Math-hab av Salaf r tydlig

som den skinande solen p

himlen
Vi Ahl us-Sunnah bekrftar Allahs sifaat utan att gra ngon
form av takyeef, tashbeeh, tamtheel, tafweedh, taweel eller
tateel. Detta var vgen av Sahaabah, m Allah vara njd med
dem alla.
P grund av den fitnah som uppstr bland avvikare
av ashaa'irah och maatureediyyah blir jag obligerad att
frklara den korrekta 'Aqeedah av Ahl us-Sunnah wa al-Jama'ah
och den raka vgen av Tawheed gllande Allahs namn och
attribut
Jag ska kortfattat frklara Ahl us-Sunnah wa al-Jama'ahs syn.
Det finns 2 grundlggande och Maasha'Allah mycket enkla
principer som, om du kan hlla fast vid dem, d kommer du att
rddas frn alla innoverade nonsens av dem som kom med
nyskapande teologi, efter dden av Profeten SallAllahu alayi wa
salama.
1. Allahs namn och Attribut r strikt "tawqeefiyyah".
Vad detta innebr r, nr det kommer till de namn och attribut
fr Allah Azza wa Jall, s r Math-hab av Sahaabah och
Taabi'een och de som fljde dem i Ihsaan, radi Allahu anhum
ajma'een, att begrnsa sig till att endast anvnda Namn och
Attribut som nmns i Koranen och i den autentiska Sunnah. S
att man inte tillskriver ngot till Allah som r falskt ..!
S sammanfattningsvis har lrda av Ahl us-Sunnah wa alJama'ah sagt att Allahs namn och attribut r strikt
"tawqeefiyyah" vilket innebr att vi inte r tilltna att hitta p

vra egna namn och attribut fr Allah som mushrikeen gr,

men snarare sger vi bara om Allah det som Allah sjlv har sagt
om sig sjlv i Koranen, eller det som hans lskade sndebud
SallAllahu'alayhi wa salama har nmnt i Saheeh ahadith.
2. Kunskap om Allah och Hans upphjda attribut r frn
kunskapen om osedda.
Vad detta betyder r att "kayfiyyah" dvs "hur" Allah r och
"hur" Allah hr eller "hur" Allah ser, allt detta r helt bortom vr
kunskap eftersom ingen av oss kommer att se Allah i denna
Duniyah.
S nr en person kom till Imaam Maalik rahimahullah och
frgade honom "hur" Allah "hjer sig" (al-Istiwaa 'alaa al-'Arsh)
ver Hans majesttiska tron blev imam Maalik mycket arg p
den hr mannen och kastade honom ut frn sin majlis ....!
Likas nr en man kom och frgade Imaam Ahmad
rahimahullah "hur" Allah hr eller ser, svarade Imaam Ahmad
till honom, "bertta fr mig hur Allahs vsen r och d kommer
jag att bertta hur han ser eller hr?
Naturligtvis blev personen tyst, eftersom ingen mnniska vet
ngot om Allah, svidare inte Allah har nmnt det i Koranen
eller i Sunnah av Hans Sndebud SallAllahu'alayhi wa salama.
S att gra "takyeef" (kayfiyyah) p Allah eller Hans upphjda
attribut och frska frklara "hur" Allah Azza wa Jall r, eller
"hur" Allah hr eller ser etc, r helt frbjudet eftersom du d
skulle tala om Allah utan kunskap .!
S eftersom kunskap om Allah r frn "'ilm ul ghayb"
(kunskapen om det osedda) d blir det helt otilltet att
"bekrfta" (al-ithbaat) eller "negera/frneka" (ta'teel) ngot om
Allah, utan tydliga bevis frn Allahs Bok eller autentisk Sunnah.

S Ahl us-Sunnah wa al-Jama'ah "bekrfta" endast dessa namn

och attribut som Allah sjlv har nmnt om sig sjlv, eller
faststllts av autentiska ahadith av Hans Profet
SallAllahu'alayhi wa salama.
ven omvnt, Ahl us-Sunnah wa al-Jama'ah, "frnekar" (ta'teel)
inte ngon av de Namn eller Attribut fr Allah som nmns i
Koranen och autentisk Sunnah.
Och denna negation/frnekelse sker i ett antal avvikande stt:
1. Ta'weel
Ta'weel betyder att "tolka" ngot, s i sharee'ahn finns det
korrekt "saheeh" ta'weel, och felaktig "baatil" ta'weel.
S en avvikande person kommer att sga om Allahs gudomliga
attribut, till exempel Allahs hnder, att detta inte betyder
"hnder", men istllet tolkar det som "kraft, eller makt, eller
styrka, etc.
2. Tafweedh.
"tafweedh" betyder att man ltsas okunskap om innebrden av
ngot, s till exempel, kommer en avvikare sga att vi inte vet
vad Allah menar med hans hand !
Ahl oss Sunnah wa al-Jama'ah sger istllet det korrekta om
Allahs Hnder, att de bekrftar dessa attribut, samt bekrfta
"innebrden" av Hand ocks. Men samtidigt gr vi INTE ngon
typ av "takyeef "fr Allah eller Hans attribut eftersom det r
frn" 'ilm al-Ghayb" (kunskap om det osedda, s" hur "Allahs
hand verkligen r vet ingen frutom Allah...!
3. Ta'teel.
Detta r direkt frnekande, s Allah kommer att nmna ett
attribut om sig sjlv i Koranen och mnniskorna av ta'teel
(Mu'atilah) kommer helt enkelt frneka det...!

4. Tashbeeh.
"tashbeeh" betyder att likna Allah till sin skapelse, till exempel
en person som skulle sga Allah r som en fgel, eller en man
eller en parabolantenn, eller en superdator etc etc
5. Tamtheel.
"tamtheel" r att gra teoretiska exempel fr Allah Azza wa Jall,
till exempel en person som kommer och sger Allah gr denna
handling likasom hans skapelse gr denna handling...!
6. Takyeef.
Och slutligen som tidigare nmnts, Ahl oss Sunnah wa alJama'ah sger om Allahs Sifaat (attribut) att om Allah tillskriver
sig Sjlv ett "attribut", d "bekrftar" vi attributet och vi gr
INTE in p "takyeef" eller "kayfiyyah", inte heller frnekar vi det
attributet genom att antingen frneka den, eller anvnda falska
tolkningar fr att negera dess uppenbara innebrd.
Till exempel, nr Allah bekrftar fr sig sjlv i Koranen en
"Sifah" (attribut) av en hand, s Ahl oss-Sunnah wa al-Jama'ah
bekrftar (ithbaat) att Allah har en hand, och vi frnekar
(tafweedh) inte kunskapen om "meningen" av ordet Hand. Och
vi frsker inte heller falskt frklara "hur" (takyeef) Allahs hand
r etc, inte heller sger vi att Allahs hand r som ngot i
skapandet (tashbeeh), inte heller hittar vi p teoretiska
exempel (tamtheel) fr Allahs Hand.
Jag hoppas att denna korta sammanfattning av dessa sharee'ah
termer hjlper in shaa Allah.
Was salaam.