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MINISTERIO DE EDUCACIÓN

DIRECCIÓN REGIONAL DE EDUCACIÓN DE VERAGUAS
COLEGIO JOSÉ BONIFACIO ALVARADO DE SONÁ
Asignatura: Introducción a la Filosofía

Módulo Instruccional
Preparado por: Alexis De Gracia Conte
Profesor de Filosofía e Historia

Nivel: 12º Bachilleratos en Ciencias y Letras

Presentación

Apreciado Estudiante:
Con motivo de iniciar una nueva jornada en tu formación integral, en este centro de
estudios secundarios, deseo ofrecerte mis sinceros deseos para que consigas todas
tus metas y sobre todo grandes logros académicos.
Sé de los sacrificios y esfuerzos que realizas para superarte, además de tus
necesidades; que requieres del sistema educativo, alternativas que te permitan
avanzar rápidamente, adquiriendo los conocimientos necesarios para insertarte en
el medio laboral o en instituciones de nivel superior. Razón por la cual ponemos a
tu disposición este módulo instruccional como la herramienta de trabajo que
oriente y dirija tu proceso de aprendizaje.
Tiene el propósito de involucrarte en los nuevos enfoques epistemológicos de la
ciencia filosófica. Que manejes los conceptos fundamentales de la disciplina.
Que puedas argumentar de forma autónoma e independiente, interpretar y valorar
los hechos que constituyen tu entorno o realidad social.
El curso presenta como objetivos generales: Promover, en los participantes, la
superación intelectual, cultural y moral. Que desarrollen su capacidad críticareflexiva. Despertar el interés por la reflexión e interpretación de los principales
problemas filosóficos, para que finalmente, seas capaz de formarte criterios u
opiniones propias, algo así como una filosofía propia o una filosofía de la vida.
En espera de que la experiencia sea provechosa y que con las estrategias de
aprendizaje y evaluación que se utilicen obtengas conocimientos valiosos y
pertinentes además desarrolles habilidades y actitudes que te hagan madurar física
y emocionalmente.
¡Ánimo!

MÓDULO INSTRUCIONAL DE FILOSOFÍA
TABLA DE CONTENIDOS
Parte I. Fundamentos de la Ciencia Filosófica
Tema - Unidad
Sub temas

Actividades sugeridas

A. Importancia del
estudio de la Filosofía
(lectura)

* Como nace la Filosofía
* Filosofía y las Ciencias
* Conocimiento científico y filosófico
* Necesidad humana de filosofar
* Como hacemos filosofía
* Importancia de su estudio.

* Diálogo diagnóstico
* Lectura y estudio dirigido
* Elaboración de tema para
disertación
* Panel
* Ensayo.

1. Inicios del saber
humano y conformación
de la Filosofía.

* Inicios del saber humano
* Mitos – Creencias
* Origen del lenguaje
* Reflexión Especulativa
* Conformación de la Filosofía
* Superación del Mito
* Composición del Cosmos
* Ramas de la Filosofía.

* Diálogo diagnóstico
* Lectura estudio dirigido
* Glosario
* Exposición dialogada
* Prueba sumativa.

2. Problema de la
filosofía y su definición.

* Pensamiento Pre filosófico oriental
* Filosofía Antigua y Griega
* Época Medieval
* Modernidad
* Época Contemporánea Post
Modernidad
* Características del saber filosófico.

* Diálogo diagnóstico
* Lectura y estudio dirigido
* Esquemas Lógicos, cuadros
comparativos.
* Exposición dialogada
* Prueba sumativa.

3. División de la
Filosofía. Grandes
temas o problemas.
Posiciones Ideológicas
Idealismo,
Materialismo.

* El Problema del Ser, Filosofía de la
Existencia
* Problema del Conocer, Filosofía del
Pensar
* Problema del Hacer, Filosofía
Práctica.

* Diálogo diagnóstico
* Lectura y estudio dirigido
* Elaboración de esquema lógico,
cuadro comparativo
* Exposición dialogada
* Taller: Análisis e interpretación de
textos.

4. Filosofía y otra
interpretaciones del
Universo

*Tipos de saber
*Religión
*Arte
*Ciencia
*Política
*Educación

*Diálogo diagnóstico
*Lectura- estudio dirigido
*Elaboración de tema para
disertación
*Taller ejemplificación
*Exposición dialogada
*Interpretación de textos

5. El problema del
Método en la Filosofía

* Origen, Importancia, características
del Método.
* Métodos Discursivos
* Métodos Intuitivos
* Métodos Dialécticos.

* Diálogo diagnóstico
* Lectura estudio dirigido
* Glosario
* Esquema Lógico, cuadro
* Exposición dialogada
* Taller: Aplicación de métodos a
solución de problemas cotidianos.

Filosofía de la Naturaleza.Parte 2. 7. Teodicea. * Diálogo diagnóstico * Lectura y estudio dirigido * Glosario * Esquema Lógico de problemas * Exposición dialogada * Prueba formativa de auto evaluación * prueba sumativa. movimiento. 10. definición * Gnoseología . * Filosofía del Ser o de la Existencia * Origen. Renacentista. doctrinas filosóficas en torno al tema del hombre * Diálogo diagnóstico * Lectura. Moderna. El Hombre en la Filosofía. definición * Evolución de la idea de la naturaleza: Concepción Griega. Problemas de la Ética en la Filosofía * Origen. * Filosofía del Pensar * Origen. Origen y Esencia del conocimiento. Antropología Filosófica. investigación bibliográfica * Glosario * Elaboración de tema para disertación * Debate dirigido 9. Dios en la Filosofía. * Evolución de la idea de Dios en la Filosofía * Pensamiento Antiguo y Griego * Orígenes del Cristianismo * Pensamiento Medieval y Cristiano * Pensamiento Renacentista y Moderno * Pensamiento Post Moderno. * Diálogo diagnóstico * Lectura y estudio dirigido * Elaboración de tema para disertación * Panel * Prueba formativa de Autoevaluación * Prueba sumativa 8. Cosmología.Epistemología * Problemas del Conocimiento *Posibilidad. teoría del conocimiento. * Diálogo diagnóstico * Lectura y estudio dirigido * Esquema lógico * Exposición dialogada * Prueba formativa de auto evaluación * Glosario de valores * Elaboración de tema para disertación * Taller: Proyecto de formación en valores. * Diálogo diagnóstico * Lectura y estudio dirigido * Glosario * Exposición dialogada * Prueba formativa de Autoevaluación * Prueba sumativa. origen constitución. * Temas Fundamentales de la Física: Espacio. Problemas de las Disciplinas Filosóficas Tema . .Unidad Subtemas Actividades sugeridas * Filosofía Práctica 6. Gnoseología. tiempo. * Corrientes. * Análisis interpretación de obra. definición * Objeto de estudio * Problemas de la Ética * Ética Política * Ética Axiológica * Formación en valores. * Opiniones de los principales filósofos en torno al hombre.

* Filosofía Comprometida * Pensamiento Hispánico – Colonial * Pensamiento Post Independentista * Pensamiento en el último siglo * Pensamiento Filosófico en Panamá. . Tema .I. * El Pensamiento Moderno: El Origen del conocimiento: * Escenario Histórico * Carácter Gnoseológico * El Racionalismo * El Empirismo * El Apriorismo * Repercusiones.Unidad Sub temas Actividades sugeridas 10. * Diálogo diagnóstico * Lectura y estudio dirigido * Panel * Prueba sumativa * Análisis e interpretación de obra. * Diálogo diagnóstico * Lectura y estudio dirigido * Prueba formativa de auto evaluación * Debate dirigido * Análisis e interpretación de obra. Sentido del Pensamiento Filosófico Hispanoamericano. 11.

Realiza lectura comprensiva. Sumativa: Ensayo argumentado. Asignaciones Participa en diálogo inicial exponiendo tus conocimientos acerca del significado de la Filosofía. con tus propias palabras. Importancia del estudio de la Filosofía II. En qué se distingue del saber científico.  Promover la participación en los debates dirigidos. extrae ideas principales o fuerza. Entrega copia del tema de exposición. otros. un escrito de breve extensión para disertar en mesa redonda o panel. textos paralelos. asignación de tareas y acuerdos de evaluación. lámina. infiere opiniones personales o propias. Identifica asuntos de interés. Lea títulos. acerca del tema asignado. su objeto de estudio.Mesa redonda Redacta.  Elabora escritos argumentados para su disertación y discusión.A. otro) Participa en panel. Cómo se originó. Esta sección introductoria busca destacar: la importancia de la Filosofía en la existencia del ser humano. para la evaluación sumativa. a. para registro en evaluación diagnóstica. críticas. distribución de temas. como parte esencial de nuestra vida cuando se requiere tomar decisiones importantes de nuestro diario vivir. Formativa: Tema para disertar y participación en debate dirigido. más que como disciplina académica. discute resultados. verificar las habilidades y actitudes que contribuye a desarrollar. Elabora un recurso o material de apoyo (ficha. Evaluación Diagnóstica: Registro de participación en diálogo inicial. Justificación La Filosofía se constituye y como tal debe considerarse. . Guía de trabajo Autónomo           a. Se llevará registro de participación para evaluación formativa. Panel. Organiza grupos de trabajo para lectura de guías. Ensayo Redacta un ensayo argumentado de extensión aproximada a una página. Haga comparaciones. Identifica elementos esenciales. Porqué es una necesidad humana. papelógrafo. Estudio dirigido Realiza lectura general de documentos. Realiza lectura complementaria. gráficos. Utiliza preguntas guías. Consulta otros textos o libros de considerarlo necesario. subtítulos. III. cuando se practica y destacar que además de sus muchas potencialidades existenciales. Objetivos específicos de aprendizaje  Exponer los propósitos y los objetivos del curso de Introducción a la filosofía.

Criterios  Presenta o introduce título del tema  Identifica características. Bue. Valor 15 puntos. Leonardo: Filosofía 10 . Misión) 2. Ensayo  Elabora un ensayo argumentado de breve extensión acerca de tus opiniones. Francisco: Pensemos Filosofía 10. ¿Cuáles son las competencias que contribuye a desarrollar con el estudio de sus temas? VI.         Elabora tema de breve extensión y recurso o material de apoyo para disertar en clases acerca del tema asignado. (Página 10 a 12) (Página 4 a 6) .  Defiende opiniones. elementos esenciales. Bibliografía de consulta García. Diccionario de Filosofía Archila Ruiz.1. ¿Cuáles son tus aspiraciones? ¿Cómo este curso puede ayudarte a realizarlas? (Visión . Temas: ¿Qué es la Filosofía? La Filosofía y el origen de las Ciencias El conocimiento científico y el filosófico. ¿Cómo hacemos filosofía? Importancia de su estudio. ¿Por qué es importante su estudio para los bachilleres en ciencias? 4. ¿Qué entiendes por Filosofía? ¿Cómo y por qué surge? 3. Valor 20 puntos. Exc. posiciones propias. Necesidad humana de filosofar. 2.  Demuestra dominio de conceptos y del tema. 1. Preguntas Guías. ¿Qué utilidad práctica puedes encontrar para tu vida? 5. Reg. Panel o Mesa Redonda. Fabio y De la Parra.

¿Para qué sirve la Filosofía?
¿Qué es la Filosofía?
En la tradición occidental, la Filosofía nace en la Antigua Grecia y Roma hace 25 siglos,
como disciplina intelectual que busca explicaciones o verdades en torno a los hechos.
Se presentó como la primera y única forma de llegar al conocimiento cierto de los
asuntos humanos y de los acontecimientos relacionados con el mundo natural. Es
decir en sus inicios se caracterizó como la primera forma de interpretación racional de
los fenómenos físicos y humanos. Prácticamente hasta el siglo XVII se mantuvo como
única ciencia y sus teorías eran tomadas como válidas e inmodificables.
Algunos individuos han impactado la sociedad con su visión personal del mundo y
muchos otros han sido sus adeptos por considerar válida ésta forma particular. A los
primeros se les llamó Filósofos y a sus interpretaciones Filosofía. Por ende la
Filosofía puede considerarse también como una forma particular de ver el mundo. Es
el caso de filósofos como Sócrates, Platón, Aristóteles, San Agustín, Tomás de Aquino,
John Locke, Rousseau, Voltaire, Carlos Marx, Freud, Nietzche.
La Filosofía además ha significado para cada época del acontecer histórico, la
búsqueda de respuestas o soluciones a cada problema o situación de la sociedad, la
cultura, las necesidades y sentido de la vida por ende, cabe destacar también la
constante búsqueda de respuestas a cada situación.
La Filosofía y el origen de las Ciencias
La Filosofía surge y se desarrolla como la primera y única ciencia. A partir del siglo
XVII se presentó el nacimiento de las ciencias empíricas, es decir, aquellas que
consideran la experimentación como la única forma válida de conocimiento, las cuáles
algunas veces a favor y otras en clara oposición a las explicaciones filosóficas, ofrecen
respuestas más claras, sino también verificables.
Hoy día cualquier fenómeno físico es afrontado por las ciencias con éxitos o ventajas
con respecto a las interpretaciones filosóficas. Tales explicaciones superan en mucho
a las dadas en la Filosofía, en precisión, claridad y utilidad.
En el término de cuatro siglos los cambios y los progresos de las ciencias han sido
considerables y significativos; con el desarrollo de la industria la vida del hombre post
moderno se ha tornado cómoda y sencilla.
Es así, que si el conocimiento científico supera al filosófico en claridad y utilidad
económica, ¿que razón de ser tiene hoy día el ejercicio de la filosofía? ¿Qué
necesidad tenemos de la Filosofía?

El Conocimiento científico y el Filosófico
El conocimiento científico, como se ha destacado, se compone de datos y teorías
positivas verificables. Sin embargo éste es insuficiente cuando se trata de algunos
temas que la superan. Es el caso: La genética o la medicina pueden responder ¿Cuál
es el sentido de nuestra existencia? La Psicología puede explicar ¿Qué sentido tiene
el amor? La Sociología o la Política pueden dar respuestas exactas de ¿Cuál es el
mejor sistema político más justo? O ¿el más adecuado para la felicidad y naturaleza
del hombre? ¿Acerca del porqué de las profundas desigualdades sociales? ¿Qué hace
más humano al hombre? ¿Qué valores debo seguir en mi vida?
Estos son apenas algunos de los muchos problemas que tan solo la Filosofía puede
afrontar y que permiten al hombre alcanzar una vida feliz y su realización personal y
que una descripción científica, lógica y verificable no logran alcanzar ni responder.
El filosofar como necesidad humana
Existen preguntas que para la felicidad y satisfacción en la vida del ser humano son de
gran importancia responder y que escapan de los métodos rigurosos y de las
descripciones claras y verificables de las ciencias empíricas, las que solo pueden ser
enfocadas bajo un prisma filosófico.
La ciencia nos permite conocer el mundo natural o la realidad física que nos rodea,
explicando y describiendo los fenómenos. Pero solo la Filosofía nos ofrece una
reflexión en torno a nuestro quehacer cotidiano, es decir, buscando el sentido humano
de las cosas. Para ningún humano es posible vivir sin sentido alguno, entonces, a toda
persona es necesaria la filosofía. El pensador José Ortega y Gasset, sostiene que la
filosofía nos ayuda a ubicarnos en la vida, cuando estamos perdidos, por ello los
problemas de filosóficos son los problemas de la vida. Como ningún ser humano
puede vivir sin sentido alguno, entonces, a todos es necesaria la Filosofía.
¿Cómo hacemos filosofía?
En múltiples ocasiones, sin saberlo, nos encontramos ante una reflexión filosófica:
Cuando nos interrogamos en torno a ¿Qué carrera universitaria debo estudiar? ¿De
qué manera debo vestir? ¿Qué normas, costumbres o leyes debo cumplir? ¿Debo
seguir las actuaciones de los demás o debo actuar por mis propias reglas? ¿Puedo ser
feliz conformándome con poco? Bien o mal es inaplazable responder estas preguntas,
entonces, así hago yo mi propia filosofía. Se trata, por consiguiente, de una reflexión
en torno a mis problemas personales, familiares, sociales, en busca de soluciones
prácticas. La praxis filosófica (Gr. acción) se refiere a hacer filosofía distinta de la
simple especulación o contemplación, sino, consiste en un saber dirigido a la acción,
buscando el cambio, la transformación o la perfección.

Es decir la Filosofía no es solo obra de grandes pensadores, sino también, lo que
hacemos nosotros mismos cuando nos interrogamos o tomamos decisiones en cuanto
a nuestras necesidades, anhelos, o sentido de nuestra existencia.
La Filosofía y la importancia de su estudio
La Filosofía es el resultado de la inclinación natural del hombre por preguntarse quién
es, que significa vivir. Para saber que es la Filosofía es necesario hacerla, participar
de ella, o sea, es necesario plantearnos estas inquietudes y posibilidades.
El estudio de la Filosofía tributa al ser humano competencias tales como: Interpretar,
elaborar y proponer argumentaciones o razonamientos. Comprender y comparar
doctrinas o corrientes de pensamiento, personajes, acontecimientos históricos o
filosóficos en su contexto. Leer comprensivamente textos filosóficos y otros
documentos. Elaborar disertaciones, ensayos, textos monográficos, argumentados
sobre problemas filosóficos. Además nos crecer como personas y al hacer de
nosotros seres humanos íntegros, fortaleciendo valores humanísticos
El trabajo realizado por las mentes más privilegiadas que ha dado la humanidad, con
gran desgaste de tiempo, intelecto y energías, nos proporcionarán las opciones y las
herramientas intelectuales que nos ayudarán a construir nuestras propias respuestas
acordes a nuestras necesidades. A construir mi filosofía de la vida.

con tus palabras explicaciones breves de los conceptos para exponer y discutir en plenaria.  Elabora un recurso o material de apoyo para exposición (ficha. otro) Taller  Reflexiona acerca de temas adjuntos. Asignaciones  Participa en diálogo inicial exponiendo tus conocimientos acerca del significado de la Filosofía. Evaluación  Diagnóstica: Registro de participación en diálogo inicial. gráficos. De cómo influyeron la supervivencia. como surgen y se estructuran las diferentes ramas o disciplinas filosóficas. papelógrafo. textos paralelos.I. Lea títulos. además de las tendencias ideológicas antagónicas que la caracterizan. Identifica asuntos de interés. en el origen de una forma superior de reflexión. 1. Glosario  Desarrolla glosario de conceptos relacionados con el tema. III. subtítulos. A su vez.  Verificar como surge la filosofía como primera forma de interpretación racional o primera forma de ciencia. sus diferentes ramas y tendencias ideológicas. el trabajo. Estudio dirigido  Realiza lectura general de documentos.  Formativa: Elaboración y participación en exposición dialogada del glosario y taller. su objeto de estudio. V. lámina. Guía de trabajo Autónomo IV. la educación y la capacidad de auto perfeccionarse. otros. críticas.  Redacta.  Realiza lectura comprensiva. para registro de participación en evaluación diagnóstica. Antecedentes de la filosofía II: Objetivos de aprendizaje  Determinar como el origen del saber humano estuvo relacionado con la supervivencia y el trabajo. .  Prueba sumativa. Inicios del saber humano. Haga comparaciones. extrae ideas principales o fuerza. distribución de temas. el lenguaje. que hoy llamamos: Filosofía o ciencia primera.  Consulta otras fuentes o libros de considerarlo necesario. Identifica elementos esenciales. Se llevará registro de participación para evaluación formativa.  Organiza grupos de trabajo para lectura de guías.  Realiza lectura complementaria. asignación de tareas y acuerdos de evaluación. Descripción El presente módulo pretende ofrecer una interpretación de los grandes saltos que tuvo la humanidad hasta alcanzar una inteligencia superior. al resto de los seres vivientes. infiere opiniones personales o propias.

1. Francisco: Pensemos Filosofía No10 (pag. Adaptación pies y manos 6. ¿Cuál podría ser la interpretación racional del fenómeno? 4. Fabio y De la Parra. Glosario  Explique brevemente el significado e importancia de los siguientes procesos relacionados con el origen del saber humano y de la filosofía. Sensualismo 5. Cosmología 4. Filosofía. Leucipo. 1. 3. Taller. Empédocles. Examina las interpretaciones de los primeros filósofos: Tales. Explique como la necesidad de sobrevivir en un medio hostil y salvaje y la capacidad de trabajo influyeron en la transformación del simio en hombre. reflexión abstracta especulativa 9. ¿Cuáles tienen vigencia en las ciencias contemporáneas? . Mitos. Racionalismo 11. Exponga algunos mitos o leyendas que tengan vigencia en tu comunidad.VI: Bibliografía de consulta  García. Heráclito. Anaxímenes. Cosmogonías 3. 2. cosmogónicas) y el saber filosófico y científico. 1.  Prepárate para la exposición y discusión de estos temas en clases. creencias 10. 9 a 13)  Diccionario de Filosofía. Animismo 2. lenguaje y los conceptos 7. 2. Demócrito. naturaleza abstracta y concreta 8. Establece con ejemplos las relaciones y diferencias entre: explicaciones míticas y religiosas (animistas.

material. cavar. La Conceptualización de experiencias y su perfeccionamiento en la práctica continuada lleva a elaborar relaciones. protagonizada por personajes divinos o heroicos. diferenciando pies y manos. El primer gran salto fue la adquisición de una postura erecta. algo así como experimentar mentalmente. Esto mejora notablemente su capacidad de adaptación y de alimentación. útiles para hacer fuerza. generó el lenguaje y los conceptos. Así aprendió que el agua calmaba la sed. compacto. imagen representación mental. De lo anterior de comprende que el saber humano. el aumento de su capacidad cerebral. ¿El porqué de las tormentas? ¿Qué es la naturaleza? ¿Tiene vida. La adquisición de nuevos conceptos para identificar las cosas significa. porque la experimentación con los mismos era casi imposible. Fue la necesidad del hombre por su supervivencia y su capacidad de trabajo. Comenzó a utilizar herramientas primitivas para golpear. basada en suposiciones. vivía en interdependencia con la naturaleza. La necesidad de educar a las hijos y a otros acerca de la fabricación e utilización de las herramientas. reflexionar. deja en libertad las manos para otras labores. leyendas o creencias. posee una naturaleza concreta en su origen y abstracta por su forma de comprensión y transmisión. Especulativo(a): Meditar. lo que lleva al desarrollo de su intelecto hasta lograr inteligencia superior. El Australopithecus Concepto: Idea simple. Tuvo la urgente necesidad de adaptarse para poder sobrevivir en este ambiente natural y salvaje para lo cual a diferencia de otros animales que evolucionaron desarrollando su fortaleza y habilidades físicas. Abstracto: Lo que se tiene en el pensamiento. La única vía posible para dar explicaciones de estos hechos o fenómenos lo constituye la reflexión abstracta especulativa. El organismo humano también se adaptó al medio. muy rudimentario en torno a los fenómenos de la naturaleza. sólido. dando origen a la cultura de fabricación de instrumentos e utensilios de trabajo. en estado salvaje y a merced de especies depredadoras que lo superan en habilidad y fortaleza. al aumentar el consumo de nutrientes. armas para defenderse y cazar. . Los inicios del saber humano y antecedentes de la Filosofía El ser humano en sus orígenes no se diferenciaba mucho del simio. Concreto: Propio de un objeto. originando un pensamiento teórico. éste desarrolló su inteligencia como principal instrumento. sin someterlo a la práctica. lo ideal o espiritual. en un inicio. El caminar solo en dos extremidades.1. Mitos: Interpretación del origen del mundo y de la humanidad. Origen del ser humano. que se elevan como formas de abstracción como religión o tradiciones. Se desplazaba apoyándose en sus cuatro extremidades. 1. se puede ahora representar mentalmente los objetos de la realidad concreta sin tenerlos presentes.? Las primeras formas para explicarse los fenómenos que los afectaban y daban razón acerca de su origen en el mundo fueron los Mitos. que el fuego calentaba y reconoció las señales de peligro.

que en griego se dice sophos. Anaxímenes (el aire). o que tiene existencia. Con las guerras de expansión y el intercambio comercial y cultural entre los antiguos pueblos y civilizaciones. Así aparece el dios del agua. En este grupo se encuentran Tales de Mileto (el agua). Pitágoras. aparece la mitología. De allí aparece la palabra Filosofía para identificar esta actividad que desde su inicio se caracteriza como primera forma de ciencia. Empédocles (los cuatro elementos). Ente: Lo que existe. Los inicios del saber humano y antecedentes de la Filosofía Animismo: Creencia que atribuye vida anímica y poderes a los objetos de la naturaleza.. la cual viene a constituirse en la primera forma de interpretación filosófica. válidas para todo fenómeno posible. Origen del termino Filosofía. quien encontró que lo único común era el ser. A los primeros practicantes de este tipo de reflexión. La Cosmología. que conciben un elemento indeterminado o entidad inaprensible por los sentidos y del cual surgieron todos los demás. actúan conscientes de sí mismas y poseedoras de voluntad. Una sensualista. El Animismo. Bien. Mitología: Conjunto de mitos de un pueblo o de una cultura. es decir. se ven reflejadas. Nace la necesidad de unificar las explicaciones y ofrecer razones con carácter de universalidad. quienes controlan a su antojo tales fenómenos. es considerar que las fuerzas naturales son autónomas. Heráclito (el fuego). Anaxágoras (las homeomerías). del viento. en un acto de modestia se hizo llamar “amante de la sabiduría” que en griego se dice filósofo. Anaximandro (el apeirón).2. se establece una explicación del origen del cosmos en términos universales de pensamiento y razón. que por su mayor presencia o importancia en el mantenimiento de la vida se considera el principio constitutivo. los griegos les llamaron sabios. disciplina intelectual que superara las explicaciones mitológicas teogónicas. . Las cosmogonías relatos en donde los dioses luchan entre sí creando el mundo y otras veces cambiándolo. orientada a determinar un elemento visible en la naturaleza. El primer aspecto en que se quiso encontrar unidad fue la composición del cosmos. etc. Ante esta interrogante surgen dos tendencias. Jenófanes (tierra y agua). Lo llevó a suponer que aquellas fuerzas obedecían a alguna divinidad o poder sobrenatural. tormentas. del fuego. primera forma de interpretación racional de los hechos. por interpretaciones teóricas y universales. mítico a los del Cosmología: Trata de las leyes generales del origen y evolución del universo y que rigen el mundo físico. Se inventan historias. como la ira. les comenzó a rendir culto para mantener con ellas buenas relaciones. Cosmogonía: Relato relativo orígenes mundo. pero por supuesto muchas veces superior. se confrontan las diferentes explicaciones y mitos acerca de un mismo fenómeno. eran deidades o seres mitológicos. especialmente de la griega y romana. constituyente esencial o característica más general de toda cosa. Otra racionalista. En oposición a las interpretaciones míticas y religiosas. la envidia. en donde los vicios y pasiones humanas. 2. por ende. Pitágoras de Samos El hombre primitivo comenzó por establecer que los fenómenos naturales eran impulsados por fuerzas similares a las que él posee. Es el caso de Homero en la Ilíada y Hesíodo en la Teogonía. de los mares. Parménides.

 Sumativa. Objetivos de aprendizaje  Argumentar acerca de la evolución histórica de la Filosofía.La Filosofía y el problema de su definición II. Guía de trabajo Autónomo IV. Además extraer los elementos esenciales que se derivan de ésta disciplina. Estudio dirigido  Realiza lectura (general. con la finalidad de comprender su relación con las circunstancias y realidades de cada momento.  Cerrud. de los diferentes criterios en torno a la filosofía. significado y función.  Participa en la exposición dialogada para registro de participación en evaluación formativa.: acordar fecha para prueba parcial. asignación de tareas y acuerdos de evaluación.I. para evaluación diagnóstica.  Consulta otras fuentes o libros de considerarlo necesario.  Organiza grupos de trabajo para lectura de guías. distribución de temas. sinóptico. complementaria y comprensiva) de documentos. Esquema Lógico  Elabora un esquema lógico. El participante debe enunciar con autonomía éstos criterios y características. VI. Osman: Epítome de la Filosofía.  Verificar los elementos que constituyen la esencia y características del conocimiento filosófico. exponiendo los diferentes criterios en torno a su conformación. Francisco: Pensemos Filosofía 10.  Formativa: Elaboración de esquema lógico y discusión de resultados. su objeto de estudio. Fabio y De la Parra. cuadro comparativo. V. Justificación Para comprender mejor que es la Filosofía y en qué consiste esta actividad. Bibliografía de consulta  García.  Diccionario de Filosofía  Ferguson. 2. Asignaciones  Participa en diálogo inicial exponiendo tus conocimientos previos acerca del significado de la Filosofía. se hace necesario verificar su proceso histórico y establecer los problemas y disciplinas que se han ocupado de su estudio. Euclides: Compendio de Filosofía . Leonardo: Filosofía 10 . Entrega copia del esquema. Evaluación  Diagnóstica: Registro de la participación en el diálogo inicial.  Archila Ruiz. III.

Esquema 2.significado Autores .ordenador  Ordenadores: Tiempo – escenario. Taller  Reflexiona en torno a cuál de los criterios del significado de La Filosofía. consideras más próximo a tu opinión.  Título supra . Características del saber filosófico. autores o exponentes. Esquema 1.escenario Criterio . . elementos esenciales. 3.  Derivados. De la evolución histórica del término Filosofía.exponentes 2.1.  Título supra – ordenador  Ordenadores: características elementos esenciales  En qué consisten. Título Supra ordenador Tiempo . criterio o significado.

la reflexión se orientaba hacia la búsqueda de medios para alcanzar la serenidad del alma y la paz espiritual. En sus inicios abarcaba toda la sabiduría humana. (Budismo) Kung Fú Tsé. Pitágoras de Samos. Anaxímenes. lo que en los inicios de la civilización occidental. Periodo Antropológico. Filósofo: el que tiene sed o deseos de saber y de alcanzar la verdad. A partir del siglo IV a. mediante serias reflexiones apartarse de las explicaciones mitológicas. eligió: Amantes de la sabiduría (philos sophos) de allí el origen de la expresión “Amor o estudio por la sabiduría”. lo llevó a desarrollar una disciplina intelectual que superara las explicaciones mitológicas teogónicas. Sidharta Gautama. dándole un carácter Ético Antropológico. elemento constitutivo del universo y de la naturaleza. También intentan explicaciones que justifiquen los dogmas de fe y de los misterios cristianos. pensadores griegos como: Thales de Mileto. preocupación por el hombre y sus necesidades. . A estos primeros hombres. El primer gran problema que presenta el estudio de la filosofía. de principios constitutivos de la naturaleza y del universo o de mundos suprasensibles. por interpretaciones teóricas y universales. La Filosofía y el problema de su definición Fue la necesidad del hombre por su supervivencia. (Confucio) Lao Tsé (Taoísmo). Evolución Histórica Los primeros y más remotos antecedentes se encuentran en el pensamiento prefilosófico oriental. es el de no ofrecer una definición precisa. y objetos de estudio. se les llamará sabios (sophos). propósitos.. aparecen un grupo de filósofos llamados Sofistas que se caracterizan por la búsqueda de lo universal en la esfera de la moral. 1. Anaximandro. antes que a la naturaleza. La filosofía de la naturaleza se confunde con la física.n.1. Buscan un Arkhée. Planteamiento del problema. según Sócrates. de darle solución a los problemas del hombre y del mundo. Para algunos la filosofía consiste en la búsqueda de la razón última de la realidad de todos los seres y confunden esta razón con la divinidad. En el siglo IV. origen y fundamento de todo lo que existe. temas que hoy son abordados por las ciencias particulares. “El saber. la perfección o el estado de gracia. tratando. Antigua Grecia Periodo Cosmológico. al considerar el título muy ostencioso. De igual manera. consiste en descubrirse uno mismo”. hasta el siglo XVIII se mantuvo como la única ciencia. Confucio Pensamiento Prefilosófico Oriental. junto con Sócrates. que fuese a la vez. porque el término y la actividad han evolucionado a través de las épocas y ha tenido diferentes significados.t. Se destacan pensadores como Buda. preocupación por el hombre y sus necesidades. que se interrogan en torno al mundo y el universo.

que devolviese la seguridad en su capacidad racional y en los principios de todas las ciencias. Metafísica: Meta: más allá Física: materia. de temas religiosos. Hacen crisis los fundamentos de la lógica clásica aristotélica. 1789 – Temas de la filosofía contemporánea: la existencia.1789. Al final de este periodo. los pensadores y sus sistemas se dan en el conjunto de fenómenos sociales. y el análisis del lenguaje. Se deriva en una Teodicea. o sea. Con los descubrimientos técnicos y científicos y la negación de las concepciones terracentristas. hacen aportes significativos. en un intento de conocer por la vía racional. fundada en el extremado dogmatismo o confianza en la capacidad racional del ser humano. El caso de Carlos Marx y Federico Engels. De las causas primeras y de los primeros principios. para transformarlo y adecuarlo a las necesidades del hombre. 1453.2. adquiere un carácter gnoseológico. como “la constante búsqueda de la causas primeras y principios últimos. Ptolemaicas . Para el distinguido exponente del racionalismo moderno: René Descartes. eso que permanece idéntico así mismo. el más prolífico de los pensadores griegos. Periodo Sistemático: Sistemas filosóficos: Platón y Aristóteles. se vuelcan sobre los problemas del hombre y sus sociedades. Durante la Edad Media. se aspira a un conocimiento que logre conciliar Las verdades de fe con las filosóficas. Leibniz. se demuestra mayor preocupación por los problemas de su tiempo. Post Modernidad. Para los pensadores de la Modernidad. movimientos dirigidos por pensadores como: Edad Media 476 (San) Agustín Aurelio y (San) Tomás de Aquino. La Filosofía aparece como un saber que aspira a sintetizar todos los conocimientos. Ente: lo que existe. La filosofía anda en busca del ser. Teodicea: Estudio filosófico lo religioso. justificación de los dogmas de fe. si no. no es para interpretar el mundo. propósito fundamental se centra en la búsqueda de un conocimiento seguro. Gnoseología: Teoría del conocimiento. (Filosofía Política) que suceden en su época.t. la esencia que hace que los entes u objetos sean lo que son.” En resumen. John Locke. Época Contemporánea. o demostración de la existencia de Dios por la vía especulativa.” (Osman Ferguson) . políticos. es decir. es decir. Para el filósofo Aristóteles. la vida. Desde sus orígenes y en épocas recientes. Criticismo: el conocimiento es posible tras un análisis exhaustivo. el irracionalismo. una ciencia de lo universal. “La filosofía.aristotélicas. económicos. Modernidad 1453. se constituye en Metafísica o ciencia primera en cuanto al estudio del ser. Bacon. Epistemología. fundadores del Socialismo Científico según. por lo que también. La filosofía trabaja en la n. una ciencia de los fundamentos. para Emmanuel Kant es la fundamentación crítica del conocimiento científico. Esta labor es emprendida por La Patrística y La Escolástica.

por tener un carácter netamente racional. unidad. sistematicidad.) Tendencia hacia la universalidad Se afirma que la filosofía es la primera forma de saber teórico abstracto en ocuparse del estudio de. Carácter racional La lucha por superar las interpretaciones mitológicas de los fenómenos naturales o espirituales. es decir reflexiones serias y contundentes. . Macrocosmos: El universo. polemiza acerca de los problemas e interrogantes concretos de la vida diaria: naturaleza de la existencia. Un saber válido para todas las disciplinas que persiguen fundamentos o principios esenciales de los grandes problemas. Características del saber filosófico En este recorrido se describen algunos elementos esenciales: Interés por el universo o macrocosmos. doctrina o corriente de pensamiento. políticos. están regidos por lo mismos principios racionales de orden. De allí que el saber obtenido por la filosofía se distingue. Por el hombre. sentido de la vida. política. entrando en contacto con la física. Evidencia: Principio o verdad universal que no presenta dudas. Unidad Sistemática Todos y cada uno de los temas de una concepción filosófica. que sucedieron en su época o con posterioridad. por las formas de administración del poder público (política) Individualmente. que se quiso desarrollar. el carácter racional y la unidad sistemática que caracterizan al tipo de saber que representa la filosofía. económicos. Interés por el universo o macrocosmos. la naturaleza Microcosmos: El hombre. serias y contundentes. (amor. razón de ser de las cosas que le rodean. Lo universal se refiere al conocimiento que se cumple en todos y cada uno de los objetos que podemos encontrar en el universo. la totalidad de los fenómenos. la razón en busca de principios evidentes. libres de contradicción. el yo. Rigor Lógico: Normas y leyes claras y precisas. preocupada por el hombre y por sus sociedades. por el hombre o microcosmos Se verifica que al saber filosófico surge como la búsqueda del principio constitutivo del universo y de la naturaleza. como actividad humana que se preocupa y que se vincula con los problemas de su tiempo. Es el caso de la Filosofía y la Historia. resulta en el establecimiento de explicaciones fundadas en el rigor lógico.3. Además es eminentemente humanista. el “yo” o microcosmos. actuación moral. los pensadores y sus sistemas rodeados de los acontecimientos sociales. muerte. sociedad. La más importante facultad humana. formando así un sistema. Tendencia hacia la universalidad. que no presentan dudas.

para verificar que el saber derivado de la filosofía. Taller Desarrolla prueba taller: Identifica a cuál de los tipos de saber y de las disciplinas corresponden las frases. confecciona recurso de apoyo (ficha. en que se verifique el tipo de saber o las relaciones y diferencias entre la filosofía y la actividad. Evaluación    Diagnóstica: Participación en diálogo inicial Formativa: Tema de exposición y registro de participación. La Filosofía y otras interpretaciones del universo  II. V. comprensiva) Consulta otras fuentes o libros de considerarlo necesario.I. esquema) Ejemplifica o elabora un ejemplo. Descripción Esta unidad didáctica se propone. Exponga en clases el tema y participa en la discusión de resultados para evaluación formativa. Sumativa: Taller. asignación de tareas y acuerdos de evaluación. . se constituye en la sabiduría humana por excelencia. Discute resultados de la actividad. porque también son interpretaciones del universo Guía de trabajo Autónomo         IV. distribución de temas. 4. III. Asignaciones Participa en diálogo inicial exponiendo tus conocimientos acerca de la relación de la Filosofía con otras disciplinas. para evaluación diagnóstica Organiza grupos de trabajo para lectura de guías. para evaluación sumativa. que se relacionan. Objetivo de aprendizaje Comparar el saber filosófico con otras interpretaciones del universo para distinguir las relaciones y diferencias entre el saber filosófico y otros tipos de saber. Charla -Exposición oral Elabora tema para exposición. complementaria. lámina. Estudio dirigido Realiza lectura de documentos (general. Para luego distinguirlo de otras actividades humanas. verificar los diferentes tipos de saber que se dan en el ser humano.

natural. Filosofía. el porqué su existencia y de destino. desarrolla su inteligencia. El saber ingenuo. basado en los sentidos o en las experiencias propias o de la cultura. que se fundamenta en lo racional y es en consecuencia anti dogmático. con la divinidad. Dogma (tico): Proposiciones. Aspira a formular leyes que rigen los fenómenos de un determinado sector de la realidad. Las religiones también ofrecen explicaciones acerca del origen y sentido del universo. creencias. El saber científico Es el conjunto ordenado de los conocimientos ciertos de la cosas por sus causas inmediatas. Saber Científico. parte espiritual del hombre. por eso nunca se sacia de conocer. El saber filosófico y otros tipos de saber en el hombre El saber o la inteligencia es un elemento esencial al ser humano. sociales. En un principio se recurrió al mito. culto. leyenda. Este es sobrenatural y el hombre solo puede alcanzarlo mediante la fe. (ciencias naturales. espontáneo. lo que lo distingue de otros tipos como el de saber: ingenuo. mediante revelaciones. que vincula al alma. racional y con unidad sistemática. acerca de la divinidad. ficción. que se tienen por principios innegables. La Teología.” Virgilio. Posee una capacidad infinita para la verdad. natural. dogmas. evolucionando en forma distinta a otras especies. que desarrollaron su fortaleza física. Es un saber de tendencia universalista. prácticas. buscaba hacer coincidir las verdades de fe y de razón. rituales. Presenta un conocimiento dogmático ( verdades de fe) La Filosofía es la búsqueda de un saber universal. La Filosofía y otras interpretaciones del universo 1. científico. inteligencia. Mito y Religión Todos los hombres y pueblos han tratado de explicar su razón de ser en el mundo. (verdades de razón) Sin embargo en la Edad Media. 2. Religión: Creencias. presentando una visión universal de la realidad. Saber Crítico Reflexivo El saber Teológico Teología (ico): Ciencia que trata de Dios sus atributos y perfecciones. espontáneo Es el conocimiento desordenado y confuso. teológico.1. Saber popular. Dichoso el que puede conocer el porqué de las cosas. alegórica. Cuento. hecha a imagen y semejanza de Dios. Saber Ingenuo. metodológicas) El saber Crítico Reflexivo Es el que pretende profundizar el conocimiento de las cosas hasta las causas últimas. o sea. “El ser humano… posee la facultad. Mito: Fábula. una causa primera suprema y sobrenatural utilizando como vía la fe. Desde su origen y motivado por su propia supervivencia. El saber filosófico se distingue por ser crítico y reflexivo. El saber Teológico Consiste en la exposición ordenada y sistemática de lo que Dios ha revelado. .

cultura. es decir. Aristóteles) La política y la filosofía tienen sus raíces en la sociedad y se proyectan sobre la misma. del tipo de hombre deseado en la sociedad futura. cuál es el tipo de sociedad a la que se aspira. al alcance de sus sentidos. emocional. con el estado. sobre la actividad política. En toda sociedad se requiere precisar. que reflexiona acerca de las relaciones entre los seres humanos y de estos. partidos políticos. (ideologías) 6. las formas de gobernar. Los actuales sistemas propugnan por un conocimiento universal que permita. técnica. dirigidas a la transformación de la sociedad. Esta será el instrumento para la formación ideológica. Objetivo (va): Lo que existe fuera del sujeto. La Filosofía y las ciencias tienen un mismo origen y mantienen elementos comunes. Rama del saber humano. La Filosofía pretende abarcar la realidad total. al individuo con ventajas insertarse en una sociedad global. Proponen fórmulas de relación entre el poder público y los ciudadanos. Arte: Habilidad. cuales son los fines que se persiguen. Estudia una categoría determinada de seres o hechos por sus causas inmediatas. actitudes para enfrentarse positivamente al medio social. Se complementan en una Filosofía Política. es su visión particular del mundo o testimonio de su realidad intuitiva. formulando hipótesis sobre éstas y las vías para obtenerlos. a su vez. Subjetivo(va): Relativo al sujeto pensante y no al objeto. se complementan. valorarlo y transmitirlo a otras personas. La Filosofía Política de un estado se vincula íntimamente con la Filosofía Educativa. crítica y racional porque aspira a descubrir principios que reflejen una verdad universal. a partir de la capacidad para transmitir los conocimientos. clases. Visión particular del mundo. por sus principios y causas. Filosofía y Política La política desempeña un papel importante en las relaciones humanas desde sus orígenes como algo inherente a su ser (hombre = animal político. . hasta descubrirla en su esencia. Filosofía y las Ciencias Particulares Ciencia es un conocimiento sistematizado y cierto de las cosas. Relativo al gobierno y los negocios del estado. poeta. elaboran esquemas de la realidad y tienen en común la lógica. Filosofía y Educación El ser humano comenzó su desarrollo evolutivo superior. Pretende comprender el mundo. el hombre. arquitecto. Las Ciencias Particulares dedican atención a un sector determinado de la realidad: la naturaleza. valores. 5. la sociedad. Modo de pensar de cada uno: Política: Relativo a las relaciones entre individuos y de estos con el estado. profundiza el conocimiento hasta sus causas últimas. interpretarlo. Ideología: Conjunto de ideas de naturaleza política que identifica grupos. pintor. La Estética es la disciplina filosófica que reflexiona a lo que es el arte y la belleza en general: ¿Si la belleza es objetiva o subjetiva? ¿Qué función debe cumplir el arte? ¿Es deber del artista comunicar mensajes a la sociedad? 4. De lo anterior se deriva en una Filosofía de la Educación. La Filosofía y otras interpretaciones del universo 3. La interpretación creativa del artista. La interpretación de un filósofo tiene el compromiso de ser objetiva.2. habilidades. Educación: Proceso de desarrollo de las facultades intelectuales. Filosofía y Arte El arte puede definirse también como la creación de un orden o interpretación de la realidad.

... Métodos de enseñanza. Filosofía de la Educación 7.. Valor 5 puntos. Educación La Santísima Trinidad.. ¿Qué tipo o clase de saber posee un médico? a. científico c. ……………………………….. …………………………………………………… Formación ideológica de nuevas generaciones. El Filósofo posee un tipo de saber: a.. _____ _____ _____ _____ _____ _____ _____ _____ _____ _____ _____ _____ _____ . natural ingenuo b. Valor 10 puntos  1.. Filosofía 2. ………………………………………… Dios presente en la Eucaristía. El Credo b..... Teológico c..MINISTERIO DE EDUCACIÓN DIRECCIÓN REGIONAL DE EDUCACIÓN DE VERAGUAS TALLER DE FILOSOFÍA TEMA: Filosofía y Otras interpretaciones del Universo.. científico c. Filosofía Política 6... Pintura abstracta o realista... El trabajo y el salario. ……………………………………………… Función del estado.. Identifica la opción correcta con la variable que la antecede.. ilusión de los sentidos. Distingue o identifica a que disciplina corresponde la reflexión o estudio de los siguientes enunciados. ………… 5. ………………………….. 3....... Preguntas de Selección Única... 1. Científico b.. ………………………………………… En qué consiste la virtud.. Un conocimiento dogmático se puede extraer: a. Ciencias 4. Saber considerado sabiduría humana por excelencia: a.. ………………………………… 4. _____ _____ _____ _____ _____ Parte 2... . …………………………………………….. ……………………………………………… Finalidad de la clonación. Leyes de la herencia.. Teorema de Pitágoras c.. Filosofía del Arte 5..... ………………………………………………… Movimiento... Tejido epitelial.. ………………………………. ……………………………………………. …………………………………………. ……………………… 2. Filosófico.. Asignación: Demuestra que has adquirido los aprendizajes desarrollando el siguiente taller..... metafísica de Aristóteles. teológico.. Valor 15 puntos. Religión 3... ¿Qué tipo de saber posee un curandero? a. Natural ingenuo b. …………………. Parte 1... Origen del alma humana. crítico b.... crítico reflexivo... científico c..... teológico... 1.. ………………………………………....

críticas. para establecer los criterios de interpretación. asignación de tareas y discusión de criterios de evaluación. ejemplos que distinguen al Idealismo y al Materialismo. Lectura dirigida  Realiza lectura dirigida de documentos en torno al tema.  Participa en el diálogo haz tus aportes a l a exposición. VI. Discute resultados de la actividad. de habilidad y de actitud para el presente curso de esta y otras asignaturas. principios. V.  Organiza grupos para lectura y discusión de guía de aprendizaje. Taller  Desarrolla taller. Temas Fundamentales de la Filosofía Posiciones ideológicas: El Idealismo y El Materialismo. . Bibliografía de Consulta: Diccionario de Filosofía. Formativa: Participación en exposición dialogada. Analiza el contenido de las frases e identifica la posición ideológica. Evaluación Diagnóstica: Registro de participación y observación en diálogo inicial. haga comparaciones. Para evaluación sumativa. Sumativa: Taller.3.I. que lleven al participante a identificar las características de estas doctrinas las cuales necesitan ser apropiadas como recurso cognitivo. Objetivo de Aprendizaje:  Distinguir principios y características de El Idealismo y El Materialismo. III. extrae ideas principales o ideas fuerza. infiere opiniones personales. II. Descripción: El tema contiene definición. Guía de Trabajo Autónoma IV. Asignaciones  Participa en diálogo inicial. Identifica asuntos de interés. exponiendo tus conocimientos previos para evaluación diagnóstica.

quien hace posible la existencia. no visible ni de la realidad y caracterizable: son idealistas. Materialismo?  ¿Cómo afectan en tus formas de interpretar tu realidad?  ¿Te consideras un idealista o un materialista? 1.  El espíritu es el creador de la materia. 1.  El sujeto o conciencia es primero histórica y gnoseológica mente. es decir. por 2. por consiguiente. el ser consiste en ser propia mente y percibido o ser dado en la conciencia. Los que afirman que el espíritu fue primero que la materia. Ejemplos: El filósofo Platón. es el Mundo de las Ideas al cual denominó Topus Uranus. Los que defienden que la materia fue el principio de todo lo existente. los objetos son subordinados a él. Para el Idealismo Subjetivo. del conocimiento b. espíritu o conciencia. la realidad se siendo la materia una consecuencia del espíritu. fuera de uno El Idealismo se sostiene en los siguientes principios: mismo. a toda doctrina o actitud según lo principal o lo mundo percibido fundamental son las ideas. . es del Idealismo: idea en el espíritu. El Idealismo tiene como punto de partida El “yo” como sujeto o conciencia”. La materia y la conciencia no pueden rebelarse si no una a través de la otra. Bertrand Russel. si deriva de la actividad de la no a través de un espíritu o conciencia.  Lo único real son los espíritus y sus ideas. Definición lo que surgen así criterios diferentes: Idealismo: a. 3. Participa en diálogo inicial exponiendo conocimientos previos:  ¿Qué significan para ti los conceptos: Idealismo. Para Berkeley. 4. sostiene que el mundo verdadero. las que nada existe cosas solo existen cuando son pensadas. que atribuye un que todo procede de un elemento visible y caracterizable. asumen que Idealismo. todo lo que se conoce son ideas. por la relación entre la conciencia y la realidad material o la naturaleza. mente en la estructura del Se denomina Idealismo.Asignación 1. Es decir que todo lo existente Un punto de vista afirma que o por lo menos lo que es posible conocer son de naturaleza mental. Nada puede ser conocido. la que vemos y palpamos es solo apariencia. Principios  El mundo es independiente del pensamiento. Origen: Posiciones Ideológicas Fundamentales de La Filosofía: Idealismo y Materialismo Relación Conciencia – realidad En el desarrollo histórico de la filosofía se descubren dos (2) posiciones ideológicas o direcciones que son fundamentales y que tienen su origen en las diversas formas de interpretar la realidad. todo lo que puede ser.  Concluye en la existencia de un ser superior o espíritu. adoptan la papel clave a la posición materialista. La materia es una colección de ideas. teoría todo procede que un elemento indeterminado o entidad.

Los pensadores Presocráticos. El Materialismo se sostiene en los siguientes principios:  Todo cuanto existe es materia. La actividad cerebral es el reflejo de la realidad exterior. Leucipo y Demócrito. El materialismo es. la materia es la última realidad y el fenómeno de la conciencia se explica por cambios fisicoquímicos en el sistema nervioso. las que dan origen al pensamiento. Gamow. del periodo Cosmológico de la filosofía Griega buscan un elemento de la naturaleza como origen y fundamento de todo lo que existe. El mundo que existe a nuestro alrededor es independiente de nosotros y son las cosas del mundo. por la tanto el espíritu o conciencia es un producto superior de la materia. afirman que la materia esta formada por átomos. No hay energía sin materia y si no hay materia no hay movimiento. Dalthon. En cambio la conciencia no es independiente de la sociedad. Lemaitre. la función cerebral consiste en reflejar la realidad. Encuentra en la materia el fundamento de toda existencia causa y efecto de toda transformación. La materia es una realidad independiente del espíritu y no necesita de éste para existir. Definición Materialismo: Doctrina según la cual toda existencia se puede reducir a materia o a un atributo o efecto de la materialidad.  El espíritu o conciencia es su producto más notable  La materia es independiente de la conciencia. lo opuesto al idealismo. por lo tanto sin la materia. Confecciona el esquema o cuadro comparativo con la información que ya conoces en torno a las posiciones ideológicas: Idealismo y el Materialismo. Rutherford.  El Materialismo se apoya en leyes científicas: de la conservación de la materia. procede o es producto de ella. idiosincrasia. conservación de la energía. conservación del movimiento. no puede haber pensamientos. De la materia procede un valor potencial fuerza o energía de la que se derivan las transformaciones que dan origen a la naturaleza. el espíritu necesita de la materia para ser. por el contrario.5. Posición Ideológica Definición Principios. expresan que el universo se originó por la explosión de un átomo primitivo. Principios del Materialismo: Según esta doctrina. características Elemento fundamental Exponentes . por lo tanto. Asignación 2.  La materia no requiere de ningún impulso exterior porque la fuerza para transformarse procede de sí misma. lenguaje cultura. 6. Se denomina Materialismo a la doctrina o actitud que afirma que solo existe la realidad material o física.

Protágoras: El hombre como medida de todas las cosas. I M 9. I M 11. ………. Pitágoras: El número es el origen de todas las cosas. vuelve a ella. Empédocles: varios elementos al mezclarse producen las cosas. ……………… I M 3. . I M 5. eterno. … I M 14. Thales de Mileto: El agua es el origen o principio constitutivo. I M 12. fuente de todo conocimiento. Heráclito: El mundo es como fuego en perpetuo movimiento. aleja la religión. Kant: el espacio es una forma a priori de la sensibilidad.. Einstein: La materia no se crea ni se destruye se transforma. Agustín Aurelio: La ciudad terrena a imagen de la ciudad de Dios. John Locke: Experiencia. ……. …….. …. I M 6.. I M 8. que poco dura lo bueno. I M 4. inmóvil.. ……………………………. Bacon: Poca filosofía. …. Carlos Marx: La conciencia es el producto superior de la materia. I M 2. I M 15.. Denis Diderot: El mundo se rige por leyes físicas y mecánicas. mucha filosofía. ………… I M 13. ……………………. I M  Según su opinión ¿Cuál de las corrientes o posición ideológica de la filosofía.MINISTERIO DE EDUCACIÓN DIRECCIÓN REGIONAL DE EDUCACIÓN DE VERAGUAS TALLER: Posiciones ideológicas fundamentales  Distingue las frases y exponentes: ¿Cuáles son idealistas? ¿Cuáles materialistas?  Identificar la posición ideológica ( I= idealismo. ………… I M 10.. Parménides: El ser es único. Renato Descartes: Pienso luego soy. I M 7. M= materialismo) Exponentes: 1.. es la más aproximada a la verdad? ¿Con cuál se identifica? . Agustín Aurelio: El tiempo sicológico.

II.  Participa de la discusión de los esquemas y para registro en evaluación formativa Taller . los temas a desarrollar en el curso. para evaluación sumativa. Se aspira que el participante. responsablemente. infiere opiniones personales. Asignaciones  Participa en diálogo inicial.Descomposición de texto  Realiza estudio de un caso. sinóptico. exponiendo tus conocimientos previos para evaluación diagnóstica. haga comparaciones. Estudio dirigido  Realiza lectura dirigida de documentos en torno al tema. 3. Objetivo de Aprendizaje:  Distinguir principales temas o problemas que constituyen el objeto de estudio de la Filosofía.  Prepárate. otro. Evaluación Diagnóstica: Registro de participación y observación en diálogo inicial. cuadro comparativo. Los grandes temas o problemas de La Filosofía. V. Sumativa: Taller Estudio de caso. identificando disciplinas que los investigan. como también. materialista. poema. la interpretación ideológica: idealista. como elementos de juicio o de valor necesarios para el curso. adecuadamente. . de los diferentes temas o problemas en que se divide la Filosofía. Esquema lógico  Elabora un esquema lógico. División de La Filosofía.  Organiza grupos para lectura y discusión de guía de aprendizaje. Acordarán fecha para prueba parcial. Identifica asuntos de interés. prueba escrita sumativa. descomposición de texto.I. Guía de Trabajo Autónomo IV. cuadro comparativo y su discusión. extrae ideas principales o ideas fuerza. críticas. Formativa: Esquema lógico. en donde identifiques los elementos señalados. Entrega al profesor copia del esquema para evaluación formativa. Se verifican las disciplinas filosóficas. III. Descripción:  El tema contiene un criterio que se ensaya para presentar una visión integrada de los grandes temas o problemas en que se divide la filosofía para su estudio. asignación de tareas y discusión de criterios de evaluación. domine elementos metodológicos necesarios para la interpretar. estableciendo criterios para la interpretación ideológica y metodológica.

........... en donde identifiques los elementos señalados. Contenido..... Objeto de estudio........ Disciplinas filosóficas........... Esquema Lógico  Título supra ordenador  Ordenadores: Área o problema.............1.......... Explicación del texto o párrafo........................................................... Puntos 2 3 2 3 2 3 15 puntos....... ............... 4....................... Posición ideológica...... Criterios de evaluación 1........... interpretación materialismo. otro.......... 3........ Disciplina filosófica.................. descomposición de texto. párrafo.................. 2....... ..problema Objeto de estudio Disciplinas Idealismo Materialismo 2........... (Locke) Área ....... TALLER....  Derivados.. Interpretación idealismo.......................... Analiza el contenido de las siguientes frases: Identifica el área o problema de la Filosofía. .... ........ Materialismo) .................... ____________________ Título supra ordenador Area ............................... Para registro en evaluación formativa.. Valor 15 puntos........................................... 6.. ... Valor total .. Título y autor................................. para evaluación sumativa. 5.. la Disciplina filosófica y la posición ideológica...problema Disciplina Posición ideológica 3........ ........................... Frase La causa primera es incausada (Aristóteles) Descubrir la propia virtud (Sócrates) Yo soy una cosa que piensa (Descartes) El espacio es una forma a priori de la sensibilidad (Kant) Los sentidos son la fuente de todo conocimiento........ poema............. Área o problema de la filosofía............................ (Idealismo....... Taller......... Realiza estudio de un caso......................

El principal objetivo es la verdad. Teodicea: Estudio filosófico de Dios y los temas religiosos. Lo que designa un objeto perceptible por los sentidos. Lo que permanece dentro de un objeto o realidad material. del ente. De ellos se desprenden. Comprenderse a sí mismo en sus facetas y dimensiones. con carácter netamente metodológico. de la vida. estructuras y leyes del pensar. La Lógica. Cosmología: Filosofía de la naturaleza. los aspectos relativos al conocimiento humano. Lógica: Se distinguen: Elemental: Formas. instrumentos para las ciencias. encontrar una definición del Ser. porque posee el ser. Trascendente: Que traspasa los límites de la experiencia sensible. El Problema del Conocer o Filosofía del Pensar Gnoseología: Teoría del conocimiento. Ente: Lo que existe. Antropología Filosófica: Estudia al hombre como sujeto en su globalidad. Para el materialismo: el ser tiene su origen en la naturaleza o realidad material por consiguiente es de naturaleza concreta e inmanente a la realidad. Fundamentos del conocimiento científico. procedencia y constitución de lo que existe: ¿Qué es el ser? ¿Cuál es la esencia de lo existente? Temas que hasta el presente no tienen respuesta definitiva para las ciencias y la filosofía. Dios) La esencia última del ser. tienen lugar. la Metafísica: La Cosmología y la Teodicea. su sentido último. El Problema del Ser o de la Existencia. Disciplinas filosóficas como la Ontología. Desde la antigüedad. Inmanente: Inherente o inseparable de la realidad material. Abstracto (ta): Que se excluye de la realidad material. Los problemas relativos al conocimiento. el objeto cognoscitivo. y los problemas que se derivan del hacer. además de un objeto del pensar: imagen o representación mental. Dialéctica Materialista: Instrumento para conocimiento y transformación científica del mundo. estudio En el devenir histórico del pensamiento filosófico. Alcances. División de la Filosofía: Los grandes temas o problemas de la Filosofía Ontología: Teoría del ser. metafísico y trascendente en relación a la naturaleza o realidad material. es necesario aclarar. El conocer es un proceso en el que intervienen varios elementos: un sujeto cognoscente.1. 1. Especial: Métodos generales y particulares. Para resolver los temas de interés filosófico. Concreto. lo que tiene existencia. Epistemología: Teoría del conocimiento científico. En ellos es fundamental distinguir la permanente confrontación entre las posiciones ideológicas el idealismo y el materialismo. el encontrar una respuesta concreta en torno al origen. fue el interés de los pensadores. la libertad. límites de la filosofía de las ciencias. 2. . La Epistemología. el estudio o investigación de temas diferentes. tienen por objeto de estudio. por lo tanto es un ente abstracto. Esta relación tropieza con muchos obstáculos lo que determina la reflexión de los mismos: ¿Qué es conocer? ¿Es posible un conocimiento cierto de las cosas? ¿Dónde tiene su origen? ¿Qué determina su esencia? Las disciplinas filosóficas que dedican atención a estos temas: La Gnoseología. El ser en su estructura y clasificación. Metafísica: para Aristóteles. Para el idealismo: el ser es de naturaleza ideal o espiritual. Búsqueda y formulación de principios constitutivos del universo. valides. Considerado la pura esencia o noción. investigación de las causas primeras de la realidad en lo que trasciende a la naturaleza material (alma. tres áreas o problemas fundamentales: Los problemas del Ser o de la existencia.

3. valencias. las ideas son innatas son autónomas en el sujeto desde su origen. Estudio del arte y la belleza. Teoría de lo bello. Valores: significados. Aposteriori: Conocimiento o hecho obtenido por medio de la experimentación o contacto del individuo con el medio. Filosofía Práctica. etc. requieren de una renovación o de perfeccionamiento constante de acuerdo a las necesidades históricas y sociales a fin de garantizar el equilibrio en las relaciones humanas. parte espiritual del individuo. Se confirma que el pensamiento filosófico. demuestra preocupación por los problemas del hombre y la sociedad. en determinado tiempo y lugar. El Problema del Hacer. producto del contacto del individuo con el medio. Ejemplo: las matemáticas. objeto y pensamiento. el objeto es primario al sujeto. costumbres. División de la Filosofía: Los grandes temas o problemas de la Filosofía A priori: En los problemas que se originan de la relación sujeto. científicos – ambientalistas. permanencia y validez absoluta. Axiología: Estudio de los valores. lo que permanece idéntico. Inmutables: Permanente. Innatas (tismo): Ideas nacidas con el sujeto mismo. La Filosofía Política.2. sentimentales. a través de su proceso evolutivo. condiciones. también. o sea. Para el materialismo. los pensadores humanistas inmersos en los acontecimientos económicos. de manera natural o espontánea. vitales. políticos . desde mucho antes de su nacimiento. hábitos. Estética: Teoría de la percepción. Esta realidad que descubre la filosofía son objeto de estudio de La Axiología. Ética: Estudia la moral. por tanto son relativos. La Estética. otras. . históricamente. sociales y políticos de su tiempo. Problemas derivados de las relaciones humanas en la sociedad. socialmente compartidos por un conglomerado o grupo social. Conocimiento o hecho anterior a toda experimentación. Para el materialismo. En esta Filosofía Práctica: el idealismo considera que los valores tienen un origen trascendente (Dios) por lo cual son Inmutables. surgen criterios divergentes entre el idealismo y el materialismo: Para el idealismo. Están impresas en el alma. Por tanto el conocimiento es Aposteriori. En este aspecto se distinguen ciertos fundamentos o significados históricos y sociales a los que se denominan valores. religiosos. De ésta se derivan disciplinas tales como: La Ética.ideológicos. sin cambios en lo absoluto. Lo que depende o se ajusta a las circunstancias. Los valores pueden ser clasificados en: Éticos y Morales (lo bueno y lo malo) Estéticos (lo bello y lo feo) Económicos: (costoso y barato) Lógicos (verdadero o falso) Otros: matemáticos. Es decir. Relativos: Que contradice o niega toda verdad o moral absoluta. la que determina el conocimiento en el sujeto. por tanto: es la existencia primaria del objeto. tienen rigidez. los valores se provienen de la práctica social. por ende éste va ser a priori.

Identifica asuntos de interés. Intuitivos. extrae ideas principales o ideas fuerza. Asignaciones  Participa en diálogo inicial. Entrega copia del trabajo al profesor para evaluación sumativa. Charla . críticas. tríptico. autores características y elementos esenciales. Organiza grupos para lectura y discusión de guía de aprendizaje. señalando sus características para comprobar su utilidad y ventajas. Ejemplifica o aplica el método en la solución de un problema cotidiano. Dialécticos. Describir y aplicar elementos y procedimientos. haga comparaciones. comparando. asignación de tareas y discusión de criterios de evaluación.   Acordarán fecha para realizar prueba parcial. los tipos o clases de métodos filosóficos según su división en: Discursivos. brocheur.Exposición oral Prepara tema para exposición de un tema del glosario para exponer en plenaria. Elabora recurso: periódico. monografía. exponiendo tus conocimientos previos para evaluación      diagnóstica. Descripción  El tema pretende guiar al estudiante hacia la reflexión del origen. También se aspira a que verifique la evolución de los métodos en el devenir histórico de la filosofía. Esquema Lógico Participa en elaboración de esquema lógico de la división de los métodos filosóficos más importantes y sus exponentes o representantes. del método. Objetivo de Aprendizaje:    Exponer origen. utilidad y ventajas de los métodos en todas las actividades humanas. de los métodos filosóficos para aplicarlos en situaciones prácticas.I. Evaluación: Diagnóstica: Registro de participación en diálogo inicial. importancia. A conocer sus componentes para que así sea capaz de aplicar estos métodos en situaciones concretas del diario vivir. III. para evaluación sumativa. participación en discusión de resultados. 5. Estudio dirigido Realiza lectura dirigida de documentos en torno al tema. infiere opiniones personales. V. Formativa: Presentación de glosario desarrollado. . Distinguir en esquema lógico. Guía de trabajo autónomo IV. Dialoga y haz tus aportes a la discusión de resultados. Glosario Desarrolla glosario de conceptos para registro en evaluación formativa. Nociones Metodológicas: El Problema del Método en la Filosofía II.

.Sumativa: Tema de exposición. prueba sumativa. esquema lógico.

.. Solución de problemas prácticos o reales.. Utilidad y ventajas del método 4... Glosario...... Dialéctica (diálogo) 18.. 5......... Métodos Deductivos 9..... .. puntos 2 3 3 2 5 5 4........  Diccionario de Filosofía... Métodos Intuitivos 10..10  Cerrud..... Euclides Compendio de Filosofía  Ferguson. métodos y autores o exponentes... ... Definición: En qué consiste.. Título: Redacta un título original..... Mayéutica 12... Autor: Datos biográficos de su autor................................ Fenomenología 17....  Periódico  tríptico  brocheur .. 4.... 1.. sinóptico.. Pasos: Explicación de las fases o etapas del método. 6.. 13........ No.VI. Clasificación: Explicación breve del tipo de método.... 3. Métodos Inductivos 8.. .... Ejemplo: Aplicación del método en la solución de un problema cotidiano........................ Bibliografía de consulta  García O............ Metodología 1............  Confecciona un recurso de aplicación de los métodos filosóficos.. Lógica Elemental -Formal 14.... 2..... .. cuadro comparativo de los métodos filosóficos.......... ......... Métodos Dialécticos 15.. Valor 20 puntos... Dialéctica Hegeliana 11..... Esquema para elaborar disertación: 1.. 3. Leonardo: Filosofía 10. Materialismo Dialéctico. Osman Epítome de Filosofía........ Exposición oral métodos filosóficos..... Características del método 2....... 1.. Fabio Pensemos Filosofía.......  Archila R.. Taller: Proyecto elaboración de recurso.... Duda Metódica 16.. ........ Métodos Discursivos 3...... Esquema Lógico  Confecciona esquema lógico.  Título supra ordenador  Ordenadores: tipo o clasificación...........  Investiga y explica el significado de los términos.........  Derivados....................Definición de método 2 Necesidad del método 3... Disputa Medieval 2.

Hoy existe La Metodología. de forma deductiva o inductiva. El hombre primitivo hace uso de la inteligencia. lo hacer ser más eficiente en su labor. Método: “Camino Hacia”. el cual consiste en normas claras y precisas. es así que utiliza la razón en la búsqueda de nuevos caminos. consiste en seguir un pensamiento ordenado. son pasos o procedimientos que se deben seguir de forma rigurosa. Sistema lógico de procedimientos para alcanzar un objetivo determinado. como primera herramienta para lograr su supervivencia en un medio hostil. Origen y necesidad del método: Utilidad y ventajas: Metodología: Lógica Especial Metodológica: Dedica atención a los métodos generales y particulares. . Son ante todo formas de argumentación que requieren de esfuerzo y concentración voluntaria. de allí la necesidad de plantearse los medios o recursos adecuados para alcanzar esta finalidad. Esta es la razón de ser del método: para proceder de manera ordenada y sistemática. El problema del Método en la Filosofía 1. para ello su inteligencia es su primera herramienta. de superar obstáculos. evitar el error y asegurarse un saber válido. Todo método requiere de características específicas: Rigor Lógico. para así. planificada y coherente. 2. Origen. Los métodos Discursivos a su vez pueden ser: Inductivos y Deductivos. El razonamiento. razonar mediata y lógicamente. planificada y lógicamente coherente. para sí lograr su supervivencia. En conclusión el método tiene su origen en la necesidad del hombre primitivo de resolver problemas. dirigida. 2. Es posible encontrar soluciones más rápidamente. El método surge como una necesidad para el ser humano. El saber científico como el filosófico aspiran a tener una visión completa del mundo y del universo. es decir. Características del Método: Rigor lógico. Los Métodos Filosóficos Discursivo: (va) Propiedad de pensar.1 Métodos Discursivos: Son los primeros en aparecer en el panorama filosófico. bien sea. Reflexión dirigida. Métodos Intuitivos y Métodos Dialécticos.1. Para este estudio. los métodos filosóficos se clasifican en: Métodos Discursivos. importancia y características del método. para resolver problemas y superar obstáculos. rama de la Lógica que tiene como propósito desarrollar el método que le permita conocer el objeto particular de estudio. El Razonamiento. La utilización del método ofrece utilidades y ventajas: Puede alcanzar un mayor rendimiento de sus facultades al momento de proceder en actividades de la vida práctica. Le permite ser más ordenado.

. se alcanzan ideas más universales o una idea pura universal. con su respectiva crítica. para luego irla mejorando a fuerza de críticas. es la fórmula o conclusión que se buscaba. el alma solo debe recordar) Primero es la contraposición de opiniones. Consta de varios pasos o elementos: La ironía. La Mayéutica o Método Socrático: Sócrates fue el primer filósofo antiguo en ensayar un medio para la búsqueda de definiciones a los conceptos. Ejemplo de inducción: Se verifica que el óxido de carbono paraliza los glóbulos sanguíneos. El problema del Método en la Filosofía Inductivo: (a) Forma de Métodos Inductivos: Son los que partiendo de la investigación de hechos particulares. para lo cual. La Dialéctica. que siempre que sean dadas condiciones idénticas. él filósofo. que promuevan la reflexión o un parto de ideas. expone la idea de que hay que partir por una primera hipótesis. el óxido de carbono paralizará los glóbulos sanguíneos. extrae fórmulas o conclusiones. razonamiento que hace posible el paso de hechos singulares a principios generales. mundo de las ideas. Entre los primeros métodos inductivos están: La Mayéutica Socrática y la Dialéctica de Platón. ( razonamiento) La definición. Finalmente. con el fin de alcanzar el conocimiento de las esencias. La inducción. Se superan las contradicciones mediante argumentos o ideas de mayor generalidad. La mayéutica. Según . Mayéutica. la verdad se alcanza por reminiscencia de ideas o abstracción racional ya que la verdad se encuentra en un mundo trascendente al natural (Topus Uranus. de esta observación particular se infiere. Es decir. permitir que el entrevistado hable con seguridad del tema. inductivo racional que por formulación de preguntas. Consiste en interrogar a las personas sobre sus conceptos. utilizando la razón. Luego se analizan las respuestas para extraer fórmulas o definiciones. análisis de las respuestas. discusión o debate de las ideas. aspiran a alcanzar una conclusión universal. Método Socrático: m. como herramienta principal. inductivo racional. consiste en preguntar fingiendo desconocer del tema. intercambiando afirmaciones y negaciones. o sea. Método Platónico: M. Consiste en un debate o confrontación de opiniones. La Dialéctica o Método Platónico: El método socrático es seguido por su discípulo Platón con algunas variantes. Confronta opiniones y su respectiva crítica. (opinión A contra opinión B) se destacan contradicciones entre ellas.2. Consiste en el diálogo. formular preguntas que hagan ver la luz.

ya que por ésta sí es posible penetrar en el interior de objeto y captar su esencia. Fue la sistematización de aportes previos y originales del filósofo. Se estructura por dos (2) premisas o antecedentes. Luego: Isaías García es veragüense. Aristotélico: Silogismo: Teoría del razonamiento deductivo. Ejemplo de deducción: Todo sismo mayor de 6º en escala Richter. se hace una cita tomada de las sagradas escrituras para darle fuerza argumental a la solución. 5.  Los Métodos Intuitivos Para algunos filósofos los métodos discursivos. aspiran a derivar una conclusión particular. . del mundo exterior y de las verdades racionales. Por ende. Isaías García. Lógica Formal. generalmente. De ellas se extrae una tercera premisa como conclusión o consecuente. Pedro Abelardo. La Lógica o Método Aristotélico: En una serie de escritos conocidos como Organon (El órgano) presenta Aristóteles los fundamentos del método deductivo. fue un filósofo sonaeño. Se prueban. Elemental. El sismo de Bocas del Toro en 1991. por ello proponen los métodos basados en la Intuición. no llevan al conocimiento verdadero de las esencias. pensamientos ya conocidos. Disputa Medieval: Confrontación de los pros y los contra de un determinado asunto. A partir de hechos universales extrae conclusión menos universal o particular. El problema del Método en la Filosofía Deductivo: (a) 5. alcanzó 6. Se constituye en leyes que exigen el rigor del pensamiento para distinguir entre los pensamientos verdaderos y falsos. Este método puede observarse en documentos. Se verifican leyes para demostrar la verdad de acuerdo al rigor del pensamiento. Ej. denominados Lógica Formal o Elemental. Aprehensión inmediata que ofrece evidencias de sí mismo. también conocido como el Sic et Non (el Sí y el No) se considera a Pedro Abelardo su principal difusor. M. eligen y sintetizan proposiciones más generales. Su principal técnica la constituye: El Silogismo.1. Intuición: Facultad de conocer de modo inmediato la verdad sin previo razonamiento. Métodos Deductivos: Son los que partiendo de la investigación de hechos universales.5º.3 Entre los primeros métodos deductivos están: La Lógica Aristotélica y la Disputa Medieval. es causa de grandes desastres. Consiste en la confrontación y análisis de las opiniones a favor o en contra de un determinado asunto. los pensadores escolásticos presentan el método de la Disputa.3.1. provocó muchas pérdidas materiales y humanas. Se confrontan luego con autoridades (sagradas escrituras). lo que hace que el objeto sea lo que es.2 Demostración de inferencia. Todos los sonaeños son veragüenses. La Disputa Medieval o Método Escolástico: Aprovechando los principios de la Lógica Aristotélica. Se determina una solución. otros documentos eclesiásticos en los que. cartas pastorales.

realizar tantas enumeraciones. Platón. La Duda Metódica o Método Cartesiano: Lleva este nombre en honor a su autor René Descartes quien lo expone en su obra “El Discurso del Método”. feo. Martín Heidegger. ofrece criterios en torno al valor del objeto. El Método Fenomenológico: Movimiento fundado en el siglo XX que describe las estructuras de la experiencias tal y como se presentan en la conciencia. o a un lado. Husserl. como sea posible. Puede clasificarse en: sensorial. noción de tiempo y espacio. cosa alguna que sea dudosa. ordenar o conducir el examen de lo mas simple a lo más complejo. lo introduce en el libro. Pre intuitivo. Área afectiva emocional o sentimental. sin recurrir a teoría. deducción o suposiciones procedentes de otras disciplinas (reducción fenomenológica). Hume. David Hume. se despliega la Intuición emotiva. hasta estar completamente seguro de no omitir nada. algo particular que existe y se muestra de modo concreto e inmediato. Heidegger. Descartes afirma que toma como modelo las matemáticas. La división. Descartes. racional: Capta la esencia del objeto. mediante un acto directo del espíritu. Plantea si es posible un conocimiento verdadero del cual. es apoyada por filósofos como: Wilhem Dilthey. no aceptar como verdadera. de los valores y de las verdades de condición racional. La intuición espiritual. formal. captar la esencia del fenómeno. por su claridad y distinción. El filósofo alemán Edmundo Husserl. que valor tiene para el sujeto. Consiste en describir. Descartes. bonito. El problema del Método en la Filosofía Intuición significa: ver de manera directa una existencia individual. Poner entre paréntesis. El punto de partida es la duda como método de conocimiento. Intuición Intelectual. Presenta las siguientes normas o reglas: La evidencia. se fundamenta en que la conciencia comprende tres (3) áreas: la razón. Cartesiano: Busca un conocimiento seguro. es la esfera del razonar o pensar la cual se orienta a captar la esencia del objeto. Introducción General ala Fenomenología Pura (1913) El propósito es estudiar las esencias de las cosas y las emociones. La enumeración. Intuición Volitiva: capta la existencia del objeto.4. Edmundo Husserl. que existe fuera de mí y determina la actitud. (intuición eidética) . Para luego. Exponentes de este tipo: Henri Bergson. malo. Exponentes de esta intuición racional: Platón. utiliza la duda como herramienta del conocimiento. espiritual. M. Bergson. La Clasificación. conciencia de sí mismo. Duda Metódica. Dilthey. la de interés para este estudio. del mundo exterior. Esta intuición volitiva. separar dificultades en tantas partes como sea posible. Jean Paul Sartre. Edmundo Husserl. La volición o voluntad. afirma que el objeto es real. La Duda Metódica y el Método Fenomenológico. Ofrece evidencia o certeza. toda idea preconcebida (reducción). Intuición Emotiva: Capta valor de objeto. adecuada y objetivamente el fenómeno. Entre los principales métodos Intuitivos de la Filosofía se pueden destacar. que es real e independiente de mí. Fenomenología: Disciplina o método que consiste en la descripción objetiva del fenómeno. no pueden tenerse dudas. Bueno. Sartre.

Cada época de la historia conserva el avance y desarrollo científico de la humanidad. Concluye en el eterno retorno al punto de partida: La idea de lo absoluto. Ley de saltos cuantitativos a cualitativos y viceversa: cambios cuantitativos provocan cambios de cualitativos. Los métodos Metafísicos tienen como fundamento el reconocimiento del principio de identidad (A=A) por tanto.5. Hace una interpretación económica de la sociedad y de la historia (materialismo histórico). Tiene su base en la contradicción base del método. m. la historia y el pensamiento humano. tal como lo afirma el filósofo idealista de Parménides de Elea. . La Dialéctica Materialista: Toma como base la dialéctica hegeliana. transformación. Lenin. Dialéctico: (ca) En unos método del diálogo platónico. Dialéctica Hegeliana: Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Heráclito de Efeso. De la naturaleza. La naturaleza. Materialismo Dialéctico: Carlos Marx. Marx. En Hegel. pero con caracteres nuevos o distintos. permanentes e inmutables. (epistemología) Lógica del conocimiento científico. (teoría y práctica) todo en unidad. Carlos Marx. sino. Los métodos dialécticos tienen su fundamento en la contradicción interna de los fenómenos. que reúne las mismas cualidades de Dios. (Ser en otro). Ley de negación de negación: Lo nuevo conserva elementos positivos de lo antiguo y sube a un nivel superior de desarrollo. encuentra un universo en permanente cambio y transformación. como sostiene el filósofo materialista. que está en un continuo. Comprende tres (3) leyes fundamentales: La ley de unidad y lucha de contrarios: todo en el universo se encuentra en permanente cambio y contradicción (lo nuevo por lo viejo). éstos tienen su génesis en la Idea o espíritu de lo absoluto (Dios) el cual es anterior a las cosas sensibles. Federico Engels. surge lo nuevo). La Dialéctica Hegeliana: Federico Hegel. primer momento. segundo momento. (Desaparece lo antiguo. Los Métodos Dialécticos Otra distinción que se hace de los métodos filosóficos. Comprende: Teoría del conocimiento. El problema del Método en la Filosofía 3. el ser y la realidad son estáticos. (Lógica) Ciencia de las leyes generales del desarrollo. está en la clasificación: métodos Metafísicos y Dialécticos. La Síntesis. Contiene tres (3) momentos: La tesis. Lenin. Federico Engels y Lenin. sino. tercer momento. Antítesis. la transforman en la Ciencia de las Leyes universales del desarrollo de todos los fenómenos tanto materiales como espirituales. la realidad no es estática. proposición o afirmación que se sustenta mediante argumentaciones o razonamientos (ser en sí). Para los Dialécticos. y saltos de una estructura a otra. en forma de espiral. sustentación u oposición que se constituye en negación de la afirmación (no ser del ser). vivencia compleja de la conciencia que resulta de la conjunción de las anteriores. La historia de la humanidad es una lucha de clases entre las fuerzas productivas por las relaciones de producción. cambio. es el resultado de la permanente lucha de elementos contrarios. concibe el universo en permanente evolución y desarrollo. El mismo no es lineal. la sociedad. Ciencia de leyes generales del desarrollo.

V. 1. Formativa: Registro de participación en prueba formativa oral.I. Sumativa: Confección de esquema lógico. Acordarán fecha para realizar prueba parcial. continúa el debate en cuanto a las normas morales que se deben acatar. éticos. Hasta el presente. verificando: sus problemas y doctrinas. críticas. Estudio dirigido Realiza lectura dirigida de documentos en torno al tema. 6. Justificación Desde la antigüedad. corrientes o doctrinas. exponentes o representantes. Evaluación Diagnóstica: Registro de participación en diálogo inicial. políticos. extrae ideas principales o ideas fuerza. Destacar las opiniones de los principales exponentes del pensamiento ético para establecer la importancia de las normas de comportamiento en la vida social. haga comparaciones. Organiza grupos para lectura y discusión de guía de aprendizaje. Identifica asuntos de interés. Surge así el interés y la reflexión por los temas antropológicos. III. asignación de tareas y discusión de criterios de evaluación. .1 Problemas de La Ética en La Filosofía II.  Título concepto supra ordenador  Ordenadores: problemas de la Ética. Guía de trabajo autónomo IV. Prueba sumativa parcial. infiere opiniones personales. en la búsqueda de fórmulas o respuestas a la praxis social. Se llevará el registro de participación para evaluación formativa. exponiendo tus conocimientos previos para evaluación      diagnóstica. Objetivo de Aprendizaje: Distinguir concepciones filosóficas en torno a la Ética. Esquema lógico Elabora esquema lógico acerca de los problemas de la Ética en la Filosofía para evaluación sumativa.  Derivados. Esquema Lógico: Los Problemas de la Ética en la Filosofía. Prueba de auto evaluación Desarrolla prueba formativa de auto evaluación y participa en la discusión de resultados. ha sido el propósito de los filósofos involucrarse con los problemas y el quehacer del hombre en la sociedad. Asignaciones  Participa en diálogo inicial.

1.

Problemas de la Ética en la Filosofía

Etica: del gr. Ethikos:
comportamiento ,
costumbre.

1. Definición de Ética: Es la ciencia o disciplina de la Filosofía que
investiga la vida moral, así como los problemas de la voluntad y de la
conducta humana, en la medida en que esta se considera correcta o
incorrecta. Moral o inmoral. El término proviene del griego ETHIKOS
que se traduce como: hábitos, costumbres. El término Moral proviene
del latín Moss cuyo significado es igual: costumbres, hábito,
comportamiento.
2. Origen: Los filósofos Presocráticos fueron naturalistas cosmólogos, su
interés se centró en el universo y la naturaleza. Es Sócrates quien dirige
su atención hacia el microcosmos, es decir, hacia el interior del hombre
inaugurando la fase antropológica en la filosofía antigua y griega.
3. Objeto de estudio: El propósito fundamental de la Ética es el
dilucidar la moralidad positiva, esto es el valor de lo bueno, la idea del
bien y de la virtud.
4. Problemas de la Ética en la Filosofía: Algunos temas fundamentales
que se plantea la Filosofía en torno a la Ética son: Acerca del Origen de
ésta y de la Esencia de la Moral.
4.1 Según su Origen: Puede ser Autónoma o Heterónoma.
4.1.1 Ética Autónoma: Significa legislación propia, que depende del
hombre mismo y de su deber. Esta posición es defendida por Emanuel
Kant en su obra Crítica a la razón Práctica y se sustenta en el imperativo
categórico; “obrar siempre… que la máxima de mi actuación, pueda ser
elevada, por mi voluntad, a la categoría de ley”.
4.1.2 Ética Heterónoma: Se traduce en legislación de otro. Es someter
la conducta al poder o autoridad ajenos. Al temor a Dios, Al estado, a los
convencionalismos sociales.

Moral: del lt. Moss,
Mores, costumbres.
Llamad también Filosofía
Moral.
Parte de la Filosofía que
trata de los actos morales,
los medidos, regulados o
ejecutados por el hombre.
La conducta humana, el
proceder del hombre, la
idea del bien, la
obligatoriedad moral, son
aspectos de la ética.
Surge de la Psicología y la
Antropología Filosófica,
como ciencia normativa.
Se distingue de las
formales y empíricas.
Sócrates: ( 470 – 399 a.c.)
se le considera fundador
de la Filosofía Moral
Confusio: ( 551 – 479 a.c)
en la China Clásica, sus
máximas fueron aceptadas
como código moral.
Pitágoras: Desarrolla la
concepción llamada:
Orfismo, consiste en la
sencillez en el hablar,
vestir y comer.
Los Sofistas: Protágoras,
Gorgias, Trasímaco, se
mostraban escépticos a los
sistemas morales
absolutos.

4.2 Según su Esencia: se derivan a su vez varios planteamientos o
posiciones. Puede ser: Empírica, De Bienes, Valorativa o Axiológica.
4.2.1 La Ética Empírica: Deriva sus principios de la observación, de la
experiencia práctica individual o social del hombre. Esta a su vez puede
ser: Anarquista, Utilitarista y Escepticista.
4.2.1.1 El Anarquismo: Los llamados anarquistas se oponen a toda
norma o a toda ley. En la antigüedad se destaca el filósofo Calicles, más
reciente lo es el filósofo Friedrich Nietzche, para quien las leyes fueron
creadas por los débiles para protegerse de los más fuertes.
4.2.1.2 El Utilitarismo: estima que la conducta debe aplicarse a través de
los resultados prácticos que esta produzca. El valor de lo bueno se debe
medir de acuerdo al provecho individual o colectivo que produzca.
Exponentes de ésta visión son: Jeremías Benthan y John Stuart Mill.

2.

Problemas de la Ética en la Filosofía

Friedrich Nietzsche
(1844-1900),
filósofo, poeta y
filólogo alemán, cuyo
pensamiento está
considerado como
uno de los más
radicales, ricos y
sugerentes del siglo
XX.
Fundamentó su ética
en lo que él creía el
instinto humano más
básico, la voluntad de
poder. Criticó el
cristianismo y los
sistemas morales de
otros filósofos como
"morales esclavas"
porque, en su
opinión, encadenaban
a todos los miembros
de la sociedad con
normas universales
de ética. Ofreció una
"moral maestra" que
apreciaba la
influencia creativa de
individuos poderosos
que trascienden las
normas comunes de
la sociedad.
Axiología: (del
griego axios, ‘lo que
es valioso o
estimable’, y logos,
‘ciencia’), teoría del
valor o de lo que se
considera valioso. La
axiología no sólo
trata de los valores
positivos, sino
también de los
valores negativos,
analizando los
principios que
permiten considerar
que algo es o no
valioso, y
considerando los
fundamentos de tal
juicio.

4.2.1.3 El Escepticismo: La moral es dudosa o relativa a la situación o al
momento. No existe una moral absoluta. Se propone eliminar toda norma o
actitud dudosa para de allí llegar a lo absolutamente seguro. Sostienen esta
tendencia Protágoras de Abdera y Gorgias de Leontinos.
4.2.2 Ética de Bienes: Afirma la existencia de un bien supremo, que para
alcanzarlo el hombre debe dirigir sus pasos hacia él. Pude ser la felicidad,
(eudemonia) el placer (hedone) la vida eterna, el éxito.
4.2.2.1 El Eudemonismo: El filósofo Sócrates de Atenas, establece ésta
corriente como: “la búsqueda de la felicidad, como fin último o aspiración
suprema del ser humano.
4.2.2.2 El Hedonismo: Epicuro de Samos sostiene que el ideal de la vida
humana se halla en la búsqueda del placer por el placer o del bienestar en las
cosas agradables al cuerpo y que supriman el dolor y la tristeza.
4.2.2.3 El Estoicismo: Para Zenón o Xenón de Citio, se sustenta en la
eliminación de las pasiones y la indiferencia ante el placer. Vivir según la
virtud y la resignación ante la adversidad como fuente de la felicidad.
4.2.2.4 El Cristianismo: Doctrina filosófica y religiosa expresada por Jesús
de Nazareth. Sostiene que todo creyente busca afanosamente la vida
ultraterrena. Fundamenta su ética en el amor al prójimo y en le principio de
la caridad. Su máxima “Ama al prójimo, como a ti mismo.”
4.2.3 Ética Valorativa o Axiológica: Expresa la idea de que la Ética y todos
los aspectos relacionados con la conducta humana, tienen su fundamento en
los valores. Significados sociales, valencias, convicciones, cualidades que
nos hacen estimarlos, jerarquizarlos por ejemplo como buenos o malos. Por
consiguiente todos son elementos de ésta disciplina. Max Scheler, Nicolai
Hartman y José Ortega y Gasset, coinciden en que lo primordial es la
definición del valor.

Max Scheler

José Ortega y Gasset

Federico Nietzsche

Jeremy Bentham

Ministerio de Educación
Dirección regional de educación de Veraguas
Problemas de Ética en la Filosofía
 Realiza lectura del documento y desarrolla prueba de auto evaluación.
Parte 1. Preguntas de Doble alternativa
* La Ética investiga problemas de la vida moral, voluntad y conducta humana. ……………………..

Sí No

* El término griego Ethos y el latín Moss, significan costumbres, hábitos. ………………………….

Sí No

* Los temas Antropológicos en la Filosofía tuvieron su origen con los Presocráticos. ………………

Sí No

* Se considera al filósofo Aristóteles el precursor de los temas orientados al microcosmos. …………

Sí No

* El propósito de la Ética es determinar la moralidad positiva y el valor de lo bueno. ………………..

Sí No

* La Ética Empírica deriva de la observación de la experiencia individual y social. ………………….

Sí No

* Según Emanuel Kant el origen de la Ética es heterónoma, depende del ser individual. …………….

Sí No

* Según el problema de la esencia la Ética puede ser: autónoma o heterónoma. ……………………….

Sí No

* El Anarquismo, El Utilitarismo y El Escepticismo son doctrinas de la Ética Empírica. …………….
.
* La Ética de Bienes afirma que todos los elementos son derivados de los valores. ……………………

Sí No
Sí No

Parte 2. Preguntas de Pareamiento.
1. Anarquismo
5. Hedonismo

2. Utilitarismo
6. Estoicismo

* Lo bueno es lo útil o productivo. ……..
* Búsqueda del placer o bienestar. ……..
* Moral dudosa o relativa. ……………...
* Negación de toda norma o ley. ……….
* Búsqueda de la felicidad. …………….
* Fin último, vida ultraterrena. …………
* Toda acción determinada por valores. ..
* Eliminar pasiones, impertubable. …….

3. Escepticismo
7. Cristianismo
______
______
______
______
______
______
______
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4. Eudemonismo
8. Axiología

* Jesús de Nazareth. …………………..
* Scheler, Ortega Gasset. ……………..
* Zenón – Xenón de Citio. ……………
* Sócrates de Atenas. …………………
* Calicles, Nietsche. ………………….
* Epicuro de Samos. ………………….
* J. Bentham, J Stuart Mill. ………….
* Gorgias, Protágoras. ………………...

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Parte 3. Taller para reflexión

De los temas o problemas de la Ética: ¿Cuáles son las doctrinas u opiniones más
aproximadas a tu criterio de verdad?

Bibliografía de consulta  García O.  Organiza grupos para lectura y discusión de guía de aprendizaje. 6. haga comparaciones. o Evaluar opiniones de los principales filósofos acerca de cómo reformar la sociedad..I. Prueba de auto evaluación Exposición dialogada  Desarrolla prueba de auto evaluación para discusión en clases. Que éstos reflexionan sobre lo bueno o lo malo en la actividad política y que sus ideas han generado sistemas y reformado o perfeccionado las sociedades. Justificación: Se comprueba que los problemas del hombre en la sociedad han guiado el interés de los filósofos de todas las épocas.  Acordarán fecha. exponiendo tus conocimientos previos para evaluación diagnóstica. infiere opiniones personales. III. ASIGNACIONES  Participa en diálogo inicial. Objetivo de Aprendizaje: o Distinguir las corrientes o doctrinas filosóficas que se derivan del desarrollo de las ideas políticas. Sumativa: Prueba parcial. Formativa: Prueba formativa y participación de discusión en clases. Euclides Compendio de Filosofía  Ferguson. V. Osman Epítome de Filosofía. Se espera despertar éste mismo interés en los participantes.  Diccionario de Filosofía.  Archila R. Identifica asuntos de interés. extrae ideas principales o ideas fuerza. para motivar el debate de los participantes en los temas políticos. Guía de trabajo autónomo IV. No. económicos y sociales. asignación de tareas y discusión de criterios de evaluación. Estudio dirigido  Realiza lectura dirigida de documentos en torno al tema.2 Evolución Histórica del Pensamiento Ético Político. Evaluación: Diagnóstica: Registro de participación en diálogo inicial.10  Cerrud.  Participa en plenaria y haz tus aportes a la discusión de resultados para registro en evaluación formativa. II. . Leonardo: Filosofía 10. VI. críticas. Prepárate para realizar prueba sumativa parcial. Fabio Pensemos Filosofía..

... clanes...........................  ¿A que conclusiones llegaste? ........ Monarquía Feudal San Agustín (siglo IV) Modernidad Capitalismo Rey y la nobleza... Sistema Económico Organización Social Organización Política Exponentes Prehistoria Sociedad primitiva No hay clases sociales....    Edades Cuadro Comparativo de las Edades de La Historia Universal Verifica elementos de cada época y comparar........ Lenin...................  ¿Cuál de ellos es el más determinante? ................ militares -------------Artesanos............ Utópicos: Owen........ Burguesía ----------------Proletariado Monarquía absolutista Maquiavelo... Soc........................ Establece relaciones y diferencias.............. Pre políticas: familias..............  ¿Cómo influyen. No se conocen Antigüedad Sociedad Esclavista Amos esclavistas ---------------------Esclavos Democracia Esclavista Platón Aristóteles Sociedad Feudal(ismo) La Nobleza Feudal El Clero........ Voltaire...Asignación 1..... Montesquieu Post Modernidad CapitalismoImperialismo Neoliberalismo y SocialismoComunismo Burguesía ....... éstos elementos? . Científicos Marx.................. Fourier Democracia Socialista Soc.... Locke.......................................................................... Rousseau............  Diferencias que encontraste: ....... siervos.............. .................... Erasmo.............. Proletariado Democracia Capitalista.. Engels....... Elabora conclusiones de lo comparado...................... Medieval Dictadura del proletariado  Relaciones que encontraste: .................

socialista. Según la Sociología la sociedad evoluciona a partir de la Sociedad Primitiva. Platón. la justicia y de fundamentos morales e intelectuales. como título de una de sus libros. seguridad del estado) y los artesanos. moral o inmoral. que transportadas al estado quedan: El gobernante debe ser un filósofo (razón del estado) siguen los militares (voluntad. campesinos. Justificaba la esclavitud y la superioridad del trabajo intelectual sobre le trabajo físico.C. ¿cual debe ser la actuación de los gobernantes y de los ciudadanos? Entonces la Ética Política intenta establecer líneas de conducta en torno al bien o el mal en las actividades del hombre en relación con el estado y la sociedad. producción de los bienes del estado) Se inclina hacia la Aristocracia como la mejor forma de gobierno. Se define como el conjunto de conocimientos derivados del estudio sistemático del estado. Evolución Histórica del Pensamiento Político: En la Edad Antigua: Platón de Atenas: las ideas políticas de este gran filósofo aparecen expuestas en su obra La República o El Estado y en Las Leyes. (sentimiento. Ética y Política La Ética es la disciplina de la Filosofía que trata de la conducta humana en la medida en que esta es correcta o incorrecta. Recientemente se habla de una sociedad globalizada. (utopía) . la sociedad capitalista. Reflexiona sobre fundamentos filosóficos en torno a la ley. La ética son normas naturales de comportamiento de la especie humana en busca de una moralidad positiva. Entre el ser y el deber ser. El término Política aparece por primera vez en Aristóteles. Sociología: Ciencia que estudia el desarrollo. El derecho son normas artificiales para complementar las naturales. Derecho: Su interés se centra en la relaciones entre el estado y los ciudadanos. de acuerdo a situaciones concretas de las sociedades. Su proyecto político es considerado irrealizable. Ética y Derecho: Existe una íntima vinculación entre la Ética y el Derecho. de las actividades relacionadas con el funcionamiento de los negocios del estado y de las relaciones entre individuos y de éstos a su vez con el estado. que nació hacia el 428 a. la estructura y la función de la sociedad. sentimientos.1. en tanto que para ésta es importante establecer: ¿cuales son los fines del estado?. en la cual no existe la propiedad ni diferencias sociales. Por efecto del trabajo y de relaciones de producción se transforma en esclavitud. templanza. viene de la expresión griega Polis Kratos “gobierno de la ciudad”.. orígenes y tipos de regímenes políticos. Sintetiza su filosofía política en la teoría tripartita del alma: razón. ¿cual es la mejor forma de organización del estado?. Según el filósofo renacentista Nicolás Maquiavelo: es el arte para dominar o sea la lucha por el poder. fortaleza. ésta a su vez en la sociedad feudal. Desempeña un papel importante en el estudio y aplicación de las Ciencias Políticas. Ética y Política Ciencia Política o Politología: Disciplina científica que estudia sistemas de gobierno. voluntad.

acerca de su origen natural. La ciudad divina es la sociedad perfecta porque pone su amor en Dios.) San Agustín de Hipona Ética y Política Aristóteles de Stagira: (Expone sus ideas políticas en la obra La Política. Se inclina por la democracia. La ciudad terrena debe organizarse a imagen y semejanza de la ciudad divina. El estado se consolida en la medida en que existe alguien con suficiente poder para hacer valer sus privilegios y supeditar a su autoridad todos los otros poderes. todos serían buenos si buscasen el bien común. con el régimen feudal o sociedad feudal (ismo) en donde el poder eclesiástico era superior al poder de los reyes. su democracia era esclavista. .C. Esto es una justificación a la Tiranía y a los regímenes monárquicos absolutistas. incluyendo el de la iglesia. justificaba la esclavitud por que también por naturaleza se nace para ser esclavo. San Agustín de Hipona: (354 – 430) Sus ideas aparecen en la obra La Ciudad de Dios. en sanos y degenerados.” Considera que la instancia social y humana por excelencia es el estado. de la antigüedad clásica griega y romana. en criticar la excesiva injerencia de la iglesia en los asuntos del estado. Reflexiona en torno al estado.2. Nicolás Maquiavelo: (1469 – 1527) político e historiador italiano Nicolás Maquiavelo: Autor de la obra El Príncipe. Entonces es partidario de la monarquía como mejor forma de gobierno. Es el primero en hacer una clasificación de los tipos de gobierno. pero el impacto principal estuvo en lo político social. Confirma como necesaria la alternabilidad del poder político y el pago de emolumentos a los servidores públicos para así evitar vicios y corrupción. El Renacimiento: Significó el reencuentro del europeo con el pensamiento. pero solo para los ciudadanos en los que no estaban incluidos los esclavos. Por ello. ciencia. El intelectual renacentista se caracterizó por un espíritu crítico hacia lo medieval y su interés por la naturaleza. El lema que identificó su pensamiento “El fin justifica los medios. el gobernante debe ser un representante de Dios. por ende. (acto) de la felicidad del hombre como el fin primordial del estado y que solo en el estado es como el hombre puede realizarse plenamente (potencia). está autorizado para crear distintos órdenes culturales como la moral y el derecho. arte. ( Papa o religioso) Sus ideas tuvieron repercusión durante la Edad Media. Hace una interpretación de la historia en la cual Dios ordena los hechos humanos hacia el triunfo final del Reino de Dios. del hombre como ser sociable por naturaleza. Aristóteles (384 – 322 a.

Es defensor del nuevo Cristianismo independizado del formulismo escolástico. Se formulan teorías económicas. fundamentos de la democracia capitalista. autor de El Contrato Social en el que desarrolla su tesis del la soberanía popular. se aplican avances tecnológicos y científicos y se incitan movimientos libertadores en América y Europa en contra del orden establecido ( Antiguo régimen) Joseph Francois Montesquieu: En su obra titulada El Espíritu de las Leyes expone la teoría de separación de los poderes del estado. legislativo y judicial) considerado uno de los principios fundamentales de la democracia. La Ilustración: A mediados del siglo XVII surge esta doctrina cuyos representantes. Charles-Louis de Montesquieu (16891755). Ambos sistemas han sido definidos como socialistas utópicos. En Locke se encuentran los fundamentos de la democracia capitalista. Francois Marie Arouet (Voltaire) para quien el hombre debía retornar a su estado natural primitivo.3. es decir que sus proyectos son irrealizables. erudito y humanista holandés. Su obra de carácter político Ensayo sobre el Gobierno Civil afirma que todos los pueblos tienen los gobiernos que se merecen. porque es deber del pueblo reemplazar al que no cumple con sus aspiraciones. Otros distinguidos exponentes de la Ilustración: Jean D! Lambert. inspirados en la razón. Pasó 27 años en la cárcel de esta ciudad. se proponen modificar las estructuras de la sociedad y de las costumbres. . Fue apresado tras ser acusado de herejía y de conspiración contra el virrey español de Nápoles. para un Príncipe. Observaciones similares realiza Tomás Moro en su libro La Utopía. escritor. El gobierno por excelencia es el parlamentario. su verdadero nombre. Erasmo de Rótterdam: (1466 – 1530) Erasmo de Rotterdam (c. Paul Holbach. abandonar el poder antes de cometer una injusticia” en lo que contradice radicalmente a Maquiavelo que consideraba que el primer deber de un buen gobernante era no dejarse derrocar. Que la responsabilidad del estado es garantizar la vida. En su obra Educación de un Príncipe Cristiano dominan imperativos morales y religiosos como “ Es preferible. Enaltece la justicia y concibe la Ética ligada a al política. filósofo italiano. Tommaso Campanella: So obra de carácter político La Ciudad del Sol. escritor y jurista francés nacido en el castillo de La Brède y conocido universalmente por sus Cartas persas y El espíritu de las leyes Ética y Política Erasmo de Rótterdam: Satiriza la sociedad de su época en su obra El Elogio de la Locura. es decir. principal intérprete de las corrientes intelectuales del renacimiento en el norte de Europa Tommaso Campanella (1568-1639). Jean Jaques Rousseau. Sostiene que todos los hombres nacen libres e iguales. honra y bienes y derechos de los ciudadanos. 1466-1536). en donde el poder político del estado radica en el pueblo. Giovanni Domenico Campanella. Denis Diderot. donde escribió Civitas Solis (La ciudad del Sol). En la Modernidad John Locke: (1632 -1704) Representa en filosofía política los fundamentos del liberalismo moderado. nació en Stilo y se formó en un monasterio dominico. presenta un diagrama de la sociedad en la cual se eliminaba la propiedad privada y se logran conquistas sociales sobre la base del trabajo. en donde se limita la propiedad y existe libertad religiosa.( Ejecutivo.

llamada de los obreros o el proletariado. política del hombre. Es una denuncia al Neoliberalismo y a la globalización de la economía mundial. Las ideas del Marxismo han tenido grandes repercusiones y también movimientos revisionistas como El Maoísmo de Mao Tsé Tung. Pero su principal aporte estuvo en denunciar los abusos y excesos del sistema capitalista burgués durante la revolución industrial. Comprende la Dialéctica Materialista como metodología para la transformación científica de la sociedad y el mundo. porque sus proyectos fueron irrealizables. Entre los principales exponentes: Claude Saint Simon. A mediados del siglo XIX en el año 1848 aparece El Manifiesto del Partido Comunista firmado por Kart Marx y Federico Engels. Ética y Política Post Modernidad Época Contemporánea: Inicia a partir de 1789 con la revolución Francesa y llega hasta nuestros días. Su doctrina ha servido de estandarte para la construcción de una nueva sociedad. interpretación histórica de la humanidad como permanente lucha de clases antagónicas (explotados contra explotadores) y la Interpretación económica. que pronto pasaría a ser conocido por el nombre de comunismo. Juan Pablo II Juan Pablo II. y la Perestroika de Mikail Gorbachev. El Papa Juan Pablo II: Suscribe la encíclica Centesimus Annus. Autor del Manifiesto Comunista y de El capital. el fundador del socialismo científico.4. o de la sociedad comunista. La define como “Capitalismo salvaje. Intentaron reorganizar sociedades y granjas bajo el concepto de justicia social. Los primeros socialistas fueron llamados utópicos. como aquello que aparte al trabajador del disfrute del producto de su trabajo.” . Karol Wojtyla . cultural. Destaca su teoría de la alienación. junto a Friedrich Engels. El Materialismo Histórico. ambas obras se convirtieron en el sustrato ideológico de dicho movimiento. el Marxismo Leninismo de Vladimir Ulianov (Lenin). Robert Owen y Charles Fourier. y denuncia al Marxismo. (mayo de 1991) a cien años de la anterior retoma algunos temas. Karl Marx Karl Marx fue. El Papa León XIII: En torno a la cuestión obrera. Idea Zuche de King Il Sung. En la obra El Capital. es el primer papa no italiano desde Adriano VI. la explotación de la clase obrera y el egoísmo del capitalismo monopolista. promulgó la encíclica Rerum Novarum en la que expone la doctrina social de la Iglesia. inaugurando el Marxismo o Socialismo Científico. expresa que toda actividad espiritual. Post Modernidad Como consecuencia de la Revolución Industrial se produce el origen de los movimientos socialistas entre la clase trabajadora de Europa. se sostiene en función de un sistema económico o modo de producción.

Filósofo c. La Ciudad del Sol b. ______ * Para Platón el gobernante idóneo debe ser: * a. ……………….Ministerio de Educación Prueba de auto evaluación Problemas de Ética y Política  Realiza lectura del documento y desarrolla prueba de auto evaluación y prepárate para participar en exposición dialogada. propósitos y valores del estado. Preguntas de Doble Alternativa. La Aristocracia c. Teoría económica de la razón c. Preguntas de Elección. …. Clérigo. Según Aristóteles política es el arte de alcanzar y mantenerse en el poder.. Teoría Tripartita c.. Las Ciencias Políticas buscan establecer fines. La Utopía. Bases del Socialismo Científico b. Militar b. …………………………………………………………………. Filósofo c. La Demagogia. ……………………………….. el poder político debe recaer: * a. * Platón expone sus ideas políticas en su obra de carácter político: * a. Justificar los medios. origen divino del estado. más representativa del Renacimiento: * a. ______ * Aristóteles en su obra La Política expone: * a. superioridad del trabajo intelectual c. La Utopía c. La Democracia b. ______ * Tomás Moro es el autor de la obra de carácter político: * a. Liberalismo Moderado ______ . Clérigo. * * * * * La Ética Política reflexiona en torno a lo que es el bien o mal en la actividad política.. ______ * La principal tesis de Erasmo de Rótterdam expresa: * a. Clasificación de los gobiernos b. Abandonar el poder antes de ser injusto b. ______ * Las ideas políticas de San Agustín aparecen en su obra: * a. ______ * En el sistema monárquico autocrático de Agustín. La República o El Estado b.. Mantener el poder a toda costa c.. ______ * Platón considera como la mejor forma de gobierno: * a. La Ciudad del Sol b. La Ciudad Terrenal. Militar b. Parte 1. ………… Sócrates utiliza el término política como: estudio del gobierno de la ciudad. Erasmo de Rótterdam c. …………………………………………………………………. César Borgia b. ……………………………….. ………………………………………. ……………. Ensayo sobre el Gobierno Civil expone: * a. Sí Sí Sí Sí Sí No No No No No Parte 2.. Derecho son normas artificiales de comportamiento que se complementan con las naturales. ______ * El autor de la obra . Elogio de la Locura. ______ * John Locke en la obra. La Ciudad de Dios c. El Príncipe. Nicolás Maquiavelo. ……………………………………. ………………………………………….

Conceptos *Centesimus Annus * Alienación * León XIII * El Capital * Perestroika * Maoísmo * Rerun Novarum * Juan Pablo II Parte 5. en la cual critica al neoliberalismo y la Globalización. Democracia esclavista 5. Frase. TALLER. Owen. Centesimus Annus * Justifica esclavitud por naturaleza * Tiranía del estado sobre otros poderes. Marx. la que tiene repercusiones en la doctrina _______________. Texto En la obra _______________ de karl Marx. * San Agustín * C. Reflexione en torno al significado de las frases. F. Liberalismo moderado 8. La Ilustración 9. Rousseau * Aristóteles. soberanía popular * Construcción de sociedad de obreros * Supremacía del poder eclesiástico * Primeras críticas al capitalismo burgués * Denuncia capitalismo Neoliberal. Socialismo Utópico * N. Rerun Novarum 2. * Separación de poderes del estado ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ 3.exponente “El Fin Justifica los Medios” (Maquiavelo) “Es preferible abandonar el poder a cometer una injusticia” (Erasmo) “La Ciudad terrena. Compare y opine en torno a las ideas Éticas y Políticas de los filósofos. denuncia la explotación de la clase trabajadora. debe ser. 1. * Hombres nacen libres e iguales * Contrato Social. Engels * John Locke * Juan Pablo II * J. * Montesquieu * Ch. Maquiavelo. Fourier. imagen de la Ciudad Divina” (San Agustín) “ El hombre es un ser sociable por naturaleza” (Aristóteles) “Todos los hombres nacen libres e iguales(Locke) significado corriente Posición ideológica . de Mao Tsé Tung y en la obra _______________ de Mikail Gorbochev. promulga su Encíclica _______________. 4. El Papa _______________.Parte 3 . Determine la corriente o doctrina y posición ideológica. B. En la Encíclica _______________ el Sumo Pontífice _______________. Monarquía feudal 6. Democracia Capitalista 10. destaca la teoría de _______________. R. Preguntas de Selección y Completar el texto. J. Monarquía absoluta 7. Socialismo Científico ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ Parte 4. A.Preguntas de Pareamiento.

valorando personalidades. asignación de tareas distribución de temas y discusión de criterios de evaluación. Sólo la reflexión filosófica es capaz de abordar con profundidad y rigurosidad éstos temas. extrae ideas principales o ideas fuerza. se propone defender aquellos valores que promuevan el perfeccionamiento moral del panameño como contribución a su formación integral. Ensayo . Participa en plenaria y aporta a la discusión de resultados para evaluación formativa. Organiza grupos para lectura y discusión de guía de aprendizaje.   Acordarán fecha para realizar prueba sumativa parcial. Prepara recurso para disertar y dialogar en clases. registro de participación en exposición dialogada. ensayo Taller. III. positivos en nuestra sociedad. Identifica asuntos de interés. por las nuevas generaciones. sus principales doctrinas y representantes. principalmente. Justificación  En la actualidad los valores que eran considerados. Formativa: Exposición oral.taller Elabora ensayo de breve extensión para evaluación sumativa. exponiendo tus conocimientos previos acerca de los valores     para evaluación diagnóstica. Evaluación Diagnóstica: Registro de participación en diálogo inicial. Formación en Valores. Objetivos de Aprendizaje:  Exponer orígenes del pensamiento filosófico orientado hacia la Axiología moral.  Distinguir los valores según clasificación. Charla – Exposición oral Verifica clasificación de Banco de valores. situaciones para asumirlos con convicción como parte de su personalidad. III.3 Ética Axiológica. Asignaciones  Participa en diálogo inicial. infiere opiniones personales. haga comparaciones. Sumativa: Prueba parcial.I.  Verificar los fundamentos epistemológicos de la ciencia Axiológica. Ejemplificarlos y aplicarlos. . Guía de trabajo autónomo IV. hechos. Elabora propuesta o proyecto para reforzar el valor. Estudio dirigido Realiza lectura dirigida de documentos en torno al tema. 6.  Realiza talleres de auto reflexión. V. son objeto de críticas. Por consiguiente. críticas.

...... Taller  Reflexiona en torno a los temas:  Ofrece una definición original en torno a la Axiología y los valores....................................... Ensayo taller............... Asignación 2...... clasificación)  Presenta hecho o personalidad que ejemplifique el valor....... Valor 10 puntos................... (descripción... 5 15 puntos.. (Formativa) Redacta ensayo de corta extensión.... 4 Total ............................ prescripción......... elementos..... sus representantes y que ideas expresan? .................. contra valor. Asignación 3.. Puntos 2  Investiga Banco de valores y explique características......... en torno al valor asignado....   Elabora disertación para exponer y discutir en clases....  ¿Cuáles son los elementos que constituyen la estructura del valor?  Cuáles son las tendencias que surgen en torno al origen de los valores?  Enuncie: características de los valores según el Idealismo?  Enuncie: características de los valores según el materialismo?  ¿Cuáles son algunas corrientes o doctrinas axiológicas... del valor asignado................ utiliza la guía siguiente: (Sumativa) Criterios  Redacta título relacionado con el tema..........................Asignación 1............. .... 4  Formula propuesta para reforzar el valor.. Taller  Análisis de documento en torno a los valores que identifican a la sociedad panameña actual......... ........ .....

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Hoy día prácticamente cualquier fenómeno físico. orgánico o humano es explicado o demostrado por las ciencias. En tanto valores de: obediencia. es decir aquello que hace a una persona virtuosa. Se considera a Sócrates (c. por lo que otros pensadores tratan de responder estas interrogantes desarrollando lo que se conoce en la historia del pensamiento como la Ética de Bienes. Valorar entre una situación y otra.t. sumisión y sufrimiento para el siervo o esclavo. (Eudemonismo) Sócrates no alcanzó a definir cual es el camino a la vida dichosa. A Sócrates se le considera el fundador de la Filosofía moral o Axiología. o bien como primera forma de interpretación racional de los fenómenos y así se mantuvo durante siglos hasta que hicieron su aparición las ciencias empíricas. .t. representantes Las principales corrientes o doctrinas Axiológicas surgen desde aproximadamente siglo IV a III a. Incluso el alma. El Epicureísmo: Recibe el nombre de Epicuro de Samos. es allí en donde interviene la Filosofía como la única capaz de proporcionar las herramientas intelectuales para afrontarlas.  Principales Corrientes. es decir. 470-c. Sostiene que no existe otra realidad diferente a la material. los sistemas políticos. pensadores para quienes la reflexión tiene mayor necesidad de orientarse hacia el tema Antropológico.). nuestros pensamientos y sentimientos. nobleza. Afirma que antes de conocer el universo. Doctrinas. Enfoque Historicista: La Axiología en el devenir histórico de la Filosofía  Orígenes del pensamiento Axiológico Desde aproximadamente siglo IV a. los precursores de lo temas Éticos – Antropológicos en la Filosofía. El valor más importante o fin último es la felicidad. existe una disciplina intelectual con el nombre de Filosofía. sus problemas y necesidades. la naturaleza humana. es una forma de la materia compuesta por Átomos. 399 a. ¿Qué valores deben guiar mi vida? ¿Qué hace buena o mala. como reacción a los sistemas Platónicos y Aristotélicos que justificaban el sistema de esclavitud o de una moral conveniente a las clases dominantes con valores sociales como: autoridad. era necesario primero. El valor de lo bueno se determina de aquello que produce sensaciones agradables al hombre: el placer en la búsqueda del estado físico óptimo y el rechazo a lo que es contrario al bienestar físico del hombre. Sin embargo problemas como el de nuestra propia existencia.I. el hombre. No es hasta con posterioridad que surgen con el filósofo Sócrates de Atenas.C. y los Sofistas. mi acción? Son temas para los que los datos científicos son insuficientes ya que ninguno tiene una respuesta científica. i. Se originó como primera ciencia. intelectualidad. .n. “conocerse uno mismo” para descubrir la “Virtud”.n. la justicia social. y para todo ser humano son importantes responder. Aunque desde los orígenes de la propia humanidad se tuvo necesidad de tomar decisiones en las que estaba en juego su propia supervivencia.

El valor depende de su utilidad práctica. Según la idea cristiana una persona es dependiente por entero de Dios y no puede alcanzar la bondad por medio de la voluntad o de la inteligencia. la satisfacción de los impulsos primarios.18) e incluso a los enemigos (Mt. Jesús creía que el principal significado de la ley judía descansa en el mandamiento “amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu fuerza y con toda tu mente. que los filósofos clásicos de Grecia y Roma apenas habían considerado importantes. . en la búsqueda del placer por el placer o sea. 4. sino tan sólo con la ayuda de la gracia de Dios. En la mayor cantidad de reacción positiva que producen en el individuo por un estímulo. El Utilitarismo: Doctrina del siglo XVIII. iii. v. Aspira a la medición de la satisfacción en términos aritméticos o cuantitativos. otras alrededor de los cuales la sociedad debe organizarse. (valor de uso) Una minoría que tiene la capacidad y privilegio de adquirirlo para su disfrute (valor de cambio) y que no experimenta el valor. Este espíritu práctico entra en contradicción con los criterios analítico y crítico. La plena realización de la civilización del amor. la fe. y a tu prójimo como a ti mismo” (Lc. El Cristianismo: su representante lo es Jesús de Nazareth. El cristianismo primigenio realzó como virtudes el ascetismo. Existe la separación social entre la mayoría que hacen un esfuerzo productivo del objeto. como producto del trabajo humano. El Cristianismo afirma como fin último del hombre o bien supremo la vida ultraterrena. Expresa el doble significado del valor en: Valor de uso y valor de cambio. el amor no erótico. el perdón. Concibe los valores como fines que los individuos deben perseguir en todas las esferas de la actividad social. Carlos Marx define el valor como un proceso complejo de la realidad socio – económica y de la división del trabajo. moral. 10. Gracias al trabajo humano que lo produce tiene una utilidad. La expresiones del capitalismo emergente de Emerson.27). Esta degeneró en Hedonismo. iv.ii. Tiene como principales exponentes en Jeremías Bentham y John Stuart Mill. el martirio. La primera idea ética cristiana descansa en la regla de oro: es el mandato de amar al prójimo como a uno mismo (Lev. que buscan duplicación de medios de producción para la obtención de mayores beneficios o satisfacción. Franklin: “ El tiempo es oro”. Deviene en doctrinas económicas como el Capitalismo. arte. 19. 5. economía. por medio de los cuales la sociedad se mantiene cohesionada. El Materialismo Dialéctico e Histórico: Para el siglo XIX. El Sociologismo: Emile Durkheim señala el valor como los ideales colectivos. derecho. política. la misericordia.44).

principalmente. La investigación de una teoría de los valores ha encontrado una aplicación especial en la ética y en la estética. que ha tenido gran peso en la posterior historia de la filosofía occidental. solo existen como estados subjetivos y emotivos del individuo.). Son valencias. considerado el fundador de la filosofía moral o axiología. esto no implica que debamos preferirlos o evaluarlos. III: Fundamentos Epistemológicos de la Ciencia Axiológica 1. Como ejemplos la belleza. En este sentido. El Objetivismo: Max Scheler (1875 – 1928) Afirma que lo valores son entes independientes (según el modelo Platónico) que existen sean apreciados o no por el sujeto o conciencia valorante. 3. la libertad. 399 a. y logos.C. ‘ciencia’). no son entes reales. . considerando los fundamentos de tal juicio. tenemos el reto de elaborar propuestas acerca de los valores que nos corresponde asumir con convicción para la construcción de la sociedad que todos aspiramos. sentimientos. en lo que se vino a llamar teoría de los valores. por el propio Scheler y Nicolai Hartmann. Por consiguiente: cualquier reflexión. El valor es una intuición de lo que debe ser. no puede desarrollarse al margen de la actividad filosófica. la justicia. teoría del valor o de lo que se considera valioso. Los valores en su estructura interna poseen una parte descriptiva y otra normativa. En el caso específico de nuestro país.vi. Es el primero en ensayar una clasificación de los valores en agradables y desagradables.  La descripción del valor constituye su parte fáctica o de la existencia de los hechos. filósofo griego. tiempo y lugar. 2. ‘lo que es valioso o estimable’. que el sujeto pone en los objetos reales. los estudiosos o investigadores de la disciplina filosófica. ámbitos donde el concepto de valor posee una relevancia específica.  Repercusiones. Axiología: (del griego axios. Elementos: Los valores se componen de elementos que lo distinguen y le dan significado social. que fue desarrollada. De los temas Axiológicos. puede hablarse de una ‘ética axiológica’. o condiciones que las hacen ser apreciadas o no apreciadas. De la Filosofía como ciencia rectora para el estudio crítico del tema de los valores. discusión. Los valores: Son significados o contenidos socialmente compartidos por cada época. en torno a una redefinición o actualización de los valores que correspondan a la sociedad Post Moderna. vigencia De lo anterior podemos concluir en la importancia de la Filosofía como primera forma de interpretación racional de los fenómenos o bien como primera forma de reflexión científica. las cosas. Analiza los principios que permiten considerar que algo es o no valioso. La axiología no sólo trata de los valores positivos. Filósofos como: Heinrich Rickert o Max Scheler han realizado diferentes propuestas para elaborar una jerarquía adecuada de los valores. Sócrates (c. convicciones o cualidades afectivas. sino también de los valores negativos. 470-c. Éticos y Antropológicos. de interés fundamental para la actividad filosófica. replanteamiento. desde sus orígenes hasta la época actual. Estructura del valor. Scheler llegó a identificar la independencia de los valores eternos e inmortales.

El hombre en su libre albedrío es quien decide aceptarla o rechazarla. mentalidades. El valor de lo bueno surge de la adaptación del hombre al medio natural o ambiente social (aposteriori). no puede practicarla sin la gracia de Dios. La práctica de los valores enaltece al ser humano. el contravalor degrada su dignidad. Según su origen: De acuerdo al origen o procedencia de los valores se establecen dos tendencias. nosotros los reconocemos. El verdadero propósito de la moralidad y de la educación de ésta. Pero se considera que los valores básicos de toda sociedad permanecen inmutables. inmodificables. Los valores en sí no cambian. son absolutos. Solo por medio de un adecuado conocimiento de los valores y de su eventual jerarquía. Los valores están en los objetos y en las cosas.  Materialismo: Los materialistas científicos niegan que los valores tengan justificación sobrenatural. tiempo. Las instituciones y prácticas sociales varían considerablemente por lo que los valores que se adoptan son variables también. Así lo dicta la razón y es la voluntad de Dios. El Subjetivismo: Determina que los valores son proyecciones de la conciencia sobre los objetos originados en las experiencias favorables. Lo malo aquello que lo enajena. Se ceñirán a lo que se ha demostrado ser el valor más perdurable para el hombre a través de su historia. es la salvación de las almas. 4. será posible interpretar de modo correcto las normas que promueven. en que existe una ley moral universal. que vincula a todos los hombres como seres racionales. Los valores al provenir de una ley moral universal establecida por Dios. El hombre fue creado por Dios para trascender lo natural o alcanzar lo sobrenatural. Lo que la investigación científica ha . Como la naturaleza humana ha sido corrompida por el pecado original.  Idealismo: tanto los idealistas como los realistas clásicos convienen con la posición Aristotélica. relativos a cada sociedad. La prescripción Se refiere a lo que el valor nos prescribe u ordena. personas. lugar. quien dotó al hombre de la facultad racional con la que puede comprenderla. permanentes. El idealismo o dogmatismo axiológico y el materialismo o relativismo axiológico. “La Ley del Señor es perfecta”.  Interpretación ideológica: De acuerdo al criterio ideológico que se asuma existen dos posiciones o actitudes fundamentales en la filosofía. cambian las épocas. Lo que está bien para todos los hombres y pueblos y no para una determinada raza o sociedad particular. (a priori) accesible por la razón. conservar el estado de gracia libre del pecado mortal. Son estados subjetivos o emotivos del individuo. Esta ley universal ha sido establecida por Dios. es decir. ¿El origen del valor está en las cosas mismas o en nuestra apreciación?   El Objetivismo: Plantea que los valores como entidades independientes de la conciencia. La bondad natural es insuficiente.

IV. Para tal fin los valores se clasifican en: Valores Religiosos y Cristianos que eleven la dignidad y espiritualidad del ser humano.”  Repercusiones vigencia Estas doctrinas representadas por la religión. . resulta recomendable la creación de Bancos de valores potenciales esenciales. Una vez más la educación es el instrumento más eficaz para que se desarrollen actividades orientadas a reforzar criterios. la filosofía y las ciencias. De lo anterior se puede concluir en el carácter relativo de la Axiología y de la necesidad de la utilización de los recursos o herramientas que proporciona la Filosofía hacia la determinación de los valores de carácter y validez universal para una visión actualizada sobre los valores en la sociedad Post moderna. Los Valores Éticos Morales. Por ende “la virtud tiene que ser aprendida. Científicos Ambientalistas. Ambas direcciones pueden llevar a una mejor comprensión de los valores que es necesario conservar y practicar para el perfeccionamiento moral de la sociedad. conformados sobre la base de la significación social. Propuesta hacia la definición de un Banco de valores para las nuevas generaciones en Panamá Para este estudio se propone un Banco de valores para las nuevas generaciones de Panamá. que permita una clasificación o jerarquización acorde con nuestra realidad. En la instrumentación del proceso de fortalecimiento de los valores humanos. opiniones.demostrado mediante la comprensión y mejoramiento del ambiente en que vivimos. Políticos ideológicos. ser lo más benéfico para el ser humano. tiempo y lugar del momento. A la vez como recurso didáctico que nos permite describir sus elementos esenciales y cualidades útiles y prescribir y ordenar la preferencia de éste. y conceptos generales esenciales. además de. para asumir estos valores con convicción como parte de nuestro ser existencial.  Clasificación de los valores: En nuestra sociedad aquejada por tantos problemas de índole social. se hace imprescindible dotar a las nuevas generaciones de una escala de valores que dignifique como seres humanos mediante la apropiación de una cultura que contribuyan a la consolidación de un sistema de valores de significación positiva acorde con la realidad. no son incompatibles.

de lo correcto.  Prescripción: Expresión de sinceridad.Banco de valores para las nuevas generaciones en Panamá Valores Religiosos Cristianos       Virtudes teologales: Fe. hipocresía y doble moral. . Asimilación de los deberes y los derechos.  Contravalor: Oposición a la mentira. a la injusticia. rechazo ala traición. Despliegue de la honradez. manifestación de la verdad. lo justo. caridad Amor al prójimo y a la naturaleza Fidelidad Confianza en Dios Santidad Bondad Éticos Morales       Políticos Ideológicos       Patriotismo Firmeza ideológica Justicia social Anti imperialismo Soberanía Solidaridad Honestidad Cortesía Responsabilidad Laboriosidad Honradez Respeto Científicos Ambientalistas     Postura Ecológica Potencialidad creadora transformadora Responsabilidad ambiental Integridad científica tecnológica Ej. digno. Honestidad: “El honor es la poesía del deber” A. de Vigny  Descripción: Compostura adecuada ante lo justo. probo.

7. el espacio. Formativa: Registro de prueba formativa y de taller de auto reflexión. tiempo. V. Estudio dirigido  Realiza lectura dirigida de documentos en torno al tema. movimiento. Sumativa: Prueba parcial. ¿Cuándo y dónde surge lo que nos rodea? ¿Cuál es su razón de ser? ¿Qué es la naturaleza? ¿Qué son el tiempo. Taller  Desarrolla taller de reflexión auto estructurante para aportar en discusión en plenaria. el movimiento? Se aspira a que el participante sea capaz de adoptar posturas y actitudes o aportar opiniones en torno a su realidad. acerca del universo. posición ideológica. exponiendo tus conocimientos previos para evaluación diagnóstica.  Organiza grupos para lectura y discusión de guía de aprendizaje. II. Cosmología: Filosofía de La Naturaleza.  Participa en plenaria y haz tus aportes a la discusión de resultados para registro en evaluación formativa. III.  Participa en plenaria y haz tus aportes a la discusión de resultados. asignación de tareas y discusión de criterios de evaluación. la sustancia primaria de lo que está constituido el todo. Objetivos de Aprendizaje: o Distinguir las corrientes o doctrinas filosóficas que se derivan del estudio del universo y de la naturaleza. Comparando opiniones. o Evaluar opiniones de los principales filósofos acerca de temas de la física: espacio. Evaluación: Diagnóstica: Registro de participación en diálogo inicial. para registro de participación formativa. la naturaleza. infiere opiniones personales. haga comparaciones. Justificación: Este tema propone que el alumno adquiera nociones acerca de las interpretaciones que realizaron los filósofos. extrae ideas principales o ideas fuerza. Guía de trabajo autónomo IV. .I. como del hombre común. Asignaciones  Participa en diálogo inicial. temas que se mantienen activos en el interés en los pensadores y científicos.Prueba de auto evaluación  Desarrolla el glosario y la prueba formativa de auto –evaluación para dialogar en clases. críticas. Glosario . Identifica asuntos de interés.  Acordarán fecha para realizar prueba sumativa parcial. repercusiones y vigencia en las ciencias contemporáneas.

No. Distingue en las diferentes interpretaciones cuáles son idealistas y cuáles materialistas. Asignación 1. explicación c. Euclides Compendio de Filosofía Ferguson.      Bibliografía de consulta: García O. 1. exponentes ch. posición ideológica(2) 3. Matematismo 2. Relativismo 5. Prueba formativa de auto evaluación. explicación c.. Hilozoísmo 7. De las opiniones de los filósofos en torno al tiempo: ¿Cuál(es) son las de mayor aceptación o credibilidad científica? ……. Concepción b. Verifica cuáles de éstas tienen vigencia o repercusión en la actualidad. De las Concepciones filosóficas acerca de la naturaleza: (Griega. Fabio Pensemos Filosofía. Taller. Cosmología 6. Glosario de doctrinas. a.10 Cerrud. Evolucionismo 4. Filósofo b. Tejedor Filosofía. Idealismo Trascendental 3. corriente o doctrina ch. corriente o doctrina ch. Filósofo b. explicación c. posición ideológica(2) 4.VI. Investiga el significado de los términos. posición ideológica. Asignación 3. a.  Realiza lectura de documentos y desarrolla prueba de auto evaluación  Prepárate para aportar en la discusión de resultados en clases. Benloch. Pluralismo 9. De las opiniones de los filósofos en torno al espacio: ¿Cuál(es) consideras es la más próxima al criterio de verdad? ……. 1. Intuicionismo Asignación 2. a. 2. Renacentista y Moderna) ¿Cuál consideras es la más aproximada a la realidad? ……. Diccionario de Filosofía. . Monismo 8. Atomismo 10. Osman Epítome de Filosofía. corriente o doctrina d. Reflexiona acerca de los temas para aportar al debate.

Hilomorfismo: Sistema aristotélico según. mecánica y matemáticas. mecanicismo: Doctrina filosófica que reduce los problemas del espíritu a métodos propios de las matemáticas y a leyes físicas y mecánicas. movimiento. Hilemorfismo.1. Origen. proponen la existencia de un alma vital (fuerza. Anaximandro. Defensores de esta teoría son los filósofos jónicos: Anaxágoras. y Empédocles. Filosofía de la naturaleza. sugieren la existencia de una entidad ordenadora o una inteligencia inmanente a ella. los planteamientos. gracias a los progresos de la física. definición Cosmología: Término introducido por Kant. tiempo. La Cosmología indica pautas iniciales a seguir a través de hipótesis e interpretaciones. Giordano Bruno.Evolución de la idea de la naturaleza Hilozoísmo: Doctrina filosófica según. 2. Johannes Kepler. Es una máquina organizada y puesta en marcha por inercia propia. del movimiento y de la materia. La naturaleza no posee ni inteligencia. formarse una idea del mundo circundante y explicarse racionalmente los fenómenos de la naturaleza. Seguidamente se verifican algunos temas de interés de la Cosmología: Cómo ha evolucionado la idea que se tiene de la naturaleza. era fundamental para el hombre primitivo y antiguo. Exponentes de esta concepción son los filósofos y científicos Renacentistas: Coopérnico. se concibe el universo como un gran mecanismo terminado por Dios. Matematismo. soplo) que seria el responsable del movimiento. 1. Anaxímenes.1 La Concepción Griega Antigua: Los antiguos al observar un cierto orden en la naturaleza. 2. La Renacentista y la Moderna. responsables del orden. Al verificar el movimiento. relacionadas por la potencia y el acto. que la crea y se aparta de ella. Busca comprender racionalmente el mundo natural. ni vida. La Cosmología.2 la Concepción Renacentista: A partir del siglo XVIII. Es decir. Galileo. todo cuerpo natural consta de dos principios: materia prima y forma sustancial. La Física procede a perfeccionar. Se reflexiona en torno a conceptos fundamentales de la física: espacio. 2. establecen una analogía entre el cosmos y el cuerpo humano. El filósofo Inglés Collinwood sintetiza tres (3) las concepciones en torno a la naturaleza: La Concepción Griega. Además de la materia o sustrato físico. La Cosmología y la física se complementan. La Cosmología es la disciplina filosófica que investiga y reflexiona en torno a la formación u origen del universo y de la naturaleza. alma y materia. En su inicio fue la primera forma de filosofía. . se concibe el universo como un organismo viviente con: inteligencia. Supone un ingeniero creador. independiente de las anteriores. filosofía de la naturaleza. El movimiento es el resultado del propio impulso de los cuerpos el cual se conserva indefinidamente. corregir y comprobar. la materia está dotada de vida.

” René Descartes sostiene que el vacío es imposible. colores. los cuerpos están compuestos por miles de partículas llamados átomos. está sujeta a transformarse o desaparecer. Estos son eternos y desde la eternidad están cayendo en el espacio. el espacio. Reconoce multiplicidad de orígenes o sustancias formativas del universo. principio. líneas. 3. es el recipiente de los cuerpos y el ámbito del movimiento. Tiempo. No solo en los fenómenos. “El espacio no puede identificarse con Dios” Emmanuel Kant el mundo objetivo envía a nuestros sentidos una multitud de sensaciones (imágenes. El entendimiento los ordena. en sus relaciones. como espiral respecto al centro de ésta. Se distingue entre el espacio lleno. Lo único posible al conocimiento son los fenómenos con formas a priori: tiempo y espacio. Por consiguiente el espacio es el vacío o la nada absoluta. independiente de los cuerpos.1.2. Movimiento Pensadores de todas las épocas han reflexionado con el propósito de comprender racional y rigurosamente el mundo natural. se fue sustituyendo la idea de un cosmos organizado en torno al hombre y a Dios. para quienes no existe un desarrollo lineal de retorno. paulatinamente. Cosmología: Evolución de la idea de la naturaleza Evolucionismo: 2. escenario del movimiento. Doctrina filosófica y científica de la ley universal de la transformación de lo simple a lo complejo. sino. Implica la existencia de puntos. Según los pensadores modernos y post modernos la naturaleza en general se comporta cambiando progresivamente. el tiempo y el movimiento. ruidos) estos constituyen la materia del conocimiento. evolucionando. Pluralismo: Doctrina o corriente filosófica opuesta al monismo y dualismo. comienza a existir en un momento determinado de la historia natural. El espacio es la extensión de los cuerpos. Atomismo: Doctrina filosófica según el universo está formado por partículas infinitas: átomos. su órgano sensorial. en temas como: la composición de los cuerpos. el espacio no existiría. Si en el interior de una botella se hace el vacío. Idealismo trascendental: Doctrina del filósofo Kant. por una en que actúa de acuerdo a las leyes físicas y mecánicas. dándoles forma de espacio. “La física moderna admite el espacio vacío en el interior de un átomo y en el espacio exterior. Monismo: Doctrina o corriente filosófica opuesta al dualismo (2) que admite la existencia de solo un origen. planos fijos e inmóviles. . Es el caso que: toda especie o forma que se presenta en el universo. inmóvil e infinito. es decir. por ende. Por lo tanto el espacio es una forma a priori del conocimiento sensible. Conceptos de la Física Clásica: Espacio.” Isaac Newton afirma que el espacio es algo absoluto. “Si la nada fuera el espacio. el espacio debe estar lleno de cuerpos extensos.3 La Concepción Moderna: A partir del siglo XIX con los aportes de Coopérnico y Galileo. las paredes se juntarían. o sustancia del universo. Llega a concebirlo como atributo de Dios. ocupado por los cuerpos y el vacío. Los átomos son lo lleno: El Ser. sino. Exponentes de esta concepción son Charles Darwin y Karl Marx. 3. Paso de un estado a otro. como el interpuesto entre los cuerpos. El espacio: La noción espontánea del espacio es que. Leucipo y Demócrito en su doctrina del Atomismo. El vacío: El No Ser.

espacio y movimiento. El espacio tiene cuatro (4) dimensiones: longitud.3. El tiempo es la vida. no alcanza jamás a la tortuga. Durar es permanecer en la existencia. nunca se alcanza el punto B. mediante una serie de argumentos llamados: Aporías. no está en movimiento. pero si quiero explicarlo. Si nos aburrimos. se transforma. El Arco y la Flecha: Una flecha disparada por un arquero debe atravesar infinitos puntos. Kant. Concluye en un universo finito. sostiene que el espacio es relativo a la velocidad. al pasar un punto. Las representaciones son ordenadas en sucesión temporal por la forma a priori del tiempo. reconocido por su teoría de la relatividad. . En conclusión según Zenón no hay movimiento. este a su vez. algo absoluto e ilimitado. es un conjunto de relaciones entre los cuerpos. que el infinito no existe y se cierra sobre sí mismo.” 3. no existe el espacio. intuir es vivir la realidad. Si no hay cuerpos. Teoría de la relatividad: La materia no se crea ni se destruye. sino. tiempo. Para Newton. El Tiempo: “Si nadie me lo pregunta lo sé. profundidad. En la diversión se acelera y acaba pronto. sucesivamente. El tiempo es sicológico: transcurre uniforme en el mundo físico. es un cuerpo homogéneo lleno de energía. La Dicotomía: Para atravesar un segmento del punto A al punto B. Intuicionismo: Aprehensión inmediata de la realidad sin razonamiento previo. Confunde conceptos de tiempo. es la duración de los seres vivos. es decir. el tiempo es una forma a priori de la sensibilidad interna.3. La eternidad es el modo de durar de Dios. En el interior es diferente. Einstein. no lo sé” San Agustín. 3. si le concede una ventaja. tiene otra mitad. en reposo. El espacio es una realidad de la que no podemos dudar. Es la duración del movimiento. el tiempo es relativo al movimiento.2. Henri Bergson la única realidad es la vida. Las dimensiones de un cuerpo disminuyen al aumentar la velocidad. el tiempo es una realidad en sí misma. debe pasar por la mitad. Cosmología: Conceptos de la física clásica Albert Einstein. “Que rápido acaba lo bueno. anchura. Las más conocidas: Aquiles y la Tortuga: Aquiles el corredor más rápido. se hace lento. El Movimiento: En relación al movimiento interesa destacar las opiniones del filósofo griego Zenón de Elea quien niega la posibilidad del movimiento. la vida se capta por intuición.

Reflexione en torno al significado filosófico de las frases siguientes. El vacío el no ser” “El espacio. Preguntas de Pareamiento.. Isaac Newton * Tiempo y espacio son relativos a la velocidad y movimiento. ni se destruye. * El orden de la naturaleza es prueba de una entidad ordenadora superior.Filosofía de la naturaleza Parte 1. doctrina – corriente. ______ 4. * La Concepción Moderna se identifica con la doctrina del Intuicionismo. René Descartes * Aporías que niegan posibilidad del movimiento. se transforma” “El tiempo es psicológico” “El nous. está escrito en lenguaje matemático. Confeccione esquema Lógico de las Concepciones filosóficas en torno de la evolución de la idea de la naturaleza.. Establezca: Significado. ………… ______ 3. exponente – representante.Ministerio de Educación Prueba de auto evaluación: Cosmología . exponentes – representantes. Emanuel Kant * El tiempo se capta por intuición como duración de la vida. ………… ______ Parte 3. * Galileo afirma que la naturaleza se transforma progresivamente de forma espiral. Taller. 1. * En la Concepción Clásica Griega la naturaleza actúa como una máquina organizada. 1. …………………. ______ 6. * La doctrina Kantiana del tiempo y del espacio es el Idealismo Trascendental.. atribuye la gloria al artífice... Zenón o Xenón * El tiempo y el espacio son formas a priori de la sensibilidad.) Parte 4.relativo al movimiento de la tierra en el espacio” Significado Doctrina -corriente exponente Posición . …………… * La Concepción Renacentista se define filosóficamente con la doctrina Hilozoísmo. ……. …………… Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí No No No No No No No No No No Parte 2. ……………. Columna A Columna B.. la rotación en el comienzo” “El que piensa que el reloj es animado. forma a priori del conocimiento sensible” “La materia no se crea. ______ 2. ………………… * La doctrina Aristotélica de la naturaleza recibe el nombre de Hilemorfismo. Henri Bergson * El espacio es independiente de los cuerpos extensos. (Título supra ordenador. Frase “Los átomos son lo lleno el ser. ……………. denominación. * La Cosmología intenta comprender racionalmente la naturaleza y el universo. ______ 5. …… * Según Coopérnico el Cosmos funciona de acuerdo a las leyes de la física y mecánica. Esquema Lógico. Preguntas de Doble Alternativa. ……….” “El tiempo.. Albert Einstein * El espacio es absoluto e ilimitado independiente de los cuerpos. * La Concepción Antigua Griega corresponde con la doctrina del matematismo. en qué consisten. posición ideológica. …. inteligencia gobiernó.” “El universo. corriente o doctrina.

La búsqueda de respuestas a su ser. Glosario Investiga y desarrolla glosario de corrientes o doctrinas para registro en evaluación formativa. recurso para apoyo de la exposición. . repercusión o vigencia. Objetivos de Aprendizaje:  Evaluar interpretaciones y opiniones de los principales filósofos en torno al tema del hombre. extrae ideas principales o ideas fuerza. Opinión personal. Antropología Filosófica II. esquema. que surgen de su evolución histórica. Charla . Asignaciones  Participa en diálogo inicial. V.Exposición oral Elabora tema para disertar y dialogar en clases.I. repercusiones y vigencia de estas opiniones en el pensamiento actual  Comparar diferentes doctrinas filosóficas y religiosas en torno al estudio del hombre. haz tus aportes al debate o discusión. Formativa: Elaboración de recurso y disertación del tema asignado. Elabora ficha. Porque éste. Identifica asuntos de interés. Organiza grupos para lectura y discusión de guía de aprendizaje. verificando posición ideológica. Plenaria Participa en plenaria. asignación de tareas y discusión de criterios de evaluación. III. de su origen y constitución . críticas. Guía de trabajo autónomo IV. constituyen la Antropología Filosófica. Estudio dirigido Realiza lectura dirigida de documentos en torno al tema. lámina. exponiendo tus conocimientos previos para evaluación      diagnóstica. haga comparaciones. infiere opiniones personales.   Acordarán fecha para prueba sumativa parcial. Prueba formativa de auto -evaluación. Justificación  Este contenido se propone investigar y reflexionar acerca de la evolución del pensamiento filosófico en torno al tema del origen y constitución del hombre. Se llevará el registro de participación. Ejemplifica. origen y constitución. se ha intentado comprender qué es el hombre. necesita conocerse así mismo para encontrar el sentido de su vida. Sumativa: Prueba parcial. Evaluación: Diagnóstica: Participa en diálogo inicial. 8. Desde los primeros tiempos de la Filosofía. Según asignación de temas. infiere posición ideológica de los expositores.

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Ilustración 11.... Título: inventar título según corriente o doctrina. Humanismo 8.. Euclides Compendio de Filosofía  Ferguson.. Leonardo Filosofía 10..... obras...... opinión personal. expositor..... Posición ideológica: idealismo... Interpretación filosófica. según los criterios señalados. Humanismo 9..Glosario. Bibliografía de Consulta  García O. ………………………… 6.. Entrega copia del trabajo para registro de participación en evaluación formativa. Antropología Filosófica 5.... Antropología 2.... 3. Autonomismo 12.... Hilemorfismo 7... Desarrolla el tema designado para la exposición y discusión en clases... Antropología Cultural 4........ …………………. Fabio Pensemos Filosofía.... La Sofística 6. vigencia....  Benloch. Dualismo 10. Materialismo Dialéctico e Histórico 13. aporte... materialismo.. Filósofo expositor: datos biográficos.. opinión. Teología 8.... 2... ……………………………… 5... repercusiones....... 4. No. Antropología Física 3.. …………… Valor . Valor 2 3 2 3 2 3 15 . …………. Definición de corriente o doctrina en términos propios... Existencialismo 15... ………………... Asignación 1.  Diccionario de Filosofía... Personalismo Criterios 1.. Osman Epítome de Filosofía.. 1..10  Cerrud... Vitalismo 14.. aportes... Tejedor Filosofía  Archila Ruíz...VI.. Trascendencia..

1. restos o muestras de seres fosilizados. La realidad última del hombre. Historia Cultural.n.  Antropología Filosófica Estudia al hombre desde su ser personal. Sofística(co) : Movimiento filosófico de la ant. definirían al hombre como “ Medida de todas las cosas” Al ser todos los hombres distintos. es el conocimiento de su verdadera naturaleza.t. en consecuencia a interrogarse acerca de sí mismos: ¿Qué o quién es el hombre? Para luego comprender que es el mundo y darle sentido. el sentido último de la vida humana y de su libertad.t. La Filosofía Antigua y Griega. en las costumbres y comportamientos humanos. conduce la preocupación filosófica hacia la cuestión fundamental del hombre.  Antropología Física Estudia al hombre desde su ser biológico. Sócrates es considerado por muchos autores.n. Entonces Sócrates. IV a. es el caso de la Arqueología. Sócrates de Atenas ( S. Induce su modo peculiar de filosofar. La forma de encontrarla era a través del contacto con los hombres. Paleontología: Ciencia que estudia los fósiles. porque actúan y piensan distintamente. Somatología: Tratado sobre la estructura y función del cuerpo humano. Gorgias. Opina que más importante y urgente que la investigación física . La Paleontología. Comprendernos a nosotros mismos. Folclore. llevó a la sociedad y a las costumbres al relativismo del conocimiento y de las normas sociales. Su investigación quedó inconclusa. Definición: Ciencia que estudia al hombre desde su origen biológico y su evolución cultural. Dedicados a la enseñanza de retórica. dedica atención al estudio del hombre en sus diferentes facetas. el precursor del tema del hombre en el ámbito filosófico. su anatomía y fisiología. los conduce a descubrirse como partes integrantes del Cosmos o naturaleza. Etnología. La Antropología Antigua y Griega La investigación del universo por parte de los primeros pensadores. es lo que él hace” (J.P. comprende la Somatología que se interesa por el cuerpo humano. que trata del origen y evolución de las especies humanas (antropoides)  Antropología Cultural se concentra en el ser cultural. . ) Nace en Atenas Grecia. Antropología Filosófica El Problema del Hombre en la Filosofía 1. gramática. Grecia siglo V – IV . 2. gracias al cual el universo físico. mediante el diálogo con sus conciudadanos. Lingüística. “ El Hombre. Los Sofistas entre ellos Protágoras de Abdera. Reconocerlo desde todos sus ámbitos y dimensiones posibles. 469 – 399 a. la naturaleza puede ser comprendida. Poco antes. Filósofos presocráticos buscaban un principio o Arkhée. filosofía: Exponentes Sofistas: Protágoras. sus cualidades y virtudes. Conocerse uno mismo y conocer su propia virtud. Sartre) La Antropología es la Ciencia que desde los albores de la Filosofía. Calicles.

el hombre solo se desarrolla plenamente dentro de la sociedad y del estado. proviene de este.2. Discípulo de Platón Hilemorfismo: Doctrina filosófica de Aristóteles que explica la composición de los cuerpos. Por ende afirma que el hombre es un animal racional. de lo universal y necesario. El hombre según Aristóteles es el compuesto entre la materia llamada cuerpo y la forma denominada alma. Aristóteles: (384 – 322 a. que es imperfecto y temporal. Además de animal político. Aristóteles de Stagira La interpretación aristotélica sostiene que la realidad se explica por la unidad indisoluble entre la idea y la materia.) Nombre Aristocles. Platón de Atenas: ( 427 – 347 a. Esta unión es necesaria porque el alma (acto) requiere del cuerpo para realizar su existencia (potencia). la eternidad. en que vivimos. Idealismo: Condición de los sistemas filosóficos que consideran la idea.) Autor de Tratado acerca de los Dioses. relacionados entre sí como el acto y la potencia.n.) Nace en Stagira Grecia. Autor de Diálogos. En conclusión el hombre es un alma eterna e inmortal. y la visión cristiana de Dios. porque esta doctrina impregna nuestra cultura e idiosincrasia. Por ende lo real y verdadero proviene del mundo de las ideas. el hombre. idea cuya vigencia es muy extendida en nuestros días.n. La inmortalidad del alma es una exigencia de la naturaleza espiritual del hombre en la búsqueda de la felicidad y de su verdadera dimensión. atada a un cuerpo cuyo propósito es descubrir la verdad del mundo de las ideas. El principal problema es la relación entre el mundo. El hombre es un animal racional que posee un cuerpo mortal para su uso terrenal. La verdad es la idea universal y necesaria. El alma es el reflejo de la Trinidad y de algunas de sus facultades. un simple reflejo del otro. El Problema del Hombre en la Filosofía Protágoras de Abdera: (480 – 410 a. copias o imágenes de las ideas para recordar (reminiscencia) la verdad del mundo suprasensible. La realidad auténtica es lo particular y concreto llamado sustancia. La sustancia posee una forma que determina la esencia de las cosas y la materia que es moldeada por la idea o forma. Obispo de Hipona Refleja una clara influencia platónica. pero al encarnarse en el cuerpo olvida y requiere del contacto con los objetos del mundo sensible. El mundo de las ideas (Topus Uranus) donde todo es eterno y perfecto. El Problema del Hombre en la Filosofía .t. Según Platón existen dos mundos. Platón de Atenas La concepción antropológica Platónica se deriva de su metafísica. 3. Obra: De la Trinidad. El alma humana. espíritu principio del ser y conocer. Agustín Aurelio: (354 – 430) Santo precursor de la Patrística Latina. Todo cuerpo natural consta de dos principios: Materia Pura y Forma sustancial.t. El Pensamiento Antropológico Medieval y Cristiano El pensamiento medieval expone la visión de hombre como la más perfecta creación divina. porque el fin supremo del hombre es el desarrollo de su inteligencia. intentando conciliar la filosofía con la doctrina cristiana.t. El mundo físico. San Agustín Aurelio.n.

“ El alma es la cópula del mundo. Carácter central del hombre. . origen o principio. del arte y por una actitud crítica frente a las tradiciones medievales y religiosas. gracias al poder de su intelecto. .un poco inferior a los ángeles. el desarrollo de la técnica. El hombre es un ser en el mundo constituido por la unión entre el cuerpo y el alma. la política. Primero en utilizar el término Renacimiento (renacer) Santo Tomás de Aquino Su obra es una gran síntesis filosófica teológica de la tradición aristotélica.” . defensor del Platonismo y Neo platonismo. El Pensamiento Renacentista En este periodo comprendido entre los siglos XII al XVI . Reconoce al hombre. el comercio. (antropocentrismo) capaz de determinar las leyes que rigen el universo. adquieren un carácter laico. rey de los inferiores. Teísmo: Creencia en un Dios personal creador y conservador del mundo. Su concepción es que el hombre puede erguirse frente a la naturaleza como un segundo Dios. La razón y la fe son campos que necesitan ser equilibrados.Teología: Ciencia filosófica y religiosa que trata de Dios y sus atributos y perfecciones. se rebela una Filosofía piadosa o religión ilustrada. Marsilio Fisino.. . sucedieron transformaciones drásticas en el desarrollo cultural de occidente. Marsilio Ficino: (1433 – 1499) Pensador Italiano. Monoteísmo: Un solo Dios.. . Humanismo: Doctrina de los humanistas del renacimiento. Obras: Summa contra Gentiles. por la luz de su inteligencia. La Filosofía del Renacimiento comprende al hombre. que recibió la responsabilidad de dominar el mundo por su entendimiento. Santo Tomás de Aquino Nicolás de Cusa: (1408 – 1468) Filósofo Humanista. por la conformación de un método científico. Summa Teológica. es un mejor cristiano y alcanza el fin de su vida en Dios. Propugna por actitud antropocéntrica y racional. Tomás de Aquino: (1225 – 1274) Teólogo y filósofo. como el centro del mundo. intérprete de la naturaleza. Las artes. excluyendo presupuestos teológicos – escolásticos.. políticas y sociales. El hombre auténtico en un filósofo místico porque al aumentar su sabiduría. sus limitaciones (docta ignorantia) pero también el lugar preponderante que ocupa en la creación gracias al entendimiento que tiene de Dios. autor de “Docta Ignorantia” y de una teoría policentrista del universo.. buscar y superar los límites del cocimiento racional Nicolás de Cusa concibe a Dios y al hombre como polos opuestos que se atraen. El hombre es el intermediario de todas las criaturas. Las nuevas fuerzas emergentes económicas. El alma es individual e inmortal creada por Dios a su imagen y semejanza.

Racionalismo: Doctrina filosófica que sostiene que la razón es la única y verdadera fuente de todo conocimiento. Para este filósofo alemán la pregunta fundamental es el deber ser del hombre. Autonomismo: Vida propia e independiente de un organismo. equivalente al alma. Aplicaba la razón en todos los órdenes de la vida. Autor del Discurso del Método. se percibe al hombre como un ser racional que es capaz de conocer el mundo y descubrir las leyes que lo guían. Para este filósofo. Rousseau: (1712 – 1778) escritor y filósofo suizo. De 17 tomos. Autor: Crítica a la razón Pura. que afirma que es la experiencia la única fuente de conocimientos. Pero la sociedad le impone el ser artificial y social. A partir de la Modernidad se desarrollan grandes expediciones científicas e investigaciones sociales que ampliaron y enriquecieron el entendimiento humano. espíritu. Ilustración: Movimiento cultural del siglo XVIII. Expresión de la burguesía frente al absolutismo. Diccionario razonado de Ciencias y Artes. así como el encuentro entre culturas producen distintas concepciones del hombre. Autor Discurso sobre los orígenes de la desigualdad entre los hombres. El ideal de la humanidad deber ser: el retorno a su estado primitivo. Percibe al hombre como un ser libre y autónomo sometido a una ley moral universal que nace de la naturaleza racional del hombre y que lo lleva a cumplir la ley por respeto a ella misma. Enciclopedia: Doctrina francesa del siglo XVIII. Inmanuel Kant.J. 5. el hombre se encuentra en la paradoja de ser natural y libre al nacer. y si piensa. El Emilio. conciencia y las res o cosa extensa. Oposición al empirismo. En su estado natural es libre. la sociedad lo corrompe y aparece la desigualdad. autor Diderot. bajo la tutela de un ser supremo que garantiza el cumplimiento del deber ser.4. El Problema del Hombre en la Filosofía El Pensamiento Moderno y Post Moderno Para la Filosofía de los siglos XVII al XX. Dualismo: Doctrina Filosófica que explica el origen del universo en función de dos (2) principios opuestos. Afirma Descartes: “Yo soy una cosa que piensa. Jean Jaques Rousseau. Esta interpretación recibe el nombre de dualismo. En la crítica del Juicio examina el principio apriorístico de la Antropología Lógica. El Enciclopedismo. busca reunir todo el saber humano. El Contrato Social. Esta concepción Kantiana se define como Antropología Lógica. luego. Omnipotencia dela razón. el cuerpo material. Movimientos como la Ilustración. sostiene que el hombre es un ser racional compuesto de dos sustancias: la res o cosa pensante. J. René Descartes. ¿Qué debe hacer el hombre con su existencia?. Inmanuel Kant: (1734 – 1804) Filósofo Alemán. también existe. René Descartes: (1596 – 1650) Filósofo y matemático francés. Cualidad de comportamiento que establece en sí mismo el fundamento de la moral. fundador del pensamiento y racionalismo moderno. recompensado con la felicidad eterna. o sea. El Problema del Hombre en la Filosofía . Como principio o evidencia de la que no puede dudarse.

El hombre se comprende como un ser para la vida. el fundador del socialismo científico. pero real. el hombre se constituye de dos elementos: el racional identificado como el Apolo. Fundador de la Sociología de la Primera Internacional. Materialismo Histórico y Dialéctico: Doctrina filosófica de Marx que niega existencia de las cosas espirituales. Autor del Manifiesto Comunista y de El capital. Otro elementos es lo instintivo. Solo la materia es el principio de toda realidad. . Critica fuertemente a los ideales de la Ilustración y de la cultura cristiana por ser las responsables de la de la decepción y el Nihilismo. junto a Friedrich Engels. el hombre recuperaría su identidad histórica. El superhombre es aquel que concilia las contradicciones de su existencia y construye un verdadero porvenir para la humanidad. La Concepción antropológica de Marx introduce el criterio del relativismo. Friedrich Nietzsche. Para Nietzsche. economista. Vitalismo: Tendencia filosófica biológica que afirma la existencia de un principio o fuerza vital irreductible a procesos físico químicos. En su investigación de la naturaleza humana destaca el carácter social del hombre como ser económico y el valor del trabajo como medio de su realización. El ocaso de los ídolos. Nihilismo: Doctrina filosófica que niega todo principio religioso. considera la vida como un hecho accidental. Friedrich Nietzsche (1844 – 1900) Su filosofía es la búsqueda de una ética nueva. Autor: Así habló Zaratustra. o lo dionisiaco. cuyo principal valor fuera la vida. El hombre debe superarse así mismo y convertirse en algo superior a él. ya que la vida es su única realidad. El desarrollo de ese modo de producción genera contradicciones sociales entre los individuos (clases sociales). El hombre es un ser social que de un primer estadio de animalidad se socializa mediante el trabajo. Solo con la superación de las contradicciones en la sociedad comunista. entendida como voluntad de poder. que pronto pasaría a ser conocido por el nombre de comunismo. Karl Marx.Immanuel Kant (1724 – 1804) El filósofo alemán del siglo XVIII Karl Marx (1818 – 1883) Filósofo. Lo apolíneo se centra en la serenidad y racionalidad. ambas obras se convirtieron en el sustrato ideológico de dicho movimiento. Es a través del trabajo que hace su historia y que logra desarrollarse plenamente y adquiere los medios materiales que garantizan la satisfacción de sus necesidades y la posibilidad de ayudar a perfeccionar la sociedad. Fue. La voluntad de poder. Un superhombre. en donde el valor supremo es la voluntad de vivir y de poder. Con el modo de producir empieza la historia del hombre. Más allá del bien y del mal. social. Para superar esta situación era necesario crear un hombre nuevo. representado por Dionisio. político Alemán. Su Vitalismo pretende finalizar con la tradición filosófica de occidente y re estructurar las experiencias humanas desde la razón o método científico. político.

siente. Existencialismo ateísta. Las Moscas.6. El hombre se comprende como el único ser capaz de preguntar acerca de sí mismo. Martín Heidegger. afirma que la vida está asentada sobre la nada. Por lo tanto la esencia del hombre es la muerte. Personalismo: Tendencia filosófica que considera la persona como valor absoluto. que en la búsqueda de su futuro percibe que es un ser para la muerte. filósofo alemán. es el sentido de la existencia humana y de su quehacer en el mundo. Principal representante del existencialismo filosófico. Fundador de la denominada fenomenología existencial. El Ser y la Nada. Igual que Sartre. el ser para la muerte es la base de su temática. la esencia del hombre es su propia existencia. Existencialismo: Doctrina filosófica que describe e interroga acerca de la existencia humana. Cartas sobre el Humanismo. Autor: El Ser y el Tiempo. Explica que la misma es prioritaria a su esencia. Encuentra que es un ser para la nada. como un ser arrojado al mundo. Para el filósofo francés Jean Paul Sartre. Autor: La Nausea. escritor francés. por ello está condenado a una libertad absurda y angustiosa que no lo conduce a ningún sitio. está considerado uno de los pensadores más originales del siglo XX. es decir. . el problema se centra en el sentido de la existencia y del quehacer de la vida del hombre en su vida. Soren Kierkegard. Martin Heidegger (1889-1976). El Problema del Hombre en la Filosofía Para los autores contemporáneos del siglo XX. Jean-Paul Sartre ( 1905 – 1980) Filósofo. a falta de una razón para existir. Exponentes: Arthur Schopenhauer. lo que hace . Jean-Paul Sartre es una de las indiscutibles figuras de la historia de la cultura del siglo XX. porque la nada.

. Columna A...... Sí No Parte 2.....PRUEBA FORMATIVA DE AUTO EVALUACIÓN Tema: Antropología Filosófica Parte 1..... Establezca Significado filosófico....... . Sí No * Para los Sofistas era más importante el conocimiento del bien y la virtud. Dialéctico Columna B 4... Existencialismo 2. como perfecta creación divina... poco inferior a los ángeles.... ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ Descartes M... ....... ... Sí No * Según Protágoras el hombre es un alma inmortal atada a un cuerpo..................... * La Antropología estudia al hombre en su origen biológico y evolución cultural.. .. Encierre el Sí cuando la proposición es verdadera y el No...... . Preguntas de Doble Alternativa....... .......... * Hombre. doctrina – corriente............. Sí No * La Antropología Cultural.... 1. Antropología Lógica 10.. medida de todas las cosas............ * Quehacer en el mundo.. Vitalismo Columna C....... Sí No * Aristóteles afirma que el hombre es un animal racional de materia y forma...... la verdadera dimensión humana: la eternidad...... * Ser económico que se desarrolla por el trabajo. libre..... .. Humanismo 7........... * Ser racional compuesto de cosa pensante y extensa. * Ser libre.... Sí No * La Filosofía Medieval Cristiana comprende al hombre en sentido laico como centro.. artificial y social. para la nada....... ..... Mat............. “Ser económico y social” Significado Doctrina -corriente exponente ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ . Nietzsche Parte 3. de Aquino Protágoras Karl Marx J..... .. . ........ ...... si es falsa.......... reflexiona en el sentido de la vida y la libertad.. Establezca la relación entre los términos enumerados y las proposiciones. * Voluntad de poder para superarse así mismo.. * El hombre..... posición ideológica...... Personalismo... Sí No * El Hilemorfismo expone la visión del hombre... Ilustración 9.. ser para la muerte. ... Sí No * Sócrates es considerado precursor de los temas éticos y antropológicos. Teología 6........ exponente – representante.. ...... filósofo místico” “Soy una cosa que piensa” “El superhombre” “Ser para la nada” Hombre.. . Sí No * Los Filósofos del siglo XX se centran en el sentido de la existencia y el quehacer. Sartre M.. . Rousseau T.... * Hombre. * Hombre. * Alma y cuerpo creados por Dios a su imagen...... Preguntas de Pareamiento.... Heiddeger F. absurdo y angustioso..... Sí No * La Antropología Física se concentra en las costumbres. ... Kant J.. Sí No * El hombre necesita conocerse así mismo para encontrar el sentido de su existencia.... Frase “Hombre medida de todas las cosas” “Conócete a ti mismo” “El hombre es un animal político” “Hombre.... Dualismo 8. Fisino I. 3............. historia humana..... etnias. ...... Sofística 5... . ......... natural. sometido a ley moral universal......... Explicar significado de las frases...... .. Sí No * La Antropología Cristiana expone. autónomo.. ................

 Acordarán fecha para prueba sumativa parcial. Estudio dirigido  Realiza lectura dirigida de documentos en torno al tema. Se llevará registro para evaluación formativa.  Evaluar interpretaciones de los principales filósofos en torno al tema de Dios. III. Se espera motivar el interés por el debate en los participantes. Dios en La Filosofía II. . Objetivo de Aprendizaje:  Comparar diferentes doctrinas filosóficas y religiosas en torno al tema de lo divino. Sumativa: Prueba parcial para evaluación sumativa. esquema. Identifica asuntos de interés. Guía de trabajo autónomo IV. repercusiones científicas y vigencia de estas opiniones. haz tus aportes al debate o discusión. verificando la posición ideológica. El tema ha sido uno de los temas más polémicos en todo el devenir histórico del pensamiento Filosófico. infiere opiniones personales. Justificación  Este contenido se propone dirigir la reflexión acerca de la evolución del pensamiento filosófico en torno a lo divino. críticas.  Elabora tema para disertar y dialogar en clases. Asignaciones  Participa en diálogo inicial. V.  Elabora ficha. Evaluación: Diagnóstica: Participa en diálogo inicial para registro en evaluación diagnóstica.debate  Investiga y desarrolla glosario de corrientes o doctrinas. Glosario – Exposición . Prueba de auto evaluación  Desarrolla prueba formativa de Autoevaluación como preparación a prueba sumativa. haga comparaciones.I. Prueba formativa de auto evaluación. Teodicea.  Organiza grupos para lectura y discusión de guía de aprendizaje. extrae ideas principales o ideas fuerza. recurso para apoyo de la exposición  Participa en plenaria. asignación de tareas y discusión de criterios de evaluación. Formativa: Elaboración de recurso y disertación de tema asignado. exponiendo tus conocimientos previos para evaluación diagnóstica. lámina. 9.

. Leonardo Filosofía 10. 3 3........ opinión.. 15 puntos.. Apologética 15. No.. Re...... 6.Emanatismo 4... ……………………………… 3 5. Monoteísmo 13. Bibliografía de Consulta  García O.. Nihilismo. Asignación 1..VI.  Benloch. Fisioteología 5... repercusiones....10  Cerrud.......... Humanismo 9... opinión personal. vigencia. Politeísmo 14. Patrística 12. Trascendencia.. Desarrolla tema asignado para disertar según los criterios de evaluación. Deísmo Asignación 2.. Definición de corriente o doctrina en términos propios... ………………………… 3 6.. en torno al tema de  Distingue entre las doctrinas y exponentes: ¿Cuáles son idealistas? ¿Cuáles Dios.. expositor.. Teología 7...... Posición ideológica: idealismo..  Según su opinión ¿Cuál de las corrientes o doctrinas filosóficas..... …………… 2 Valor .... Desarrolla tema asignado para exponer y dialogar en clases.. 2 2. obras.. Teísmo 2.. Osman Epítome de Filosofía. Escolástica 8. 1.. …………………. Matematismo 10.. Criterios Ex....... aportes.... 2 4.. ………………... Tejedor Filosofía  Archila Ruíz. Interpretación filosófica.... Glosario. materialismo. Euclides Compendio de Filosofía  Ferguson.. …………. Panteísmo .... ..... Fabio Pensemos Filosofía. Ateísmo 3... es la más aproximada a la verdad? ¿Con cuál se identifica? materialistas?..... Título: inventar título según corriente o doctrina. Bu. Asignación 3. Filósofo expositor: datos biográficos. aporte. Taller de auto reflexión. Agnosticismo 11. 1.... .  Diccionario de Filosofía.

Para el Epicureísmo. adopta una actitud Agnóstica por Dios. por Doctrina filosófica consiguiente. Teodicea. lo del mundo. de la teología mente ordenadora. al interrogarse acerca de la causa primera. se conoce lo que se capta por espíritu a métodos sensaciones. pruebas de la consideran varios elementos o varios orígenes. sino. inaccesible al como filosofía primera o metafísica en el estudio del ente. también confronta actitudes en torno al tema de lo divino. Santidad Divina indivisible. existencia de El Sofista Protágoras de Abdera. aproximándose a una concepción y de su justicia. Platón de Atenas es el filósofo cuyas ideas ejercen mayor influencia en Agnosticismo: el cristianismo primitivo. inmutable y eterno. la mente ordenadora o nous especialmente. En el Pensamiento Antiguo y Griego: En los orígenes el pensamiento ocupa de la occidental. Rechaza la concepción de varios orígenes o dioses. Dios y de lo En la última etapa de la Filosofía Antigua y Griega surgen escuelas de sobrenatural. la causa incausada del noción de lo absoluto. el dudar de la realidad trascendente es el camino a la vida que reduce los problemas del dichosa. dignidad. considerar que la realidad última no puede ser conocida por ser demostración de inaccesible al entendimiento humano. único. Dios en la Filosofía El pensamiento filosófico se ha ocupado siempre del tema de Dios a lo largo de Teodicea: Parte su historia. Trata de la Parménides de Elea la divinidad se presenta como el ser. Afirmaba que su sabiduría no con el alma y su era propia. reconocen que el mundo está regido por una razón mecánicas. la cómico. Los matemáticas y a leyes físicas y Estoicistas. Se distinguen a su vez de los llamados Pluralistas que Comprende. contra distinguen los sensualistas que consideran que proviene de un elemento visible acusaciones o material de los racionalistas que consideran se constituye en un elemento de lanzadas por la razón en vista de naturaleza indeterminada o espiritual. como actitud crítica racional antidogmática. finalidad y sentido del hombre y de la naturaleza. se caracteriza por la abstención del juicio. inteligencia que se piensa así existencia de misma. del “ser en entendimiento cuanto ser” Al investigar las causas primeras de la existencia identifica humano toda el ser o lo divino como: El primer ser necesario. universal divina (nous) y el conocimiento de Dios es innato en el hombre. contra las sabiduría de concepciones mitológicas antropomórficas de los griegos y romanos. natural que se 1. es decir. movimiento. la perfección suprema. El pensamiento del pensamiento. mecanicismo: El Escepticismo. principio del universo. por un epistemológica y teológica que solo origen o fundamento de la realidad. sus atributos y la Sócrates de Atenas es condenado a la pena de muerte por investigación de sus relaciones supuestamente introducir nuevos dioses. . se precisa apartar las supersticiones religiosas que hablen propios de las de castigos o recompensas y que impiden la vida placentera. lo sabio. Se Dios. se manifiesta en la búsqueda de un Arkhée u origen o principio de defensa de la suprema todo lo existente. Acto Puro. los desórdenes Heráclito de Efeso identificaba la divinidad como el logos. declara Aristóteles de Stagira es el primero en utilizar el término Teología. una llamada divina. pensamiento que desarrollan un pensamiento Ético o de Filosofía Vital que Matematismo. Identifica al Ser con la idea del Bien o de la Doctrina Perfección. de naturaleza inmaterial. único.1. monoteísta. inteligencia pura.

1. Tomando como base las ideas platónicas intenta la conciliación entre los dogmas de fe con los principios racionales en los que surge el Teísmo: Dios como creador. un primer motor inmóvil. Facilitaron un conjunto doctrinal articulado de la enseñanza cristiana para ser difundida en el Imperio Romano. 16 a 33) Posteriormente se hace necesario establecer una conexión entre el Antiguo Testamento y el Pensamiento Griego para la difusión de la doctrina cristiana en los círculos intelectuales griegos y romanos. pues ellos no se apoyan en Cristo.8) “Tengan cuidado. sobre la esencia y atributos de Dios. Pensamiento Medieval Cristiano: Los filósofos medievales se dedicaron en relacionar la Filosofía griega y romana con la verdad del dogma cristiano. Apologética: Parte de la teología que tiene por objeto exponer pruebas y fundamentos de la verdad de la religión católica. Providencia: Cuidado de Dios con sus criaturas. obras de los santos padres de la iglesia. 20) expresa: “¿En qué pararon el sabio y el maestro y el que sabe discutir sobre las cosas del mundo? Dios ha convertido en tontería la sabiduría del mundo”. Con elementos Aristotélicos logra demostrar racionalmente la existencia de un primer ser necesario (Dios). como: Boecio. Teólogos y autores que establecen la doctrina cristiana antes del siglo VIII. Se caracterizó por la racionalización del dogma.2. creador del universo. Dios es lo más grande y perfecto en lo que pueda pensarse. ser perfectísimo. El Apóstol Pablo (Cor. Seudo Dionisio Aeropagita. Dios en la Filosofía 2. acto puro de naturaleza espiritual. no se dejen llevar por quienes los quieren engañar con teorías y argumentos falsos. (Dios) . Taciano y Tertuliano. Literatura patrística. fundamento absoluto y eterno. catedralicias medievales de Filosofía y Teología. Primera generación de cristianos que recurren a las sagradas escrituras como defensa de sus creencias.” (*Ver Pablo en Atenas Hechos 17. Isidoro de Sevilla. Admite providencia divina y religión revelada. (San) Tomás de Aquino considerado el más importante filósofo cristiano. origen único. causa primera. a la Filosofía. Patrística: Estudio o doctrina. gobernador del orden en el mundo. Entre sus más destacados representantes: (San) Anselmo de Canterbury Propone una teoría o “Argumento Ontológico” sobre la existencia de Dios. La Patrística fue un movimiento religioso representado por los llamados Padres de la Iglesia. (Col.2. especialmente. * Se verifica que el espíritu griego el contrario a la idea del a creación del mundo y de la resurrección de los muertos. Su principal exponente es (San) Agustín Aurelio Obispo de Hipona. Los orígenes del Cristianismo: En sus inicios el Cristianismo se consideraba opuesto a todas las creencias tradicionales. 3. Los Apologetas fueron maestros y escritores cristianos del siglo II y III que se esforzaron en demostrar que el principio o Arkhée que buscaban afanosamente los filósofos griegos era Yavéh judeo – cristiano (Dios) Entre sus principales exponentes: Justino. Teodicea. Teísmo: Doctrina que afirma la existencia de un Dios personal. haciendo uso de la razón y cuyas verdades deben ser demostradas. Se desarrolla La Teología como Doctrina filosófica de Dios. La Escolástica como teología científica sistemática para transmitir los contenidos de la fe y cuya base fue la Lógica de Aristóteles para comprender el contenido sobrenatural de la revelación cristiana. Los escolásticos fueron maestros de escuelas monásticas.

exigencia moral o de la razón práctica. El mundo de Dios y de lo puede explicarse por leyes naturales del movimiento por lo que Dios sobrenatural. mundo se rige por las leyes de la materia. de un Dios personal. mecanicismo: Teodicea. o es idéntico a ella. con el Cristianismo. habló Zaratustra. existencia de otra Pierre Theilhard de Chardin escritor cristiano continuador de la realidad sustancial y tradición Neo Escolástica. David Hume y George creador del universo. radicalmente Estos son señalados como Nihilistas. Dios en la Filosofía 4. niega para la clase trabajadora. providencia divina y Friedrich Nietzsche en sus obras El Anticristo de 1896 y Así la religión revelada. . declara el fin de la religión y del sistema de Nihilismo: Doctrina filosófica que niega valores que los inspiran. para el surgimiento del superhombre. Autor de una interpretación rechaza todo el evolucionista razonada del universo y de la humanidad compatible sistema de valores de la sociedad. se definen como Deístas. contemporánea. Pensamiento Post Moderno: Kant es el punto de partida para los de un Dios personal y criterios que se dan en la época actual. seguro de Dios en oposición a cualquier metafísica. Pensamiento Renacentista y Moderno: La Filosofía del Renacimiento se caracterizó por su oposición radical a los fundamentos de la Filosofía Doctrina filosófica que Escolástica y por la irrupción del pensamiento científico sobre la naturaleza reduce los problemas del espíritu a métodos al plantearse un nuevo enfoque cientificista y experimental. Según Benito Spinoza Dios emana de la naturaleza y se constituye Teísmo: Doctrina que en el conjunto de toda la realidad. niegan la existencia Denis Diderot y Paul Holbach sustentan el Ateísmo. de la naturaleza René Descartes intentó comprobar la existencia de Dios por vía humana. leyes físicas y mecánicas. Se fundamenta en obras de los Clásicos griegos s. El propios de las Matematismo o mecanicismo aparece como doctrina filosófica que reduce matemáticas y a leyes los problemas del espíritu a métodos propios de las matemáticas y a las físicas y mecánicas. creador del universo Carlos Marx. considerarla “opio de los pueblos” o forma subliminal de alienación pero. XIV y XV que y romanos. sin embargo. sostienen que es sobre la base Admite providencia divina y religión de la comprobación experimental que debe llegarse al conocimiento revelada. movimiento que pretende descubrir al hombre y dar intelectual de Europa sentido racional a su vida. El interés en el arte y la cultura se orienta hacia Humanismo: Movimiento el Humanismo.3. el resulta inútil para las explicaciones del mundo. Los filósofos modernos: John Locke. Dios y el mundo se en que la existencia de Dios no puede ser comprobada por ser constituyen en euna inalcanzable a la razón teorética. lo que se afirma la existencia constituye en Panteísmo o Emanatismo. Panteísmo: Doctrina Emanuel Kant propone la creación de una nueva disciplina cuyo teológica que afirma propósito sea someter a la más profunda crítica las argumentaciones la identidad a favor o en contra de la existencia de Dios. Federico Engels rechazan la práctica religiosa por como causa primera. Berkeley. Finalmente concluyó sustancial de Dios. Ateísmo: Doctrina racional apoyándose en el argumento ontológico de Anselmo y con filosófica de los que la aplicación de un método cuya base son las matemáticas. Con estos enfoques novedosos surgen otras corrientes en torno exalta las cualidades al tema religioso con carácter inmanente. considera que es una sola esencia. Deísmo: Doctrina que afirma existencia 5. Matematismo.

Platón. * El Renacimiento centra el interés hacia temas de la naturaleza y el hombre. ……………. ………… * La Filosofía del medievo se caracteriza por la racionalización del dogma. * Los Estoicos aspiran a la vida placentera /Hedone) y rechazan supersticiones. * Heráclito identifica lo divino como lo único. relacionan a Dios con el Arhée de los griegos. Boecio______ * Fundamenta teóricamente concepción religiosa del mundo. Protágoras. 1.. posición ideológica... ……………. eterno” 2. * Según Sócrates el “Ser” se identifica con la idea del bien o la perfección.” 4. Bruno______ * Negación de existencia de Dios y lo sobrenatural. * Para kant la existencia de Dios se reduce a la exigencia del deber moral. ………………………. indivisible. S. “Los pueblos crean a sus Dioses. ……………. …………………… * La Escolástica tiene el propósito de transmitir contenidos de la fe.PRUEBA FORMATIVA DE AUTO EVALUACIÓN Teodicea. ………………. “El ser necesario. ………………… Parte 2. inmutable. * El Teísmo admite un Dios personal. Spinosa. es el camino a la vida dichosa. Ateísmo 7. inmutable y eterno. …. ……………………. pero niega providencia divina. la causa primera incausada. Preguntas de Pareamiento. Columna A. Descartes. Deísmo 9. Matematismo 6. ……………. doctrina – corriente. Marx______ * Análisis crítico de pruebas de existencia de Dios. como exigencia del deber moral. “La religión. ……………. 1.” 5. libertad. …………….. * Aristóteles utiliza el término Teología como estudio del “Ser o Ente”. Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí No No No No No No No No No No No No No No No ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ Parte 3. Patrística 4. como el conjunto de toda la realidad.. S.. bases ideas Platónicas. “El fin de la religión..” 7. Nietzche. Sofistas______ * Padres de la Iglesia. Nihilismo Columna A Columna B. Dios en la Filosofía Parte 1. Holbach ______ * Dios integrado o emanado de la naturaleza. es el opio de los pueblos. su desarrollo. 3.. creador. Panteísmo 8. * Apologetas. Preguntas de Doble Alternativa. Newton______ * Doctrina que admite un solo origen o fundamento.”Dios emana de la naturaleza. Sin providencia divina y religión revelada. moral relacionada con ideales. escritores cristianos. Fisioteología 10.” . ………………. S. Hume ______ * Dios creador.” 6. * El Humanismo expresa preocupación por el hombre. “Dudar de la realidad trascendente. exponente – representante. Agustín.Anselmo. * La Teología es la doctrina que estudia temas metafísicos y religiosos. Escolástica 5. Explicar el significado de las frases: Establezca: significado. Tomás______ * Considera inaccesible toda noción de lo absoluto. S.Agustín ______ * Interpreta naturaleza en función de leyes exactas. * El origen primero o Arkhée es una crítica a las concepciones mitológicas de los griegos.” 8. ………………… * Pierre Theilhard de Chardin considera la religión “opio de los pueblos”. la muerte de Dios ye l origen del super hombre. Kant ______ * Negación radical de cultura. Diderot.. Monoteísmo 3. Dios. * Los Epicuerístas dudan de la realidad trascendente y se abstienen del juicio.“El Ser es único. Agnosticismo 2. Locke. a su imagen y conveniencia”. indivisible.

Prueba de auto evaluación Desarrolla prueba formativa de auto evaluación para discutir en clases como preparación a prueba sumativa.I. Identifica asuntos de interés. críticas. Evaluación: Diagnóstica: Participa en diálogo inicial para registro en evaluación diagnóstica.  Comparar doctrinas filosóficas que intentan explicar el conocimiento humano y dar respuestas a los problemas que se derivan de la relación conciencia y realidad.. extrae ideas principales o ideas fuerza. asignación de tareas y discusión de criterios de evaluación. Sumativa: Prueba de evaluación parcial. exponiendo tus conocimientos previos para evaluación       diagnóstica. Asignaciónes  Participa en diálogo inicial. origen y esencia del conocimiento. Teoría del Conocimiento II.1 Gnoseología. . disciplinas filosóficas que dedican atención a los problemas del conocimiento. por consiguiente. tiene tanta vigencia hoy como ayer. doctrinas y sus exponentes para evaluación sumativa. cuadro comparativo. Guía de trabajo autónomo IV. V. son fundamentales en toda labor científica. III. Esquema Lógico Elabora esquema lógico o cuadro comparativo de los problemas. aclarar las condiciones acerca de la validez. Prueba formativa de auto evaluación. 10. Discute los resultados de la actividad en clases. infiere opiniones personales. posibilidad. Participación en exposición dialogada. corrientes o doctrinas para evaluación formativa. Justificación La cuestión en torno al conocimiento. haga comparaciones. Organiza grupos para lectura y discusión de guía de aprendizaje. En el presente contenido se tiene el propósito de verificar las teorías que explican el conocimiento humano. Glosario Investiga y desarrolla glosario de términos. Formativa: Esquema lógico. Se llevará registro de participación para evaluación formativa. Objetivo de Aprendizaje:  Distinguir entre la Gnoseología y la Epistemología. Estudio dirigido Realiza lectura dirigida de documentos en torno al tema.

Leonardo Filosofía 10. Dogmatismo 7. Tejedor Filosofía Archila Ruíz. Asignación 1. Criticismo 10. Gnoseología 2. En su opinión: ¿cuáles son las que mejor explican los problemas del conocimiento? . Investiga y desarrolla glosario para evaluación formativa. Fabio Pensemos Filosofía. Benloch. Asignación 2. Elementos del conocimiento 5. Bibliografía de Consulta       García O. Realismo 14.10 Cerrud. Distinga: ¿cuáles son las posiciones radicales y cuáles son las mediadoras o conciliadoras? Establezca la posición ideológica que representan. Diccionario de Filosofía. conciliadoras y sus respectivos exponentes  Derivados Asignación 3. Empirismo 12. Idealismo 15. Epistemología 3. Intelectualismo 13. Euclides Compendio de Filosofía Ferguson. Racionalismo 11..VI. Escepticismo 8. Pragmatismo 9. Glosario. Valore las diferentes disciplinas. No. Osman Epítome de Filosofía. Fenomenología del conocimiento 4.Taller para reflexión. 1. La verdad del conocimiento 6. Fenomenalismo. Esquema Lógico Desarrolla esquema lógico o cuadro comparativo de los problemas del conocimiento  Título concepto supra ordenador  Corrientes o doctrinas: radicales.

el objeto se hace aprehensible y el sujeto se forma una imagen NOEMA o idea. Luego surgen manifestaciones En los Sofistas. la Lógica y la Sicología. O sea cuáles son las condiciones que debe cumplir un nuevo dato para que se pueda admitir en el conjunto de los conocimientos verdaderos. Las teorías del conocimiento han contribuido para afrontar los problemas del entorno. Ambos son esenciales para que se realice el fenómeno del conocimiento. Frente a este propósito de la Gnoseología. Hume. En la Gnoseología el interés es general a cualquier forma de conocimiento o a formas de conocimiento no científicas. Si no hay concatenación no hay verdad. la Epistemología. Para ello se han desarrollado teorías que reflexionan en torno a sus problemas. Luego. a formas del conocimiento científico. razón por la que es fundamental estudiar las condiciones que se dan en el proceso del pensar.Gnoseología. Sócrates. que significa lo mismo: Episteme. como una filosofía de la ciencia. Presocráticos. noema u objeto del pensar. 1. fueron cosmólogos y mostraron poco interés por los temas del conocimiento. Dirige atención específica. La Gnoseología. Berkeley. conocimiento o ciencia y Logos. Se le relaciona con la Epistemología. 4. Teoría del Conocimiento La Filosofía busca conocer e interpretar la realidad. Verdad lógica es la concordancia entre la imagen u objeto del pensar con el objeto real. ampliando las posibilidades de objetividad y universalidad de los conocimientos. 3. corresponde con las propiedades del objeto real. El proceso se realiza cuando el sujeto sale de su esfera y se proyecta hacia el objeto captando sus propiedades más generales o esenciales. Ambas se preocupan por el estudio del conocimiento. intenta responder estas interrogantes. disciplinas como la Gnoseología. Spinoza. en el fenómeno del conocimiento intervienen tres (3) elementos: Un sujeto que conoce. La Epistemología: Es el estudio de las condiciones del conocimiento válido dentro de las ciencias contemporáneas. En la Modernidad surge con características especiales en la polémica entre racionalistas como: Descartes. Como se produce el conocimiento: La Fenomenología del conocimiento sustenta que en el fenómeno del conocimiento se hace necesario que exista un sujeto cognoscente o que tenga la capacidad de conocer y un objeto cognoscible que se va a conocer. El propósito fundamental de la Gnoseología es la búsqueda de la verdad. generando así. Vendría a ser una Teoría del conocimiento. 2. Se considera como verdadero fundador al filósofo Emanuel Kant. En La Antigua Grecia: Los primeros filósofos. se derivan múltiples problemas: ¿Si realmente es posible un conocimiento verdadero? ¿Dónde se origina el conocimiento? ¿Cuál de los elementos del conocimiento es el esencial? Seguidamente la fenomenología del conocimiento. para tener la certeza de obtener evidencias o saberes válidos. Hobbes. Platón y Aristóteles. y los Empiristas: Locke. La Gnoseología: La palabra se deriva de los términos griegos: Gnosis que significa conocimiento y Logos. por su poderoso esfuerzo por aclarar la validez lógica del conocimiento. Leibniz. Evolución Histórica: Los alemanes fueron los primeros en hacer esta distinción. tratado o teoría. como el estudio del conocimiento en su forma más general y la Epistemología. -1- . Si es verdad que la imagen que se tiene en la mente. un objeto que se conoce o cognoscible y la representación o imagen que se produce en la mente: idea.

Los principios derivados de las matemáticas sirven de apoyo a la doctrina racionalista. Un conocimiento sólo merece ser llamado así cuando es lógicamente necesario y universalmente válido. Otros exponentes: Spinoza.3 El Criticismo: La posición conciliadora entre estas dos corrientes es le Criticismo defendido por Emmanuel Kant. pues. Se presentan dos posiciones extremas y a la vez dos posiciones mediadoras o conciliadoras. Leibniz. no hay restricciones ni limitaciones para que el sujeto pueda captar al objeto.4 El Pragmatismo: Doctrina filosófica desarrollada por los filósofos estadounidenses del siglo XIX Charles Sanders Peirce. ser sometidas a un examen. A René Descartes se le considera padre del racionalismo moderno. según la cual la prueba de la verdad de una proposición es su utilidad práctica. Es el caso de los filósofos. por ejemplo. o sea que para el racionalismo el verdadero conocimiento se funda en el pensamiento.1 El Racionalismo: Sustenta el punto de vista de que el origen del conocimiento está en la razón humana. lugar y objeto de la investigación. El Empirismo y El Intelectualismo. Posibilidades del Conocimiento: El primer problema que se confronta es si realmente el hombre puede llegar a conocer las cosas. 5. Platón. 5.5. por lo que ante la imposibilidad para el hombre alcanzar un conocimiento verdadero.1 El Dogmatismo: Frente a este problema el dogmatismo sustenta el punto de vista de que el conocimiento es posible. por consiguiente. -2- . 5. Sustenta el punto de vista de que no se deben aceptar despreocupadamente las cosas. Descartes utiliza la duda como método para la búsqueda de un conocimiento verdadero. Malebranche. William James y otros. niega la posibilidad del conocimiento verdadero. El dogmático tiene confianza plena en la razón humana. el propósito del pensamiento es guiar la acción. El pragmatismo fue la primera filosofía de Estados Unidos desarrollada de forma independiente. es la mayor expresión del racionalismo en la antigüedad. El Origen del Conocimiento: Plantea el problema en torno al cual es la verdadera fuente u origen del conocimiento humano. y el efecto de una idea es más importante que su origen. análisis o crítica profunda. del periodo cosmológico en la filosofía antigua y griega. 6. y da por sentado que el hombre puede llegar a conocer las cosas en su esencia. por lo tanto esta es la fuente o base del conocimiento. ponen en duda la realidad del objeto. En esta medida es como puede llegarse o lograr una aproximación al conocimiento verdadero. Afirma que la verdad está relacionada con el tiempo. cuando se afirma que el círculo es redondo. en la razón.2 El Escepticismo: El Escéptico rechaza que el sujeto tenga la capacidad de captar en su esencia el objeto real. 5. 6. Se Interroga: ¿De donde provienen o emanan las ideas? Se presentan tres soluciones: El Racionalismo. sino. quienes centraron el interés en temas relativos al universo y la naturaleza y prestaron poca atención a los problemas relativos al conocimiento. Se considera a Pirrón de Ellis el fundador de ésta corriente. Se opone a la especulación sobre cuestiones que no tienen una aplicación práctica. Los seguidores de esta doctrina demuestran desconfianza en la razón humana.

tábula rasa. George Berkeley.1 El Realismo: Es la posición gnoseológica según la cual hay cosas reales independientes de la conciencia. afirma: “Que no hay nada en la inteligencia. El Intelectualismo considera que ambos factores tienen parte en la producción del conocimiento. Todas las cosas que se perciben no son propias del objeto. Se fundamenta en que hay juicios lógicamente necesarios y universalmente válidos.2. La Esencia del Conocimiento: ¿Qué es el conocimiento? ¿Cuál de los elementos que intervienen tiene primacía? Se verifican tres soluciones: El Realismo. del espíritu o de la idea sobre la materia y la naturaleza.6. El natural establece una distinción entre lo que se percibe y el objeto. las cosas son tal como las percibimos. Afirma el Empirista John Locke. Esta doctrina se apoya en los resultados obtenidos por las ciencias experimentales. El Idealismo Objetivo distingue lo dado en la percepción. El Idealista Subjetivo considera la realidad encerrada en la conciencia del sujeto. Defensor de esta posición es el filósofo inglés George Berkeley. el intelectualismo los deriva de la experiencia. Para el realismo ingenuo. -3- . Otros defensores del empirismo. 6. Afirma: que no hay cosas reales independientes de la conciencia. El Intelectualismo: Surge como posición mediadora entre el racionalismo y el empirismo. 7. Mientras que para el racionalismo la razón es la única fuente de conocimientos y el empirismo la experiencia. y no sólo sobre los objetos ideales sino también.2.” 7. que la mente del niño al nacer es una página en blanco. El Idealismo y el Fenomenalismo. Las cosas necesitan ser engendradas por obra del pensamiento formando el concepto. 7. algunas de ellas son de carácter subjetivo. sobre los objetos reales. El Idealismo: Posición contraria al Realismo. que en la medida que crece y desarrolla sus sentidos adquiere sus conocimientos. Thomas Hobbes. admite la primacía de la conciencia. Francis Bacon. conceptos o universales. Mientras el racionalismo deriva los conceptos apriorísticamente. en la Época Moderna son: David Hume. el natural y el crítico. Aristóteles a quien se considera el principal exponente. El realismo crítico descansa en una crítica al conocimiento. El Empirismo: Posición contraria al Racionalismo lo es el Empirismo que sustenta que el verdadero y único origen del conocimiento humano lo constituye la experiencia. Es decir. que no haya pasado por los sentidos. postula la existencia de una realidad exterior que es independiente de nuestra conciencia.3. Las cosas son. Ejemplo: El agua hierve a 100 grados. cuando son percibidas por el sujeto. Un ejemplo de idealismo objetivo es el Topus Uranos de Platón o mundo de las ideas en donde la verdadera realidad es la de los ideas. Exponentes del Realismo: Aristóteles y (San) Tomás de Aquino. Se verifican tres tipos: El ingenuo. incluso los más abstractos y generales proceden de la experiencia. Las cosas no son más que contenidos de la conciencia. los objetos son engendrados por el propio pensamiento. Por ende todos los conceptos.

Noumeno: Lo inteligible. porque al momento de percibirla ya no es en sí. sino como aparecen. Racionalismo 9. Berkeley ______ 2. sino en mí (FENÓMENO) La cosa en sí es incognocible. Fenomenalismo.. Criticismo 7.3 El Fenomenalismo: Es la tendencia mediadora o conciliadora entre el Realismo y el Idealismo. ……………… * Los sentidos.. * La Gnoseología es la disciplina que expone teorías acerca del conocimiento en general. ……… * Posiciones extremas según la posibilidad del conocimiento: Racionalismo y Empirismo. Prueba Formativa.. Empirismo 10. Dogmatismo 5.. única fuente de conocimiento. * Niega posibilidad del conocimiento absoluto. Escepticismo 6. Idealismo Columna A Pirrón. . ……………. lo que de las cosas puede percibirse por los sentidos y sus manifestaciones en el tiempo y en el espacio (formas a priori de la sensibilidad). Descartes ______ Locke. Hume ______ Presocráticos ______ Descartes. * Realidad independiente de la conciencia.. Teoría del Conocimiento Parte 1. …………. en oposición a lo perceptible por los sentidos. ……… * Verdad depende de resultados y utilidad práctica. pero también coincide con el idealismo en limitar el conocimiento a la conciencia. Intelectualismo 4. * Conocimiento verdadero posible sin restricción. 1.. Leibniz ______ Emanuel Kant ______ William James ______ Aristóteles ______ Aristóteles ______ Emanuel Kant ______ Platón. ……. pero no podemos conocer su esencia.7. …………. ………… * Razón origen de conocimientos verdaderos. Gnoseología. * Verdad posible tras análisis o examen exhaustivo. ………………. * Con el Pragmatismo: el conocimiento es verdadero si conduce a lo valioso y útil. * Cosa en sí incognocible solo. 3. que es su expositor.. ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ ______ . ……………. Es decir. Preguntas de Pareamiento. … * La Epistemología investiga la posibilidad y alcance del conocimiento científico. ………… Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí Sí No No No No No No No No No No Parte 2. ……………. . …………. Emmanuel Kant. Pragmatismo 8. * Con el Dogmatismo hay desconfianza en la concordancia: objeto real y objeto del pensar. sostiene que las cosa en sí (NOUMENO) no la puede conocer.. Realismo Columna B. * Razón y experiencia producen conocimiento. es decir. …. al modo de apariencia. * El propósito esencial de la Gnoseología es la búsqueda del objeto del pensar.. Objeto tal como existe en sí mismo. Emmanuel Kant en Crítica a la Razón Pura. ……………. Expresa el punto de vista que no conocemos las cosas como son en sí.. …………. sólo se puede conocer lo fenoménico. Fenómeno: Apariencia.. existen las cosas reales. * No hay objetos fuera de la conciencia. ………… * Se considera a Sócrates de Atenas el verdadero fundador de la Gnoseología. * La fenomenología es el estudio y descripción objetiva del proceso de pensar. el mundo de los fenómenos. fenómeno. El Fenomenalismo coincide con el realismo en admitir cosas reales fuera de nuestra conciencia. * Para el Escepticismo: el sujeto puede captar el objeto sin restricciones ni límites.. La cosa en sí. * La Esencia del conocimiento se origina en cual de los elementos es el principal. Preguntas de Doble Alternativa.. Columna A.

Evaluar opiniones de los principales exponentes del pensamiento moderno acerca del origen del conocimiento. se exponen las principales opiniones y corrientes en torno al tema. críticas. Justificación Establecer cual es la verdadera fuente u origen del conocimiento. para dialogar acerca del tema. Identifica asuntos de interés. es el tema filosófico que promueve el debate y la discusión. Formativa: Prueba formativa. asignación de tareas y discusión de criterios de evaluación. infiere opiniones personales. Organiza grupos para lectura y discusión de guía de aprendizaje. Acordarán actividad: debate. Asignaciones  Participa en diálogo inicial. discute resultados en clases para evaluación formativa. extrae ideas principales o ideas fuerza. 10.I.2. foro. haga comparaciones. Guía de trabajo autónomo IV. El Pensamiento Moderno II. Prueba de auto evaluación Desarrolla prueba formativa de auto evaluación. . Estudio dirigido Realiza lectura dirigida de documentos en torno al tema.   Acordarán fecha para prueba sumativa parcial. charla. Evaluación Diagnóstica: Participa en diálogo inicial para registro de evaluación diagnóstica. exponiendo tus conocimientos previos para evaluación    diagnóstica. Con el ánimo de motivar el pensamiento reflexivo en los estudiantes. Objetivos de Aprendizaje  Distinguir las principales corrientes filosóficas que abordan el problema del origen o fuente del conocimiento. V.  III. Sumativa: Prueba parcial. Participación en actividad de debate o discusión de los temas.

4. Dualismo: El filósofo francés René Descartes. al iniciarse la modernidad y despojándose de la tradición. ratio. trata de encontrar un conocimiento firme y seguro que no ofreciera dudas. se tiene la experiencia. o sea. Spinoza y Leibniz. 3.1 René Descartes (1596 – 1650) Se le considera precursor del pensamiento moderno. sobre todo el sentido de la percepción. discusión que motivará a otros filósofos de éste periodo. por consiguiente. El Racionalismo Es la corriente o doctrina que encuentra que es la razón la estructura del pensar que proporciona el conocimiento verdadero y que como ayuda suplementaria. principalmente. fue el primero en subrayar la diferencia irreconciliable entre sustancia pensante (inteligencia) y sustancia extensa (materia). cisma religioso. los pensadores modernos incursionan en la gnoseología o problemas del conocimiento. reencuentro con la civilización greco latina. Fundamentalmente centran la atención en dilucidar el origen o fuente. . soy” o sea. formación de estados nacionales. el mundo es lógico y la capacidad racional del hombre es la que forma las verdades de las cuales se deducen otras. Racionalismo (del latín. 4. que él es una cosa que piensa (cosa pensante) distinta al cuerpo (cosa extensa). que resalta el papel de la experiencia. Ante la inseguridad o crisis en la que se sumieron las ciencias. avances tecnológicos y científicos. Carácter Gnoseológico del Pensamiento Moderno: El panorama filosófico al inicio de la modernidad demuestra preocupación por las cuestiones del conocimiento. Entre los filósofos racionalistas más importantes están: Descartes. Estos cambios transformaron radicalmente el panorama del mundo. es decir.1. Con este propósito ensaya un método. ¿De donde proceden las ideas? ¿Cuál es su verdadera fuente u origen?. en filosofía. surgimiento del capitalismo como nuevo orden económico que promueve el ascenso y consolidación de la burguesía y del absolutismo como orden político que desplaza al antiguo régimen feudal. El dualismo cartesiano da origen al problema de la relación de la sustancia entre la cosa pensante: espíritu o conciencia y la cosa extensa: sustancia corporal. El racionalismo tomó como modelo las matemáticas y la geometría. luego. El Pensamiento Moderno 1. inspirado en las matemáticas. Sus obras principales son: El Discurso del Método y Meditaciones Metafísicas. hasta el hallazgo del “pienso. El Origen del Conocimiento: En este sentido surgen. Afirma que las ideas son innatas y que por tanto proceden de la razón. sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento. en contraste con el empirismo. Malebranche. El conocimiento es innato. 2. razón). Escenario Histórico: (1453 – 1789) Grandes revoluciones dan inicio a la modernidad: Encuentros geográficos. dos posiciones o corrientes antagónicas que reflejan la permanente contradicción entre el idealismo y el materialismo.

Entre sus exponentes sobresalen: Francis Bacon.3 Baruch (Benito) Spinoza (1632 – 1677) Sus obras más conocidas son: Principios de la Filosofía de René Descartes y Tratado Teológico Político. 5. ( Lógica Simbólica y Cálculo Infinitesimal) Es pluralista. todo) con Dios (griego. Malebranche sostenía que los seres humanos “vemos todas las cosas en Dios”. del psicologismo.1 John Locke (1632. Cada mónada es un microcosmos individual. es lo verdadero. no por los propios objetos o los individuos. 4. y del liberalismo moderado. o sea. Formula la tesis del Ocasionalismo en la que sostiene que es Dios quien ocasiona los movimientos de los órganos sensoriales y musculares. el Universo se compone de innumerables centros conscientes de fuerza espiritual o energía.4 Gottfried Wilhem Von Leibniz (1646 – 1716) Entre sus obras están: La teodicea. identifica el universo (griego. Estas son los verdaderos átomos de las cosas. George Berkeley y David Hume. Las ciencias experimentales son las que sirven de fundamento al empirismo. Thomas Hobbes.El Empirismo Los defensores de esta doctrina consideran que son la experiencia exterior o sensación y la experiencia interior o reflexión las que producen el conocimiento. la razón ordena el material que se obtiene a través de los sentidos. 5. John Locke. Considera que no hay nada en el intelecto que no haya tenido su origen en los sentidos. . Solo lo que es comprobado o verificado de forma experimental. conocidos como mónadas. theos). de la materia y rechaza tesis dualista de Descartes. Los cambios en los objetos o los pensamientos son provocados por Dios. Empirismo: Doctrina que afirma que todo conocimiento se basa en la experiencia. Estas mónadas se organizan de acuerdo a una armonía preestablecida por una mónada principal y perfecta.2 Nicolás Malebranche (1638 – 1715) Autor del Tratado de la naturaleza y de la Gracia y Meditaciones Cristianas y metafísicas. 4. El Nuevo Tratado sobre el Entendimiento Humano y la Monadología. niega el movimiento real de los fenómenos naturales. Su pensamiento es una crítica al innatismo de las ideas. pan. Son importantes sus trabajos en torno a la Lógica y matemáticas. la experiencia o el contacto con el mundo exterior. El Pensamiento Moderno Ocasionalismo negaba la posibilidad de cualquier acción de la materia sobre el alma.1704) Sistematizador del empirismo. Su solución al problema de la relación de la sustancia se define como: Monismo Panteísmo afirma que la realidad de Dios es de alguna manera externa a la realidad del mundo. que refleja el Universo en diversos grados de perfección y evolucionan con independencia del resto de las mónadas. opuesto al monismo y al dualismo. 4. Sus obras más conocidas son: Ensayo sobre el Entendimiento Humano. por ende. Dios. por lo tanto. Sostiene que la sustancia está compuesta por un número infinito de unidades espirituales de denominó Mónadas. mientras que niega la posibilidad de ideas espontáneas o del pensamiento a priori. Monadología: En la exposición de Leibniz. por lo tanto.2. la razón es un derivado de la experiencia. Spinoza identifica a Dios con el mundo ya que Dios es la totalidad de las cosas. Ensayo sobre el Gobierno Civil y El Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil. La reflexión debe partir de un conocimiento de la realidad divina y después especular sobre la relación entre lo no divino y lo divino.

Apriorismo: Doctrina epistemológica que afirma que el valor del conocimiento depende tanto de la sensibilidad (sentidos) como de lo inteligible (razón. Señala la importancia del conocimiento de validez universal como exigencia del saber científico. es decir. Se destaca como sensualista e idealista subjetivo. Según en la producción del conocimiento. especialmente. soy) Esta posición se conoce como solipsismo. El espacio proporciona orden y posición. en este sentido. condice a un inmaterialismo.Repercusiones El pensamiento de la modernidad fue positivo porque hace que el conocimiento humano logre avances significativos en las ciencias. como sustancia que percibe sensaciones y Dios que las hace percibir. En política es opuesto al principio del derecho divino de los reyes y defiende el derecho natural de hombres. La experiencia interior o reflexión. la que se obtiene por los (5) sentidos. La experiencia se manifiesta de dos formas: experiencia exterior o sensación. fisiología. por lo que el pensamiento Berkeleyano. Finalmente es Emmanuel Kant ( 1724 – 1804) con la doctrina del Apriorismo quien realiza un vigoroso esfuerzo intelectual por conciliar estas tendencias y resolver así el problema del origen del conocimiento. con una página en blanco o Tabula Rasa y es la experiencia la que imprime los conocimientos. . 5.3. Lo único real es el “Yo” que percibe las sensaciones (siento. Con ayuda de la razón se critica la sociedad y el orden establecido y esto da origen a las revoluciones democráticas que marcan el inicio de la época actual. El Sensualismo afirma que el conocimiento se deriva de impresiones sensibles. como también en el desarrollo de la Lógica Metodológica.2 George Berkeley (1684 – 1743) Su obra más representativa es: Tres Diálogos entre Hylas y Filonus. luego. la existencia de algo consiste en ser percibido.2 David Hume (1711 – 1776) Su obra más representativa es Tratado sobre la Naturaleza Humana. 5. entendimiento) El Pensamiento Moderno Compara el alma del ser humano al nacer. en las matemáticas. astronomía. solo yo. para lo cual posee formas a priori llamadas categorías. entran dos facultades La sensibilidad y el entendimiento. es la mente o memoria que analiza la información y produce a su vez nuevos conocimientos. Solipsismo: Viene del latín solus ipse. por lo tanto. luego el entendimiento tiene la función de reconocer el objeto. Sensualismo: Empirismo radical que sitúa la sensación externa como única fuente de conocimiento. Afirma que la realidad se deriva de la actividad de la propia mente y que nada existe fuera de uno mismo. Que lo exterior no es más que una colección de ideas que son reunidas por la imaginación. Considera que las sustancias corpóreas son contenidos de las sensaciones. si tiene su respectiva impresión) con lo cual conduce al empirismo hacia un escepticismo. 6. a la inexistencia de la materia. La primera capta intuiciones sensibles mezcladas con formas a priori. el espacio y el tiempo. que permiten definir y explicar el fenómeno. Es un sensualista. solo existe el Yo. el tiempo la sucesión y simultaneidad. las ideas son copias de las impresiones (la idea solo es real.

Experiencia sensorial única fuente de conocimiento. Preguntas de Doble Alternativa. causa las impresiones en sentidos y músculos. Columna A. …… Sí No Pensadores Modernos buscan establecer la verdad del origen del conocimiento. Sí No El Empirismo representa la posición ideológica materialista. _____ . Cosa pensante y extensa. …… _____ George Berkeley.empirismo 7. …….innatismo Columna C.PRUEBA FORMATIVA DE AUTO EVALUACIÓN Parte 1. ……………………. Hobbes.ocasionalismo 10. … _____ Emmanuel Kant. … _____ N. …….monismo 11. Sí No El Racionalismo toma como modelo las ciencias experimentales.solipsismo 5. . …………. tabula rasa. …………… _____ El Yo como única realidad existencial. Hume. Preguntas de Pareamiento. 2.apriorismo 8. 1. ………………… Sí No Para el Empirismo las ideas son innatas nacen con el hombre. El pensamiento de la Modernidad adquiere un carácter gnoseológico. sustancia única.dualismo 9. _____ Ideas nacen con el sujeto impresas en la mente. …………… Sí No El racionalismo y el empirismo son conciliados por Kant con su Apriorismo. _____ John Locke.monadología 3. Sí No Parte 2. son exponentes de la doctrina empirista. ……… _____ Dios totalidad. ……… _____ Dos sustancias. ………. _____ Sensibilidad y entendimiento facultades humanas. 4. Sí No Para el racionalismo la experiencia proporciona el conocimiento verdadero. …………………… _____ Gottfried Leibniz.. Malebranche. … _____ Existencia determinada por impresiones sensibles. _____ Sustancia compuesta por infinitas unidades. ……………. Sí No Descartes.racionalismo 6. ……………………. ……… _____ Dios.sensualismo Columna B. …… _____ Razón única y verdadera fuente de conocimiento.