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ISSN: 0717-3997
revistaurbano@ubiobio.cl
Universidad del Bo Bo
Chile
Dantas, Fagner
Brasilia: La utopa desfigurada
Urbano, vol. 7, nm. 10, noviembre, 2004, pp. 50-60
Universidad del Bo Bo
Concepcin, Chile
Palabras Claves: Braslia; Urbanismo en Brasil; Urbanismo Modernista; Utopia; Modo de Vida Urbano.
Temario: Presentacin; 1. Un Poco de Historia; 2. El Plan-Piloto; 3. La Endociudad y lo que quedo de la utopa de Brasilia. 4.
Bibliografa.
Presentacin
Este pequeo ensayo, algunas reflexiones sobre esta inmensa
invencin humana que es la capital Federal del Brasil. En verdad,
Brasilia es vista aqu como el pice experimental de un proceso de construccin de un modo de vida urbano que asusta por lo pretencioso del
proyecto. Conforme ilustraremos, Brasilia no nace como forma de respuesta a cuestiones prcticas de sustentabilidad, como ocurre con el
fenmeno urbano en el momento en que el irrumpe dentro de la evolucin de un asentamiento. Brasilia no es el soporte de una actuacin
precedente. Brasilia es la materializacin de una idea. Incluso ms que
una idea, Brasilia es la manifestacin de una Utopa. La Utopa de la
construccin del futuro a travs del presente.
Utilizando una metfora bastante contempornea, utilizaremos
una experiencia de clonacin; a partir del fragmento de un individuo
A implantado en un indivduo B, es posible producir otro indivduo A
sin que haya ningun resquicio del individuo B. Los artfices de Braslia
intentaron clonar el futuro ideal retirando de l, un fragmento imaginario e implantndolo en el presente. Sin embargo, a diferencia de la
Texto exclusivamente elaborado para la edicion especial sobre Braslia de la Revista Urbano. Ademas de los colaboradores, presenciales y bibliogrficos, remito especial
agradecimento a Augusto Csar B. Areal, de cuyo site brillantemente concebido (www.historiadebrasilia.com.br) fue tomada valiosa informacion.
Urbanista formado por la Universidad del Estado de Bahia/Brasil (1996-2001); Autor de extensa monografa sobre lo histrico de las formaciones scio-urbanas A
(R)Evoluo da Urbanidade (2001); Consultor Urbanstico en los Planos Estratgicos Municipales para Asentamentos Subnormales PEMAS de los municpios de
Feira de Santana (2001), Candeias (2001) y Santo Amaro (2002), en Bahia; Consultor Normativo-Institucional para el Plano Director de Desarrollo del municpio de
Ruy Barbosa, en Bahia (2002-03). Scio-Fundador y Director de Produccion Cientfica de la Sociedad Brasileira de Urbanismo (2003-05); Colaborador de la Revista
Urbano, de la Universidad del Bio Bio.
Imgenes de quienes pensaron la idea de una nueva ciudad y vista del campamento inicial.
colonizacin portuguesa, tambin presente en la anglo-sajona, es observada por Roger Bastides, socilogo francs, en un clsico estudio
sobre el Brasil: (...) como la portuguesa, la colonizacin anglo-sajona
es, al principio, una colonizacin del litoral. Ambas se aferran, inicialmente, a las arenas de las playas como si temiesen perder el contacto
con la metrpolis, con la tradicin europea.3
La ancla memorial que restringa el poblamiento brasilero a
su borde Atlntico, desalentaba la localizacin interior del centro institucional de poder. Cabe destacar, sin embargo, que esta no era una
prctica consagrada. Por el contrario, la colonizacin espaola deliberadamente renegaba del poblamiento del litoral. Srgio Buarque de
Holanda, pensador brasilero, que como pocos consigui percibir el
alma nacional, advierte para esta dicotoma entre los procesos ibricos
de colonizacin: Al contrario de la colonizacin portuguesa, que fue
antes de todo litoranea y tropical, la castellana parece huir deliberadamente de la costa prefiriendo las tierras del interior y las mesetas. Existen, en las Ordenanzas para Descubrimiento y Poblacin (Ordenanzas
de Descubrimiento Nuevo y Poblacin, documento de 1563 que determinaba el procedimiento para la colonizacin espaola en las Amricas), recomendaciones explcitas en este sentido.4 De este modo, queda claro que la idea de una capital en el interior no estaba fuera del
contexto de la poca. Lo que faltaba era el sentimiento nacional, en
verdad, una bsqueda colectiva de una identidad. Un paso importante
dado en este sentido fue la transferencia para el Brasil de la Familia
Real Portuguesa, en 1808, amenazada por la expansin napolenica
en Europa. Residente en la capital federal de entonces, Ro de Janeiro,
la familia real, y la corte que la acompa, comenz a instituir en el
pas transformaciones culturales que, reproduciendo en el territorio
nacional costumbres europeas, por un lado desestigmatiz la colonia,
vista hasta entonces como un mero apndice annimo del Imperio
Portugus, y, por otro, nutri de un sentimiento de identidad nacional
que substituyo la carencia de Europa como referente nico. La historia
muestra, en tanto, que los avances en direccin a este sentimiento nacional alcanzaran su pice con la proclamacin de la independencia
por D. Pedro II, en 1822.
El nuevo contexto poltico y principalmente el sociolgico, en
el momento en que la poblacin en general, portugueses y otros inmigrantes, as como tambin, a su modo, esclavos africanos y etnias mes-
BASTIDES, Roger. Brasil, Terra de Contrates. 9 Ed. So Paulo: DIFEL, 1979. p. 22.
HOLANDA, Srgio Buarque de. Razes do Brasil. 2 ed. So Paulo: Companhia das Letras, 1995. p. 99.
Imgenes de las modernas edificaciones concebidas para la nueva capital de Brasil, 1960.
5
Hay una clara controvrsia entre las fuentes bibliogrficas y jornalsticas sobre este punto. Todos son unanimes en afirmar a Jos Bonifcio como el primero al idealizar
una capital en el interior, apesar de, que aisladamente entre las fuentes encontradas, Augusto Csar B. Areal cita a Hiplito Jos da Costa como el primero en defender la
idea, al comienzo del siglo XIX. En cuanto a la integracin constitucional, la casi totalidad afirma haber sido en la Constituio Republicana de 1891 la primera aparici.
Optamos por la narrativa de la Revista Veja (A Vida na Maquete, edicin de 13 de Enero de 1999, pgs. 66-71) que habla apenas sobre la inclusin de la idea en la
primera Constitucin brasileira, conocida la Constitucin Imperial de 1824, escrita por el hermano de Bonifcio, padre de la idea.
ba que tan fabuloso ingenio humano solo podria nacer de una confluencia de factores economicos, polticos e ideolgicos de difcil, pero
no imposible ocurrencia.
1.3. Aos 50: la dcada que gener a Brasilia.
Esta confluencia comenz a dar seales de vida al inicio de la
dcada del 50. Econmicamente, el pas atravesaba un importante
momento. Con el fin de la 2 Guerra Mundial (1939-45), Brasil destina, como recuerda el economista Lus Carlos Bresser Pereira, ex-ministro de gobierno brasileiro, grandes saldos en permutas extranjeras que
se acumularon en este perodo, hace la drstica reduccin de las importaciones durante la guerra.6 En funcin de esto, el complementa:
El decenio inmediatamente despus de la guerra (1945-55) es por
tanto una poca de prosperidad econmica7 . En el campo poltico,
un hombre, un fenmeno de popularidad y carisma, un encantador
lider de la modernizacin brasileira arrastraba multitudes durante la
campaa presidencial de 1955. Juscelino Kubistchek, poltico minero,
nacido en la ciudad histrica de Diamantina, y apoyado por las elites
establecidas en el poder desde 1930, gan la carrera presidencial e inaugur, con el inicio de su mandato, el 31 de Enero de 1956, una
nueva era para el pas. As, polticamente, la fuerza con que el nuevo
presidente es investido lo legitima para elocuentes propuestas, como
fue la de construccin de Braslia. Pero, es en el campo ideolgico que
las ideas del Instituto Superior de Estudios Brasileiros (ISEB) va a reforzar las fuerzas de modernizacin nacional. Conforme apunta Juremir Machado da Silva, en el estudio antropolgico sobre la cultura
brasileira: En el Brasil de los aos 50, los intelectuales del ISEB, liderados por Renato Ortiz, adoptaran el principio de que la cultura era el
futuro, lo no hecho, el edificio a construir, en la contracorriente de la
tradicin irracionalista y favorable a la orden de la dominacin. La
cultura brasileira surgira en el maana moldeada por las manos conscientes de los arquitectos del ideal.8
En este contexto favorable, la figura de Juscelino se transforma
en una pieza fundamental en la implementacin definitiva de Braslia.
Como afirmo Jos Carlos de Figueiredo Ferraz, ex-prefecto de So Paulo: Todo esperaba la poca correcta y el hombre correcto. El hombre
Urbanismo y esculturas urbanas que definen las nuevas lneas de la moderna capital brasilera.
6
7
8
BRESSER PEREIRA, Lus Carlos. Desenvolvimento e Crise no Brasil: 1930-1983. 16 Ed. So Paulo: Brasiliense, 1983. p. 38.
Idem. p. 39.
SILVA, Juremir Machado da. Anjos da Perdio: futuro e presente na cultura brasileira. Porto Alegre: Ed. Sulina, 1996. p. 70.
FERRAZ, Jos Carlos de Figueiredo. Urbs Nostra. So Paulo: Ed. da Universidade de So Paulo, 1991. p. 392.
2. El Plan-Piloto
Una caracterstica del Plan-Piloto que es siempre citada por
Lcio Costa y siempre llama la atencin, hacia la densidad de la concepcin de Brasilia: segn su creador, el Plan Piloto fue el resultado de
un insight, una idea que tomo de improviso al urbanista, sin que el
mismo se detuviese sobre largas elaboraciones terico-arquitectnicas.
Lcio comenta que la idea surgi casi instantnea. Tanto es as que al
inicio del texto que acompao su propuesta en el concurso pblico
que escogi el proyecto de capital federal, hace mencin al destacar
que estaba se desprendi de una idea que naci de forma espontanea.
De hecho este carcter supra-humano que fue dado textualmente por
Lcio Costa, colocndose este como mero instrumento de un fuerza
mayor, contribuyo aun mas para la mitologa en torno de Brasilia, dndole igualmente una naturaleza sobrenatural desde su origen. Por otro
lado, refuerza tambin la tesis que aqu defendemos, al reforzarnos el
paralelo innegable entre la idea de Brasilia y la utopa de la ciudad
descubierta. El hecho de que la idea haya surgido en forma espontanea en la cabeza de Lcio Costa lleva a su descubrimiento, y su hallazgo al revs de su invencin, de su construccin. Esta lnea de raciocinio ser recuperada mas adelante.
Establecido el origen de la idea del Plan-Piloto, veamos su representacin grfica. Segn Lcio Costa, el punto de partida para la
concepcin de la ciudad seria el Estado Democrtico de Derecho. As,
la Plaza de los Tres Poderes habra sido, segn Lcio, el punto de partida para el trazado de la ciudad. La forma de un tringulo equiltero
Los ms diversos y tradicionales organismos del estado brasileo se cobijan bajo las lneas estructurantes de una audaz arquitectura modernista.
Extensiones lineales y largas rectas, caractersticas de una arquitectura para un urbanismo futurista.
10
HOLSTON, James. A Cidade Modernista: uma crtica de Braslia e sua utopia. So Paulo: Companhia das Letras, 1993. p. 113.
tido el hombre. De nuestra parte entendemos que, a pesar del pesimismo del anlisis de Simmel (de donde se destaca la caracterizacin de la
actitud blas, la imparcialidad como forma de defensa frente de la
involuntariamente intensa interrelacin en el medio urbano), la vida en
la ciudad no redunda necesariamente en un entorpecimiento de las relaciones, pero si en una seleccin mas apurada, en funcin del exceso de
oportunidades de contacto a las que se est sujeto. Esta seleccin, en
tanto, adems de las personas, repercute en la relacin con el medio.
La deshumanizacin de la unidad espacial usada como referencia (la metrpolis) seria supuestamente innegable. Entra en escena la
vieja contradiccin entre medio urbano y medio rural con la misin de
dejar expuestas las contradicciones existentes entre los dos modos de
vida. El hecho es que, cuando se usa la referencia de la vida al interior,
de las comunidades primarias, donde el contacto era ojo a ojo y la
poblacin como un todo reanimaba una intrincada e interimpactante
red social, la primera reaccin es considerar este tipo de vida el mas
humano, en el sentido de ser cualitativamente conducido por el sentimiento, por la afectividad, por la emocin. El medio urbano, dentro
de esta dicotoma, es visto como fro, insensible, pautado en la racionalidad implcita en las relaciones utilitarias. Deshumano, por tanto.
El elemento humano aqu es visto, entonces, como regla de graduacin entre los niveles de interaccin, con intenso tenor axiolgico, visto que lo demasiadamente humano es la sntesis virtuosa, en tanto que
lo deshumano es la negatividad en esencia.
La distancia que separa este mundo dicotmico de nuestra realidad interseccional es inmensa, llevndose a si mismo el cuestionamiento del porque mencionar una visin tan anacrnica para hablar
de un smbolo de modernidad como es Brasilia y como se propone que
sea el concepto de endociudad (esta inclinacin ya en directrices interpretativas de cara a la ps-modernidad, en el sentido de privilegiar la
experiencia en relacin a la idealizacin). La mencin se hace necesaria
cuando se analiza la relacin innegable entre la utopa y Brasilia. Citada diversas veces en el mismo contexto, Brasilia es mayoritariamente
vista como la manifestacin de una utopa que pretenda extraer del
futuro las garantas de ofrendas en el presente. En tanto, Brasilia tiene,
Momento de la inauguracin y homenaje al vehculo motorizado para el cual Brasilia cultiva una verdadera esttica vial automovilstica.
Explanada que revela la idea de una ciudad pensada y proyectada para el futuro.
Conjunto de viviendas prxima a la esttica lineal de vas estructurantes vitales en el paisaje urbano de Brasilia.