1.

LA TICA es la rama de la filosofa que se ocupa del estudio racional de la moral,

la virtud, el Obligacin (moral deber], la felicidad y el buen vivir.1 Requiere la reflexin
y la argumentacin. El estudio de la tica se remonta a los orgenes mismos de la
filosofa en la Antigua Grecia, y su desarrollo histrico ha sido amplio y variado.
La tica estudia qu es lo moral, cmo se justifica racionalmente un sistema moral, y
cmo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida
cotidiana constituye una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que
justifican la adopcin de un sistema moral u otro.
2. LA MORAL O MORALIDAD son las reglas, posicionamientos, normas o consensos por
las que se rige y juzga el comportamiento o la conducta de un ser humano en
una sociedad (normas sociales). En ese enfoque lo que forma parte del
comportamiento moral est sujeto a ciertas convenciones sociales y no forman un
conjunto universalmente compartidos. Por otra parte la mayor parte de las sociedades
humanas parecen compartir un ncleo de consensos sobre la inaceptabilidad de
ciertas conductas, ampliamente rechazadas (entre ellas la mentira ventajosa, el
causar grandes daos a personas inocentes o desvalidas, etc.)
3. EL DEBER supone una obligacin, frente a otra parte, que por el contrario, tiene un
derecho. El deber puede adoptar diferentes formas de obligaciones, de acuerdo al
mbito con el cual est relacionado: moral, jurdico, tributario, financiero, social, por
citar slo algunos de ellos
4. BASE FUNDAMENTALES DE LOS MILITARES. Las Bases fundamentales de los
militares se establece en el Reglamento de Castigo Disciplinario N 6 de las
FAN: CAPTULO I, De los Deberes de los Militares de Mar y Tierra, Del Artculo
2. Donde establece que: La obediencia, la subordinacin y la disciplina sern las
bases fundamentales en que descansar siempre la organizacin, unidad de mando,
moralidad y empleo til del Ejrcito.
5. CARACTERSTICAS DE UN MILITAR.
Valoracin del respeto. En el mbito militar, el respeto es primordial. Los miembros
del servicio estn obligados a seguir siendo respetuoso con las autoridades en todo
momento. Este respeto es algo ms que una peticin, es una necesidad, porque en
tiempos de guerra los miembros del servicio no tienen tiempo para cuestionar la
autoridad. La obediencia completa, por lo tanto, es obligatoria. Debido a que los
miembros del servicio estn tan centrados en ser respetuosos, sus dependientes
suelen seguir el mismo curso de accin, demostrando respeto a los dems.
Movilidad. Para muchos, estar en el ejrcito significa pasar de un lugar a otro con
relativa regularidad. Debido a las necesidades siempre cambiantes dentro del ejrcito,
los miembros del servicio y sus familias a menudo son trasladados de forma regular.
Debido a que comnmente viven en bases militares, esta reubicacin no es tan difcil
como sera si fueran los dueos de sus propiedades.
nfasis en el honor. Estar en el ejrcito tiene que ver con el honor. Elegir esta
profesin es una opcin honorable ya que hacerlo significa elegir una vida que ser,
sin duda, difcil y puede implicar el autosacrificio. Muchos en esta profesin ven el
honor como un tema de gran importancia, tratando de hacer lo ms honorable en todo
momento, incluso si hacerlo no es la opcin ms fcil.
Incondicionalidad. Los miembros del servicio, y en gran medida sus familias, van a
ser incondicionales en todo momento. Incluso cuando se enfrentan a algo que ellos no

quieren hacer, las personas en las fuerzas armadas han de responder sin dudar, y
harn lo que se les dice. Muchos de los miembros militares, acostumbrados a este
sistema de aceptacin, cran a sus hijos de la misma manera, dejando en claro para
estos jvenes que las rdenes que las personas con autoridad dan se deben seguir, y
no debatir.
Conservador. Dentro de los militares, los principios conservadores son la norma.
Muchas familias militares siguen los principios conservadores tradicionales, como
cumplir con las funciones estndar de gnero siendo las mujeres las que
comnmente, aunque no siempre, deben quedarse en casa y cuidar a los nios.
Siguiendo normas conservadoras, tales como asistir a la iglesia, las familias militares
pueden crear normalidad en sus vidas, tal como seala el teniente coronel Karen O.
Dunivin, de la Fuerza Area de los Estados Unidos. Esta normalidad es algo que puede
ser difcil de conseguir cuando se producen despliegues de las tropas.
6. VOLUNTAD es la facultad de decidir y ordenar la propia conducta. Propiedad que se
expresa de forma consciente en el ser humano y en otros animales para realizar algo
con intencin de un resultado.
7. LA LIBERTAD es la capacidad de la conciencia para pensar y obrar segn la propia
voluntad. En otras palabras, aquello que permite a alguien decidir si quiere hacer algo
o no, lo hace libre, pero tambin responsable de sus actos en la medida en que
comprenda las consecuencias de ellos.
8. ESPIRITU DE CUERPO: es la capacidad de manifestar sentimientos y acciones que
promueven la solidaridad y los vnculos de armona y cohesin, generando una
corriente de apoyo y respaldo entre sus miembros renunciando a los intereses
personales en beneficio de la institucin.
9. LA EDUCACIN MORAL inculca los hbitos de pensar y actuar que ayudan a las
personas a convivir y trabajar juntas como familia, amigos, vecinos, comunidades y
naciones. la educacin moral desea formar criterios de convivencia que refuercen
valores como la justicia, la solidaridad o la cooperacin, adems de convertirse en un
mbito de reflexin individual y colectiva. Las cuestiones valorativas tienen, pues,
diversas dimensiones, pero constituyen el fundamento que permite responsabilidades
en una sociedad pluralista, en la que las propias creencias y valoraciones han de
convivir en el respeto a las creencias y valores de los dems.
10.
VOCACIN DE SERVICIO: Significa inclinacin a ayudar al otro. Es una aptitud
inherente al hombre que puede o no exteriorizar en la que utiliza capacidad, esfuerzo
e inteligencia para poner en evidencia esa devocin a ayudar a otros. El propsito real
es servir con desprendimiento y sensibilidad social por el bien comn, Es notable la
bondad y el espritu amplio para meditar que servir a la comunidad debe ser un
objetivo que est por encima de las pasiones, banderas u otro rasgo individual
distintivo no antagnico con esas cualidades.
11.
COMPAERISMO: es el vnculo que existe entre compaeros. Los compaeros,
por su parte, son las personas que se acompaan para algn fin, formando algn tipo
de comunidad, cuerpo o equipo.

12.
ESPIRITU DE SACRIFICIO: significa la predisposicin de alguien a hacer las cosas
aunque eso conlleve mucho esfuerzo. es la virtud que nos predispone a sujetar
nuestras pasiones y voluntad en aras de un bien superior
13.
LEALTAD: es una devocin de un sujeto o ciudadano con un estado, gobernante,
comunidad, persona, causa o a s mismo. No existe acuerdo entre los filsofos sobre a
que cosas o ideas es que se puede ser leal. es un valor que bsicamente consiste en
nunca darle la espalda a determinada persona o grupo social que estn unidos por
lazos de amistad o por alguna relacin social, es decir, el cumplimiento de honor y
gratitud, la lealtad est ms apegada a la relacin en grupo.
15.
PATRIOTISMO: es un pensamiento que vincula a un individuo con su patria. Es el
sentimiento que tiene un ser humano por la tierra natal o adoptiva a la que se siente
ligado por unos determinados valores, afectos, cultura e historia; es el equivalente
colectivo al orgullo que siente una persona por pertenecer a una familia o tambin a
una nacin.
16.
HONOR es una cualidad moral que lleva al sujeto a cumplir con los deberes
propios respecto al prjimo y a uno mismo. Se trata de un concepto ideolgico que
justifica conductas y explica relaciones sociales.
17.
DISCIPLINA Conjunto de reglas de comportamiento para mantener el orden y la
subordinacin entre los miembros de un cuerpo o una colectividad en una profesin o
en una determinada colectividad.
18.
OBEDIENCIA al igual que la accin de obedecer, indica el proceso que conduce de
la escucha atenta a la accin, que puede ser puramente pasiva o exterior o, por el
contrario, puede provocar una profunda actitud interna de respuesta.
19.
SUBORDINACION: Dependencia de una persona o una cosa respecto de otra o de
otras, por las que est regida o a las que est sometida.
20.
LOS VALORES son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento
en funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos
ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento
en lugar de otro. Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud.
21.
PRUDENCIA: Capacidad de pensar, ante ciertos acontecimientos o actividades,
sobre los riesgos posibles que estos conllevan, y adecuar o modificar la conducta para
no recibir o producir perjuicios innecesarios.
22.
PRINCIPIO BASICO DE LA LEY ANTICORRUPCION: El objeto de esta ley es
establecer las normas que regirn la conducta que deben asumir las personas sujetas
a la misma, a los fines de salvaguardar el patrimonio pblico, garantizar el manejo
adecuado y transparente de los recursos pblicos, con fundamento en los principios
de honestidad, transparencia, participacin, eficiencia, eficacia, legalidad, rendicin de
cuentas y responsabilidad consagrados en la Constitucin de la Repblica Bolivariana
de Venezuela, as como la tipificacin de los delitos contra la cosa pblica y las
sanciones que debern aplicarse a quienes infrinjan estas disposiciones y cuyos actos,
hechos u omisiones causen dao al patrimonio pblico.
23.
VIRTUD: Es la integridad hacia la verdad. Se expresa como excelencia moral,
poder y fuerza, castidad o pureza u otros. Es tambin, a una cualidad, lo que permite
en quien la posee ante las situaciones ms difciles cambiarlas favorablemente. El
virtuoso es el que est en camino de ser sabio, porque procura llegar a sus metas sin
pisar las de los otros, porque pone a los dems de su lado y los lleva a alcanzar sus
distintos objetivos.
24.
OBRAR CON JUSTICIA: Slo con la Justicia vamos a poder devolver ese equilibrio
y armona con que nacimos, que es propio de la vida en humanidad, y que producto
de nuestra vida en sociedad cambiamos.