Sara Aerts

El abordaje antropolgico es holstico

Desde hace centenares y centenares de aos que los seres humanos investigamos
sobre nosotros mismos. Y es por esto que a lo largo de la historia, se han ido
conformando diferentes disciplinas que estudian al "hombre", cada una con sus
propios mtodos, tcnicas y puntos de vista.
La Antropologa es una de estas ciencias, pero difiere debido a que no se centra en
un solo componente, si no que comprende desde lo social y lo cultural hasta lo
biolgico. Se podra decir entonces que considera a los seres humanos como un
sistema, el cual no puede ser visto solamente desde un solo punto de vista, debe
estudiarse e interpretarse tomando en cuenta una gran cantidad de elementos.
Esto anteriormente expuesto, es llamado enfoque holstico: "Doctrina que propugna
la concepcin de cada realidad como un todo distinto de la suma de las partes que
lo componen." (RAE). Esto en resumen quiere decir que, la cada realidad se
manifiesta de una forma diferente que a la suma de sus partes.
En el siglo XIX, en los comienzos de la disciplina, como explica Campan, se crea
que la Antropologa se dedicaba a explicar todo lo referido con los seres humanos.
Pero a pesar de que el objeto de estudio de esta ciencia es amplio, y por ende se
divide en varias reas que ms adelante trataremos, esa no es la misin de la
Antropologa.
Los mtodos, las tcnicas y las teoras de la Antropologa han variado a travs del
tiempo, pero Campan explica de una forma adecuada cul es el objetivo de esta
disciplina:
"La Antropologa se ha ocupado por observar, describir, y analizar al hombre que se
constituye como diferente, es decir, la diversidad humana. Pero no slo esto:
adems tiene como objetivo explicar las semejanzas." (Campan 2006:3)
Por otra parte, es por esta perspectiva holstica que tiene la disciplina, se tiene que
dividir en diferentes reas, cada una con su propia metodologa. Ac en la
Argentina, se pueden diferenciar cuatro ramas: Antropologa Biolgica o Fsica,
Antropologa Socio-Cultural, Antropologa Forense y Arqueologa.
En cuanto a esta primera, la Antropologa Fsica segn Harris "trata de reconstruir el
curso de la evolucin humana mediante estudios de los restos fsiles de especies
antiguas. Aspira a describir la distribucin de las variaciones hereditarias entre
poblaciones contemporneas y, deslindar y medir las aportaciones relativas a la
herencia y la cultura y del ambiente a la vida humana" (Harris 1981:15).
Esta rama de la Antropologa, se centra especialmente en todo lo referido a la parte
biolgica del ser humano. Cuando hablamos de Antropologa Biolgica, nos
estamos refiriendo a cuando se estudia el crecimiento, el desarrollo y la adaptaci n,
gracias a que en la dcada de los 60/70 surgi la informacin gentica. En cambio,
cuando hablamos de Antropologa Fsica, estamos tratando con estudios de

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somatologa, o sea con estudios relacionados con la descripcin de los caracteres

fenotpicos.
En esta rea, se trabaja tanto con restos humanos antiguos como con poblaciones
actuales. Y es gracias a este campo, que se puede probar que las diferencias
biolgicas de los distintos seres humanos, son de tipo cultural. Y que esto no se
puede utilizar para afirmar que una cultura es superior a otra.
Por otro lado esta la Antropologa Socio-Cultural, dependiendo a que escuela
pertenezca puede ser Antropologa Social (Britnica) o Antropologa Cultural
(Norteamericana).
En est rama la metodologa de trabajo es muy diferente, aqu se pone en prctica
el trabajo de campo, en el cual se utilizan tcnicas de recoleccin de datos tanto
cualitativas como cuantitativas. Entre ellas est el extraamiento que Lins Ribeiro
describe como el " elemento cualitativo que diferenciara -en el trabajo
etnogrfico, y a partir de ste en la construccin de objeto- la "mirada" del
antroplogo." (Lins Ribeiro 1999:195)
Despus se encuentra la Arqueologa, que estudia restos materiales producto de la
actividad humana, tanto del pasado como del presente. Como dice Iglesias, " La
arqueologa es el tiempo pasado de la antropologa cultural." (Iglesias 2013:2). Los
arquelogos hacen interpretaciones de como era o es una cultura a partir del
registro arqueolgico. Este campo de la Antropologa, utiliza tcnicas como la
excavacin y datan restos materiales gracias a tcnicas como el Carbono 14.
Comnmente se confunde el lmite entre Arqueologa e Historia, est ltima slo
estudia la actividad humana desde la invencin de la escritura, mientras que la
primera lo hace desde aproximadamente cuatro millones de aos.
Y por ltimo la Antropologa Forense, la cual se encarga de identificar restos ms o
menos esqueletizados humanos o de posible pertenencia humana. Es un campo de
la antropologa con fines meramente forenses. Este campo realiza una combinacin
de las tres reas antropolgicas ya mencionadas anteriormente, utiliza las tcnicas
de excavacin de la Arqueologa para retirar los restos, y para analizar estos
mismos emplea mtodos de la Antropologa Fsica. Finalmente, el antroplogo que
lleve a cabo este proceso legal, debe conocer el contexto social en el que se
produjo el deceso.
Como resultado del amplio alcance que tiene la Antropologa existe una como dice
Krotz, " confusin sobre su delimitacin con respecto a disciplinas vecinas." (Krotz
1999:16). Como dice este autor, algo que diferencia a la Antropologa de estas
disciplinas es que estas ltimas slo tienen como objetivo una pregunta sobre el ser
humano, mientras que por otro lado la Antropologa tiene varias preguntas. Lo cul
es otro punto que deja en evidencia el enfoque holstico que presenta esta ciencia.
En mi opinin, el enfoque holstico que tiene la Antropologa es muy importante, ya
que permite realizar estudios ms abarcativos, que no dejan de lado temas que
parecen ser triviales pero que en realidad tienen una gran repercusin en el objeto
de estudio. Debido a que la disciplina es tan extensa, los antroplogos se deben

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especializar en cierto tema haciendo que participen de una manera interdisciplinaria

en sus estudios o trabajos, lo cul me parece muy significativo para el aprendizaje
de los implicados. Finalmente, si no fuera por este tipo de enfoque, ramas como la
Antropologa Forense, no se podran llevar a cabo ya que requieren diversas
tcnicas y mtodos que otras disciplinas, a mi parecer, no se lo podran aportar
solas.

Bibliografa:

CAMPAN, P. 2006. Acerca del objeto y las problemticas de la Antropologa.

Chiriguini, Mara Cristina (comp), Apertura a la Antropologa, pp.15-28. Proyecto
Editorial, Buenos Aires.
EMBER, C. 2008. En: Qu es la Antropologa?. Introduccin. Pp: 1- 6. PEARSON
EDUCACIN.
IGLESIAS, T. 2013. Apuntes para una historia de la Antropologa Fsica. FICHA DE
CTEDRA. Ctedra Antropologa General.
KROTZ, E. 1999. Entre silencio y dilogo. En: Constructores de otredad.
Introduccin. Pp: 16-17. EUDEBA.
LINS RIBEIRO, G. 1999. Descotidianizar. Extraamiento y conciencia prctica, un
ensayo sobre la perspectiva antropolgica. En: Constructores de otredad. Pp: 194198. EUDEBA.