Durante la dcada de los 40, frente a las transformaciones que sufra el mundo del

momento, surgen nuevas corrientes artsticas en el mundo del arte. En el mundo

cinematogrfico estas tendencias van representadas por una fuga formalista que
se niega a aceptar la realidad de la poca.
La definicin exacta de esta corriente artstica nace de la idea del director de cine
y profesor del Centro Experimental Umberto Barbaro. El Neorrealismo se basaba
en la corriente realista potica que enfocaba la realidad de distintas maneras y
donde los hechos cotidianos, se encontraban descritos con la sensibilidad y el
toque sublime de la poesa.
Existen dos consideraciones en cuanto al Neorrealismo, es un movimiento o una
escuela? Los partidarios de que es una escuela cinematogrfica, defienden la
teora de que es un tipo de cine de conciencia y de accin colectiva, en las que
una gran cantidad de directores se inscriben de manera voluntaria como partes de
un mismo y nico camino. Por otro lado, los partidarios del movimiento, basan sus
argumentos en un conjunto de intereses e ideas en comn, pero sin que esto
llegue a significar en algn modo una accin conjunta.
El Neorrealismo italiano fue influenciado de las cinematografas de pases
distintos: Entre las ms representativas tenemos las ideas del cine-ojo de Dziga
Vertov, las creaciones naturalistas de Renoir y el realismo negro francs. Todas
estas influencias concuerdan en un cine de intenso realismo, llevados a cabo en
escenarios naturales y sin actores profesionales, uniendo de alguna manera, la
seriedad de un documental y la ficcin para mostrar los problemas de la sociedad.
El cine-ojo nace a principios del siglo XX en una Rusia recin golpeada por la
guerra civil. En un contexto de miseria y hambre, los artistas promovan
una revolucin artstica, en sintona con la social y poltica que se estaba llevando
a cabo. Entre las caractersticas principales del cine-ojo sobresale la bsqueda de
la realidad y la espontaneidad; atacaban duramente el cine de ficcin, que se

vea influido por la literatura y el arte dramtico. Segn sus propias palabras,
queran captar la vida de improvisto y considerarla con objetividad.

Dentro de la dcada del treinta, las pelculas de Renoir, como las de otros
directores franceses, se agruparon y respondieron a lo que algunos historiadores
denominaron naturalismo potico francs o realismo negro. El naturalismo puso su
acento sobre los problemas que rodean a la existencia del hombre y que son
manifestados a travs del arte. Se trabaja sobre personajes que provienen de
capas sociales humildes o marginales: desertores, legionarios, ladrones La
topografa naturalista se inclina por situar las acciones en ambientes ms ruines:
suburbios, muelles, tabernas, calles brumosas, etctera. Dicho de otra forma, la
designacin de potico se relaciona con los objetos ms realistas impuesta por el
estilo de Renoir. En el marco de una poca cargada de escepticismo, lo negro
tena que ver con el carcter fatalista de los personajes. El deseo de manifestar la
verdad, y presentar lo oculto, sin ningn tipo de adorno es lo que de alguna
manera influenci posteriormente al Neorrealismo Italiano.

La gran ilusin pelcula del director francs Jean Renoir

Aunque estas pelculas son fundamentalmente dramticas y no comerciales, s

que obtuvieron el favor del pblico italiano de la poca. Pero a partir de la dcada
de los 50 el movimiento empieza a disgregarse y los directores empiezan a hacer
un cine ms personal. Por otro lado surgen nuevos Directores que presentan en
sus pelculas, an elementos neorrealistas, analizando conflictos personales con
tinte psicolgico.
Hay otras circunstancias que condicionarn el fin del movimiento:
Italia es reconstruida, las cosas empiezan a mejorar. En 1949 llega al poder la
democracia cristiana. El nuevo gobierno no ve bien algunas pelculas del
movimiento. Se reconstruye Cinecitta.
Se comienza a hacer un cine ms comercial y con una produccin a gran escala.
Los historiadores ponen como fecha final del movimiento 1951, cuando De Sica
hace Umberto D. La pelcula fue mal recibida por pblico y crtica.
"El neorrealismo no es nada, tan slo una idea, un punto de vista, una actitud
moral".
Esta definicin de Cesare Zavattini explicaba con claridad que el neorrealismo fue
ms un medio para documentar una realidad social -utilizando principalmente el
cine y la fotografa- que una corriente artstica.

Marcela Barbaro. (2014). La gran ilusin, de Jean Renoir (1937): La guerra en el

cine, un fin o un punto de partida?. 14/04/2015, de El espectador imaginario Sitio
web: http://www.elespectadorimaginario.com/la-gran-ilusion-de-jean-renoir/
David Reszka. (2014). Un repaso a la historia: Dziga Vertov y el cine-ojo.
14/04/2015, de Universidad Rey Juan Carlos Sitio web: http://www.escuelatai.com/blog/un-repaso-a-la-historia-dziga-vertov-y-el-cine-ojo/

Francisco Fernndez Verdeal . (.). El cine neorrealista italiano.

14/04/2015, de Biblioteca de derecho UAM Sitio web:
http://www.historiadeltraje.com.ar/archivos/neorrealismo.pdf