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1 Introduo
O homicdio constitui a exacerbao mxima do conflito interpessoal,
com gravssimas consequncias individuais e sociais. Trata-se de um fenmeno
praticamente onipresente no tempo e no espao da histria humana (Souza,
2010; Souza, Roazzi & Souza, 2011), sendo criminalizado desde o surgimento
das primeiras civilizaes (Hungria, 1955; 1978; Mirabete, 2009), constituindo
uma preocupao social das mais relevantes em todo o mundo (Soares Filho,
2007; National Geographic, 2012; O Globo, 19 de Janeiro de 2012). De acordo
com a Organizao das Naes Unidas, o Brasil o pas com o maior nmero
absoluto de homicdios do planeta, com especial concentrao no Nordeste
(UNODC, 2013).
Na busca pela compreenso, resoluo e preveno do fenmeno do
homicdio, necessrio reconhecer a complexidade de um tema que requer
mltiplas vises (Pino & Werlang, 2006). Nesse sentido, a criminologia
oferece um amplo cardpio, sendo uma cincia interdisciplinar com diversas
teorias de base biolgica, psicolgica, sociocultural e/ou ambiental (Gomes &
Molina, 2000; Brantingham & Brantingham, 2008).
Sob uma perspectiva histrica, interessante notar que, embora a
criminologia se caracterize por uma diversidade de abordagens, das suas
origens no Sculo XVIII at o presente, tem havido um gradual movimento em
direo a uma viso paradigmtica mais consensual acerca da origem dos
crimes. Mais especificamente, enquanto no passado predominava a ideia de
que as tendncias criminosas teriam origem principalmente em alguma forma
de psicopatologia mdica e/ou psicolgica, gradualmente migrou-se para um
entendimento de que a ocorrncia do crime seria, na maioria das vezes, uma
consequncia direta de influncias ambientais, sociais e culturais tidas como
essencialmente externas ao indivduo (Carlos, 1997; Deccache-Maia, 1994;
OConnor, 2004; Semedo, 2005).
Um dos poucos modelos voltados especificamente para explicar a
propenso ao homicdio a chamada Teoria da Cultura da Honra (Reed, 1982;
Cohen & Nisbett, 1997; Cohen, 1998), a qual prev que, em certas sociedades,
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uma elevada taxa desse tipo de crime pode ser explicada por uma tendncia dos
homens a reagirem violentamente menor ameaa sua reputao. Tais
condies esto claramente presentes no Nordeste Brasileiro, com certos
autores apontando ser esta uma das principais causas dos alarmantes nveis de
violncia na Regio (Alencar, 2006; Magalhes, 2009). De fato, um estudo
abrangente realizado por Souza, Roazzi e Souza (2011) em Pernambuco com
homicidas e no-homicidas descartou diversas explicaes concorrentes
(frustrao
socioeconmica,
processos
decisrios,
apego
emocional,
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uma forma de agir e pensar com o potencial para superar os efeitos deletrios
da Cultura da Honra e, consequentemente, a ocorrncia de homicdios, algo
que parece j estar ocorrendo (University of Cambridge, 2014).
Estudos adicionais so necessrios para se desvendar com mais detalhes
exatamente quais os mecanismos e processos psicoculturais responsveis pelo
aumento propenso ao homicdio produzido pela Cultura da Honra. Tambm
se precisa de mais investigaes para confirmar que a Hipercultura
efetivamente se contrape Cultura da Honra e que de fato tende a reduzir a
incidncia de homicdios, preferencialmente indicando os meios especficos
atravs dos quais isso ocorre. A partir disso, tornar-se- possvel planejar e
implementar polticas pblicas de promoo do acesso vida digital as quais
no apenas promovero a inteligncia, conhecimento e sociabilidade na
sociedade como um todo, mas tambm reduziro a violncia. Trata-se de
imperativos universalmente importantes, mas particularmente necessrios no
Nordeste do Brasil.
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