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ndice:

1.-Introduccin..2

2.-Anlisis..3

2.1.-Nivel fnico-fonolgico.....3

2.2.-Nivel morfo-sintaxis..6

2.3.-Nivel lxico-semntico...6

3.-Conlusin..6

4.-Poema diseccionado y limpio..7

Introduccin:
Tratando de tomar un gua diferente del anlisis del poema enfocado al soneto, me tome la libertad de
buscar ms all de la forma en s. Encontr algunos textos referentes al fraseo y articulacin en el
mbito musical, y como el autor de estos explicaba las semejanzas entre la poesa con la msica y
viceversa. Si bien son artes totalmente separadas, tienen races similares; histricamente tienen la
funcin de comunicar de manera artstica, una idea que normalmente no es explicable con palabras
totalmente concretas.
El hecho es que en la transicin de prehistoria a historia, se tuvieron algunas dificultades para llevar
acabo el verbo a un estado esttico, plasmado y sin significancia hasta que alguien lo lee. Entonces el
proceso de escritura ha ido evolucionando poco a poco segn las necesidades que hemos tenido; es lo
que nos preocupa ahora, pues precisamos saber las referencias textuales de manera ms afondo para
poder leer. Tal vez suena ridculo preparar un extenso anlisis para una accin que hemos realizado
la generalidad desde muy pequeos. Busquemos entonces un sentido real a mi palabra leer pues no
slo ser como tal leer, sino el hecho de declamar, interpretar y entender un soneto, que es una de las
mximas expresiones lingsticas.
Regresemos un poco en la historia, tenemos tal vez las clsicas dudas, con las pocas respuestas del
porque tantas reglas en un poema, qu a final de cuentas no se trata de decir lo que piensas de manera
profunda con palabras bonitas? Claro es que es una idea equivocada para el contexto histrico que
manejaremos. Los clsicos griegos, tuvieron en cuenta un sinfn de cuidados para su lenguaje escrito.
Rudimentariamente previeron las cesuras y acentos necesarios para escribir lo que precisamente
queran decir. El invento de la escritura hizo posible conservar vivos los pensamientos a travs de los
milenios y el descubrimiento de la imprenta centuplic esa difusin. Ms ese enorme progreso trajo
consigo, un empobrecimiento: los negros caracteres transmiten tan solo el sentido, no la expresin de
la oracin hablada.*Ya sabemos que al hablar no solo importa qu digo, sino tambin (y a veces
ms an) cmo lo digo dice Herman Keller. La capacidad del lenguaje primeramente fue
relacionada a lo celestial, luego fue hacindose comn, y recae en lo que conocemos como prosa; la
forma ms sencilla y vulgar del lenguaje. Cierto es esto pero la poesa no slo conserva los viejos
caudales lingsticos, no pervertidos todava, sino que los mantiene vivos por el metro inalterable del
verso, an emparentado con la magia, por la eufona de la rima consonante y la aliteracin, por la
estructura primorosa de sus estrofas.
Conforme se iba formando y fundando lenguas, con ellas la escritura variaba a la par. Todo lo que
sucede en la edad media, empieza a regir las primeras reglas establecidas principalmente por la funcin
sonora: Es decir que a la hora de tener la poesa escrita en un papel, en realidad no es como tal la
poesa; la poesa nace de los labios humanos que la reciben auditivamente, podrn decir que el leer
nicamente en la mente, es ya poesa, pero definitivamente no se adquiere el mismo sentido al escuchar
la declamacin. Prcticamente la poesa y la msica tenan la misma situacin; una forma escrita y una
forma sonora, pero era precisamente cuando se expresaban de la segunda manera cuando se
manifestaba el sentido artstico de manera ms formal.
El renacimiento fue uno de los peldaos en que se perfeccion, lo que en los cantos medievales
haba comenzado en la palabra hablada como arte. La poesa renacentista al igual que la msica
alcanza uno de sus planos tcnicos ms complejos a causa de la bsqueda sonora ideal. Contrapunto
que es a base de reglas complejas escritas un resultado sonoro inimaginable. La poesa recibe el soneto,
que al igual que la sonata tienen la misma funcin con diferente lenguaje: se trata de sonar, con ya
establecidas estructuras, para que a la hora de ser literalmente sonada tenga un impacto sorprendente.
Es por lo que podemos ver la semejanza lingstica entre sonata y soneto; el punto es sonar.
Entonces se vuelve notable una posible evolucin esttica, que en fin no sera como tal, sino el
propio curso humano de la bsqueda. Cambiante son entonces las formas poticas, el arte en general.
Ya para principios del siglo XVII lo que el renacimiento haba logrado, comenzaba a volverse
obsoleto, poco a poco. Cambios y ms cambios sufrieron algunas artes, sin embargo la msica y la

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poesa no fueron del todo afectadas, pues conservaron las estructuras clsicas que se lograron en el
renacimiento, y se adaptaron a los nuevos estilos que veramos a mediados del siglo. El barroco
literario, es uno de los movimientos que llevaron a la lengua escrita a su ms complejo estado,
utilizando de manera un poco desmesurada los recursos, cada palabra es un laberinto para quien no es
estudiado. Lo que se aprecia en este periodo es que la esttica ira, al lgico, otro extremo del
renacimiento, donde se encontr todo en un equilibrio puntual, claridad y sentido, sutileza y razn. En
cuanto a la claridad y equilibrio seran revocadas por completo. Una forma exponencial del estilo, es el
culteranismo, que busca ms que cualquier sentido espiritual e ideal, un acertijo intelectual para
cualquier lector. Conceptismo es otro: el cual se dirige hacia el sentido en s de la palabra con la razn
y sutileza ya mencionados. Las formas artsticas europeas repercuten directamente en los ambiciosos
americanos que recin haban quedado hurfanos de una identidad, pero que encuentran en los textos
de los maestros europeos la mxima expresin a la cual aspirar.
Sor Juana Ins de la Cruz fue de las instituciones en las letras donde convergen las formas
conceptualistas y culturalista. A travs de las letras intent ayudar de gran manera a sus pueblo
mestizo, a pensar y aprender a ver. Junto a ella encontramos a Juan Ruiz de Alarcn y Carlos de
Sigenza y Gngora, como mximos exponentes del barroco mexicano, pero bien enfoqumonos en
Ins de la Cruz.
Fue una religiosa y escritora novohispana del Siglo de Oro. Cultiv la lrica y el teatro, as como la
prosa. Por la importancia de su obra, recibi los sobrenombres de: el Fnix de Amrica, la Dcima
Musa o la Dcima Musa mexicana.
A muy temprana edad aprendi a leer y a escribir. Perteneci a la corte de Antonio de Toledo y
Salazar, marqus de Mancera y 25 virrey novohispano. En 1667 ingres a la vida religiosa a fin de
consagrarse por completo a la literatura. Sus ms importantes mecenas fueron los marqueses de la
Laguna, virreyes de la Nueva Espaa, quienes publicaron sus obras en la Espaa peninsular. Muri a
causa de una epidemia el 17 de abril de 1695.
El soneto de Sor Juana Ins de la Cruz, XXI (pgina 7) un soneto de gran carcter, en cierta forma
un poco meloso.

I.-Nivel fnico-fonolgico.
Diseccionemos el poema para entenderlo mejor. Para una mejor ubicacin, se pusieron coordenadas,
por estrofa de 1 a 4 y por verso en incisos.
Encontramos desde un comienzo aliteraciones, para poder verlas de manera ms prctica las he
puesto en modo de cuadro:
# Aliteracin-palabras
Estrofa y verso
1 Dulce-deidad-del
I, a)
Es 2 suspensin-sentido
una
de
I, b)
las
figuras
3 perdona-zampoa
II, a)
literarias 4 que-aunque
ms
III, a)
5 las-negras-sombras
III, b)
6 canta-desentonada
II, c)
frecuentemente utilizadas en el barroco y en general la poesa, su principal propsito es la bsqueda de
sonidos consonantes y asonantes, para lograr una musicalidad, que sera afectada con la evolucin
lingstica. Entre la msica y la poesa encontramos el mismo resultado, la consonancia es uno de
factores ms buscados por los cnones, la equivalencia es un intervalo de 3, 6 y palabras consonantes.
Sin embargo tambin existen los sonidos disonantes en msica y las palabras asonantes, que son poco
aceptadas por nuestro odo pero a causa de las pautas que el autor maneja poco a poco, el resultado,
parece casi imperceptible o ms bien tienen un sonido agradable. Un ejemplo de aliteracin asonante lo
encontramos en # 1 del cuadro Dulce-deidad-del- que tiene la letra d a lado de una bocal distinta, pero
manteniendo ese sonido dental de entrada, que podramos asimilar como la repeticin de un motivo.
Esta forma se redunda en el #2. El ms claro modelo que puedo explicar de rima asonante es #6, es un

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caso curioso, sin embargo hasta cierto punto necesario, para romper con la constancia y firmeza, as
teniendo un estado de tencin y luego relajacin.
Vemos en la aliteracin consonante que encontraremos en las rimas en su totalidad pues se usa
una bocal y consonante de forma que la palabra cuadra una con otra; como # 3 perdona y zampoa
aunque la letra consonante no es la misma tienen un sonido muy similar. # 4 tienen la misma
terminacin, como expresamente lo busca la sonoridad conservadora, as mismo #5.
Todo este caminar de sonidos anlogos encontrados generalmente en las terminaciones de los
hemistiquios, es por la forma sonora que repercute tambin en la entonacin del texto. Si es verdad que
es imposible discernir con seguridad la frecuencia ondulatoria de la voz, como lo vemos
obligatoriamente en la msica, si podemos percibir ciertas inflexiones. Es bastante complejo entonces
en algn modo asegurar la recepcin idntica en cada persona de la entonacin; su declamacin debe
tener similitudes, ms llega a ser un tanto subjetiva. Pero entendiendo por similitudes, el hecho de que
si una persona lo siente de manera parsimoniosa, sera absurdo decir que otra lo entienda de forma
perturbada.
Lo primero es demostrar los finales de hemistiquios, y su fuerza directa por vocales. Aqu es donde
infiere Herman Keller al hablar de fraseo, las respiraciones en un texto no son indicadas, sin embargo
el lector bajo la prctica las deduce a causa de la fuerza que corta el verso por la mitad y la que lo
termina (finales de dsticos o hemistiquios) Pero tambin gracias al paso del el tiempo en el desarrollo
de la escritura se dieron los signos de puntuacin ms fieles, as no habra disparidades entre lectores.
Es el caso de I, d) donde encontramos un punto y coma indicando el descanso; las comas las
encontramos en el verso a) de la estrofa III precisamente en el final del primer hemistiquio, lo que ya
por naturaleza da la sensacin de reposo pregunta. Tambin el punto, uno de las respiraciones ms
largas: en el verso d) del II estrofa.
La entonacin ir fuertemente ligada al acento, pues la inflexin del final del hemistiquio no
siempre es adquirida en el mismo sitio. Bien podramos decir, el signo de interrogacin es sinnimo de
acento. Las palabras finales estn marcadas en el anlisis del poema por una |, pero acomodar las
palabras que contienen los acentos.
En esta tabla se encuentran las
palabras acentuadas al final de
cada hemistiquio que ellas
mismas son las que lo derivan. El
hecho de que se clasifiquen como
pregunta y respuesta es por la
impresin que dan, de tensin
relajacin. Una pequea cesura
antes de comenzar cada dstico
contribuye a una mejor sonoridad,
pues por intuicin el odo lo
recibe como un punto lgido al
que debe recaer una depresin. Es
por lo que el acento est tan
ligado a la entonacin. En este
soneto Sor Juana, maneja tres diversos acentos con la misma frecuencia; oa, io y aa, son las vocales de
las slabas finales. La importancia que tiene el acento, es que debe formar una idea, por cada verso, si
leyramos el poema sin acentuar, estara carente de coherencia. Un buen declamador har que el soneto
tenga la inflexin de la voz adecuada, las palabras adecuadas, para lo cual sirve tambin el anlisis. En
un futuro prximo, si yo leyera el poema en pblico, despus del anlisis, es lgico que tuviera mucha
mayor elocuencia que si lo leyera a primera vista, y errar en las cesuras naturales no marcadas por la
autora.
De igual forma, el hecho de poseer la comprensin de las palabras tal cual despus de un anlisis,
me ayudar a darles el enfoque requerido, para la correcta evocacin del texto.
I, a)
I, b)
I, c)
I, d)
II, a)
II, b)
II, c)
III, a)
III, b)
III, c)
IV, a)
IV, b)
IV, c)

Hemistiquio A (pregunta)
deidad
suspensin
gustosamente
atencin
perdona
escuchar
prodigios
Tracio
puso
ms
ciencia
suspensin
era

Hemistiquio B (respuesta)
armoniosa
deseada
aprisionada
bulliciosa
licenciosa
delicada
milagrosa
calma
olvido
palma
reducido
alma
sentido

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Para poder obtener un concepto propio del poema hay que tomar en cuenta diversos factores: el
contextual, biogrfico del autor, as como la propia situacin personal del emisor.
El poema desde su comienzo, da la llave de las intenciones de Sor Juana, una mujer culta confinada
a la vida religiosa, que encuentra cierto alivio como dolor a este hecho. Dulce deidad, son las palabras
que definen el concepto total del resto del soneto; un escrito dirigido a algn ser extraterrenal al cual
alaba infinitamente. Podra imaginar que este soneto estara perfectamente acompaado de una
invencin de J. S. Bach, precedida de jaculatorias. Pero tampoco tienen ese sentido de mujer mustia
que desea alabar a Dios para no irse al infierno, sino una mente muy comprensiva de su propia fe,
consiente totalmente de su estado.
Uno de los puntos en el anlisis: los grupos fnicos, son nulos, pues no necesariamente son recursos
obligatorios, pero eran frecuentemente utilizados por los autores del barroco, sobre todo en los juegos
de palabras. Tambin dan un sonido agradable, pero en este soneto Sor Juana descarta su utilizacin
parcial, pues no existe ninguna palabra con una semejanza notable.
Hice un esquema de la rima, con
I
II
III
IV
las palabras empleadas en el
armoniosa-A
licenciosa-A
calma-C
reducido-D
soneto, tiene el formato clsico,
aquel que los aos iran moldeando
deseada-B
delicada-B
olvido-D
alma-C
hasta recaer tal cual a-b-b-a, a-b-ba, c-d-c, d-c-d aunque en los ltimo
aprisionada-B desentonadapaloma-C
sentido-D
versos, de las ultimas dos estrofas,
B
normalmente varan. Esto se debe a
que se da a juicio del autor
bulliciosa -A
milagrosa-A
tampoco sin caer en una falta grabe
al entramado de la rima.
A lo que se refiere con este formato, es que las letras iguales tendrn obligatoriamente una rima
consonante, y las diferentes no, sin embargo encontramos un caso interesante en los dos cuartetos:
Tiene rima consonante y rima asonante entre las letras diferentes. Tal vez esto resulta un poco
accidentado, sin embargo se nota que se tuvo una planeacin, y composicin del soneto de manera
exhaustiva.
El metro es una de las partes ms complejas del soneto, pues la palabra, tena que ser justamente
pensada, una coherencia y sonoridad son a veces contradictoria, sin embargo para Sor Juana, las
licencias poticas perfectamente utilizadas ayudaban a una mtrica segn el canon clsico, que
permita, que las respiraciones fueran justas.
La sinalefa es sobre todo el recurso que en este soneto encontramos ms frecuentemente. Por
ejemplo en el verso I, c) encontramos sinalefa en gustosamente aprisionada; II, b) si al; III, a) lira el,
que aunque; III, b) puso a; IV, a) que a, ciencia el, arte has; IV b) toda una; de esta manera en los
versos encontr la forma de adecuar de por ejemplo de XII a XI slabas, por lo que podemos decir que
el poema es endecaslabo. Esta forma se le atribuye en la lengua espaola a Garcilaso de la Vega que es
lgico fue de los maestros de De la Cruz, pues ella estudi bien todos los autores espaoles.
Tambin las estrofas eran parte de la estructura muy importante. El soneto clsico tiene: cuatro
estrofas; dos cuartetos y dos tercetos. La separacin de estrofas implica indirectamente que la
estructura de la rima se comienza.
El acento junto con la mtrica, deriva las sensaciones rtmicas. El poema posee un ritmo muy
pacfico, tranquilo, casi pastoral: esto en parte se debe al tema, del poema, a la autora. Se nota que el
soneto refiere en una oracin que busca la paz musical, de una monja que vive aferrada a una vida en
exceso tranquila, que por momentos la aprisiona, pero que an as es el precio que debe pagar por
hacer lo que ms disfruta.
La parte de la estructuracin del poema es en resumidas cuentas eso, el poema est diseccionado, con
acotaciones para entender las direcciones.

II.-Nivel morfo-sintaxis
Los adjetivos utilizados por Sor Juana Ins de la Cruz son: dulce, armoniosa, delicada, ruda,
desentonada, gloriosa. Estos adjetivos, son claramente para elogiar, de manera que a quien dirige el
poema es admirado de forma maravillosa. Es entonces un texto de adoracin y exaltacin.
En cuanto a verbos: suspensin, deseada, aprisionada, gustosamente, mira, perdona, escuchar, canta,
pause, calma, puso, cederte, reducido, haciendo, suspensin. Si slo mirramos el poema as, el campo
semntico, nos remite en parte a una paz interior, un encierro total que hay que aprender a digerir poco
a poco, pues no siempre en donde es normal la calma ser as siempre. Tambin se mira una
orientacin musical de las palabras.
Ya en correlacin a verbos y adjetivos, las descripciones que usa, son subrayadas con colores rojos
en el poema diseccionado. Como ya mencion antes, es una exaltacin a un ser divino, por lo cual cabe
a deducir que las descripciones de perfeccin son ya sobrantes.
El poema est dirigido a un ser divino, por lo que es singular sus direcciones, sin embargo en el
verso III, b) se refiere en plural a las sombras del olvido: refirindose a males del pasado, que el
tracio puso.
Sor Juana Ins de la Cruz en este poema, tiene una anfora: suspensin en el verso I, b) & IV, b) la
justificacin ms viable es la lejana entre las palabras. Es decir probablemente lo hizo adrede, sin
embargo tambin cabe a pensar que al ser un poema muy tranquilo, la palabra hace juego con las ideas
rtmicas, y en general temticas.
Las formas t- voz, utiliza nicamente una, t. En la lengua antigua fue cambiando el termino, y a
pesar de que el termino voz an se sigue usando en algunos pases de habla hispana, en Mxico
siempre se ha manejado t. Una de las teoras es: los espaoles peninsulares se vieron en la necesidad
de ensear a los indgenas la lengua espaola, sin embargo probablemente se hicieron ciertas
modificaciones a causa tal vez de una facilitacin en el aprendizaje o que no se contrapusiera con el
lenguaje autctono. Por lo que nace el espaol mexicano, con ese tipo de variantes.

III.-Nivel lxico-semntico
Reiterando ya la idea expresa de esta obra corta pero muy compleja que es el soneto, manejemos el
concepto de tono pues indefinidamente cuantas veces lo he ledo, todas me ha mandado el texto a una
pasividad, parsimoniosa, que puedo justificar a causa de las palabras, los acentos, y de un todo que
hace entendible y reiterado su intencin.
En cuanto al nivel del lenguaje: como ya haba explicado en la introduccin, tena la convergencia
entre culteranismo y conceptismo. Muchas palabras son poco usuales, y otras lo contrario. Esto es
entonces el resultado de un gran estudio de los grandes maestros de las letras y su ligadura con los
sentimientos humildes de una mexicana.
Las figuras literarias que expresamente usa: hiprbaton (estn marcadas en el texto diseccionado)
por ejemplo en el verso I, a) y I b), donde cambia la palabra, es un efecto que da la sensacin de
embellecimiento de una frase, por lo general no cambia el metro pero puede contribuir a la rima.
Tambin en el verso III, b) las negras sombras del olvido, es una figura literaria, que hace referencia a
un mal.
Ya casi en conclusin explicar los sentimientos e ideas manejados por esta gran literata mexicana:
La paciencia, pasin y armona, son de los elementos medulares del texto. La alabanza y adoracin a
un ser perfecto tambin acompaan, en general el miedo es truncado si se tiene este ser engrandecido.

Conclusin: Bastantes aspectos hay detrs de todo un poema del barroco mexicano y ms
de una de las ms ilustres literatas de la historia. Las fachadas textuales que repercuten directamente al
sonido de la interpretacin de la poesa. La funcin de cada uno en general este anlisis nos ayudar a
poder asimilar de mejor manera el poema. Su estructura nos es un mapa histrico que fue
modificndose segn se evolucionaba en las teoras estticas.
Entonces no cabe ms que a decir que la genialidad de Sor Juana es una de las cosas que el ser
humano en general tendra que apreciar.

I
a) Dulce deidad del viento armoniosa
b) suspensin del sentido deseada,
c) donde gustosamente aprisionada
d) se mira la atencin ms bulliciosa;
II
a) perdona a mi zampoa licenciosa
b) si al escuchar tu lira delicada
c) canta con ruda voz desentonada
d) prodigios de la tuya milagrosa.
III
a) Pause su lira el Tracio, que aunque calma
b) puso a las negras sombras del olvido,
c) cederte debe ms gloriosa paloma,
IV
a) pues ms que a ciencia el arte has reducido
b) haciendo suspensin de toda un alma
c) el que slo era objeto de un sentido.
*poema diseccionado

Dulce deidad del viento armoniosa

suspensin del sentido deseada,
donde gustosamente aprisionada
se mira la atencin ms bulliciosa;
perdona a mi zampoa licenciosa
si al escuchar tu lira delicada
canta con ruda voz desentonada
prodigios de la tuya milagrosa.
Pause su lira el Tracio, que aunque calma
puso a las negras sombras del olvido,
cederte debe ms gloriosa paloma,
pues ms que a ciencia el arte has reducido
haciendo suspensin de toda un alma
el que slo era objeto de un sentido.
Sor Juana Ins de la Cruz