Discurso de aceptacin del Premio Nobel de la Paz de Martin

Luther King
Su Majestad, su Alteza Real, sr. Presidente, excelencias, damas y
caballeros:
Acepto el Premio Nobel de la Paz en un momento en el que veintids
millones de negros de los Estados Unidos se encuentran comprometidos
en una dura guerra para terminar con la larga noche de la injusticia
racial.
Acepto este premio en nombre de un movimiento de derechos civiles, el
cual se mueve con determinacin y desdn majestuoso al riesgo y
peligro, para establecer el reino de la libertad y el imperio de la
justicia.
Soy consciente de que solo fue ayer cuando en Birmingham, Alabama, le
respondieron a nuestros nios, quienes gritaban por la fraternidad, con
mangueras contra incendio, perros de ataque e incluso con la muerte.
Soy consciente de que solo ayer en Filadelfia, Mississippi, trataron
brutalmente y asesinaron a jvenes, las cuales buscaban proteger el
derecho al voto. Y tan solo ayer, ms de cuarenta templos fueron
bombardeados y quemados debido a que ofrecan un lugar a quienes no
aceptaban la discriminacin. Soy consciente que la pobreza, constante y
absoluta, aflige a mi gente y los encadena al escaln ms bajo de la
economa.
Por consiguiente, me pregunto por qu este premio es otorgado a un
movimiento, el cual es asediado con una lucha implacable, a un
movimiento que no ha ganado la verdadera paz y fraternidad, la cual es
la esencia del Premio Nobel.
Despus de reflexionar, concluyo que este premio, el cual recibo en
nombre del movimiento, es un profundo reconocimiento de que la no
violencia es la respuesta a la crucial interrogante poltica y moral de
nuestro tiempo la necesidad del hombre de vencer a la opresin y a la
violencia sin recurrir a ellas. La civilizacin y la violencia son
conceptos contradictorios.
Los negros de los Estados Unidos, despus de la gente de la India, han
demostrado que la no violencia no es pasividad estril, sino una

poderosa fuerza moral que edifica toda una transformacin social. Tarde
o temprano todos los pueblos del mundo tendrn que hallar una manera
de vivir en paz y con ello transformar esta pendiente elega csmica en
un creativo salmo de hermandad. Si esto ha de lograrse, el hombre
debe evolucionar para resolver los conflictos con un mtodo que
rechace la venganza, agresin y represalia. El fundamento de este
mtodo es el amor.
El tortuoso camino que nos ha conducido desde Montgomery, Alabama a
Oslo es testimonio de esta verdad. Este es un camino por el cual
millones de negros estn viajando para encontrar un nuevo sentido de
dignidad. Este mismo camino se ha abierto para todos los
estadounidenses, una nueva era de progreso y esperanza. Ha dado lugar
a una nueva Ley de los Derechos Civiles que har, estoy convencido de
ello, ms amplios y extendidos los caminos para alcanzar la justicia
entre el hombre negro y el hombre blanco, creando alianzas para
superar sus problemas comunes.
Acepto este premio con una fe inquebrantable en los Estados Unidos de
Amrica y una fe audaz en el futuro de la humanidad. Me niego a
aceptar la desesperanza como la respuesta final a las ambigedades de
la historia. Me niego a aceptar la idea de que la "enfermedad" de la
naturaleza del hombre le hace moralmente incapaz de alcanzar el "deber
ser" que siempre lo confronta.
Me niego a aceptar la idea de que el hombre es solo restos y desechos
en el ro de la vida, e incapaz de influir en el curso de los
acontecimientos que lo rodean. Me niego a aceptar la idea de que la
humanidad est trgicamente vinculada a la opaca medianoche
del racismo y de la guerra, que hacen imposible alcanzar el
amanecer de la paz y la fraternidad.
Me niego a aceptar la cnica idea de que nacin tras nacin deben caer
en una espiral militarista al infierno de la destruccin termonuclear. Creo
que la verdad desarmada y el amor incondicional tendrn la ltima
palabra en la realidad.
Esta es la razn por la que el derecho temporalmente derrotado es ms
fuerte que el mal triunfante. Creo que incluso hoy, en medio de rfagas
y el mortfero sonido de las balas, no hay que perder la esperanza
de un maana ms brillante.

Creo que la justicia herida, postrada en las sangrientas calles de

nuestras naciones, puede ser levantada de este polvo de vergenza para
reinar entre los hijos de los hombres. Tengo la audacia de creer que los
pueblos de todo el mundo pueden tener tres comidas al da para sus
cuerpos, educacin y cultura para sus mentes, y dignidad, igualdad y
libertad para sus espritus. Creo que lo que los hombres egocntricos
han derribado, los hombres centrados pueden levantarlo. Sigo creyendo
que un da la humanidad se arrodillar ante los altares de Dios, y la no
violencia y la buena voluntad redentora ser la regla de la tierra. "Y el
len y el cordero se echarn juntos; y cada hombre se sentar debajo
de su vid y su higuera, y no habr quien tenga miedo." Todava creo
que venceremos!
Esta fe puede darnos el valor para enfrentar la incertidumbre del futuro.
Dar a nuestros pies cansados nueva fuerza a medida que continuamos
avanzando hacia la ciudad de la libertad. Cuando nuestros das se
conviertan en lgubres bajo las nubes y nuestras noches se vuelvan ms
oscuras, sabremos que estamos viviendo en el caos creativo de una
autntica civilizacin luchando por nacer.
Hoy vengo a Oslo como depositario, inspirado y con renovada dedicacin
a la humanidad. Acepto este premio en nombre de todos los hombres
que aman la paz y la fraternidad. Digo que vengo como depositario ya
que en lo ms profundo de mi corazn soy consciente de que este
premio es mucho ms que un honor tan solo para m.
Cada vez que tomo un vuelo, estoy consciente de la gran cantidad de
personas que hacen posible un viaje exitoso: reconocidos pilotos
y annimo personal de tierra.
Por los pilotos dedicados de nuestra lucha que se han sentado en los
controles del movimiento de la libertad que est en rbita. Qu honor,
una vez ms, el Jefe Lutuli de Sudfrica, cuyo pueblo se sigue
enfrentando con la expresin ms brutal de la inhumanidad del hombre
con el hombre. Por la tripulacin de tierra, sin cuyo trabajo y sacrificio
los vuelos a la libertad nunca podran haber dejado la tierra.La mayora
de estas personas nunca sern conocidos y sus nombres no aparecern
en Who's Who. Sin embargo, cuando los aos hayan pasado y la luz
resplandeciente de la verdad se centre en esta poca en la que vivimos,
los hombres y las mujeres sabrn, y los nios sern enseados, que
tienen una tierra ms fina, un pueblo mejor y una civilizacin ms

noble, porque estos humildes hijos de Dios estuvieron dispuestos

a sufrir por una justa causa.
Creo que Alfred Nobel sabe a qu me refiero cuando digo que acepto
este premio con el espritu de vigilante de un precioso legado que l nos
tiene en resguardo para sus verdaderos dueos: todos aquellos para
quienes la belleza es verdad y la verdad es belleza, y en cuyos ojos la
belleza de una autntica fraternidad es ms valiosa que los diamantes o
la plata o el oro.

MENSAJE DEL PRESIDENTE DEL PARTIDO APRISTA PERUANO,

DR. ALAN GARCIA PEREZ EN EL MITIN DE LA FRATERNIDAD 2003

Lima, 21 de febrero de 2003

Conciudadanos, compaeros y amigos

Dilectos invitados que nos acompaan en esta noche

Hoy, en esta fecha, cuando se cumple los 108 aos del nacimiento de Haya de la Torre estamos
aqu reunidos juntos y fuertes para ratificar la vigencia, para ratificar la continuidad de su
pensamiento y para decir desde esta avenida de los pauelos blancos a todo el Per, que
ratificamos nuestra vocacin de seguir luchando con las ideas de Haya de la Torre para establecer
en nuestra patria una verdadera democracia de pan con libertad como l lo mand. (aplausos,
voces de Vctor Ral)
Y en esta noche cuando algunos analistas y adversarios han credo encontrar una voz de encono,
de enfrentamiento, yo traigo la voz serena y constructiva del aprismo en un mensaje que tiene que

plantear el pas el reclamo del pueblo y de los sectores desprotegidos, pero al mismo tiempo la
renovacin de nuestra voluntad de dilogo para con todos los sectores polticos del pas y
esencialmente el enarbolar la vieja bandera del proyecto nacional que Haya de la Torre levant: El
viejo sueo de la promesa de la vida peruana y decir tambin a todos los que nos escuchan, cuales
son los proyectos por los cuales nuestro partido tiene que renovarse, abrirse a todos los peruanos
para trabajar con ellos y el gran esfuerzo de reconstruir nuestra patria y dar libertad a todos los
peruanos.
Por eso debo comenzar afirmando los principios ideolgicos que dan rumbo, que le dan sentido al
proyecto de este movimiento, enarbolando otra vez los grandes principios que Haya de la Torre nos
dej y que ahora son patrimonio de muchos ms peruanos, que sin tener el carnet el partido
respetan y comparten tambin esos grandes objetivos, porque esos principios que son ineludibles
e inabdicables dicen que somos apristas porque creemos en la justicia social, porque queremos la
abolicin de las desigualdades que separan a los peruanos, porque creo en la soberana nacional
para defender a nuestro pueblo de la globalizacin y de los grandes poderes que a veces abusan
en ausencia de un estado regulador, porque afirmamos la democracia y la libertad como libertad de
expresin pero tambin como libertad de la miseria, porque seguimos creyendo firmemente en la
integracin continental para dar fuerza al reclamo de los pueblos de Amrica Latina porque
seguimos creyendo que juntos todos los peruanos en un frente nico sin excepciones podemos
construir ese viejo y hermoso sueo que es la democracia social para la cual Haya de La Torre
vivi y para la cual su muerte sigue siendo un ejemplo. Todos estos principios son nuestro
declogo de accin, todos estos principios son nuestro contrato social con el pueblo del Per que
en esta noche renovamos con todos los peruanos como nuestro compromiso de seguir trabajando
por su bienestar. (aplausos prolongados)
Pero al comenzar quiero, porque es obligado, saludar nuevamente al pueblo del Per, ese pueblo
que generosamente nos di cinco millones de votos en la ltima eleccin presidencial- Yo he
pensado cada da y cada noche en cada uno de los peruanos que despus de diez aos de
oprobio, de diez aos de negra leyenda contra nosotros, en el momento de entregar su voto en la
cmara secreta rompi esa leyenda y quiso otra vez dar su confianza al aprismo; yo he pensado en
cada uno de esos ciudadanos que sin ser de la fraternidad aprista nos hicieron llegar un mensaje
de amor, de generosidad, un mensaje que nos compromete cien veces ms, porque despus de
haber atravesado el largo desierto de la incomprensin y el oprobio, todos estos peruanos de
buena voluntad hombres v mujeres, viejos y jvenes dijeron: no importa lo que hayan dicho del
Apra, el Apra es el partido de la justicia social, el Apra es el partido de la transformacin. (aplausos)
A cada uno de esos cinco millones de peruanos les expreso otra vez y en nombre de todos los
apristas, nuestro agradecimiento y nuestro amor, nuestro cario y nuestro compromiso, porque del
hondn de su recuerdo y de su esperanza otra vez reconocieron que el Apra fue y seguir siendo
el Partido del Pueblo. Ellos saben que la historia del siglo XX demuestra que el Apra est unida al
derecho de los peruanos y a sus conquistas ms importantes, porque el Apra surgi - no lo olviden
- antes que como partido como esfuerzo juvenil por la jornada de las ocho horas para los
trabajadores, porque el Apra surgi en 1930, enarbolando las banderas de la educacin gratuita; y
cada vez que el Apra tuvo oportunidad de afirmar su presencia en el Congreso o ante el poder
nacional, el pueblo tuvo respeto por las ocho horas de trabajo y el pueblo recuper su educacin
gratuita.
Todos los peruanos saben que los apristas podemos equivocarnos porque somos humanos, pero
que sabemos rectificarnos; pero los peruanos que votaron por nosotros sin ser apristas reconocen
eso: Que el Apra est vinculada a la defensa de los derechos de los peruanos y cada vez que el
Apra ha tenido vigencia o fuerza, los derechos de los peruanos han sido respetados, consagrados;
pero cada vez que una dictadura ha alejado al Apra de la vida democrtica, esos derechos han
sido conculcados y han sido ignorados. As ocurri con la educacin gratuita que reclamamos
desde 1930 por el Partido Aprista, fue consagrada por los parlamentarios apristas en 1945 como
ley, pero despus ignorada y silenciada por las dictaduras fue nuevamente el Apra la que en 1963

consagr en una nueva ley la educacin gratuita y cuando volv al Per encontr que la dictadura
de Fujimori haba conculcado progresivamente la educacin gratuita en la secundaria y la
universidad; lo primero que hicimos en la campaa electoral del ao 2001 fue levantar como una
propuesta y una promesa para todo el Per que llegados al gobierno restableceramos la
educacin gratuita sin restriccin para todos los nios y jvenes del Per (aplausos, voces de Alan
si puede!)
Ese es un ejemplo concreto de cmo la vida del Apra est vinculada a algunos derechos, en 1930,
all en la Plaza de Acho y en su primer gran discurso programa Haya De La Torre propuso la
creacin de un Banco Agrcola para el Per y durante nuestro gobierno, cincuenta aos despus,
ese Banco permiti que en Ica por ejemplo hubiera cincuenta mil hectreas ms de siembra sin la
amenaza de la hipoteca y el embargo y se produjera mucho ms que ahora en el departamento.
Nosotros mantuvimos esa promesa a travs del Banco Agrario a favor de los agricultores del Per
y cuando la dictadura lleg marginando y arrinconando el Aprismo, lo primero que hizo fue cerrar y
suprimir el Banco Agrario; pero lo primero que hicimos nosotros y los apristas al enarbolar la
bandera del pueblo en la eleccin del ao 2001 fue proclamar que llegados al
gobierno pondramos en marcha un Banco Agrario para servir a todos los campesinos y a todos
los agricultores del Per. (aplausos, voces de Alan Presidente)
Por eso yo s que los peruanos a pesar de no ser apristas reconocen que este partido defienden
los principios centrales y esenciales del pueblo, su Banco Agrario, su educacin gratuita, su
regionalizacin; principios fundamentales que desde hace 70 aos significan la insistencia
democrtica del partido y saben que cuando el Apra es fuerte su derecho a las ocho horas de
trabajo, a la negociacin colectiva, al fin de los ceses colectivos que afligen a nuestro pueblo no
tienen sitio y saben que cuando las dictaduras o los gobiernos insensibles arrinconan al Apra y son
sordos a su prdica es el pueblo el que sufre y es al pueblo que se dirige la garra del egosmo. Por
eso el pueblo del Per ha sabido reconocer que el Partido - ms all de sus errores es, como
Haya De La Torre lo quiso, una pieza central en la defensa en el derecho del pueblo; por eso cinco
millones de peruanos nos dieron su voto y a ellos les digo no se equivocaron seguiremos
defendiendo sus derechos, sus principios, sus hogares seguiremos defendiendo a cada uno de los
peruanos de nuestra gran nacin (aplausos, voces de Alan si puede)
Porque cada uno de esos votos nos compromete mucho ms a que este partido del pueblo sea el
partido de los trabajadores como siempre quiso ser, el partido de los derechos laborales
conculcados, el partido del derecho de los trabajadores a la negociacin colectiva y a las ocho
horas, el partido de los derechos de los trabajadores a pagar y a recibir buenos salarios y no esos
cuarenta cntimos que han dado a los trabajadores de construccin civil hace poco. Si por decirlo,
si por reclamar por esos cuarenta cntimos, alguien me insult, yo le respond: Que Dios lo
perdone pero nosotros seguiremos luchando por los salarios del pueblo y los derechos de los
trabajadores. (aplausos, voces de Alan, Alan)
Este es el partido de los maestros cuyos salarios apenas han aumentado cincuenta soles en los
ltimos cinco aos, este es el partido de los jubilados a los cuales nada se ha dado para cumplir la
promesa electoral, este es el partido de los agricultores y campesinos a los cuales se niega el
crdito agrario, se niega el precio de refugio y se niega la ayuda tecnolgica; este es el partido de
la juventud que tiene derecho a la educacin gratuita, que tiene derecho a un pas diferente sin
injusticias, que tiene derecho a un pas con futuro; este es el partido de las madres del pueblo que
luchan trabajosa y fatigosamente y sin trabajo por obtener algunos recursos de los programas
sociales; este es el gran partido de las mayoras nacionales, de los estudiantes de los maestros, de
los jubilados, de los policas, este es el partido de todos los peruanos que aunque no piensen como
nosotros, deben saber que este es su instrumento de defensa y que jams arriarn ni bajarn las
banderas de defensa de sus principios (aplausos).
Y en nombre de todos ellos nosotros podemos ejercer el derecho de reclamo ante el gobierno,
ejercer el derecho de exigencia por temas esenciales que hoy da conmueven a cada uno de los

hogares del Per, yo he dicho que no traemos una voz de encono, ni de enfrentamiento, yo he
recibido una generosa y afectuosa carta del seor Presidente de la Repblica rindiendo homenaje
a Haya de la Torre y aqu delante de todos ustedes se la agradezco y acuso recibo, pero respondo
que la mejor manera de rendir homenaje a Haya de la Torre es trabajando por los hogares del
pueblo, por su empleo, por mejores tarifas y por el rescate de la agricultura (aplausos, voces de
Vctor Ral).
Por eso, al comenzar estas palabras me dirijo a los hombres del gobierno para exigir en nombre no
slo de los apristas reunidos, en nombre de todos los que nos dieron su confianza y su cario en
los votos, que es el momento de poner en marcha una poltica agraria que rescate a los
campesinos del Per de la miseria, de la quiebra; no es posible que cientos de miles hectreas
permanezcan improductivas y hayan sido pasibles del embargo y de la hipoteca de los bancos,
necesitamos cuanto antes dinamizar el crdito agrario a travs del Banco Agrario, necesitamos
relanzar el rescate financiero agrario que ser la salvacin de decenas de miles de agricultores en
nuestro pas y el aumento de la produccin de alimentos que tanto requerimos. Necesitamos en el
plano de las tarifas pblicas que el gobierno haga algo para detener las circunstancias dramticas
que viven los hogares del Per y esto no es enfrentamiento ni encono, es simplemente el reclamo
que nace de todos los hogares y de todas las regiones. No seor Presidente, usted no puede decir
que ante el aumento del precio petrolero, el gobierno no puede decir que no puede hacer nada, s
puede hacer algo el gobierno, claro que si, pero necesita ms sensibilidad social, ms decisin,
ms audacia, aqu se nos ha dicho que el aumento de la gasolina que arrastra el aumento de los
pasajes y de todos los productos, es un hecho inevitable y externo ante el que el gobierno nada
puede hacer y eso no es cierto, y no es cierto porque el precio que paga cada uno de ustedes en
un grifo o cualquier transportista en una gasolinera, no solamente es petrleo internacional, ms de
la mitad de lo que paga cada uno en un grifo es impuesto que se paga al Estado y resulta que
cuando aumenta el precio del petrleo en el mundo el Estado deja que aumenten igual los
impuestos que reciben. Por cada galn de gasolina, cuando costaba S/. 8.00 soles el gobierno
reciba S/. 4.40 de impuestos, pero cuando el precio del galn sube a S/.12.00 el gobierno recibe
S/. 6.60, es decir S/. 2.20 ms y el aumento internacional del petrleo resulta beneficiando al
Estado para que siga manteniendo el ritmo de gastos que se niega a reducir.
No se puede llenar el dficit fiscal con gasolinazos, no se puede llenar el dficit fiscal aduciendo o
pretextando que el precio del barril de petrleo ha subido, cuando aqu todos sabemos que ms de
la mitad del precio de la gasolina son impuestos que van a engordar las arcas del Estado. En los
pases ms avanzados cuando se produce un alza inesperada e internacional del petrleo, los
gobiernos reducen el impuesto selectivo al consumo, reciben lo mismo que reciban antes, no se
aprovechan del aumento internacional sangrando al pueblo y flagelndolo con aumentos de precios
en los pasajes y los alimentos como en este momento est ocurriendo en el pas. Yo emplazo al
gobierno a tomar la decisin, vamos a bajar el impuesto selectivo al consumo a los combustibles y
vamos a aliviar as al pueblo peruano de lo que en este momento comienza a sufrir (aplausos,
voces de Alan si puede).
Hay mucho que hacer, tanto en ese campo de los combustibles como en el campo extrao,
confuso, de la renta bsica. Hemos llegado a una situacin que es una tierra de nadie, donde nadie
comprende a donde va el gobierno y a donde va Telefnica del Per. Este tema lo enarbolamos
como un tema de la campaa electoral, y todos poco a poco fueron aceptando que era verdad, yo
recuerdo que en enero del ao 2001 propuse que se renegociarn las tarifas telefnicas que en
nuestro concepto eran ms altas que las que se pagan en los pases ms desarrollados, donde el
salario es 10 veces mayor que el que aqu se paga. Pero recuerdo que entonces algunos
movimientos polticos y dirigentes dijeron que era demagogia, dijeron que era populismo, cuando lo
nico que reclambamos era el derecho del pueblo peruano a tener tarifas internacionales y justas
y no a pagar una renta bsica grotesca y exagerada que ya no se paga en muchos pases. Y no
pagar el primer minuto doblemente, y no pagar 3 minutos de una comunicacin que no comienza ni
pagar cada minuto a los precios que se estn cobrando. Eso lo planteamos y en eso hemos
insistido tercamente a lo largo de este tiempo. Y lo que me complace es que quienes levantaron la

bandera para luchar contra esos abusos en el Parlamento de la Repblica no solo fueron los
compaeros de la Clula Parlamentaria Aprista, sino tambin miembros de otros grupos polticos. Y
no se trataba de decir, el APRA lo plante, se trataba de obtener resultados. El resultado fue una
ley que eliminaba la renta bsica pero la respuesta del gobierno fue confusa, y a cambio de
eliminar una pequea parte de la renta bsica, result que tendramos que pagar de ahora en
adelante 60 minutos que antes eran gratuitos. En esa situacin de confusin, en este momento no
tenemos nada transparente ni nada conocido respecto a la negociacin con Telefnica; y yo digo
que el Partido Aprista y estoy seguro que todos los Grupos Polticos estn atentos y alertas para
ver que no se burle la expectativa del pueblo peruano y para que los hogares del Per tengan
tarifas justas en los servicios telefnicos y en los servicios esenciales. (aplausos)
Pero as como la gasolina y la renta telefnica. nosotros hemos planteado la necesidad de que el
Estado acte para que se reduzcan los precios de las medicinas que son prohibitivas. Y cuyo nivel
de criminalidad por el alto costo que pagan los enfermos es flagrante, en todos esos temas el
Partido Aprista tiene derecho a reclamar en nombre del pueblo, en nombre de las mayoras
nacionales, por una poltica agraria, por tarifas ms justas, porque se respete el proceso de
regionalizacin dando a las autoridades elegidas, sean apristas o no sean apristas, atribuciones y
recursos para que este proceso de regionalizacin no sea una nueva frustracin en la historia de
nuestra patria.
Yo me niego a creer - como algunos analistas afirman - que porque el Partido Aprista tiene un
importante nmero de regiones en departamentos fundamentales, el gobierno se niegue a entregar
atribuciones y recursos, no creo que eso sea cierto, y en todo caso porque no lo creo formulo
desde aqu mi nuevo reclamo: Es necesario que el gobierno central se desprenda de recursos cuya
ejecucin corresponde a las autoridades locales y regionales, no es posible que algunos
departamentos slo tengan 4 millones de soles, 4 millones, como inversin en obras para todo el
ao 2003 y no es posible que el gobierno central mantenga bajo su ejecucin 5900 millones en
inversin en muchos casos para caminos vecinales, para pequeas obras, para acequias y para
cauces de ros, obras todas que deben ser hechas con mayor eficiencia y mayor moralidad por los
gobiernos regionales. Desde aqu como para las tarifas y para los agricultores reclamamos los
apristas, con todos aquellos que votaron por nosotros para que los gobiernos regionales puedan
poner en marcha una verdadera revolucin de empleo, de inversin, de imaginacin y de creacin
de una nueva clase poltica en cada una de nuestras regiones que ponga en marcha las
posibilidades de nuestra patria (aplausos)
Pero, yo quisiera que lo sustantivo y lo esencial del mensaje de esta noche, noche de aniversario y
recuerdo al Patriarca de la democracia social, nos permita formular otra vez un viejo sueo, eso
que Jorge Basadre, del cual hemos celebrado los 100 aos de nacimiento, llamara La promesa de
la vida peruana, porque as como Haya de la Torre es patrimonio del Per y de Amrica Latina,
porque as como sus ideas pertenecen a otros grupos polticos y a otros peruanos, lo que nos llena
de orgullo, nosotros tenemos que recoger de los prohombres de la patria, como Jorge Basadre, sus
grandes planteamientos y yo hablo aqu de la promesa de la vida peruana, y es mi mensaje a la
juventud del Per. Nosotros necesitamos enfrentar al derrotismo y a la inaccin, nosotros
necesitamos enfrentar a la depresin de quienes no quieren actuar, dicindole a la juventud que
este es un pas viable, que este es un pas grande, que puede cumplir la promesa de su vida de
que nos habl Jorge Basadre. Por qu? Porque somos un pas que ha sido cuna de las culturas y
civilizaciones ms importantes, porque somos un pas del que esas culturas han servido como
ejemplo a los grandes polticos de la revolucin francesa que vieron en la igualdad del imperio
incaico y en la fuerza de las culturas Mochica y Chim, un dechado de ejemplo para hablar de la
libertad y de la igualdad, porque somos el pas de los nudos andinos ms altos y majestuosos
como deca Haya de la Torre, porque somos el pas donde el anchuroso Amazonas nace para
volverse el caudal ms ancho de la geografa humana, porque somos el pas que supo vencer la
adversidad dramtica de una guerra como la del siglo antepasado, porque somos un pas donde
logramos la derrota del terrorismo, la violencia y el odio, porque somos un pas que logr tambin
derrotar a la ms feroz y manipulatoria de las dictaduras, cmo no va a ser grande nuestra patria

en su proyeccin y en su ejemplo, como no tener orgullo de esta promesa de vida peruana implcita
en todos nuestros actos, como no tener orgullo de lo que el pas nos ofrece y es lo que digo a la
juventud: Mira juventud, las minas de nuestra patria, riqusimas, mrala a travs de Antamina donde
han llegado 2 mil millones de dlares de inversin para constituir la mina ms rica de la Amrica
Latina, mira la mina de Yanacocha en la provincia de Cajamarca con su inmensa riqueza de oro,
mira a pocos kilmetros de ah, en el departamento de La Libertad, el oro del Alto Chicama que
recin comienza a explotarse y como eso decenas de yacimientos mineros de oro y de otros
metales que garantizan la vigencia del pas, que son la fuente de la robustez histrica de esta
patria, en la que slo falta vincular ese esfuerzo minero a las carreteras, a la buena tributacin y al
esfuerzo comn con los gobiernos regionales
Pero no es slo la minera, la pesca es un inmenso caudal de riqueza, a la que le falta el impulso
de un gobierno que la vincule ms y ms con la alimentacin del Per. El Japn que es pequeo,
ms pequeo que nuestra costa, alimenta sin embargo con su pesca alimenta a tres o cuatro veces
ms poblacin que la que nosotros tenemos. En el Japn cada persona come 70 kilos de pescado
por ao, en nuestra patria, en 1985 slo 8 kilos de pescado por ao y todo el esfuerzo del gobierno
aprista con sus terminales pesqueros y sus barcos trados para la alimentacin alcanz a llevar
este ndice de consumo hasta 14 kilos de pescado por persona al ao en la patria, pero el gobierno
de Fujimori desand el camino y hoy da estamos otra vez en menos de 10 kilos de pescado por
ao, pero ah est el mar, anchuroso y rico al servicio de la alimentacin de todos los peruanos y
ah est llegando ya el gas de Camisea, esta enorme riqueza de nuestro centro que viene con sus
tuberas y sus mquinas a reducir el precio de la electricidad y el precio de la energa en el Per
dentro de muy pocos aos. Y ah est la agricultura en la que falta tanto por hacer, pero donde hay
por ejemplo slo en Chavimochic - que nuestro gobierno hizo - 132 mil hectreas nuevas, capaces
de tener 2 cosechas por ao que casi duplican la capacidad productiva de todo el norte del Per y
que slo se aprovecha la quinta parte en este momento. Tenemos todo eso: minerales, agricultura,
pesquera, gas... pero tenemos tambin una proyeccin de futuro porque nuestro destino dice que
nuestra cercana al Brasil nos dar a travs de nuestros puertos en la costa enormes posibilidades
de desarrollo, de riqueza y de proyeccin y porque el destino globalizado, tecnolgico, informtico
de este tiempo nos seala que vamos a participar con toda Amrica Latina de un solo mercado con
los Estados Unidos; de un mercado que se llama ALCA o Alianza de Libre Comercio de las
Amricas, al cual no hay que mirar con complejo o con temor sino con esperanza, sabiendo que
cuando Mxico logr vincular su mercado y su trabajo a ese enorme pas obtuvo ms beneficios
que problemas. En todo esto tenemos la promesa de la vida peruana, en su sustento geolgico y
econmico, falta el impulso del Estado, de un movimiento social que sepa aprovechar todo eso,
pero tenemos tambin la vocacin libertaria de nuestro pueblo, porque con esa libertad podemos
construir una democracia que permita el aprovechamiento de toda esa enorme promesa por el
momento inerte. Levantemos la promesa de la vida peruana, recuerden que desde aqu Haya de
la Torre dijo en una ocasin: Mi vida es la historia de mi promesa ante la muerte. Hagamos juntos
la promesa de la vida peruana. Junto a todos los peruanos, afirmemos la fe de nuestra juventud,
levantemos la bandera del entusiasmo y la esperanza para la juventud. Ese es el mensaje de
optimismo y construccin que el Apra le da a todos los peruanos al lado de sus reclamos
nacionales (aplausos prolongados, voces de Alan Presidente).
Nosotros, herederos de Haya de la Torre y de la vieja tradicin democrtica que el continu desde
Gonzalez Prada, no podemos limitarnos al reclamo inmediato de los temas diarios, hay que hacerlo
porque este es el Partido del Pueblo, pero hay que sealar la meta en lontananza, hay que sealar
la ilusin que le de sentido a nuestra vida, eso es lo que trajo Haya de la Torre, le dio sentido a la
vida de todos los apristas de muchas generaciones, le dio esperanzas, hlito, impulso, capacidad
de pensar ms all de s mismos. Y nuestro deber al enarbolar la promesa de la vida peruana es
entregarle a la juventud esa bandera de esperanza; eso es lo que Haya de la Torre nos entreg y
eso es lo que tenemos que entregar nuevamente al pueblo peruano, porque no queremos que
nuestra patria viva los ciclos terribles que ha vivido en los ltimos 40 aos. Aqu cuando haba
dinero, crdito internacional y buenos precios para los minerales que tenemos, hubo dictaduras y
gobiernos militares.

Piensen ustedes, entre 1970 y 1980 hubo un gobierno dictatorial que endeud al pas, que
aument la deuda externa de 700 millones a 8 mil millones porque haba recursos internacionales
que prestarse, pero una vez terminada esa fiesta de crdito vinieron dos gobiernos civiles a pagar
la deuda del gobierno dictatorial y a sufrir los terribles problemas. Y cuando despus en 1990
volvieron los crditos mundiales y haba empresas pblicas que vender y mejoraron los precios de
los minerales, hubo otra vez 10 aos de dictadura, 10 aos de dominacin militar, y una vez que se
acaban las empresas pblicas que vender y una vez que ya no hay crditos en el exterior, entregan
a los civiles otra vez al gobierno para que ellos paguen la factura del despilfarro y del mal
beneficio;10 aos de dictadura, llena de dinero y de despilfarro, 10 aos de gobiernos civiles
endeudados y comprometidos, 10 aos de nueva dictadura y es que ahora hemos comenzado los
10 aos fatdicos de los gobiernos democrticos condenados a la miseria, nosotros en nombre de
la promesa de la vida peruana decimos: NO, tenemos que romper ese ciclo fatdico, la democracia
tiene que coincidir con la poca buena de la economa internacional, tenemos que afirmar un largo
ciclo democrtico. Y por eso desde aqu renuevo mi llamado al dilogo: No me ofenden las ofensas
, no me insultan los insultos, al que me declara la guerra yo le declaro la paz en nombre del Per y
de la promesa de la vida peruana (aplausos).
Por eso, anuncio que todo el esfuerzo de nuestro gran partido en este ao y en los siguientes ser
un esfuerzo de apertura y de dilogo con todas las fuerzas polticas. Nos honra y nos llena de
orgullo tener entre nosotros polticos importantes y de la talla de nuestro ex Alcalde de Lima,
Alberto Andrade (aplausos prolongados). Su presencia aqu significa que las fronteras de la
desconfianza se van rompiendo y eliminando. Y as como est usted aqu, amigo Alberto Andrade,
nosotros y yo estaremos donde usted me llame, siempre y cuando podamos trabajar juntos por el
Per y labrar la dicha de los hogares de la patria (aplausos y saludos con pauelos blancos).
Y saludo por eso a todos los Congresistas y delegados de Partido que hoy da han sido
presentados desde esta tribuna, porque auguran que este camino de dilogo que requerimos para
labrar esta promesa de la vida peruana que es la promesa de la justicia social de Haya de la Torre.
Y por eso y desde esta perspectiva de dilogo renuevo ante el Presidente de la Repblica y en
respuesta a su generosa carta de saludo a Haya de la Torre mi llamado a relanzar el Acuerdo
Nacional. Y cuando digo relanzar yo no estos ofendiendo a quienes cumplimos la primera etapa de
ese Acuerdo Nacional. Aqu se mal interpretan las cosas y se busca el enfrentamiento entre los
lderes polticos en lugar de buscar la conjuncin, en vez de buscar la concertacin autntica y el
derrumbe de las desconfianzas. Nosotros dijimos queremos el relanzamiento del Acuerdo Nacional
porque en verdad los peruanos tienen esperanza en ese Acuerdo, pero la primera etapa ya fue
cumplida, se sealaron metas, generales y de largo plazo, ahora el Per espera que esa Mesa de
Concertacin y Dilogo trate temas concretos e inmediatos. De manera que salvamos la
honorabilidad y la eficacia de toda la primera parte de ese Acuerdo Nacional, pero creemos
necesario que debe ahora con esas metas aterrizar en los problemas concretos, porque as se
comprometer ms a la opinin pblica, a la opinin nacional. Y llamar al Acuerdo Nacional para
tratar temas concretos no significa proponerse para cogobernar el pas, no seor, el Apra en su
sitio, el Apra en sus ideales y en su esperanza apoyando siempre el destino del pas, pero el Apra
independiente del gobierno, ajena al gobierno, nosotros lo que queremos es ayudar en lo bueno,
en el buen propsito y en lo mejor, nosotros no pretendemos un Ministerio, nosotros no
pretendemos una Embajada, esos son a veces los platos de lenteja con los que se venden algunas
conciencias, el Apra no vende su conciencia, mantiene su independencia, concerta, dialoga, pero
busca siempre la afirmacin del pas (aplausos prolongados).
De manera que cuando algunos personeros de movimientos aliados al gobierno nos responden
con vejmenes e insultos es porque creen que queremos suplantarlos en su cercana al gobierno, y
no es as. Estamos muy contentos con nuestra cercana al pueblo, con nuestra cercana a las
mayoras nacionales, y no lo vamos a cambiar por un puesto burocrtico (aplausos, voces de Alan
Presidente).

Por eso he planteado y reitero que el Acuerdo Nacional debe tratar los temas que conmueven
diariamente a los hogares del Per. La renta bsica que en un momento se ha presentado en una
confusin de ocultamientos y una falta de transparencia que merece una discusin abierta por
todas las fuerzas polticas. La reforma del Poder Judicial que compete a cada uno de los hogares
del Per y a su seguridad jurdica. La reestructuracin de la Polica Nacional que es un tema de
fundamental importancia . La posibilidad de reducir el precio de las medicinas. La posibilidad de
impulsar los gobiernos regionales como la nueva esperanza del Per. Muchas veces me han
preguntado por qu a partir de diciembre aument unos puntos la popularidad del Dr. Toledo y
algunos olvidan que eso fue fundamentalmente gracias a la eleccin de los gobiernos
regionales, por varias razones: 1 porque el pueblo tuvo ocasin de expresar su descontento y
eso es fundamental en una democracia; 2 porque el gobierno eligi 25 nuevas esperanzas de
solucin a sus problemas inmediatos. Es por eso que el Dr. Toledo debera estar agradecido a la
eleccin de los gobiernos regionales y debera abrir la billetera del Estado y darle ms recursos y
darle ms atribuciones para que hagan todas las obras que el estado central no hace hasta ahora
(aplausos prolongados).
Es importante que ese Acuerdo Nacional pblico trabaje por esos temas concretos, que algunos
creen pedestres y pequeos, pero son por eso los grandes temas del pas, el tema de las
medicinas, de la reforma del Poder Judicial, de la reestructuracin de la Polica, de las medicinas
prohibitivas y de la reduccin de su precio, todo eso tiene que ser tratado, sin que signifique
imposicin al gobierno que mantiene su libertad de gobernar, pero donde juntos todos los grupos
polticos podamos llegar a unos planteamientos esenciales. Esto es, conciudadanos, compaeros,
amigos, lo que el aprismo plantea en vez de acrimonia, enfrentamiento, en vez de enfrentamiento
suicida entre peruanos y de infraternidad. Cmo en una noche de la fraternidad, podramos hacer
otra cosa que renovar nuestra voluntad de dilogo, aqu est mi mano extendida que es la mano
de los apristas del Per para que la tomen aquellos que quieren trabajar en el futuro (aplausos)
Por eso rechazamos el odio, lo ignoramos, por eso podemos prevenir a quienes sufren y sienten el
odio que limpien sus corazones, nosotros y lo declaro aqu en nombre de todos, nosotros no
odiamos a nadie. A nadie podemos odiar porque bien ha dicho el gran poeta Shakespeare: Todo lo
que termina bien est bien. Con todos ustedes yo sufr, 9 aos de oscurantismo, de apartamiento
y de insulto, pero puesto el pie en nuestra sagrada tierra, todo lo que termina bien est bien, los
odios y los rencores atrs, la frente en alto para ver al Per, su destino, su juventud y su futuro
(aplausos, voces de Alan Presidente).
Por eso, aunque slo Dios sabe lo que el destino deparar a nuestra patria, por eso aunque slo
Dios sabe cual ser el camino y la andadura de este Partido y de quienes creen en nosotros, yo
digo desde este momento: Si Dios y los votos del pueblo me llevan al Poder, me comprometo a
hacer un gobierno con todas las fuerzas polticas sin ninguna excepcin, y a hacer un gobierno
concertado, a tener un gabinete ministerial concertado y a trabajar con todos los peruanos por los
objetivos de la reconstruccin democrtica del pas (aplausos, voces de Alan Presidente).
Y creo que en esa lnea de apertura podremos nosotros cambiar un viejo grito que deca A ms
calumnias, ms aprismo, para decir A ms ofensas, ms propuestas de mejor gobierno, ms
propuestas que sugieran al actual rgimen cuales son los caminos por los que solucionar los
problemas del pas. (aplausos)
Y creo - al dirigirme especialmente a los cinco millones de peruanos que me dieron su voto como
personero del Apra creo tener derecho a decir que sin estar en el gobierno hemos hecho todo lo
posible por cumplir con ustedes, ustedes votaron por nosotros porque propusimos rescatar la
agricultura como el elemento ms importante de la reactivacin, como la produccin del alimento
que se sigue importando con deuda enorme para nuestro pas. Ustedes votaron por nosotros
porque dijimos que era necesario crear otra vez el crdito a travs de un Banco Agrario, no
estamos en el gobierno, pero la persistencia de nuestra Clula Parlamentaria que es un equipo
excepcional y ejemplar conducido por nuestro Secretario General Jorge Del Castillo (aplausos),

permiti que en concierto con otras fuerzas polticas nosotros tuviramos un Banco Agrario y la ley
del Banco Agrario promulgada por el Presidente de la Repblica, est sin embargo sin
cumplimiento, pero es parte del cumplimiento de la promesa que hicimos y que hemos logrado sin
estar en el gobierno.
Y sin estar en el gobierno y sin ser mayora logramos la ley del desagio tributario que ha permitido
a decenas de miles de empresas, pequeas y grandes del pas, liberarse de esa carga dramtica
de los impuestos, agigantados por intereses y multas que impedan producir y dar empleo. Cuando
se dice que hay alguna reactivacin y se crea algn empleo, debe recordarse que mucho se debe
a la ley del desagio financiero, que a pesar de haber sido recortada por el gobierno, dio un
formidable impulso a la produccin y al empleo de nuestra patria; pero tambin fue la ley de los
services, que fue promesa de nuestra campaa electoral, para liberar especialmente a los jvenes
de esos bajsimos salarios, sin seguridad social y sin horarios dignos de trabajo, esa ley se logr
por un acuerdo de concertacin con todas las fuerzas polticas y an no se cumple. Seor
Presidente, fiscalice usted porque todava hay muchos jvenes y trabajadores esclavizados bajo
este rgimen de enganche primitivo que se llama de los services. Y as tambin el Partido cumpli
desde el Congreso con la Ley que deba permitir la jornada de las 8 horas, rescatando a los
trabajadores de esos brbaros horarios de 10, de 12 y hasta 14 horas con bajos salarios.
El Partido ha propuesto, ha insistido, en lograr todos estos temas y sin estar en el gobierno ha
querido cumplir con quienes nos dieron sus votos . Y algunos dicen por qu?, por qu el Apra
todos los das propone? se enfrenta? por qu Alan Garca habla? por qu se sobre expone
Alan Garca? Y me proponen, vaya usted de profesor al extranjero, ocltese un tiempo porque de
esa manera capitaliza votos y errores y yo les digo no, nuestra obligacin como Partido del Pueblo
es continuar trabajando da a da, nuestra obligacin es conducir la esperanza de tantos peruanos
para que puedan tener otra vez la esperanza de la promesa de la vida peruana hacia la justicia y la
libertad que Haya de la Torre nos seal (aplausos)
As cumpli el aprismo durante estos dos aos y seguir y sigue proponiendo temas concretos,
temas que abordan los problemas inmediatos del pas, somos un partido de promesa ideolgica y
de futuro, pero tambin de trabajo cotidiano y permanente, por eso aqu rescato otra vez el
planteamiento de las medicinas al alcance del pueblo, no es posible que a pesar de haber pedido
eso hace 2 aos, todava se paguen las medicinas 5, 6 y 8 veces ms caras que en Francia, que
en Italia, que en Alemania y en Espaa, donde la gente gana 10 veces ms que en nuestra patria.
No es posible que las medicinas cuesten proporcionalmente 50 veces ms aqu que en los pases
ms ricos y eso se debe a que no se permite la libre importacin de las medicinas de marca y de
libre circulacin europea, aqu hay una pequea mafia en un sector que se llama DIGEMID, donde
algunos tcnicos felones se permiten bloquear la importacin de las medicinas que usan los
alemanes, los italianos y los franceses, con el pretexto que no han pasado su revisin tcnica, la
de ellos, cuando han pasado la revisin de los laboratorios ms importantes de Europa y son de
libre circulacin. Reitero aqu y le pido al Presidente de la Repblica un esfuerzo, podemos reducir
a ms de la mitad el precio de todas las medicinas si usted permite la libre importacin de esos
productos de los pases ms importantes (aplausos).
Podemos, seor Presidente, y aqu est la propuesta de los tcnicos del aprismo, reducir el precio
de la electricidad 15% en cada hogar del per en un ao y ustedes preguntarn cmo? Y
permtanme una explicacin, porque viene el gas de Camisea y para construir Camisea,
Electroper, la empresa de electricidad, se comprometi a comprar 39 millones de pies cbicos a la
central de Camisea, qu hacer con esos 39 millones de pies cbicos? Generar electricidad, pero
cmo? Llamando a una empresa privada para que ponga una central de ciclo combinado que da
la electricidad ms barata porque la produce con gas. Electroper le vende el gas de Camisea a
esa empresa privada y le recompra la electricidad, y cuando entre esa electricidad al circuito
nacional bajar entre el 15 y el 17% el precio de toda la energa elctrica que se paga en el Per;
ese es un proyecto concreto que planteamos al gobierno y que exigimos como pronta realizacin
(aplausos, voces de Alan si puede).

Por que es un proyecto que no va a costar un centavo al Estado, es un proyecto que no va a costar
un centavo a Electroper, sino la convocatoria de las empresas internacionales que pueden traer
esa central de ciclo combinado para recuperar su capital y ganar dinero pero contribuir al
abaratamiento de esta tarifa fundamental que es tan cara en el Per. Medicinas, telefona,
electricidad, regionalizacin con recursos y atribuciones, necesitamos un esfuerzo de imaginacin.
Yo escuch el otro da decir, conciudadanos y compaeros, a un Ministro decir que no se puede
utilizar ms crditos para vivienda porque no hay terrenos. Yo le dije, seor, su programa se llama
techo propio, por qu no piensa que en Lima hay cientos de miles de casas en cuyos techos
podra construirse un segundo piso, para dar hogar al que no lo tiene, para dar recursos al que es
dueo de la casa principal? Un programa que utilice no slo los terrenos baldos, sino los techos
de muchsimas casas, millones de metros que tenemos encima, es un programa concreto,
razonable, aunque escapa a la imaginacin de los funcionarios actuales. Yo creo que lo
fundamental es que el aprismo mantenga esta lnea de hacer propuestas permanentes, as vamos
a irnos preparando, as vamos a ir demostrando a los peruanos que no actuamos con insultos sino
con propuestas valederas para el futuro del Per, y as vamos a ir ganando nuevamente la
confianza del Per y el Per nos dar sus votos en la eleccin del ao 2006 para con todos los
peruanos construir una mejor patria para cada hogar de nuestro pas (aplausos)
Pero para todo esto, no solamente necesitamos los votos de nuestros conciudadanos, sino tambin
un partido nuevo, abierto a los peruanos, renovado, un partido que sepa ser autocrtico de s
mismo. Un partido que sepa crear programas como Haya de la Torre los cre y recre a lo largo de
su larga vida. Por eso pido permiso para hablar unos minutos de lo que creo tiene que ser el futuro
de nuestro Partido como organizacin, porque aqu se ha hablado mucho de modernizacin y
relanzamiento del Apra, pero vale decir que todava hemos hecho muy poco para que eso se
cumpla. Y puedo hablar de eso ante todos los peruanos, porque el Apra es del pueblo, porque el
Apra es de todos los peruanos, porque nosotros no hacemos nada en secreto ante todos los
peruanos, porque si queremos que los votantes y ciudadanos del Per nos conozcan y crean en
nosotros, tienen que saber transparentemente que hacemos, que pensamos, que queremos y que
hacemos los apristas, de esa manera seremos realmente un Partido del Pueblo y abierto a toda la
ciudadana.
Encaramos como organizacin poltica, como grupo humano, como conjunto de Comits de
compaeros que encaramos un siglo nuevo, el siglo XXI con todos sus retos, con su globalizacin
econmica, con su tecnologa informtica que ha derrumbado las fronteras, este siglo XXI que trae
lo que se llama la sociedad de la informacin, donde con los telfonos celulares, el internet, el ser
humano est mucho ms comunicado que en todos los siglos anteriores y esta sociedad de la
informacin abre el camino a la cultura y a la educacin pero tambin a la economa, y los capitales
ya no vienen en maletas como esas que se llevaban antes por una seora que declara en los
canales de televisin, sino los capitales son electrnicos y pasan las fronteras a travs de las
computadoras y de la lnea inalmbrica de los satlites.
Esta sociedad de la informacin ha abierto el camino a la economa de las ideas, djenme decirles
porque estoy seguro que nuestro Jefe lo hubiera explicado as, que hemos superado con el Siglo
XX la economa de las cosas para entrar en la economa de las ideas, antes en un producto, en un
automvil el 80% del precio era materia prima: acero, metal, plstico, el 80% era materia prima,
hoy en un chip electrnico el 1% es materia prima y el 99% es inteligencia, tecnologa pura. En el
comercio mundial cada da las materias primas tiene menos sitio, el azcar, los minerales... tiene
ms sitio la inteligencia pura, la informacin, eso es lo que vale ms en el comercio del mundo, y a
eso llamamos la economa de las ideas.
Pero la economa de las ideas, transtorna y transforma todas las formas de pensamiento. Por
ejemplo, en la economa de las cosas, cuando usted tena un automvil y yo se lo quito usted deja
de tenerlo y lo tengo yo, pero en la economa de las ideas cuando usted tiene una informacin y la
distribuye a todos los que estamos aqu, usted la sigue teniendo y todos tambin. Esta
transformacin profunda significa que la justicia social es ahora la informacin, la educacin y esto

es lo que tenemos nosotros que enfrentar en este nuevo mundo, y esto es lo que el Apra como
organizacin humana, ya no como propuesta ideolgica, como organizacin de personas de
Partido, de Comit, de locales, tiene que enfrentar transformndose para hacer frente a esta nueva
realidad y a esta nueva sociedad.
No se olviden, que cuando Haya de la Torre cre el Apra y la pens en la dcada de 1920, el 80%
de la poblacin del Per viva bajo la servidumbre del latifundio, viva en la ignonimia de la
servidumbre y slo el 20% viva en las ciudades. Hoy da es exactamente al contrario, el enorme
proceso de urbanizacin ha hecho que en las ciudades viva ms del 70% y surgi la industria que
entonces no exista, pero despus fracas la industria a partir de 1970 y hoy da la clase
predominante, la clase social fundamental, ya no es el campesinado indgena y servil, sino esta
enorme masa de subempleo y de desempleo estructural que vive nuestro pas cmo adecuarnos
a eso? cmo llegar a este nuevo Per que a la vez es ambulatorio, informal y a la vez es
informtico y a la vez es ciberntico?
Ese es el reto que tiene que vencer el aprismo, para que todos sepan que el aprismo se relanza y
se renueva no slo en las ideas sino tambin y bsicamente en su estructura organizativa. Por eso,
porque aqu hay muchos compaeros que forman las bases del Partido, quiero avanzar que
despus de dar dos pasos gigantescos en el ao 2001 y 2002, este ao 2003 tenemos que dar un
paso an ms importante y difcil. En el ao 2001 el Partido fue reconstruido electoralmente, en el
ao 2002 el Partido gan la confianza de gobernar 12 regiones y 235 municipios, pero en el ao
2003 nosotros necesitamos ir a la renovacin de nuestra organizacin misma, ir a la
democratizacin esencial y absoluta de nuestra organizacin, ir al impulso de nuestro Partido para
que sirva a todos los peruanos.
Nosotros no podemos ser un partido de Comits encerrados en si mismos, nosotros tenemos que
hacer el esfuerzo de ser un partido que va hacia la sociedad, que dialoga con la sociedad, que
acepta otros grupos y partidos, que as como ellos reconocen a Haya de la Torre como patrimonio
nacional, nosotros reconozcamos lo valedero que tengan ellos tambin, de esa manera vamos a ir
transformando la civilizacin poltica de nuestra patria y para eso yo quisiera plantearles a los
militantes y activistas hasta 6 elementos bsicos de renovacin organizativa para que comencemos
a cumplirlos este ao y modernicemos nuestro Partido:
El primero: Es evidentemente la modernizacin y actualizacin programtica de nuestro Partido.
Hace 2 das en el Congreso Nacional, invitado por nuestros compaeros, yo hice una exposicin
sobre la vida ideolgica de Haya de la Torre y demostr que en su larga vida Haya de la Torre fue
un hombre dialctico, un cientfico que analizaba los cambios de la realidad, los cambios del
mundo, para adecuar a esos cambios sus ideas y sus propuestas. Y demostr con el estudio de
sus 7 tomos de Obras Completas cmo el fue pasando poco a poco, de una idea a otra que
profundizaba sus planteamientos revolucionarios porque los actualizaba ante la realidad. Un
planteamiento revolucionario no es la frase ms lrica, un planteamiento revolucionario no es la
propuesta ms radical, un planteamiento verdaderamente revolucionario es el planteamiento que
estudia la realidad y le responde adecuadamente. Y el joven Haya de la Torre de 1926 enriqueci
su doctrina cuando descubri lo que llam la ambivalencia del imperialismo o de la inversin
extranjera y ese Haya de la Torre maduro en 1940 le dio una respuesta a la revolucin econmica
de Keynes en los Estados Unidos, proponiendo un plan de afirmacin de la democracia en las
Amricas para crear un mercado comn con los Estados Unidos... En 1940, un mercado comn
que todava es un proyecto para dentro de algunos aos. Ese Haya de la Torre que enriqueci su
doctrina planteando la creacin del Banco Interamericano de Desarrollo en 1940, 20 aos antes de
que fuera creado. Ese Haya de la Torre que estudi la realidad del mundo y descubri que Rusia
se haba convertido en un imperio dominador y agresivo. Ese Haya de la Torre que vino a
ensearnos aqu muchas veces que ningn pas subdesarrollado podr salir de su retraso sin la
ayuda econmica y tecnolgica de los pases ms avanzados. Fue Haya de la Torre quien
descubri as lo que ahora llamamos globalizacin, aunque el le llamaba interdependencia, pero
eso demuestra que a lo largo de toda su vida estudi la realidad y adecu sus propuestas y

principios a la realidad. Eso tiene que hacer el APRA ahora que el Viejo no est, ahora que para
ser fieles a l tenemos que ser dialcticos, yo invito a todos los apristas, a los profesionales, a los
intelectuales, a entablar un dilogo entre s, a invitar a otros peruanos, a otros pensadores, para
proceder a la adecuacin de nuestros puntos de vista ante esta sociedad informtica, ante esta
economa de las ideas y ante esta globalizacin, para que el Apra siga siendo siempre la
vanguardia del pensamiento, la vanguardia de la justicia social y de los pueblos (aplausos)
Pero el 2do. Punto es el rejuvenecimiento de nuestro Partido, compaeros y compaeras, la
estructura de edades de nuestra patria dice que quienes tenemos ms de 50 aos (me cuesta
decirlo) somos parte de la quinta parte del pas, el 80% tiene menos de 50 aos. Y nuestro Partido
tiene que reflejar esa realidad. Nuestro Partido que fue creado por hombres de 25 aos en 1930,
donde el mayor era Haya de la Torre que tena 35 aos, fue una hechura de jvenes y la revolucin
francesa fue una hechura de jvenes y los doce apstoles de Cristo eran todos jvenes y menores
a l que muri a los 33 aos, el Apra tiene que ser la vanguardia juvenil, el Apra tiene que ser el
puente de ingreso de la juventud a la responsabilidad administrativa de la patria, el Apra tiene que
ser el partido de la juventud del Per, por eso tenemos que esforzarnos todos los que tenemos
responsabjlidad, en dar paso a los jvenes, en dar paso a nuevas promociones para que se
adiestren, para que acten administrativamente y sean los gobernantes del futuro, somos nosotros
el ltimo esfuerzo generacional de Haya de la Torre, que a travs nuestro impuls su movimiento
muchos aos, tenemos que hacer lo mismo, lo mismo que el hizo para ser fieles a l, formar
jvenes, ms escuelas de formacin, ms centros jvenes de internet, ms convocatoria, y sobre
todo ms promocin de jvenes en los puestos dirigentes. Hermano dirigente del Partido, hermano
dirigente del comit sectoral, distrital o departamental, quieres servir a Haya de la Torre? quieres
ser fiel al cario que este hombre nos dio? Deja paso a un joven, frmalo, acompalo, aydalo a
hacerse dirigente, de esta manera relanzars el Apra por los prximos 30 aos... (aplausos)
Por eso, en 3er. lugar, despus de la ideologa y el rejuvenecimiento, debe venir el reconocimiento
de la nueva sociedad. Durante largo tiempo nosotros hemos repetido que el aprismo como filosofa
era garanta de salvacin del Per. Pero hoy da sabemos que eso que era un viejo sueo de los
apristas y de Haya de la Torre, ha llegado a otros lugares y ha hecho pan de cada da, la justicia, la
integracin, la democracia, est en otras tiendas, en otros sectores polticos, que piensan diferente
en otros temas, pero comparten con nosotros algo. Hoy da sabemos que la poltica retrocede y
avanza en lo que llaman la sociedad civil, otros movimientos, otros partidos; el Apra tiene que
hacerse fuerte, en tercer lugar, llegando a dialogar con todas esas instituciones, el Apra tiene que
reconocer la personera de otros grupos y tratar con ellos en igualdad de condiciones. Reitero que
nos llena de orgullo que estn con nosotros en esta asamblea tributaria de Haya de la Torre estos
dirigentes polticos de otros sectores que auguran as que si es posible el dilogo, la concertacin y
la unin. Pero cada dirigente sectoral o distrital tiene que hacer el mismo esfuerzo; as como estn
ahora el Secretario General de la UPP, el seor parlamentario de la Unidad Nacional, el lder de
Somos Per, as en cada distrito hay que buscar, hay que acercarse, hay que dialogar, mucho se
puede aprender tambin de los otros peruanos. Esto es algo que nos ense Haya de la Torre y es
algo que todos tenemos que practicar, reconocer la nueva sociedad, acercarnos a ella y lograr con
ella la concertacin y la unidad que el pas requiere.
Pero hay algo ms y es el 4to. Tema, nosotros somos un partido de comits urbanos, nosotros
somos un partido que rene a sus militantes, que rene sus afectos y su fe, muchas veces de
puertas hacia adentro. Pero la sociedad de hoy es mayoritariamente ambulatoria, informal, hoy a
diferencia del viejo sindicalismo de los aos 30 y 40 existe el subempleo y el desempleo y hay
cientos de miles de peruanos vendiendo sus objetos en las calles con desesperacin, ellos son los
trabajadores ambulantes y los microtalleristas de los pueblos jvenes y la pequea y la mediana
empresa, todo eso es parte del nuevo Per. Y ellos muchas veces no tienen domicilio porque son
ambulantes, hay que adecuarse al nuevo Per creando formas organizativas que lleguen a ellos,
creando Comits ambulatorios, creando Comits a travs de la internet, llegando a todos los
peruanos, esa es la obligacin. En este tiempo distinto de una economa y de una sociedad
diferente, ya no basta decir: soy compaero porque voy al Comit el martes y el jueves, no, hay

que sacar el Partido del Comit, llevarlo a la juventud, a la universidad, llevarlo a los talleres,
llevarlo a las calles, llevarlo a los ambulantes, hablar de tu a tu con todos los peruanos, eso es lo
que tenemos que hacer para hacer grande nuestro movimiento (aplausos).
Por eso, como 5to. punto, yo quiero proponerles algo: A veces, compaeros y conciudadanos,
respetuosos de nuestras tradiciones no seguimos la leccin de Haya de la Torre, que ms all de
respetar tradiciones cre nuevas realidades. Entonces, nuestros Comits y nuestra propia
direccin nacional estn organizadas igual que en 1930, tenemos un Secretario General, un
Secretario de Organizacin para que vea los problemas internos del Comit, tenemos un
Secretario de Etica y Disciplina que hace mucha falta ahora, tenemos Secretarios de Cultura
interna, pero no tenemos lo fundamental que es la expresin de las funciones sociales, Qu hace
la sociedad? La sociedad trabaja, la sociedad se educa, la sociedad produce en la agricultura, pero
no tenemos Secretario Nacional de Educacin, Secretario Nacional del Trabajo, Secretario
Nacional de la Salud, Secretario Nacional de la Agricultura, tenemos que reconstruir nuestra forma
de organizarnos para que cada uno de esos secretarios mantenga relacin permanente con las
funciones fundamentales que tiene la sociedad, que tiene el Estado, que tiene la ciudadana:
educarse, trabajar, hacer agricultura, hacer industria, curarse en salud, nosotros necesitamos al
lado de nuestras viejas secretaras de organizacin, de disciplina, crear la secretara nacional de
educacin, la secretara nacional de la salud, la secretara nacional del trabajo y cada uno de esos
compaeros formular permanentemente los lineamientos del Partido en cada uno de esos
sectores y tendr comunicacin con el mundo sindical, con el mundo laboral de cada uno de esos
sectores, as nuestro Partido se adecuar a las funciones sociales y estar preparndose para el
gobierno que es su destino (aplausos).
Finalmente, una invocacin como 6to. Punto de renovacin para ustedes, es importante para todos
los polticos leer las encuestas, pero ms importante es no encadilarse con ellas como ocurre a
veces, porque a veces en una encuesta un personaje sube 5 puntos y de inmediato cambia su tono
y su emocin, y muchas veces se vuelve despectivo. Es importante, y el Partido permanentemente
hace encuestas porque interesa saber que opinan los 5 millones de votantes y los otros peruanos
tambin. Y muchos dicen lo siguiente: Escchenme compaeros, muchos dicen el Apra est en la
oposicin, si, y una encuesta de hoy da dice para orgullo nuestro, que el 73% de los
peruanos dicen que el Apra es el principal partido de la oposicin porque defiende al pueblo, han
entendido el mensaje... (aplausos que interrumpen). Pero los peruanos tambin preguntan algo
en las encuestas Qu hace el Apra? Aparte de plantear propuestas y ser oposicin, qu hace? Y
en su pregunta, hay una pregunta dirigida a todos ustedes, a todos, a cada uno, no solo a Alan
Garca, a Jorge Del Castillo, a los congresistas, no, a cada aprista, qu hace el Apra? Por qu?
Porque el Apra es una organizacin humana colectiva, que tiene que brindar servicios concretos y
diarios a los peruanos. Haya de la Torre lo entendi y por eso cre un Comedor Popular que
cuando Lima tena un milln de habitantes daba 1,500 razones diariamente; por eso cre la
Navidad del Nio del Pueblo para darle al nio una alegra; por eso cre los Consultorios Dentales
del Partido. Muy bien, el Apra como organizacin humana tiene una obligacin con el Per, si
decimos que somos el Partido del Pueblo, tenemos que servir al pueblo todos los das, no esperar
que al ao 2006 nos den sus votos para servirlos desde el Palacio de Gobierno: NO, yo tengo el
mayor orgullo de poder decir que queremos servirlo fuera de Palacio de Gobierno y a veces mejor
que quienes estn en Palacio de Gobierno . Servirlo en lo que necesita. Miren compaeros, ahora
tenemos un listado de internet con el nombre de los 368 mil apristas que son posiblemente ms de
400 mil ya. Yo he ido revisando - porque esa es la magia de la computadora cuntos abogados
hay, cuntos mdicos hay, y me he encontrado que tenemos casi 27 mil abogados,
mdicos, dentistas y obstetrices... Con 27 mil abogados, mdicos, dentistas y obstetrices, el
pueblo peruano al que sirve el Apra debera estar ms sano que nunca, si pusiramos todos estos
profesionales a trabajar por lo menos un da a la semana gratis por el pueblo. Seor profesional
aprista si usted quiere ser un buen aprista entregue sus servicios al pueblo, sirva al pueblo
(aplausos).

Eso es lo que yo llamo el 6to. punto de esta propuesta, volver a nuestro Partido una organizacin
de servicios para el pueblo. Estaba yo en Lambayeque, y no esta aqu hoy el Alcalde que fue
elegido ese da, en una gran manifestacin popular en el pueblo de Lambayeque y el candidato
hizo un hermoso discurso, flamigero, reclamndole al gobierno que en los distritos de la provincia
de Lambayeque hay muchos analfabetos y yo sent mi obligacin de hacer lo que hice. Cuando el
termin yo le dije, muy bien compaero y usted que ha hecho por los analfabetos, no me diga que
se necesita mucho dinero, no me diga que necesita permiso del gobierno para alfabetizar a tantos
peruanos que todava no leen ni escriben en la provincia de Lambayeque... Si usted organizara
equipos jvenes y alfabetizadores, hubiera alfabetizado miles de ciudadanos de Lambayeque, eso
es lo que tiene que hacer el Partido. Hay cosas que no podemos hacer, grandes irrigaciones, hay
cosas que no podemos hacer, pero si podemos hacer lo que conviene al pueblo: Su alfabetizacin,
su salud dental, su ayuda mdica, su orientacin legal, su ayuda al alumbramiento de las madres
del pueblo, si somos 27 mil mdicos, dentistas, obstetrices, cmo no vamos a poder ayudar
organizadamente al pueblo? Cada local del Partido tiene que ser una verdadera Casa del
Pueblo. Cada Comit del Partido tiene que cumplir como obligacin una labor comunal o de
lo contrario no puede existir. Cada Comit y dirigente del Partido tiene que servir
directamente a los ciudadanos del Per para tener la legitimidad de decir que es
dirigente (aplausos).
Yo el otro da conversando de estos temas con algunos dirigentes del Partido les deca: Para eso
necesitamos la reestructuracin organizativa, para que cada militante aprista, activista, trabaje en
favor de los otros y as el pas dir estos se llaman Partido del Pueblo porque quieren al pueblo,
porque llegan hasta el pueblo para servirlo. Aqu todos estamos para servir al pueblo, aqu nadie
vino para pedir un puesto y si vino para eso que se vaya, aqu todos hemos venido para
entregarnos en favor del pas y no para pedirle nada (aplausos).
Por eso le deca a algunos compaeros: Necesitamos crear con nuestros servicios dentales,
mdicos, con nuestros comedores populares, academias de preparacin en cada local del Partido.
Es un crimen que haya locales del Partido cerrados en el curso de toda la semana esperando que
se rena la asamblea del Comit abrir el viernes, porque ese local puede servir para una academia
de preparacin universitaria para los jvenes y esa es la mejor manera de demostrar que este
partido los sirve y no se sirve de ellos. Y yo les deca: Cada comit debe crear brigadas jvenes y
adultas de trabajo comunal, all en Ica donde se necesita limpiar los cauces de los ros hay que ir
pala en mano a limpiar los cauces del ro, es la mejor manera de ganar la confianza del pueblo.
Necesitamos les deca yo - un poco en broma y un poco en serio - crear nuestra cooperacin
popular dentro del partido y alguien se sorprendi y me dijo como usas ese nombre y yo le dije y
por qu no? acaso los otros no reconocen que Haya de la Torre es un patrimonio nacional y que
sus ideas deben ser adecuadas por otros tambin? Muy bien, si entre las cosas que
dej Fernando Belaunde Cooperacin Popular fue algo importante, sigamos ese ejemplo,
hagamos trabajo de cooperacin popular en favor del pueblo, trabajo comunal aprista para todos
los peruanos. No tengamos temor jams de recuperar as como hoy da he hablado de Jorge
Basadre y sus promesas de la vida peruana y el Doctor Luis Bedoya Reyes que ayer cumpli 83
aos y desde aqu los saludamos, me deca como es la vida e historia que tu le rindas homenaje a
Jorge Basadre que nunca se entendi bien con el Partido Aprista en vida. Y que importa, es un
gran historiador un hombre del Per que es un ejemplo para todos y tambin lo es Fernando
Belaunde, por eso yo no tengo temor en recuperar los signos fundamentales que son parte del
patrimonio del Per, nosotros somos apristas creemos en la justicia social, pues vamos adelante
por la justicia social de Haya de la Torre y vamos a ser trabajo comunal para todos los peruanos
(aplausos).
Esta es la voz del APRA: Es la voz de la concertacin, del dilogo y a la vez la voz del reclamo
popular, porque somos el Partido del Pueblo no podemos ignorar lo que el pueblo exige que se
diga, porque somos el partido de la promesa de la vida peruana y el proyecto de Haya de la Torre
tenemos que hablar de concertacin y de dilogo sin pretender cogobierno o canonjas. Esta es la

voz del aprismo, y es la voz, la voz que viene desde lejos y desde el tiempo y que Haya de la Torre
rescat para hacernos orgullosos de nuestra nacionalidad y de nuestro destino. Aqu est la
palabra del pueblo del Per, vamos a servir al pueblo del Per sin esperar nada y si en algn
momento se nos pide entregar todo, aqu esta todo, hago renuncia expresa a todo si es que mi
persona se vuelva un obstculo para que las ideas del aprismo y del partido avancen, aqu hago
renuncia a todo, porque a m me interesa que el APRA avance, a mi me interesa que el partido
camine, a mi me interesa que el partido concerte con todos los peruanos. Vamos a recuperar la
gran patria con la que so Garcilaso de la Vega en sus Comentarios Reales, la que llev en su
monitor Miguel Grau con orgullo, vamos a recuperar esa patria hermosa de los grandes
pensadores, de Maritegui, de Vctor Andrs Belaunde y del gran caudillo de la democracia social
Haya de la Torre, vamos a recuperar la grandeza de nuestro pas, vamos a hacerlo grande para
que nuestra juventud reciba un pas grande. Este es el mensaje del aprismo, mensaje de entrega,
mensaje de trabajo, mensaje revolucionario de justicia social para todos los
peruanos.

Viva el Apra

Viva

Viva Haya de la Torre

Viva la Justicia Social

Viva
Viva

Viva el Per

Viva

(aplausos prolongados, voces Alan Presidente)

General de Divisin Juan Velasco Alvarado,

Presidente del Gobierno Revolucionario de las Fuerzas
Armadas

Mensaje a la Nacin con motivo de la promulgacin de la Ley de la Reforma

Agraria

Lima, 1969

Compatriotas:
Este es un da histrico. Y bien vale que todos seamos plenamente conscientes de
su significado ms profundo. Hoy da el Gobierno Revolucionario ha
promulgado la Ley de la Reforma Agraria, y al hacerlo ha entregado al pas el
ms vital instrumento de su transformacin y desarrollo. La historia marcar este
24 de Junio como el comienzo de un proceso irreversible que sentar las bases de
una grandeza nacional autntica, es decir, de una grandeza cimentada en la
justicia social y en la participacin real del pueblo en la riqueza y en el destino de
la patria.
Hoy, en el Da del Indio, da del campesino, el Gobierno Revolucionario le rinde
el mejor de todos los tributos al entregar a la nacin entera una ley que pondr fin
para siempre a un injusto ordenamiento social que ha mantenido en la pobreza y
en la iniquidad a los que labran una tierra siempre ajena y siempre negada a
millones de campesinos. Lejos de las palabras de vanos homenajes, el Gobierno
Revolucionario concreta en un instrumento de inapelable accin jurdica ese
anhelo nacional de justicia por el que tanto se ha luchado en nuestra Patria. De
hoy en adelante, el campesino del Per no ser ms el paria ni el desheredado que
vivi en la pobreza, de la cuna a la tumba, y que mir impotente un porvenir
igualmente sombro para sus hijos. A partir de este venturoso 24 de Junio, el
campesino del Per ser en verdad un ciudadano libre a quien la patria, al fin, le
reconoce el derecho a los frutos de la tierra que trabaja, y un lugar de justicia
dentro de una sociedad de la cual ya nunca ms ser, como hasta hoy, ciudadano
disminuido, hombre para ser explotado por otro hombre.
Al asumir el gobierno del pas, la Fuerza Armada asumi tambin el solemne
compromiso de realizar una vasta tarea de reconstruccin nacional. Nosotros
siempre fuimos conscientes de la inmensa responsabilidad que contrajimos con la
patria. Este no poda ser un gobierno ms en el Per.Insurgi con la vocacin
irrenunciable de ser el gobierno de la Revolucin Nacional.
Ms an, nosotros declaramos que realizar la transformacin de este pas,
constituye la justificacin histrica del Gobierno de la Fuerza Armada. Vale decir,
para la Fuerza Armada del Per la tarea de gobernar no fue entendida nunca
como banal ejercicio del poder, sin rumbo ni propsito; ni tampoco fue entendida
jams bajo este rgimen como accin continuista encaminada a mantener un

ordenamiento social bsicamente injusto, dentro del cual la mayorade nuestro

pueblo siempre fue mayora explotada, mayora en miseria, mayora desposeda.
Nosotros no asumimos el poder poltico para hacer de l botn y negociado, ni
instrumento perpetuador de la injusticia.
Todo lo contrario. Nosotros asumimos el poder poltico para hacer de l
herramienta fecunda de la transformacin de nuestra patria. No nos movi otro
propsito. Quisimos darle al Per un gobierno capaz de emprender con
resolucin y con coraje la tarea salvadora de su autntico desarrollo nacional.
Fuimos desde el primer momento conscientes de que una empresa as demandara
de todos los peruanos sacrificios y esfuerzo; porque sabamos que en un pas
como el Per, caracterizado por abismales desequilibrios sociales y econmicos,
la tarea del desarrollo tena necesariamente que ser una tarea de transformacin.
Superar el subdesarrollo nacional significa, por eso, lograr un reordenamiento de
la sociedad peruana por tanto, alterar las estructuras de poder, econmico,
poltico y social en nuestro pas.
Por comprenderlo as, insurgimos como Gobierno Revolucionario; es decir, como
rgimen fundamentalmente orientado al logro de la transformacin integral de
nuestra patria. Slo as el Per podr superar su estancamiento y su retraso, que
son ambos responsabilidad histrica de quienes hasta hace diez meses detentaron
el poder poltico en nuestro pas. Fue por su inepcia y su complicidad que nuestro
pueblo no pudo en el pasado encontrar el camino de su justicia, ni el Estado pudo
emprender una accin vigorosa destinada a elevar al pas del subdesarrollo en
que lo sumieron sus malos gobernantes, sus polticos fariseos, sus grandes
claudicantes.
Hoy todo eso ha quedado atrs para siempre. Hoy el Per tiene un Gobierno
decidido a conquistar el desarrollo del pas, mediante la cancelacin definitiva de
viejas estructuras econmicas y sociales que no pueden ya tener validez en
nuestra poca. Las reformas profundas por las que tantos compatriotas han
luchado, estn ya en marcha. Y dentro de ellas, la ms alta prioridad corresponde,
sin duda alguna, a la reforma de las estructuras agrarias. Por eso, fiel a la razn
misma de su existencia, fiel a los compromisos asumidos ante el pas y ante la
historia, fiel a los postulados explcitos de la revolucin, el Gobierno de la Fuerza
Armada le entrega hoy a la Nacin peruana una avanzada Ley de Reforma

Agraria que marcar el comienzo de la verdadera liberacin del campesinado

nacional.
En favor de la reforma agraria se han pronunciado prcticamente todos los
organismos tcnicos nacionales e internacionales desde hace muchos aos. Esta
idea recibi el respaldo de los presidentes americanos en la reunin de Punta del
Este, y desde entonces las oficinas especializadas de las Naciones Unidas han
hecho hincapi en la necesidad de modificar radicalmente las estructuras agrarias
de los pases latinoamericanos. Y aqu en el Per todos tambin han hablado de la
necesidad de emprender una autntica reforma agraria. Este fue el seuelo con el
cual se lograron adhesiones y votos. Pero nada realmente profundo se hizo jams
para implantar una reforma que de veras atacara la raz del problema y que de
veras diera la tierra a quien la trabaja. Esto hace la nueva Ley. Y por venir de un
Gobierno Revolucionario, es en todo sentido un instrumento de desarrollo, una
herramienta de transformacin; vale decir una ley autnticamente revolucionaria.
Y como en el caso de la poltica nacionalista del petrleo ahora tambin la fuente
final de nuestra inspiracin, ha sido el pueblo; este pueblo al que nos debemos
por entero; este pueblo tantas veces engaado; este pueblo que tanto ha sufrido y
ha luchado en espera de una justicia que sus gobernantes nunca supieron darle;
este pueblo que ahora recibe, no como una ddiva, sino como un derecho, una
Ley de Reforma Agraria que abre y garantiza, al fin, el camino de la justicia
social en el Per.
En consecuencia, la ley se orienta a la cancelacin de los sistemas de latifundio y
minifundio en el agro peruano, planteando su sustitucin un rgimen justo de
tenencia de la tierra que haga posible la difusin de la pequea y mediana
propiedad en todo el pas. De otro lado, por ser una ley nacional que contempla
todos los problemas del agro y que tiende a servir a quien trabaja la tierra, la Ley
de Reforma Agraria se aplicar en todo el territorio del pas, sin reconocer
privilegios ni casos de excepcin que favorezcan a determinados grupos o
intereses. La ley, por tanto, comprende a todo el sistema agrario en su conjunto
porque slo de esta manera, ser posible desarrollar una poltica agraria
coherente y puesta al servicio del desarrollo nacional.
Al plantear la sustitucin del minifundio y del latifundio y al estimular la
difusin de la pequea y mediana propiedad, la ley establece medidas que
aseguran la no fragmentacin de la gran propiedad como unidad de produccin.

Es el rgimen de tenencia lo que la ley afecta, mas no el concepto de unidad de

produccin agrcola o pecuaria. Por eso, para el caso de las empresas agroindustriales, la ley contempla la cooperativizacin en favor de sus servidores,
pero garantiza el funcionamiento de la nueva empresa como una sola unidad. En
este sentido, la ley considera a la tierra y a las instalaciones como un todo
indivisible de produccin sujeto a la reforma agraria. La planta industrial de
procesamiento primario de productos del campo est indisolublemente ligada a la
tierra. Por tanto, es imposible afectar a sta y dejar intocada a aqulla. Y as como
en el caso del problema del petrleo el Estado expropi la totalidad del complejo,
afectando los pozos y la refinera con todas sus instalaciones y servicios, as
tambin en el caso de la gran propiedad agroindustrial, la Ley de Reforma
Agraria tiene que afectar necesariamente la totalidad de la negociacin. Esto no
quiere decir que la gran propiedad ser dividida y fragmentada, porque ello se
traducira en un perjudicial descenso de los rendimientos de la tierra. Por eso, la
ley contempla el mantenimiento de la unidad de produccin bajo un distinto y
justo rgimen de propiedad. Y dentro de la nueva empresa la ley garantiza la
estabilidad de trabajo, los niveles de remuneracin y todos los derechos sociales
de la planta de direccin tcnica y administrativa y de todos los actuales
servidores, abriendo para ellos, adems, el acceso a los beneficios y utilidades de
la cooperativa que ser la nueva propietaria del gran complejo agroindustrial que
la reforma agraria afecte.
La inspiracin social de la nueva ley es, pues, enteramente compatible con la
necesidad de garantizar la continuidad de los altos niveles de rendimiento que la
tecnologa agraria ha hecho posible. Es por eso inexacto el cargo de que la
reforma agraria entraa una merma de la produccin del campo. Por el contrario,
al racionalizar el uso y la propiedad de la tierra y al crear los incentivos derivados
del ms amplio acceso a esa propiedad, la reforma agraria tiende a formar ms y
mejores propietarios del agro, es decir, a impulsar una ms pujante produccin
agropecuaria que beneficie, no a unos pocos, sino a la sociedad en su conjunto
Un sector campesino cada vez ms prspero, organizado y coherente, es la mejor
garanta del desarrollo armnico y acelerado de la actividad agropecuaria del
pas, dentro de la totalidad del proceso nacional de desarrollo.
Otra tendencia central de la ley, ntimamente vinculada a la naturaleza de las
mayores necesidades del pas en su conjunto, es el nfasis que ella pone en la
reorientacin de los recursos del capital hacia la industria, como parte del

esfuerzo nacional destinado a colocar al Per en condiciones ventajosas frente al

reto que plantea el esfuerzo de industrializacin dentro del sistema de la
integracin econmica latinoamericana. Las nuevas responsabilidades que al
Per plantea la poltica de integracin regional y subregional, demandan de
nuestro pas un vigoroso esfuerzo industrial y un decidido respaldo del Estado a
una dinmica y garantizada poltica de industrializacin, centralmente basada en
el sector interno de nuestra economa. Por eso, esta ley es tambin una ley de
impulso a la industria peruana, cuyo futuro depende decisivamente de la creacin
de un cada vez mayor mercado interno de alto consumo diversificado y tambin,
del apoyo constructivo del Estado, consciente del inevitable destino industrial de
nuestra patria.
Desde este punto de vista, es muy importante que el capital nacional comprenda
cabalmente la significacin de la Ley de Reforma Agraria, como instrumento
estimulador del proceso de industrializacin en nuestro pas. La ley, en efecto,
abre muy grandes perspectivas a la inversin industrial a travs del incentivo que
significan nuevas empresas forjadoras de riqueza y creadoras de trabajo. Estas
nuevas y amplias perspectivas de desarrollo econmico, plantean un reto a la
capacidad empresarial y al dinamismo de la joven industria peruana, cuyo futuro
ser, en gran parte, el resultado del esfuerzo tesonero de quienes a ella dediquen
toda su energa y su talento. La industrializacin es un aspecto central del
proceso de desarrollo econmico de nuestro pas, y el esfuerzo industrial puede
formar parte de la tarea de transformacin de las estructuras tradicionales del
Per, Luchar por la industrializacin es, por eso, luchar por el porvenir de la
nacin. Y por ello, el impulso a la industria constituye uno de los principales
objetivos de la poltica de transformacin del Gobierno Revolucionario. A este
fin coadyuva la Ley de Reforma Agraria, al estimular el dinamismo del sector
industrial mediante la reorientacin de los recursos hacia fines de promocin de
la industria nacional.
No se trata, pues, de destruir, sino de racionalizar el empleo de los recursos
nacionales en funcin de las necesidades principales de toda la sociedad peruana.
El Gobierno hace una invocacin para que, al margen de posibles temores
infundados, se aprecie con claridad las enormes posibilidades que la ley abre al
desarrollo econmico del Per. Los empresarios nacionales deben tener la certeza
de que el Gobierno Revolucionario no tiene otro propsito que el de afianzar una
poltica industrial que no puede tener xito sin la ampliacin de un mercado

interno de consumo, como el que crear la aplicacin de la reforma agraria. La

convertibilidad de los bonos de la deuda agraria en acciones de empresas
industriales necesarias para el desarrollo del pas, representa un enorme paso en
el proceso de industrializacin al cual el Gobierno Revolucionario brindar todas
las garantas que l requiera.
La nueva Ley de Reforma Agraria, por otra parte, limita el derecho a la propiedad
de la tierra para garantizar que sta cumpla su funcin social dentro de un
ordenamiento de justicia. En este sentido, la ley contempla lmites de
inafectabilidad que salvaguardan el principio normativo de que la tierra debe ser
para quien la trabaja, y no para quien derive de ella renta sin labrarla. La tierra
debe ser para el campesino, para el pequeo y mediano propietario; para el
hombre que hunde en ella sus manos y crea riqueza para todos; para el hombre,
en fin, que lucha y enraza su propio destino en los surcos fecundos, forjadores de
vida.
Por eso, en un pas de limitados recursos como el nuestro, la propiedad tambin
tiene que tener un lmite. Es esencialmente injusto un sistema en el cual la
inmensa mayora de la tierra y de la tierra mejor est en muy pocas manos,
como ha ocurrido hasta ayer mismo en nuestro pas. Esta desequilibrada e injusta
situacin toca a su fin con la Ley de Reforma Agraria que el Gobierno
Revolucionario acaba de promulgar. La propiedad est garantizada, pero dentro
de los lmites que la hagan compatible con la irrenunciable funcin social que
ella debe cumplir. Esta no es, por tanto, una ley de despojo, sino una ley de
justicia. Y s por cierto, habr quienes se sientan afectados en sus intereses, stos,
por respetables que sean, no pueden prevalecer ante los intereses y las
necesidades de millones de peruanos quienes, al fin, van a tener un pedazo de
tierra para ellos y sus hijos en el suelo que los vio nacer.
Es necesario indicar a la ciudadana que es por completo inexacta la versin
segn la cual en la preparacin de la ley no se han recibido los puntos de vista de
instituciones y personas cuyas actividades se vinculan al agro. El Ministerio de
Agricultura recibi los puntos de vista de la Sociedad Nacional Agraria y de
numerosas personas calificadas. Sin embargo, huelga decir que los aspectos
tcnicos del problema agrario de nuestro pas son suficientemente conocidos, y la
legislacin comparada en materia de reforma agraria es, ciertamente, voluminosa.
Por eso, los aspectos debatibles del problema se refieren a las opciones de

carcter poltico implcitas en los diversos enfoques dados en todas partes del
problema agrario. Y es, precisamente, donde surgen explicables diferencias de
perspectiva. Por tanto, tomar un camino en vez de otro, no quiere decir de ningn
modo que no se hayan escuchado distintas opiniones, significa, simplemente, que
las decisiones tomadas responden a distintas concepciones generales de lo que
debe ser la parte medular de una autntica reforma agraria.
Los que vean reducida su propiedad por la aplicacin de la ley recibirn
compensacin justipreciada por parte del Estado. Pero en conciencia, habrn de
reconocer que la reforma agraria es para nuestro pas un inaplazable imperativo
de justicia. Y, si bien es cierto que ste es un gobierno para todos los peruanos, no
es menos cierto que l debe y tiene que ser, por encima de todo, un gobierno para
los ms y tambin para los ms necesitados. El Gobierno Revolucionario confa
en que quienes se sientan adversamente afectados por la Ley de Reforma Agraria
comprendan, por encima de sus, acaso explicables egosmos, la profunda justicia
que reinvidica y hace realidad. Nosotros actuaremos con equidad al aplicar la ley,
y seremos respetuosos de los derechos legtimos de aquellos a quienes la ley se
aplique. Pero seremos tambin inflexibles en exigir la absoluta aplicacin de la
reforma agraria, parte esencial de la poltica transformadora del gobierno de la
revolucin y aspecto fundamental de una responsabilidad que hemos jurado
cumplir, sin desviaciones ni temores, por el bien sagrado de la patria. Por eso, por
responder al clamor de justicia y al derecho de los ms necesitados, es que la Ley
de Reforma Agraria ha dado su respaldo a esa gran masa de campesinos que
forman las comunidades indgenas que, a partir de hoy abandonando un
calificativo de resabios racistas y de prejuicio inaceptable se llamarn
Comunidades Campesinas. Los cientos de miles de hombres del campo que las
forman, tendrn desde ahora el respaldo efectivo del Estado para lograr los
crditos la ayuda tcnica que indispensablemente se requiere a fin de convertirlas
en dinmicas unidades de produccin cooperativa. Creemos cumplir as un
verdadero deber de reparacin para todos aquellos campesinos olvidados del
Per, hombres que centenariamente han sufrido el castigo de todas expoliaciones
y de todas las injusticias. Con esta ley se inicia el camino de su verdadera
redencin social. Ya nunca ms sern las vctimas indefensas del flagelo
gamonalista. A partir de hoy, con el respaldo del Estado, sern partcipes en la
responsabilidad de su propio desarrollo. As, verdaderamente al cabo de los
siglos, las comunidades campesinas, el ayllu antiguo, smbolo de un milenario

ideal de justicia que nunca fue totalmente abatido, vern renacidos su fuerza y su
vigor para ser, otra vez, dinmicos elementos de progreso como fueron antao en
la antigua y grandiosa civilizacin de nuestros antepasados.
Estas son las caractersticas centrales de la Ley de Reforma Agraria que pronto
todos conocern a lo largo y ancho del territorio de nuestra patria. Los hombres
del gobierno tenemos lcida conciencia de que con ella comienza la verdadera
revolucin social y econmica del Per. Como en todo proceso de veras
trascendente, habr vicisitudes y habr tropiezos. Tambin de ello somos
conscientes. No nos arredran las inevitables dificultades del proceso
revolucionario que hoy comienza en nuestro pas. Con el apoyo del pueblo
sabremos sortear todos los peligros y todos los escollos. Ms nos pesara no tener
la decisin de cumplir un compromiso que sabemos salvador para la patria. El
Gobierno tiene fe en nuestra patria, confianza en nuestro pueblo.
La lucha nos hermanar a todos los peruanos que, por encima de distingos
secundarios, hemos unido nuestra suerte en la defensa comn de un ideal
revolucionario que slo persigue la grandeza de la Nacin. Hoy como en otros
momentos de trascendentales decisiones, el Gobierno Revolucionario apela al
pueblo en demanda de solidaridad para emprender una dura pero inevitable
empresa salvadora. Aqu, donde tantas promesas quedaron incumplidas, donde se
abandonaron tantos ideales, nosotros hemos querido retomar el sentido profundo
de un esfuerzo trunco hasta hoy: el de reivindicar al humilde campesino de
nuestra Patria, respondiendo a una demanda cuya raz honda se afinca en nuestra
historia y cuya imagen de justicia surge de nuestro propio e inmemorial pasado
de pueblo americano.
Sabemos muy bien que la Ley de Reforma Agraria tendr adversarios y
detractores. Ellos vendrn de los grupos privilegiados que hicieron del
monopolio econmico y del poder poltico la verdadera razn de su existencia.
Esa es la oligarqua tradicional que ver en peligro su antipatritica posicin de
dominio en el Per. No le tememos. A esa oligarqua le decimos que estamos
decididos a usar toda la energa necesaria para aplastar cualquier sabotaje a la
nueva ley y cualquier intento de subvertir el orden pblico.
Ya se advierten indicios de una poltica de rumores con la que se trata de engaar
y sorprender a los propios campesinos que sern los beneficiarios directos e

inmediatos de la reforma agraria, porque ella les dar tierra. El Gobierno no

tolerar la poltica de quienes traten de entorpecer la reforma agraria en perjuicio
de los intereses del campesinado y de la sociedad. En esto seremos inflexibles y
bien vale que todos lo entiendan claramente. La prepotencia de los intereses y de
los privilegios tiene ya un lmite en el Per.
Pero la Ley de Reforma Agraria tambin tendr sus defensores y sus amigos.
Ellos sern los que comprendan patriticamente la decisiva importancia que esta
ley tiene para el desarrollo nacional: sern los hombres del pueblo, los
campesinos, los obreros, los estudiantes, es decir, todos los que siempre han
luchado por hacer prevalecer la justicia social en el Per. Ellos comprendern que
al fin empiezan a realizarse sus ideales. Nada importa que unos seamos militares
y otros civiles. La patria es una sola y es de todos. Lo que importa es que se
cumpla la transformacin social y econmica de nuestro pas para hacer de l una
nacin libre, justa y soberana. Desde este punto de vista, se debe recordar la
posicin de los hombres de la Iglesia. En una reciente declaracin de los
Sacerdotes de ONIS, se seala la imperativa urgencia de una genuina reforma
agraria en el Per y se sostiene que en una concepcin cristiana del hombre y
del mundo, los bienes de la tierra se ordenan a todos los hombres, para
permitirles la realizacin de su vocacin y destino. No estamos solos. En la obra
de la reforma agraria tendremos a nuestro lado a los campesinos, a los obreros, a
los estudiantes, a la inmensa mayora de los intelectuales, sacerdotes, industriales
y profesionales del Per. Y esto es lo que cuenta, porque ellos son el pueblo
autntico de nuestra patria, al lado del cual est la Fuerza Armada que surge de
ese pueblo, y que a su causa brinda el respaldo de su decisin inquebrantable.
Quiero, por eso, hacer una sincera invocacin a la juventud del Per para la que
queremos forjar una patria mejor. Quienes vivimos hoy los aos de la adultez,
recibimos un mundo lleno de imperfecciones y de injusticias. Para quienes
vengan despus de nosotros queremos el legado de una sociedad libre y justa, la
herencia de una nacin donde no tengan cabida las clamorosas desigualdades y el
oprobio del mundo que nos toc vivir. Este es nuestro ms grande anhelo: Labrar
para nuestro pueblo y para su juventud un ordenamiento social donde el hombre
viva con dignidad, sabiendo que vive en una tierra que es suya y en una nacin
que es duea de su destino.
As, mediante una poltica revolucionaria de inspiracin verdaderamente peruana,
profundamente nacionalista y, por tanto, exenta de influencias forneas de

cualquier ndole, el gobierno del pueblo y de la Fuerza Armada pone hoy en

movimiento un vigoroso e irreversible proceso de transformacin nacional,
evitando el catico surgimiento de violencia social y dando autnoma solucin a
los seculares problemas del Per. Esta es la mejor garanta de una verdadera y
justa paz social en el futuro de nuestra Patria.
Compatriotas:
Este es, repito, un da histrico cuya trascendencia se acrecentar con el paso de
los aos. Hoy el Gobierno Revolucionario siente la emocin profunda de una
misin y de un deber cumplidos. Hoy, en el Da del Campesino, miramos a la
ciudadana con fe, orgullo y esperanza; y le decimos al Per entero que a su
pueblo debemos la inspiracin de nuestros actos y que a l hoy le entregamos una
ley forjadora de grandeza y justicia en su destino.
Al hombre de la tierra ahora le podemos decir en la voz inmortal y libertaria de
Tpac Amaru:
Campesino, el patrn ya no comer ms de tu pobreza!.