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Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer

Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila

Iwori Bogbe

compilado por:

Ernesto Valds Jane

s e r i e

Cartillas de If

Proyecto Orunmila
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Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998

+
I
I
I
IWORI BOGBE I

O
I
I
O

Rezo: Iwori Bogde Oro Boeni Loju Inademi Leti Adafun Elemale Il Alu Ikun Fun Elemale Oko Ni Ojo Ti
Neon Ifi Om Sha Abik.
Syere: Kuorun Leyun Bara Kuele Kualaye. Kuorun Leyun Barakuale.
En la cabeza sino hace ebb lo mata y con su muerte se acaba la familia. Se le da una eur al
hormiguero.
Es un odun de avaros y de pcaros, no le gusta pagar sus deudas.
El Aw de este signo no debe dudar nunca de la verdad de If.
Es odun de comidas y bebidas, se viste con telas de franjas.
Nacieron las hormigas.
Este odun manda a estudiar If.
El Aw no puede andar con fango.
No puede comer corojo ni ninguna clase de palomas.
Aqu las mujeres pagaron las deudas de los hombres y ellos de vergenza se fueron de su lado.
El hijo de este If termina su vida en constante tormenta, pues la suya ser tempestuosa.
Nacieron las injurias y las afrentas.
La persona vive envuelta en afliccin diaria.
El Aw dueo de este If no debe trabajar If cuando haya tormenta o tempestad de aire. Marca
su signo en el piso, se arrodilla y pone su cabeza sobre el mismo.
Con este odun se tarda mucho en prosperar, la persona es flexible y resistente a la adversidad. Naci
la mata de ator.
Es odun de auxilio, guardin del ebb, vive en sigilo.
Odun de alternativas de carcter.
Fue donde Orunmila y su mujer se fueron a vivir a la copa de la ceiba.
Nacieron los jimaguas de If.
Habla del nufrago que hizo ebb, se salv y cuando despert en la playa, sobre una yagua, haba
frutas.
Tiene que ser obediente. Se queda solo.
Tiene que orugb con: Dos eyel, un akuk, un agogo, un ap con bogbo eshish, aar, om okn, juj de
eiy dundn, elegued de dos clases, ek, ey, abagd y opolop ow.
Naci el tornado marino.
Habla de locura transitoria.
El secreto del Osain de este If es con okokn y ler de pjaro llamado pjaro de la bruja o tarpel
nocturno, lleva remolino y aar okn y opolop eshish.

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If mand a Ekolo, quien andaba durmiendo por las calles, a que hiciera ebb para que tuviera casa
y pudiera morir en la misma, no lo hizo y poco despus sus enemigos lo mataron a palos en la calle.
Para subir se hace orugb con: Gin, calabaza china, un akuk, osun, o dundn y funfn, ek, ey,
metanl ow.
Ebb para suerte de dinero y para que el marido de la mujer de este If venga y le d dinero: Con
ey tuto meta, ek meta, tres pedazos de pescado, tres pedazos de juta y se entierra en el patio de la
casa.
Dice If: Que esta tierra la van a desbaratar con guerra. Que el mundo se est desbaratando y que
los Babalawo hagan ebb para que Orunmila lo componga, estemos bien claros. Se le da ab a Shang
y adi meyi a Orunmila. Viene una guerra y que cada cual ponga cinco pesos por una enfermedad
que viene.
Al principio del mundo Shang le dijo a todos los palos que entonces eran hombres, que cada uno
deba dar cinco pesos, pero ninguno le hizo caso, solamente Orunmila le dio un peso. Entonces
Shang le dijo a Orunmila: Va a venir la guerra y el tiempo malo, temporal y enfermedades y todos
los que no han dado dinero son mis enemigos, por eso todos tus hijos deben usar el idef en la mano
izquierda para que yo les vea tu marca.
Cuando se ve este If se le dice a la persona que le ha faltado a Shang, que le ha ofrecido una
promesa y no la ha cumplido y por eso Shang est bravo y va a pelear con l. Si es hombre tiene
que hacer Shang y despus If, si es mujer tiene que asentar Shang y recibir kof. Hay que ponerse
el idef rpido.
If de faltas con Shang.
If de putas.
El que se ve esta letra se hace ebb el mismo da y el primer billetero que pase se le compra.
Dice If: Que no puede prestar su dinero, ni su ropa, porque se le va la suerte. If dice que el ngel
de la Guarda se ha ido, hay que atraerlo y amarrarlo, porque si no usted otuk, va a morir un Aw
o un olosha en trmino de siete das seguro.
Obra de Iwori Bogbe: If bogbo akuk elebo, un ek, frutero con ek, ey ep, que se va dentro de una
igba, azogue y luego ebb enterrarlo en la orilla de una loma. Se coge una casa de avispa y de abejas.
Antes se llevar paja de maz seca encendida, se dirigir con la paja humeante a dicha casa para que
las avispas que estn dentro se ahuyenten con prontitud, se arranca la casa de avispa y se le pondr
delante a Elegb y un cabo de itan encendida; antes se le rogar al interesado, porquera de perro
seca en polvo y de chino, uno a la derecha y uno a la izquierda, se le dan dos adi a Orunmila una
dundn y una funfn.
En este If se hace ebb con la ropa puesta y se entierra en la orilla del mar. Hay que tener cuidado
con los nios porque se pueden morir en el mar.
En este signo el padre abandona al hijo.
Habla el palomo viajero que deja el palomar vaco.
Aqu fue donde hubo que hacerle If a Elegb.
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Nacieron las grandes transformaciones de Olokun, naci el por qu los Aw tienen la necesidad y
la obligacin de aprender If, porque al principio del mundo las personas saban poco y se haca de
todo.
Cuando el Aw quera resolver un problema, manda a la apetivi que se ponga un collar rojo y que
lleve cargado sobre su espalda un chivito mamn para drselo a Elegb.
En este If se usa inshe Osain de bolsillo que va envuelto en ash pupua y lleva ler adn, raz de
jagey macho, ler osiadi, ero, ob, kol, osun, ocho atar, cuatro viento de aikordi, toma ot los
mircoles.
Ebb de Iwori Bogbe: Dos adi, dos elegued, o, oique, palo de su tamao pintado de funfn y pupua,
un akuk.
Cuando se quiere que una persona le resuelva algo: Se coge nueve patas de gallina con sus races.
La raz de la mata con el nombre de la persona que tiene que resolver se entiza con o dundn y
funfn y lo pone sobre Elegb. Se pregunta los das y si se entierra o no. Se le unta ep, ek, ey,
abagd, ot.
Paraldo de Iwori Bogbe: Tres osun de eyel de cuatro vientos, tres agba de abagd, frijoles carita, man
crudo y tostado, tres piedras de afilar, tres adi, tres eyel, los ingredientes tpicos de un paraldo y
$63.00. Se abre un hueco profundo, se le ponen los tres osun y al lado de cada uno una ot de afilar
con el odun Iwori Bogbe y una igba con todos los granos, despus se reza Iwori Bogbe, se le da una eyel
funfn a cada Oshn y se pone al lado del osun respectivo en el joro joro se le echa iyef y se tapa con
una cazuela virada al revs donde se ha pintado la atena del paraldo, sobre eso se para la persona
de espaldas y se le hace el paraldo con las tres adi funfn y se procede como corrientemente, despus
el joro joro se cubre con la tierra, esto se hace para quitar el Egun obsesor de Iwori Bogbe y apuntalar
sus dos espritus protectores y su ser encarcelado.

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Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998

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IWORI BOGBE I

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Rezo: Iwori Gbogbe If Mayew If Afef It Ik It Ew Ananakun Orun Bebeni If Adiyoko


Onibarabaniregun Ar Bushe Aw Mayewe Aw Adiyoko Or If Oni Shang Oniw Olokun Onini If.
Este If habla de descontrol en el gran simptico que le altera todo su sistema nervioso y lo hace
parecer como loco.
Marca un grave problema en la vescula biliar.
Habla de enfermedades producidas por causa de descontrol nervioso como: ataques de asma,
esquizofrenia, lceras gstricas y del duodeno, locuras transitorias. Por lo que la persona debe vivir
sedada.
Habla de enfermedades de la cabeza y si no hace ebb, lo mata y con su muerte se desbarata la
familia.
Este es un odun de avaros y pcaros.
Nacieron las hormigas.
No se come corojo ni ninguna clase de palomas.
El hijo de este If tendr su vida en constante tormento por lo que vivir una vida tormentosa.
Nacieron las injurias y las afrentas.
El Aw de este If no debe trabajar If cuando haya tormenta o tempestad de aire. En estos casos
marca su signo en el piso, se arrodilla y pone su cabeza sobre el signo en el piso rezndolo.
Con este odun se tarda mucho en prosperar.
Aqu fue donde Orunmila y su mujer se fueron a vivir a la copa de la ceiba.
Nacieron los jimaguas. Naci el tornado marino. If de faltas con Shang.
If de putas. La mujer ha tenido tres maridos.
En este If el padre abandona al hijo. Habla el palomo viajero que deja el palomar vaco.
Hay que ponerse el idef rpido.
Nacieron las grandes transformaciones de Olokun.
Ebomisi de Iwori Bogbe: om del ro, de la sopera de Oshn, doce campanas blancas. Esto a las doce
del da.
Inshe Osain de bolsillo[de Iwori Bogbe]: Ler de ayapa, raz de jagey macho, ler de osiadi, ero, ob
kol, osun, ash, atar, 4 vientos de aikordi. Envuelto en ash pupua. Come ot los mircoles.
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Cuando se desea que una persona le resuelva algo, se cogen nueve matas de ew ern -pata de
gallina- con sus races. Las races de las matas con las generales de las personas entizadas con o
funfn y dundn, lo pone sobre Elegbara, se preguntan los das y si se entierra; se le unta ep, ek, ey,
agbad.
Iwori Bogbe se queda solo, o se muere solo, pues si est ingresado, al tiempo de morirse no hay
ningn familiar presente.
Hay que ser obediente. No puede ingerir bebidas alcohlicas.
Padece de una pelota o desarreglo en el estmago producido por un dao que le hicieron hace
tiempo.

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El ew es sasafrs.

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IWORI BOGBE I

O
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I
O

Rezo: Maferefun Olokun Yalorde Obin Orunla Shensheo Ologo Adifafun Aye Eyel Lebo.
Dice If: Va a haber mucho viento; dentro de siete das va a morir un muchacho; dos mujeres
pelean por usted; cuide la puerta, le echan basura; dle gracias al sueo que tuvo y a Oshn, se le
va a presentar una mujer un poco majadera, no le haga caso, es el ngel de su Guarda, que lo tiene
cerca, d de comer a Olokun; es medio distrado, respete a los mayores; haga rogacin y despus
compre billetes, no regale billetes ni dinero, para que no le hagan dao con el mismo. Cuidado con
papeles que le traern disgustos; su hijo que no coma granos, vstase de blanco, tiene que hacer
Osha y no sabe qu Osha es, el ngel de su Guarda est de lado y le est dando cuero; est malo
de la sangre, tiene que darle akuk meyi a Yemay y adi meyi a Oshn, pngale frutas a los Ibeyis.
Ebb: akuk, adi meyi, eyel meyi, campanillas, cascabeles, ropa puesta, botella de agua, un palo
pintado de punz y tete boru ow.
Nota: El ebb se entierra, la campanilla es para tocar a media noche durante nueve das, llamando
a los odun mayores, y regar agua con iyef alrededor de la cama, si dura nueve das se salva.
Ebb: akuk, una calabaza de la tierra y otra de castilla, agua del ro y del mar, campanilla, mazo de
lea y ow la meyo.
Ebb: akuk, mazo de lea, cuatro eyel, dos que sean del campo, $4.20.
Esta persona no debe beber porque la bebida le va destruyendo poco a poco su organismo, y menos
la bebida blanca.
Si es hombre tiene que apartar un muerto mujer que se interpone entre usted y su mujer. Y le crea
problemas, donde unas veces su mujer lo busca y usted no tiene deseos y se encuentra con frialdad
y otras veces usted la busca a ella y ella no quiere compartir porque se encuentra desganada y
frvola, eso es casi siempre a la hora del acto sexual.
La persona de este signo no se puede mojar con agua lluvia porque se destruye.
Este If habla que la persona puede sufrir del estmago o sea del mal llamado pradejn. Tomar
mucho cocimiento de cohollo de almcigo.
Camino del ermitao.
If dice que esta persona tiene en mente a veces irse a un lugar a vivir solo donde nadie lo moleste.
Iwori Ogbe en un camino se fue a vivir solo en un castillo abandonado al lado de una loma, y
comprendi su tristeza y soledad.
Este es un If de espejismo, ya que la persona puede pensar que tiene una enfermedad y ser falso,
tambin puede tener celos y dudar de la mujer y ser falso.

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Por este If se le dice a la persona si es hombre, que est destruido fsica y orgnicamente, es una
persona troncada en sus cosas, y habla poco.
If dice que usted vivi con una mujer antes que la actual y que esa mujer hace cosas para que usted
jams sea feliz, tratando de destruir su matrimonio. Dle gracias a Oshn que se lo ha dado todo
y lo ha defendido, ruguele con dos gallinas, las suelta dentro de la casa y le da de la comida suya,
a los cincos das se las pasa por el estmago y se las da en el ro.
HISTORIA
[PATAKIN DE EKOLO]
If mand a Ekolo, quien andaba durmiendo por las calles, a que hiciera ebb para que tuviera casa
y pudiera morir en la misma, no lo hizo y poco despus sus enemigos lo mataron a palos en la calle.
HISTORIA
[PATAKIN DONDE SHANG MANDA ORUNMILA A QUE LE PUSIERA IDEF A SUS
HIJOS]
Al principio del mundo Shang le dijo a todos los palos, que entonces eran hombres, que cada uno
deba dar cinco pesos, pero ninguno le hizo caso. Solamente Orunmila le dio un peso. Entonces
Shang le dijo a Orunmila: Va venir la guerra y el tiempo malo, temporal y enfermedades y todos
los que no han dado dinero son mis enemigos, por eso todos tus hijos deben usar el idef en la mano
izquierda para que yo les vea tu marca.
HISTORIA
[PATAKIN DEL CAMINO DE IF SHE]
If She se cri sin la verdadera y completa proteccin de sus familiares, los cuales por una u otra
causa se desentendieron y creci sin tener un sincero afecto familiar. Tempranamente tuvo que
enfrentarse a la vida, pasando trabajos y sufrimientos, traiciones y hasta decepciones amorosas. Un
da embarc para ir a otra tierra y el barco se hundi y l desesperado se asi a un madero y as
estuvo dos das a la deriva y por fin las olas y la corriente le arrastraron hacia una costa rida. Se
salv slo por su esfuerzo.
Nota: Hay que darle una adi dundn al Orunmila de su padrino e igual con su Orunla. Hay Oshas
cambiados o ceremonia de Osha mal hecha. Antes de siete das limpiar a todos los muchachos de
la casa con granos.
Dice If: Que usted no tiene familia ni amigos, pues sus familiares son sus enemigos; desde chiquito
se vio desamparado por quien tena la obligacin moral de educarlo, vestirlo, etc. Lo que ha
alcanzado en la vida se lo debe a su cabeza, sus proteciones y su ngel de la Guarda y slo tuvo dos
caminos: el de la desvergenza y el de la moral. Desde hoy no puede confiar en amigos, ni en
familiares, slo en Orunmila y en los Oshas.

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