Instituto de Cincias Humanas

Curso de Psicologia
Campus Paraso- Matutino

ATIVIDADES PRTICAS SUPERVISIONADAS

Anlise do filme A Onda sob a tica da Psicologia Social

Amanda F. Alves

RA:C02BAJ-6

Fernanda Michelin

RA: T23143-4

Jessica Souza

RA: C2880F-2

Rafaela G. N. da Silva

RA: C178HD-0

So Paulo
2015/1

Instituto de Cincias Humanas

Curso de Psicologia
Campus Paraso- Matutino

ATIVIDADES PRTICAS SUPERVISIONADAS

Anlise do filme A Onda sob a tica da Psicologia Social

Anlise apresentada como Atividade

Prtica Supervisionada disciplina de
Psicologia Social, sob orientao da
Prof.Camila Mendona Torres

Amanda F. Alves

RA:C02BAJ-6

Fernanda Michelin

RA: T23143-4

Jessica Souza

RA: C2880F-2

Rafaela G. N. da Silva

RA: C178HD-0

So Paulo
2015/1

SUMRIO
Introduo ............................................................................................... 1
Desenvolvimento .................................................................................... 2
Concluso ............................................................................................... 4
Referncias Bibliogrficas ....................................................................... 5

INSTRODUO
A Onda um filme alemo feito no ano de 2008, com direo de
Dennis Gansel, baseado no livro homnimo de Todd Strasser e em fatos reais
ocorridos na Califrnia em 1967 que conta a histria de um professor do ensino
mdio chamado Rainer Wegner, anarquista, porm em uma semana acadmica
da escola, entre o sorteio de disciplinas a serem ministradas, ele acaba por ter
que ensinar sobre autocracia, esta oposta a suas crenas.
Rainier um professor carismtico e que apesar de estar diante de
uma turma de alunos dispersos e desinteressados com pouco tempo consegue
conquistar e atrair a ateno da maioria deles, ao expor os pontos fortes e
negativos da autocracia pergunta aos alunos se eles acreditavam ser possvel, na
Alemanha moderna, o surgimento de uma nova ditatura. Por descartarem essa
possibilidade, Rainer prope ento que a turma faa um experimento onde se
reproduza a liderana fascista.
Afim de que aja uma experincia para melhor entendimento da
disciplina proposta, Rainer exige que todos o chamem de Senhor Wenger; que
fiquem de p sempre que precisarem falar e que seu discurso seja curto e
objetivo; reposiciona os alunos nas carteiras de acordo com sua media de nota de
forma que fiquem juntos um aluno com boa nota e outro de nota baixa com o
intuito de unificar todo o grupo atravs da ajuda mtua; Wegner sugere tambm
que seja adotado um uniforme para que no haja distino entre eles, a principio
alguns so relutantes mas aos poucos vo rendem-se a ideia.
O grupo decide adotar um nome, um emblema e uma saudao
exclusiva para membros do grupo e aps uma curta votao elegem A Onda
como

nome

do

grupo.

Os integrantes da A Onda comeam ento recrutar novos adeptos ao grupo e

ao mesmo tempo despertar um grupo de oposio, e com o tempo o movimento
comea afetar o comportamento de todos ao redor (STRAUSSER, 1981).

DESENVOLVIMENTO

O filme A Onda, traz a discusso sobre a fcil formao de um grupo de

aluno, a partir de um lder, em um movimento que leva o mesmo nome do filme,
A Onda, em associao as polticas nazistas e idealismo de eugenia.
A princpio, a criao da A Onda, seria apenas para mostrar detalhes
de como um projeto sobre autocracia gradualmente leva a resultados
desastrosos. Inicialmente sem entusiasmo para ensinar autocracia, Rainer
Wenger realiza um experimento pouco ortodoxo para demonstrar aos seus alunos
o que seria a vida sob o fascismo. Ordenadamente estruturado por dia, a
experincia comea com disciplinas simples e cresce para se tornar um culto
exclusivo, com nome, uniforme e saudao (STRAUSSER, 1981).
medida que transcorre a semana, no ntimo dos adolescentes do-se
modificaes de vulto. Por um lado, eles transferem seu entusiasmo juvenil para o
movimento, que desperta neles qualidades at ento adormecidas: mostram-se
criativos, capazes de levar a cabo projetos que exigem organizao e trabalho
conjunto, como por exemplo, a montagem da pea de teatro.
Por outro, a vibrao dessa intensa energia como que dissolve os freios
sociais e morais e libera foras destrutivas das quais no tinham conscincia:
ameaam colegas, intimidam crianas, um rapaz esbofeteia a namorada que se
recusa a participar do grupo, outro adquire um revlver, um terceiro tenta afogar
um adversrio no polo aqutico entre outros.
O autor investiga as psicologias individuais, como por exemplo do aluno
Tim Stoltefuss, que trazem demandas psicolgicas internas bastante delicadas e
como ele, outros tantos vulnerveis a autoridade do professor e fragilizados com
os movimentos da poca. Tornando assim o movimento coletivo e incontrolvel
Ele oferece uma viso equilibrada sobre uma organizao como A Onda,
cristalizando o ideal desses alunos em classe dos nica e poderosa.
Contrariando antigas crenas, at mesmo o movimento "anarquista" que
Wenger concordava, deixa de ser plausvel. O que ns faz perceber que o poder
assumido diante do grupo, como lder, torna o totalitarismo deste movimento o

motivo maior, quando ele tenta se convencer que graas a disciplina e regras
impostas, os alunos mostraram melhorias, nos deparamos com duas vertentes
que vo reger este comportamento, a razo pelo ideal e a supremacia enquanto
professor, que se torna respeitado, deixando intervir na continuidade do projeto,
tambm suas internalizaes, carncias e ego.
Em "Psicologia das Massas e Anlise do Ego", Freud (1921), desvendou os
mecanismos psicolgicos que fazem as

"massas" criam a disciplina e o

devotamento ao lder: instituindo-o no lugar do superego, os indivduos que delas

participam passam a obedec-lo mais ou menos cegamente e, imaginando-se
igualmente amados por ele, identificam-se uns com os outros, pois de certo modo
so todos filhos do grande Pai.
dentre todos os sentimentos e modos de existncia
humana, aquele que pode reconduzir o homem ao
encontro de sua totalidade como ser e juntar os pedaos a
que reduzido pela imerso na monotonia e na
indiferenciao
da
vida
cotidiana
(), at o
autoconhecimento mais profundo. (Chau, 1999).
O filme mostra como a euforia de ser membro de algo supostamente to
"poderoso", e o desejo de agradar ao lder, vo dando margem a aes cada vez
mais prximas da delinquncia, porm inevitvel que ao formar um fora,
desvincular-se dela torna-se mais difcil que formar a mesma.

E isso que

Wenger confirma, quando no discurso final para que acabe o movimento, que
vem saindo do controle, com pichaes, imposies das regras com violncia, ele
encontra alunos irracionais lutando por um movimento dito racional, diante de um
comportamento de massa, o descontrole toma conta, nesse processo, abdicam
de sua capacidade de pensar por si mesmos; compartilhando a crena na
doutrina proposta pelo chefe, que geralmente divide o mundo em bons (os
adeptos da "causa") e maus (todos os demais), eles a transformam em
instrumento de uma dominao capaz de os arrastar a atos que, se no fizessem
parte do grupo, jamais teriam coragem de praticar, ainda que o aluno mais aflito
parea ser Tim Stoltefuss, ele apenas representa o fim da engrenagem
desenfreada desta reao ao fim de um ideal, que nem eles mesmos, os alunos,
sabiam.

CONCLUSO
A partir do filme, A Onda, conclumos que no h dificuldade em criar um
grupo forte por um propsito, alis em nossa sociedade, diariamente nos
deparamos com ideologias fundamentalistas de grupos, sejam eles, religiosos,
polticos,

revolucionrios

entre

outros,

que

demostram

comportamentos

agressivos e atitudes irracionais, que usam como justificativas suas crenas, e

tem por intuito imp-las aos demais como verdades absolutas, a tal ponto que os
que no aderem as suas regras sofrem consequncias desastrosas, e por isso,
vemos acontecerem atentados terroristas, guerras, genocdios, massacres e
outras tantas atrocidades, motivadas pelo totalitarismo, que pretendem e de certa
maneira, formam sociedades autocrticas, como tenta exemplificar no filme.
O ser humano tem uma necessidade natural de pertencimento social uma
vez que em grupo so capazes de se manifestarem, interagirem e contriburem
com suas ideias por igual, assim, sentindo-se pertencente ao grupo. Quando um
individuo no aceita e questiona as interferncias e ideologias de um grupo
dado como diferente e sofre excluso por parte do mesmo.
Evidente, que no s pela vulnerabilidade econmica e religiosa esses
grupos influenciam e arrebanham milhares de seguidores. H de se considerar os
aspectos psicolgicos e scio-histricos que regem cada sociedade e por qu as
interferncias acontecem com mais ou menos facilidade.
Analisado o filme no mbito poltico a partir de alguns movimentos
polticos-ideolgicos da nossa histria como, por exemplo, agir em nome de uma
suposta superioridade de raa, no caso a ariana, acarretou o genocdio nazista;
levantar a bandeira da causa do proletariado estigmatizando milhares de
antirrevolucionrios; ou quando em nome de Deus ou da democracia pases
so invadidos tendo cidades e vidas devastadas. Assim, preciso reconhecer que
ser racional no basta para singularizar o que ser humano, ou seja, falta saber
se ser racional condio para ser razovel e capaz de estabelecer empatia
para com o nosso semelhante.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
CHAU, Marilena S. Prefcio.In: Os Pensadores: Heidegger. So Paulo: Editora
Nova Cultura Ltda, 1999.
FREUD, S. (1921). Psicologia das massas e anlise do ego. In: FREUD, S.
Edio standard brasileira das obras psicolgicas completas de Sigmund Freud. v.
18. Rio de Janeiro: Imago, 1990.
GOOGLE, Inc. Filme A Onda. Youtube: Tabare Ronge, 2015. Disponvel em
https://www.youtube.com/watch?v=de16iny5SQU Acesso em 02 maio 2015.
STRASSER, Todd. The Wave. New York: Dell Laurel-Leaf, 1981.
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