Resumen Texto Los aos de la conquista- Bernardo Garca Martnez.

Este texto cuenta con una introduccin y dos temas fundamentales, de ellos se
desprenden nueve y nueve respectivamente.
Introduccin

En el principio fueron las Islas

Aspirantes a conquistadores

Pueblos, conquistas y dominios indirectos

Reyes de pequeos reinos

Alianzas y guerras
La gran conquista
Una nueva Espaa imperial
Encomiendas y doctrinas
Un mundo de amos y seores
Las consideraciones ideolgicas
Los aos del desgobierno
Las bases del orden jurdico

Sociedades conquistadas y sociedades incrustadas

Epidemias y otras tragedias

Paisajes destrozados y paisajes nuevos
La llegada de los santos
Inmigrantes y fundadores
Vecinos, ladinos y mestizos
Nuevos quehaceres econmicos
Las nuevas dimensiones de la propiedad raz
El espritu del rey
Mitras y catedrales

El autor considera que la conquista se ubica entre los aos 1519 hasta 1560, siendo su
estudio abocado especficamente desde 1519 hasta los aos 1535/45. Considerando la
transicin como la base del proceso histrico. Los lugares en los que se basa dicho
estudio abarcan desde las Islas del Caribe hasta el continente centroamericano. El tema
central y sus propsitos es definir las caractersticas del sistema social y sus
continuidades en la sociedad novohispana, a pesar del avasallamiento espaol. Como
menciona el autor el proceso implic un entrelazamiento de gente, cultura, economa y
poltica complejo. Las estructuras argumentativas estn fundadas en las estructuras
sociales de ambas culturas como tambin las instituciones que se formaron con la llegada
de los espaoles, para la dominacin. Los datos ms relevantes son:

Social:

Alianzas
Guerras,
Enfermedades
Sistema jurdico

Econmico

Jefaturas y seoros
Encomiendas
Componente ecolgico

Ideolgico

Doctrinas,
Orden jurdico

La diferencia de Espaa respecto de las dems potencias que intentaban expandirse

estuvo marcada por el inters castellano por emigrar a las tierras conquistadas, formar
asentamientos fijos y con un gobierno formal, crear un orden jurdico, mantener lazos con
la tierra de origen, trasladar ganados entre otros. Luego los portugueses siguen el ejemplo
castellanos reproduciendo el proceso en las costas de Brasil.
Los acontecimientos asociados con el inicio de la conquista tuvieron origen en Cuba.
Francisco Hernndez de Crdoba, en 1517, explor las costas de Yucatn y as se
produjo el primer contacto entre el mundo europeo y el mesoamericano. La tercera de
esas expediciones involucr a ms de 600 soldados al mando de Hernando Corts y
desembarc en Zempoala, cerca del actual puerto de Veracruz, en abril de 1519. Los
pueblos de los indios estaban compuestos por seoros encabezados por un gobernante
o seor hereditario, que tena la apariencia de un pequeo rey con una legitimidad
poltica. Los mil seoros mesoamericanos eran una expresin poltica que recoga el
trasfondo de una civilizacin compartida por siglos.
La alianza entre Zempoala, que actuaba en nombre propio, y la hueste de Corts, que lo
haca en nombre del rey de Espaa, marc el parmetro a seguir. Desde ese momento, y
hasta 1524 o 1525, se celebraron otras alianzas que implicaron una sumisin pacfica,
Con el apoyo de esas alianzas, los espaoles pudieron dominar otros seoros por la

fuerza. Tanto las alianzas como los enfrentamientos dieron por hecha la subsistencia de
los seoros como unidades polticas.
Con la conquista de Mxico Corts desarrolla una accin de significado estratgico y
simblico, Mxico- Tenochtitlan, si bien era un seoro como cualquier otro, tena un
desarrollo urbano mayor a los dems. Corts forma alianzas con los seoros de
Tlaxcaltecas, siendo stas un apoyo constante en el tiempo que se transforma en
interlocutor obligado para desplegar la poltica de Mesoamrica. En 1519 Moctezuma rey
de Mxico permite a los espaoles instalarse en el territorio derivando en que los
espaoles capturen a Moctezuma como rehn, transformndose la instalacin en una
ocupacin militar, as fracturan la integridad poltica de la triple alianza, al mismo tiempo
que contaron con la informacin y los recursos necesarios para sus intereses. Esto
genera el movimiento de resistencia que termina con la deposicin y muerte de
Moctezuma y el inicio de la guerra con los ocupantes. Los espaoles y aliados fueron
expulsados y perseguidos hasta los lmites de Tlaxcala, donde se refugiaron y prepararon
para su siguiente accin.
As fue como en julio de 1520 a agosto de 1521 la guerra de la conquista de Mxico
consisti en sitiar y destruir por medio del acoso de la ciudad hasta la rendicin de la
misma. La toma de Mxico dio vuelo al proyecto poltico de los conquistadores, que se
ubicaron como sucesores del imperio mexicano. En la prctica la conquista dependa de
la sumisin de los dirigentes de cada seoro, pero la infraestructura poltica y econmica
creada por los mexicas no era para menospreciarse, de modo que los espaoles
sentaran sus reales en Mxico, en su centro mismo, conservando hasta el nombre de su
ciudad. Nueva Espaa naci como calco de la Triple Alianza no slo por las
consideraciones expuestas sino por su estructura funcional. El control de los seoros
conquistados se expres en la continuidad de las obligaciones tributarias, bsicamente las
mismas que antes demandaba la Triple alianza, con la obvia excepcin de servicios
militares y cuerpos para sacrificio. Los espaoles se vieron obligados a idear un sistema
de dominio indirecto, lo que supone una intermediacin efectiva entre dominadores y
gobernados. Para dar sustancia a esto Corts encomend a cada conquistador hacerse
cargo de dos o tres seoros en nombre del rey. Como haba seoros grandes y chicos,
ricos y pobres, los tributos que pagaban podan ser verdaderas fortunas o unas cuantas
cargas de maz. Hondas enemistades surgieron entonces, y a veces en vano, porque
muchas encomiendas ricas se empobrecieron como resultado de la contraccin

demogrfica que vino despus. El planteamiento de la encomienda estuvo ligado a las

necesidades de la evangelizacin, que se entenda como algo consustancial a la
conquista.
Corts fue el nico que contaba con los privilegios otorgados por la corona. Los caciques
formaban una pieza importante de la sociedad seorial ya que tenan derecho sobre las
jurisdicciones. La corona moder a los encomenderos que queran acceder a dominios
territoriales hereditarios a travs de contraer nupcias con las hijas de los caciques. Corts,
argument frente a la corona que la encomienda era el nico modo de conservar la
conquista y retener a los espaoles. La corona acept el argumento y abri espacios para
legalizar diversos aspectos de la encomienda a partir de 1526. Fue sin embargo firme al
condenar, en 1535, la esclavitud de los americanos por herencia o compra. La religin fue
un instrumento esencial para la legitimacin de Espaa en su derecho de imponer su
dominio. Algunos religiosos fueron quienes defendieron los derechos de los indios, entre
ellos se destaca Francisco de Vitoria y Fray Bartolom de las Casas. Al reconocerse a los
indios como vasallos del rey deba de respetrseles las propiedades individuales,
comunales o corporativas y todas aquellas inherentes a cargos y oficios. La corona no
logr de un solo golpe ordenar la estructura institucional requerida para hacer honor a la
imagen formal que se le daba. Los encomenderos eran reemplazados al son de vaivenes
polticos. Los nuevos designados, mejor armados, ms seguros en su fuerza y ms
ambiciosos, hallaron ocasin para desmedirse explotando sin control a la poblacin
puesta a su cargo. En 1528 la corona intent fortalecer su presencia instaurando en
Mxico una audiencia, es decir, un cuerpo de colegiados con atribuciones principalmente
judiciales pero tambin de gobierno. La corona dispuso el reemplazo de los integrantes de
la audiencia en 1530. La corona coloca jueces en los pueblos, proceso que se completa
en una dcada a partir de 1531. Llamados corregidores/acompaantes del gobierno local.
Su Funcin era, hacerse cargo de los casos de justicia, excepto los casos de justicia
tribal, hacerse cargo de los casos de cuestiones administrativas, recaudacin de tributos
para el rey. Se crea la audiencia como instrumento para intervenir en el mecanismo de
tributos, Las tasaciones. Debido a que anteriormente los encomenderos los cobraban a su
arbitrio, ya sea por la fuerza o en combinacin con los caciques y nobles. La accin de la
corona tambin se dirigi a los pueblos creando los cabildos. En los primeros tiempos
designaban a los caciques como gobernantes.

Las epidemias que generaron una grave baja demogrfica fueron, la viruela y el
sarampin mayoritariamente. Otras causas de la gran baja demogrfica fueron el uso de
las armas de fuego y las terribles condiciones de explotacin que eran obligados a sufrir
los indios. La explotacin tom diversas formas, desde el despojo de tierras hasta la
esclavizacin de personas obligadas por los encomenderos. El trastorno social condujo a
una redefinicin de la geografa, el proceso tuvo componentes ecolgicos. El paisaje
cultural y sobre todo el rural sufri un cambio llamativo: moradas vacas, tierras
abandonadas, caminos cerrados por la vegetacin, terrazas erosionadas, canales
azolvados, huertos y chinampas en desuso. Los primeros en aprovecharse de muchos de
esos lugares fueron personas sino reses y ovejas. El ganado impuso un dominio a
menudo depredador sobre su nuevo entorno ambiental y propici cambios culturales, no
slo por el consumo de carne, sino porque esos animales nunca antes vistos se
asociaban con smbolos y valores que irrumpan agresivamente en el mundo
mesoamericano. Llegamos al terreno donde los espaoles impusieron un paradigma
nuevo y contrapuesto al del pasado prehispnico: la evangelizacin. En este mbito la
conquista pretenda alcanzar una redefinicin absoluta en trminos religiosos por parte de
la poblacin mesoamericana y, con ella, tina suerte de negacin del pasado. El proceso
de la evangelizacin dist de ser un asunto meramente espiritual, ya que, a pesar de su
nfasis en la construccin de una nueva visin del mundo, estaba amarrado a las
continuidades esenciales de la conquista y sus paradigmas polticos. A pesar de sus
limitaciones la labor de los frailes fue exitosa en lo esencial, mxime si se considera que
la cuestin propiamente religiosa fue slo una parte del proceso de transformacin
cultural. Para los frailes lo religioso era, sin duda, un fin en s mismo, pero la perspectiva
del tiempo nos muestra que la evangelizacin fue ms bien uno de los varios escenarios
donde se desarroll lo que podramos llamar la esfera ntima de la conquista.
Se necesitaban pobladores para habitar el nuevo continente por lo tanto muchos de los
primeros que llegaron fueron invitados por encomenderos y funcionarios del gobierno.
Para 1532 haba ya, adems de la ciudad de Mxico y la Vera Cruz, varias fundaciones
espaolas: San Sebastin de Colima, Antequera de Oaxaca, Ciudad Real de Chiapas
(hoy San Cristbal de las Casas) y otras que no prosperaron. Sobre todas las ciudades
destacaba, por tamao, riquezas y preeminencia, la de Mxico, con 2000 vecinos. Las
fundaciones espaolas estaban incrustadas en espacios ocupados por los pueblos, en
intrnsecos entre unos y otros o adosadas a ellos: la ciudad de Mxico se superpuso
sobre la capital prehispnica. En las periferias de las fundaciones espaolas se formaron

barrios de personas que residan fsicamente en el rea urbana pero sin ser integrantes
formales de la colectividad. una relacin de vecindad, competencia y desigualdad entre
los viejos pueblos y las nuevas fundaciones, entre la sociedad conquistada y una nueva
sociedad incrustada. Los espaoles se ubicaron como los principales beneficiarios de la
explotacin de recursos naturales y mano de obra. Los espaoles que llegaron pobres a
Amrica para seguir siendo pobres tuvieron un perfil socioeconmico diferente al de los
que escribieron las pginas del xito. El dominio econmico de los espaoles ms
afortunados se afianz en ciertos campos que ellos mismos inauguraron con iniciativa
personal y apoyo poltico. Las nuevas actividades abrieron un escenario econmico
desigual, Pero nada de lo anterior tuvo el impacto de la introduccin y desarrollo de la
ganadera, actividad que no requera infraestructura costosa u organizacin complicada y
se poda encomendar a pocos vaqueros o pastores. Dentro del contexto inmediato a la
conquista, soldados y encomenderos se hicieron de los espacios convenientes para
sembrar caa, trigo o moreras, asentar ganados o abrir minas del mismo modo que para
fundar sus poblaciones. Tambin los frailes y el gobierno recibieron su sustento
econmico inicial y ms importante por esa va. En tal situacin, la propiedad de la tierra
era casi irrelevante, al tiempo que no vala gran cosa sin alguien que la trabajara. Los
agricultores espaoles queran un derecho ms especfico sobre los recursos materiales y
reclamaron la propiedad plena de lo que iban ocupando. Los ayuntamientos encontraron
ocasin de hacer valer su autoridad y privilegios alegando que ejercan jurisdiccin sobre
sus vecinos dondequiera que estuvieran. A los espaoles que aprovechaban estas
mercedes se los defini, segn el caso, como labradores o estancieros. Las condiciones y
circunstancias que rodearon las primeras mercedes ilustran las complejidades del
surgimiento de la propiedad de origen espaol en el medio rural. Para mediados del siglo
XVI las mercedes dejaban una huella visible en el mapa de Nueva Espaa. El
afianzamiento del poder real tambin se habra de manifestar mediante otras figuras
importantsimas como los obispos, particularmente en Mxico.
El derecho al diezmo que era en teora la principal base econmica de la iglesia fue
tambin otorgado por el papa a la corona de Espaa, para que cubriera los gastos de la
administracin religiosa. El virrey provea, su nombre, a los curas prrocos. Haba pues
una relacin directa entre el crecimiento de la poblacin de origen espaol y el del clero
diocesano.

En los primeros aos de la poca colonial se vivieron cambios profundos y, al mismo

tiempo, permanencias y continuidades. Tan importantes y trascendentales fueron unos
como otras, pero al llegar al momento de hacer un balance final debemos reconocer que
el periodo estuvo caracterizado, ms que nada, por las continuidades. La muestra de ello
est en la subsistencia de los seoros y sus linajes en los pueblos de indios, personajes
relevantes e importantsimos en la historia de los primeros aos de Nueva Espaa. El
proceso implic un entrelazamiento de gente, cultura, economa y poltica de tal
complejidad que esos aos merecen sealarse no slo como la primera etapa de la poca
colonial sino tambin, al mismo tiempo, como la ltima de la prehispnica