ALBUM MUJERES HONDUREAS

Visitacin
padilla

Naci el 2 de Julio de 1882 en el Casero de Ojo de Agua,

municipio de Talanga, Departamento de Francisco Morazn.
Sus padres eran labradores, analfabetos; su padre, Hilario
Padilla, proceda del pueblito de Ro Abajo, departamento de
Francisco Morazn, y su madre Lupares Iras, de Soroguara,
del mismo departamento. Mejor conocida como choncita

Maestra, fundadora de jardines de nios, catedrtica de

escuelas normales, escritora, periodista; autora de Azucenas
(lectura para nios), Del mundo a Cristo (novela; fundadora de
la Sociedad Cultural Femenina Hondurea, luchadora por los
derechos civiles y polticos de la mujer. Estableci la primera
escuela para adultos y trabaj por la formacin de gremios y
sindicatos obreros. Dirigi la revista El Mentor Hondureo en
1913, Revista Antialcohlica Regeneracin y Prosperidad. Por
iniciativa de Padilla, la Sociedad Cultural Femenina se afili a
la Federacin Obrera Hondurea y tambin promovi la
creacin de la Liga Antialcohlicas de Mujeres, y, en el mbito
poltico e intelectual asumi posiciones patriticas y en pro de
la defensa de la soberana nacional, al lado de Froyln Turcios.
En 1924 repudi la presencia de marinos norteamericanos que

haban ocupado Tegucigalpa con ocasin a la guerra civil de

ese ao. Posteriormente luch contra la dictadura de Caras.
En la actualidad se ha organizado el Comit de Mujeres por la
Paz Visitacin Padilla.

Mara Trinidad del

Cid

Naci en magdalena Intibuc el 20 de mayo realizo sus

estudios entre HONDURAS Y EL SALVADOR dado a la cercana
de ese pas a Magdalena, a la edad de 16 aos en 1915,
comenz sus estudios de magisterio en la escuela la Normal
de seoritas, que concluyo en el 22 de noviembre de 1922.
Despus de la graduacin colaboro con los peridicos: la
tribuna, el amigo del hogar, vida, regeneracin, antorcha, vida
rotaria y revista del archivo y biblioteca Nacionales. En 1928,
represento
a
Honduras
en
el
primer
congreso
centroamericano de Educacin, celebrado en Costa Rica. Fue
portavoz de la sociedad de Geografa e historia de Honduras,
entidad ala que se incorpor el 16 de julio de 1934 con la
lectura de Monografa histrica del municipio de Magdalena
perteneci al Instituto Hondureo de cultura interamericana,
mesa redonda panamericana, al grupo Zelaya Sierra,
sociedad del magisterio Nacional y a la Liga Internacional
Femenina, con sede en Washington.

Lucho incansablemente por lograr que las mujeres

Hondureas gozaran plenamente de sus derechos polticos, en
1947fundo el comit femenino Hondureo, que se adhiri a la
Comisin Interamericana de mujeres, este comit publico la
revista Mujer Americana dirigida por ella, cuyo primer nmero
fue en marzo de 1947.

Gracie
la
Amaya
Graciela Garca es un smbolo en la lucha popular y por los
derechos de las mujeres en Honduras, al realizar aportes
importantes en lo social, sindical, poltico y cultural. Sufri
crcel, persecucin y destierro por sus ideas transformadoras
a las cuales nunca renunci.
Desde temprana edad estudi e hizo suyas las ideas
revolucionarias de los aos veinte, se organiz y contribuy a
la organizacin de las mujeres y los trabajadores en diferentes
ciudades hondureas, impuls la educacin popular y fue de
las primeras mujeres de clara militancia poltica democrtica,
patritica, socialista y anti imperialista.
Graciela Garca desafi la represin de las dictaduras de los
aos treinta en Centroamrica y particip en acciones por la

democratizacin de Honduras, El Salvador y Guatemala,

pases de los cuales fue expulsada.
Gracielita, como le llamaban sus compaeros, ley a los
grandes pensadores revolucionarios de la poca y logr
comprender las leyes que rigen la sociedad, las causas que
generan la miseria y la ignorancia de las masas explotadas,
segn expres en sus escritos.
Romp el crculo de hierro de convencionalismos y los
prejuicios, para lo cual se requiere valor y no ser esclava ni
del dinero ni de la moral burguesa, cuenta en su libro
Paginas de lucha revolucionaria en Centroamrica escrito en
1973.

Alba Alonso
Quesada

En los aos cincuenta, las mujeres en Honduras no eran

reconocidas como ciudadanas, pues no tenan derechos
civiles polticos, lo cual no fue una limitante para doa Alba
Alonso de Quesada, la primer mujer hondurea graduada de
Licenciada en Ciencias Jurdicas de la Facultad de Derecho de
la Universidad Nacional Autnoma de Honduras,

Doa Alba Alonso se sum a la lucha de las mujeres

hondureas por lograr el reconocimiento de los derechos
civiles y polticos, los cuales les fueron otorgados en 1955.
Cuando estos derechos fueron reconocidos a la mujer, doa
Alba Alonso se present ante las autoridades y les dijo: ahora
quiero ser abogada y notaria.
Fue Secretaria de la Secretara del Trabajo y en toda su
gestin pblica y privada ha librado batallas en contra de los
prejuicios de una sociedad dominada por el machismo
En su intervencin, doa Alba Alonso hizo hincapi en la
necesidad de que las mujeres estudien, que nunca dejen de
leer, porque los hombres aprenden a respetar a la mujer
universitaria y en este pas quiero decirles que los derechos
que tenemos las mujeres, no ha sido una ddiva de nadie, nos
ha costado a pulso, nos los hemos ganado, hemos luchado por
ello y as debe seguir siendo para poder levantar este pas

Alejandrina de Villeda
Morales

Alejandrina Bermdez de Villeda Morales fue una luchadora

por los derechos de la mujer. Ella junto a grupos feministas en

Honduras lograron que la mujer ejerciera el sufragio. En 1957,

durante el gobierno de Julio Lozano, doa Alejandrina
encabez las marchas que exigan ese derecho.
Como fundadora y presidenta de la ya desaparecida Junta
Nacional de Bienestar Social, doa Alejandrina organiz 5
filiales de oficinas de Servicio Social, dos en Tegucigalpa y
Comayagela y una en San Pedro Sula, Tela y La Ceiba, donde
se atendan necesidades de familias, especialmente de
mujeres y nios.

Gladys Lanza
Gladys Lanza es una mujer con ms
de tres dcadas de luchas populares,
nacida en cuna de oro, pero
combativa
incansable
por
los
principios de la justicia e igualdad.
Gladys
Williams
Lanza,
mejor
conocida por Gladys Lanza, mujer
estandarte
del
Sindicato
de
Trabajadores de la Empresa Nacional
de Energa Elctrica (STENEE) a finales de los 80 y principios
de los 90.
En los aos ochenta me incorporo al movimiento feminista,
empiezo a conocer los derechos humanos de las mujeres que conste que no entenda mucho de qu se trataba eso. Yo
deca pero si es lo mismo los hombres que las mujeres por
qu es que tenemos que hacer una lucha aparte. Pero las
compaeras, con mucha paciencia, me fueron conociendo, me
fueron educando, dndome libros para entender de qu se
trata. Lleg Marcela Lagarde y nos dio un largo taller de
muchos das y ah yo empec a aclarar el panorama y as fue
como ya me identifiqu

Blanca
Guifarr
o

Es sociloga de profesin, catedrtica universitaria.

Tambin ha incursionado con xito en el mundo del
periodismo como fundadora y directora de la revista Entre
Amigas. Adems de sus mritos literarios, es bajo su direccin
que se imparte por primera vez la catedra (Estudios de la
mujer) en la UNAH.
Sobre su trabajo intelectual ha dicho:
"Desde1990
me inici enla escritura desde mi compromiso feminista, trata
ndo de premiar alos medios decomunicacin, especialmente e
scritos para irrumpir en una
realidad vista con
los lentes masculinos,
bajo cuyamirada la problemtica especfica de las mujeres ap
arece borrosa e insignificante.

Jos Trinidad
Reyes
(Sofa Seyers)

La fundacin de la universidad del Estado (hoy Universidad

Nacional Autnoma de Honduras) en 1847 exclua totalmente
a las mujeres. Sin embargo el padre Jos Trinidad Reyes
Sevilla, fundador de la universidad, tena ya en mente la
importancia de otorgar espacios de educacin para la mujer.
Enfrentado al gazmoerismo extremo de la poca que haca
palidecer incluso el suyo, el padre Reyes se convierte en la
primera feminista Hondurea pegando en las paredes del
convento de la merced sus escritos bajo un seudnimo
femenino Sofa Seyers
Las ideas de Sofa Seyers se articulaban en torno a principios
fundamentales del feminismo del siglo XIX: la creencia en la
igualdad racional o intelectual de la mujer con el hombre, y
por lo tanto, en su derecho a recibir una educacin formal
plena. Planteaba Reyes (Sofa):
Reclamo, nicamente, la igualdad de educacin. Reclamo
que se considere que las almas no tienen sexo, que el ingenio
y talentos femeninos son tan perfectibles como los del varn,
y que es claro que, formados con tanta igualdad de
facultades, si no se puede decir, con mayores dotes, es

contradecir la voluntad providencial, dejar perecer sin cultivo

sus inteligencias.