiano.
Y volviendo al tema del
canta misa, dir que no pude
menos de recordar en esa misa
que hace pocos aos el padre
Andrs entrevist a Raymundo
Totolhua para su ingreso a la
S.H.J. y ahora ya es sacerdote.
Tambin record aquella noche en que al terminar la misa
de San Rafael, platiqu con el
hermano Cristobal y su mam.
Fue hace como 14 aos. Recuerdo que lo invit mand- a
presentarse con el padre No
que haba organizado un retiro vocacional. Cmo pasa el
tiempo! ha perseverado en su
proceso y ahora es dicono. Es
el misionero destinado a san
Jos de Upala en Costa Rica.
Estar con el dicono Daniel
en la misin en que serv casi 2
aos. Con el hermano dicono
Cristobal enviar mi cario y mi
recuerdo a tanta gente buena y
tantos amigos ticos.
BUENO HASTA LA PRXIMA.
SALUDOS Y BENDICIN.

resencia

torias de amores, de recetas,

de comidas y cocina, como por
ejemplo la que se llama Como
Agua para Chocolate. Pues
bien, hace poco visit a Vero
y familia. Amiga ella que desde
hace ms de 10 aos no vea
o saludaba. Estaba regresando de vacaciones de Francia,
pas de origen de su esposo.
Ella me coment que cuando
estudiaba francs en la Universidad de Puebla, invit alguno
o dos amigos de all, pues en
su casa haban hecho el tradicional mole poblano para celebrar algn cumpleaos. En

Ser sacerdote es ser un

don para los dems
P. J. Raymundo Totolhua Tpox, SHJ

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10

urante estos das que

llevo de ser sacerdote,
se han acercado a m para felicitarme, pero tambin para
preguntarme Por qu me
hice sacerdote?
Y Cmo
nace la semilla de mi vocacin
sacerdotal?
Alguien ha dicho que la vocacin al sacerdocio es como
un poema de amor entre Dios
y el hombre. Es una llamada y
una respuesta de amor al Amor.
Es un dilogo de corazn a corazn, en el que Dios lo llama
a ser otro Cristo, dispuesto a
dar su vida por los dems y a
servirles sin condiciones ni limitaciones para siempre.
El sacerdote est llamado a
ser mediador entre Dios y los
hombres. Y nadie puede arrogarse este honor, pues es Dios
quien llama como en el caso
de Aarn (Heb 5,4). El sacerdote es tomado de entre los hombres y puesto a favor de ellos,
para ofrecer ofrendas y sacrificios por los pecados propios y
del pueblo (Heb 5, 1-3). Jess
les dice: No me habis elegido
vosotros a M, sino que yo os
he elegido a vosotros (Jn 15,
16)
Queridos lectores: El sentido del seguimiento del Seor, en la Escritura es claro y

su sentido no da margen a las

dudas. l llama a los que quiere para estar con l y enviarlos
a predicar la Buena Nueva. El
que lo sigue es un aprendiz, alguien que busca actualizar en
s las enseanzas y el estilo del
Seor.
mi experiencia hacia el sacerdocio tiene etapas: el ideal,
la ilusin, la expectativa; las
ganas, el entusiasmo, la mstica; el ir aterrizando despacito,
el conocer lo que uno est viviendo; el darse cuenta que ser
sacerdote no es ser un mago
ni mucho menos un clarividente; la realidad, los procesos,
la libertad, las dificultades, los

contratiempos, la vida; las personas; la opcin consciente; el

asumir el estilo y la experiencia
de ser sacerdote; empearse
en actualizar en la propia vida
el proyecto de Dios, ser un don
para los dems.
Cmo se vive el ideal, la
ilusin, la expectativa?
Son los aos de formacin
y los primeros aos que uno
tiene como sacerdote, donde
la novedad, la alegra, la gente
hacen que uno viva una experiencia absolutamente nica.
Porque de verdad impacta un
da salir de la parroquia como
uno ms de la comunidad y

Cmo enfrentar las

dificultades de la vida?
En la medida que uno va
trabajando, va encontrando situaciones que son propias de
la vida, como pueden ser las
adversidades, los conflictos,
las rivalidades, los intereses,
simplemente los problemas. Y
ah es uno el que debe tener
todo el tacto y la delicadeza
del mundo, porque el sacerdote no es un jefe que ordena y
se hace lo que l dice, sino que
trabajamos con personas, que
tienen sus procesos y uno no
las puede evadir, de ah que el
saber enfrentar situaciones es
de las cosas ms complicadas
que uno tiene. A su vez uno no
es un coronel que da rdenes y
todos bajan la cabeza, sino que
uno busca motivar y estimular
a los dems a vivir lo que uno
est convencido.
Cmo he vivido el llamado
vocacional?
El tema del llamado es algo
hermossimo, el Seor manifiesta de innumerables maneras su llamado y su invitacin
a seguirlo y as asumir su proyecto de vida. El tema es cuando pasan los primeros aos,
cuando uno conoce la cosa

por dentro, cuando uno ya

ha hecho varias experiencias,
cuando uno se da cuenta que
no todo es automtico, cuando
comienzan a haber desgastes y
cuando la realidad es ms fuerte que la experiencia de Dios.
El problema es cuando uno va
dejando lo mejor de su vida en
algo que no es inmediato, que
uno debe hacer una lectura de
fe continua, que debe tener la
capacidad de trascender las
situaciones y sublimar los problemas y los conflictos. Creo
que en ese momento es cuando uno hace verdaderamente
una opcin de vida; cuando
ya no es sacerdote ni por la
gente, ni por lo lindo, ni por
lo que uno pueda ser o aparentar, sino que conociendo lo
que el Seor propone, aquello
que implica seguirlo, es que
nuevamente uno acepta vivir
en radicalidad el llamado desde el sacerdocio. Si el llamado primero es gracia pura, no
menos es el tener la capacidad
de renovar el llamado que uno
tiene, en el da a da, en el continuo darse a los dems. Ah, ya
las cosas contingentes pasan a
segundo o tercer plano y ah
es donde entra en juego la experiencia de Dios que uno ha
tenido, para volver a decirle: S
al Seor.
Cmo se actualiza el
proyecto de Dios en mi vida?
En la medida que voy viviendo la vida sacerdotal con todos
los matices posibles, desde
la uncin hasta la desolacin,
desde la inspiracin hasta la
decepcin, uno va mirando

al Seor y lo va conociendo y
va aprendiendo de l. En este
sentido, mi ser sacerdotal es
en primer lugar es una experiencia personal de bsqueda
del Seor y de bsqueda de su
proyecto y de su voluntad para
m, en este momento de mi
vida, y ah responderle generosamente, aceptando lo que l
me pide hoy, aqu y ahora.
Cmo describo ahora la vida
sacerdotal?
El sacerdocio es proyecto
de identificacin radical y absoluta con el Seor, es un medio privilegiado y nico para
que el Seor acte en nosotros
y por nosotros, transformando
nuestra vida, unindonos a l,
llenndonos de su presencia,
siendo l todo en nosotros, viviendo nosotros por l y para
l. Por eso, ser sacerdote, es
don y gracia especial de Dios,
sin duda, camino de santidad y
vida, cosa que uno como sacerdote, nunca va a terminar de
agradecer por todo lo que eso
significa. De ah, mi corazn
agradecido al Seor, por haber
pronunciado mi nombre, por
haberme llamado, por haberme dado su sacerdocio y por
seguir a mi lado sostenindome ms all de mis debilidades
e imperfecciones, pero siempre actuando l en m y por m,
para que otros a su vez puedan
y quieran hacer la misma experiencia que uno est realizando, como es seguir al Seor,
estar en sus sendas e imitarlo,
actualizando sus enseanzas y
su manera de ser.

resencia

despus de una ceremonia de

ordenacin, la gente se arrodilla ante uno y pide el perdn
de sus pecados. Y ni qu decir
lo que son las primeras misas
y en s todo lo que pueden ser
las primeras veces, que uno
quisiera que eso se prolongara
en el tiempo y en s uno lo va
haciendo en lo posible.

11

Diaconado.
Una invitacin a servir
H. Erick Rogerio Can Martn, SHJ

resencia

12

n das pasados tuvimos

la oportunidad de presenciar un acontecimiento muy importante tanto para la
Iglesia de Campeche
as como para nuestra amada Shj, la ordenacin presbiteral y diaconal de dos
hermanos
nuestros,
sin olvidar que en das
prximos en Venezuela, sern
ordenados diconos los dos
primeros hermanos de Jess
originarios de esas tierras.
En esta ocasin nicamente nos detendremos a reflexionar sobre el tercer grado
del sacramento del orden, El
DIACONADO.
Las Sagradas escrituras nos
dicen al respecto: No es justo
que descuidemos el ministerio de la Palabra de Dios para
ocuparnos de servir las mesas Es preferible, hermanos,
que busquen entre ustedes a
siete hombres de buena fama,
llenos del Espritu Santo y de
sabidura, y nosotros les encargaremos esta tarea. (Hch.6,
2-3).
Pero cul es esa tarea, el servicio. El dicono est llamado a
entregarse de manera plena y
en comunin con los obispos

y sacerdotes, a todo el pueblo

fiel que se encuentra buscando
da a da a Dios.
Por tanto, en la predicacin del Evangelio, en la celebracin del bautismo y el
matrimonio, en la visita a los
enfermos, y la ayuda a los ms
necesitados, en la celebracin
de las exequias, debe verse en
cada uno de ellos las exigencias que pidieron los apstoles

para con los primeros elegidos,

ya lo leamos anteriormente. Antes de ser admitidos a este sagrado
ministerio, son presentados para ser conocidos por la Iglesia
que posteriormente
en el rito de ordenacin, el Obispo acepta, ora e impone las
manos como los hicieron
los apstoles.
Cabe aclarar que en nuestros tiempos hemos tenidos la
oportunidad de ver como la
Iglesia est siempre abierta a
muchas necesidades del mundo y ha permitido que hombres casados sean partcipes
de este don que sin merecerlo
Dios lo concede, a este ministerio se le llama diaconado
permanente, que a diferencia de la otra categora se le
llama diaconado transitorio,
pues precisamente como su
nombre lo dice, estos si aspiran a las obtener el grado del
sacerdocio.
A imagen de Jess que no
vino a ser servido sino a servir
y a dar la vida (Mt 20,28) los
diconos no deben tener otro
objetivo sino servir, para que el
mundo tenga vida y la tengan
en abundancia.

Una patria solidaria

con todos

l celebrar el mes
de la patria, quiero compartir con ustedes algunas lneas de la
Carta Pastoral de la Conferencia del Episcopado
Mexicano del ao 2000: Del
encuentro con Jesucristo a la
solidaridad con todos, ya
que nos invitan a redescubrir
la patria pero desde la visin
de la solidaridad y la corresponsabilidad. Juntos podemos
ir construyendo un mejor pas.
311. Pasar de condiciones menos humanas a condiciones
ms humanas, privilegiando
el ser sobre el tener,
es requisito indispensable
para el desarrollo. Plantear
el desarrollo prioritariamente en torno al mercado y subordinar a l la dimensin
social, cultural y espiritual
de la persona humana somete al pueblo a una grave
opresin. Para el cristiano,
el desarrollo ha de favorecer la respuesta del hombre
a su vocacin, que le exige
realizarse plenamente en la
dimensin material y espiritual. Todos debemos trabajar con responsabilidad en
la generacin del desarrollo
que necesita nuestro pueblo.
313. Un inadecuado tratamiento del fenmeno de la
pobreza obliga a muchos

a daar su entorno natural

y cultural. Ha de ser corregida la actitud puramente
materialista que destruye
el medio ambiente natural
y la identidad cultural de
los pueblos, para que el
desarrollo se base realmente
en la justicia social. Las actividades productivas han de
respetar siempre las riquezas naturales y culturales de
nuestra Nacin.
314. No basta estar informados
sobre el valor y la belleza de
nuestra Nacin. Es necesario
comprometernos con acciones efectivas que custodien
y promuevan una ecologa
humana en la que sea reconocida la relacin que existe
entre la dignidad de la persona y el valor de nuestro
entorno.
315. La persona humana ejercita sus potencialidades a travs del trabajo, no slo por
lo que transforma en el exterior, sino principalmente, por

la transformacin interior
que experimenta al aplicar su inteligencia y voluntad a las cosas. As,
el trabajo, al producir un
bien o un servicio, cultiva a la persona, la hace
ms persona y es fuente de
cultura en su acepcin ms
profunda.
316. Por lo tanto, el trabajo
humano debe ubicarse ms
en la dinmica de la cultura que en la del mercado.
El trabajo humano no es
mercanca, sino aporte del
hombre al bien comn de
lo sociedad. Trabajando humanamente la Nacin crecer
y se fortalece.
317. En efecto, persona, familia,
trabajo, cultura, instituciones
y Nacin son realidades que
se construyen fundndose la
una en la otra. De esta manera se hace realidad que
el principio, el sujeto y el fin
de todas las instituciones sociales es y debe ser la persona humana. De este modo
es posible comprender que
no es una mera expresin
retrica el afirmar que el trabajo es la clave de la cuestin social, ya que ofrece
y ampla las posibilidades
de desarrollo integral de las
personas y de los pueblos.

resencia

P. No Lpez, SHJ

13

Cristo Negro

Seor de San Romn

risto negro de brazos rgidos y yertos

Al contemplarte en esa Cruz,
Con tu cuerpo llagado de amores
Y con los clavos de mis pecados traspasado
Quiero compartir tus dolores.
Concdeme subir a la Cruz contigo
Para alcanzar tu misericordia
Para as borrar del todo mi pasado
Y vivir por siempre sin temores
Evitando la muerte del pecado
Divino Seor de los Seores.
Protgeme, Divino Cristo moreno,
De la envidia y venganza de mis enemigos
Para que nunca el dao de los malhechores
Engendre en mi corazn el odio y veneno
Por el mal que me causen sus errores
Bendito Seor de los Seores
Son tantas las penas en mi vida,
Que me aquejan noche y da,
Son tantos los sufrimientos sin medida
Que sumarlos quiero a tu pasin y dolores
Para cicatrizar con gloria su herida
Divino y Bendito Seor de los Seores
Amn.

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