UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA - UFBA

FACULDADE DE CINCIAS HUMANAS - FCH

BACHARELADO EM PSICOLOGIA
TEORIAS E SISTEMAS PSICOLGICOS I

MARCOS PASCOAL

SNTESE DO CAPTULO UMA NOTA SOBRE O INCONSCIENTE NA

PSICANLISE (1912)

Salvador
2015

MARCOS PASCOAL

SNTESE DO CAPTULO UMA NOTA SOBRE O

INCONSCIENTE NA PSICANLISE (1912)

Trabalho apresentado Universidade Federal da Bahia

como requisito parcial para avaliao da disciplina Teorias
e Sistemas Psicolgicos I (IPSA08) sob orientao da
professora Maria Angelia Teixeira.

Salvador
2015

UMA NOTA SOBRE O INCONSCIENTE

A palavra inconsciente possui em seu sentido amplo trs dimenses de
significado: o descritivo; o dinmico; e o sistemtico, sendo que trazendo para o mbito
da psicanlise, o sentido sistemtico possibilitou a Freud a elaborao/diviso dos
sistemas psquicos em Id, Ego e Superego. Nesse contexto, o inconsciente uma fase
regular e inevitvel nos processos que constituem a atividade psquica; todo ato psquico
comea como um ato inconsciente e pode permanecer assim ou continuar a evoluir para
a conscincia, segundo encontra resistncia ou no. Esse conceito se faz presente em
situaes quando uma concepo que se ache agora presente na conscincia pode
tornar-se ausente no momento seguinte, e novamente presente, aps um intervalo no
como resultado de uma nova percepo pelos sentidos e sim por a concepo estar
presente na mente, porm latente na conscincia.
Na experincia de sugesto ps-hipntica feita por Hyppolyte Bernheim (1837 1919) a distino entre a conscincia e o inconsciente fica mais ntida a fim de se
perceber a importncia do inconsciente e a sua existncia. O experimento funcionou da
seguinte maneira: uma pessoa colocada em estado hipntico e logo aps despertada.
Enquanto se encontrava no estado hipntico, sob a influncia do mdico, foi-lhe
ordenado executar determinada ao num certo momento determinado aps acordar. Ela
desperta e parece plenamente consciente e em seu estado normal; no tem lembrana do
estado hipntico e, contudo, no momento predeterminado, aparece-lhe na mente o
impulso a fazer tal tipo de coisa, e ela o faz conscientemente, sem saber por qu. Todas
as outras ideias associadas a essa concepo - a ordem, a influncia do mdico, a
recordao do estado hipntico - permaneceram inconscientes mesmo ento. Uma

explicao cabvel seria dizer que a ordem esteve presente na mente da pessoa num
estado de latncia, ou que esteve presente inconscientemente, at que o momento
determinado chegou, e ento tornou-se consciente. Destacando que no foi sua
totalidade que emergiu para a conscincia: somente a concepo do ato a ser executado.
De certas deficincias de funo da mais frequente ocorrncia entre pessoas
sadias, tais como, por exemplo, lapsos de linguagem, erros de memria e de fala,
esquecimento de nomes etc., pode-se facilmente demonstrar que dependem da ao de
fortes ideias inconscientes, da mesma maneira que os sintomas neurticos na histeria em
que a mente do paciente est cheia de ideias ativas inconscientes produzindo sintomas
visveis pela conscincia (exemplo de uma mulher que vomita por achar que est
grvida, sem realmente estar). O termo inconsciente, que foi empregado antes no
sentido puramente descritivo, vem agora a implicar algo mais. Designa no apenas as
ideias latentes em geral, mas especialmente ideias com certo carter dinmico, ideias
que se mantm parte da conscincia, apesar de sua intensidade e atividade, ou seja,
uma atividade pr-consciente que passa para a conscincia sem dificuldade e uma
atividade inconsciente que assim permanece e parece se achar isolada da conscincia.
fundamental realizar uma ponte entre a interpretao dos sonhos, material de
tcnica psicanaltica, e o estado de pr-conscincia e inconsciente, pois sob a forma de
sonho, trs coisas acontecem: os pensamentos sofreram uma mudana, um disfarce e
uma deformao, que representam a parte do ajudante inconsciente; os pensamentos
ocuparam a conscincia numa ocasio em que no o deveriam; uma parte do
inconsciente, que de outra maneira no teria podido faz-lo, surgiu na conscincia. Os
pensamentos latentes do sonho no diferem em nenhum aspecto dos produtos da
atividade consciente habitual e merecem o nome de pensamentos pr-conscientes que
podem ter sido conscientes em algum momento do estado de viglia.