LA IDENTIDAD CRISTIANA Y LAS DOS CASAS DE ISRAEL

No es posible hablar de la identidad de la Iglesia Actual sin hacer una

referencia a sus Padres y a su antisemitismo confeso abiertamente.
Estos caballeros desde Constantino hasta Lutero, basados en la
ignorante teora del deicidio (matar a Dios) fomentaron las doctrinas
destructivas del Reemplazo y Dispensacin, lo cual los fue llevando
poco a poco a rechazar, a separarse de Israel, y a negar el valor
proftico del pueblo elegido en los propsitos de DIOS.
Estos "seores" ignoraron por completo, las profecas concernientes al
rechazo del Mesas por las autoridades religiosas Judas; y su
consecuente muerte en el madero.
Primeramente fue expandida la famosa teologa de Reemplazo que
ensea que Dios desech a su pueblo Israel (a causa del deicidio) y
ahora es reemplazado por la Iglesia. Y la otra teologa no muy distinta,
ensea una Dispensacin que sostiene que Israel y la Iglesia (como
cuerpo de Cristo) no forman el mismo pueblo de Dios, sino dos pueblos
con profecas, promesas y destinos diferentes. No tenemos tiempo para
entrar en detalles en estas dos interpretaciones humanas altamente
influyentes an en nuestros das, pero lo que s es seguro bblicamente
es que los profetas y el Mesas de Israel no conocan nada de estas
doctrinas.
Fue as como se fueron formando conceptos netamente anti judos en las
diversas interpretaciones que se realizaron de las Escrituras desde el
Primer Siglo hasta esta era, y como resultado tenemos una Iglesia actual
totalmente desconectada de sus races hebreas bblicas y del pueblo de
Israel.
Pero Sern bblicas todas esas teologas? Ser esa la verdadera
identidad cristiana o se no ha estado robando la verdadera? Este tema
trgicamente se ha tomado muy a la ligera, pero cualquier cristiano que
quiera ser fiel y ser llevado a toda verdad, estudiar este tema a
profundidad, ya que la identidad marca quienes somos, el papel jugamos
en las profecas y en la historia, y cul es nuestra verdadera herencia
Bblica.
Para conocer estas respuestas tenemos que hacer un recorrido por las
Escrituras.

La historia comienza y Dios elige un hombre

llamado Abram, de la lnea de Sem:
Gen 15:5 Y (Dios) lo llev (a Abram) fuera, y le dijo: Mira ahora los
cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: As ser
tu descendencia.
Gen 17:1 Era Abram de edad de noventa y nueve aos, cuando le
apareci Dios y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de m
y s perfecto. 2Y pondr mi pacto entre m y ti, y te multiplicar en gran
manera. 3Entonces Abram se postr sobre su rostro, y Dios habl con l,
diciendo: 4He aqu mi pacto es contigo, y sers padre de
muchedumbre de gentes. 5Y no se llamar ms tu nombre
Abram, sino que ser tu nombre Abraham, porque te he puesto por
padre de muchedumbre de gentes. 6Y te multiplicar en gran
manera, y har naciones de ti, y reyes saldrn de ti.
Gen 22:17 de cierto te bendecir grandemente, y multiplicar en

gran manera tu descendencia como las estrellas del

cielo y como la arena en la orilla del mar, y tu descendencia
poseer la puerta de sus enemigos. 18En tu simiente (sperma,
semilla) sern benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto
obedeciste a mi voz.
La pregunta es Dnde estn todas esas promesas dadas a Abraham?
Sigamos viendo.

Dios pasa la promesa a Isaac:

Gen 25:5 Y Abraham dio todo cuanto tena a Isaac.11 Y sucedi que
despus de la muerte de Abraham, Dios bendijo a su hijo Isaac

Isaac bendice a Jacob:

Gen 35:10 Y le dijo Dios: Tu nombre es Jacob; no se llamar ms tu
nombre Jacob, sino Israel ser tu nombre; y llam su nombre Israel. 11
Tambin le dijo Dios: Yo soy el Dios Todopoderoso. S fecundo y
multiplcate; una nacin y multitud de naciones vendrn de
ti, y reyes saldrn de tus lomos.
Volvemos a preguntar, Dnde qued esta promesa? Sigamos la historia.

Jos es traicionado por sus hermanos y es

llevado cautivo a Egipto donde le nacen dos
hijos, su padre Israel los adopta como propios.
El primognito era Manass, pero Jacob cruza
sus manos y su hermano Efran recibe la
bendicin:
Gnesis 48:17 Cuando Jos vio que su padre estaba poniendo su mano
derecha sobre la cabeza de Efran no le complaci, y levant la mano de
su padre para quitarla de la cabeza de Efran y ponerla en la cabeza de
Manass, 18 Jos le dijo a su padre: No lo hagas de esa forma mi padre,
porque ste es el primognito. Pon tu mano derecha sobre su cabeza.
19 Pero su padre rehus y dijo: Yo se eso, hijo mo, yo lo s. l tambin
se har un pueblo, y l tambin ser grande; no obstante su

hermano menor ser mayor que l, y su descendencia

formar multitud de naciones.
En el texto hebreo la palabra para multitud de naciones, es Melo ha
goyim, que mejor traducido sera Plenitud de gentiles. La
promesa de llenar la tierra es pasada de Abraham, a Isaac, y de Jacob a
Efran.

Antes de morir Jacob bendice y profetiza acerca

sus 12 hijos, Efran toma el lugar de su padre
Jos:
Vamos a concentrarnos solo en dos de los hijos de Israel, los cuales
reciben las promesas y bendiciones de su padre que sern clave en el
futuro del pueblo.
Gnesis 49:8 Jud, te alabarn tus hermanos; Tu mano en la cerviz de
tus enemigos; Los hijos de tu padre se inclinarn a ti. 9Cachorro de len,
Jud; De la presa subiste, hijo mo. Se encorv, se ech como len, As
como len viejo: quin lo despertar? 10 No ser quitado el cetro de
Jud, Ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Siloh; Y
a l se congregarn los pueblos. 22 Rama fructfera es Jos, Cuyos
vstagos se extienden sobre el muro.
Efran toma la tribu de su padre Jos debido a que recibe la bendicin de
primogenitura, convirtindose en el primognito de la Casa de Israel, y
profticamente va a ser la MULTITUD DE LAS NACIONES.

Luego del exilio en Egipto, despus de su

travesa en el desierto, a punto de cruzar el
Jordn hacia la tierra prometida, Dios le
advierte a Israel:
Deut 28:58 Si no cuidares de poner por obra todas las palabras de esta
ley que estn escritas en este libro, temiendo este nombre glorioso y
temible: YHWH TU DIOS, Pero acontecer, si no oyeres la voz de YHWH
tu Dios, para procurar cumplir todos sus mandamientos y sus estatutos
que yo te intimo hoy, que vendrn sobre ti todas estas maldiciones, y te
alcanzarn. 64 Y tu Dios te esparcir por todos los pueblos,
desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo; y all servirs a
dioses ajenos que no conociste t ni tus padres, al leo y a la piedra.

Una vez establecidos en Israel, el rey Salomn

desobedece a Dios, y el reino es dividido en dos:

1Reyes 11:31: y dijo (Dios) a Jeroboam: Toma para ti los diez pedazos;
porque as dijo Jehov Dios de Israel: He aqu que yo rompo el
reino de la mano de Salomn, y a ti te dar diez tribus;
32

y l tendr una tribu por amor a David mi siervo, y por amor a

Jerusaln, ciudad que yo he elegido de todas las tribus de Israel;
cuanto me han dejado

33

por

1Reyes12:19 As se apart Israel de la casa de David hasta hoy.

Las 10 tribus del Norte dadas a Jeroboam fueron

llamadas Casa de Israel, o Efran, porque Rubn
perdi la primogenitura (vea Gen 49:3-4) y es pasada a Efran quien
recibi la bendicin del primognito. En esencia, la primogenitura era el
permiso al primognito para controlar y mandar la casa del padre en
ausencia de ste debido a su muerte. Sin embargo el cetro o el poder de
gobernar fue entregado a Jud (hasta que Mesas viniese); y es a l a
quien los pueblos obedeceran. A Jud le es dada preeminencia o poder
para mandar y gobernar realmente sobre la Casa de Israel. Entonces:
Jacob establece a Efraim como el primognito con sus derechos de
primogenitura solamente para darle un ttulo sin autoridad? De qu
sirve una primogenitura sin autoridad que la acompae? Esta divisin de
bendicin y autoridad trajo un gran conflicto entre ambas casas que
comenzaran a guerrear sobre la plenitud de la bendicin y acerca de
quien realmente era Israel. Los hijos de Israel se someteran a la semilla
de Jud, no a la de Efraim, sin embargo, la semilla de Efraim

llegara a ser la plenitud de los Gentiles . Jud reinara

sobre la Casa de Israel, pero Efraim traera la semilla (zera) prometida
que llenara el globo con la promesa a los patriarcas de multiplicidad
fsica.

Por su odio y rechazo al reino de Jud, el reino norteo

bajo Jeroboam comenz a adoptar las prcticas
paganas:
1Reyes 12:25 Entonces reedific Jeroboam a Siquem en el monte de
Efran, y habit en ella; y saliendo de all, reedific a Penuel. 26Y dijo
Jeroboam en su corazn: Ahora se volver el reino a la casa de

David, 27si este pueblo subiere a ofrecer sacrificios en la casa de YHWH

en Jerusaln; porque el corazn de este pueblo se volver a su seor
Roboam rey de Jud, y me matarn a m, y se volvern a Roboam rey de
Jud. 28Y habiendo tenido consejo, hizo el rey dos becerros de

oro, y dijo al pueblo: Bastante habis subido a Jerusaln; he aqu tus

dioses, oh Israel, los cuales te hicieron subir de la tierra de Egipto.29Y
puso uno en Bet-el, y el otro en Dan. 30Y esto fue causa de pecado;
porque el pueblo iba a adorar delante de uno hasta Dan. 31Hizo tambin
casas sobre los lugares altos, e hizo sacerdotes de entre el

pueblo, que no eran de los hijos de Lev. 32Entonces

instituy Jeroboam fiesta solemne en el mes octavo, a los quince das
del mes, conforme a la fiesta solemne que se celebraba en Jud; y
sacrific sobre un altar. As hizo en Bet-el, ofreciendo sacrificios a los
becerros que haba hecho. Orden tambin en Bet-el sacerdotes para
los lugares altos que l haba fabricado. 33Sacrific, pues, sobre el altar
que l haba hecho en Bet-el, a los quince das del mes octavo, el mes
que l haba inventado de su propio corazn; e hizo fiesta a los

hijos de Israel, y subi al altar para quemar incienso.

El corazn malvado de Jeroboam ide un plan para que las diez tribus de
la Casa de Israel o Efraim comenzaran a practicar una religin

falsa diseada para mantener a Efraim separado de

Jud, separado de las instrucciones divinas y de las
Escrituras. Cambi los sacerdotes, las fiestas e introdujo idolatra.
Le parece familiar este sistema actualmente, que cambi todo solo por
el odio al pueblo judo, aun sabiendo que estn en contra de las
Escrituras?

Dios da carta de divorcio a la casa de Israel,

dejan de ser pueblo, los manda al exilio y se
hacen gentiles:
2 Reyes 17:18 YHWH, por tanto, se air en gran manera contra (la casa de)
Israel, y los quit de delante de su rostro; y no qued sino slo la tribu de Jud.
19 Mas ni aun Jud guard los mandamientos de Jehov su Dios, sino que
anduvieron en los estatutos de Israel, los cuales haban ellos hecho. 20Y
desech YHWH a toda la descendencia de (la casa de) Israel, y los afligi, y los

entreg en manos de saqueadores, hasta echarlos de su presencia. 21Porque

separ a Israel de la casa de David, y ellos hicieron rey a Jeroboam hijo de
Nabat; y Jeroboam apart a Israel de en pos de YHWH, y les hizo cometer gran
pecado.22Y los hijos de Israel anduvieron en todos los pecados de Jeroboam
que l hizo, sin apartarse de ellos, 23hasta que YHWY quit a (la casa de) Israel
de delante de su rostro, como l lo haba dicho por medio de todos los profetas
sus siervos; e Israel fue llevado cautivo de su tierra a Asiria, hasta hoy.

La partida de Efraim de la familia de Israel result en el

juicio de Dios cuando en 721 a.M, envi a Tiglat Pileser III, el rey Asirio a
destruir completamente la Casa de Efraim o las diez tribus del

norte. As que encontramos que los hijos de Israel su primer

holocausto en 721 a.M cuando las diez tribus aparentemente
desaparecieron, llegaron a estar perdidas espiritual y
fsicamente y NUNCA REGRESARON del exilio . As

nacieron las diez tribus perdidas de Israel.

Las 2 tribus del Sur fueron llamadas Casa de Jud

porque Jud (Judos) recibi la bendicin del cetro o poder para
gobernar. Sin embargo, Jud tambin se prostituy y fue tomado
cautivo por Babilonia en 586 a.M por 70 aos pero en su gran mayora

regresaron de su cautividad.
Desde este punto en adelante la clave para entender la profeca y la
esperanza relacionada con la restauracin de las doce tribus a la Casa
de David, es el entender que luego de la separacin Dios casi NUNCA
JAMS SE REFIERE A SLO UNA CASA SINO A DOS CASAS DE
ISRAEL! Cuando El habla a las tribus (10) del Norte El habla de
Israel o Efraim. Cuando El habla al Sur El habla de Jud. Tngalo
completamente fijo en su mente que despus del 721 a.M haban y an
hay dos casas separadas de Israel. Si usted puede comprender esta
verdad, comenzar a entender el Nuevo Testamento de una forma que
jams lo haba visto.

Pero Dios no se ha olvidado de ellos:

Isaas 10:20Acontecer en aquel tiempo, que los que hayan quedado de

Israel y los que hayan quedado de la casa de Jacob, nunca ms se
apoyarn en el que los hiri, sino que se apoyarn con verdad en YHWH,
el Santo de Israel. 21El remanente volver, el remanente de Jacob
volver al Dios fuerte. 22Porque si tu pueblo, oh Israel, fuere como las
arenas del mar, el remanente de l volver; la destruccin acordada
rebosar justicia.
Isaas 43 (RVR1960) 3Porque yo YHWH, Dios tuyo, el Santo de Israel, soy
tu Salvador; a Egipto he dado por tu rescate, a Etiopa y a Seba por
ti. 4Porque a mis ojos fuiste de gran estima, fuiste honorable, y yo te
am; dar, pues, hombres por ti, y naciones por tu vida. 5No temas,
porque yo estoy contigo; del oriente traer tu generacin, y del
occidente te recoger.6Dir al norte: Da ac; y al sur: No detengas; trae
de lejos mis hijos, y mis hijas de los confines de la tierra, 7todos los
llamados de mi nombre; para gloria ma los he creado, los form y los
hice. 25Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de m mismo, y
no me acordar de tus pecados.

Jeremas 31 (RVR1960) 7Porque as ha dicho YHWH: Regocijaos en Jacob

con alegra, y dad voces de jbilo a la cabeza de naciones; haced or,
alabad, y decid: Oh YHWH, salva a tu pueblo, el remanente de
Israel. 8He aqu yo los hago volver de la tierra del norte, y los reunir de
los fines de la tierra, y entre ellos ciegos y cojos, la mujer que est
encinta y la que dio a luz juntamente; en gran compaa volvern
ac. 9 Irn con lloro, mas con misericordia los har volver, y los har
andar junto a arroyos de aguas, por camino derecho en el cual no
tropezarn; porque soy a Israel por padre, y Efran es mi

primognito. 10 Od palabra de YHWH, oh naciones, y hacedlo saber

en las costas que estn lejos, y decid: El que esparci a Israel lo reunir
y guardar, como el pastor a su rebao.

Oseas 1 (RVR1960) 11 Y se congregarn los hijos de Jud y

de Israel, y nombrarn un solo jefe, y subirn de la tierra; porque el

da de Jezreel ser grande. 8 Cmo podr abandonarte, oh
Efran? Te entregar yo, Israel? Mi corazn se conmueve dentro de

m, se inflama toda mi compasin. 9 No ejecutar el ardor de mi ira, ni

volver para destruir a Efran; porque Dios soy, y no hombre, el

Santo en medio de ti

Jezreel significa el replantamiento de aquellos que estuvieron

esparcidos.

Dios promete a las dos casas de Israel un

nuevo pacto. No hay pacto con pueblos gentiles:
Jer 31:31 He aqu que vienen das, dice Jehov, en los cuales har nuevo
pacto con la casa de Israel y con la casa de Jud . 32No
como el pacto que hice con sus padres el da que tom su mano para
sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto,
aunque fui yo un marido para ellos, dice YHWH. 33 Pero este es el pacto
que har con la casa de Israel despus de aquellos das, dice
YHWH: Dar mi ley en su mente, y la escribir en su corazn; y yo ser a
ellos por Dios, y ellos me sern por pueblo.

La casa de Israel o las ovejas perdidas en el

Nuevo Testamento:
Mat 10: 5 A estos doce envi Jess despus de instruirlos, diciendo: No
vayis por el camino de los gentiles (goyim), y no entris
en ninguna ciudad de los samaritanos.6 Sino id ms bien a las ovejas

perdidas de la casa de Israel.

Mat 15:24 Y respondiendo l (Jess), dijo: No he sido enviado sino a las

ovejas perdidas de la casa de Israel.

Israelitas Griegos? Juan 7:33-35 Por un poco ms de tiempo

estoy con vosotros. Ser que se quiere ir a la dispersin de los
griegos?

Juan 10:16 Tengo otras ovejas que no son de este redil ; a

sas tambin me es necesario traerlas, y oirn mi voz, y sern un
rebao con un solo pastor.
Santiago 1:1 A las doce tribus que estn en la

dispersin.
1 Pedro 1:1 A los expatriados de la dispersin en

El ministerio del apstol Pablo fue buscar las 10

tribus del norte, la casa de Israel o israelitas
gentiles esparcidos por el mundo:
Rom 9: 22Y qu, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su
poder, soport con mucha paciencia los vasos de ira preparados para
destruccin, 23y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las
mostr para con los vasos de misericordia que l prepar de antemano
para gloria, 24 es decir, nosotros, a quienes tambin llam, no slo de
entre los judos, sino tambin de entre los gentiles. 25 Como
tambin dice en Oseas 1:10: A LOS QUE NO ERAN MI PUEBLO, LLAMARE:
``PUEBLO MIO, Y A LA QUE NO ERA AMADA: ``AMADA ma. 26 Y
ACONTECERA QUE EN EL LUGAR DONDE LES FUE DICHO: ``VOSOTROS
NO SOIS MI PUEBLO, ALLI SERAN LLAMADOS HIJOS DEL DIOS VIVIENTE.

A Pablo se le revela el misterio de plan de

salvacin de que los Cristianos son re-injertados
en Israel:
Rom 11:24 Porque si t (Efran) fuiste cortado de lo que por
naturaleza es un olivo silvestre, y contra lo que es natural fuiste
injertado en un olivo cultivado, cunto ms stos (Jud), que son
las ramas naturales, sern injertados en su propio olivo? 25 Porque no
quiero, hermanos, que ignoris este misterio, para que no seis sabios
en vuestra propia opinin: que a Israel le ha acontecido un
endurecimiento parcial hasta que haya entrado la plenitud

de los gentiles; 26 y as, todo Israel ser salvo; tal como est

escrito: EL LIBERTADOR VENDRA DE SION; APARTARA LA IMPIEDAD DE

JACOB.
El plan de salvacin es perfecto, Dios esparce sus ovejas por el mundo
entero para que plenitud de naciones gentiles puedan conocerlo, amarlo
y entrar en su salvacin y ser injertados en Israel.

El Mesas les devuelve la identidad, las promesas y los

pactos a Efran. Y les da la verdadera identidad a los
cristianos que no se consideran parte de Israel:
Efe 2:11-22 11 Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los

gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisin por la

llamada circuncisin hecha con mano en la carne. 12 En aquel tiempo
estabais sin Cristo, alejados de la ciudadana de Israel y
ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.

Pablo revela a los Cristianos realmente quienes

son:
Glatas 3:29 (RVR1960) Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente

linaje (sperma, descendientes) de Abraham sois, y herederos

segn la promesa.

La palabra linaje es traducida del griego (sperma) de donde claramente

viene la palabra espermatozoide. En otras palabras lo que Pablo est
afirmando es que los Cristianos son descendientes fsicos de
Abraham, Israelitas que se fueron a las naciones y se convirtieron en las
ovejas perdidas de la casa de Israel.

Por qu tena que morir nuestro Mesas?:

Una esposa adultera pasa a ser una mujer impura y profanada y el
esposo no puede volverla a tomar.

Jer 3:1 Dios dice: Si un hombre se divorcia de su mujer, y ella se va de

su lado y llega a ser de otro hombre, volver l a ella? No quedar

esa tierra totalmente profanada? Pues t eres una

ramera con muchos amantes, y sin embargo, vuelves a m--declara el
SEOR.
Rom 7:1-4 Hermanos, les hablo como a quienes conocen la ley. Acaso
no saben que uno est sujeto a la ley solamente en vida? 2 Por ejemplo,
la casada est ligada por ley a su esposo slo mientras ste vive; pero

si su esposo muere, ella queda libre de la ley que la una a su

esposo. 3 Por eso, si se casa con otro hombre mientras
su esposo vive, se le considera adltera. Pero si muere
su esposo, ella queda libre de esa ley, y no es adltera
aunque se case con otro hombre.
Juan 11:51 Ahora bien, no dijo esto de su propia iniciativa, sino que
siendo el sumo sacerdote ese ao, profetiz que Jess iba a morir por
la nacin; 52 y no slo por la nacin, sino tambin para reunir en

uno a los hijos de Dios que estn esparcidos.

Juan 12:20 Haba ciertos griegos entre los que haban subido a adorar en
la fiesta. 21stos, pues, se acercaron a Felipe, que era de Betsaida de
Galilea, y le rogaron, diciendo: Seor, quisiramos ver a Jess. 22Felipe
fue y se lo dijo a Andrs; entonces Andrs y Felipe se lo dijeron a
Jess.23Jess les respondi diciendo: Ha llegado la hora para que el Hijo
del Hombre sea glorificado.
Ya hemos presentado suficientemente evidencias bblicas e histricas de
que el Israel de siempre fue dividido en dos pueblos, y que Dios tiene
hijos o pueblo en todos los lugares del mundo, y l los est recogiendo
hoy mismo para que regresen a Israel -su verdadera congregacin- a los
que siempre fueron Israel y no lo saben (Efraim), y tambin a los
extranjeros, porque todos los lavados por la Sangre del Mesas y que
guardan Sus leyes (que no estn abolidas) son ciudadanos fsicos y
espirituales de Israel. Los trminos "Nueva Israel" e "Israel Espiritual" no
aparecen en las Escrituras ni una sola vez, por tanto, son trminos
inventados por el hombre, pertenecientes a la teologa del reemplazo y
del dispensacionalismo catlico. El Israel bblico nunca fue, ni ser
reemplazada. Las promesas del Todopoderoso no son revocables.

En Apocalipsis 21, vemos quin es realmente la

esposa del cordero:
No nos engaemos hermanos, slo puede llamarse iglesia, pueblo o
esposa a aquella que le fueron dados los pactos y las promesas. Porque
slo Su Pueblo Israel ser la Esposa del Cordero, los que guardan los
mandamientos y dan testimonio del Mesas (ambos).
Apocalpsis 21:1 Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva; pues el
cielo viejo y la tierra vieja haban pasado, y el mar ya no estaba
all. 2 Tambin vi la ciudad Santa, la Jerusaln de lo Alto,
descendiendo desde el cielo de DIOS,

preparada como una

esposa, hermosamente vestida para su marido. 3 O una gran voz del

trono que deca: "Miren! La Shejinah de YHWH est con la humanidad, y
El vivir con ellos. Ellos sern su pueblo, y El mismo, YHWH con ellos,
ser su Dios.4 El enjugar toda lgrima de sus ojos. Ya no habr ms
muerte; y ya no habr ms luto, llanto ni dolor; porque el viejo orden ha
pasado."
La Iglesia proclama que ellos son la Novia del Cordero, perocmo
puede ser esto, si las Escrituras dicen algo diferente? Las Escrituras
dicen claramente que la Esposa del Cordero ser la Jerusaln que
desciende de lo alto. An ms, las escrituras dicen que esta Jerusaln
que desciende de lo alto tiene Doce Puertas, cada una con el
nombre de una de las Tribus de Israel y no veo que haya ninguna
puerta con el nombre de catlicos, cristianos o musulmanes.
Apocalpsis 21: 9 Uno de los siete ngeles que tena las siete copas de
las siete plagas se acerc a m y dijo: "Ven, te mostrar la novia, la

esposa del Cordero." 10Me llev en el Espritu a la cumbre de una

gran y alta montaa, y me ense la ciudad Santa, Jerusaln,
descendiendo del cielo de YHWH. 11 Era la Gloria de YHWH, su fulgor
era como una joya cuyo precio es inestimable, como un diamante tan
claro como un cristal. 12 Tena un gran muro alto con doce

puertas; a las puertas doce ngeles; e inscritos en las puertas

estaban los nombres de las doce tribus de Israel.

De acuerdo a estos versos, yo me pregunto, por dnde van a entrar a

Jerusaln aquellos que odian al Pueblo Hebreo, que no se consideran
parte del Israel de siempre -Pueblo escogido de DIOS- para las Bodas del
Cordero? Slo hay puertas para las doce tribus de Israel.
Con el pasar de los aos vemos como las profecas se hacen realidad
ante nuestros ojos, y a pesar que todo est en el programa de Dios, nos
enteramos como poco a poco esta Casa de Efraim llegara un da a ser la
Iglesia Cristiana y adoptara muchas de las prcticas paganas impas de
Jeroboam. Al igual que el sistema de Jeroboam, la iglesia se ha
enriquecido, se ha envanecido y tiene como diseo bsico la creacin de
una entidad separada de la Casa de David desconectada de todo lo
hebreo y de sus races bblicas.

Hermano en Cristo, si no te has enterado todava, Dios no hizo pacto

con naciones gentiles, TODO EN LAS ESCRITURAS HABLA DE LA
RESTAURACIN DE ISRAEL, y bien sea por descendencia o por adopcin
(Exo 12:49), fuimos reconciliados, injertados en la raz, en el olivo
natural; TU ERES ISRAEL, la asamblea de Jess.
EL PASADO DE ISRAEL ES TU PASADO. LOS PRECEPTOS, INSTRUCCIONES Y
PROMESAS DADAS A ISRAEL SON PARA TI. EL FUTURO DE ISRAEL ES TU FUTURO.
UN DIOS: EL DIOS DE ISRAEL
UN PACTO: CON EL PUEBLO DE ISRAEL
UN MESIAS: YESHUA (JESS) EL MESIAS HEBREO
UNA IGLESIA;TU = ISRAEL
Un servidor,
Shalom
Volviendo a las Races Hebreas del Cristianismo.
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