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1. Preliminares
Nas ltimas dcadas, a partir de questionamentos levantados pelos movimentos
feministas, a questo das desigualdades de gnero tem atrado um interesse crescente por
parte da sociedade. Esse movimento se d no apenas no sentido de desvendar os contextos
que legitimam a hierarquizao das estruturas de poder, mas tambm visando identificar
mecanismos de compreenso e busca de alternativas para o fato. Nessa perspectiva, o termo
empoderamento de mulheres passou a ser utilizado, na ps-modernidade, para refletir sobre,
produzir narrativas e implementar polticas eficazes direcionadas s mulheres como
representantes das minorias sociais. Em linhas gerais, as iniciativas que caminham na
construo de processos de empoderamento versam, antes de tudo, sobre as diversas
Trabalho apresentado ao Grupo de Trabalho Cultura das Mdias, do XX Encontro da Comps, na UFRGS,
Porto Alegre, RS, em junho de 2011.
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Professora Assistente da Universidade Federal de Alagoas; doutoranda do Programa de Ps-Graduao em
Comunicao da Universidade Federal de Pernambuco.
devidamente todas as opes, e um apelo por produes erticas que se valham de uma
sensibilidade feminista4.
Por essas vias, o Feminist Porn Awards foi criado, em 2006, para estimular produes
miditicas de pornografia endereadas ao pblico acima descrito, atravs de trs requisitos.
Primeiramente, h a exigncia de ao menos uma mulher participando da realizao do
produto. Em segundo lugar, requisitado que o produto (filme, ou website) retrate ao
genuno prazer feminino. Por fim, o resultado deve visar ampliao dos limites da
representao sexual e desafiar os esteretipos freqentemente veiculados pelo mainstream
da pornografia5. No h dvida de que a proposta to ousada quanto difcil de ser avaliada.
Em termos discursivos, porm, podemos supor que esses requisitos por si j estabelecem
rasuras na formatao dos produtos miditicos referentes pornografia tal como
normalmente nos so apresentados.
Resta saber em que medida o discurso da ruptura se sustenta atravs de suas
narrativas. Interessa aqui investigar, em primeiro lugar, que diferenciais so esses que
exaltam o ideal do desejo prometendo uma satisfao de fato para mulheres, partindo do
princpio de que ela no real quando endereada ao pblico masculino. Depois,
pertinente indagar como esses diferenciais esto expressos nas estruturas narrativas dos
produtos erticos/pornogrficos contemplados pelo prmio. Por fim, cabe refletir sobre em
que medida se desenha um cenrio de autonomia para as mulheres a partir deste tipo de
iniciativa, e se possvel apontarmos desdobramentos para uma transformao numa
perspectiva mais ampla. Podemos nos remeter a um empoderamento de mulheres atravs de
uma pornografia feminista?
Traduo minha. No original: As feminists and sex-positive people, we want to showcase and honour those
who are creating erotic media with a feminist sensibility. Disponvel no site do prmio.
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Traduo minha dos requisitos descritos no edital do prmio. Disponvel no site do prmio.
sexualidade. Nesse conflito, comum a rejeio pornografia como algo que no pode
convier com o imaginrio da sensibilidade, paixes e dos afetos atribudos a mulher.
A partir de um olhar do mainstream, a idia do sexo desconectado dos sentimentos e
distante dos processos de subjetivao direciona-se exclusivamente ao prazer fsico e carnal.
Na ausncia desses componentes outros que permeiam o imaginrio do ato sexual construdo
para a mulher, a pornografia torna-se aspecto de deformao e incute sensaes ambguas.
Na contramo dessa acepo e elencando o genuno prazer feminino como
proposta, os produtos miditicos contemplados pelo Feminist Porn Award6 trazem, por
pressuposto, narrativas de satisfao para a mulher pela ampliao dos horizontes da
sexualidade para alm do androcentrismo heterossexual compartimentado e estigmatizado.
Mas quais seriam os diferenciais que permitem ao FPA assumir esse tipo de posicionamento?
Primeiramente, ganham fora as narrativas que abordam a pornografia baseando-se
em relatos pessoais ou de referncia direta s subjetividades especficas. Trata-se de filmes e
websites auto-referenciados nos quais os sujeitos das margens esto como pano-de-fundo.
O momento da afirmao sexual tambm de posicionamento em relao a identidades
outras. Lsbicas, Gays, transsexuais, metrossexuais, bissexuais, mas tambm negras/os,
latinas/os; indianas/os, que ligam as narrativas de suas sexualidades do diferente para afirmlas como legtimas juntamente com suas histrias de vida enquanto grupos da margem.
Em seu ensaio A Imaginao Pornogrfica, Susan Sontag afirma que:
O que no se tem salientado sobre os produtos tpicos da imaginao pornogrfica
o seu pathos. Quase toda a pornografia (...) aponta para algo mais amplo que o
simples dano sexual. Trata-se da traumtica incapacidade da sociedade capitalista
moderna de fornecer sadas autnticas ao perene instinto humano para as obsesses
visionrias inflamadas, assim como de satisfazer o apetite de modos de concentrao
e de seriedade exaltados e autotranscendentes. A necessidade dos seres humanos de
transcender o pessoal no menos profunda que a de ser uma pessoa, um
indivduo. (1987, p. 32)
As categorias para premiao variam de ano a ano e esto descritas no site do prmio.
pornografia, gerada pela articulao das diferenas e pelas complexas negociaes que
envolvem as minorias enquanto essas outras vozes.
Obviamente, no podemos pensar, com isso, que o mote da narrativa pornogrfica
est em segundo plano em relao a estes sujeitos auto-referentes, na maioria mulheres. A
fora motriz das referidas produes continua sendo o ato sexual e toda a cena que clama
para o seu desenrolar. Contudo, no h dvida de que esses processos de subjetivao
conferem um diferencial e promovem algum deslocamento dos espaos de poder
convencionalmente atribudos pornografia. , portanto, um discurso de transgresso, na
medida em que chega a lugares, na trama pornogrfica, aonde outros no vo.
As
seu prazer. Temticas como o direito de exercer a livre escolha sexual para uma mulher
comum, o uso da camisinha como algo que faz parte da negociao do sexo e a importncia
do orgasmo feminino se colocam na narrativa. Com esse desenrolar, alm de tornar tnue o
limiar entre o porn e o ertico, o filme convoca as mulheres a verem representados numa
trama pornogrfica alguns de seus dilemas cotidianos. Articula, assim, no gnero da
pornografia, as dualidades corpo/mente, dominao/minoria, consciente/inconsciente,
inscritas num quadro de apropriao/desapropriao corporal (VILLAA, 2007, p. 11).
possvel perceber, a partir dessas iniciativas, que esses sujeitos marginais, que
teriam sido relativamente ignorados em outros modos de narrao do passado, demandam
novas exigncias de mtodo e tendem escuta sistemtica dos discursos de memria:
dirios, cartas, conselhos, oraes (SARLO, 2007, p. 17). As narrativas erticopornogrficas que se estabelecem pelo relato em primeira pessoa, recontam, assim, como as
mulheres negociam, para alm do exerccio de sua sexualidade, as estratgias de construo
de suas subjetividades no cotidiano. Enquanto um grupo socialmente minoritrio, o relato
auto-referenciado da sexualidade para as mulheres, isto , o ato de contar-se da intimidade
para o pblico, vem carregado de significao no somente pelas palavras, mas pelos usos do
corpo, e adquire a conformao narrativa de testemunho mais que verbal; gestual, corpreo,
visceral.
Como postulam Maria Incia Dvila Neto e Cristiana Baptista,
nesse sentido que as dinmicas coletivas, viabilizadas muitas vezes em grupos
especficos, estimulam o processo narrativo em contextos comunitrios e podem ser
consideradas espaos de transio, pelos quais as mulheres fazem a passagem do
mbito privado, da vida domstica familiar, para o universo pblico. Ao narrar suas
histrias de vida no contexto pblico, seus relatos transformam-se em formas de
enfrentamento e posicionamento social. (2007. p. 02)
em que desloca a realizao desses produtos para fora da esfera que envolve o mainstream da
pornografia, propondo um formato narrativo diferenciado. Este centra-se na realizao de
produtos com teor de pessoalidade estabelecendo uma ligao patmica entre o eu-mulher
e o universo da sexualidade.
Para alm de um embate entre perspectivas do feminismo, vale ressaltar que a crtica
pornografia antecede uma discusso de gnero e se aloja num preconceito mais antigo e
recalcado no tecido social. Para Susan Sontag, a produo e consumo da pornografia vm
sendo abordados ao longo da histria, equivocadamente, enquanto uma patologia coletiva,
que tem razes na represso sexual crist. Na modernidade, associa-se ao fato o impacto dos
drsticos deslocamentos nos modos tradicionais da famlia e da ordem poltica, e a mudana
anrquica nos papis sexuais (1987, p. 05). A autora nos traz a idia de que (...)o obsceno
uma noo primal do conhecimento humano, algo muito mais profundo que a repercusso
de uma averso doentia da sociedade ao corpo (ibibem, p. 21).
Sob essa tica, talvez fosse o caso avaliar o quanto h desse peso moral
historicamente institudo num posicionamento feminista que se volta veementemente contra
qualquer tipo de expresso da pornografia. Esse tipo de abordagem a coloca, inclusive, junto
a grandes problemticas histricas da humanidade, como as drogas, ou as perverses num
sentido patolgico. No h dvida: desses itens, a pornografia no a mais danosa.
Seria possvel defender plausivelmente que so razes bastante saudveis as quais
fazem a capacidade total para o xtase no sexo ser inacessvel para a maioria das
pessoas pois a sexualidade parece ser algo, como a energia nuclear, que se pode
provar passvel de domesticao para, em seguida, revelar o contrrio (SONTAG,
1987, p. 22).
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A mulher se figura de diferentes maneiras, atravs de muitos fatores de autoidentificao e representao. Importam, nessa figurao, os lugares de fala e as estratgias
de corporificao, alm das estruturas scio-culturais que so demarcadas (ou no) na
representao, como classe, preferncia sexual, etnia etc. Assim, os diferentes processos de
figurao do corpo da mulher feminista inevitavelmente implicam em tenses a partir das
variantes atravs das quais ela se expressa. O corpo, do mesmo modo que a linguagem,
tambm um lugar de expresso do poder (DVILA NETO e BAPTISTA, 2007. pg. 08).
Em relao aos produtos aqui estudados, para alm do ato de ver que se direciona fantasia e
prazer das mulheres, est sendo proposto que se construa uma ato de ver criticamente a
pornografia convencional. Trata-se de (...) um ato de ver que resiste, de forma ativa, a se
tornar cmplice nos filmes convencionais na produo de significados que simplesmente
reinscrevem a objetificao dos corpos e das vidas da mulheres, a normalidade
heterossexista, a explorao econmica e os esteretipos racistas, por exemplo
(ELLSWORTH, 2001, p. 36).
Referncias
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