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ISSN: 1133-8312
http://dx.doi.org/10.5209/rev_RCHA.2014.v40.46343
Andra Slemian
1. INTRODUO
por demais conhecido como os espanhis americanos se levantaram contra as
medidas da monarquia bourbnica nas dcadas da segunda metade do sculo XVIII,
comumente tratadas como o momento dos reformismos ilustrados, no sentido de substitui-los por peninsulares nos altos postos da administrao colonial. igualmente
sabido hoje que tal processo deve ser pensado tendo em conta a alta participao dos
crioulos nestas esferas desde o sculo XVI, mesmo o amplo espao de autonomia e
poder que estes grupos possuam nas instituies que se transladaram pelo oceano
numa lgica jurdica corporativa e tradicional, sem o qual a criao de uma sociedade
aos moldes das ibricas (pois que obviamente o mesmo vale para os portugueses),
seria impensvel. O que deve ser levado em conta para que no nos deixemos seduzir pelo axioma de que ento teriam sido eles sistematicamente excludos de cargos
vitais, tomando como nosso o discurso que muitos de seus setores construiriam nestas dcadas e que acabaria servindo como pano de fundo para as interpretaes que
durante muito tempo ligaram, de maneira simplista, o reformismo s Independncias
numa chave de injustia metropolitana contra seus fiis vassalos1.
Sem dvida, a evidente politizao que impregnou este discurso foi uma marca da
poca referida. Um dos seus exemplos mais contundentes est na representao redigida pelo cabildo da cidade do Mxico, em 1771, diante do conhecimento de informes
que desaconselhavam a elevao de americanos para altos postos de administrao
e governo no Novo Mundo2. Segundo suas palavras, esta ao estaria atropellando
tantas razones de equidad, de justicia, de utilidad y necesidad pblica, y aun de el
honor y gloria de la monarquia pela qual os espanhis americanos teriam se distinguido com facultades o empleos, no merecendo que se ensangriente en su cabeza
la espada de la justicia3. A contundncia dos termos e sua difuso era a expresso
de um discurso reivindicatrio que, em nome da tradio, articulava os interesses e
pretenses dos crioulos como direitos radicados na ordem jurdica existente. No caso
especial dos juzes, que nos interessa mais especialmente nestas pginas, a defesa de
seu maior conhecimento da terra e dos seus costumes servia de grosso argumento
para o bom desempenho dos jurisprudentes americanos nos pleitos. O que respondia
dita poltica bourbnica que, mesmo sem ser monoltica, procurara nomear maior
nmero de magistrados europeus, e mesmo deslocar da localidade de origem a ao
judicial de outros, como ficaria evidente em aes da coroa em relao s Audincias,
e mesmo no controle da venda dos cargos4.
A princpio, reaes da mesma natureza e contundncia por parte dos portugueses
americanos, sob a evocao de direitos adquiridos para sua preferncia no exerccio
1 A bibliografia amplssima e remonta aos prprios coevos, cabendo destacar a obra de Lynch, 2001,
como um exemplo da longevidade desta interpretao. Mas a crtica a ela tambm j possui, ao menos,
algumas dcadas, ver: Campbell, 1972.
2 Representacin que hizo la Ciudad de Mxico al rey don Carlos III en 1771 sobre que los criollos deben
ser preferidos a los europeos en la distribucin de empleos y beneficios de estos reinos. Edio de Hernndez
y Dvalos, 2007. Ver: Elliot, 2006, pp. 472-475, e, em especial, a anlise de Garriga, 2014.
3 Ibidem, p. 27 e 39.
4 Burkholder, 1972; Garriga, 2013.
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2004, p. 341.
elas: a de Santo Domingo (1526), Nueva Espaa (1527), Panam (1538, restabelecida em 1563),
Guatemala (1542, restabelecida em 1568), Lima (1542), Santa F (1547), Nueva Galicia (1548), Charcas
(1555/1561), Quito (1563, restabelecida em 1720), Chile (1567, restabelecida em 1605/1609), Manila (1583,
restabelecida em 1595), Buenos Aires (1661, restabelecida em 1782), Cuzco (1787) e Caracas (1786).
Garriga, 2010, p. 236.
7 Ver, ao menos: Stumpf - Chaturvedula, 2012.
8 Schwartz, 1979.
6 Foram
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14 Essai sur la magistrature, sur la forme des procs, et sur la legislation des tats de S.M. lei Roi de
Sardaigne..., em Silva, 1993, t. 1, pp. 192-204.
15 Ibidem, p. 193.
16 Vallejo - Varela, 2012; Hespanha, 1994; Cardim, 2008; Garriga, 2013.
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lexcutif, vitant par l um grand nombre dabus qui sprouvent dans dautres pays,
o lon voit driver de pareille source um Droit incertain etdes lois contradictoires17.
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do Juiz: o melhor Juiz he o que menos deixa ao seu prprio arbtrio, conforme sintetizaria anos depois o tratadista Jos Incio da Rocha Peniz na defesa da mais estrita
vinculao do juiz lei25.
Mas razes h para se falar nos limites, e mesmo na inexistncia de absoluta coeso, das propostas reformistas para toda Amrica ibrica. De maneira geral, cabe
destacar que o intento de reforo da atividade governativa pretendido desde meados
do sculo XVIII dificilmente prescindiu da sua dimenso jurdica. So por demais
conhecidas as funes extrajudicias, administrativas e polticas, que possuam juzes
e magistrados nas Amricas, papel j destacado para o caso das Audincias, mas
igualmente visvel para os Tribunais da Relao. Nestes ltimos, alm dos assuntos
contenciosos ordinrios, os desembargadores eram igualmente verdadeiros instrumentos da poltica real, responsveis pela resoluo de conflitos interinstitucionais,
fiscalizao sobre a administrao de aldeias, minas, bens eclesisticos, alfndega,
contrabando, etc., tambm com funes investigativas como repressivas, funcionando, segundo Wehling, como um brao executivo do governo26. Sendo assim, era
visvel no Brasil, em fins do sculo XVIII, o acmulo de cargos pelos desembargadores tanto pelo adensamento da malha judicial como pela escala das medidas pensadas
para administrao.
E como j demonstrado acima, as preocupaes de D. Rodrigo iam de encontro a
essa ampla ao. Veja-se como, em resposta a uma consulta rgia acerca da utilidade
da superintendncia das Alfndegas, um desembargador que ocupara seu posto por
mais de doze anos, argumentava acerca do fundamental papel que os mesmos magistrados a desempenhavam na administrao:
Tendo por fim a Instituio dois lugares de Magistrados manter seguros debaixo
da proteo das Leis a liberdade civil, e poltica, que sofre a Constituio de qualquer
Estado, e os Direitos de propriedade, e segurana; so por extremo uteis os Ministros
da Justia. A seria administrao della, o cuidado de vigiar sobre a segurana pblica,
prevenir os Crimes, punilos quando se violo as Leis, e conservar a polcia no seio
da paz publica; deveres so da maior importncia, que eles exercito em nome dos
Soberanos 27.
Mas seu argumento ia no sentido de marcar que, sendo essencial nas Monarquias
que o Poder Judiciario esteja separado do Legislativo, e Executivo, este papel deveria ser diretamente exercido por seus Delegados, desde que fiscalizados por eles,
os desembargadores. Pois seria em nome do Soberano que os Magistrados executo as Leis, cuido na sua aplicao, e fazem manter a publica tranquilidade. Sua
inteno era clara e seguia a mesma chave tradicional: a funo executiva de governo
deveria ser reforada, desde que mantida aos dotados de jurisdio sua avaliao.
25 Da influencia do foro sobre a felicidade pblica. Orao inaugural recitada a 12 de outubro de 1807.
Coimbra, Real Imprensa da Universidade, 1808. Apud Barbas Homem, 2003, p. 606.
26 Wehling, 2004, p. 359.
27 (Sin ttulo). Documento 2, Lisboa, s/d (cerca fins XVIII), fl. 1-1v. Arquivo Nacional da Torre do Tombo
[en adelante AN/TT], Ministrio do Reino, Mao 493.
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espaos jurisdicionais contenciosos aos quais caberia a fiscalizao judicial das aes
(o caso dos contrabandos , sem dvida, o mais evidente nesse sentido).
Talvez um dos exemplos mais contundentes para os impasses apontados seja o
caso das Juntas de Administrao e Arrecadao da Real Fazenda, criadas nos domnios ultramarinos a partir da instaurao em Portugal do Errio Rgio (1761), com o
intuito de centralizar as atividades de administrao e arrecadao dos rendimentos
da Real Fazenda33. Especificamente, elas deveriam gerir os rendimentos rgios e
promover sua arrecadao atravs da arrematao e fiscalizao dos contratos, mas
o que nos interessa aqui o arranjo geral que se pretendeu em matria financeira.
Com a criao do Errio, perderia o Conselho de Fazenda o governo econmico
das finanas, que passaria ao primeiro, sendo que o segundo ganhava forma exclusivamente como instncia judicial34. S isso j nos diz muita coisa, j que as aes do
Errio poderiam ser judicialmente questionadas pelo reformulado Conselho, o que
no impediria que o rgo tivesse autonomia de ao em relao prpria coroa. No
ultramar, ambas as funes no seriam distintas, e as Juntas teriam tambm as atribuies jurdicas da administrao fazendria, sejam as de natureza voluntria (sobre
questes que envolvessem a matria) ou contenciosa, e acabariam funcionando como
um importante frum de poder e deciso (o que, sem dvida, coloca prova os intentos de sua compreenso como ao de carter centralizador). Logo que as Juntas
foram institudas (em 1765) j causariam dvidas sobre sua natureza, encaminhadas
ao ento governador da Bahia, Marqus do Lavradio. Em linhas gerais, questionavase se seria sua natureza administrar e arrecadar os rendimentos ou exercer o papel de
um tribunal, o que se chocaria com o cargo dos antigos provedores, bem como dos
existentes rgos da Casa da Fazenda, Contos, Moeda, Alfndega. A resposta no
tardou a vir em alvar de 1771 que extinguiu o dito cargo de provedor, bem como
incorporou a Casa da Fazenda Junta, que assumiria toda a jurisdio contenciosa e
voluntria35. Era assim que a medida, por mais que pudesse ser vista como um esforo para racionalizar as instituies existentes e evitar conflitos de jurisdio, recriava
a lgica existente de funcionamento de instituies mantendo bem intrincados administrao e jurisdio.
O fato dos alicerces de um tradicional governo da justia no serem abalados no
seu cerne no nega a ampla experimentao de solues em vrios nveis, bem como
seus projetos e projees, no obstante circunscreve-os nesse ambiente de impasses36.
A questo fica ainda mais evidente quando se trata especialmente da administrao
da justia. Nesse sentido, a crtica corrente aos abusos praticados pelos tribunais, s
corruptelas que envolviam magistrados e juzes, demora dos pleitos, etc. tendia a
ser enquadrada, sobretudo, como uma questo de incumprimento da lei. O que estava
por detrs do reforo reformista na realizao de visitas aos tribunais americanos es-
33 Aqui
34
Rgio.
35 Alvar de 3-III-1770 (Apud Chaves, 2013, p.89) que extinguia o Conselho da Fazenda na Bahia e o
cargo de Provedor-mor como se nunca houvesse existido.
36 Subtil, 2008; Ruiz Torres, 2011.
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pecialmente pelos espanhis, cuja finalidade Garca de Len y Pizarro deixava claro
ao encabear uma comisso com este objetivo, em 1777, para Quito:
siendo el principal objeto de la visita de esta Real Audiencia y tribunales de justicia
restablecer a su antiguo ser las leyes y ordenanzas que por negligencia o malicia de
los sujetos contra quienes se dirigen se hallan en el todo o en parte abolidas por su
inobservancia37.
reformista como o Nuevo sistema de gobierno econmico de Campillo y Cosso (1789), no deixa lugar a
dvidas: para a reforma do governo poltico no se necesita mas que reducir las cosas su primitivo instituto
en los mas de los puntos, quitando los abusos, que ha introducido el tiempo; y proporcionando nuestro sistema
al estado presente de las cosas, segun el tiempo en que vivimos.
39 Essai sur la magistrature, sur la forme des procs,..., p. 195.
40 Garriga, 2006; Barbas Homem, 2003.
41 Barbas Homem, 2003, p. 66.
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Desse modo, nesse universo marcado pelo pluralismo jurdico, onde mais importante do que as leis como seria posteriormente projetado pelos regimes constitucionais no sculo XIX adentro era a ao dos juzes e sua interpretao dos casos de
acordo com o saber dos doutos e os vrios conjuntos de direitos existentes, resguardar
uma boa justia era, portanto, colocar imposies s pessoas dos prprios juzes.
Mesmo concedendo-se uma distino entre sua pessoa privada (de pai, esposo, amigo) e pblica (esta investida de jurisdio), e sendo a separao entre ambas impossvel de se alcanar para garantia das decises, um conjunto de regras acabava prescrevendo sanes para impedir o uso de seu ofcio em causa prpria. Um exemplo era o
da proibio dos casamentos com mulheres sob sua jurisdio, tal qual previsto nas
Ordenaes Filipinas, de 1603:
Por muitos inconvenientes, que se seguem de os Julgadores temporaes casarem com
molheres de sua jurisdio, durando o tempo de suas Judicaturas, e ser o sobredito
Leal Conselheiro, 1842, p. 329, cap. LIX: Das virtudes que se requerem a hu boo julgador.
Judex Perfectus seu de Judice Perfecto Christo Jesu Domine Nostro Unique Perfectu, vivorum et
mortuorum Judici dedicatus (1662). Texto original de A. Gellii. Noctivm Atticarvm libri XX, XIV, 4. Apud
Barbas Homem, 2003, p. 598.
44 Barbas Homem, 2003, p. 604.
45 Apud Garriga - Slemian, 2013, p. 193.
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muito contra o servio de Deus e nosso, e boa administrao da justia, querendo nisso prover, mandamos que os Corregedores das comarcas, Provedores, Ouvidores dos
Mestrados, Ouvidores dos Senhores das terras, e os Juizes de fora das cidades, villas e
lugares de nossos Reinos e Senhorios, durado o tempo de seus Offcios, no casem per
palavras de presente sem nossa licena com molheres dos lugares, ou Comarcas, em
que forem Julgadores, nem com molheres, que nas ditas Comarcas stm com teno
de nelas morar46.
O temoroso era que o casamento enraizasse as relaes do dito juiz e no lhe garantisse autonomia suficiente para o ato do julgar. Por esta razo, estava igualmente
previsto nas mesmas Ordenaes, que fossem punidos os julgadores que dormissem
com mulheres que demandam, e mesmo que no recebessem, nem eles nem seus filhos, qualquer tipo de ddivas ou presentes (Livro 5, ttulos XX e LXXI), entre
outros delitos. Reforava-se a necessidade de uma vida respeitosa, proba e com um
saudvel isolamento social conforme pregavam os doutrinadores, o que muitas vezes
se refletia em uma srie de privilgios (como significativas gratificaes, isenes de
impostos e mesmo certos privilgios processuais que impediam que fossem tomados
como rus) em nome da garantia da imparcialidade.
verdade que no era incomum encontrarmos referncias magistrados envolvidos em negcios e com a poltica local desde sempre, sendo eles predominantemente
crioulos at o sculo XVIII nas reas espanholas, mas igualmente entre a maioria
dos reinis na Amrica portuguesa47. O que no deve ser visto, devido mencionada
impossibilidade de separao total entre as duas pessoas dos juzes, apenas como um
permanente incumprimento das normas por parte da magistratura, como se aquelas
para nada servissem. O significativo a destacar aqui nos parece ser a forma permanente de imposio de um padro de comportamento aos juzes, sobretudo porque
este no se alteraria na segunda metade do sculo XVIII. Ao contrrio, seria ele reforado pelos polticos ilustrados, num visvel reconhecimento que o problema era a
ao dos indivduos na diagnosticada m administrao da justia.
Nesse sentido, emblemtica tanto a visita do espanhol Jos Antnio de Areche
Audincia de Lima, imbudo do ideal ilustrado de melhoria funcionamento das
instituies, bem como o relatrio por ele produzido em 1778; em que no deixou de
acusar vrios de seus ministros de aes ilcitas que conduziam ampla parcialidade
nos julgamentos. Era contundente em afirmar que:
aquellos Tribunales y Ministros, que situados en las regiones ms remotas y apartadas ven con igual distancia el premio y el castigo: se van insensiblemente olvidando de
aquellos modelos de pureza e integridad [...] subrogando en lugar de estas justas ideas
las que les va sujiriendo el Universal, continuo, y pernicioso mal exemplo, hijo de la
opulencia, y de las costumbres de los Pases en que viven, suelen venir a desamparar
sus ms sagradas obligaciones para prestarse unas mximas propias slo del inters
46 Ordenaes
47 Schwartz,
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As inquiries deveriam ser tiradas levando em conta todos os delitos que pudessem vir a atacar o princpio do bom julgamento, entre os quais tinham destaque os
que deixaram de fazer dereito por temor, peita, amor, odio ou negrigencia ou recebessem dadivas, por si mesmo ou por seus familiares.
Mesmo que algumas informaes indiquem que o uso dos juzos de residncias
teria comeado a decair progressivamente nas Audincias americanas no XVII55, e
que em Portugal teria havido uma crescente burocratizao dos mesmos com uma
certa previsibilidade dos procedimentos administrativos no sculo XVIII56, tudo
indica que seu papel de disciplinamento do corpo de magistrados continuaria a pautar
os problemas que envolviam a justia. Percebe-se, por um lado, a existncia de uma
tentativa de reforo de sua eficcia no lado lusitano, como demonstra um alvar de
1775 que denunciava uma situao de corrupo generalizada no seu funcionamento
e determinava caber ao monarca escolher o bacharel que faria as residncias, a partir
de nomes propostos pela Mesa do Desembargo do Pao e pela Casa da Suplicao,
impedindo que fosse apenas o presidente da primeira que nomeasse os sindicantes57.
Por outro, uma preocupao, em plenas Luzes, comum literatura jurdica, de que as
inspees aos magistrados no deveriam ser excessivamente exigentes, tampouco to
escrupulosas58. Tomando-as em conjunto, pode-se imaginar a existncia de impasses
que as anlises fixadas essencialmente na punio ou no dos envolvidos, no topos
do incumprimento das normas e leis, ou das retaliaes realizadas pelos prprios
pares, tendem a relegar como marginal, mas que devem ser enquadradas na chave
da reproduo de um padro de juiz que os mesmos reformistas tenderam a reforar:
limpo de mos, servo de Deus e obedientes s leis e ao soberano59. Ao mesmo
tempo, de defesa da corporao dos juzes, em meio disseminao da crtica aos
mesmos com mais afinco nos Setecentos. Dois exemplos de casos da Relao do Rio
de Janeiro nos induzem a valorizar esta dimenso.
O primeiro, de 1759, trata-se de uma residncia tirada pelo ouvidor geral do crime,
o desembargador Joo Pedro de Sousa Sequeira Ferraz, pelos servios prestados pelo
bacharel Antnio de Matos e Silva, enquanto juiz de fora da cidade, acusado de falta
54 Ordenaes manuelinas, Livro I,
55 Gmez Gonzlez, 2012, p. 148.
56 Camarinhas, 2012, p. 166, um dos poucos trabalhos, juntamente com Barbas Homem, que se dedicam
temtica no caso portugus, sendo sua anlise feita assumidamente sobre uma amostragem da documentao
existente.
57 Barbas Homem, 2003, p. 677.
58 Castillo de Bobadilla, autor que gozava de muito prestgio entre os portugueses, chegaria a defender
no seu clebre Politica para corrigidores, o inconveniente de se praticarem investigaes to detalhadas
como as praticadas nas residncias, e mesmo sua substituio por um sistema de larga consulta pblica aos
administrados. Apud Barbas Homem, 2003, p. 691.
59 Garriga, 1997.
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64 Barbas Homem, 2003, p. 127, discute como nesse momento que, em Portugal, a majestas do prncipe
passara a significar, na literatura jurdico-politica, a titularidade da jurisdio suprema, a funo legislativa,
o poder de criar magistrados, o poder de vender ofcios, o poder de conferir nobreza, o poder de indultar e
comutar penas mesmo sem o perdo da parte, o poder de conceder a reviso de sentenas.
65 Wehling, 2004, analisa como o direito real ganharia uma tendncia a ter mais vigor nos Acrdos;
Marcos, 2006, analisa como isso fica especialmente evidente para o caso do direito penal.
66 Meccarelli, 1998; Barbas Homem, 2009.
67 Barbas Homem, 2003, pp. 175-177 e p. 256, analisa que havia uma tendncia a se defender a importncia
da vinculao dos juzes lei para o caso da literatura jurdica portuguesa desde a poca moderna; para o
caso espanhol, nos outros reinos da coroa de Arago (Arago, Catalunha, Valncia, Malorca) a motivao
havia se imposto legalmente desde o sculo XVI.Ver: Garriga - Lorente, 1997; Slemian - Payar, 2014. Para
comparao entre ambos os casos, Garriga - Slemian, 2013.
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A justificativa, no entanto, deixava claro que era para as partes saberem se lhes
convm appellar, ou aggravar das sentenas diffinitivas, ou vir con embargos a ellas,
alm de os Juizes da mor alada entenderem melhor os fundamentos, por que os Juizes inferiores se movem a condenar, ou absolver69. Ou seja, a motivao servia para
as partes avaliarem se valeria pena apelar das sentenas, mas tambm como garantia que a ao dos juzes superiores marcasse as forma de interpretao aos inferiores
e depurassem sua responsabilidade. Um esprito de corpo e de reproduo das formas
com que se deveriam tratar os casos, muito adequado ao sistema jurisprudencial tradicional do que ao posterior slogan do controle pelas leis.
As medidas ilustradas portuguesas que tiveram por fim a diminuio do espao
de arbtrio judicial em nome da autoridade legislativa do monarca e de uma maior
fidelidade s leis, acabariam por reproduzir este padro, seno aumentariam o espao
do que podemos chamar de incerteza jurdica70. O exemplo mais paradigmtico o
da lei de 18 de agosto de 1769 que passaria a ser conhecida como da boa razo. A
norma refletia o esprito da poca ao afirmar que h
muitos anos tem sido um dos mais importantes objetos da ateno, e do cuidado das
Naes polidas da Europa o de precaverem com sbias providncias as interpretaes
abusivas, que ofendem a Majestade das Leis, desautorizam a reputao dos Magistrados, e tem perplexa a justia dos Litigantes71.
70 O alvar de 20/X/1763 (Apud Marcos, 2006, p. 149) reforava que as leis deveriam ser escrupulosamente
cumpridas sob pena de suspeno dos juzes, pois s ao monarca pertencia a interpretao das leis e alterao
das penas nelas comutadas.
71 Colleco... 1829, p. 408.
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2006, p. 181.
Tal processo seria marcado por tenses, mas a perpetuao do direito romano foi um fato. Veja-se
como, a lei que ficara conhecida como da boa razo viria a desautorizar uma do ano interior, de 03-XI-1768,
que visava restringir a admissibilidade da concesso de revistas (reviso de sentenas) apenas s situaes
de violao das leis nacionais. H indcios pela doutrina que estas continuariam a ser dadas nos casos
omissos nas Leis Ptrias contra as Leis Romanas, qualificadas justas, e recebidas pelos usos das Naes,
ou Legislaes destas (Manuel de Almeida e Sousa, Segundas Linhas.... Apud Barbas Homem, 2003, p. 272,
nota 1170; tambm p. 262). A citada lei de 1768, no entanto, continuaria a marcar a forma como deveriam ser
concedidas as revistas. Ver tambm Marcos, 2006, p. 158.
74 Marcos, 2006, p. 183, discute como a idia de que apenas o soberano poderia interpretar, ampliar ou
restringir a lei portuguesa foi repetida na legislao.
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pensar em uma unidade dada pela tradio jurdica ibrica que, a despeito das dezenas de especificidades, dotavam de um lastro comum as experincias americanas.
Se as experincias reformistas demonstram algo que a ordem jurdica tradicional
era, em si mesma, constitutivamente limitativa de capacidade de disposio poltica
ao impor uma configurao judicial s prticas de governo e tambm de justia, dimenses estas que permaneciam profundamente entrelaadas. Dessa forma, e especificamente para nosso tema, ela se revelava significativa ao comportar uma certa ontologia do juiz, o qual seguia sendo figura central tanto para sua consecuo, como para
as formas de garantir seu bom funcionamento, baseadas no controle de seus prprios
agentes e na imposio de suas virtudes como pedra de toque para sua maior eficcia
(uma justia de juzes que no de leis)75. Nesse sentido, os elementos centrais do
dancien rgime permaneceriam e manteriam suas marcas definidoras mais substanciais: concepo jurisdicional, composio pluralista e configurao jurisprudencial.
Tambm se pode ver nos reformismos que, no que toca especialmente na chave da
justia, suas experincias tiveram diferentes impactos no que se trata na definio das
identidades coloniais (seja permitido que digamos assim). Na Amrica espanhola,
visvel como as formas adotadas para sua maior eficcia, baseadas no controle dos
cargos pelos crioulos, politizaria a clivagem entre americanos e espanhis, gerando
uma srie de tenses na administrao da justia. Na portuguesa, por mais que esse
conflito no se tenha feito to evidente em relao aos magistrados, em funo do
que j foi apontado acima, evidente que as medidas ilustradas, de forma geral,
acirravam disputas ao proporem uma sria de medidas para bom funcionamento dos
seus governos deixando evidente, mais do que nunca, a diferena entre os estatutos
dos territrios peninsulares e dos seus domnios. O que se v claramente no plano
jurdico pelos doutrinadores ilustrados portugueses e espanhis que defenderam a essencialidade das monarquias ibricas na definio do que seria a nao, do pacto que
as faria originalmente legtimas e soberanas realizado h sculos e na Europa76. No
toa, o mesmo D. Rodrigo de Souza Coutinho, evocado desde o incio do texto, em
escrito contemporneo ao aqui citado, defenderia, de maneira astuta e poltica, a sacrossanta unidade do Imprio77 como forma de colocar todos seus territrios em p
de igualdade. O que certamente se trata de uma outra dimenso desta nossa histria.
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77 Memria sobre o melhoramento dos domnios de Sua Majestade na Amrica, (1797 ou 1798), em Silva,
1993, t. 2, p. 49.
76 Portillo
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