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HOMILA DEL SANTO PADRE BENEDICTO XVI DURANTE EL REZO DE LAS

PRIMERAS VSPERAS DEL PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO Sbado 26 de


noviembre de 2005
Queridos hermanos y hermanas: Con la celebracin de las primeras Vsperas
del primer domingo de Adviento iniciamos un nuevo Ao litrgico. Cantando
juntos los salmos, hemos elevado nuestro corazn a Dios, ponindonos en la
actitud espiritual que caracteriza este tiempo de gracia: "vigilancia en la
oracin" y "jbilo en la alabanza" (cf. Misal romano, Prefacio II de Adviento).
Siguiendo el ejemplo de Mara santsima, que nos ensea a vivir escuchando
devotamente la palabra de Dios, meditemos sobre la breve lectura bblica que
se acaba de proclamar. Se trata de dos versculos que se encuentran al final de
la primera carta de san Pablo a los Tesalonicenses (1 Ts 5, 23-24). El primero
expresa el deseo del Apstol para la comunidad; el segundo ofrece, por decirlo
as, la garanta de su cumplimiento. El deseo es que cada uno sea santificado
por Dios y se conserve irreprensible en toda su persona"espritu, alma y
cuerpo" hasta la venida final del Seor Jess; la garanta de que esto va a
suceder la ofrece la fidelidad de Dios mismo, que consumar la obra iniciada
en los creyentes. Esta primera carta a los Tesalonicenses es la primera de
todas las cartas de san Pablo, escrita probablemente en el ao 51. En ella, an
ms que en las otras, se siente latir el corazn ardiente del Apstol, su amor
paterno, es ms, podramos decir materno, por esta nueva comunidad; y
tambin su gran preocupacin de que no se apague la fe de esta Iglesia nueva,
rodeada por un contexto cultural contrario a la fe en muchos aspectos. As, san
Pablo concluye su carta con un deseo, podramos incluso decir, con una
oracin. El contenido de la oracin, como hemos escuchado, es que sean
santos e irreprensibles en el momento de la venida del Seor. La palabra
central de esta oracin es venida. Debemos preguntarnos qu significa venida
del Seor. En griego es parusa, en latn adventus, adviento, venida. Qu es
esta venida? Nos concierne o no? Para comprender el significado de esta
palabra y, por tanto, de esta oracin del Apstol por esta comunidad y por las
comunidades de todos los tiempos, tambin por nosotros, debemos contemplar
a la persona gracias a la cual se realiz de modo nico, singular, la venida del
Seor: la Virgen Mara. Mara perteneca a la parte del pueblo de Israel que en
el tiempo de Jess esperaba con todo su corazn la venida del Salvador, y
gracias a las palabras y a los gestos que nos narra el Evangelio podemos ver
cmo ella viva realmente segn las palabras de los profetas. Esperaba con
gran ilusin la venida del Seor, pero no poda imaginar cmo se realizara esa
venida. Quiz esperaba una venida en la gloria. Por eso, fue tan sorprendente
para ella el momento en el que el arcngel Gabriel entr en su casa y le dijo
que el Seor, el Salvador, quera encarnarse en ella, de ella, quera realizar su
venida a travs de ella. Podemos imaginar la conmocin de la Virgen. Mara,
con un gran acto de fe y de obediencia, dijo "s": "He aqu la esclava del
Seor". As se convirti en "morada" del Seor, en verdadero "templo" en el
mundo y en "puerta" por la que el Seor entr en la tierra.

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