TEORIA INATISTA

Artigo por Colunista Portal - Educao - quarta-feira, 24 de abril de 2013

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Salientar o valor pessoal de cada indivduo

Valoriza a hereditariedade, aquilo que inato ao ser humano. De
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acordo com esta corrente de pensamento, ao nascer j traramos na herana

gentica as qualidades e capacidades bsicas do ser humano. Segundo
Fontana (1997, p. 12),
Os fatores inatos so mais poderosos na determinao das aptides
individuais e do grau em que estas podem se desenvolver do que a
experincia, meio social e a educao. O papel do meio social, segundo esta
perspectiva inatista, se restringe a impedir ou a permitir que estas aptides se
manifestem.
Alfred Binet foi um mdico que investigou a psicologia da criana e do
deficiente; este interesse tornou-o um dos pioneiros no estudo da avaliao da
inteligncia, pois acreditava que a herana gentica de cada um poderia
interferir no seu desempenho (FONTANA, 1997).
Binet concebia a inteligncia como uma aptido geral que no dependia das
informaes adquiridas no decorrer da vida, e conforme o autor citado, o que
define a inteligncia de um indivduo no a quantidade de conhecimentos que
ele possui, mas sua capacidade de julgar, compreender e raciocinar. E estas
capacidades no podem ser aprendidas, mas ao contrrio, so biologicamente
determinadas pela herana que recebemos de nossos pais.
Embora se respeitasse a ideia das diferenas geneticamente herdadas,
observava-se, contudo a semelhana no que se refere ao desenvolvimento
humano. O mdico, professor e Doutor em psicologia, Arnold Gesell, dedicou
seu estudo evoluo da criana - do nascimento aos 16 anos - do
desenvolvimento fsico, motor e comportamental; priorizando seu foco de
investigao sobre a maturao, que segundo Falco (2002, p. 46 e 47), o
processo de diferenciaes estruturais e funcionais do organismo, levando a
padres especficos de desenvolvimento .

Considerando as premissas da Teoria Inatista, a evoluo psicolgica da

criana tambm seria determinada biologicamente e, ao meio social apenas
restava limitar ou facilitar tal evoluo. Podemos observar que ambos os
estudiosos da Teoria Inatista tem formao mdica e, considerando suas
crenas pessoais e profissionais, tendem a valorizar os aspectos fisiolgicos,
estruturais do ser humano.
Agora pensemos em ns: ser que acataramos alguma derrota ou limitao
pelo fato exclusivo de no termos herdado geneticamente esta ou aquela
caracterstica? Ser que possvel superar dificuldades, estudar, crescer
mesmo com pais analfabetos? verdadeiro o ditado popular que Filho de
peixe, peixinho ?
Conclui-se, portanto, a prevalncia do desenvolvimento sobre a aprendizagem
nesta Teoria. A cada fase do desenvolvimento, o ser humano aprende novos
conhecimentos. como se a aprendizagem estivesse dependente do
desenvolvimento e esta uma crtica Teoria Inatista, no que se refere
Educao. Ser que todos aprendem do mesmo jeito, em quantidade e
qualidade, quando tem a mesma idade cronolgica? Seria o processo de
maturao determinante para a execuo de tarefas e construo de novos
conhecimentos? Na viso Inatista, a Educao um processo de dentro para
fora.
H, porm que salientar o valor pessoal de cada indivduo, segundo a
abordagem Inatista. Valorizar as qualidades, o potencial, o que j est
guardado dentro de cada um, respeitar as individualidades, a singularidade do
ser humano apresenta-se como a contribuio desta Teoria para a Educao.
Davis (1990. p. 27) traz uma citao de Rousseau, do seu livro Emlio, que
ilustra a determinao que o carter hereditrio ou gentico tem na vida do ser
humano: