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Voici les parties du crédo protestant qui diffèrent totalement de l’idéologie de

Jakob Lorber :

« Je ne croirai jamais en un dieu qui serait là pour nous juger ;


je veux croire en Dieu qui nous accepte tels que nous sommes

Je ne croirai jamais que l'enfant qui vient de naître


porte le poids d'un péché

Je veux croire en la positivité de la vie,


présent en toute naissance.

Je ne croirai jamais qu'il nous faudrait souffrir pour mériter demain un paradis ;
je veux croire au bonheur de la vie,

Je ne croirai jamais que la nature soit mauvaise et que le corps soit méprisable;
je veux croire que Dieu nous a donné la chance de la vie,
la joie du corps fait pour aimer, le risque de la rencontre

Je ne croirai jamais que la résignation et l'obéissance soient des vertus;


je ne peux croire qu'à la tendresse partagée, à l'avenir toujours ouvert »

A comparer avec « L'éducation et l'instruction


de nos enfants » http://www.scribd.com/doc/20038649/L-
Education-Et-L-nstruction-de-Nos-Enfants-Jacob-lorber
un texte totalement inadmissible dans son ensemble.

Voici un passage concernant à la fois le mépris du corps, la punition des enfants


pour le soi-disant le péché de leurs parents et aïeux etc., et un mépris pour la joie
de vivre.

« 3.10 Les maladies héréditaires dues à l'impudicité des parents


« De tous les vices, le pire est la fornication, la concupiscence et la luxure
en tout genre. Et ce qui conduit les hommes à ce vice, c'est l'oisiveté et l'orgueil.
Car l'orgueil ne connaît plus rien de sacré ; il ne cherche qu'à satisfaire ses
passions sensuelles par tous les moyens à sa disposition.
Lorsqu'un tel homme conçoit des enfants, quelle n'est pas la misère des êtres qui
viennent ainsi au monde, et de combien de maladies ne seront-ils pas affligés ! Aussi ce péché
est-il la principale source de toutes les pires maladies de ce monde. »
(Le grand évangile de Jean Vol. VI Chap. 56, 1-2)

Les deux sortes d’enfants, les enfants d’en-haut, et les enfants d’origine satanique :

1.14 L'incarnation d'une âme de la nature


« Il y a deux sortes d'êtres humains sur terre. Les uns, c'est la meilleure sorte, viennent
d'en haut à l'origine, ce sont là les enfants de Dieu ; les autres, c'est la mauvaise sorte,
viennent de cette terre, leur âme en quelque sorte est un assemblage de nombreuses petites
particules de vie provenant de Satan et mises dans la masse du globe terrestre où elles passent
dans le règne végétal, puis dans le règne animal où, par de nombreuses étapes successives,
elles parviennent à une certaine puissance constituée d'innombrables particules animées, et
enfin, par une conception qui n'a pas été bénie particulièrement par Dieu, s'incarnent dans le
corps d'une femme et viennent au monde de la même façon que les enfants de la lumière qui
viennent de la sphère spirituelle du ciel. »
(Le grand évangile de Jean. Vol. II Chap. 169, 3)

Autre passage révélateur de la mansuétude du Dieu de Jakob Lorber, de la vertu de


l’obéissance et de la souffrance:
« Mais quand, par la suite, l'orgueil sous toutes ses formes s'est introduit
chez les hommes, et avec lui toute une armée de péchés contre les
commandements de Dieu et contre les lois naturelles, c'est alors que, par sa
propre faute, l'homme a connu toutes sortes de maladies cruelles. Les hommes
ainsi affaiblis cessèrent aussi de concevoir des enfants sains, et ces enfants
étiolés dès le sein maternel furent nécessairement à leur tour atteints de toutes
sortes de maladies qui les tuaient à tout âge.
Vous ne devez pas croire que, s'il en est ainsi aujourd'hui, c'est parce que
Dieu l'a voulu pour les hommes selon quelque insondable dessein ; mais Il l'a
permis, d'abord afin que ces maladies empêchent les hommes de commettre
trop de péchés, ensuite afin que la souffrance les pousse à s'abstraire du monde
pour rentrer en eux-mêmes et reconnaître leurs péchés, les abhorrer et trouver
ainsi le salut dans la patience et la soumission à la volonté divine. »

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