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Episode 20: Rêvez de vôtre pays – Première partie

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Allah, Seigneur de l’univers et que
Ses grâces et Sa paix soient accordées à Son prophète Mohammed.

Nous poursuivons ensemble le projet des “Bâtisseurs de la vie” après avoir terminé la première étape, celle
du brisement des chaînes. Nous nous sommes testés nous-mêmes et nous avons trouvé que nous étions
capables de changer et de réagir.

Après avoir monté des projets et assisté à leur succès, nous avons commencé la seconde étape que nous
avons appelée “l’étape de la renaissance”. Nous l’avons comparée au décollage d'un avion et nous avons dit
que, pour décoller, ce dernier avait besoin de sa puissance maximale. Pour prendre son élan, ses moteurs
tournent à plein régime, il consomme la plus grande proportion de carburant et il parcourt une grande
distance sur la piste de décollage. Les passagers, avec leurs ceintures attachées, sont tous concentrés et
attentionnés à cause de l’importance du moment. Ainsi, le décollage est la partie la plus difficile du vol.

Mais ce que nous cherchons n’est pas de remonter un peu au-dessus de notre niveau mais de nous envoler
bien haut, pareil à un avion qui doit s’élever à trente-cinq mille pieds car s’il plane bas, sa consommation en
carburant augmentera à cause de la force contraire des vents et il risque ainsi de tomber. Nous ne visons
pas une renaissance ordinaire, nous en voulons une forte en vue de laquelle nous devons faire tous les
sacrifices nécessaires. Nous devons en faire le rêve de notre vie et parvenir à la renaissance de nos pays
pour dire à Allah au Jour de la Résurrection que nous étions associés dans ce projet.

Ce qu'il nous faut c'est une renaissance dans tous les domaines :

- Nous voulons passer de l'état d'humiliation à celui de la gloire et de la fierté.

- Nous transférer du sous-développement économique vers le monde de la recherche scientifique,


des inventions et de la prédominance dans le domaine industriel.

- Nous voulons changer le mauvais état économique et le chômage accru en une économie
prospère.

- Nous voulons abandonner la faiblesse et la dépendance culturelle pour avoir notre propre culture
d’où nous pouvons puiser.

- Passer d'un art en déclin à un autre raffiné.

- Pallier la maladie et la faiblesse pour avoir la santé physique et psychique.

Cela ne veut en aucune manière dire que tout ce que nous avons est mauvais, au contraire, nous avons des
choses excellentes qu'il faut préserver et développer.

Quant à la renaissance que nous désirons accomplir, elle doit avoir comme unique cadre l’adoration d’Allah;
nous n'agissons pas pour faire concurrence aux autres, toute notre intention et notre dévouement ne visent
que l’agrément d’Allah.

La semaine dernière nous avons dit que pour y arriver, il faudra avoir de la volonté. Nous avons discuté la
manière de son développement. C’est dans ce but que nous avons proposé le projet du marathon de 42
kilomètres à effectuer en une ou plusieurs semaines.

Ce qui est merveilleux est que des milliers de personnes nous ont contactés sur le site, par téléphone ou par
fax. L’idée n’était pas de marcher pour épuiser nos corps mais plutôt pour prouver notre disposition à agir à
ce sujet de renaissance, c'est donc le gage de notre sincérité. Si vous allez sur le site, vous y verrez ce que
les gens ressentaient, les idées qui leurs sont venues et toutes les louanges et les invocations qu'ils ont pu
adresser à Allah pendant la marche.
Je vous donne des exemples :

1. Des jeunes gens ont marché de Chébîn-al-Kum à Tanta.

2. D'autres de Caire ont marché depuis les pyramides jusqu'à Helwân.

3. D’autres ont marché du bâtiment de la division militaire de la communication au Caire jusqu’à


l’autoroute Caire-Alexandrie.

4. Des jeunes gens du Yémen, du Centre de “Al-Akhilaa” pour l’enseignement du Coran, disent ne
pas dormir après la salat du Fajr (de l’aube) et passer deux heures à étudier le Coran. Ensuite, ils
marchent trois heures en se récitant ce qu’ils ont mémorisé.

5. Ils nous ont appelés de partout : d’Algérie, de Jordanie, du Qatar, du Liban, de Bahreïn, du Maroc,
du Yémen, des Émirats, d’Angleterre, de France et de Finlande.

6. Il y en a de ceux qui, en Algérie, se sont fixés dix endroits d’où ils se sont élancés pour se rencontrer
à un point final.

7. Au Liban, des jeunes gens de Tripoli et d’autres de Beyrouth se mirent d’accord pour se rencontrer à
mi-chemin et faire connaissance.

8. Des jeunes gens de Syrie portèrent des tee-shirts portant l’inscription “Ensemble nous bâtissons la
vie” et se mirent d’accord avec une association caritative pour parrainer le marathon. Ils partirent de
la rue Khaled ibn Al-Walid et marchèrent la distance entière.

9. Même des filles et des femmes ont parcouru la distance en un seul jour.

10.Et malgré la chaleur dans certains pays comme le Qatar et le Bahreïn, des jeunes hommes et des
jeunes filles ont fait la marche.

En voyant des jeunes gens et même des femmes réagir ainsi, je réalise que l’espoir est là et que nous
devons réussir.

Mais, en même temps, je reproche à ceux qui n’ont pas marché en leurs disant : “ Ne saviez-vous pas que
nous avions commencé à travailler sérieusement ? Nous devons faire un effort dix fois plus grand que celui
de l’étape passée, un effort extraordinaire. Pourquoi ne l’avez-vous pas fait avec nous ?” Cette histoire de
marche est comme l’histoire de Talût et de Goliath à propos desquels Allah dit dans la sourate “Al-Baqara”
(La Vache) –ce qui peut être traduit comme : “Talût a dit : “Voici : Allah va vous éprouver par une
rivière : quiconque y boira ne sera plus des miens ; et quiconque n’y goûtera pas sera des
miens ; -passe pour celui qui y puisera un coup dans le creux de sa main.” Ils en burent sauf un
petit nombre d’entre eux.” (TSC[i], Al-Baqara ‘La Vache’ : 249). C’était un test pour leur sérieux et leur
volonté, les soldats reçurent l’ordre de ne pas boire. Bien qu'ils étaient assoiffés. Lorsqu’ils se trouvèrent
devant Goliath ceux qui avaient bu dirent –ce qui peut être traduit comme : “Nous voilà sans force
aujourd’hui contre Goliath et ses troupes.” Les autres qui n’avaient pas bu dirent –ce qui peut être
traduit comme : “Combien de fois une troupe peu nombreuse a, par la grâce d’Allah vaincu une
troupe très nombreuse.” Ces derniers avaient démontré la force de leur volonté devant la soif et c’est
ainsi qu’ils purent triompher. Je demande à ceux qui n’ont pas marché de le faire, notre projet n’est pas
encore terminé et la marche lui est appropriée.

A ceux qui n’ont pas marché et aux autres également, je vais lire ce message extrêmement émouvant, pour
montrer à quel point la substance de cette “Umma” et de nos jeunes gens est pure et formidable. C’est une
de nos sœurs palestiniennes, appelée Sarah ‘Âdel, qui me l’a envoyé.

Le message de Sarah :
" Mon frère Amr Khaled… Assalamu Alaykum Wa Rahmatu Allah Wa Barakatuh…
J’aimerai vous faire savoir que j’ai accompli la marche des 42 kilomètres en un jour et demi, et de façon
individuelle. J’habite la Palestine et il ne s’y trouve pas une distance de 42 kilomètres à parcourir sans
barrières. Même si elle existait, j’aurai eu peur de la faire seule à cause de l'absence de sécurité due à
l'occupation que nous vivons. Après avoir vu l’épisode au sujet de la volonté, j’ai décidé de faire la marche.
Mais où…? Dans notre corridor de quinze mètres de longueur que j'ai mesuré moi-même. J’en ai fait 2100
parcours en un jour et une nuit, j’inscrivais le nombre sur une feuille. J'effectuais quatre kilomètres par
heure mais le premier et les dix derniers furent les plus pénibles. J’étais tellement épuisée que je ne
ressentais plus mes pieds. Les louanges et les invocations que j'adressais continuellement à Allah, me
poussaient vers l'avant. Cet effort physique m’a fait penser à celui des Compagnons à l'époque du Messager
d’Allah (BP sur lui). J'en ressens encore la fatigue, mais la joie de l’avoir accomplie pour Allah me fait oublier
la douleur. J’ai, en même temps pendant la marche, mémorisé par cœur les plus beaux noms d’Allah qui
étaient inscrits sur un tableau au mur devant moi. J’ai même eu de l’inspiration pour un poème en anglais
que je mettrai prochainement sur le site "amrkhaled.net". Enfin, mon frère, je voudrais vous exprimer mon
bonheur d’être parvenue ainsi à un état spirituel suprême; je sentais que je planais en haut, j’en pleurais la
nuit, je disais tout le temps “Subhân Allah wa bi hamdih” (Louanges à Allah de par Sa grâce). Je vous
demande enfin si vous m’acceptez dans l’avion parmi vous ? ”

Je n'arriverai pas à commenter et dire combien cette jeune fille est formidable. Mais je lui dis à propos de
ces kilomètres que tu n’as pas pu effectuer au dehors, que l'un des buts de notre renaissance est que tu
puisses le faire. Nous changerons cet état des choses qui t'en ont empêchée. Je te dis également que tu es
la première à monter dans l’avion.

Un autre jeune homme nommé Mohammad Ziyad m’a écrit comme Sarah. Il dit :

Le message de Mohammed :

“Étant atteint au pied, le médecin m’avait recommandé de me déplacer sur deux béquilles et l'autre jambe.
Depuis plus de deux ans, je ne fais pas plus de cent mètres par jour, mais après l’épisode et grâce à Allah, je
marche maintenant une heure et demie. Avec deux béquilles et un seul pied, j’ai parcouru 10 kilomètres et
je compte terminer les 42 kilomètres dans deux ou trois jours au plus. Je vous demande de prier pour moi
pour que je puisse y parvenir.”

Imitez ces exemples, jeunes gens ! Voyez-vous comment la “Umma” de Mohammad (BP sur lui) est toujours
en bon état ? Voyez-vous ces merveilleux exemples de jeunes gens de cette “Umma” ? Le Prophète (BP sur
lui) a dit : «Le bien demeurera en moi et en ma “Umma” jusqu’au Jour de la Résurrection.» Ce que ces
jeunes gens ont accompli est une simple preuve de ce que la volonté peut faire.

Procédons maintenant à notre renaissance... avec cette même simplicité.


Mais par quoi commencer ? Je me suis trop fatigué à penser à la manière de commencer, je ne me suis
d'ailleurs jamais autant fatigué que pour la préparation des épisodes des “Bâtisseurs de la vie”.

Nous sommes face à un sujet très important, il s’agit de la renaissance d’une nation. Donc, j’ai pensé, tout
d’abord à monter certains projets et venir vous les dicter chaque semaine. Nous aurions par exemple traité
le problème du chômage et lui aurions trouvé une solution et ainsi de suite… Mais je me suis repris et me
suis dit que c’était une grande erreur parce que cette renaissance ne m’appartient pas à moi seul mais à
nous tous. D'ailleurs le slogan du programme est “Ensemble, nous bâtissons la vie”. Ce n'est pas des paroles
en l'air car nos projets de la première étape n’ont réussi que parce que nous nous tenions les mains. Donc
ce n'est pas à moi seul de décider du sujet de la renaissance, nous sommes tous concernés et, ensemble
nous déciderons du sort de notre projet.
Lorsque j’ai pensé à vous guider en vous recommandant de faire telle ou telle chose, je me suis rappelé le
Messager d’Allah (BP sur lui) au jour de la bataille de “Badr” quand il disait à ses compagnons : «Conseillez-
moi, ô vous les gens.» Est-ce toi, ô Messager d’Allah, qui demandes conseil ?! “Abu Bakr”, “Omar” et “Al-
Miqdâd ibn ‘Amr” se levèrent pour parler et dirent de choses utiles mais le Prophète leur demanda de
s’asseoir, il voulait entendre l’avis des “Ançâr” qui étaient les habitants originaux du pays. “Sa‘d ibn Mu‘âdh”
un de ces derniers dit : “C’est comme si tu voulais notre avis à nous, ô Messager d’Allah. Il lui répondit :
«Oui.» Sa‘d” dit : Va à l’avant, ô Messager d’Allah, fais la paix avec qui tu veux et la guerre avec qui tu veux.
Prends de nos biens ce que tu veux et laisse nous ce que tu veux.” Le Messager se réjouit et son visage
s’éclaira. Bien qu’il fût le Prophète et le chef, il voulait entendre l’avis des gens et pensait le respecter. Ainsi
lorsque la décision d'entreprendre la bataille leur revenait, ils n'hésitaient pas à risquer leur sang.

J’ai donc fini par constater que le projet devait naître parmi nous tous. La renaissance proviendra de nous et
nous la ferons aboutir selon nos conceptions. Vous rappelez-vous l’épisode où nous avons parlé de
l’imagination et dit que le premier pas vers le succès était un rêve qui devait emplir votre être et votre vie
jusqu’à ce qu’il vous soit difficile de voir la différence entre l’imagination et la réalité, parce que du point de
vue psychologique il n’y a pas de différence entre les deux ? Si vous arrivez à convaincre votre subconscient
d’une idée imaginaire jusqu’à ce qu’elle le domine, il la concevra comme étant réelle et devra la réaliser.
Nous avons également conseillé à celui qui cherche à réussir d’imaginer une idée et de la traiter comme
réelle. Le Messager (BP sur lui) agissait ainsi avec ses Compagnons. Il leur évoquait si souvent le Paradis
qu’ils firent de très grands sacrifices pour y accéder. Ils se transformèrent d’une génération qui gardait les
moutons en une génération qui dirigeait les nations.

Le projet de la semaine :

Notre projet sera d’imaginer nos pays dans vingt ans… C’est ainsi que le rêve commence… Comment
imaginez-vous le Caire dans vingt ans ?… Damas… Bagdad… Al-Quds… Al-Duwha… Jeddah… ? Le début de
la renaissance doit être un rêve qui emplit nos êtres et envahit nos sentiments… Nous l’écrirons pour le
rendre tangible entre nos mains… Le problème de la renaissance est qu’elle existe seulement dans nos
paroles et n’est pas une chose concrète que nous pouvons toucher avec les mains. Nous pourrons le faire en
mettant nos idées et nos rêves sur papier… Vous nous l’enverrez, nous voulons vos idées à tous, les filles, les
garçons, les savants, les hommes d’affaire, les femmes au foyer, les femmes actives, les enfants…

Nous sommes actuellement faibles et séparés, manquant de nourriture, incapables de cultiver nos terres et
de protéger nos pays… Nous importons notre nourriture et nos médicaments, nous vivons beaucoup de
malheurs. Nous savons tous donc où nous en sommes. Et nous sommes sur le point de savoir ce que nous
voulons devenir. Rêvons de cet état. Vous les jeunes, imaginez comme vous le voulez, l’état dans lequel vous
aimeriez voir la “Umma” après vingt ans. Et surtout, il ne faut pas laisser le doute vous atteindre en se
demandant si vos rêves pourront vraiment se concrétiser.

Je vais vous donner des exemples pratiques pour vous prouvez que tout succès débute par un rêve :

1 - Le Canal de Suez : Quelqu’un aurait-il pu imaginer que la liaison entre la Mer Rouge et la Mer
Méditerranée pouvait être possible ? La distance est de 101 kilomètres, qui aurait pu imaginer cela 150 ans
plus tôt… Eh bien un homme en avait rêvé. Il a rêvé de raccourcir le trajet autour de l’Afrique, bien qu’il y
eut des problèmes matériels, l’argent était la dernière chose dont il fallait se préoccuper. Le rêve et l’idée
importaient le plus. Il a ramené la carte et l’a étudiée au point que le rêve lui emplit son être. Sûrement les
gens s’étaient moqués de lui, lorsqu’il leur avait présenté son idée. Creuser un canal de 150 kilomètres
n’était pas chose commune il y a 150 ans. L’Égypte vit actuellement des revenus du canal de Suez grâce à
un rêve. Israël également creuse un canal de la Mer Rouge à Ghazza pour prendre la place de celui de Suez.
Ils rêvent et nous ne le faisons pas. Ils ont présenté les adjudications sous prétexte de mettre fin aux
tunnels qui permettent le trafic clandestin des armes. Mais pourquoi donc dans ce cas ils en creusent un de
25 kilomètres de largeur !!! Pour contrecarrer le trafic des armes un mètre leur aurait suffit !
C’est le rêve qui fait mouvoir les personnes et leur donne l’énergie nécessaire à sa concrétisation.

2 - Le haut barrage : Le but du projet du haut barrage était d’économiser l’eau pour multiplier la
production par trois. Ce rêve hantait l’esprit des Égyptiens et inspirait leurs chansons folkloriques. Pour le
réaliser, ils pensèrent emprunter à la Banque Internationale qui refusa à cause de l’énorme bienfait qui en
aurait résulté pour l’Égypte. Il s’ensuivit la nationalisation du canal de Suez et les hostilités à trois
(l’Angleterre, la France et Israël) contre l'Égypte en 1956. Mais les Égyptiens ne désespéraient pas parce que
le rêve leur appartenait et ils étaient prêts à tous les sacrifices.

Tout commence par un rêve qui domine la personne jusqu'à ce qu'il se réalise.

3 - Les deux mosquées saintes (de la Mecque et de Médine) : Il y a 50 ans, elles avaient un aspect
complètement différent de l'aspect actuel. Une personne a rêvé de rapprocher les gens d’Allah grâce à
l’aménagement des deux endroits et en y rendant leur séjour plus agréable et plus aisé… Comment y est-elle
arrivée ? Par le rêve. La différence est énorme entre l’état des mosquées avant et après.

4 - Le quartier du centre de Beyrouth : qui avait été complètement détruit et dévasté pendant la guerre
au point que celui qui y possédait un magasin souhaitait le vendre à 1000$ seulement. C'était un quartier
mort. Tout le monde cherchait une nouvelle région à développer. Mais une personne rêva de rénover cet
endroit et d’en faire un tout à fait neuf. Aujourd’hui, le prix d’un magasin y vaut des millions.

5 - L’enseignement en Chine : Le nombre d'analphabètes dépassait les millions en Chine… Un simple


enseignant voulu changer cet état des choses parce qu'il pensait qu'il ne pourrait pas y avoir d'essor dans
cette situation. Il rêva de faire disparaître cet analphabétisme en deux mois. Il eut l’idée de faire un essai. Il
rassembla les étudiants des écoles et demanda à chacun d’enseigner vingt analphabètes parmi les habitants
du village pendant l’été contre l’abolition de leurs frais scolaires… A la fin de l’été, l’analphabétisme avait
complètement disparu du village. L’enseignant pensa proposer l’idée au gouvernement et l’expérience fut
étendue à travers toute la Chine. L’analphabétisme fut aboli dans les deux mois de d’été.

Ils n’étaient pas les premiers à avoir exécuté cette idée. Nous les musulmans sommes une nation qui a reçu
l'ordre de lire, ainsi le Messager (BP sur lui) avait demandé à chacun des prisonniers de “Badr” d’acheter sa
liberté en enseignant à lire et à écrire à dix Musulmans. La plupart des Musulmans de Médine étaient
analphabètes. Par ce moyen, le Prophète supprima l’analphabétisme de 700 des Compagnons en une
semaine parmi lesquels “Zaïd ibn Thâbet” qui a plus tard assemblé le Coran.

6 - La coupe mondiale : Cette idée formidable est née chez un avocat français qui avait pensé à
rassembler les peuples dans un seul endroit et approfondir leurs relations. Nous sommes cependant les
premiers à devoir le faire puisque Allah (que Son nom soit glorifié) nous dit –ce qui peut être traduit comme
: “Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous
des nations et des tribus, pour que vous vous entre connaissiez.” (TSC, Al-Hudjurât ‘Les
Appartements’) Son idée avait un but social mais le sport était le meilleur moyen de la réaliser. Il pensait
rassembler les peuples en un événement culturel unitif. Il a poursuivi son idée tout en étant un petit avocat
peu riche. Et bien qu’il soit mort son idée dure jusqu’à présent.

7 - Il y avait également un Japonais appelé Toyota : dont le père possédait un petit entrepôt. Il s’en
allait tous les jours visiter et regarder pendant des heures une exposition de fameuses machines
américaines... Le propriétaire de l’exposition remarqua sa présence et lui demanda son âge. Il répondit :
“Vingt deux ans.” Il s’informa également du métier de son père et, à la réponse du jeune homme qu’il était
propriétaire d’un petit entrepôt, l’homme lui dit : “Et pourquoi viens-tu si souvent ? Même si tu restes cent
ans, tu n’apprendras rien parce que les Japonais n’arriveront jamais à faire des machines pareilles.” Toyota
s'irrita énormément et dit : “Comment peux-tu être japonais et penser de cette façon peu ambitieuse ? Je te
promets que dans vingt ans je serai propriétaire de la plus grande usine d’automobiles et que j’exposerai
mes produits chez toi. Il a effectivement fondé la compagnie “Toyota” dont les ventes, après dix ou quinze
ans, étaient supérieures à celles des trois plus grandes firmes de voitures américaines réunies. Les trois
avaient produit neuf millions de voitures en 1990 contre 11 millions pour Toyota seule. Cette réussite avait
commencé par un rêve…
Le début de la renaissance est un rêve qui occupe l'esprit des gens et domine leurs sentiments au point de
les rendre prêts au sacrifice et à la mort pour son but. Même ceux qui se croient négatifs et que rien ne peut
les préoccuper à part leurs enfants, chérissent leur rêve plus lorsqu’ils en ont un. Le problème vient de ce
que les gens pensent qu’il ne peut y avoir de changement et que l’état actuel est irréversible. Mais, ils
réagissent favorablement lorsqu’ils découvrent le contraire. Les États-Unis par exemple ont réalisé un rêve
difficile, celui de se poser sur la lune. Imaginez-vous un homme qui rêve d'aller sur la lune ! Que pouvaient
dire les gens de lui ? Naturellement “un fou”. Ils ont monté ce rêve à la vue du relâchement des gens après
que leur pays fût devenu riche. Ils exposèrent un rêve qui devait raviver l’énergie des gens. Que doivent-ils
penser après leur ascension ?

8 - Il y eut un jour un autre rêve qu’aucun cerveau ne pouvait concevoir. Un jour, quarante
Compagnons seulement se trouvaient dans la maison de “Al-Arqam ibn Al-Arqam”. Ils s'y cachaient et ils
représentaient, dans la petite ville de la Mecque entourée de montagnes, tout l’Islam qui existait sur terre.
Un verset qui leur fut révélé disait –ce qui peut être traduit comme : “Et nous ne t’avons envoyé qu’en
miséricorde pour l’univers.” (TSC, ‘Al-‘Anbiya’ ‘Les Prophètes’ : 107). Imaginez-vous à cet instant les
sentiments des quarante Compagnons, de “‘Ammâr ibn Yâssir”, de “Bilâl” qui étaient torturés dans le désert
et entendaient un verset leur disant qu’ils représentaient l’espoir pour l’humanité entière. Ce verset fut
révélé à la Mecque, spécialement en ce temps, parce que Allah voulait attirer l’attention des Musulmans vers
l’espoir qu’ils recherchaient, pour les inciter au rêve.

Envoyez-nous donc vos rêves, même individuellement. Mais cela sera plus efficace si vous les discutez en
groupe entre jeunes dans une mosquée, entre membres de famille ou entre voisins d’immeuble etc…
Ecrivons nos rêves. Nous voulons faire éclater toute notre énergie humaine. Nous voulons l’association des
innovateurs, des talentueux et des Musulmans qui vivent à l’étranger. Ecrivez-nous tous, Musulmans et
Chrétiens. Nous n’accepterons pas de rêves qui ne comprennent pas nos frères chrétiens qui vivent parmi
nous… Nous attendrons également les messages des Musulmans qui vivent à l’étranger et ne comptent pas
revenir. Envoyez-nous vos rêves pour l’Angleterre, la France, l’Allemagne et les autres pays et comment vous
aimeriez les voir dans vingt ans. L’essentiel est de rêver ensemble et de ressortir un seul rêve.

Il y a deux conditions pour le rêve :

1. Ne pas rêver de choses inutiles à la renaissance de nos pays comme par exemple de faire des sous-
marins volants ou des rues planant dans l’air.

2. Nous ne voulons pas non plus des concepts généraux, comme : Nous voulons rénover
l’enseignement… Mettez les détails des rêves avec toutes leurs retouches.

Comment voulez-vous voir les mosquées et quel est le nombre que vous aimeriez y voir ? La partie de la
mosquée assignée aux femmes, comment doit-elle être conçue, lui garder sa surface ou l’agrandir ?…
Voulez-vous que l’enseignement soit gratuit ou payé et dans ce dernier cas qui doit le payer ? Comment
voyez-vous le tourisme ? Ne me dites pas que vous le refusez, parce qu’il est utile et sert à faire connaître
nos pays, notre civilisation et notre islam au monde.

Si vous n’arrivez pas à écrire, écoutez l’histoire du cheval :

Un homme avait un cheval sur lequel il comptait dans son travail bien qu’il fut vieux et que ses jours étaient
comptés. Un jour le cheval tomba dans un puits et l’homme essaya de le retirer mais en vain. L’homme
commençait à perdre espoir car l’appareillage nécessaire pour sauver ce vieux cheval valait beaucoup plus
cher que lui. Il décida alors, malgré son amour pour le cheval, d’assembler les habitants du village pour
combler le puits, y enterrer le cheval vif et lui éviter ainsi plus de souffrances. De toute façon il allait mourir.
Effectivement, ils commencèrent à combler le puits tandis que le cheval criait et pleurait. Mais l’homme, qui
également commençait à souffrir, demanda à ses voisins de jeter la terre de loin pour ne pas assister à la
souffrance du cheval. Peu après, n’entendant plus la voix de ce dernier, l’homme pensa qu’il était mort sous
le choc. Il se rapprocha et vit que le cheval rejetait sous ses pieds la terre que les gens lui lançaient sur le
dos et se mettait dessus. Il s’élevait ainsi peu à peu et l’espoir grandissait tandis que les gens continuaient à
lui lancer de la terre jusqu’à sa sortie.

Et nous alors, il y a longtemps que la poussière nous a été jetée dessus et nos pleurs ne servent plus à rien.
Arrêtons donc ces pleurs et faisons quelque chose. Il n’est pas possible que la sagesse du cheval soit
supérieure à celle de l’être humain devant qui Allah fit prosterner les Anges en honneur à son intellect.

Notre épisode d’aujourd’hui est l’axe de la seconde étape.

Il nous faut faire quelque chose. Nous sommes tous associés. Les gouvernements ne doivent plus se charger
de tout, nous devons également agir. Vous êtes capables de générer des idées formidables.

Il faut savoir qu’Allah a dit au Prophète :

“Vous entrerez dans la Mosquée sacrée si Allah veut, en toute sécurité, ayant rasé vos têtes ou
coupé vos cheveux, sans aucune crainte.” (TSC, Al-Fath ‘La Victoire’ : 27). Allah leur a dit cela en un
temps où il était difficile de le croire. Mais Allah le leur a promis et leur a dessiné le rêve en entier avec les
détails les plus précis à propos de la coupe des cheveux… Et la promesse d’Allah s’exauça.

Un autre exemple avec –ce qui peut être traduit comme : “Lorsque vient le secours d’Allah ainsi que la
victoire, et que tu vois les gens entrer en foule dans la religion d’Allah” (TSC, An-Naçr ‘Le
Secours’). Le terme “tu vois” le rendait tangible aux Musulmans de ce temps là. Il y en a qui disent que ce
sont là les promesses d’Allah à Son Prophète, mais d’où saurons-nous que nos rêves se réaliseront ? Nous
avons reçu également des promesses que la renaissance musulmane aura lieu. Quel honneur sera-ce pour
nous de la voir se réaliser par nos mains : “Allah a promis à ceux d’entre vous qui ont cru et fait les
bonnes œuvres qu’Il leur donnerait la succession sur terre comme Il l’a donné à ceux qui les
ont précédés. Il donnerait force et suprématie à leur religion qu’Il a agréée pour eux. Il leur
changerait leur ancienne peur en sécurité. Ils m’adorent et ne m’associent rien…” (TSC, An-
Noûr” ‘La Lumière’ : 55.)

Donc, cela n’est pas un rêve mais une réalité. Ainsi, lorsque je vous dis rêvez de l’état de vos pays dans
vingt ans, cela est aussi de la réalité. Allah a promis mais c’est à nous de rêver et de bouger. Nous devons
être sincères dans notre intention envers Allah, sans viser à détruire une terre ou à nous mettre contre
quelqu’un. Notre but sera d’étendre la miséricorde et de mériter la rétribution pour la renaissance : “Et
nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’univers ” Prenez l’exemple de “‘Omar ibn Al-
Djamûh” qui, bien que boiteux, ne manqua pas de s’associer aux Musulmans et dit au Messager : “Laisse-
moi participer à la guerre avec vous, je veux toucher le Paradis de mon pied boiteux.”

Nous désirons également la participation des hommes d’affaires et des professeurs d’université pour monter
un rêve unique. Nous réussirons si Allah le veut et nous sommes pleins d’espoir. Essayez de toutes vos
forces et nous attendons vos réponses pour déclarer notre renaissance ensemble.

A la semaine prochaine et que la paix et la miséricorde d’Allah vous soient accordées.


[i] TSC : Traduction des Sens du Coran. Cette traduction est celle du sens courant le plus connu jusqu'à présent de la
sourate sus mentionnée. Lire la TSC ne remplace nullement sa lecture en arabe, la langue de révélation du saint Coran.

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