INTRODUCCION

En muchos inicios de civilizaciones, la educacin se asociaba con la riqueza y con el mantenimiento

de la autoridad, o con las filosofas, las creencias o la religin, los primeros caracteres del sistema de
escritura cuneiforme tomaba muchos aos para llegar a dominarse. De este modo que slo un
nmero limitado de personas fueron contratadas como escribas y estaban capacitados para su
lectura y su escritura. Slo la descendencia real y los hijos varones de los ricos y de los
profesionales tales como escribanos, mdicos, o administradores del templo, iban a la escuela. Las
nias tenan que quedarse en casa con sus madres para aprender tareas de limpieza y de cocina, y
para cuidar a los nios ms jvenes. Ms tarde, cuando una secuencia de comandos silbica se hizo
ms generalizada, una mayor parte de la poblacin consigui acceder al noble arte de leer y escribir
y an ms tarde, en Babilonia, surgi la mayor biblioteca del mundo conocido.

DESARROLLO

Educacin Azteca
La educacin en los Aztecas tena como propsito fundamental, formar la personalidad del individuo,
lo cual se expresaba en lengua nhuatl como "in ixtli, in yollotl", "alcanzar el rostro y el corazn". Si
bien les enseaban un oficio, tambin les infundan el amor por l. En toda actividad se les inculcaba
un gran sentido de la familia y del grupo humano.
La caracterstica fundamental en la educacin de los Aztecas fue que era activa e integral.
Los dos principios fundamentales que guiaron la educacin en los Aztecas, desde el hogar hasta la
escuela eran: el del autocontrol por medio de una serie de privaciones a que deba acostumbrarse el
nio y el conocimiento de s mismo y de lo que debe llegar a ser, inculcado a base de repetidas
exhortaciones paternas y de los maestros.
Una segunda etapa en el proceso de educacin se abra con la entrada del nio a los centros
educativos. La educacin especializada ms importante se llevaba a cabo en el Tepochcalli (si se
quera ser guerrero) o en el Calmecac si iban a dedicarse a las ciencias.
Un aspecto fundamental en la educacin de los Aztecas era que todo el aprendizaje tena una
finalidad o razn de ser ms trascendente que lo terrenal. El aprendizaje emerga de las creencias
de procurar su salvacin, o enfrentar con tolerancia su vida cotidiana o que el futuro no los
sorprendiera con desgracias. El pensamiento Mgico-religioso estaba presente en todas sus
actividades polticas, sociales, morales, religiosas y en su vida cotidiana. La fe estaba cargada de
fuerza de voluntad para alcanzar lo que se pretenda. La fe fue una de las grandes fuerzas que
tuvieron los Aztecas para expresar en la fantasa sus anhelos de amor o destruccin, de ubicarse en
el cosmos, y su esmero por trascender a la muerte. En pocas palabras, la razn de ser del
aprendizaje tena su esencia en algo ms profundo y significativo que lo material y esto es lo que se
transmita a los alumnos.

Educacin china
El sistema educativo chino es muy competitivo y existen numerosas pruebas a lo largo de las
diferentes etapas del sistema. A pesar de ello los niveles de fracaso escolar son muy bajos y la tasa
de alfabetizacin supera el 94 por ciento, segn datos del Banco Mundial. A coninuacin explicamos
la estructura en torno a varios niveles bsicos:

Educacin primaria: la educacin primaria comienza generalmente a los seis aos de edad
y es obligatoria. Su duracin suele ser de seis aos. Durante el periodo de enseanza
obligatorio, las directrices de enseanza contemplan atencin tanto a las cuestiones
meramente acadmicas como a las morales y laborales.

Educacin secundaria, dividida a su vez en educacin secundaria de primer ciclo y

educacin secundaria de segundo ciclo. El primer ciclo suele tener una duracin de 3 aos y
es obligatorio (las autoridades chinas han establecido un total de nueve aos de enseanza
obligatoria). Para entrar en el segundo ciclo de educacin secundaria, hay que superar los
exmenes pertinentes de capacitacin. El segundo ciclo de educacin secundaria tambin
tiene una duracin, por lo general, de tres aos.

Educacin profesional: desde 1996, en que se promulg la Ley de Educacin Profesional,

se han establecido las bases para una educacin profesional bien estructurada. Dentro de ella
se diferencian varios niveles.

Educacin superior: dentro de la educacin superior, que se imparte en universidades,

institutos y centros de formacin profesional, tendremos que distinguir la formacin
profesional, la educacin universitaria y los cursos de postgrado (mster y doctorado).
El curso acadmico se estructura en torno a dos semestres de unas 20 semanas cada uno. El
primero comienza en septiembre y el segundo, en febrero. La asistencia a clase es obligatoria.

Educacin hind
La educacin provoca un segundo nacimiento en el discpulo, se trata entonces de un nacimiento
espiritual, guiado por el maestro, en este caso el gur por medio de su funcin educadora. Adems
de engendrar por segunda vez, el gur tiene funciones comoalimentar nutrir, criar espiritualmente
enseando las verdades contenidas en libros sagrados; estimular activar, potenciar- las
capacidades y energas del discpulo; guiar conducir, orientar dirigir y corregir el crecimiento en el
proceso educativo, el cual est integrado por tres aspectos fundamentales, 1) la comunicacin de las
verdades, 2) encaminar hacia una correcta disciplina moral, 3) orientacin y dar potencia a las
energas espirituales.
La figura del educador o maestro es entendida como la de un preceptor espiritual, un gua, un
consejero. En la tradicin hinduista existan dos tipos de gur: uno que instruye, es decir, se dedica a
instruir a los discpulos en las escrituras sagradas, les ensea la revelacin, mientras que el otro

tena la funcin de administrar la iniciacin a los discpulos ya preparados en una disciplina espiritual,
acelerando su progreso espiritual y su liberacin final. Los maestros deban tener extraordinarias
cualidades y preparacin, e insistan en que un autntico gur es siempre un discpulo, por que no
habla en nombre propio sobre la doctrina, sino que es un portavoz y representante de sta, la cual
respeta, venera y transmite fielmente. Se valora tambin cualidades como la libertad interior, la
sanidad moral, pues pensaban que solo quien es perfecto puede conducir a los dems a la
perfeccin.

Educacin Egipcia
obre la extraordinaria civilizacin del antiguo Egipto existen variedad de estudios, monografas,
libros, investigaciones etc. Sin embargo, en muy pocos casos se estudia una parte fundamental en el
desarrollo de cualquier cultura incluida la nuestra. Nos estamos refiriendo a las bases, los principios,
las ideas que son la base de la educacin. Educar no es solamente instruir, es algo mucho ms
profundo e importante que la mera transmisin de conocimientos intelectuales que permitan el
ejercicio de una profesin u oficio. Educar no es insertar qu se debe pensar, sino ms bien cmo se
debe pensar para conseguir un resultado ms consciente, ms creativo que ayude a la propia
realizacin en todos los niveles. Educar es formar, cimentar en la psiquis principios y valores que
sern el sustrato de toda conducta y actividad tanto externa como interna.
Ejemplos de esta idea sobre la educacin los tenemos en la Antigua Grecia, el Antiguo Egipto y en
otras culturas occidentales y orientales de la antigedad
Es errneo pensar que una civilizacin fue grande solamente por sus conocimientos. Hay algo ms
que gua y conforma el sendero histrico de un pueblo, son los principios anmicos o psquicos en los
que descansa y que animan toda su actividad, desde la vida privada a los logros pblicos. Desde la
arquitectura y creacin artstica hasta sus progresos en matemticas, astronoma, medicina etc.
Estas bases o principios son los cimientos de la formacin espiritual, moral y psicolgica para un
correcto comportamiento en las distintas situaciones de la vida, conforman al individuo como base de
la sociedad y le ayudan a adquirir el nivel necesario para una comunicacin ms consciente con lo
que los egipcios llamaban el "Dwat, es decir, el mundo del ms all, de donde todo procede y al que
todo regresa. Esta formacin moral y psicolgica que consista en la creacin de principios y valores
que conformaban la psiquis de la persona era el primer nivel hacia un desarrollo espiritual ms
elevado.
El Antiguo Egipto nos ha transmitido una serie de mximas y preceptos que forman parte de su
literatura y han llegado hasta nosotros en papiros, inscripciones y otros medios. Tendan a crear un
comportamiento interno y externo basado en la reflexin y en el auto-control de los impulsos.
Ensean cmo vivir de forma equilibrada, cmo relacionarse con uno mismo y tambin con su familia
y con la sociedad. Ensean el valor de la amistad, la generosidad y el amor, los efectos perniciosos
del orgullo, la soberbia y la avaricia, cuando y cmo se debe hablar y cuando hay que guardar
silencio..., etc.

Educacin hebrea
El objetivo principal de la educacin del Antiguo pueblo Hebreo estaba formulado por Yahvh, que
era para los judos la santidad. La operacin santificadora consista en la transformacin del hombre
carnal en hombre espiritual. El procedimiento para alcanzar ese objetivo se basaba en cumplir la
voluntad de Dios. Era Dios el que tomaba la iniciativa, el que elega, llamaba, daba toda la ayuda
necesaria, iluminaba y enseaba.
Todos los hijos de Israel eran enseados por ese Dios, y lo haca a travs de diferentes
instrumentos: padres, profetas, sacerdotes, maestros, sabios, ngeles, etc.
En el primer lugar apareca el padre, l era el que desempeaba la triple funcin de educador y
sacerdote. Deba trasmitirles a sus hijos el legado religioso del pasado nacional, era una especie de
catequesis bsica que comprenda los elementos esenciales de la fe de sus padres, los preceptos de
la ley divina. A los padres les corresponda tambin ensear los conocimientos elementales, en las
costumbres, conducta moral y trasmitirles las tradiciones nacionales y las tradiciones religiosas como
el rito de Pascua.
En los primeros aos, la educacin de los nios, especialmente la moral, estaba encargada a la
madre o a la nodriza. Durante estos aos, el nio pasaba la mayor parte del tiempo jugando en las
calles con figuras de barro cocido, cantando y bailando.
Al principio de la adolescencia, los muchachos pasaban al cuidado del padre, su educacin se
consideraba uno de los deberes ms sagrados. Tambin le corresponda al padre la formacin
profesional de los hijos varones. Los oficios y las tcnicas se solan transmitir de padres a hijos.
El papel educativo del padre, derivaba del concepto padre-jefe de familia, as el sacerdote o el
maestro eran llamados padre, y que la relacin maestro-discpulo se expresaba con los trminos de
padre y de hijo.
La educacin de las hijas era competencia de la madre, quien le enseaba todo lo necesario para el
oficio de esposa y seora de la casa. La mujer se libraba sobre todo por la maternidad y el sacrificio.
Las hijas estaban dispensadas del estudio de la Ley.
Uno de los ms importantes educadores de la cultura hebrea era el sacerdote, que tena la
responsabilidad de ensear al pueblo sobre los preceptos de la Ley y sobre la historia del designio
de Dios. La misin del sacerdote era la ofrenda de los sacrificios, la administracin de los bienes del
Templo y su vigilancia.

CONCLUSION
Las culturas antiguas han sido la base fundamental del avance social que vivimos en este siglo, el
cual ahora se destaca por la era tecnolgica, sin embargo ha las antiguas civilizaciones,
agradecemos el camino a las invenciones, la escritura y el comercio, as como, las estructura poltica
que se distingue en la mayora de los pases del mundo luego de ser esta parte de la evolucin para
llegar a ser demcrata, y la propia evolucin en la estructura social.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
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https://prezi.com/bgazkqvtqvdg/la-educacion-en-el-antiguo-pueblo-hebreo/
https://compartirpedagogia.wordpress.com/2012/12/22/88/