Curriculo de Formacion de Maestras y Maestros

CURRICULO DE FORMACIN DE MAESTRAS Y MAESTROS DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL (Documento Preliminar)
ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
MINISTERIO DE EDUCACIN
VICEMINISTERIO DE EDUCACIN SUPERIOR DE FORMACIN PROFESIONAL
DIRECCIN GENERAL DE FORMACIN DE MAESTROS
CURRCULO DE FORMACIN DE
MAESTRAS Y MAESTROS DEL SISTEMA
EDUCATIVO PLURINACIONAL
LA PAZ - BOLIVIA
2010
CONTENIDO
Presentacin
PARTE I:
ANTECEDENTES DE LA FORMACIN DE MAESTRAS Y MAESTROS
1.
RESEA HISTRICA DE LA EDUCACIN Y FORMACIN DE MAESTRAS Y
MAESTROS EN BOLIVIA
1.1.La Educacin en los Pueblos Indgena Originarios

1.2. La Educacin en la Colonia
1.3. La Educacin en la Repblica
2. TENDENCIAS CURRICULARES EN LA FORMACIN DE MAESTRAS Y
MAESTROS
2.1. Inters Tcnico
2.2. Inters Prctico
2.3. Inters Emancipador
3. LA FORMACIN DE MAESTRAS Y MAESTROS EN EL ESTADO
PLURINACIONAL
3.1. Naturaleza de la Formacin de Maestras y Maestros
3.2. Estructura de la Formacin de Maestras y Maestros
3.3. Objetivos de la formacin de Maestras y Maestros
3.4. Institucionalidad de la Formacin de Maestras y Maestros
PARTE II:
LINEAMIENTOS CURRICULARES DE LA FORMACIN DE MAESTRAS Y
MAESTROS
1. FUENTES DEL CURRCULO
2. PROBLEMTICAS A LAS QUE RESPONDE EL CURRCULO
2.1 Condicin Colonial y Neocolonial de la realidad boliviana
2.2 Condicin de Dependencia Econmica
3.3 Ausencia de Valoracin de los Saberes y Conocimientos de los Pueblos Indgenas
3.4 Educacin Cognitivista y Desarraigada

3.5 Estado Plurinacional
[Escribir texto]
3. FUNDAMENTOS DEL CURRCULO

2.1. FundamentosIdeolgico - Polticos
2.2. Fundamento Filosficos
2.3. Fundamento Sociolgico
2.4. Fundamento Epistemolgicos
2.5. Fundamento Psicopedaggicos
3. PERFIL DE LA MAESTRA Y MAESTRO DEL SISTEMA EDUCATIVO
PLURINACIONAL
4. MODELO EDUCATIVO: SOCIOCOMUNITARIO PRODUCTIVO EN EL MARCO
DE LA DESCOLONIZACIN
5. CARACTERSTICAS DEL CURRCULO
6. ESTRUCTURA CURRICULAR
6.1. Principios
6.2. Ejes Articuladores
6.3. Campos de Saberes y Conocimientos
6.4. Dimensiones
6.5. Objetivos Holsticos
7.6. Integral y Holstico (en las dimensiones y metodologa)
8. CURRCULO DE LA FORMACIN INICIAL DE MAESTRAS Y MAESTROS
7.1. Caracterizacin de la Formacin Inicial de Maestras y Maestros
7.2. Organizacin Curricular
7.3. Espacios de Formacin Acadmica y Unidades de Formacin
7.4. Mallas Curriculares
7.5. Carga Horaria
7.6. Espacio de Formacin General
7.7. Espacio de Formacin Especializada
7.8. Lineamientos de Investigacin Educativa y Produccin de Conocimientos
7.9. La Prctica Educativa Comunitaria
7.10. Sistema de Evaluacin
7.11. Modalidades de Graduacin
[Escribir texto]
8. CURRCULO DE FORMACIN CONTINUA DE MAESTRAS Y MAESTROS

8.1. Caracterizacin de la Formacin Continua de Maestras y Maestros
8.3. Oferta Formativa
8.6. Espacio de Formacin de Formadores
8.7. Modalidades de Atencin
8.8. Evaluacin
8.9. Procesos Vinculados a Grados Acadmicos
9. CURRCULO DE FORMACIN POSTGRADUAL DE MAESTRAS Y MAESTRAS
9.1. Caracterizacin de la Formacin Postgradual de Maestras y Maestros
9.4. Grados de Formacin Postgradual
9.5. Modalidades de Atencin
9.6. Evaluacin
PARTE III:
LINEAMIENTOS DE GESTIN INSTITUCIONAL PARA LA FORMACIN DE
MAESTRAS Y MAESTROS
1. TRANSFORMACIN INSTITUCIONAL DE LOS INSTITUTOS NORMALES
SUPERIORES EN ESCUELAS SUPERIORES DE FORMACIN DE MAESTRAS Y
MAESTROS
2. LA ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIN DE MAESTRAS Y MAESTROS VISTA A
TRAVS DE MODELOS DE GESTIN EDUCATIVA
3. DIAGNSTICO INSTITUCIONAL DE LAS ESCUELAS SUPERIORES DE FORMACIN
DE MAESTRAS Y MAESTROS
4. PROCESO DE TRANSFORMACIN DE LAS ESCUELAS SUPERIORES DE
FORMACIN DE MAESTRAS Y MAESTROS EN CENTROS DE EXCELENCIA
ACADMICA
5. LA NUEVA GESTIN INSTITUCIONAL EN LAS ESCUELAS SUPERIORES DE
FORMACIN DE MAESTRAS Y MAESTROS
[Escribir texto]
5.1. La Gestin Institucional en el Marco del Modelo Educativo Socio-Comunitario

Productivo
5.2. Principios de la Gestin Educativa en las Escuelas Superiores de Formacin de
Maestras y Maestros
6. INSTANCIAS DE PARTICIPACIN SOCIAL COMUNITARIA EN LAS ESCUELAS
SUPERIORES DE FORMACIN DE MAESTRAS Y MAESTROS
6.1. Consejo Educativo Social Comunitario
6.2. Consejos Institucionales
7. SISTEMA DE EVALUACIN Y ACREDITACIN DE LAS ESCUELAS SUPERIORES DE
[Escribir texto]
PRESENTACIN
Hemos pasado aos estudiando filosofa y civilizndonos a base de
una correntada infinita de libros trados de Europa mientras los indios y
los cholos y hasta alguno entre nosotros mora en esta lucha, y ahora
me siento como si fuera un lord ingls caminando en un villorrio del
Congo
Arturo Von Vacano, Sombra de exilio.
La promulgacin de la Nueva Constitucin Poltica del Estado, en febrero del 2009, marca el
inicio de una nueva etapa en la vida poltica del Estado boliviano. Constituida la Repblica
Bolvar, hasta hoy Repblica de Bolivia y de hoy en adelante Estado Plurinacional de Bolivia,
sobre la base de la abigarrada sociedad pre-colonial; las diferentes expresiones histricas de
la clase dominante como la feudal-criolla, la feudal burguesa, la burguesa con sus
expresiones democrticas, militar-reaccionarias y hasta fascistas, presentes en la dcada de
los sesenta; en 184 aos de vida republicana, no se inquietaron por salvar la deuda histrica
de la Repblica con las presentaciones de las fuerzas indgena, originario, campesinas como
genuino sustento popular, de un largo proceso que tuvo como escenario a Bolivia, y una
temporalidad de ms de quinientos aos.
En todo este tiempo, la educacin escolarizada fue el instrumento ideolgico, de alienacin y
enajenacin. En los siglos XIX, XX e inicios de este siglo, el sistema educativo nacional
estuvo manejada y orientada bajo el enfoque de integracin de la poblacin indgena,
originario, campesina y popular a una ilusoria sociedad moderna que supuestamente iba a
resolver los problemas de pobreza, inequidad, discriminacin y racismo que imper desde la
colonizacin y durante toda la vida republicana.
Es recin desde la instauracin del estado unitario social de derecho plurinacional
comunitario, que se proyecta desde las races y realidades socioculturales del pas una
poltica educativa orientada hacia la transformacin educativa y de la sociedad boliviana
hacia su autodeterminacin.
Vivimos la Revolucin Democrtica y Cultural, cuya finalidad constituye el VIVIR BIEN;
alcanzarla implica desarrollar procesos de enseanza y aprendizaje que se constituyan en
pilares del Plan Nacional de Desarrollo y enraizar en cada uno de los docentes, no slo la
esperanza del cambio, sino la concrecin de la transformacin de la educacin en todo el
Sistema Educativo Plurinacional. En esa base material, se sustenta la Transformacin de la
Formacin de Maestros y Maestras del Estado Plurinacional.
En respuesta a este reto, el Ministerio de Educacin, a travs del Viceministerio de
Educacin Superior de Formacin Profesional y la Direccin General de Formacin de
Maestros presenta el nuevo Currculo cuya naturaleza hace de l una propuesta novedosa y
distinta; pues el nuevo escenario de formacin de maestras y maestros, a travs de la
formacin inicial, la formacin continua y la formacin postgradual, exigen nuevas formas de
abordar el proceso de su formacin.
CURRCULO DE FORMACIN DE MAESTRAS Y

MAESTROS DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL
(Formacin Inicial, Continua y Postgradual)
PARTE I
ANTECEDENTES DE LA FORMACIN DE MAESTRAS Y MAESTROS
1.
RESEA HISTRICA DE LA EDUCACIN
MAESTRAS Y MAESTROS EN BOLIVIA
1.1.
FORMACIN DE
La Educacin en los Pueblos Indgena Originarios
Hacer una resea de los antecedentes culturales educativos de lo que hoy es Bolivia,
implica necesariamente recordar que, segn lvaro Jordn, citado en (Asamblea del Pueblo
Guaran, 2006), en lo que es hoy Amrica sehaban desarrollado tres centros civilizatorios: El
Gran Mojo o Gran Paitit, en lo que hoy es Beni, Pando y Santa Cruz; otra el Incario en los
Andes y los Mayas en lo que es hoy Centro Amrica.
La educacin incaica fue una de las ms grandes que resalt entre las culturas del mundo,
imper en todo el Tahuantinsuyo con avanzadas de tierras altas hasta tierras bajas. Autores
como Mura, Garcilazo de la Vega, Guamn Poma de Ayala, Ismn, Reyeros Rafael y otros,
explican que la educacin se sustentaba en una concepcin csmocentrica, practicada con
relacin a la comunidad y la madre tierra (pacha mama).
En los pueblos de las tierras bajas, la relacin con el entorno natural se expresaba en la
creencia en espritus de la naturaleza especialmente espritus del bosque llamados jichis y
la existencia de chamanes. La educacin familiar comunitaria se centraba en el respeto a la
naturaleza; es as que las faenas agrcolas, de caza y pesca se orientaban solamente a la
subsistencia y no al dominio de la naturaleza. En ese horizonte cultural, todos aprendan las
normas estrictas de respeto al bosque para no enojar y recibir castigo de los jichis.
La mayora de las sociedades de tierras bajas eran igualitarias, no producan excedentes y
por tanto no haba grandes diferencias entre familias de un mismo grupo. Haba s un
personaje de mayor prestigio que era el chaman considerado intermediario entre las fuerzas
de la naturaleza y el ser humano. Pocos pueblos eran sociedades estratificadas que tenan
autoridades con mucho poder como caciques. (APCOP-CICOL, s/a).
Por otro lado, en relacin a los Incas, lacompleja tecnologa, la arquitectura y la formacin
social estratificada que ostentaron requeran y denotaba un sistema educativo acorde a sus
caractersticas econmicas, polticas y sociales. El sistema de enseanza se desarroll bajo
una estructura de prestigio y control, con distincin de clases, segn la edad y gnero, como
afirma (Choque, 2007). El estudio de los rastros de la poca pre - incaica deja percibir que
dicha sociedad tena mecanismos avanzados y especializados de formas educativas para
adquirir conocimientos de la tecnologa y la produccin. El incario haba alcanzado un
desarrollo con la creacin de algunos centros educativos especializados con el objeto de
1
preparar gente que se dedique a la produccin agropecuaria, a los ritos y las ceremonias
religiosas; a la formacin de soldados para el ejrcito, a la lectura de los quipus, etc. Los
responsables de impartir esta educacin eran los Amautas (sabios con mucha experiencia)
La clase noble del incario, hombres seleccionados de distinta edad y destreza, se educaban
en las Yachaywasis (Yachaywasikuna)1 casas del saber, los investigadores indican que
exista una ntima relacin entre la Yachaywasi y el palacio real. Segn el cronista Mura2 ,
esta educacin, duraba cuatro aos: el primer ao reciban la enseanza sobre el uso y
manejo de la lengua, el segundo la religin, el tercero sobre el manejo y la interpretacin de
los Quipus y el cuarto enseanza sobre el conocimiento de la historia guerrera, funciones de
gobierno, cumplimiento y aplicacin de normas morales y la instruccin militar a travs del
ejemplo. En este caso se trataba de los varones de 25 a 50 aos de edad, denominados
auqakamayuq (awqakamayuq) soldados de guerra; estos hombres por su valenta, reciban
una preparacin para la guerra y para labrar la tierra.
A estas escuelas tambin accedan los hijos de familias de lite de pueblos conquistados por
los Incas. La enseanza de las prcticas culturales de los Incas era otra forma de
dominacin a estos pueblos.
Si los varones de la nobleza se formaban en las Yachaywasikuna, para las mujeres de la
realeza haba en el Cuzco una institucin especial: el Aqllahuasi (Aqllawasi) o Casa de las
elegidas, donde se formaban a las vrgenes para el culto que tena lugar en el templo del
Sol. La enseanza en esta casa del saber, estaba a cargo de las mamakuna, que eran
mujeres nobles consideradas sabias.
Paralelamente a la formacin de los hijos e hijas de la nobleza en laYachaywasi y
laAqllawasi, se realizaba la educacin del hombre comn (varn y mujer), en una especie de
educacin permanente en la familia y la comunidad.
La artesana se aprenda en un doble sistema educativo: El familiar y el especializado. En la
familia las mujeres aprendan a tejer, bordar y fabricar herramientas domsticas sencillas y
los jvenes a fabricar armas y herramientas agrcolas, adems de la construccin de
viviendas. La educacin permanente especializada era dirigida por un maestro especialista
que enseaba la fabricacin de objetos ceremoniales y equipamiento de edificios pblicos.
Esta formacin comn tambin estaba graduada de acuerdo a la edad y el gnero. As,
algunas enseanzas peculiares del padre estaban dirigidas al hijo, como de la madre a la
hija, esto era para que ambos sexos sepan desempear su rol respectivo en la sociedad
desde la temprana edad hasta que sean adultos (Choque, 2007).
Para ilustrar lo enunciado se pueden mencionar algunos roles de acuerdo a la edad y
gnero.
Rol de los varones:

Los nios de 5 a 9 aos, acompaaban a sus padres en las diferentes faenas

dedicndose al cuidado de los hijos menores de la familia.
De 9 a 12 aos, cumplan diferentes roles: se dedicaban a la caza y la pesca,
cuidaban los animales, trasladaban lea y el forraje para los animales, etc.
Va entre parntesis en escritura normalizada de la lengua quechua cuando es necesario.

Mura, citado en: La educacin inca: En el tahuantinsuyo existieron los Yachayhuasi y Acllahuasi, 2009. En
lnea:http://www.historiacultural.com/2009/04/educacion-inca-yachayhuasi-acllahuasi.html
2
[Escribir texto]

De 12 a 18 aos de edad, (llamados maqtakuna jvenes), reciban

enseanza de sus padres y otros adultos especialmente sobre el manejo de
herramientas y pastoreo de animales.
De 18 a 20 aos, (llamados yanapakuqakuna kamachis jvenes mensajeros)3,
reciban enseanzas de buena moral y salud fsica, una alimentacin que
prohiba consumir sal, aj, miel o dulce, vinagre, carne, tampoco beban chicha.
La dieta consignada de estos jvenes, era el consumo de alimentos
energticos, como el mote de maz. Su vestimenta consista generalmente en
una camiseta y manta gruesa y esto bastaba. El hijo principal tena ms
responsabilidades porque se consideraba que debiera ser un ejemplo de
conducta ante la comunidad y porque era el reflejo de sus padres y de sus
ancestros. A esa edad no conoca mujer en todo el imperio, debiendo esperar
para ello hasta sus 30 aos de edad. (Choque, 2006:34).
Rol de las mujeres:

Las nias desde 3 aos, ayudaban a sus madres cuidando a sus hermanos
menores.
De 5 a 9 aos, se dedicaban a la limpieza, traslado de lea, paja, agua, lavar

ropa, cocinar, inclusive ya empezaban a hilar y tejer junto a su madre.
De 9 a 12 aos, se ocupaban de recoger plantas acuticas, hierbas, flores para

teir lana, hojas de coca, etc.
De 12 a 18 aos, se dedicaban al pastoreo de los animales, servan y

ayudaban a sus padres igualmente a las seoras principalmente para aprender
a hilar y tejer, por otro lado, cuidaban las cementeras, sembrados y ayudaban a
preparar chicha.
De 25 a 50 aos, reciban enseanzas avanzadas de hilados y tejidos finos

como aguayos.
A partir de los 25 aos tena derecho a casarse.
Los conocimientos cientficos desarrollados, tuvieron carcter eminentemente utilitario,

logrando un gran desarrollo en muchos aspectos del saber humano.
a) En ingeniera: Los monumentos, palacios, templos, fortalezas, acueductos, caminos y
puentes, ponen de manifiesto que poseyeron grandes conocimientos de ingeniera y
matemtica. Las principales mquinas simples que conocieron fueron la palanca, la
balanza, el plano inclinado, el nivel y la plomada.
b) En astronoma:Observaban los movimientos del Sol y de la Luna, de los cuales extraan
provechosas enseanzas que aplicaban en agricultura.
c) En Medicina: Lograron notables avances que permitieron combatir las enfermedades,
generalmente a base del uso de hierbas medicinales y de otros productos vegetales
(retama, resina de molle, matico, hierba santa, coca, tabaco, quina, etc.).
d) En escritura:El autor (Lovon, 2002:137)afirma que los Incas utilizaban tres clases de
escritura:
Los Quipus (Khipukuna): Hilos anudados, para el uso exclusivo de la estadstica y
contabilidad a base de nmeros; pero, segn los ltimos estudios de Frank Salomn
3
Se refiera a los llamados chaskikuna, yanapaqkuna, kamachikuna que significa mensajero.
[Escribir texto]
y otros, los quipus tambin servan para registrar pensamientos tericos como
cualquier tipo de escritura.
La Qelqa o quilca (qillqa): Fue la escritura osigno grfico,de tipo jeroglfico, muy
original, de uso generalizado para el pueblo y los funcionarios de la administracin
pblica; a esto Garcilaso de la Vega llamaba lengua general.
La escritura superior o Seqe (siqi): Esta escritura derivada de los tokapus
(tuqapukuna), se llamaba seqe (siqi), tena forma geomtrica y con un sistema
binario, porque se usaba para el pensamiento terico, como tambin elementos
numricos, queutilizaban los de la lite gobernante, a esto llamaba Garcilaso de la
Vega Lengua Secretao lengua especial del Inca, era considerada sagrada, porque
all se encontraba la alta ciencia incaica. Esta escritura fue descifrada por el Ing.
Williams Burns Glynn, que actualmente est siendo difundida a nivel mundial.
1.2.
La Educacin en la Colonia
Desde 1492 en el continente Abya Yala4, y desde 1532 en la regin, con la llegada de
Francisco Pizarro junto al sacerdote Luque, Vicente Valverde y otros, se inici la colonizacin
que adems de apropiarse de territorios y sus riquezas, intent imponer cultura, lengua,
religin y costumbres espaolas en los pueblos conquistados.
Fueron distintas rdenes religiosas las que llevaron acciones educativas evangelizadoras,
en los pueblos conquistados, con lo que se inici la aculturacin de los diferentes pueblos.
El proceso de aculturacin se con la invasin de la parte andina, alrededor de 1560 se lleg
por Asuncin (Paraguay), subyugando a los pueblos de tierras bajas, interesados en las
supuestas riquezas de oro, pero fue la utilizacin de la tierra y de la mano de obra de los
indgenas de estas tierras bajas que ocasion que stos fueran sometidos despus de
dignas resistencias y de acuerdo al sistema de encomienda, repartidos entre los espaoles.
En los primeros aos de conquista en las tierras bajas se recurri a la violencia para
despojarlos de sus territorios y explotarlos en calidad de siervos y esclavos.
En estas condiciones sociales, los indgenas fueron sometidos a una pacfica5 accin
educativa - evangelizadora mediante las Misiones. Las Misiones en la Chiquitana y en
Moxos fueron fundadas entre 1691 y 1760.
En tierras altas y bajas, en el sentido educativo, los conquistadores implantaron enseanzas
de orden clerical directamente ligado a la iglesia catlica para cristianizar al indio. En las
tierras altas convirtieron los conventos, las parroquias y las capillas en pequeas escuelas
de doctrina de las primeras letras a las que llamaron Cristosabec. En las tierras bajas lo
hacan en las reducciones (Misiones).
Desde entonces, la referencia de los quinientos aos de exclusin, no slo es retrica
poltica y social, sino un ensayo de racismo humano, como lo seala Reyeros (Reyeros,
1952:7), la misin que pensaban cumplir era la preparacin de cristianos en la tierra
conquistada, es decir, la conversin de los indgenas adultos a travs de bautizos,
simulacros de confesiones y matrimonios. Todo esto signific la imposicin de los principios
y valores antropocntricos europeos sobre la visin cosmocntrica de la vida en el Abya
Yala.
AbyaYala, en la lengua del pueblo cuna, significa "tierra madura", tierra viva" o "tierra que florece" y es sinnimo de Amrica.
http://heleidoporahi.obolog.com/abya-yala-524689
5
Se debe aclarar que la invasin espaola, si bien no utiliz las armas de fuego para imponer una cultura y tipo de educacin
determinada, utiliz la violencia cultural, desconociendo la cultura originaria, costumbres, tradiciones y saberes locales.
[Escribir texto]
Despus de quitadas las idolatras y todos los malos vicios que usaban, quiso, Nuestro
Seor Dios que con su santa ayudase han bautizado desde que lo conquistamos todas
cuantas personas haba, as hombres como mujeres y nios que despus han nacido, que
de antes iban perdidas sus nimas a los infiernos y ahora como hay muchos y buenos
religiososandan en los pueblos predicando. (Diaz Del Castillo, 1632 1996: 635) y esta
educacin impartida por los espaoles era claramente subyugadora como era la religin
misma; Otra cosa buena tienen: que as hombres como mujeres y nios que son de edad
para aprenderlo, saben todas las santas oraciones en sus mismas lenguas, que son
obligados a saber, y tienen otras buenas costumbres acerca de su santa cristianidad, que
cuando pasan caben un santo altar o cruz bajan la cabeza con humildad, y se hincan de
rodillas y dicen la oracin del Paternoster (Diaz DelCastillo, 1632 1996: 639). Esta
subyugacin a la religin se complementaba con la enseanza de oficios que as convena a
los dominadores.
El mismo autor relata: Pasemos adelante y digamos cmo todos los ms indios naturales de
estas tierras han aprendido muy bien todos los oficios que hay en Castilla entre nosotros, y
tienen sus tiendas de los oficios y obreros, y ganan de comer a ello, y los plateros de oro y
de plata, as de martillo como de vaciadizo, son muy extremados oficiales, y as mismo
lapidarios y pintores, os entalladores hacen tan primas obras con sus sutiles leznas de
hierro, especialmente entallan esmeriles, y dentro de ellos figurados todos los pasos de la
Santa Pasin de Nuestro Seor Redentor y Salvador Jesucristo, que si no las hubiese visto
no pudiera creer que indios lo hacan Y por no gastar ms palabras, todos los oficios lo
hacen muy perfectamente (Diaz Del Castillo, 1632 1996: 641 - 643). En todo caso,
segn los espaoles, antes de su llegada no haba nada de bueno aqu y solo con su llegada
y conquista estos pueblos habran nacido, habran visto la luz, los que estaban en tinieblas.
As lo expresa este soldado espaol de quien estamos conociendo algunos rasgos de su
versin de la conquista: Y dejar de hablar ms en esta materia y dir otras muchas
grandezas que por nuestra causa ha habido y hay en esta Nueva Espaa (Diaz Del Castillo,
1632 1996: 643)
Es importante sealar que toda esta accin educativa de los espaoles solo poda ser
realizada por personas de sangre limpia que tengan costumbres aceptadas por los
espaoles, fe catlica, capacidad para transmitir la doctrina cristiana y saber leer, escribir y
contar. En vista de que muchos espaoles quedaron afectados fsicamente por las batallas
de resistencia de los indios, entre los requisitos para ser enseante no se aceptaban a los
tuertos, cojos, ni mancos; tampoco a balbucientes o tartamudos porque consideraban que
provocaran risa o menosprecio de los nios hacia los espaoles. La metodologa empleada
para ensear era memorstica y punitiva bajo el concepto de que la letra entra con sangre.
Por los estudios de historiadores y cronistas, es claro que sta instruccin en la colonia era
discriminadora. Una para los espaoles y criollos, otra para los mestizos y de peor manera
para los indios en las escuelas menores con quienes se ensayaba con ms saa el
precepto de la letra entra con sangre. En el caso de las misiones en la Chiquitana y Moxos
(Norte de Santa Cruz y Beni) la evangelizacin tena caractersticas especficas. Se
realizaban cazas en monte adentro y se los llevaba, persuadidos o chantajeados, hacia las
reducciones y ah se implant una educacin - cristianizacin basada en el temor a un ser
superior a los jichis o espritus del monte en los que ellos crean. Se utiliz la msica
renacentista y barroca y expresiones de arte que hasta el da de hoy se mantienen en esos
pueblos siendo en estos das un atractivo turstico importante.
Los espaoles dieron una atencin especial a la formacin universitaria en base a acuerdos
entre los reyes de Espaa y el Vaticano. Se fundaron universidades en aquellos lugares
claves que la corona espaola consideraba para la extensin y consolidacin de su imperio,
[Escribir texto]
ya que el propsito de la educacin superior sera la formacin de las futuras lites que se
encargaran de resguardar su colonia.Por ello, se form profesionales mediante contenido
dogmtico, su didctica memorstica, rutinaria, extremadamente disciplinada, inconexa y por
supuesto religiosa, conformando as el carcter y subjetividad profundamente racista de esa
poblacin, la misma que va brotando del inconsciente colectivo en acontecimientos polticos
actuales.
Tambin se fundan colegios de caciques y principales donde se adoctrinaba para que se
realice el trabajo de polica cristiana, se colabore en la recaudacin de tributos y se
contribuya en la extirpacin de idolatras. Se crean los colegios reales y emiten grados de
Bachiller, Licenciado, Maestro y Doctor en Artes, Teologa, Cnones y Leyes, con valor en
cualquier Universidad. Se crean Universidades en Lima y Quito para ensear las lenguas
indgenas con el objetivo de su asimilacin al castellano. En 1624, se reconoce oficialmente
a la Universidad Real y Pontificia con el nombre de San Francisco Xavier.
La formacin de maestros durante la colonia no se encuentra instituida especficamente. Sin
embargo, la iglesia incorpora elementos educativos en la tarea de catequizacin y el
colonialismo ideolgico en la formacin de sus religiosos.
1.3.
La Educacin en la Repblica
Una vez fundada la Repblica de Bolivia producto de la llamada independencia de la colonia

espaola, Simn Bolvar se interespor la educacin considerndola cimiento fundamental
de la nueva Repblica y design a su maestro Simn Rodrguez como Director General de
Enseanza Pblica.
En 1827 se publica la Ley del Plan de Enseanza, sta Ley establece la creacin de
escuelas primarias y secundarias: centrales, colegios de Ciencias y Artes, un Instituto
Nacional, Sociedades de literatura, maestranzas de artes y oficios. El Plan configura la
estructura general de la organizacin escolar, los fines, materias y la administracin escolar
de la misma.
En cuanto a los contenidos, en primaria deba ensearse a leer, escribir, religin y
agricultura; en secundaria se aada la gramtica, aritmtica, dibujo y diseo. La didctica se
denominaba enseanza mutua, y era solamente discursiva. El Plan contemplaba muchos
otros aspectos ambiciosos que no llegaron a desarrollarse.
Entre los principios establecidos para la instruccin educativa se encontraban:
dar educacin al pueblo, la educacin debe ser uniforme y general, los
establecimientos educativos deben ponerse de acuerdo a las leyes de la Repblica (Suarez,
1986: 74) entre otros.
Simn Rodrguez planteaba que el educando es el hombre en sociedad, sujeto de la
educacin, el objeto y fin de la instruccinlos hombres deben prepararse para el goce de la
ciudadana(Suarez, 1986: 84). El Plan no contempla la Educacin Superior, es decir la
formacin de Maestros, tampoco la Universitaria.
En la tercera presidencia del pas, la de Andrs de Santa Cruz, fue Ministro de Educacin el
espaol Jos Joaqun de Mora que eraliterato y escritor difundidor de las corrientes
Europeas. l organiz y dirigi la creacin del Colegio Normal en La Paz, creado por D.S. del
27 de enero de 1835 y Reglamentado hasta 1838. Esta entidad se organiz con los cursos
de Filosofa, Derecho Natural, Derecho Cannigo, Derecho de Gentes, Derecho Romano,
Literatura, Economa Poltica (Suarez, 1986: 84).
[Escribir texto]
En este periodo se destaca el reemplazo del mtodo de la conferencia por el mtodo

Lancaster que consista en la implementacin de ayudantes a quienes el profesor explicaba
el tema y ste deba replicar en el aula con sus compaeros, como una forma deremediar la
falta de docentes preparados para impartir las clases en las escuelas.
Como otras acciones educativas implementadas destacan: la fundacin de la Universidad
Mayor de San Andrs (1830), se dict el Estatuto de Universidades normando el
funcionamiento y la administracin de las Universidades (Suarez A., 1986, pg. 100)
(Suarez, 1986: 100), la Escuela de Artes y oficios, bibliotecas. Estos hechos significaron la
imposicin de la ciencia y conocimientos europeos en el Abya Yala cuya identidad es
europeizante y ausente de los valores ticos y cosmocntricos.
En 1845 cuando Tomas Fras era Ministro de Educacin se establece por Decreto (25 de
agosto de 1845) que: las Universidades se encargaban de la Direccin e Inspeccin de la
enseanza en general del pas. Zonific el pas en tres distritos correspondientes a las
Universidades: Sucre, La Paz y Cochabamba, plantea tambin como parte del mtodo de la
enseanza la reunin de los docentes para valorar las observaciones y mejorar las clases
(Suarez, 1986: 100). La caracterstica principal de la educacin superior en estos primeros
20 aos de vida republicana era la formacin de abogados, militares y sacerdotes, eso
generaba que los padres de familias pudientes, que accedan a la educacin, aspiraran a
que sus hijos sean doctores, aspecto que an en nuestros das se mantiene en el imaginario
de la mayora de la sociedad como una expresin ms de la enajenacin producto de la
colonia.
En 1851 en la VI Constitucin Poltica de Bolivia se establece la gratuidad de la instruccin
primaria y la creacin de escuelas primarias para las nias y la enseanza libre bajo la
vigilancia del Estado.
Las primeras ideas de desarrollar una educacin contextualizada surgen durante la
presidencia de Belzu en el ao 1853 cuando se establece que (las escuelas) desarrollen
inclinaciones propias de cada estudiante en razn de aptitud, del carcter de los habitantes,
del clima y de los recursos propios de cada zona geogrfica (Vzquez, 1991: 34).
De la segunda mitad del siglo XIX los historiadores de la educacin de Bolivia destacan lo
siguiente:

1859 se reglamenta las escuelas elementales y escuelas superiores con
programas nicos.

1870 se crea la Caja de Pensiones y jubilaciones del Magisterio Nacional.

1874 se lanza el Estatuto General de Educacin con la intencionalidad de
potenciar la instruccin primaria estatal.

1879 se entrega la enseanza secundaria y facultativa a empresas
particulares y el 22 de septiembre del mismo ao se adoptan como programas
oficiales textos franceses de Guillet Damit

1884 se crea el Consejo Supremo de Instruccin y el mismo ao se lo
suprime.

1886 se dict el Estatuto Provisional de Instruccin Primaria donde se prohbe
el trabajo de menores de 14 aos, se establecen castigos para nios en edad
escolar que se encuentren en vagancia imponiendo multas a los padres de
familia

1887 se crean ms escuelas primarias (Reyeros, 1952: 472). (Finot, 1917: 28)
A lo largo de toda esta historia, la llamada instruccin pblica estaba apoyada por recursos
humanos y materiales de origen catlico y extranjero: chilenos, franceses, belgas,
americanos. Entre ellos haba recursos humanos bolivianos formados en Europa, con visin
[Escribir texto]
occidental positivista, tales como Snchez Bustamante, quien estuvo a cargo de la

elaboracin del Plan General de Educacin (17/12/1908), donde clasifica al profesorado en
primaria/secundaria, rurales/urbanos, analiza la condicin de los maestros/as y caracteriza
los espacios de trabajo (infraestructura). Esta clasificacin est presente en la actualidad,
diferenciando en la formacin de maestros para el rea rural y urbana, defendida con fuerza
por las confederaciones de maestros, quienes tambin se encuentran organizados de
acuerdo a esta clasificacin.
Estando como Ministro Daniel Snchez Bustamante, se implementa la edad de ingreso a la
escolaridad a partir de los 6 aos de edad y para el nivel secundario de 11 aos de edad, as
mismo se crea la Escuela Normal en Sucre, siendo su primer director el Dr. George Rouma,
que tambin fund las Escuelas Normales de Colomi, Umala, el Instituto Superior de
Formacin de Maestros de Secundaria, Instituto de Artes y Oficios entre otros, Rouma era
colaborador de Decroly en Blgica y tuvo vital importancia para la poca.
Estos y todos los acontecimientos en torno al tema educativo durante la poca republicana
estn marcados por intentos de democratizacin del acceso a la educacin escolar, pero,
dado que el sistema poltico no haba variado, la educcin tampoco lo hara y segua siendo
una entidad al servicio de sectores sociales privilegiados y llegaba a los indgenas y clases
populares con el nico fin de integrarlos o civilizarlos mediante la castellanizacin y la
transmisin de contenidos ajenos a su pensamiento cosmocntrico y de respeto a la vida.
Explica claramente Montenegro cuando se refiere al esquema social de la vida republicana:
En sus trminos generales, puede establecerse as el esquema social de los primeros das
republicanos: la masa india sujeta a servidumbre econmica y personal como durante el
coloniaje; la clase popular india mestiza, ocupando igual que antes, en las poblaciones
urbanas, el ltimo escaln de las castas que dividan la sociedad colonial misma. En el pice
de esta sociedad una aristocracia de descendientes de los conquistadores, de nobles y
grandes hacendados como escribe Mario Andr-, a la cual se sumaron por causa de la
revolucin, tanto la plutocracia minera y comercial tanto la clase letrada realista y los ex
funcionarios de la corona. Sin estar exactamente en el plano medio, pero, s debajo de esta
aristocracia de cuo hispnico, una capa social criollo- mestiza identificada en el curso de la
guerra libertadora que hizo una sola tendencia del sentimiento y el inters antimonrquico y
anti extranjero. (Montenegro, 2003, pg. 67). Sin embargo, las reivindicaciones indgenas
estn ausentes en los planteamientos del autor demostrados histricamente.
A finales del siglo, en 1899, en un contexto poltico liberal, se acrecienta la ideologa de
progreso y mediante la escuela se imitan los modelos pedaggicos de Europa y se ve al
indio como un sujeto portador de vicios y defectos y como tal no era agente de progreso.
Estas condiciones sociales y polticas configuraron a su vez las condiciones de la educacin
en la vida republicana, la misma que sustancialmente no vari durante los 186 aos, sino
hasta los intentos de la actual revolucin democrtica.
Como parte de ese panorama educativo institucional, la Iglesia Catlica sigui y sigue
jugando un papel importante en la educacin boliviana. Si en el coloniaje, como se explic
antes, la evangelizacin y sumisin era el tema y propsito central de la educacin y era
llevada adelante fundamentalmente por sacerdotes en convenio entre la Corona y el
Vaticano, en la Repblica la Iglesia mantuvo sus propsitos. Sin embargo, tambin se
someti a ciertas transformaciones o mejor decir, adecuaciones a los nuevos enfoques
humanistas que se iban instalando en el mundo. Es as que en Bolivia la Iglesia Catlica
sigue interviniendo ampliamente en educacin mediante convenios con el Estado ya que la
Repblica se declaraba catlica y no laica, en ese contexto la Iglesia Catlica mantuvo el
poder legado desde la colonia, con una clara poltica de colonizacin ideolgica y espiritual
sobre el pensamiento cosmocntrico.
[Escribir texto]
Una de las experiencias a citar es de Escuelas de Cristo que da inicio desde 1907 en
Potos y se expande a lo largo de varias ciudades del pas, llegando inclusive a
responsabilizarse de la formacin de maestros en Escuelas Normales como la de Caiza D
(Potos), Villa Serrano (Chuquisaca), Canasmoro (Tarija), Caracollo (Oruro) y Carmen
Pampa (La Paz). (Redaccin. Periodismo Catlico en Red, 2010). Es necesario sealar el
impacto de esta obra que en el contexto nacional, especialmente rural gener expectativa y
logr mantener la vigencia de la Iglesia Catlica dejando quizs intacta su presencia tal
como en la colonia. Un aporte importante de esta experiencia es la inauguracin de la
Educacin Alternativa mediante la creacin de los Centros Tcnicos Humansticos
Agropecuarios (CETHAs) con la intencin de dar respuesta prctica a las necesidades
locales del mbito rural, de ah que su enfoque pedaggico productivo es reconocido y
rescatado por posteriores propuestas e inclusive en esta propuesta de revolucin educativa.
Actualmente esta obra de la Iglesia Catlica llega a 1913 docentes, 435 Unidades
Educativas, 34550 Estudiantes, lo que implica ms de 216 mil comunarios atendidos, entre
aymaras, quechuas, mosetenes y trinitarios. (Redaccin. Periodismo Catlico en Red, 2010).
El 6 de junio de 1909 se cre la primera Escuela Normal de Maestros y de Preceptores de la
Repblica en Sucre. Comenz a funcionar con 28 postulantes varones. El experto belga
Georges Rouma, como Director de la Institucin, encar esta tarea con un enfoque iluminista
y positivista inspirado en el espritu cientfico trado de la Europa de esa poca.
Alrededor de 1910, entra en escena Franz Tamayo, un mestizo intelectual y crtico a los
modelos extranjerizantes y por primera vez se plantea en el pas la necesidad de una
pedagoga nacional. Tamayo, plantea que el indio es el depositario de la vitalidad y energa
nacional y que est destinado a perdurar en la historia. Los hechos polticos actuales
muestran que Tamayo fue visionario al hacer esas aseveraciones.
En 1915 se cre la Normal de Umala (La Paz) y en 1916 la normal de Colomi (Cochabamba)
actualmente conocida como Ismael Montes de Vacas. Estas normales estaban destinadas a
formar maestros de nivel primario supuestamente para dar respuesta a las necesidades de la
educacin indgena. Pero no fue satisfactorio porque todo el diseo educativo no se
inspiraba en la las necesidades y expectativas de la poblacin indgena, que como se dijo
antes, todo el pas estaba estructurado para su exclusin, o asimilacin mediante la
castellanizacin y agresin tangible y simblica a su cultura.
En 1917 se crea la Escuela Normal Superior de La Paz, actual Escuela Superior Formadora
de Maestras y Maestros Simn Bolvar, abocada a la formacin de maestros de primaria y
secundaria cuya orientacin educativa fue similar a la Normal de Sucre y funcion con la
misma fuerza que sta hasta los aos veinte, con las mismas secciones, entre otras las
secciones de Francs, Ingls, Artes Plsticas, etc. (Quezada, 1984: 17). En 1932, esta
Escuela Normal Superior fue clausurada.(Op. Cit. 15)6.
Las escuelas indigenales
Una mencin especial en la historia de la educacin en Bolivia merece la experiencia de las
escuelas indigenales. Antes del ao 1900, Santiago Poma, un indgena de Achacachi trat
de fundar una escuela para su comunidad, sin embargo, los oficiales del ejrcito lo torturaron
y arrestaron por tres aos, adems de destruir la casa donde se constituira la escuela. Entre
1928 y 1930 en la regin altiplnica Eduardo Leandro Nina Quispi, Manuel Inka Lipi
promueven la educacin del indgena para el indgena e inician el funcionamiento
clandestino de escuelas. Pero las comunidades indgenas no se quedaron conformes con las
escuelas elementales, sino que tomaron parte activa en la fundacin del Centro Educativo
6
Sin referirse a estudios ms detallados sobre el plano histrico, se puede decir que en el perodo 1920-1930 no han existido
cambios significativos.
[Escribir texto]
Repblica de Qullasuyu, en La Paz, el 8 de agosto de 1930. Centro que, a los pocos aos de
su funcionamiento, sufri ataques frontales del gamonalismo. Posteriormente, como reaccin
a la falta de oportunidades para que el indio acceda a una formacin integral se fund la
Escuela Indigenal de Warisata, obra de Elizardo Prez y Avelino Siani el 2 de agosto de
1931.
La integracin activa de la escuela ayllu de Warisata con su entorno, permiti a la escuela
asumir tareas en cuatro dimensiones: en el aula, taller, sembrado y en las actividades
cotidianas; esto dio lugar a la escuela de trabajo de la que se desprende el concepto de
Escuela productiva en una integracin histrica sin precedentes. En este comprendido, los
procesos de enseanza y aprendizaje en la escuela tenan alta funcionalidad y aplicabilidad
en y para la vida.
La fundacin de la primera Escuela Ayllu de Warisata (1931) por Elizardo Prez y Avelino
Siani,se constituy en la inspiracin pedaggica para que se fundaran otras en Caquiaviri,
Caquingora y Jess de Machaca, en La Paz; Llica y Caiza "D", en Potos; San Lucas en
Chuquisaca; Vacas en Cochabamba y Casarabe en el oriente boliviano.
La escuela ayllu tuvo vigenciasolo desde 1931 hasta 1940, ao que por el contexto de
convulsiones polticas y la constante presin de la oligarqua la hicieron desaparecer y se
inici la persecucin de los hacendados contra Avelino Siani, lo encarcelan y expulsan de
su comunidad.
Segn Salazar Mostajo la escuela Ayllu de Warisata, estableci verdades definitivas. La
principal de ellas, que no poda educarse a un estrato de servidumbre sin plantear al mismo
tiempo una condicin libertaria (Salazar, 2003)
Para Salazar Mostajo este hecho inclusive fue antecedente para la liquidacin del sistema
feudal ya que dio lugar a movimiento de masas, y las jornadas de 1952, la Reforma Agraria
no hubieran sido posibles sin la transformacin del indio. (Ibid)
A partir de este hecho histrico surge la necesidad de formar maestros indigenistas para la
atencin de la educacin indigenal en el pas, con el propsito de reafirmar el proceso
ideolgico de la redencin y liberacin del campesino boliviano. Es as que en 1937 se inicia
la formacin de maestros indigenistas en Warisata, basada en principios de compromiso con
la causa de liberacin del indio; integracin con la comunidad a travs del Parlamento
Amauta; formacin en la vida y para la vida, autogestionaria, productiva. Todo esto supona
partir delrespeto a los valores culturales y lingsticos. La enseanza era laica, bilinge y coeducativa.
Los maestros para titularse deban aprender conocimientos tcnicos, oficios manuales;
relacionados con la agricultura, ganadera, artesana y adems desarrollar la Prctica
Docente en las escuelas de la primera seccin (Educacin Bsica).
Los maestros egresados de la Normal de Warisata slo requirieron dos aos acadmicos
para su formacin, debido a que eran conocedores del contexto y su realidad, pues eran
parte del contexto social y cultural de la vida del Ayllu.
Sin embargo, a pesar del dinamismo manifiesto, el horizonte dio un viraje. Los gobiernos
militares llegaron a suprimir la autonoma educacional y el Consejo Nacional de Educacin
(1945). Este proceso muestra la pugna que exista en torno al campo educativo y al mismo
tiempo, el vaco jurdico y reglamentario.
Paralelamente, bajo una discusin sobre la formacin fsica de la niez y la juventud, se cre
en 1931 la Escuela Normal Superior de Educacin Fsica de La Paz.
Ese mismo ao comenz la experiencia educativa de Warisata.
[Escribir texto]
La creacin de Normales Rurales

A fines de 1930, se estableci un nuevo dinamismo en el campo educativo cuya gnesis se
halla en el postulado de la Constitucin Poltica del Estado que seala la Educacin es la
ms alta funcin del Estado y debe ser nica. El magisterio realiz el Pre-Congreso
Sindical en 1937, donde expresa su compromiso con la independencia educativa y apoya a
las medidas del gobierno. En 1938, adems de la ya creada Normal de Warisata, se crean
tambin las Normales llamadas rurales de Bautista Saavedra en Santiago de Huata (ambas
en el Departamento de La Paz), Franz Tamayo en Llica (Potos), Juan Misael Saracho en
Canasmoro (Tarija) y David Berrios en Caiza D (Potos). En 1941 se cre la Normal Rafael
Chvez Ortiz en Portachuelo (Santa Cruz) y en 1948 la Ascencio Villarroel en Paracaya
(Cochabamba). La creacin de Normales Rurales es el resultado de la evaluacin educativa
post-guerra del Chaco. La guerra haba revelado la situacin lamentable del pas, social y
culturalmente.
La revolucin de 1952 y el Cdigo de la Educacin de 1955
Cuando en 1952 es derrotada la burguesa minera de Simn I. Patio, Carlos Vctor
Aramayo y Mauricio Hoschild se implementa un proceso de Nacionalismo Revolucionario el
mismo que tuvo una importante influencia en la economa, la poltica, la cultura y la
educacin nacional. Asume el poder el Movimiento Nacionalista Revolucionario (M.N.R.),
que tiende a crear un nuevo Estado Nacional y de generar una nueva burguesa nacional, la
educacin es considerada uno de los bastiones de importancia para el logro de tales fines.
En esa perspectiva el gobierno impuls la reforma educativa plasmada en el Cdigo de la
Educacin Boliviana en 1955.
El Cdigo de la Educacin Boliviana, en el Captulo IX De la Educacin Normal y del
Mejoramiento Docente, en su Artculo 90 indica: Se organiza el sistema de Educacin
Normal y Mejoramiento del Magisterio, integrado por las Escuelas Normales Rurales,
Escuela Nacional de Maestros, Instituto Normal Superior, Instituto Superior de Educacin
Fsica, Departamento Superior de Ciencias de la Educacin, cursos de temporada y otras
instituciones de Formacin de maestros que se crearen, con el siguiente perfil profesional:
Amplia cultura general, preparacin cientfica, capacidad tcnico-pedaggica y sensibilidad
social frente a los problemas colectivos y elevadas condiciones morales.
Para el cumplimiento de esta disposicin, en 1957 se elabora el Plan General, los Programas
y Reglamento General de las Escuelas Normales Rurales de Bolivia (R.M. N 052/57) del
Ministerio de Asuntos Campesinos que incorpora: asignaturas tcnicas (sanitaria, para el
hogar, economa rural, msica y educacin fsica); reas de trabajo (escuela normal, escuela
de aplicacin y zona de influencia comunal); Formas de trabajo participativo (trabajo de aula,
taller, seminario y educacin comunitaria) con base en proyectos de mejoramiento comunal,
conjuntamente con dirigentes de cada comunidad con las instituciones existentes,
procurando hacer de dichos proyectos fuentes de observacin y de prctica para los
estudiantes normalistas.
Este Cdigo consolid los sistemas urbano y rural. Hubo una ampliacin de la demanda
educativa en el rea rural, aunque, por las caractersticas de ese sistema es posible afirmar
que no vari el enfoque colonialista, memorstico y aculturizante en desmedro de las culturas
indgenas, pues estuvo orientada a reproducir la sociedad estructurada sobre la base de la
jerarqua colonial, con una educacin para los indios, para que ellos se integren al proyecto
global de nacin pero con la lgica occidental de Estado nacin y al uso del castellano como
idioma oficial. La otra educacin urbana para los criollos y mestizos que seran los que lleven
las riendas del Estado y de todos sus mbitos de poder como sociedad mestiza y no
[Escribir texto]
indgena. Esta educacin no recupera los postulados de Warisata ni la visin cosmocntrica

del Abya Yala.
La formacin de los profesores continuaba bajo el enfoque positivista, iluminista y su misin
definida como accin civilizadora en las comunidades. El proceso de formacin de maestros
implic la adquisicin de cultura general, la preparacin profesional, el despertar de la
conciencia social y el equilibrio de su propia personalidad (Quezada, 1984: 35-37).
Polticamente, se logr la participacin de los organismos sociales-sindicales a travs de un
pacto: Gobierno-sindicato. El sindicato se convirti en un interlocutor fuerte en el seno del
poder.
En el marco del Cdigo, las Normales deban formar maestros para los ciclos escolar,
Primario, Secundario, tanto urbano y rural como tambin personal especializado en
educacin musical, lenguas extranjeras, artes plsticas, educacin fsica, trabajos manuales,
enseanza vocacional y profesional, economa domstica y labores femeninas, etc. (CEB,
1955: 25).
La Contrarreforma, las Dictaduras y la Democracia. (1955 - 1994)
Aunque el Cdigo se constituy en una propuesta de avanzada fue modificado en varias
oportunidades; as en el gobierno de Barrientos, en 1968-1969 se impuso una Reforma
Educativa (Contra Reforma) que intent modificar el rumbo del sistema educativo.
La Reformaestablece una estructura curricular por niveles y ciclos, en el que el ciclo
intermedio est dirigido a identificar y desarrollar vocaciones laborales; como consecuencia
hubo la necesidad de formar maestros que atiendan el ciclo intermedio.
En cuanto a la evolucin de las Normales es necesario remontarse a los aos de creacin de
cada una de ellas. Entre 1950 y 1960 se crearon varas normales urbanas: Sedes
Sapientiae (Normal Catlica) de Cochabamba en 1956, la Escuela Normal Superior Tcnica
Mariscal Andrs de Santa Cruz y Calahumana de La Paz en 1958 y la Normal Enrique Finot
de Santa Cruz en 1959. En la dcada del setenta, se crearon sucesivas normales rurales:
Franz Tamayo de Villa Serrano, Simn Bolvar de Cororo, Ren Barrientos Ortuo de
Caracollo, Ren Barrientos Ortuo de Tarata, Humberto Ibaez Soruco de Charagua y
Riberalta de Riberalta. Este crecimiento no respondi a un estudio tcnico y estratgico del
desarrollo de formacin de maestros bolivianos que seguan formndose bajo la ideologa
civilizatoria que consolida el colonialismo pedaggico de occidente.
Posteriormente, se cre otras normales: Mariscal Andrs de Santa Cruz de Chayanta (1971),
Adventista de Vinto (1973), ngel Mendoza Justiniano (1976), finalmente, la Normal (urbana)
Eduardo Avaroa de Potos (1985).
Como estuvo previsto en el Cdigo de 1955 (Art. 96), en la dcada del setenta se cre
tambin los Institutos de Formacin a Nivel de Post-grado: ISER (Institutos Superior de
Educacin Rural) de Tarija e ISE (Instituto de Educacin Superior), inicialmente
contribuyeron al mejoramiento profesional de Directores y Administradores de la Educacin,
para luego pasar a capacitar a los docentes en ejercicio.
En la dcada de los setenta, durante la dictadura de Hugo Banzer, se promulg la
denominada Ley de Normales (Decreto Ley N 12140/75) para formar a maestros que
respondan a la consigna ideolgica de Orden, Paz, Trabajo. Esta Ley transgreda el Cdigo
de la Educacin de 1955. Las Normales deban incorporar contenidos cientficos y
pedaggicos en la formacin, imponiendo el sistema semestral, que reemplaz al anual,
fijando asignaturas y actividades de estudio de seis semestres para maestros de Primaria y
ocho para Secundaria. En esta dcada, sefundaron 12 Normales, entre urbanas y rurales,
[Escribir texto]
decisin que no tuvo asidero en estudios previos, ms bien respondi a decisiones de orden
personal en aras de los intereses de militares y polticos que abusaban del poder.
El Sistema de Educacin Normal clasific las normales en integradas y especializadas. Las
primeras formaban recursos para todo el sistema, las segundas para un solo ciclo, nivel o
especialidad. A las Normales ingresaban estudiantes que no necesariamente haban
terminado el bachillerato, debido a la falta de maestros en las reas rurales, y que luego se
hizo requisito indispensable para el ingreso a estas casas de estudios superiores. En el caso
de las normales rurales, se instituy cursos vestibulares de nivelacin para estudiantes que
no hubieran culminado el bachillerato; en las normales urbanas, despus de este curso que
duraba un ao podan ingresar a los cursos regulares y egresar bachilleres y maestros a la
vez.
En octubre de 1982 se logra la reapertura de libertades democrticas en el pas; con el
gobierno de Hernn Siles Zuazo se pone fin a la cadena de dictaduras militares
antinacionales y se inicia la etapa democrtica ms larga de la historia boliviana. Esto
permiti a las organizaciones de los trabajadores del campo y de las ciudades poner en tela
de juicio todo lo acontecido anteriormente, entre ellas el orden econmico, poltico, jurdico y
tambin el educativo.
Las Escuelas Normales pasaron por un proceso de re-estructuracin desde los aos 83/85.
El objetivo consisti en evaluar y establecer una nueva poltica para todo el sistema de
formacin de maestros y fue a travs de los Planes y Programas de Estudio que se intent
responder a un nuevo perfil docente, a las necesidades de aprendizaje, asignaturas por
especialidades, etc. Las normales urbanas modificaron su programa en 1983 como una
variante de la Ley de Normales de 1975. En esta misma lnea se elabor un nuevo plan de
estudios en 1991, con el cual las normales estuvieron funcionando en el sistema antiguo o
antes de la Reforma Educativa de Barrientos.
Hay que indicar que en el perodo 1982-1985, durante el gobierno de la Unidad Democrtica
Popular (UDP), ya se plante los problemas ms sobresalientes de la educacin. Se deca
que la accin del gobierno se basara en el Cdigo de la Educacin y en los resultados de
los dos Congresos Pedaggicos (1969/70 y 1979), que adems pretendan restablecer el
equilibrio entre el Estado y el magisterio (Camacho, s.f.).
En 1985, el Ministerio de Educacin y Cultura (R.M. N 285/85), aprueba los Planes y
Programas de Formacin de maestros reformulados por el Proyecto Educativo Rural II (PER
II), con participacin de la UNESCO y UNICEF, la Direccin Nacional de Normales Rurales y
el Departamento Nacional de Currculo, que abarcan la formacin y especializacin de
docentes para todos los niveles y ciclos del subsistema de Educacin Rural. En esa
disposicin se incorpora la asignatura de Educacin Intercultural Bilinge.
Con el apoyo financiero del PER, se mejor la infraestructura y se form maestros para el
rea rural en Educacin Inicial, Educacin Bsica (educacin intercultural y bilinge),
Educacin Intermedia (bivalentes), Educacin Primaria en las modalidades tcnicas de:
Agropecuaria, Educacin para el Hogar, Educacin para la Salud, Educacin Musical,
Educacin Fsica y Artes Plsticas; se dio inicio a la formacin de maestros de Educacin
Secundaria en las especialidades de Matemtica, Ciencias Biolgicas, Lenguaje y Literatura,
Ciencias Sociales, Qumica, Fsica y Filosofa. Entre tanto las Normales Urbanas
continuaban con la aplicacin de los planes y programas reajustados sectorialmente.
No obstante de la oferta profesional que brindaban las Normales, los gobiernos de turno
improvisaron maestros, por favor poltico y/o por necesidad de docentes, en desmedro de la
calidad educativa. En los ltimos aos de la dcada de los ochenta, el 40%de los maestros
obtuvo el Ttulo en Provisin Nacional slo por antigedad en el ejercicio docente, en el
[Escribir texto]
mejor de los casos, logr la profesionalizacin a travs de un curso corto, esta capacitacin
no se convirti en un requisito de estricto cumplimiento, tampoco para los maestros que
ascendan de categoras en el Escalafn Nacional. As, los maestros pasaron a ser parte de
un sistema educativo general en crisis, anquilosado en el analfabetismo y con indicadores
que mostraban a Bolivia ocupando el ltimo lugar en las estadsticas educativas de la regin.
Hasta la promulgacin de la Reforma Educativa de 1994 estuvo vigente la Ley de Normales
y lo seguir hasta que exista una nueva reglamentacin en el marco de la Ley Avelino
Siani Elizardo Perez del Estado Plurinacional.
Paralelamente a este devenir de la educacin y formacin de maestros, en este perodo, se
desarroll tambin la oferta de educacin alternativa, aquella puede ser considerada
heredera ms directa de las luchas reivindicativas de las escuelas indigenales de los 30 y de
la escuela ayllu de Warisata. Inspirada en las propuestas revolucionarias de Paulo Freyre y
la teologa de la liberacin, la educacin alternativa fue hacindose espacio en el Sistema
Educativo Nacional de manera silenciosa y al margen de lo que significaba la educacin
escolarizada sobre la que se quedaba toda la atencin poltica y econmica oficial.
Aunque la educacin alternativa fue reconocida desde el Cdigo del 55 como Educacin de
Adultos, es a partir de 1975 que surgen las experiencias ms significativas con los Centros
Integrados (C.I.) para la capacitacin tcnico ocupacional, humanstico cientfico y de
promocin socio cultural.
Fue especialmente un sector de la Iglesia Catlica que impuls la creacin de algunos
proyectos educativos formales y no formales para adultos en el rea rural, que articulando la
alfabetizacin a procesos productivos, formacin tcnica y formacin social, buscaba su
integracin a la comunidad.
Este sector educativo, tambin fue impulsado por Organizaciones No Gubernamentales
(ONGs) que desde la dcada de los aos 80 se desplegaron con el fin de paliar las
necesidades de sectores pobres especialmente del rea rural y quizs mediatizar los
conflictos de la desigualdad social y proliferaron sin que hasta el momento el pas cuente con
una evaluacin concreta de su impacto.
El movimiento de los Promotores Culturales de Tiwanaku quines, buscando una educacin
propia (Manifiesto de Muru Pilar, 1978) sustentada en las races culturales de los pueblos
originarios, propone la formacin de educadores de extraccin comunitaria e indgena Este
movimiento cultural, de alguna manera, dio origen a lo que hoy conocemos como el
Movimiento de Educadores Populares de Bolivia.
El Centro de Formacin de Educadores Comunitarios Polivalentes Avelino Siani (C.A.S.),
en la comunidad de Qurpa del Cantn Jess de Machaqa de la provincia Ingavi del
departamento de La Paz, actualmente en receso. No obstante la propuesta innovadora del
CAS, los egresados no fueron reconocidos por las organizaciones del magisterio ni por el
Ministerio de Educacin, quedando relegados a maestros interinos si acaso lograban
incursionar en el magisterio.
El Programa de Capacitacin de Educadores Populares (PROCEP), actualmente cerrado, y
el Centro de Promocin de Tcnicas en Arte y Cultura (CENPROTAC), fundados en la
dcada de los 80 con el enfoque de la Educacin Popular, han constituido, en su vigencia, la
base de la formacin ideolgica poltica de educadores/as que prestaban, en ese entonces,
servicios en los Centros de Educacin de Adultos. La Red Nacional de Facilitadores de
Educacin Rural Integral de Adultos (FERIA), constituida por educadoras y educadores de
Centros de Educacin Alternativa del rea dispersa El Programa de Desarrollo Comunitario
[Escribir texto]
Sostenible (DECOS, 1999), tambin como formacin continua de educadores alternativos del
rea tcnico agropecuario.
Programa de Formacin de Educadores de Nios/as y Adolescentes Trabajadores
(P-FENAJs), dependiente del Instituto Nacional de Formacin en Educacin Alternativa
(INFE) Pacfico Feletti, fundada en 1998, es una instancia de cualificacin continua de
educadores para la Educacin Juvenil Alternativa.
El Programa de Formacin de Educadores de Jvenes y Adultos a Distancia (FEJAD),
fundado en 1998, una instancia de carcter estatal para la formacin continua, en grado de
Licenciatura en Pedagoga con mencin en Educacin de Adultos, acreditado por la
Universidad Nacional de Educacin a Distancia (UNED) de Madrid Espaa bajo convenio
suscrito con el Ministerio de Educacin y el Comit Ejecutivo de la Universidad Boliviana.
El Programa de Formacin Universitaria de Educadores en Comunicacin Radiofnica
Voces Unidas ERBOL, instancia de profesionalizacin de educadores en la especialidad
de Comunicacin Radiofnica con grado acadmico de Tcnico Superior, acreditado por la
Universidad Catlica Boliviana, actualmente en receso.
El Programa de Formacin Superior de Educacin Especial a Distancia (FOSEED)
implementado desde 2001 para la formacin contina con el grado de Licenciatura en
Educacin Especial acreditado por la Universidad Nacional de Educacin a Distancia
(UNED) de Madrid - Espaa.
El Programa de Capacitacin de Directores para Centros de Educacin de Adultos
(PROCADIR), creado el 2001 con un plan curricular de 1.800 horas acadmicas para
coadyuvar a los procesos de transformacin curricular e institucional de los Centros de
Educacin de Personas Jvenes y Adultas.
El Curso Abierto de Formacin en Educacin de Adultos a Distancia, dirigido a
educadores/as en ejercicio, en diversas temticas de la Educacin de Adultos, con el apoyo
de multimedias interactivas e impresos.
El Instituto Normal Superior de Educacin Alternativa (INSEA), ahora Escuela Superior de
Formacin de Maestros (ESFM), Franz Tamayo de Villa Serrano - Chuquisaca, fundado en
abril de 1997 al amparo del Art. 77 y 88 de la Ley de Reforma Educativa No. 1565, es una
primera experiencia importantsima de incursin al sistema oficial de formacin inicial de
maestros ofertando las carreras de Educacin de Adultos y Educacin Especial.
La Carrera de Formacin Docente en Educacin de Adultos oferta las Especialidades en
Educacin Primaria y Secundaria de Adultos; mientras la Carrera de Formacin Docente en
Educacin Especial, oferta las Especialidades de Educacin Especial con menciones en
Discapacidad Visual y Auditiva.
El Instituto Normal Superior de Educacin Alternativa, ahora ESFM Jos David Berros de
Caiza D - Potos, fundado en abril de 2006, es el centro de formacin docente inicial con las
carreras de Educacin Tcnica Tecnolgica Productiva.
Estas dos ltimas ESFMs, obviando las complejas infraestructuras que podran requerirse
en todas las regiones del pas, coordinan con todos los Direcciones Departamentales de
Educacin y las organizaciones sociales la admisin de postulantes bachilleres, por cupos,
que permite regular y controlar la demanda y oferta de la formacin de maestros.
La Prctica Docente Intensiva de responsabilidad plena se desarrolla en los Centros de
Educacin Alternativa y centros de produccin de la sociedad civil, estatal o privada, de
origen de los estudiantes. En este espacio concluyen con el Examen de Grado, futuro
[Escribir texto]
escenario laboral del practicante. Y, buscando el perfil del educador investigador, los
postulantes defienden el Trabajo de Investigacin Acadmica de Grado (TIAG), en la ESFM.
Todas estas instancias de formacin de educadores alternativos, intercambiando
experiencias, reflexionando y proyectando sus acciones, en el marco de una cooperacin
tcnica mutua y evitando la dispersin y yuxtaposicin de esfuerzos, buscan una mayor
eficiencia y calidad de sus ofertas, a travs de la Red Interinstitucional de Programas de
Cualificacin de Educadores Alternativos (PROCEAs).
Ley de Reforma Educativa 1565
En 1994 se implant la Ley de Reforma Educativa 1565, que condujo a la transformacin de
la formacin de maestros partiendo de un estudio denominado Proyectos Acadmicos
Institucionales (PAIs), elaborados en y por las propias Normales para iniciar el proceso de
transformacin a Institutos Normales Superiores (INS). Tambin se elabor el Estatuto
Nacional de Formacin de Maestros, en sus niveles Normativo, Ejecutivo y Operativo. Se
puso en vigencia un nuevo diseo curricular para la formacin de maestros del nivel primario,
que rompa con la tradicin disciplinaria y estableca reas curriculares considerndolas
estructuras curriculares en las que convergan disciplinas afines; asimismo las reas se
generaban a partir de los problemas detectados en los PAIs y a los que se pretenda dar
solucin.
La inadecuada coordinacin entre el Programa de Reforma Educativa y del Viceministerio de
Educacin, Ciencia y Tecnologa, del que dependan las normales (1995) determin que se
iniciara un diseo curricular subsidiario denominado currculo mejorado, ms conocido
comoTronco Comn o Plan 95, en lugar de esperar la finalizacin del diseo curricular de la
formacin de maestros del nivel primario que se present y aprob en septiembre de la
gestin 1996; este hecho ocasion la pervivencia de tres planes de estudio al mismo tiempo:
Plan 91, Plan 95 y Plan 96.
Otro aspecto negativo fue la presin del Fondo Monetario Internacional (FMI) y del Banco
Mundial (BM), respecto a la priorizacin del nivel primario en el marco de los lineamientos y
enfoques que perjudicaron la reforma en las Normales, particularmente a la formacin
tcnica y al nivel secundario con el efecto de cierre de carreras y una propuesta curricular
cuya vigencia fue de 10 aos para este nivel. Cabe hacer notar que las Normales tuvieron
tres reformas curriculares en el nivel primario sin que ninguna haya logrado superar la crisis
de la calidad educativa y cuyos costos econmicos no tienen relacin con los resultados.
Posteriormente, devino el cambio de gobierno y de las autoridades que ascendieron al poder
en la gestin 1997 con el General Banzer. Como consecuencia desconocieron el anterior
proceso de transformacin e iniciaron otro con la realizacin de un diagnstico del estado de
situacin de los centros de formacin de maestros.
En 1999, por Resolucin Ministerial N 102/99 se dispuso la creacin del Sistema Nacional
de Formacin de maestros, conformado inicialmente por nueve Institutos Normales
Superiores, posteriormente por presiones sociales llegaron a quince. El documento de
diagnstico y propuesta de transformacin de centros de formacin de maestros y
constitucin del Sistema Nacional de Formacin de Maestros sugiri, en sus conclusiones, la
adscripcin de diez INS a las universidades pblicas y privadas, decisin posterior que
obedece a un cambio en la poltica educativa de la formacin de maestros, pero sin respaldo
de estudios previos, ni acuerdos con el magisterio organizado, adems implic un costo
oneroso al Estado boliviano, que, obviamente, no poda ser sostenible ms all de los 4 6
aos.
[Escribir texto]
Los convenios de administracin de las normales por las universidades, fueron comerciales e
instrumentados en el sentido de contratos y costos de operaciones y en ningn momento
especificaban las innovaciones en la gestin acadmica e institucional, es decir no hubo una
lnea de base acadmico - curricular de partida como tampoco una propuesta de cambio
evaluable con la que deban entregar las universidades al Estado. Adems, las
universidades desvirtuaron la naturaleza de la carrera docente como una profesin y se
pretendi la insercin de los egresados o titulados de las universidades en las normales
como una segunda carrera por la coyuntura poltica que viva el pas.
La formacin de docentes se realizaba en dos modalidades los Institutos Normales
Superiores de Educacin Intercultural Bilinge (INS-EIB) e Institutos Normales Superiores
monolinges INS, los primeros apoyados por el Proyecto de Institutos Normales Superiores
de Educacin Intercultural Bilinge (PINS-EIB) asesoradas por la Cooperacin Tcnica
Alemana (GTZ).
Los INS-EIB en si no han desarrollado la didctica de la formacin de maestros, en el marco
de la Educacin Intercultural Bilinge (EIB) sino nicamente el uso de la lengua materna.
El 2000, mediante R.M. 094/00, se pone en vigencia el Diseo Curricular Base (o Plan 2000)
para la Formacin de Maestros de Nivel Primario, primero y segundo ciclos y especialidades
para el tercer ciclo. Se establece 3.600 horas de formacin en seis semestres acadmicos,
pero en los hechos corresponde a 4.640 horas de las cuales 1.040 no son certificadas (480
horas del curso de Nivelacin y 560 horas de Prctica Docente e Investigacin en las
Unidades Educativas de Aplicacin).
El diseo curricular fue realizado por especialistas que poco conocan de la prctica
cotidiana del aula y los maestros asumieron el papel de aplicadores que no necesariamente
fueron crticos pero que por la situacin se mantuvieron subordinados a la norma vigente,
debido a ello, los resultados no fueron gratificantes.
El Diseo Curricular Base (DCB), estructura los planes de estudios en diferentes mbitos de
la formacin de maestros, explicita los principales propsitos formativos del rea, la
seleccin y organizacin de contenidos en mdulos; hace sugerencias metodolgicas y
propone una bibliografa bsica y complementaria. Sin embargo, los contenidos en la
mayora de los casos, son repetitivos, descontextualizados y poco pertinentes a los
requerimientos reales de la formacin de maestros. Resulta ser ms una traduccin forzada
del nivel primario a la formacin de maestros.
La Prctica Docente que antes se circunscriba al final del proceso de formacin de
maestros, se interrelaciona con la investigacin durante los semestres de formacin
incidiendo en la modalidad de egreso, la elaboracin de proyectos de investigacin accin
(PIAs). Por algunas deficiencias en el dominio del procedimiento de investigacin, se realiz
PIA`s sin el adecuado plan cclico de accin y proceso reflexivo, en consecuencia no se ha
podido consolidar el rol docente investigador de su propia accin.
La investigacin articulada a la prctica docente se present como un elemento de
innovacin, pero en los hechos la investigacin no fue tratada en profundidad ni extensin
por el reducido tiempo asignado y dedicado al propsito. La Prctica Docente se instituy
como rea curricular en lugar de ser el hilo conductor de la formacin de maestros; el
enfoque del DCB estableci escisin entre teora y prctica, es decir unos docentes
trabajaban la teora y otros orientaban la prctica, sin coordinacin entre ellos. Por otra parte,
al tener la Prctica Docente contenidos de investigacin, se dej de lado la didctica como el
brazo ejecutor de la relacin teoraprctica pedaggica.
[Escribir texto]
Al masificarse el nmero de estudiantes practicantes en unidades educativas se hizo difcil

realizar procesos de seguimiento y orientacin adecuados. Otro efecto negativo fue que los
maestros guas de las unidades educativas, no se sintiesen satisfechos porque la
planificacin en los Institutos Normales Superiores no era coordinada con la planificacin de
las Unidades Educativas. Incluso los practicantes deban buscar las Unidades Educativas
para realizar prcticas, generalmente preferan las ciudades capitales, por la menor
exigencia de los maestros y muy pocos el rea dispersa, situacin que demostr la falta de
un adecuado trabajo coordinado con el mbito distrital y departamental.
Las Normales de Educacin Intercultural Bilinge tropezaron con los siguientes problemas:
Indiferencia o rechazo respecto a la modalidad de prctica docente bilinge en algunas
Unidades Educativas tanto de maestros guas como de padres de familia e incluso
autoridades de la comunidad, por falta de concientizacin o la mala orientacin de la
autoridades educativas sobre los beneficios de esta prctica; no obstante, los avances
fueron importantes sobre todo en la educacin bilinge, pero la interculturalidad no pudo
concretarse ni la afirmacin cultural e identitaria por falta de una pedagoga aplicada al aula,
al entorno inmediatoy mediato.
A fines del 2005, se inici un proceso de confrontacin entre autoridades, maestros y
estudiantes de los centros de formacin de maestros; las confederaciones de maestros
urbanos y rurales exigiendo que los centros de formacin de maestros, todava
administrados por universidades pasaran a la tuicin exclusiva del Ministerio de Educacin,
efectivizndose este proceso el 2006.
Los problemas generales que encar el Sistema de Formacin de Maestros fueron:
Respecto alaprendizaje, la formacin de maestros se mantuvo en la racionalidad tcnica
fundada en el positivismo, plasmado en dos modelos: el de entrenamiento y el enciclopdico
con una base conductista a pesar de las nuevas tendencias pedaggicas basadas en el
constructivismo (propuesta de la Reforma Educativa), debido a la falta de capacitacin y
asimilacin de las teoras del aprendizaje y enseanza, pero sobre todo porque el maestro
no fue involucrado en el proceso de la reforma. La direccin del aprendizaje se redujo a la
asignacin de temas de investigacin individual y grupal, sin orientaciones respecto al
proceso metodolgico de la investigacin, so pretexto de que los estudiantes deban
construir su propio aprendizaje. El gran problema de este proceso fue la falta de preparacin
especfica para la formacin de formadores que superen modelos de enseanza y
aprendizaje obsoletos.
La carencia de espacios de formacin en planificacin curricular y didctica incidi
negativamente tanto en la preparacin de materiales como en la conduccin de los procesos
educativos en el aula. En cuanto a la formacin cultural general de los futuros docentes fue
poco consistente; se redujo a la aplicacin de propuestas realizadas por expertos como en el
pasado.
En lo concerniente a la formacin tcnica en el mbito de la formacin especializada, se
incorpor el rea de la tecnologa y conocimiento prctico con el propsito de desarrollar
proyectos tecnolgicos para que los estudiantes aprendieran a seleccionar contenidos y
recursos materiales, mquinas o instrumentos, en funcin del grado de profundidad de los
temas y de las disponibilidades reales de la regin. Sin embargo, el poco espacio, tiempo y
condiciones materiales y humanas no favorecieron sus propsitos formativos.
La actualizacin cientfica en la formacin de maestros no estuvo acorde con el vertiginoso
cambio y revolucin del conocimiento como consecuencia de la escasa tradicin
investigativa sobre todo en los ltimos aos lo que implic poca produccin pedaggica y de
especialidad o disciplinar.
[Escribir texto]
El uso de la informtica fue insuficiente; no incidi cualitativamente en los procesos de

enseanza y de aprendizaje por falta de adecuada implementacin de equipos y de
formacin pedaggica pertinente en este campo, pero sobre todo porque no se saba cmo
implementarla en la prctica cotidiana del aula en base a programas especficos y concretos.
Uno de los aspectos de mayor incidencia negativa fue la administracin de diez Institutos
Normales Superiores por universidades pblicas y privadas, no slo porque prioriz el Nivel
Acadmico disciplinaren desmedro del nivel pedaggico-didctico, sino tambin porque
represent para el Estado un costo oneroso cuyos resultados no tienen relacin con los
mismos.
Tambin influy en el bajo nivel de formacin el inadecuado sistema de seleccin y admisin
de postulantes a las carreras de los INS. No se valor las capacidades requeridas para
acceder a la carrera docente ni a las especialidades optadas; asimismo, resulto desventajoso
el curso de nivelacin, toda vez que los postulantes aprobaron los exmenes de admisin. El
currculum de ese curso fue improvisado y no se logr los objetivos propuestos, los
estudiantes perdieron un semestre y para el Estado, eso represent un costo elevado.
Las 400 horas de libre disponibilidad fueron dispuestas de acuerdo a criterios arbitrarios que
no favorecieron los procesos de adecuacin y complementacin curricular. Esas horas
fueron propuestas para complementar el currculo de acuerdo a necesidades detectadas en
los centros de formacin de maestros; por lo tanto, no estuvieron determinadas con claridad,
situacin que influy en la calidad de las ofertas.
Debido a la falta de un Diseo Curricular Base, normado desde el Ministerio de Educacin,
para Formacin de maestros del nivel secundario; cada INS, dependiendo del caso, elabor
sus planes de estudio para las diferentes carreras por lo que existe diversidad de enfoques,
criterios, contenidos, horarios, materiales, etc.
La Reforma Educativa tom en cuenta la Educacin Intercultural y Bilinge como un eje de
transformacin, pero debido a la falta de una propuesta de formacin de maestros en
educacin intercultural y capacitacin de los docentes formadores, se redujo slo al
bilingismo en determinadas normales del rea rural.
A su vez, la Reforma promovi el modelo de integracin educativa de personas con
necesidades educativas especiales con sus principios de normalizacin y sectorizacin, que
en la prctica fracas ya que se centr en una integracin fsica y social dejando de lado la
integracin pedaggica y capacitacin insuficiente de maestros.
Con la Ley 1565, las Universidades Pblicas y Privadas, reconocieron el ttulo de Maestro al
grado de Tcnico Superior por lo que crearon licenciaturas especiales en: Administracin
Educativa, Educacin Intercultural Bilinge, Educacin Bsica y Ciencias de la Educacin
con menciones en Administracin Educativa, Educacin Bsica, Educacin Inicial, Educacin
Especial, EIB y otros . Con la Ley 1565 se pretendi cualificar la formacin de maestros con
las licenciaturas sin tomar en cuenta las especialidades en las que fueron formados los
maestros. La Reforma no recogi la filosofa comunitaria ni la experiencia de Warisata,
tampoco abarc la visin biocosmocntrica de los Pueblos Indgenas Originario Campesinos
(PIOCs).
En lo referido a la atencin a las necesidades educativas asociadas o no a discapacidad
dentro de la mencionada Ley, directamente se vio obstaculizada por falta de polticas
concretas de formacin de maestrosen Educacin Especial. Frente a esa realidad,
emergieron algunas iniciativas de formacin a nivel privado y de convenio que ofertaron
formacin a nivel Tcnico Superior, Licenciaturas, Diplomados y Maestras en Educacin
Especial.
[Escribir texto]
A pesar de lo anterior no podemos desconocer la existencia de algunas experiencias

aisladas de formacin docente en Educacin Especial que emergieron recin desde el ao
2000, se incorpor la materia de integracin educativa en el Instituto Normal Simn Bolvar
de La Paz. A su vez, se cre la carrera de Educacin Especial a nivel Tcnico Superior en el
Instituto Normal Superior de Villa Serrano brindando una formacin especializada en las
diferentes reas de atencin (Discapacidad visual, auditiva).
En el marco de las nuevas polticas del Estado Plurinacional, recientemente (2009), se
suscribi un acuerdo entre el Viceministerio de Educacin Superior de Formacin Profesional
y la Agencia de Cooperacin Internacional del Japn (JICA) para la implementacin del
proyecto de "Formacin de Maestros en Educacin Inclusiva en la Diversidad" a nivel de
Licenciatura en las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y Maestros "Enrique
Finot" de Santa Cruz; "Simn Bolvar" de La Paz y "Simn Rodrguez" de Cochabamba.
2.
TENDENCIAS CURRICULARES EN LA FORMACIN DE MAESTRAS Y

MAESTROS
En las ltimas dcadas se ha estudiado la formacin inicial de maestros por la importancia

del tema e impacto en la mejora de la calidad del sistema educativo plurinacional y
obviamente, porque es un componente imprescindible y pendiente, paradjicamente, por su
complejidad no slo en Bolivia sino en otros pases de la regin.
Por su importancia, cabe revisar las tendencias de la formacin de maestros, que favorecen
la comprensin de la concepcin de educacin, enseanza, aprendizaje, formacin de
maestros, prctica docente, evaluacin, entre otros.
Las tendencias en la formacin inicial de maestros a revisarse en prrafos siguientes
favorecen seguir ciertas pistas en la formacin de maestros; sin embargo, pese a la
importancia de contar con investigaciones etnogrficas que demuestren la praxis docente en
sitio, stas no se realizaron. Al no disponer de resultados, cabe aproximarse al tema de
manera intuitiva y con los riesgos que implica formular conclusiones un tanto arbitrarias.
A continuacin se revisa tres tendencias concebidas como inclinaciones importantes en la
formacin inicial de maestros, para cuyo efecto se consider La Teora de los Intereses
cognitivos o intereses constitutivos de los saberes se trata de una teora sobre los intereses
humanos que influyen en la construccin del conocimiento. Habermas plantea tres intereses
constitutivos bsicos: tcnico, prctico y emancipador.
2.1.
Inters Tcnico
Una de las tendencias dominantes en la formacin de maestros durante la segunda mitad del
siglo XIX, el XX e inclusive en el siglo XXI es el de la racionalidad o inters tcnico, que es
producto del paradigma positivista que, posteriormente, dio lugar al conductismo. El trmino
tcnico refiere a la accin instrumental, a un conjunto de medios que permite una eficaz
realizacin de fines con un ahorro de trabajo y tiempo. Esta concepcin est enraizada en
las ciencias fsico-naturales, y su carcter es eminentemente experimental y positivista.
La racionalidad tcnica es una epistemologa de la prctica que se deriva de la filosofa
positivista que defiende la idea de que los profesionales de la prctica solucionan problemas
instrumentales mediante la seleccin de los medios tcnicos ms idneos para determinados
propsitos (Schn, 1992: 17).
[Escribir texto]
En esta tendencia, la ciencia concibe los mtodos de enseanza-aprendizaje neutros, libres

de contaminacin subjetiva o inclinaciones personales al ser producto de laboratorio. Las
conductas de los maestros y estudiantes estn reguladas por: la organizacin, la disciplina,
la memorizacin repetitiva y la evaluacin cuantitativa y sancionadora. Requiere maestros
tcnicos de la enseanza, que aprendan la aplicacin de los principios del condicionamiento
operante, que modifiquen y evalen conductas observables. Por lo tanto, la formacin inicial
es forjada como un modelo de entrenamiento, de destrezas y habilidades hegemnicas que
deben dominar.
En esta concepcin el profesor utiliza la pedagoga como una ciencia aplicada a la
enseanza; presenta una relacin unidireccional entre enseanza-aprendizaje concebida
como un proceso unvoco y unidireccional, es decir lo que se ensea se aprende; el docente
no necesita dominar la lgica del conocimiento cientfico sino las tcnicas de transmisin de
conocimientos y de aplicacin de materiales educativos programados en su prctica.
La formacin de maestros en el marco de la racionalidad o del inters tcnico est
actualmente cuestionada debido a la escisin entre teora y prctica, el aislamiento e
individualismo, la descontextualizacin de la prctica pedaggica, la falta de principios
axiolgicos en los procesos educativos, etc. La desprofesionalizacin de la carrera docente
producto de la subordinacin del profesor a la produccin de conocimientos de expertos son
indicadores de una formacin que se cuestiona por ser insuficiente y no estar dirigida a la
resolucin de los mltiples problemas que plantea la enseanza y el aprendizaje en un
cambio de poca donde las fronteras de la comunicacin e informacin han sido
trascendidas.
En Bolivia, la tendencia de inters tcnico nos remite al Cdigo de la Educacin Boliviana
aprobado el ao 1955, que fue coherente con los postulados de la Revolucin de 1952; al
mismo tiempo que con el paradigma pedaggico de ese tiempo, cuyas bases y principios
fundamentales estaban insertos en el mtodo cientfico y la pedagoga positivista de la que
deriv el conductivismo. El ensamblaje entre los postulados de la Revolucin de 1952, el
paradigma de la pedagoga positivista, la preparacin cientfica, la propuesta curricular, la
formacin y capacitacin docente en la enseanza-aprendizaje programadas introdujeron al
docente en una prctica tcnica. El profesor al ser un simple ejecutor de propuestos de otros
traslad la teora a la prctica con desfases peligrosos. Los planes y programas de estudio
derivados del currculo elaborados por expertos redujo al docente a un rol pasivo de obrero y
ejecutor del currculo. Este modelo se implement durante ms de tres dcadas, llegando a
formar parte de un habitus profesional difcil de deconstruir.
Los planteamientos del inters tcnico remiten a la pedagoga por objetivos, es decir,
planteamientos tecnicistas de la enseanza-aprendizaje. Este enfoque tecnicista
caracterizar decisivamente a la pedagoga por objetivos, pues se afianza en Tyler, al
adoptar ste la teora conductista sobre el aprendizaje como filtro psicolgico para
seleccionar los objetivos a que debe atender la escuela. Los objetivos han de ser objetivos
precisos (Sacristn, 1990:39).
En el marco de esta pedagoga por objetivos se observa a Gagne posesionado con el
conductivismo y planteamientos eficientistas de la industria y del entrenamiento militar de la
Segunda Guerra Mundial. Hace especial nfasis en qu ensear, cmo ensear dentro de
los planteamientos de entrenamiento, es decir, de orden mecnico de la tcnica pedaggica
que busca precisin de cara al eficientismo; concentr sus esfuerzos en elaborar una
taxonoma de objetivos basada en la jerarqua de aprendizajes junto a la de Bloom, este
ltimo tuvo ms acogida en el mundo de la educacin (Sacristn, 1990:39). La pedagoga
por objetivos pone nfasis en precisar objetivos y controlar resultados sin considerar ningn
[Escribir texto]
tipo de diferencias; es un modelo poco exigente en fundamentos cientficos, pero suficiente

en tanto que garantiza la eficiencia que se le pide (Sacristn, 1990:77).
El objetivo se logra o no se logra, no caben procesos intermedios. La eficiencia de la
enseanza se mide en funcin de los cambios que produce en el alumno (cambios
observables) y en la medida que consigue las metas propuestas (Sacristn, 1990:50). Si la
enseanza no cambia a nadie, carece de efectividad (Mager, 1977:1 citado por Sacristn
1990: 50).
2.2.
Inters Prctico
De acuerdo a Habermas, el inters prctico se orienta hacia la intersubjetividad basado en la

lgica del dilogo (ciencias histrico - hermenuticas); el individuo es capaz de participar en
la vida comunitaria a travs de una red de relaciones comunicativas que favorecen la
interpretacin de la realidad.
No se trata de una escisin teora-prctica sino de un conocimiento prctico que posibilita la
interpretacin y construccin del significado y sentido de las acciones. Por ejemplo, desde el
inters tcnico los acontecimientos o sucesos son susceptibles de explicaciones cientficas
(causales); desde el prctico, nos encontramos con sujetos cuyas manifestaciones, acciones
pueden y deben ser interpretadas, en el que cada problema es un caso nico susceptible de
explicarse al margen de las teoras y tcnicas del conocimiento disciplinar disponible.
Habermas considera que la accin comunicativa es importante para establecer relaciones
dialgicas en las interacciones simblicas porque facilita la interpretacin de los diferentes
contextos socio-culturales.
La prctica docente no est exenta de la formacin terica sino que es un fin intrnseco que
la gua, la expone y define. A su vez, su interpretacin responde a una perspectiva terica
que posibilita reinterpretar la realidad que va ms all de la apariencia de la vida social y de
las tramas cotidianas de los hombres. El inters prctico no est dirigido al logro de fines y
objetivos educativos, sino a un sentido crtico, tico y reflexivo de los hechos que favorece la
contextualizacin socio-cultural de la formacin de maestros, la comprensin del tejido social
en el que intervienen mltiples variables como los contextos sociales en los que se desarrolla
la formacin (institucin y medio social circundante), la complejidad de las interrelaciones
sociales, la efectividad del trabajo y apoyo de la comunidad educativa como un todo, los
estilos de organizacin y liderazgo institucional, caractersticas personales, culturales y
sociales de los agentes intervinientes en el proceso educativo.
Desde esta tendencia la formacin de maestros observa la necesidad de un modelo de
profesor-investigador en el marco de la investigacin como un medio para comprender y
reflexionar de manera introspectiva y colegiada la complejidad de la educacin, la pedagoga
y obviamente, la prctica pedaggica, cuyo propsito es introducir cambios innovadores,
pero tambin como una forma de lograr el desarrollo profesional, rompiendo el aislamiento,
la soledad, la incertidumbre, la desmotivacin y monotona del trabajo. La Reforma Educativa
aprobada mediante la Ley 1565 se circunscribe a esta tendencia prctica.
2.3.
Inters Emancipador o Socio - Histrico Crtico
La formacin de maestras y maestros en la tendencia crtica o del inters emancipatorio, se

articula con la realidad prctica de la educacin en un espacio y tiempo de trabajo concretos,
como tambin a una realidad socio-histrica y poltica en la que las escuelas son
[Escribir texto]
expresiones histricas de la educacin y sociedad. La hermenutica crtica no est

interesada slo en describir los hechos sociales, sino en articularlos con una disposicin a
emancipar, es decir, explorar las contradicciones, estudiarlas a partir de la comprensin
profunda de un contexto en un momento histrico particular como desarrollar capacidades
transformadoras.
La perspectiva de una teora social crtica, de acuerdo a Habermas, est guiada por un
intersemancipatoriodirigido a orientar la globalidad de la prctica docente en la que se
incluye un anlisis profundo de la realidad social donde se desarrolla, que trasciende los
significados subjetivos producto de la comunicacin a veces distorsionada por las
condiciones sociales, polticas y culturales existentes. Por ello la ciencia social crtica sirve al
inters emancipador y posibilita que el enfoque interpretativo vaya ms all de la
descripcin acrtica, subjetiva o de auto-entendimiento distorsionado para que se iluminen
los problemas sociales sin necesariamente tratar de superarlos sino transformarlos, est
dirigida a la autonoma y libertad. Es crtico porque de acuerdo a sus postulados manifiesta
de manera contestataria y pblica su desacuerdo con las disposiciones sociales existentes;
de igual manera descubre los procesos polticos opresores e histricos distorsionadores que
subyugan a los pueblos; se centra en las formas de dominacin que suprimen la autonoma y
libertad emancipadoras. A travs de ella se pretende que el sujeto y el colectivo tomen
conciencia de la realidad en la que viven a travs de un proceso de auto-reflexin crtica.
La formacin de maestras y maestros inicial en este marco posibilita que el profesor en
formacin adquiera una cultura de clara orientacin social y poltica, con una conciencia
crtica frente a sus acciones individuales, as como a los factores sociales que los producen y
mantienen. Desde esta perspectiva el desafo es desarrollar una propuesta de enfoque
pedaggico descolonizador, que fundamente la educacin articulada al trabajo y la
produccin.
3.
LA FORMACIN DE MAESTRAS Y MAESTROS EN EL ESTADO

PLURINACIONAL
3.1.
Naturaleza de la Formacin de Maestras y Maestros
La Constitucin Poltica del Estado en el Artculo 96 establece que es responsabilidad del

Estado la formacin y capacitacin docente para el magisterio pblico, a travs de Escuelas
Superiores de Formacin de Maestras y Maestros. A su vez, el Artculo 31 dela Ley Avelino
Siani - Elizardo Prezestablece: Es el proceso de formacin profesional en las
dimensiones pedaggica, sociocultural y comunitaria, destinado a formar maestras y
maestros para los subsistemas de Educacin Regular y Educacin Alternativa y Especial.
En el Artculo 32 se establece que es:
1. nica, en cuanto a jerarqua profesional, calidad pedaggica y cientfica. 2. Intracultural,
Intercultural y plurilinge. 3. Fiscal y gratuita, porque el Estado asume la responsabilidad, por
constituirse en una funcin suprema y primera responsabilidad financiera del Estado. 4.
Diversificada en cuanto a formacin curricular e implementacin institucional, porque
responde a las caractersticas econmicas, productivas y socioculturales en el marco del
currculo base plurinacional.
En este sentido, la Formacin de Maestras y Maestros tiene la tarea histrica de revertir el
viejo rol del maestro repetidor de conocimientos, teoras y prcticas educativas por, el de
[Escribir texto]
creador de conocimientos, saberes, pensamientos, teoras pedaggicas educativas en un

proceso dialgico de lo local conocimientos de los PIOCs con los tradicionalmente
conocidos como cientficos Universales, provenientes de las otras culturas.
Las Escuelas Superiores Formadoras de Maestros (ESFM) son espacios donde se crea,
prctica teora reflexin y produccin de conocimiento pedaggico, teora y ciencia que
irradia a todo el contexto, desde una visin biocosmocntrica de la ciencia educativa,
constituyndose las Escuelas en Centros de excelencia acadmica.
Por tanto, los maestros y maestras son profesionales que tienen la visin y respeto a la vida
a partir de la aceptacin de la diversidad, convivencia en comunidad y entendimiento de los
procesos pedaggicos del mundo que les permite interactuar con su comunidad desde
donde, deconstruyen y construyen el conocimiento y saberes constantemente para lograr el
Vivir bien en comunidad.
3.2. Estructura de la Formacin de Maestras y Maestros

La estructura de la formacin de maestras y maestros tiene tres mbitos:
a) Formacin inicial
b) Formacin post gradual
c) Formacin continua
La estructura de la formacin de maestras y maestros, tiene que responder al Subsistema de
Educacin Regular y Educacin Alternativa y Especial de acuerdo al siguiente esquema:
Estructura
la Formacin
y Maestros
del
Estructura
de la de
Formacin
Inicial Maestras
de Maestras
y Maestros
delSEP
SEP
(Formacin Inicial, Continua y Postgradual)
SUBSISTEMAS DEL SEP
SUBSISTEMAS DEL SEP
EDUCACIN ALTERNATIVA Y ESPECIAL
No escolarizada
[Escribir texto]
Educacin para Personas

personas
con
con Talento
talento extraordinario
Extraordinario
Escolarizada
ESPECIAL

personas
con Discapacidad
discapacidad
Inicial en Familia
Comunitaria
Comunitaria
Primaria
Primaria
Comunitaria
Comunitaria
Vocacional
Vocacional
Educacin
Permanente
Secundaria
Secundaria Comunitaria
Comunitaria Productiva
Productiva
Educacin de Personas
Jvenes y Adultas
ALTERNATIVA

Educacin para personas
con Dificultades en el
con dificultades de
Aprendizaje
aprendizaje
EDUCACIN REGULAR
3.3.
Objetivos de la Formacin de Maestras y Maestros
La Ley 070 de la Educacin Avelino Siani Elizardo Prez establece como objetivos para la
formacin de maestras y maestros:
1. Formar profesionales crticos, reflexivos, autocrticos, propositivos, innovadores,
investigadores; comprometidos con la democracia, las transformaciones sociales, la inclusin
plena de todos las bolivianas y bolivianos.
2. Desarrollar la formacin integral de la maestra y el maestro con alto nivel acadmico, en
el mbito de la especialidad y el mbito pedaggico, sobre la base del conocimiento de la
realidad, la identidad cultural y el proceso socio histrico del pas.
3.3.1. Objetivos Especficos

a. Formacin Inicial
Desarrollar, como centros de excelencia acadmica, procesos que garanticen la formacin
integral de maestras y maestros para el Sistema Educativo Plurinacional, comprometidos con
la democracia, las transformaciones sociales, la inclusin plena de todos las bolivianas y
bolivianos, con alto nivel acadmico en las especialidades, la prctica educativa comunitaria
y la generacin de innovaciones en el mbito pedaggico y la construccin de
conocimientos, con compromiso social y vocacin de servicio, integrando comunidad y
escuela en la transformacin socio educativa y productiva en el horizonte de la
descolonizacin de la educacin y del Vivir Bien en comunidad.
b. Formacin Continua
Desarrollar procesos de formacin continua para maestras y maestros en ejercicio y personal
tcnico-administrativo del Sistema Educativo Plurinacional, orientados a su actualizacin y
capacitacin para mejorar la calidad de la gestin, de los procesos, de los resultados y del
ambiente educativo, fortaleciendo las capacidades innovadoras de los educadores, su
compromiso social y vocacin de servicio, incorporando estrategias de formacin en la
prctica y de formacin para la prctica que mejoren la calidad educativa.
c. Formacin Post- Gradual
Desarrollar procesos de formacin postgradual de alto nivel acadmico, con nfasis en la
investigacin educativa y la prctica educativa comunitaria, orientados a la cualificacin en
las especialidades, la recuperacin-produccin de conocimientos y la pertinente resolucin
de problemas de la realidad en el mbito educativo, consolidando enfoques y prcticas
educativas que respondan a la realidad y necesidades del Estado Plurinacional.
3.4.
Institucionalidad de la Formacin de Maestras y Maestros
La estructura de formacin de maestras y maestras del Sistema Educativo Plurinacional

(formacin inicial, continua y postgradual) est a cargo del Ministerio de Educacin, mediante
el Sub-sistema de Formacin Superior de Formacin Profesional que, a travs de la
Direccin General de Formacin de Maestros, establece las polticas, los lineamientos y
[Escribir texto]
estrategias operativas oficiales tanto para la formacin inicial como para la formacin
continua y postgradual.
Para cada uno de los componentes de la formacin de maestras y maestros se tienen
establecidas las siguientes instancias a cargo:
a. Formacin Inicial
Las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y Maestros - ESFM son las instituciones
que, en forma exclusiva, tienen a su cargo la oferta y desarrollo de programas acadmicos
de formacin inicial de maestras y maestros (Art. 36, de la Ley 070).
Estas instituciones son de carcter desconcentrado y dependientes de la Direccin General
de Formacin de Maestros (DGFM) teniendo la siguiente estructura: Directivos,
coordinadores, docentes, administrativos, personal de servicio y estudiantes.
Las Unidades Acadmicas (UAs) son entidades desconcentradas dependientes de las
Escuelas Superiores de Formacin de Maestros cuya mxima autoridad es el Coordinador o
Coordinadora.
La perspectiva es transformar las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y
Maestros en centros de excelencia acadmica.
b. Formacin Continua
La Unidad Especializada de Formacin Continua UNEFCO es la instancia a cargo del
diseo, organizacin, ejecucin y evaluacin de los procesos de formacin continua para
personal docente, tcnico y administrativo del Sistema Educativo Plurinacional (Art. 40, de la
Ley 070).
La UNEFCO es una unidad desconcentrada del Ministerio de Educacin con presencia en
todo el pas; tiene dependencia directa del Ministerio de Educacin y dependencia funcional
del Viceministerio de Educacin Superior de Formacin Profesional, a travs de la Direccin
General de Formacin de Maestros.
A travs de la Red Plurinacional de Centros de Formacin Continua, desarrolla procesos
sistemticos, variados, sostenidos y acreditados de formacin continua en todo el pas
(Centros Departamentales, Municipales e Indgena Originario Campesinos) con pertinencia y
relevancia cultural y lingstica.
c. Formacin Postgradual
La Universidad Pedaggica Mariscal Sucre es la instancia responsable de la
implementacin de procesos de formacin postgradual con nfasis en la investigacin
educativa y la generacin de personal altamente cualificado para las tareas educativas, de
planificacin y de gestin en el Sistema Educativo Plurinacional (Art. 39, de la Ley 070).
Siendo una Universidad de rgimen especial, la Universidad Pedaggica, tiene dependencia
directa del Ministerio de Educacin, mediante el Viceministerio de Educacin Superior de
Formacin Profesional y la Direccin General de Formacin de Maestros.
Los programas de formacin postgradual que oferta la Universidad Pedaggica, tienen
alcance en todo el pas, brindando oportunidades de profundizacin de la formacin
[Escribir texto]
profesional en las diversas especialidades, en investigacin, planificacin y gestin educativa

a maestras, maestros y personal tcnico administrativo del Sistema Educativo Plurinacional.
[Escribir texto]
PARTE II
LINEAMIENTOS CURRICULARES
MAESTRAS Y MAESTROS
DE
LA
FORMACIN
DE
1. FUENTES DEL CURRCULO

Las fuentes curriculares se refieren a los orgenes referenciales en relacin a los cuales el
currculo se genera y desarrolla, como tambin de manera ms concreta, las instancias y los
momentos en los cuales se recoge la informacin para la problematizacin de la propuesta
curricular. Estas fuentes son:
FUENTES CURRICULARES
Referidas a:
Documentos
referenciales
La Constitucin Poltica de Estado, el Plan

Nacional de Desarrollo, la Ley N 070 de la
Educacin Avelino Siani-Elizardo Prez y
el Decreto Supremo N 0156 que establecen
la poltica de la propuesta.
La Escuela Ayllu de Warisata como
experiencia ligada al trabajo y la produccin.
Las instancias y
momentos en los que se
recoge la informacin
Las innovaciones educativas generadas en las

Unidades Educativas.
La experiencia de los docentes en la formacin de
maestros en Bolivia y pases del contexto
internacional.
La comunidad y el contexto socio-histrico cultural
y poltico.
El Diseo Curricular Base del Sistema

Educativo Plurinacional.
2.
PROBLEMTICAS A LAS QUE RESPONDE EL CURRCULO
El currculo de formacin de maestras y maestros responde a cuatro problemticas:
2.1.
La Condicin Colonial y Neo Colonial de la Realidad Boliviana
Esta condicin se expresaba en la sobrevaloracin de lo forneo en desmedro de las

potencialidades internas, imponiendo contenidos enajenantes y descontextualizados que
adems de promover la imitacin de estereotipos de otras culturas, desarrollaba una
mentalidad copista, repetidora y mecanicista.
[Escribir texto]
La desestructuracin de la mentalidad colonial no form parte de las propuestas educativas

anteriores7, por lo que el desprecio a las culturas propias, la exclusin y la discriminacin
continuaron.
La mentalidad colonial presente tambin en los sistemas de enseanza aprendizaje, hizo
que la brecha entre teora y prctica se agrandara. En el aula, se parta de la ejemplificacin
de modelos forneos, enseando desde la teora, pero no con el fin de llegar a la prctica,
sino que simplemente no se consideraba relevante partir de nuestras realidades.
Por ltimo, la mentalidad colonial tiene tambin consecuencias institucionales, entre ellas la
incoherencia entre modelos educativos y propuestas pedaggicas como la de la Escuela
Ayllu de Warisata, las Escuelas Indigenales y otras iniciativas y propuestas que no fueron
tomadas en cuenta para generar un nuevo Modelo Educativo.
2.2.
La Condicin de Dependencia Econmica
Esta segunda problemtica es la casi nula articulacin entre las polticas educativas y las
propuestas para salir de la dependencia econmica, la condicin histrica monoproductora
facilitadora de materias primas para el mercado mundial. Una educacin centrada en la
formacin humanstica con una incipiente educacin tcnica, solo ha reforzado esta
dependencia econmica, mediante la generacin de mano de obra barata para el mercado
de trabajo interno, reflejo de la divisin internacional del trabajo.
Todos los caminos para profesionalizar y cualificar la mano de obra tcnica, pese a sus
buenas intenciones, solo atinaron a reforzar la condicin subordinada al mercado
internacional, por lo tanto fortalecieron cada vez ms la dependencia de Bolivia.
El mercado de trabajo tiene un sesgo colonial que sobrevalora la formacin humanstica por
sobre la formacin tcnica, y la proliferacin de profesionales en esta rea es una muestra
de ello. Por tanto, se desvalorizan los oficios tcnicos, no solo por ser menos remunerados
sino tambin por ser menos valorados y en algunos casos hasta considerados inferiores.
La posibilidad de desestructurar la mentalidad colonial en el mbito educativo no depende
solamente de la articulacin del trabajo manual e intelectual, ni del incentivo econmico para
generar mejores condiciones de formacin tcnica, sino que requiere un accionar
pedaggico que ampli la formacin tcnica hacia una formacin productiva articulada a
polticas econmicas concretas que apuntalen la trasformacin de la matriz productiva y la
soberana alimentaria. Bajo estas condiciones, la educacin se convierte en un componente
dinamizador que engarza la produccin y reproduccin de la vida y las culturas de la
plurinacionalidad.
2.3. Ausencia de Valoracin de los Saberes y Conocimientos de los Pueblos

Indgenas
La tercera problemtica se refiere a la revalorizacin y reconstitucin de los saberes y
conocimientos de los pueblos indgena originarios dada su potencialidad para generar
saberes y conocimientos propios y pertinentes, abandonando la consideracin de inferioridad
en relacin a los conocimientos y saberes denominados universales.
7 Lo que no quiere decir que muchos esfuerzos anteriores como la escuela de Warisata o las escuelas indigenales incluso
profesores y profesoras intentaran e intentan an hoy romper con esta lgica, sin embargo, podemos advertir que como parte
de una poltica de Estado es muy poco lo que se hizo al respecto.
[Escribir texto]
La educacin en Bolivia releg los saberes y conocimientos indgena originarios, al

considerarlos superados por los avances del conocimiento acumulado universalmente,
pero tambin porque se los consider locales, es decir adecuados y pertinentes a culturas
particulares. Fue desde ste enfoque intercultural particularista que la Reforma Educativa
plante una educacin tolerante frente a los saberes y conocimientos indgena originarios y
que en los hechos mantuvo una visin aislada y esttica de las culturas, reforzando el
rescate cultural particularista, fragmentario y la subvaloracin de los saberes y conocimientos
indgena originarios en relacin al conocimiento universal.Este enfoque en torno a los
saberes y conocimientos, dej de lado el proyecto poltico de los pueblos y naciones
indgena originarios de Bolivia, que expresaba la necesidad de reconstituir su forma de vida
luego de haber sido colonizada durante ms de 500 aos.
Actualmente la re-emergencia de la visin planteada por los pueblos y naciones indgena
originarios, implica considerar sus saberes y conocimientos como suficientemente vlidos8
para aprender de ellos, es decir, asumir el hecho de que tambin pueden ser
universalizables y aportar a la transformacin de las consecuencias perversas del
capitalismo.
Esto implica producir conocimientos desde las culturas en igualdad de jerarqua con los
conocimientos considerados universales, contribuyendo a reconstituir las identidades y
formas de vida de la plurinacionalidad, pues a travs de la produccin de conocimientos se
reconstituyen y re-emergen tambin los pueblos y naciones relegados y calificados
inferiores respecto del avance de la modernidad.
El aprendizaje de los saberes y conocimientos de los pueblos y naciones
indgenasoriginarias y la produccin de conocimientos desde la cultura, genera un proceso
nuevo permitiendo potenciar la trasformacin de la realidad mediante la apropiacin y
desarrollo de sus potencialidades, a partir de su incorporacin al nuevo Modelo Educativo.
2.4. Educacin Cognitivista y Desarraigada

La cuarta problemtica se refiere al carcter cognitivista y desarraigado de la educacin que
siempre estuvo centrada solo en el aprendizaje y desarrollo cognitivo, incluso la Reforma
educativa que incluy los aspectos procedimentales y actitudinales, reproduciendo un tipo de
educacin como si la formacin de los seres humanos estuviera al margen de la realidad en
la que viven. Nunca se vincul la educacin a la mejora, cambio o transformacin de las
condiciones de vida existentes en el pas. Una educacin guiada por modelos forneos tiene
como consecuencia una educacin inmovilizadora y colonizadora de la realidad. Por esa
razn, los procesos econmicos, polticos, sociales y culturales iban por un lado, y la
educacin por otro, generando una brecha colonial. En otras palabras, la educacin no
estaba comprometida con su realidad, no era pertinente, pues no incida en la transformacin
de los contextos locales, y por tanto, reproduca las condiciones de carencia, exclusin y
desigualdad.
Esta problemtica a la que responde la propuesta del nuevo Modelo Educativo, sintetiza
todas las anteriores, pues al articular la construccin de un nuevo modelo educativo
adecuado a las exigencias del Estado Plurinacional, se compromete con la trasformacin de
la realidad. Por ello debe considerarse que la educacin ya no es slo un proceso formativo
8 Recientemente se ha reconocido por la OMS a los kallawayas como mdicos herbolarios. Durante mucho tiempo la medicina
occidental aprendi el saber y el conocimiento del manejo de las plantas de los pueblos ancestrales, lo que luego permiti el
avance y el desarrollo de las industrias farmacuticas y esto nunca fue reconocido. Hoy estamos enfrascados en una lucha
sobre la propiedad intelectual de los saberes y conocimientos de nuestros pueblos.
[Escribir texto]
centrado en lo cognitivo, sino que responde a las necesidades y resuelve las inequidades y
exclusiones que vivimos. Este aspecto dinamizador es el nuevo componente que permea
toda la propuesta curricular.
3.
FUNDAMENTOS DEL CURRCULO
3.1.
Fundamento Ideolgico-Poltico: Descolonizacin
El Diseo Curricular Base se fundamenta en el marco legal de la Nueva Constitucin Poltica

del Estado, el Plan Nacional de Desarrollo y la Ley de la Educacin Avelino Siani-Elizardo
Prez y documentos como la Declaracin de la Madre Tierra, Declaracin Universal de los
Derechos Humanos, Declaracin de los Derechos de las Naciones y Pueblos Indgenas, y el
Convenio 169 de la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT).
La formacin de maestras y maestros busca formar profesionales crticos, reflexivos,
autocrticos, propositivos, innovadores, investigadores; comprometidos con la democracia,
las transformaciones sociales, la inclusin plena de todas las bolivianas y los bolivianos (Art.
33, pargrafo I, LASEP: 2010). En este sentido, se sustenta en la consolidacin de una
ideologa y prctica poltica descolonizadora liberadora revolucionaria y transformadora que
promueve la incorporacin transformacin activa de todos los movimientos y organizaciones
sociales anteriormente excluidos, en las decisiones de la vida socioeconmica y poltica y
cultural del pas (1er Encuentro Pedaggico del SEP 2008:25) y la participacin equitativa
en igualdad de condiciones entre hombres y mujeres en el derecho de elegir y construir una
educacin para la diversidad sociocultural y lingstica de los bolivianos/as, orientado hacia
el Vivir bien.
La formacin de maestras y maestros comprende las dimensiones ideolgico-polticas de
todo proceso formativo, destinada a desmontar la colonialidad cultural, poltica, social,
econmica, y particularmente la colonialidad educativa manifiesta en las prcticas educativas
y en el papel del educador en las mismas.
Con ese objetivo, asume la investigacin como herramienta transformadora para reconstruir
las estructuras mentales, sociales, culturales, polticas y econmicas del Estado
Plurinacional. Para ello es necesario superar el viejo rol del maestro reproductor y aplicador
de contenidos antropocntricos impuestos por el colonialismo.
El compromiso sociopoltico y el desarrollo de pensamiento crtico y propositivo de las
maestras y maestros, parte con la relativizacin e interpelacin al racionalismo y positivismo.
Para desmontar la colonialidad y el colonialismo, la Formacin de Maestros posesiona su
visin en una educacin biocosmocntrica de los pueblos y culturas del Abya Yala como
ideologa de la educacin ligada a la produccin tangible e intangible y fundamentalmente la
produccin del conocimiento a partir de la investigacin que permita desarrollar la ciencia, el
conocimiento, pensamiento y la educacin de los PIOCs orientados hacia el Vivir bien en
comunidad.
La formacin de maestros a partir de la investigacin en la comunidad recupera la visin
intracultural de los conocimientos, tecnologa y educacin locales de los PIOCs en las
comunidades, empleando el pluralismo epistmico descolonizador que revitaliza y legitima la
diversidad de conocimientos, ciencia, tecnologa, arte, fundamentalmente la incidencia de los
valores sociocomunitarios en la educacin, que permitan una autoafirmacin de las
[Escribir texto]
identidades para superar las prcticas de dominacin capitalista y neoliberal con alto sentido
de exclusin y discriminacin racial y social.
El desafo de la formacin de maestros es transformar los esquemas mentales de la
explotacin capitalista e imperialista impuestos a travs de un dogmatismo, individualista
alienante, clasista y explotador, por la convivencia sociocomunitaria, productiva, pacfica
respetuosa de la vida, la naturaleza y el cosmos, a partir de la construccin de una nueva
identidad biocosmocntrica.
3.2.
Fundamento Filosfico: Vivir Bien
La formacin de maestras y maestros, se sustenta en el paradigma del Vivir bien en

comunidad.
El Vivir bien, que es el flujo de relaciones y correspondencias complementarias producidos
entre los fenmenos naturales, socioculturales, econmicos y cosmolgicos, que dinamizan
los hechos de la vida, recupera y practica los valores sociocomunitarios para el bien comn,
facilitando el acceso y el uso de la riqueza en armona con la comunidad, la naturaleza, la
Madre Tierra y el Cosmos, y en una convivencia comunitaria que trasciende el mbito del
bienestar material, sin asimetras de poder en un espacio y tiempo determinados (DCB del
SEP: 2010).
El Vivir bien, en la prctica educativa se traduce en el modelo educativo sociocomunitario
productivo, por lo que la formacin de maestras y maestros busca desarrollar en los futuros
educadores una visin integral del bienestar (mental, espiritual, material), conciencia y
compromisos claro respecto al papel que la educacin tiene en esta visin.
A partir de la formacin de maestros se construir una educacin sin asimetras de poder y
con la vocacin docente de servicio a la familia, a la comunidad y el Estado, aceptando las
diferencias culturales, religiosas, econmicas, intelectuales, de capacidades diferentes, de
gnero y generacionales, promoviendo el acceso a la justicia y a las oportunidades sin
distincin alguna, como al disfrute de la riqueza tangible e intangible en todos los mbitos de
la vida con equidad, justicia social y lucha contra la discriminacin racial, cultural y de
gnero. En resumen la formacin de nuevos maestros para el Vivir bien, asume el
paradigma biocosmocntrico en oposicin a la visin antropocntrica, etnohomocntrica de
la educacin colonial.
El fundamento sociocultural de la educacin sociocomunitaria productiva se establece en las
diversas formas de organizacin sociocultural de las comunidades situadas en los territorios
dentro de los nichos ecolgicos del territorio boliviano. Esas diversas estructuras
socioculturales, sus valores y sus prcticas de vida constituyen el soporte del Estado
Plurinacional que reconoce precisamente la diversidad cultural y lingstica expresada en las
36 culturas en Bolivia.
En ese contexto es necesario comprender la cultura como el conjunto de realizaciones
humanas que han trascendido de alguna manera a nuestro tiempo y que le permiten al
hombre conservar, reproducir y crear nuevos conocimientos y valores para la transformacin
de su medio social y natural, () una visin del mundo que siempre encierra un compromiso
sociohistrico y un basamento poltico e ideolgico concreto9 (DCB del SEP: 2010).
Por otra parte lo social constituye el conjunto de relaciones e interacciones de individuos o
grupos humanos que definen sistemas de organizacin econmica, poltica, lingstica y
9
Moreno: Consejo Nacional de Casas de Cultura: 2.
[Escribir texto]
sociocultural. Sin embargo ms all de las ciencias formales, una comunidad es un ser vivo,
una historia en movimiento y porvenir, vinculados todos a un proyecto histrico comn,
relacionndose de manera permanente con la Madre tierra y el Cosmos, mediante elementos
simblicos que le permiten conversar bajo la mediacin de entidades no materiales y
espirituales (DCB del SEP: 2010).
3.3.
Fundamento Sociolgico: Condicin Plural
En el marco del currculo base,el fundamento sociolgico responde a la condicin plural de

la realidad boliviana. Esta pluralidad fue considerada sistemticamente como un obstculo
del despliegue de Bolivia, por lo que se pretendi homogeneizar a la poblacin mediante la
educacin que de este modo adquiri un carcter colonial y civilizatorio.
El Estado Plurinacional, basado en la convivencia de los pueblos y naciones indgena
originarios, tiene como uno de sus puntales la construccin de un Modelo educativo
sociocomunitario productivo que pueda entre otras cosas reconstituir las distintas culturas,
modos de vida y formas educativas diversas.
La pluralidad de la realidad boliviana est constituida por tres niveles:
En primer lugar, por la coexistencia de pueblos y naciones indgena originarias que tienen
cosmovisiones y modos de vida con una larga memoria cultural. Estos pueblos y naciones
preexistieron al momento colonial y han logrado, pese al colonialismo, mantener su sentido
de vida comunitario hasta la actualidad.
Un segundo nivel tiene que ver con la diversidad de regiones y realidades socioeconmicas.
Esto es la diferencia que existe a nivel de lo urbano y rural, y las mltiples regiones de
Bolivia y sus distintos pisos ecolgicos.
Finalmente, hay que considerar un tercer nivel de la pluralidad boliviana, constituido por la
diversidad identitaria y organizativa. Este nivel est constituido por otros factores de la
pluralidad boliviana que deben ser considerados en la elaboracin de un currculo, como son
la gama de organizaciones territoriales e identidades locales que configuran tambin la
complejidad de esta sociedad.
3.4.
Fundamento Epistemolgico: Pluralidad Epistemolgico
Los fundamentos epistemolgicos de la formacin de maestros se construyen con la teora y

crtica de los conocimientos mediante la discusin, anlisis, reflexin y toma de decisiones
sobre los procesos de produccin, transferencia, difusin y aplicacin de conocimientos y
sus interrelaciones, en correspondencia al Diseo Curricular Base del Sistema Educativo
Plurinacional.
A partir de la descolonizacin de la ciencia, el conocimiento y la educacin en la formacin
de maestros, el fundamento epistemolgico parte por la interpelacin y relativizacin del
racionalismo y positivismo como mtodo exclusivo impuesto para justificar el conocimiento
occidental como nico y valido, despreciando la ciencia, tecnologa y formas de hacer
educacin de los PIOCs. Por tanto esta epistemologa se fundamenta en el dilogo de los
seres humanos con la Madre Tierra y el Cosmos.
Una de las principales cualidades de los conocimientos de los PIOCs es su abordaje
holstico del conocimiento que involucra factores territoriales, espaciales y temporales
conforme a sus cosmovisiones sentimiento, aptitudes, su espiritualidad; cuyos saberes y
conocimientos no se quedan en la persona sino fluyen y se distribuyen en la comunidad
como el poder del conocimiento colectivo.
[Escribir texto]
La construccin curricular de la formacin de maestros se estructura a partir de los

siguientes componentes:

Las cosmovisiones, saberes, conocimientos, experiencias, valores y prcticas
culturales de los pueblos indgenas originarios y comunidades interculturales.

La experiencia de la Escuela Ayllu de Warisata.

Las diferentes concepciones cientficas, sus lmites, relaciones y procesos
entre inter y transdiciplinares.
El reconocimiento a las distintas formas de generar y transmitir los conocimientos mediante
el pluralismo epistmico permite crear y recrear la diversidad de conocimientos ciencia y
tecnologa y educacin en su dimensin social, histrica y cultural, sustentados en la
investigacin y la produccin de los conocimientos locales (intraculturales), nacionales y
universales (interculturales) vinculados a la produccin tangible e intangible del conocimiento
y los bienes materiales.
Otro de los aspectos centrales es superar las limitaciones de la enseanza por disciplinas a
travs de una educacin inter y transdisciplinar de los contenidos de enseanza y de las
actividades destinadas a solucionar problemas entre la prctica comunitaria y la teorizacin
de la misma en un proceso de construccin y retroalimentacin permanente.
3.5.
Fundamento Psicopedaggico: Aprendizaje Comunitario
El DCB del SEP sostiene que la educacin sociocomunitaria productiva tiene un currculo
nico, diverso y flexible en correspondencia a la Ley Educativa N 070. nica para todos los
bolivianosas. Diversa porque atiende a la pluralidad sociocultural, territorial, cosmovisiva y
biosistmica del Estado plurinacional con sus potencialidades productivas, flexible porque la
educacin y el currculo son objeto de construccin, actualizacin y evaluacin. Permanente
conforme a las siguientes experiencias psicopedaggicas:
La educacin de la vida, donde el Vivir bien y el Saber Bien comulgaron en la
experiencia de Warisata, caracterizada por una pedagoga productiva, liberadora, una
educacin activa y de trabajo destinado al bien comunitario.
Las teoras sociocrticas de la educacin impulsada por Paulo Freire permiten a la
comunidad educativa tener una actitud crtica respecto a su realidad y su
transformacin cualitativa en interaccin recproca y complementaria entre el
estudiante, el maestro y el entorno orientados hacia la transformacin de la realidad y
la lucha por la liberacin de la conciencia, el cuestionamiento a las inequidades
econmicas y polticas.
Entre las teoras psicopedaggicas, los aportes del constructivismo social de
Vigotsky, establecen la interaccin entre lo individual y social en la formacin y
desarrollo de la personalidad, donde el aprendizaje del estudiante se logra con la
ayuda, gua y colaboracin del/la maestro/a, la comunidad educativa y el entorno.
De esa manera, la formacin de Maestros asume estos presupuestos tericos de la
educacin sociocomunitaria productiva que se imparten en la vida, reivindica la visin
holstica de la defensa de Vida, el Vivir bien y el Saber Bien del estudiante como
entidad biopsicosociocultural sobre el cual se desarrollan la personalidad y el ser
social, desde la escuela, familia, la comunidad y el Estado, a partir del enfoque
descolonizador comunitario, productivo y liberador de la educacin.
En este contexto los procesos formativos de maestras y maestros son de carcter
prctico-terico-valorativo-productivo:
Practico porque constituyen el principio de la construccin de saberes conocimientos
complejos de los estudiantes como unidades biopsicosocioculturales.
[Escribir texto]
Terico como la prctica experimentada y sistematizada en teora que explica los

fenmenos sociales y naturales desde una explicacin holstica.
Valorativo como la reflexin de la prctica y la teora que permite la autoconstruccin.
autoevaluacin y la evaluacin sociocomunitaria de los procesos formativos y
educativos con utilidad al bien comn, la transformacin social y en
complementariedad con la Naturaleza y el Cosmos.
La produccin integra la prctica, la teora y la valoracin en la concrecin del
producto tangible o intangible o la produccin del conocimiento, integrando saberes y
conocimientos provenientes de diferentes reas y campos en permanente dilogo
intercultural e intercientfico.
Para desarrollar una educacin descolonizadora, productiva, comunitaria,
intracultural, intercultural, plurilinge, cientfica, tecnolgica con los nuevos maestros,
se parte de la matriz cultural (familia, comunidad y el Estado), as como de la
construccin identitaria, la memoria histrica de los pueblos para la formacin integral
y holstica en complementariedad con el entorno. De esa manera, el
desenvolvimiento profesional de los nuevos maestros es con sus potencialidades y
capacidades para recoger, crear y recrear conocimientos y pedagogas intrainterculturales, plurilinges y el pensamiento crtico y propositito, que acta en el
marco de los principios y valores del Estado Plurinacional, con autodeterminacin
ideolgica, poltica, econmica y cultural, en armona con la Madre Tierra y el
Cosmos.
El currculo de formacin de maestras/os se basa psicopedaggicamente en el aprendizaje
comunitario, es decir un aprendizaje desde, en y para la comunidad. Se aprende desde la
comunidad; la comunidad es el nudo central desde el cual la formacin y el aprendizaje
tienen sentido y pertinencia. Se aprende dialgica y creativamente, con un sentido
comprometido y til (tico) del conocimiento.
4. PERFIL DE LA MAESTRA Y MAESTRO DEL SISTEMA EDUCATIVO

PLURINACIONAL
Desde el enfoque de la educacin socio-comunitaria-productiva, las maestras y maestros del
Sistema Educativo Plurinacional se caracterizan por:
a) Vocacin de servicio a la comunidad, con calidad y pertinencia pedaggica y
cientfica, identidad cultural, actitud crtica, reflexiva y contextualizada a la realidad
sociocultural y en convivencia con la Madre Tierra.
b) Capacidad de desenvolvimiento en cualquier mbito de la realidad sociocultural,
lingstica y geogrfica; en escuelas unidocentes y pluridocentes.
c) Hbito investigativo para recuperar, recrear, desarrollar y difundir la tecnologa,
ciencia, arte, valores ticos biocosmocntricos, espiritualidades, ciencias,
conocimientos y saberes de los pueblos indgena originario campesinos, afro
bolivianas y comunidades interculturales.
d) Criticidad para decodificar la ciencia, el pensamiento, el conocimiento y pedagoga
colonial nica y construir teoras pedaggicas para la nueva educacin a partir del
pluralismo epistemolgico descolonizador.
e) Manejo de tres lenguas: el castellano, una originaria y una extranjera, tanto en
comunicacin oral como escrita.
f) Conciencia productiva y capacidad de articular la educacin al trabajo de acuerdo a
las necesidades locales.
[Escribir texto]
g) Capacidad de promover e incentivar la identidad cultural y lingstica de los

estudiantes y la comunidad.
h) Capacidad de formar integralmente ala mujer yhombre para contribuir, desde su rol,
al establecimiento de una sociedad del Vivir bien.
i) Habilidad y destreza para incorporar las tecnologas de informacin y comunicacin
en los procesos educativos.
j) Capacidad de promover un ambiente comunitario en la unidad educativa centro
educativo y el aula, respetando y recuperando las diversas cosmovisiones y culturas.
k) Habilidad pararecrear y manejar estrategias metodolgicas para el trabajo educativo
con personas con necesidades educativas asociadas o no a discapacidad.
l) Capacidad de deteccin, prevencin e intervencin especializada para la atencin de
personas con necesidades de aprendizaje y enseanza especiales.
m) Capacidad para identificar y promover las vocaciones cientficas, artsticas y
productivas de los actores educativos.
n) Capacidad de trabajar con diferentes actores sociales, conformando comunidades de
nios, adolescentes, personas jvenes, adultas y adultas mayores, con necesidades
de aprendizajes emergentes de sus intereses, problemas, expectativas, necesidades
y saberes en y para el trabajo, la produccin y los compromisos comunitarios.
o) Prctica crtica y tica de respeto a la dignidad y derechos del ser humano e
incentivar al amor a la Patria, defensa de su integridad, su soberana, y sus recursos
naturales.
p) Promotor de la conciencia del derecho irrenunciable de retorno al mar.
5.
MODELO EDUCATIVO: SOCIOCOMUNITARIO PRODUCTIVO EN EL

MARCO DE LA DESCOLONIZACIN
El modelo educativo sociocomunitario productivo del Sistema Educativo Plurinacional, se

sustenta en el paradigma del Vivir Bien y est circunscrito en un enfoque pedaggico
descolonizador, socio-crtico emancipador y productivo. Esto implica, partir
de un
posicionamiento epistmico plural y descolonizador, en el que se recoge la investigacin
cientfica de occidente, como los aportes de la teora molecular en la construccin de los
conocimientos, los aportes de la neurociencia, teora cuntica en el funcionamiento de la
mente y el cerebro, (Pribram: 2009) y sus repercusiones en los procesos educativos.
Tambin significa, aportar a la crisis civilizatoria de occidente, con la ciencia, conocimientos,
tecnologa, cultura, pedagoga ecolgica por excelencia de los PIOCs, como otra ciencia
cosmocntrica con valor especfico frente a la crisis y las limitaciones de la ciencia
positivista, el modernismo y el racionalismo occidental, en el marco de la descolonizacin.
De esa manera, la educacin no se reduce al trabajo del aula sino se interrelaciona en un
dilogo intercultural e intercientfico entre los conocimientos locales, del Abya Yala y los
provenientes de otras culturas, para la construccin de nuevos conocimientos que permitan
construir el paradigma del Vivir bien, recuperndose la experiencia educativa de la Escuela
Ayllu de Warisata y las bases psico-pedaggicas como el enfoque histrico cultural y la
pedagoga liberadora y socio critica.
El modelo es productivo porque a travs de la investigacin, la sistematizacin de
experiencias y la recuperacin de tecnologas, conocimientos y pedagogas ancestrales y
contemporneas en interrelacin con las comunidades en forma comunitaria (maestros,
estudiantes, familias y comunidades) producen y aportan teoras y conocimientos a travs de
la ciencia y la educacin orientadas a la resolucin de problemas.
La formacin de maestros se sustenta en:
[Escribir texto]

Los saberes, conocimientos y valores culturales que trascienden de las
experiencias educativas desarrolladas por las comunidades indgena originario
campesinas, que se dan en la prctica sociocomunitaria y se trasmiten de generacin en
generacin de manera directa en su relacin con la Madre Tierra y el Cosmos.

La experiencia pedaggica de la Escuela Ayllu de Warisata10, que constituye el
fundamento principal del nuevo Currculo del Sistema Educativo Plurinacional. Tiene una
organizacin social, econmica y poltica comunitaria, fundada en las cosmovisiones y
valores propios. Es una escuela de trabajo y produccin, donde se vinculan las prcticas
comunitarias con los quehaceres del aula, adems de ser nica y nuclearizada,
integrando los diferentes niveles de formacin desde la infancia hasta la educacin
superior.

Las propuestas psicolgicas y pedaggicas postmodernas, que contribuyen a
complementar los fundamentos tericos del nuevo currculo: las teoras socio crticas en
educacin, donde resalta el enfoque histrico-cultural que concibe el desarrollo personal
como una construccin social y cultural, la pedagoga liberadora, que desarrolla una
conciencia crtica y de actitudes reflexivas, orientada a generar cambios estructurales en
los seres humanos y su entorno(DCB SEP)
En general, el modelo educativo socio-comunitario productivo revaloriza y reafirma la
unidad plurinacional del pas con diversidad de identidades culturales; as como la
descolonizacin de las prcticas socioeducativas y productivas; los procesos histricos
de los pueblos originarios y sectores urbano populares que conforman el poder social.
Este modelo educativo asume los principios de educacin descolonizadora, liberadora,
revolucionaria y transformadora, as como comunitaria, democrtica, participativa y de
consensos; intracultural, intercultural y plurilinge; productiva, territorial, cientfica,
tcnica, tecnolgica y artstica.
6.
CARACTERSTICAS DEL CURRCULO
El Currculo de Formacin de Maestras y Maestros se fundamenta en la Constitucin

Poltica del Estado, el Plan Nacional de Desarrollo, La Ley de la Educacin Avelino SianiElizardo Prez, el enfoque de pedagoga descolonizadora que responde a las necesidades
de aplicacin del modelo educativo sociocomunitario productivo del Sistema Educativo
Plurinacional.
El trmino currculo estuvo confundido con planes y programas de estudio. Sin embargo, por
ser un concepto en evolucin y de uso relativamente reciente; cabe puntualizar que Un
currculo es una tentativa para comunicar los principios y rasgos esenciales de un propsito
educativo, de forma tal que permanezca abierto a discusin crtica y pueda ser efectivamente
trasladado a la prctica (Gottret, 1998: 4).
Stenhouse plantea que el currculo es un elemento transformador, que tiene un proceso de
elaboracin e implementacin con criterios para llevar a cabo una enseanza con una visin
del conocimiento y una concepcin clara del proceso de la educacin. Proporciona al
docente la capacidad de desarrollar nuevas habilidades relacionando estas, con las
concepciones del conocimiento y del aprendizaje. El objetivo del currculo comprende los
siguientes conceptos bsicos:
Respeto a la naturaleza del conocimiento y la metodologa.
10 Esta experiencia trascendi en todo el continente americano y desarroll una pedagoga desde la comunidad.
A su vez, la tradicin de Warisata, interrumpida por el rgimen oligrquico de entonces, se reencauza en el
momento actual de cambio histrico, social y educativo que vive el pas.
[Escribir texto]
Consideracin con el proceso de aprendizaje.

Enfoque coherente al proceso de enseanza.
As se sostiene que el currculo debe estar sujeto a un modelo de Investigacin y
Desarrollo del Currculum y es un instrumento potente e inmediato para la transformacin.
(Stenhouse, 1998: 9-39)
En el sistema plurinacional de formacin de Maestras y Maestros, el currculo es la
organizacin de procesos de formacin y transformacin donde interactan estudiantes,
maestros, padres de familia y comunidad en un dilogo de saberes y conocimientos,
sustentados en el pluralismo epistemolgico descolonizador, la investigacin, la construccin
y produccin de nuevos conocimientos para la formacin de maestros en el marco de la
descolonizacin de la educacin y la defensa de la vida para Vivir bien.
El Currculo de Formacin Inicial de Maestras y Maestros del Sistema Educativo
Plurinacional se caracteriza por ser:
a)
b)
Holstico, dialgico e integral

Sistmico y dinmico11
Organizacin de procesos de formacin y transformacin

donde interactan estudiantes, maestros, padres de familia
y comunidad en un dialogo de saberes y conocimientos,
sustentados
en
el
pluralismo
epistemolgico
descolonizador, la investigacin, la construccin y
produccin de nuevos conocimientos para la formacin de
maestros en el marco de la descolonizacin de la ciencia,
la educacin y la defensa de la vida para el Vivir bien
Currculo
Holstico
Se caracteriza por ser
Dialgico
Integrado
Inclusivo
Sistmico
Dinmico
Es holstico porque, considera el conocimiento como un todo organizado relacionado entre s

y no como una simple disposicin, orden o suma de partes. El holismo no slo hace
referencia a la totalidad en cuanto al conocimiento, sino a la concepcin de naturaleza de
realidad social o como modo de explicacin de esta ltima (Ferrater Mora, 1979). En este
comprendido, el currculo integra la realidad social en sus diversas manifestaciones en
armona con la Madre Tierra, el cosmos, las culturas y lenguas, pero cuyo fundamento se
genera en el trabajo y la produccin como una unidad.
11
Los esquemas son un aporte de la Licenciada Marcela Magne de la UPN en el Encuentro de Revisin de la Propuesta de
Diseo Curricular de Formacinde Maestros realizado en la ciudad de La Paz del 5 al 7 de mayo de 2009.
[Escribir texto]
El currculo
es dialgico
PORQUE:
MEDIATIZADA POR:
El lenguaje
Promueve la interrelacin
humana
GENERANDO
:
Pensamiento crtico,
reflexivo y creativo
Es dialgico porque a travs de la interrelacin mediatizada por el lenguaje los sujetos se

constituyen y humanizan. Los hombres no se hacen en silencio, sino en la palabra, en el
trabajo, en la accin, en la reflexin. (Freire, 1974: 101). El dilogo es una relacin
horizontal, un acto de creacin y de recreacin, de encuentro con otros yo, que comunica e
intercomunica, un encuentro consigo mismo y con el otro u otros que favorece la formacin
de sujetos crticos, reflexivos, autnomos, solidarios y constructores de nuevas realidades.
La palabra es un derecho de todos los hombres no un privilegio de pocos ... es un encuentro
de los hombres mediatizados por el mundo, para pronunciarlo no agotndose, por lo tanto,
en la relacin yo-t (Freire 1974:101). El dilogo es una caracterstica del currculo de la
formacin de maestras y maestros porque al promover la interrelacin genera un pensar
reflexivo, crtico y propositivo que favorece al futuro profesor experimentar el debate y el
anlisis de los problemas, le propicia condiciones de verdadera participacin que promueve
la transformacin de s mismo y de su contexto.
Es integral porque est constituido tanto por formacin cognoscitiva, tcnica, tecnolgica,
cientfica, prctica, en torno a los ejes articuladores que operan tanto a nivel horizontal como
vertical en una dinmica que tiende a la globalidad. A su vez parte del sujeto como totalidad
tanto individual como colectivo en relacin a su historia, experiencias y expectativas
formativas, puesto que los procesos sociales y sus relaciones no son segmentados.
Si bien el Currculo de Formacin de Maestros est articulado al Sistema Educativo
Plurinacional, tambin responde a la nueva visin de sociedad y de Estado Plurinacional a
partir del cual emergen las necesidades de cambiar las bases estructurales de la educacin.
Es sistmico y dinmicoen la medida que funciona como una totalidad en la que cada uno de
sus componentes tienen funciones y caractersticas particulares que contribuyen a un
principio de globalidad; las partes son importantes como componentes del sistema pero no
suficientes en s mismas sino a travs de las relaciones que establecen entre ellas como un
todo. El currculo caracterizado como sistema es abierto y flexible, como tal se retroalimenta
de saberes, conocimientos, prcticas, experiencias, vivencias, etc. del contexto sociohistrico cultural inmediato y mediato, lo que le hace dinmico y contextualizado frente a las
contingencias de reformulacin y de cambio.
Es flexible y pertinente ya que reconoce que los estudiantes tienen diferentes ritmos, estilos
de aprendizaje y necesidades educativas asociadas o no a discapacidad que mediatizan la
flexibilidad del proceso de enseanza y aprendizaje, necesaria para que el currculo pueda
adaptarse a las particularidades del desarrollo de cada persona.
[Escribir texto]
El currculo holstico, dinmico, sistmico e integral est dirigido a la formacin de maestras y

maestros de manera crtica, reflexiva, propositiva y emancipadora para lograr la cohesin y
construccin del Estado Plurinacional Boliviano, es decir formar maestros con compromiso
social, respeto a la Madre Tierra y capaces de transformar su prctica a travs de una
formacin intracultural, intercultural y plurilinge, social, ideolgica y poltica.
7.
ESTRUCTURA CURRICULAR
La estructura curricular de la formacin de maestras y maestros responde a lo normado en el

Diseo Curricular Base del Sistema Educativo Plurinacional, resaltando aquello que debe
orientar directamente los procesos de formacin inicial, continua y postgradual.
7.1.
Principios
La Formacin de Maestras y Maestros asume como base de los fundamentos tericos y de

la prctica formativa, los siguientes principios:
7.1.1. Educacin
Transformadora
Descolonizadora,
Liberadora,
Revolucionaria,
Antiimperialista
La educacin descolonizadora, liberadora, revolucionaria y transformadora, es un proceso de

liberacin de concepciones y prcticas dominantes del colonialismo y el neocolonialismo; y
reafirmacin social, poltica, econmica, cultural, lingstica, espiritual, educativa, un proceso
de recuperacin, apropiacin y fortalecimiento de los valores ecolgicos de nuestras
culturas, como fuente de liberacin cultural, econmica, social, poltica y educativa, mediante
la construccin de un proyecto de vida como sociedad diversa con visin de unidad. Este
[Escribir texto]
proceso de transformacin debe iniciarse en los sujetos as como en las instituciones, a partir
del reconocimiento del respeto a la diversidad cultural lingstica, educativa del pas.
La descolonizacin implica transformar el sistema de formacin de maestras y maestros
empezando por cmo construir, producir y aplicar conocimientos: as por ejemplo, en
matemtica, geometra y otras reas del conocimiento, se trata de tener una distinta postura
epistemolgica ante el conocimiento y un adecuado concepto de la realidad.
A su vez, la descolonizacin significa despojarnos de los prejuicios, estigmatizacin,
creencias, prcticas culturales y formas de percibir el mundo desde la cosmovisin interna y
externa hacia las personas con discapacidad eliminando las barreras sociales, culturales y
actitudinales.
Este enfoque implica reconocer a la persona con discapacidad ms all de su diagnstico
clnico, es decir reconocerla como sujeto social capaz de participar y aportar
productivamente a la comunidad y como parte de la misma.
Para operativizar la educacin descolonizadora se requiere desarrollar una Actitud crtica,
reflexiva y propositiva, es decir, una forma diferente de asumir la ciencia y la educacin
donde el conocimiento se construye partiendo de la realidad superando la simple
acumulacin del conocimiento; aqu la conciencia crtica es esencial y debe desarrollarse en
funcin de un nuevo modo de relacionarse con el conocimiento, esto es, asumiendo que
debemos aprender a construir conocimiento en los procesos educativos.
Nos han enseado que el conocimiento es til en tanto es aplicable y esta aplicacin deriva
del xito que la propia tcnica lleva implcita; en otras palabras, hemos aprendido sin saber
siquiera cul es el sentido en el que aplicamos el conocimiento. Al convertir la educacin en
una simple instrumentalizacin se pierde el horizonte crtico y nuestro actuar sirve a otros
intereses. El desafo de descolonizar la educacin implica conocernos a nosotros mismos
(podemos entenderlo como intraculturalidad) para Vivir bien, constituyendo la educacin en
su funcin de produccin de conocimiento. La educacin como produccin de conocimiento
implica la necesidad de producir conocimiento propio, pero no se trata de partir de cero para
producir conocimiento; se trata de partir del conocimiento ancestral ya acumulado para
aprenderlo en funcin de cmo se construy y se hizo posible ese conocimiento, en qu
contexto se produjo y qu otros conocimientos fueron desplazados.
Teniendo en cuenta que la descolonizacin, es una cuestin de posicin poltica - no porque
se trata de colonizar al que nos ha colonizado ni de dominar al dominador- lo que se plantea
es cambiar la educacin moderna que permite reproducir las estructuras de dominacin no
solo ideolgicas sino materiales y a la vez no permite desarrollarnos con pedagogas y
metodologas para Vivir bien. Se trata de educar para defender la vida y en la vida y no
para la dominacin ni del mundo ni del prjimo, se busca cambiar la educacin abriendo
caminos de vinculacin de nuestras experiencias descolonizadoras con otras que emergen
en el mundo desde una perspectiva del Vivir bien.
Por tanto, el para qu descolonizar parte de dos aspectos fundamentales: la cultura y el
poder. Nos trasciende el tema de identidad como se sostiene: para ser autnticos, para
fortalecer la identidad, reconstruir nuestras identidades culturales, consolidarlas,
desarrollarlas y proyectarlas al mundo, en el marco de un estado de derecho equitativo y
solidario, de acuerdo a la diversidad cultural. No hay que olvidar que el tema identitario
surgi precisamente de las corrientes modernas que trajeron a colacin como una crtica al
racionalismo, la emergencia de la diferencia; si nosotros volcamos la mirada exclusivamente
a la identidad le hacemos el juego a la denominada postmodernidad que tambin surgi en
occidente; ella es la que plantea el problema en funcin de la diferencia o de la identidad. Sin
negar el hecho de que la identidad es un tema central hay que poner nfasis en un nivel
[Escribir texto]
material de la educacin; la educacin debe servir en y para la vida y en esa lnea, los
conocimientos de las culturas anteriores al surgimiento de la modernidad occidental es
fundamental.
7.1.2. Educacin Comunitaria, Democrtica, Participativa y de Consensos

Es la comprensin holstica de la vida, en la vida y para la vida en cohesin social con la
naturaleza y el cosmos de forma armnica y equilibrada.
Los procesos de formacin de maestros se desarrollan en las comunidades como espacios
naturales donde se aprende y practica la democracia y el consenso.
La Escuela Superior y la Comunidad, en el proceso educativo, conforman un sistema y son
parte de la comprensin holstica de la vida misma, superando la visin atomizada de cada
componente social.
7.1.3. Educacin Intracultural, Intercultural y Plurilinge

Se comprende como recuperacin, el potenciamiento y desarrollo de los saberes,
conocimientos y las lenguas propias de las naciones indgena originarias campesinas,
comunidad afroboliviana y comunidades interculturales, promoviendo la interrelacin y
convivencia complementaria con las mismas oportunidades y condiciones con otras culturas
del Abya Yala y del mundo.
Los procesos formativos en las ESFM es intracultural, intercultural y plurilinge en una
relacin dialgica, recproca y complementaria en la diversidad cultural del mundo a partir de
la produccin de saberes y conocimientos locales y de las culturas del mundo generando
encuentro cultural.
Se asume la educacin plurilinge como instrumento de reivindicacin que promueve el
reconocimiento y desarrollo de las lenguas con nfasis en las originarias y aporta a la intra e
interculturalidad.
7.1.4. Educacin Productiva Territorial, Cientfica, Tcnica Tecnolgica y Artstica

Es el desarrollo de capacidades, habilidades para la produccin de bienes materiales,
intelectuales y creativos, innovadores de la ciencia, tcnica tecnolgica y artstica de acuerdo
a las vocaciones productivas locales, regionales y departamentales articuladamente entre las
instituciones, organizaciones y/o empresas y complejos productivos fortaleciendo la gestin
territorial comunitaria.
La educacin productiva en los jvenes y adultos es de carcter terminal, porque promueve y
garantiza la cualificacin de la poblacin beneficiaria en sus diferentes niveles y mbitos
segn las potencialidades productivas territoriales.
Para la poblacin con necesidades diversas, asociadas a las capacidades diferentes, la
educacin productiva se desarrolla de acuerdo a las necesidades y potencialidades de las
personas.
En el nivel superior de formacin profesional, se desarrollan procesos de innovacin e
investigacin aplicada a la produccin, profundizando la formacin tcnica tecnolgica a
[Escribir texto]
partir de los saberes y conocimientos propios y de otras culturas, as como la generacin de

comunidades productivas.
7.2.
Los Ejes Articuladores
Surgen de la necesidad de la transformacin social; operativizan los principios del currculo;

son saberes, conocimientos, actitudes y prcticas priorizados por la sociedad que se
constituyen en integradores del currculo, destinados a lograr en los seres humanos, la
convivencia armnica entre la comunidad, la Madre Tierra y el Cosmos.
Los ejes articuladores en el DCB constituyen ncleos problematizadores que estructuran e
interrelacionan los conceptos, principios, procedimientos, actitudes y valores que deben ser
aprehendidos en los procesos de aprendizaje y enseanza a travs de las unidades de
formacin. Por lo tanto, estos ejes dinamizan los campos y reas de saberes y
conocimientos y disciplinas curriculares a travs de los contenidos de las unidades de
formacin. Esta forma de organizacin
favorecer la integracin de los saberes,
conocimientos y el trabajo transdiscipinario e interdisciplinario que est centrado en la intra e
interculturalidad, investigacin, produccin, descolonizacin y la resolucin de problemas.
El eje articulador se constituye en centro dinamizador, integral y holstico, que genera la
articulacin de saberes y conocimientos de los campos, reas y disciplinas, con la realidad
social, cultural, econmica y poltica en los procesos educativos de los subsistemas y niveles
de formacin del Sistema Educativo Plurinacional. Son de aplicacin obligatoria y deben
concretarse en la prctica, la teora y la investigacin.
La implementacin de los ejes articuladores en el currculo, permite la intradisciplinariedad,
interdisciplinariedad y transdisciplinariedad, en dos niveles:

De manera vertical y secuencial en los subsistemas, niveles y etapas de
formacin.

De manera horizontal en coherencia con los campos de conocimiento, reas,
disciplinas y especialidades.
Durante el proceso del desarrollo curricular, el nivel horizontal de los ejes articuladores
genera la coherencia entre los contenidos de los campos, reas y disciplinas. Y a nivel
vertical, este mismo proceso se expresa en la secuencia de los contenidos, tomando en
cuenta sus respectivas etapas y niveles de complejidad al interior de la estructura curricular.
Los Ejes Articuladores son:

Educacin intracultural, intercultural y plurilinge.

Educacin en valores sociocomunitarios.

Educacin en convivencia con la naturaleza y salud comunitaria.

Educacin para la produccin.
Los ejes citados estn presentes en todos los elementos del currculo para dinamizar y
articular de manera secuencial los campos, las reas, las disciplinas y los contenidos con la
realidad social, la diversidad sociocultural, lingstica, econmica y poltica.
Dinamizan, integran e interrelacionan los saberes y conocimientos de los espacios de
formacin general y especializada, las reas y disciplinas con la realidad socio-econmica,
poltica y cultural; promueven procesos de anlisis, reflexin e interpretacin ideolgica y
pedaggica.
[Escribir texto]
a)
Eje Articulador: Educacin Intracultural Intercultural Plurilinge
La educcin intracultural e intercultural, dinamiza el fortalecimiento de las identidades

culturales a travs de la transmisin intergeneracional de saberes, conocimientos, valores,
tecnologas y ciencias propias que las legitimen a partir de la autodeterminacin cultural y los
procesos creativos, investigativos que de ellas devienen; propiciando la igualdad de
oportunidades y condiciones, la eliminacin de la discriminacin econmica, poltica, social,
cultural y de todas las formas de violencia, para el ejercicio y exigibilidad de los derechos.
Todo dirigido a la valoracin y desarrollo de las culturas y sus lenguas, en el marco del
pluralismo de los saberes y conocimientos.
Asimismo, la educacin intracultural e intercultural contribuye a la unidad del Estado
Plurinacional tomando en cuenta su pluriculturalidad y estableciendo relaciones dialgicas
que desarrollen la complementariedad entre posiciones, intereses y proyectos en armona
para Vivir bien y superar las inequidades derivadas de las estructuras coloniales y de la
colonialidad.
La educacin Intercultural en la formacin de maestros es el desarrollo de la interrelacin
e interaccin de conocimientos, saberes, ciencia y tecnologa propios de cada cultura con
otras culturas, que fortalece la identidad propia y la interaccin en igualdad de condiciones
entre todas las culturas bolivianas con el resto del mundo. Se promueven prcticas de
interaccin entre diferentes pueblos y culturas desarrollando actitudes de valoracin,
convivencia y dilogo entre distintas visiones del mundo para proyectar y universalizar la
sabidura propia.
La educacin intracultural e intercultural, tambin se desarrolla a travs del plurilingismo
que promueve una experiencia activa de uso y produccin de significados en todos los
mbitos de la vida y en consecuencia en el desarrollo de los campos, reas y disciplinas de
saberes y conocimientos del Sistema Educativo Plurinacional, operativizada a travs de una
lengua originaria, el castellano y el aprendizaje de una lengua extranjera.
b)
Eje Articulador: Educacin en Valores Sociocomunitarios
Un valor es aquello que da sentido a la vida, orientndola hacia un camino u otro,

determinando principios ticos. Asimismo, es la apreciacin positiva que se hace de las
cosas, ideas o personas en relacin con la propia cultura y la propia vida.
Los valores en gran medida son resultado de la educacin, de las culturas, sociedades, de
los condicionamientos econmicos y de la distribucin del poder. Determinan las normas de
comportamiento de ser y actuar, ayudndolos a crecer en su dignidad como persona en una
sociedad determinada. Sin embargo, no todas las culturas tienen los mismos valores, de
hecho algunos valores de unas pueden ser considerados antivalores por otras12.
En ese sentido, los valores sociocomunitarios promueven la convivencia armnica entre los
seres humanos, la Madre Tierra y el Cosmos, a travs de la prctica de la unidad, igualdad,
dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armona,
transparencia, equilibrio, igualdad y equiparacin de oportunidades, honestidad, paz,
inclusin fsica, cognitiva y social en la familia, la comunidad y el Estado, equidad social y de
12
Por ejemplo, si uno tiene como valor la reciprocidad, la vida nos llevar por un camino en el que formaremos
parte de una comunidad, pero si tenemos como valor el individualismo, es probable que nuestro camino en la vida
sea solitario. Por ejemplo, para algunas culturas la competitividad individualista con protagonismo propio es un
valor y para otras culturas es un antivalor que se opone al trabajo colaborativo y en equipo con protagonismo
compartido.
[Escribir texto]
gnero en la participacin, bienestar comn, responsabilidad, justicia social, distribucin y

redistribucin de los productos y bienes sociales. Asimismo, se toman en cuenta las
representaciones simblicas de cada prctica de valores en las sociedades, en articulacin
con las reas y disciplinas del currculo.
c)
Eje articulador: Educacin en Convivencia con la Naturaleza

Comunitaria
y Salud
La educacin en convivencia con la naturaleza y la salud comunitaria, promueve la toma de

conciencia, la apropiacin y difusin de conocimientos y saberes adecuados para la salud de
la comunidad, la Madre Tierra y el Cosmos.
Los estilos de vida saludables, as como una sexualidad sana y responsable promueven el
ejercicio y exigibilidad de los derechos individuales de cada ser humano y los derechos
colectivos, garantizando un estado de bienestar fsico, mental y emocional para el disfrute de
la vida en todas las fases del ciclo biolgico en relacin con el entorno.
Por otro lado, tambin se contempla la prctica complementaria entre la medicina natural
propia de los pueblos indgena originarios con otras medicinas como la occidental, del
continente asitico, la biodanza, musicoterapia, la medicina holstica y las terapias en base a
la alimentacin natural y orgnica.
La educacin en salud familiar comunitaria posibilita el desarrollo de estilos de vida
saludables, a partir de la medicina natural complementada con la medicina occidental. De la
misma manera, la sexualidad sana y responsable es asumida desde los valores y
costumbres propias de cada cultura.
d)
Eje articulador: Educacin para la Produccin
La educacin para la produccin parte del principio de generar equilibrio entre la comunidad,
la Madre Tierra y el Cosmos y contempla la produccin tangible e intangible.
El motor de la educacin productiva es la investigacin cientfica aplicada a los saberes y
conocimientos respecto a todos los mbitos de la vida, a la identificacin y resolucin de
desafos, necesidades y problemas locales, regionales y nacionales.
La produccin tangible, tcnica, tecnolgica y cientfica toma en cuenta las
vocaciones productivas territoriales y sus potencialidades, desarrollando
capacidades, habilidades y destrezas humanas creativas, as como complejos
productivos y tecnologas adecuadas.
La produccin intangible, abarca la produccin cientfica acadmica e intelectual
aplicada a los mbitos sociocultural, natural, econmico, poltico y artstico,
generando nuevos entornos creativos y expresivos para la transmisin de la
produccin intelectual y artstica.
Para la poblacin con necesidades diversas, asociadas a las capacidades y habilidades
diferentes, la educacin productiva se desarrolla de acuerdo a las necesidades y
potencialidades de las personas.
La educacin para la produccin es pertinente al entorno social y es producto de la accin de
mujeres y hombres con sensibilidad social y conciencia de libertad creativa, inventiva,
colaborativa y propositiva, valorando los saberes, conocimientos y prcticas productivas
ancestrales propias como las generadas en otros mbitos del mundo.
[Escribir texto]
En la formacin de maestros se asume como una necesidad vital para la realizacin

humana, vinculado a la prctica - teora - prctica productiva transformadora. En este
sentido, el objetivo de este eje articulador: es formar maestras y maestros para el desarrollo
de emprendimientos para las potencialidades y vocaciones socio-productivas, con
pertinencia ecolgica (ecojusticia), pertenencia y justicia social (ecotica), mediante prcticas
educativas comunitarias, articulando saberes, conocimientos tecnolgicos ancestrales y con
los provenientes de otras culturas en el marco del desarrollo sostenible y sustentable.
7.3.
Campos de Saberes y Conocimientos
Los campos de saberes y conocimientostienen su origen en la chakana o la Constelacin

de la Cruz del Sur cuyos principios rectores sealan en el campo de la educacin las cuatro
dimensiones del ser, hacer, saber y poder decidir.
Son construcciones de conocimientos terico-metodolgicos que interrelacionan,
complementan y organizan los saberes, conocimientos, valores y prcticas de las reas,
disciplinas y ejes articuladores del currculo. Surgen en correspondencia con la naturaleza, el
cosmos y la sociedad, son organizadores del currculo que superan la fragmentacin y
parcelacin de los mismos
Operan como bases y fundamentos en la organizacin curricular e interrelacionan la
produccin de los saberes y conocimientos de las culturas originarias con las del mundo. Los
campos de saberes y conocimientos son los siguientes:
a)
Campo Cosmos y Pensamiento
En este campo de saberes y conocimientos, significamos por cosmos todo lo que existe, lo
material y lo espiritual, incluyendo al ser humano en todas las dimensiones de su existencia;
por pensamiento significamos las mltiples interpretaciones y teorizaciones respecto al
cosmos, las mismas que se traducen en conceptos y normas que guan el curso de nuestras
acciones individuales y sociales de convivencia.
La relacin entre cosmos y pensamiento da origen a las cosmovisiones, entendidas como
formas de concebir el mundo, a partir de las cuales las personas interpretan, reinterpretan,
crean, recrean, conceptualizan, reconceptualizan y explican de manera inagotable la vida en
sus mltiples dimensiones.
Las cosmovisiones estructuran las races culturales e histricas de las sociedades,
expresando as las mltiples posibilidades de interaccin entre seres vivos humanos y otros
que integran el cosmos. En Bolivia se visualizan dos cosmovisiones contrapuestas. Una
donde las sociedades indgena originarias campesinas establecen una relacin directa,
prctica y afectiva con la Madre Tierra y el Cosmos, y por otro lado, la visin de mundo que
privilegia el beneficio personal a costa de la explotacin de la naturaleza13.
Elcampo de cosmos y pensamiento es fundamental para activar un proceso de
descolonizacin colectiva e individual donde se propone la reconstitucin de las categoras
conceptuales, los saberes, valores, conocimientos y prcticas al interior de la poblacin
boliviana14 en dilogo intercultural; explicando e interpretando la naturaleza del ser humano,
13 Para profundizar en la explicacin de estas concepciones ver el documento: Campo Cosmos y Pensamiento.
14 Consideramos la reconstitucin de categoras de pensamiento propias de los pueblos originarios y todas
aquellas producidas por el mestizaje cultural, lingstico y social que conforman la plurinacionalidad boliviana.
[Escribir texto]
de su pensamiento, de la sociedad a la que pertenece y las formas de interrelacin con la

naturaleza y el cosmos, para proyectarse hacia la vida sociocomunitaria y productiva.
El campo cosmos y pensamiento est conformado por dos reas: cosmovisiones y filosofa y
espiritualidad y religiones. La primera integralas disciplinas de la Filosofa, Psicologa,
Antropologa Cultural y Social, la Sociologa, la Historia y la Investigacin Social; la segunda
integra las disciplinas de la Historia de las Religiones, Antropologa Religiosa, Sociologa de
la Religin y la Investigacin Social.
Este campo mantiene una relacin interdisciplinar que vincula los conocimientos parcelados
y aislados, para la comprensin plena de los fenmenos desde una perspectiva holista a
partir del abordaje de las cosmovisiones, la filosofa, la espiritualidad y las religiones.
b)
Campo Vida, Tierra y Territorio
Las cosmovisiones de los pueblos y culturas indgena originarias recuperan la

complementariedad tierra - territorio15 como un ser con vida, un tiempo-espacio que da
sentido de pertenencia a una comunidad integrada a los recursos naturales y a los aspectos
organizativos, simblicos, normativos y tecnolgicos.
La vida es la manifestacin organizada de las energas telricas que provienen de la Madre
Tierra y las energas csmicas del universo que interactan en una relacin
multidimensional; la vida humana no se concibe aislada del espacio geogrfico, fsico y
biolgico sino en interrelacin fenomenolgica armnica con la Madre Tierra y el cosmos.
La tierra desde su particularidad, es la superficie o suelo que sustenta toda materia viva y los
bienes culturales que se adhieren a ella, tales como los asentamientos humanos, las
comunidades de vida y las construcciones de todo gnero. Desde el punto de vista
econmico, la tierra es un medio o factor de produccin en el que se desarrollan diferentes
actividades econmicas. En la prctica jurdica, la Madre Tierra es sujeto de derecho16.
El territorio es el espacio cosmogrfico delimitado por las comunidades de vida y a nivel
humano por el Estado. En el mbito espiritual y religioso, las relaciones humanas con el
territorio generan creencias y mitos que permiten profundizar de manera prctica los vnculos
culturales, sociales, econmicos y jurdicos de la comunidad con la Madre Tierra y el
cosmos.
Todos esos mbitos de relacin entre el ser humano y la Madre Tierra, deben ser respetados
y revalorizados en trminos de su proyeccin al mbito universal, de manera que reflejen la
importancia que stas tienen en la vida individual, comunitaria y en las cosmovisiones de la
plurinacionalidad.
En ese contexto, el campo vida tierra territorio, interrelaciona saberes, experiencias,
prcticas y conocimientos de la comunidad y sociedad, con las ciencias naturales, para la
construccin de ciencia que a partir de una relacin de convivencia armnica17 y recproca
entre el ser humano y la naturaleza, repercuta en la produccin y la consolidacin del
conocimiento en la diversidad.
15 En la visin occidental, la tierra es considerada como un recurso econmico de explotacin y acumulacin de
riqueza para el ejercicio del poder; en tanto el territorio era concebido como un espacio demarcado
geogrficamente que rompen las relaciones culturales de las sociedades con el medio natural.
16
Ley N 071, Derechos de la Madre Tierra, Artculo. 7.
17 Convivencia armnica es la interrelacin ser humano naturaleza y debe ser concebida como una relacin de
equilibrio, de mutua complementariedad y reciprocidad, donde el ser humano forma parte integral de la naturaleza
e influye en su estructura y funcionamiento.
[Escribir texto]
El campo vida, tierra y territorio est conformado por el rea de ciencias naturales, que tiene
como disciplinas a la Fsica, Qumica, Biologa, Geografa y la Investigacin en Ciencias
Puras.
Este campo mantiene una relacin interdisciplinar vinculando los conocimientos, para la
comprensin plena de los fenmenos naturales y sociales de la Madre Tierra y el cosmos
desde una perspectiva holstica.
c)
Campo Comunidad y Sociedad
La comunidad es un sistema vivo con una historia en movimiento vinculada a un proyecto

comn de vida. Este sistema se desarrolla en un espacio ligado a la naturaleza de manera
permanente, mediado por elementos simblicos, valores que le permiten dialogar y convivir
de manera recproca y complementaria en estructuras sociocomunitarias y el manejo de
signos comunicacionales acordes a la diversidad biogeogrfica e histricocultural.
Una sociedad es un conjunto interrelacionado de comunidades y sistemas organizativos,
donde se manifiestan diversidad de identidades socioculturales, en el cual se dan alianzas
complementarias culturales al territorio, gestin social, econmica y poltica para un proyecto
comn de vida.
El campo comunidad y sociedad integra saberes y conocimientos de los dos mbitos en el
proceso educativo, fortaleciendo la identidad de las naciones y pueblos indgena originario
campesinos, comunidades interculturales y afro-bolivianas a travs de la prctica de los
valores sociocomunitarios, del conocimiento y el protagonismo en la construccin de la
historia, de la organizacin socioeconmica, poltica, el ejercicio, la exigibilidad de derechos,
los lenguajes y las expresiones creativas. A su vez, interrelaciona saberes, experiencias,
prcticas y conocimiento de la comunidad y sociedad desarrollando la investigacin como un
medio para la explicacin de los fenmenos sociales y la produccin de ciencia.
d)
Campo de Ciencia, Tecnologa y Produccin
Los saberes y conocimientos son obtenidos vivencialmente mediante la observacin, la

prctica, la indagacin, la experimentacin el razonamiento, la reflexin, la conceptualizacin
y teorizacin que sistemticamente estructurados son considerados ciencia.
La tecnologa, es el conjunto de instrumentos/herramientas, procedimientos, capacidades
instaladas y recursos que permiten el aprovechamiento y aplicacin de los saberes y
conocimientos en los procesos cientficos con la finalidad de generar y desarrollar la
produccin tangible e intangible.
La produccin se consolida a travs de la complementariedad entre los saberes y
conocimientos comunitarios con los conocimientos de otras culturas, aplicados a la
generacin de tecnologas innovadoras y produccin en armona con la naturaleza.
As el campo, es un espacio de emprendimiento y produccin de bienes tangibles e
intangibles, con tecnologas innovadoras propias y complementarias a las tecnologas
ecolgicas de la diversidad cultural, donde se desarrollan tecnologas, metodologas e
investigacin orientada al anlisis de la ciencia y la produccin cientfica, facilitando que el y
la estudiante se incorpore a la vida productiva comunitaria con autodeterminacin. Adems,
deber mantener una relacin interdisciplinar y transdisciplinaria vinculando los
conocimientos parcelados y aislados, para la comprensin plena de los fenmenos desde
[Escribir texto]
una perspectiva holista a partir del abordaje de la ciencia matemtica, la agronoma, la

pecuaria, los servicios sociales, la contabilidad y la tecnologa industrial ecolgica.
El campo ciencia, tecnologa y produccin est conformado por las siguientes reas:
Matemtica y Tcnicas Tecnolgicas: Agropecuaria, Servicios, Comercial e Industrial.
7.4.
Dimensiones
En el marco del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, la formacin de maestras/os

se concretiza en la construccin integral de cuatro dimensiones (Ser, Saber, Hacer y
Decidir), que son cualidades, capacidades y potencialidades del ser humano.
En el Ser se recuperan y fortalecen los principios y valores ligados a diferentes tradiciones
culturales, las mismas que se transmiten mediante relaciones intergeneracionales
incorporadas a las dinmicas educativas. El ser no se expresa a travs de contenidos, se
manifiesta en interacciones reflejadas en sentimientos y actitudes. En el Saber se recuperan
y desarrollan dialgicamente los saberes y conocimientos locales y universales. Se expresa
a travs de contenidos y ejes articuladores. En el Hacer se desarrollan prcticas
manifestadas en actividades y procedimientos tcnico tecnolgicos aplicando saberes y
conocimientos con pertinencia sociocultural. El Decidir es la educacin de la voluntad con
sentido comunitario hacia la vida, lo que se expresa en acciones de impacto social con
pensamiento crtico, propositivo.
7.5.
Objetivos Holsticos
Los objetivos holsticos son orientaciones pedaggicas de los procesos educativos

descolonizadores, comunitarios y productivos que desarrollan cualidades y capacidades del
ser humano en sus dimensiones del Ser-Saber-Hacer-Decidir de manera integral y holstica
en armona y complementariedad con la Madre Tierra y el Cosmos.
Se expresan en primera persona del plural, tiempo presente y modo indicativo. Son claros y
especficos (particularmente en sus aspectos cualitativos), concretos y evaluables (en lo
cualitativo y cuantitativo).
7.6.
Integral y Holstico (en las dimensiones y metodologa)
El enfoque se plantea a partir de las formas y escenarios de aprendizaje - enseanza propia

de las diferentes culturas de nuestra diversidad.
El enfoque integral y holstico promueve una formacin integral, a partir del desarrollo de las
dimensiones del Ser, Saber, Hacer y Decidir en el proceso de transformacin social y
holstico, a travs de la interaccin en convivencia armnica y complementaria con la Madre
Tierra (naturaleza), el Cosmos y la dimensin espiritual de la vida.
El enfoque integral enfatiza una formacin en interrelacin con los saberes y conocimientos
en funcin de las dimensiones del ser, saber, hacer y decidir. Este enfoque mejora y ampla
la educacin reducida a las competencias, pues considera que una educacin integral se da
a partir del ser, porque se educa en y desde los valores comunitarios; del saber, porque
desarrolla capacidades cognitivas; del hacer, porque es una educacin que se forma en el
[Escribir texto]
proceso de la prctica misma; y del decidir, porque focaliza la educacin en la posibilidad de

educar una voluntad comunitaria con incidencia social.
El enfoque holstico alude a la educacin en la comprensin del todo, para evitar la tendencia
a educar desde lo fragmentario que es una modalidad de la educacin actual. Esta
comprensin del todo aspira a una enseanza compleja, integradora pero orientada al
dilogo, la armona y la complementariedad con el todo. Es la formacin del ser humano
como parte de la Madre Tierra (naturaleza) y el Cosmos.
8.
CURRCULO DE LA FORMACIN INICIAL DE MAESTRAS Y MAESTROS
8.1.
Caracterizacin de la Formacin Inicial de Maestras y Maestros
El Ministerio de Educacin con la promulgacin del D.S. N 0156, establece cinco aos de
estudio para los futuros maestros y maestras, convirtiendo la formacin inicial en estudios
que culminan con el grado acadmico de licenciatura. Esta disposicin ha sido ratificada en
la Ley N 070 de la Educacin Avelino Siani - Elizardo Prez en su Artculo 35.
La formacin inicial de maestras y maestros busca desarrollar un compromiso tico y poltico
con la educacin boliviana a partir de la comprensin del rol poltico e histrico de la
educacin; por ello la formacin general de los primeros dos aos trabaja temticas comunes
para todas las futuras maestras y maestros. A partir del segundo ao y con mayor fuerza a
partir del tercer ao de formacin, la formacin se organiza en torno a cada una de las
especialidades y sus respectivos componentes y complementos pedaggicos y didcticos,
enfatizando en la transdisciplinariedad.
Durante toda la formacin se busca de privilegiar la praxis social y productiva como punto de
partida para la seleccin y organizacin de los contenidos.
Los proceso formativos son transdisciplinarios e interdisciplinarios, porque propician un
aprendizaje holstico que trasciende las divisiones tradicionales del saber y el conocimiento;
y porque se desarrollan combinando e integrando actores, elementos y valores de mltiples
reas del saber.
En este entendido el enfoque trans e interdisciplinario estn orientados por la investigacin
educativa. Por lo mismo, cada ESFM identificar los conocimientos y saberes de los PIOCs
mediante la Prctica Educativa Comunitaria.
El rol de la investigacin en la formacin inicial es fundamental, en cuanto herramienta para
la transformacin y descolonizacin educativa. El nuevo modelo pedaggico cuestiona, la
que supuestamente era la nica forma de construir el conocimiento como efecto de la
imposicin colonial a travs del positivismo, habida cuenta de que los esquemas positivistas
no son suficientes para construir conocimiento a partir de los saberes y conocimientos de los
PIOCs.
La investigacin est orientada a la recuperacin y valoracin de saberes y conocimientos de
las culturas originarias; las futuras maestras y maestros, docentes y autoridades de las
ESFM, junto a la comunidad, identifican problemticas de su contexto inmediato para
contribuir en la solucin de las mismas.
La investigacin experimental desde las especialidades est dirigida a la produccin local y
regional, en respuesta a los intereses y expectativas de las comunidades. La investigacin
accin, los estudios de clases y otras formas de investigacin, principalmente de corte
cualitativo, estarn orientados hacia la innovacin y el planteamiento de nuevas formas de
[Escribir texto]
enseanza y aprendizaje, sustentados en la reflexin individual y colectiva de los procesos

pedaggicos que desarrollan los maestros en el aula
La Prctica Educativa Comunitaria y la investigacin permean en todo el proceso de
formacin de maestras y maestros, incentivando la prctica al interior de las ESFM y en su
contexto de influencia.
En un proceso gradual, la Prctica Educativa Comunitaria est dirigida a estudiar y trabajar
la planificacin del trabajo ulico, la elaboracin de materiales educativos pertinentes, la
revisin de planes y programas de estudio.
Considerando que la trayectoria escolar previa de los futuros docentes marca
considerablemente los esquemas mentales sobre el ejercicio como maestra y maestro, estos
deben ser desestructurados a partir de prcticas reflexivas y crticas. Los formadores de las
futuras maestras y maestros debern generar nuevas metodologas de aprendizaje y
enseanza que motiven en los estudiantes hacia la reflexin, la produccin y el anlisis
crtico-emancipador.
8.2.
Organizacin Curricular
El currculo de la formacin inicial de maestras y maestros se estructura bajo los mismos

componentes que el currculo general del Sistema Educativo Plurinacional, con el aadido
especfico de los espacios acadmicos de formacin de maestros. Su estructura est
compuesta por:
a.
Ejes Articuladores.
b.
Campos de Saberes y Conocimiento.
c.
reas de Saberes y Conocimientos
d.
Disciplinas Curriculares.
El cuadro facilita visualizar los componentes bsicos del currculo de educacin regular,
alternativa y especial, de la siguiente manera:
[Escribir texto]
ORGANIZACIN CURRICULAR GENERAL
DESCOLONIZADORA, COMUNITARIA, INTRACULTURAL, INTERCULTURAL, PLURILINGE, PRODUCTIVA,

CIENTFICA-TCNICA-TECNOLGICA
PRINCIPIOS
EJES ARTICULADORES
EDUCACIN
INTRACULTURAL,
INTERCULTURAL Y
PLURILINGE
CAMPOS DE SABERES
Y CONOCIMIENTOS
COSMOS Y
PENSAMIENTO
REAS DE SABERES Y
CONOCIMIENTOS
DISCIPLINAS
COSMOVISIONES
FILOSOFAS Y
PSICOLOGA
FILOSOFAS, PSICOLOGAY
COSMOVISIONES
VALORES,
ESPIRITUALIDADY
RELIGIONES
VALORES,ESPIRITUALIDAD Y
RELIGIONES
LENGUA CASTELLANA Y EXTRANJERA
COMUNICACIN Y
LENGUAJES:
EDUCACIN EN
VALORES
SOCIOCOMUNITARIOS
(EPJA)
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD.
EDUCACIN EN
CONVIVENCIA CON LA
NATURALEZA Y SALUD
COMUNITARIA
LENGUA CASTELLANA Y ORIGINARIA
EDUCACIN ARTSTICA
ARTES PLSTICAS Y VISUALES

ARTES MUSICALES
EDUCACION FISICA ,
DEPORTES Y
RECREACION
EDUCACIN FISICA, DEPORTES Y

RECREACION
CIENCIAS SOCIALES
CIENCIAS SOCIALES
VIDA, TIERRA
(EPJA)
Y TERRITORIO.
CIENCIAS
NATURALES
EDUCACIN PARA LA
PRODUCCIN
GEOGRAFA - FSICA
QUMICA BIOLOGA
(EPJA)
MATEMTICAS
CIENCIA, TECNOLOGA
Y PRODUCCIN.
(EPJA)
MATEMTICAS
INVESTIGACIN
CIENCIA Y TECNOLOGA
TCNICA TECNOLGICA Y
PRODUCTIVA
8.3.
Espacios y Unidades de Formacin
Las unidades de formacin son elementos operativos del currculo en los que se organizan
los contenidos de la formacin de las maestras y maestros y derivan de la articulacin trans
e interdisciplinaria de las reas de saberes y conocimientos y de las disciplinas curriculares
de la organizacin curricular general del Sistema Educativo plurinacional.
Los elementos de la estructura curricular antes descritos, se organizan en dos espacios de
formacin a lo largo de los cinco aos que comprende el proceso: el espacio de Formacin
General y el espacio de Formacin Especializada.
[Escribir texto]
Formacin General
1er Ao
2do Ao
Formacin Especializada
3er Ao
4to Ao
5to Ao
Investigacin Educativa y Produccin de Conocimiento (IEPC)

Prctica Educativa Comunitaria (PEC)
8.4.
Mallas Curriculares
La malla curricular general para la formacin de maestras y maestros, se estructura de

manera secuencial y articulada en forma horizontal y vertical, sustentada en los principios,
ejes articuladores y campos de saberes y conocimientos, concluyendo en las unidades de
formacin distribuidas en los 5 aos de formacin acadmica. A partir de la malla general,
se definen las mallas de cada una de las especialidades, como se muestra en los siguientes
cuadros:
[Escribir texto]
MALLA CURRICULAR GENERAL
1. EDUCACIN INTRAINTERCULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2. EDUCACIN EN VALORES SOCIO COMUNITARIOS3. EDUCACIN PRODUCTIVA4. EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD
COMUNITARIA
DESCOLONIZADORA*COMUNITARIA*INTRAINTERCULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE*PRODUCTIVA Y

TERRITORIAL*CIENTFICA, TCNICA, TECNOLGICA Y ARTSTICA
FORMACION GENERAL
CAMPOS DE
EJES
PRINCIP
SABERES Y
1 AO
2 AO
ARTICULA
IOS
CONOCIMIENT
DORES
OS
UNIDADES DE FORMACION HRS. UNIDADES DE FORMACION
COSMOS
PENSAMIENTO
COMUNIDAD Y
SOCIEDAD
5 AO
UNIDADES DE FORMACION
HRS.
HRS.
HRS.
Educacin Especial II*

(LSB - SB)
80
Dificultades en el
aprendizaje y adaptaciones
curriculares I*
80
Dificultades en el
aprendizaje y adaptaciones
curriculares II
80
Taller de Lengua Originaria

III*
80

IV*
80

V
80
Investigacion Educativa
para la Produccion de
Conocimientos III*
160
Investigacin Educativa y
Produccin de
Ponocimientos IV*
160
Produccin de
Conocimientos V
160
120
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
80
Psicologa del Desarrollo

Humano y Cambio
Educativo.
80
Educacin Especial I*
80
Teoras, Psicopedaggicos
80
Pedagoga y curriculo*
80
Gestin y Planificacin
Educativa
80
Estado y Educacin.
160
Sociopoltica y
Descolonizacin*
160
Taller de Lengua Castellana

I
80
Taller de Lengua Castellana

II*
80

I
80

II*
80
Salud Familiar Comunitaria
80
Tic's y Educacin I*
80
Tic's y Educacin II
80
Produccin de
Conocimientos I
120
Produccin de
Conocimientos II*
160
960
4 AO
HRS.
Cosmovisiones y Filosofas.
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
CIENCIA,
TECNOLOGA Y
PRODUCCION
FORMACION ESPECIALIZADA
3 AO
800
* Unidad de Formacin Pre- requisito
Formacin General
2720
2560
51,52
48,48
Total Carga Horaria
5280
100,00
54
Ministerio de Educacin
Viceministerio de Educacon Superior de Formacin Profesional
Direccin General de Formacin de Maestros
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA

INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA
EDU-INI
FORMACION GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
1. EDU CACIN INTRAC ULTU RAL, INTER CULTU RAL Y PLU RILING E 2. EDUC ACIN EN VALOR ES S OCIO - CO MU NITARIOS 3.
EDU CACIN PRO DUC TIVA 4. ED UCAC IN EN CO NVIVENC IA CON LA NATURALEZA Y SALUD CO M UNITARIA
1-EDUCACI N INTRACULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2-EDUCACI N EN VALO RES

SO CIO CO M UNITARIO S 3-EDUCACI N PARA LA PRODUCCI N 4-EDUCACI N EN CO NVIVENCIA CO N
LA NATURALEZA Y SALUD CO M UNITARIA
COD
COSMOS Y
PENSAMIENTO
Cosmovisiones y
Filosofas
120
GIC-002
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
80
Total Carga Horaria

Humano y Cambio
80
Educativo*
COD
UNIDAD DE FORMACION
TERCER AO
HRS PRE-REQ
Crecimiento y Desarrollo
EIC-020
Integral con Valores 160
Sociocomunitarios I*
GIC-021
80
Pedagoga y Currculo
80
GIC-004
Teoras,
Psicopedaggicos*
80
GIC-022
GIC-005
Educativa
80
EIC-023
GIC-006
Estado y Educacin*
160
Currculo y Gestin
Educativa Comunitaria I 80
*
Sociopoltica y
GIC-024
160
Descolonizacin
COD
GIC-007
GIC-008
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
80
GIC-025
80
GIC-026
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
EIC-041
EIC-045
EIC-046
EIC-047
GIC-009
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
GIC-010
TICs y Educacin I*
Investigacin Educativa
y Produccin de
120
Conocimientos I*
960
1760
3520
5280
80
33,33
66,67
100,00
80
GIC-028
TICs y Educacin II
80
GIC-029
y Produccin de
160
Conocimientos II*
80
Educacin Artstica:
Artes Plsticas y
Visuales I*
Comunicacin y
Lenguajes I*
Taller de Lengua
Originaria III*
Ciencias Naturales y
Sociales I*
Psicomotricidad y
Expresin Corporal I*
UNIDAD DE FORMACION
QUINTO AO
HRS PRE-REQ
EIC-060
Sociocomunitarios III*
EIC-061
EIC-062
80
Salud Familiar
Comunitaria

( LSB Y SB)
COD
Currculo y Gestin
EIC-044
GIC-027
CUARTO AO
HRS PRE-REQ
EIC-042 Educativa Comunitaria II 160
80
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
UNIDAD DE FORMACION
EIC-040
Sociocomunitarios II*
EIC-043
TOTAL DE HORAS POR AO

Formacin General
HRS. PRE-REQ
GIC-001
GIC-003
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
UNIDAD DE FORMACION
SEGUNDO AO
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
Currculo y Gestin
Educativa Comunitaria 160
III*
EIC-064
80
EIC-065
80
EIC-066
80
EIC-067
80
EIC-082
Prevencin y Proteccin
Socioeducativa
80
Comunitaria
EIC-083
Currculo y Gestin
Educativa Comunitaria 200
IV
EIC-084 Artes Escnicas y Taller 200
y Produccin de
160
Conocimientos III*
EIC-069
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
GIC
HRS
EIC
Taller de Lengua
Originaria V
80
80
EIC-049
COD
EIC-085
80
Razonamiento Lgico y
80
Matemtico II
1160
80
80
EIC-068
1080
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
de Instrumentos III
Razonamiento Lgico y
80
Matemtico I*
CODIGO
HORAS
PRE-REQ PRE-REQUISITO
EIC-081
de Instrumentos II*
80
HRS PRE-REQ
Educacin Artstica:
EIC-063 Artes Musicales y Taller 200
Comunicacin y
Lenguajes II*
Taller de Lengua
Originaria IV*
Ciencias Naturales y
Sociales II
Psicomotricidad y
Expresin Corporal II
UNIDAD DE FORMACION
EIC-080
Sociocomunitarios IV
Educacin Artstica:
120
EIC-048
1040
COD
EIC-086
Seguridad Alimentaria
en las Nias/os, la
80
Familia y la Comunidad
EIC-087
y Produccin de
160
Conocimientos V
1040
FORMACIN GENERAL INICIAL COMUNITARIA

FORMACIN ESPECIALIZADA INICIAL COMUNITARIA
55
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
COMUNICACIN Y LENGUAJES: MENCIN LENGUA CASTELLANA Y ORIGINARIA

SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA
CAS-ORG
FORMACION GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
1. EDUCACIN INTRACULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2. EDUCACIN EN VALORES SOCIO - COMUNITARIOS 3. EDUCACIN

PRODUCTIVA 4. EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
1-EDUCACIN INTRACULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2-EDUCACIN EN VALORES

SOCIOCOMUNITARIOS 3-EDUCACIN PARA LA PRODUCCIN 4-EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA
NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
COD
COSMOS Y
PENSAMIENTO
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
Total Carga Horaria
HRS.
GSE-500
Cosmovisiones y
Filosofas
120
GSE-501
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
80
GSE-502
Psicologa, Desarrollo
Humano y Cambio
Educativo*
80
GSE-503
Teoras
Psicopedaggicas*
80
GSE-504
Educativa
80
GSE-505
Estado y Educacin*
GSE-506
Taller de Lengua
Castellana I*
PRE-REQ
COD
ESE-520
GSE-521
GSE-507
Taller de Lengua
Originaria I*
33,33
66,67
100,00
80
80
PRE-REQ
COD
y Produccin de
160
Conocimientos II*
Semitica de la
Literatura
160
ESE-580

( LSB Y SB)
80
ESE-562
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
ESE-582
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
ESE-543
Organizacin Interna de
80
las lenguas*
ESE-563
Uso de Lenguas en
Diversidad de
Contextos*
80
ESE-583
Medios de
Comunicacin Social,
Ideologa y Educacin.
80
ESE-544
Adquisicin, Desarrollo y
80
Produccin de la Lengua
ESE-564
Didctica de las
Lenguas*
120
ESE-584
La Lengua en Procesos
Comunicativos,
160
Cooperativos y
Dialgicos.
Lengua Originaria,
Instrumento Didctico de
80
Transmisin de
Conocimientos*
ESE-565
Lengua Originaria como

Elemento de
120
Produccin*
ESE-585
Polticas y Planificacin
Lingstica y Proyectos
de Revitalizacin
Lingstica
ESE-566
Lingstica II Sintaxis y
160
Semntica
ESE-586
ESE-546
GSE-529
ESE-560
ESE-542
160
80
HRS
Visiones Filosficas de
Pueblos Originarios,
Influencia en la
120
Literatura
Contempornea.
80
ESE-545
TIC's y Educacin II
UNIDAD DE FORMACION
Modelos de Reflexin y
Anlisis Literario.
80
GSE-528
COD
ESE-581
Taller de Lengua
Castellana II
80
PRE-REQ
80
GSE-524
Salud Familiar
Comunitaria
QUINTO AO
HRS
Literaturas y Cnones
Interculturales*
80
GSE-527
UNIDAD DE FORMACION
ESE-561
160
80
COD
80
Sociopoltica y
Descolonizacin
GSE-526
PRE-REQ
Crtica de las
Expresiones Literarias *
GSE-523
80
CUARTO AO
HRS
ESE-541
160
Lingstica General
Pragmtica y Anlisis
del Discurso
Taller de Lengua
Originaria II*
UNIDAD DE FORMACION
ESE-540 Semitica del Discurso* 160
80
GSE-508
TIC's y Educacin I*
80
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN GSE-509
y Produccin de
120
Conocimientos I*
1760
3520
5280
Oralidad, Escritura y
Literatura en el Abya
Yala y el Mundo*
HRS
Pedagoga y Currculo
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
960
UNIDAD DE FORMACION
TERCER AO
GSE-522
ESE-525

Formacin General
UNIDAD DE FORMACION
SEGUNDO AO
Lingstica - Niveles de
Lengua y Anlisis
160
Lingstico I*
Taller de Lengua
ESE-547
80
Originaria III*
ESE-567
Taller de Lengua
Originaria IV*
80
ESE-587
Metodologa de
Aprendizaje de la
Lengua Originaria
120
ESE-588
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
ESE-589
ESE-548
Procesos Comunicativos
80
en Lengua Originaria
ESE-568
ESE-549
y Produccin de
160
Conocimientos III*
ESE-569
1040
1040
COD
HRS
PRE-REQ
CODIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
Produccin de Textos
Orales y Escritos en
Lengua Originaria
Taller de Lengua
Originaria V
Prctica de la Lengua
Originaria
EPS
160
80
80
y Produccin de
160
Conocimientos V
1160
GPS
80
1080
FORMACIN GENERAL SECUNDARIA

FORMACIN ESPECIALIZADA SECUNDARIA
56
PRE-REQ
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
COMUNICACIN Y LENGUAJES: MENCIN LENGUA CASTELLANA Y EXTRANJERA

CAS-ETX
FORMACION GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
1. EDUCACIN INTRACULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2. EDUCACIN EN VALORES SOCIO - COMUNITARIOS 3.

EDUCACIN PRODUCTIVA 4. EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA

SOCIOCOMUNITARIOS 3-EDUCACIN PARA LA PRODUCCIN 4-EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON
LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
COD
COSMOS Y
PENSAMIENTO
Total Carga Horaria
HRS.
GSE-600
Cosmovisiones y
Filosofas
120
GSE-601
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
80
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACION
ESE-620
Oralidad, Escritura y
Literatura en el Abya
Yala y el Mundo*
TERCER AO
HRS
80
PRE-REQ
COD
160
ESE-680
Crtica de Expresiones
Literarias *
80
ESE-661
Literaturas y Cnones
Interculturales
80
ESE-681
Modelos de Reflexin y
Anlisis Literario.
80
80
las Lenguas*
ESE-662
Uso de Lenguas en
Diversidad de
Contextos*
80
ESE-682
Medios de
Comunicacin Social,
Ideologa y Educacin.
80
80
ESE-663
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
ESE-683
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
Didctica de las
Lenguas*.
Lengua en Procesos
Comunicativos
Dialgicos.
80
GSE-623
Pedagoga y Currculo
80
ESE-644
Adquisicin, Desarrollo y
Produccin de la
80
Lengua*
ESE-664
120
ESE-684
GSE-624
Sociopoltica y
Descolonizacin
160
GSE-625
Taller de Lengua
Castellana II*
80
ESE-645
160
la Lengua Extranjera*
ESE-665 Enseanza de la Lengua 160
ESE-685
Taller de lengua
Originaria II*
80
ESE-646
80
en Lengua Extranjera I*
ESE-647
80
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
GSE-608
TIC's y Educacin I*
80
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN GSE-609
y Produccin de
120
Conocimientos I*
100,00
Semitica de la
Literatura*
ESE-643
80
GSE-626
GSE-628
Salud Familiar
Comunitaria
80
GSE-629
TIC's y Educacin II*
80
GSE-630
y Produccin de
160
Conocimientos II*
HRS
ESE-660
80
160
UNIDAD DE FORMACION
Visiones Filosficas de
Pueblos Originarios,
Influencia en la
120
Literatura
Contempornea.
ESE-627
33,33
66,67
COD
GSE-622
80
1760
3520
5280
PRE-REQ
80
Educativa
960
QUINTO AO
HRS
ESE-642
GSE-604
Taller de Lengua
Originaria I*
UNIDAD DE FORMACION
80
80
GSE-607
COD
Lengua y Sociedad*
Teoras
Psicopedaggicas*
Taller de Lengua
GSE-606
Castellana I*
PRE-REQ
ESE-621
GSE-603
GSE-605 Estado y Educacin*
CUARTO AO
HRS
ESE-641
Educativo*
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
UNIDAD DE FORMACION
ESE-640 Semitica del Discurso* 160
GSE-602 Humano y Cambio

Formacin General
UNIDAD DE FORMACION
SEGUNDO AO

( LSB Y SB)
Taller de Lengua
Originaria III*
120
en Lengua Extranjera II*
ESE-648 Educacin Tecnolgica*
ESE-649
1040
80
80
y Produccin de
160
Conocimientos III*
Aprendizaje y
ESE-666
ESE-667
ESE-668
ESE-669
1080
COD
HRS
PRE-REQ
CODIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
Extranjera*.
Taller de Lengua
Originaria IV*
80
160
en Lengua Extranjera III*
Tecnologa y Lengua
Extranjera*
80
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
ESE-686
ESE-687
Produccin de Textos
Orales y Escritos en
Lengua Extranjera.
Taller de Lengua
Originaria V
Taller de Ingls
EPS
80
80
y Produccin de
160
Conocimientos V
1160
GPS
160
120
en Lengua Extranjera IV
ESE-688
ESE-689
PRE-REQ
1040

57
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
VALORES, ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES

PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL - SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA
ESP-REG
FORMACION GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO


COD
Total Carga Horaria
HRS.
PRE-REQ
TERCER AO
COD
UNIDAD DE FORMACION
HRS
CUARTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACION
HRS
Ideas Filosficas del

Vivir Bien en Tierras
Altas y Bajas *
UNIDAD DE FORMACION
HRS
160
EPS-260
Espiritualidad y
Religiones en el Abya
Yala*
80
Cosmovisiones y
Filosofas
120
EPS-220
80
EPS-240
GPS-201
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
80
EPS-221
Valores, Espiritualidad y
Religiones desde lo
80
Biocntrico y
Cosmocntrico*
EPS-241
Historia de las
Religiones en la Regin 160
y el Mundo I*
EPS-261
EPS-242
Espiritualidad,
160
Naturaleza y Cosmos*
EPS-262
GPS-202
Humano y Cambio
Educativo*
GPS-222
80
EPS-223
Psicologa Comunitaria
80
GPS-224
Pedagoga y Currculo
80
Teoras
Psicopedaggicas*
80
GPS-204
Educativa
80
GPS-205
Estado y Educacin*
160
GPS-225
80
GPS-226
80
GPS-227
GPS-206
GPS-207
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
GPS-208
TICs y Educacin I*
80
CIENCIA
Investigacin
Educativa
TECNOLGICA Y
y Produccin de
120
PRODUCCIN GPS-209
Conocimientos I*
960
1760
3520
5280
33,33
66,67
100,00
Sociopoltica y
Descolonizacin
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
Historia de las
Religiones en la Regin 160
y el Mundo II
PRE-REQ
COD
EPS-280
UNIDAD DE FORMACION
HRS
Religiones Orientales y
Occidentales. Prctica 160
de Espiritualidades
EPS-281
Educacin en Valores
80
160
EPS-282
Concepciones
Comunitarias Sobre la
Mente y el Espritu
160
Valores
Sociocomunitarios y de
160
Respeto a la Madre
Tierra*
EPS-283
Prctica de Valores en
las Espiritualidades y 160
Religiones
Dimensiones del Ser

Humano, el
Microcosmos
EPS-243
tica en la Diversidad
Cultural
80
EPS-263
EPS-244

( LSB Y SB)
80
EPS-264
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
EPS-284
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
EPS-245
Didctica: Valores,
Espiritualidad y
Religiones
160
EPS-265
Currculum y Gestin
Sociocomunitaria I*
160
EPS-285
Currculum y Gestin
Sociocomunitaria II
80
80
GPS-203
QUINTO AO
COD
PRE-REQ
GPS-200
COSMOS Y
PENSAMIENTO
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
PRE-REQ
Espiritualidad y
Religiones en las
Naciones Originarias,
Campesinas y Pueblos
de Bolivia*.

Formacin General
UNIDAD DE FORMACION
SEGUNDO AO
160
EPS-266 Sociologa de la Religin 80
EPS-286
Educacin y Justicia en
160
las Nacionalidades
80
80
GPS-228
Salud Familiar
Comunitaria
80
GPS-229
TICs y Educacin II
80
GPS-230
y Produccin de
160
Conocimientos II*
EPS-246
EPS-247
1040
Taller de Lengua
Originaria III*
80
y Produccin de
160
Conocimientos III*
EPS-267
EPS-268
1040
COD
HRS
PRE-REQ
CODIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
Taller de Lengua
Originaria V*
80
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
Taller de Lengua
Originaria V
EPS-287
EPS-288
y Produccin de
160
Conocimientos V
1120
GPS
EPS
80
1120

58
PRE-REQ
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
MATEMTICA
MAT
FORMACION GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
COD


GSE-800
COSMOS Y
PENSAMIENTO
GSE-801
GSE-802
GSE-803
GSE-804
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
GSE-805
GSE-806
GSE-807
Total Carga Horaria
Cosmovisiones y
Filosofas
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
Humano y Cambio
Educativo*
Teoras
Psicopedaggicas*
Educativa
Estado y Educacin*
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
TERCER AO
COD
UNIDAD DE FORMACION
HRS
80
GSE-820
80
80
GSE-821
Pedagoga y Currculo
80
HRS.
PRE-REQ
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACION
ESE-840

( LSB Y SB)
160
GSE-822
80
GSE-823
80
GSE-824
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
ESE-827
Sociopoltica y
Descolonizacin
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
Salud Familiar
Comunitaria
1760
3520
5280
80
y Produccin de
120
Conocimientos I*
33,33
66,67
100,00
ESE-860
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
ESE-861
Didctica de la
Matemtica
160
ESE-862
Taller de Lengua
Originaria IV*
80
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACION
HRS
ESE-880
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
ESE-881
Taller de Lengua
Originaria V
80
PRE-REQ
80
Fundamentos de
Aritmtica y lgebra:
Aplicaciones
Productivas*
80
80
ESE-841
GSE-828
GSE-829
80
lgebra, Lenguaje y
120
ESE-842 Pensamiento Concreto y 160
ESE-863
Abstracto*
lgebra Lineal: Diseo y

160
Produccin
ESE-882
Investigacin Operativa 120
Topologa
ESE-883
Geometra de Nuestras
Culturas y de la
120
Diversidad*
TICs y Educacin II
Taller de Lengua
Originaria III*
80
ESE-843
Geometra y
Trigonometra del
Espacio (Relaciones
Mtricas en Armona
con el Cosmos)
160
ESE-844
Clculo en R2
Aplicada a la
Tecnologa*
160
ESE-846
960
HRS
160
ESE-845
GSE-809
UNIDAD DE FORMACION
80
ESE-826
TICs y Educacin I*
QUINTO AO
COD
80
GSE-825
GSE-808
CUARTO AO
HRS PRE-REQ
120
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO

Formacin General
UNIDAD DE FORMACION
SEGUNDO AO
ESE-847
1040
Epistemologa de la
Matemtica*
80
y Produccin de
160
Conocimientos III*
ESE-865
Mtodos Numricos
160
ESE-866
Informtica Aplicada
120
ESE-867
1040
COD
HRS
PRE-REQ
Calculo en Rn , Relacin
Armnica y Equilibrada 200
con la Produccin
Estadstica Descriptiva e
160
Inferencial
80
y Produccin de
160
Conocimientos II*
ESE-864
CODIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
ESE-884
Matemtica Financiera y
el Emprendimiento
120
Productivo Rentable
ESE-885
Ecuaciones
Diferenciales y Variable 200
Compleja
ESE-886
Complementariedad de
la Matemtica con la 120
Fsica
ESE-887
ESE-888
Simulacin y Modelos
Matemticos
ESE
160
y Produccin de
160
Conocimientos V
1120
GSE
80
1120

59
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
CIENCIAS SOCIALES
CSO
FORMACION GENERAL
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
1. EDUCACIN INTRACULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2. EDUCACIN EN VALORES SOCIO - COMUNITARIOS 3. EDUCACIN PRODUCTIVA
4. EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA

PRINCIPIOS
COSMOS Y
PENSAMIENTO
PRIMER AO
COD
UNIDAD DE FORMACION
GSE-400
Cosmovisiones y
Filosofas
120
GSE-401
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
80
GSE-402
Humano y Cambio
Educativo*
80
GSE-421
GSE-403
Teoras
Psicopedaggicas*
80
GSE-422
Pedagoga y Currculo*
GSE-404
Educativa
80
ESE-423
Total Carga Horaria
HRS.
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACION
TERCER AO
ESE-440
La Diversidad Cultural
Universal y del Abya
Yala
80
Desarrollo de las
ESE-460
120
Ideologas en el Mundo
80
ESE-441

( LSB Y SB)
80
ESE-461
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
80
ESE-442
Didctica Especial en
Educacin Comunitaria
80
ESE-462
Los Proyectos
Educativos y la
Planificacin de Aula
80
PRE-REQ
GSE-405
Estado y Educacin*
160
GSE-424
HRS
La Didctica en la
Educacin Comunitaria 80
de las Ciencias Sociales
Sociopoltica y
Descolonizacin
PRE-REQ
COD
QUINTO AO
UNIDAD DE FORMACION
Concepciones Sobre el
ESE-420 Origen del Cosmos y la 160
Vida
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
CUARTO AO
COD
HRS
UNIDAD DE FORMACION
HRS
Modelos y Tipos de
Estado desde la Visin
80
ESE-463
Resistencia y
Movimientos Sociales
80
ESE-444
Ciencia Poltica I *
120
ESE-464
Ciencia Poltica II
120
ESE-445
Organizacin, Vida
Comunitaria y Prctica
de Valores
80
Participacin; Derechos,
Deberes y la
ESE-465
80
Construccin de la
Ciudadana
ESE-446
Quiebre de la Historia
Colonial Civilizatoria de
120
los Pueblos Originarios
de Bolivia
ESE-443
160
ESE-466
Constitucin Poltica de
120
Estado
PRE-REQ
COD
ESE-480
80
ESE-485
Sociologa
80
ESE-486
La Historia Nacional
Vista desde la Lgica
Descolonizadora
120
80
GSE-407
Taller de Lengua
Originaria I*
80
GSE-426
Taller de Lengua
Originaria II*
80
ESE-447
Taller de Lengua
Originaria III*
80
ESE-467
Taller de Lengua
Originaria IV*
80
ESE-487
GSE-427
Salud Familiar
Comunitaria
80
ESE-448
Antropologa
Sociocultural I*
120
ESE-468
Antropologa
Sociocultural II
80
ESE-488
960
1760
3520
5280
33,33
66,67
100,00
GSE-429
80
Derecho de la Madre
Tierra y el Cosmos
Taller de Lengua
Castellana II
TIC's y Educacin II
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
ESE-484
GSE-425
GSE-428
PRE-REQ
Construccin del Estado

80
Plurinacional
Relaciones de Derecho
ESE-483
120
y Poder
80
GSE-408
TIC's y Educacin I*
80
CIENCIA
TECNOLGICA Y
y Produccin de
120
PRODUCCIN GSE-409
Conocimientos I*
HRS
Procesos Histricos de
la Economa y la
120
Hegemona Clerical
ESE-482
Taller de Lengua
Castellana I*
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
UNIDAD DE FORMACION
ESE-481
GSE-406

Formacin General
SEGUNDO AO
Taller de Lengua
Originaria V
Procesos de
Pertenencia Cultural e
Identitaria
80
80
ESE-449
Historia de la Imposicin
Civilizatorio en el Abya 80
Yala*
ESE-469
La Historia de la
80
Resistencia AnticolonialI
ESE-489
La Historia del Abya

Yala vista desde la
120
Lgica Descolonizadora
ESE-450
y Produccin de
160
Conocimientos III*
ESE-470
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
ESE-490
y Produccin de
160
Conocimientos V
80
y Produccin de
160
Conocimientos II*
1040
1080
COD
HRS
PRE-REQ
CODIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
1080
GSE
ESE
1120

60
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
CIENCIAS NATURALES: MENCIN BIOLOGA GEOGRAFA

BIO-GEO
FORMACION GENERAL
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
1. EDUCACIN INTRACULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2. EDUCACIN EN VALORES SOCIO - COMUNITARIOS 3. EDUCACIN PRODUCTIVA 4.
EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
1-EDUCACIN INTRACULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2-EDUCACIN EN VALORES SOCIOCOMUNITARIOS

3-EDUCACIN PARA LA PRODUCCIN 4-EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
PRINCIPIOS
COSMOS Y
PENSAMIENTO
PRIMER AO
COD
UNIDAD DE FORMACION
HRS.
GSE-200
Cosmovisiones y
Filosofas
120
GSE-201
Formacin en Valores
Comunitarios
80
GSE-202
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
Total Carga Horaria

80
Humano y Cambio
Educativo*
GSE-203
Teoras
Psicopedaggicas *
80
GSE-204
Educativa
80
GSE-205
Estado y Educacin *
160
GSE-206
Taller de Lengua
Castellana I*
GSE-207
Taller de Lengua
Originaria I *
80
80
PRE-REQ
TERCER AO
COD
UNIDAD DE FORMACION
HRS
GSE-220
GSE-221
CUARTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACION
HRS
80
ESE-240

(LSB Y SB)
Pedagoga y currculo
80
ESE-241
GSE-222
Sociopoltica
Descolonizadora
160
GSE-223
Taller de Lengua
Castellana II
80
GSE-224
Taller de Lengua
Originaria II *
80
ESE-225
GSE-226
La Vida en la Madre
Tierra *
Salud Familiar
Comunitaria
80
80
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
PRE-REQ
ESE-227
Cosmografa de la Tierra
80
y el Territorio *
UNIDAD DE FORMACION
HRS
COD
UNIDAD DE FORMACION
HRS
80
ESE-260
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
ESE-280
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
Didctica de la BioGeografa I *
80
ESE-261
Didctica de la BioGeografa II*
80
ESE-281
Didctica de la BioGeografa III
80
ESE-242
Taller de Lengua
Originaria III*
80
ESE-262
Taller de Lengua
Originaria IV*
80
ESE-282
Taller de Lengua
Originaria V
ESE-243
Los Seres Vivos una

Constante de la Madre
Tierra
80
160
ESE-263
Adaptaciones
Morfolgicas y
Fisiolgicas al Medio*
160
ESE-244
Estructuras
Organizativas Inciales
de los Seres de la
Madre Tierra *
160
ESE-264
Biodiversidad y
Sustentabilidad en la
Madre Tierra *
80
ESE-284
Convivencia y
Complementariedad de
los Seres Naturales
80
ESE-245
Fenmenos de FsicaQumica en las

Cosmovisiones *
160
ESE-265
Salud Comunitaria,
80
Preservacin de la Vida*
ESE-285
Productividad Biolgica
con Sustentabilidad
80
ESE-286
Geografa Econmica
productiva Territorial
120
80
ESE-287
Gestin de Riesgos y
Vulnerabilidad de los
Seres Vivos
80
80
ESE-288
Derechos de la Madre
Tierra
80
ESE-247
Caractersticas Fsicas
120
de la Madre Tierra
Vida en Equilibrio con la
80
Tierra y Territorio *
PRE-REQ
ESE-266
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
GSE-209
120
y Produccin de
Conocimientos I *
960
1760
3520
5280
80
33,33
66,67
100,00
GSE-228
TICs y Educacin II
80
ESE-229
Matemtica para la
Biogeografa
80
GSE-230
y Produccin de
160
Conocimientos II *
ESE-249
ESE-250
1040
Bioestadstica de la
Sustentabilidad de los
Recursos Naturales
Seguridad y Derecho
80
ESE-268 Alimentario de los Seres
HRS
PRE-REQ
Vivos
80
y Produccin de
160
Conocimientos III *
CODIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
PRE-REQ
Equilibrio Nutricional de
ESE-283 los Seres Vivos con la 160
Madre Tierra
Estado *
ESE-269
1240
COD
PRE-REQ
El Territorio como
Madres Tierra
TICs y Educacin I*
Recursos Naturales en
el Seno de la Madre
160
Tierra
ESE-267 Recurso Poblacional del
Tcnicas
ESE-248 Cosmogeograficas de la
GSE-208
QUINTO AO
COD
ESE-246

Formacin General
SEGUNDO AO
y Produccin de
160
Conocimientos IV *
ESE-289
y Produccin de
160
Conocimientos V
1040
GSE
ESE
1000

61
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL

PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL
EDU-PRI
FORMACION GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
UNIDAD DE FORMACION
HRS. PRE-REQ
GPV-100 Cosmovisin y Filosofas 120

1. E D U C A C I N IN T R AC U L TU R A L, IN TE R C U LTU R A L Y P LU R IL IN G E 2. E D U C A C I N E N V A LO R E S S O C IO C O M U N IT AR IO S 3. E D U C A C I N P R O D U C TIV A 4. E D U C A C I N E N C O N V IV E N C IA C O N LA N A TU R A LE ZA Y S A LU D
C O M U N IT AR IA
1-ED U C AC I N IN TR AC U LTU R A L, IN TE R C U LTU R A L Y P LU R ILIN G E 2-E D U C AC I N EN

VA LO R ES S O C IO C O M U N ITAR IO S 3-ED U C A C I N P AR A LA PR O D U C C I N 4-E D U C AC I N
E N C O N V IV EN C IA C O N LA N ATU R ALE ZA Y S ALU D C O M U N ITA R IA
COD
COSMOS Y
PENSAMIENTO
GPV-101
Total Carga Horaria
COD
UNIDAD DE FORMACION
TERCER AO
HRS PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACION
CUARTO AO
HRS PRE-REQ
QUINTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACION
HRS PRE-REQ
EPV-160
Espiritualidad y
Religiones
80
EPV-161
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
COD
UNIDAD DE FORMACION
EPV-180
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
Humano y Cambio
Educativo*
80
GPV-121
80
GPV-103
Teoras
Psicopedaggicas*
80
GPV-122
Pedagoga y Currculo
80
GPV-104
Educativa
80
GPV-105
Estado y Educacin*
160
EPV-140
EPV-141
GPV-123
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
Sociopoltica y
Descolonizacin
160

( LSB Y SB)
80
Currculo y Gestin
160
Educativa Comunitaria I*
Currculo y Gestin
EPV-181 Educativa Comunitaria 120
II*
III
EPV-142
Ciencias Sociales I*
120
EPV-163
Ciencias Sociales II*
120
EPV-182
Ciencias Sociales III
EPV-143
Educacin Fsica y
Deportes
80
EPV-164
Educacin Artstica I*
120
EPV-183
Educacin Artstica II 120

Comunicacin y
Lenguaje (produccin 120
de textos) III
Taller de Lengua
Castellana I*
80
GPV-124
Taller de Lengua
Castellana II
80
EPV-144
Comunicacin y
Lenguaje I*
120
EPV-165
Comunicacin y
Lenguaje (lectura y
escritura) II*
120
EPV-184
GPV-107
Taller de Lengua
Originaria I*
80
GPV-125
Taller de Lengua
Originaria II*
80
EPV-145
Taller de Lengua
Originaria III*
80
EPV-166
Taller de Lengua
Originaria IV*
80
EPV-185
GPV-126
Salud Familiar
Comunitaria
80
EPV-146
Ciencias Naturales I*
120
EPV-167
Ciencias Experimentales
120
Productivas II*
EPV-186
GPV-127
TIC's y Educacin II
80
EPV-128
La Matemtica en las
Culturas Comunitarias
80
EPV-147
Geometra, sus Formas

120
y Relaciones *
EPV-168
Algebra como Proceso

de lo Concreto a lo
120
Abstracto *
y Produccin de
160
Conocimientos II*
EPV-148
y Produccin de
160
Conocimientos III*
EPV-169
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
GPV-108
TIC's y Educacin I *
80
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
GPV-109
y Produccin de
120
Conocimientos I *
960
1760
3520
5280
33,33
66,67
100,00
GPV-129
80
Currculo y Gestin
EPV-162 Educativa Comunitaria 120
GPV-106
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
HRS PRE-REQ
EPV-120 Crecimiento y Desarrollo 160
GPV-102

Formacin General
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
SEGUNDO AO
1040
1040
CODIGO
HORAS
PRE-REQ PRE-REQUISITO
1120
COD
GPV
HRS
EPV
Taller de Lengua
Originaria V
120
80
Las Ciencias Naturales

120
Productivas III
EPV-187
Produccin de
Materiales Didcticos
80
EPV-188
Didctica de la
Matemtica
120
Investigacin
EPV-189 Educativa y Produccin 160
de Conocimientos V
1120
FORMACIN GENERAL PRIMARIA VOCACIONAL

FORMACIN ESPECIALIZADA PRIMARIA VOCACIONAL
62
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN FSICA, DEPORTES Y RECREACIN

FIS-DEP
FORMACION GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
1. EDUCACIN INTRACULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2. EDUCACIN EN VALORES SOCIO - COMUNITARIOS 3. EDUCACIN PRODUCTIVA 4. EDUCACIN
EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
1-EDUCACIN INTRACULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2-EDUCACIN EN VALORES SOCIOCOMUNITARIOS 3EDUCACIN PARA LA PRODUCCIN 4-EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
COD
GPS-100
GPS-101
COSMOS Y
PENSAMIENTO
Total Carga Horaria
Cosmovisiones y
Filosofas
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
HRS.
COD
UNIDAD DE FORMACION
HRS
GPS-120
80
PRE-REQ
CUARTO AO
Teoras
Psicopedaggicas *
80
GPS-104
Educativa
80
160
GPS-121 Pedagoga y Currculo
UNIDAD DE FORMACION
HRS
EPS-140

( LSB Y SB)
80
EPS-141
Psicologa del Deporte
80
EPS-142
Didctica de la
Educacin Fsica
80
EPS-161
EPS-143
Baloncesto Formativo*
80
EPS-162 Baloncesto Competitivo* 80
EPS-144
Atletismo Competitivo*
80
EPS-163
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACION
HRS
80
Sociopoltica y
160
Descolonizacin
Procesos Formativos del
EPS-123
80
Atletismo *
Psicomotricidad y
Estimulacin Temprana
80
Gimnasia Bsica*
80
EPS-145
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
EPS-125
EPS-146
EPS-147
EPS-126
EPS-160
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
Educacin Formativa de
80
la Natacin*
EPS-148
Teora y Prctica de los

Juegos
GPS-107
80
GPS-127
80
GPS-128
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
GPS-108
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
GPS-109
TIC'S y Educacin I*
80
y Produccin de
120
Conocimientos I*
960
1760
3520
5280
33,33
66,67
100,00
UNIDAD DE FORMACION
HRS
EPS-180
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
EPS-181
Deportes Alternativos
80
80
EPS-182
Voleibol Competitivo
80
80
Danzas Autctonas,
Folklricas,
EPS-183
80
Pluriculturales de Bolivia
e Interculturalidad
PRE-REQ
Teora y Metodologa del

80
Entrenamiento Deportivo
Gimnasia Artstica
Formativa*
Organizacin de
Actividades Masivas *
Actividades Deportivas
Acuticas
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
EPS-164 Corporal y Tcnica de la
Danza*
120
80
Gimnasia Artstica
80
Competitiva
Procesos Formativos del
EPS-166
80
Ftbol*
EPS-165
80
80
EPS-149
Taller de Lengua
Originaria III*
80
Morfologa Funcional*
80
EPS-150
Fisiologa del Ejercicio*
80
GPS-130
Salud Familiar
Comunitaria
80
EPS-151
Bioqumica y Nutricin
Deportiva
80
GPS-132
TIC'S y Educacin II
Futbol Competitivo
EPS-184
EPS-185
80
Taller de Especializacin
120
Deportiva
Recreacin Comunitaria
80
Productiva
80
EPS-129
GPS-131
Voleibol Formativo*
Rtmica, Expresin
80
EPS-167
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
COD
PRE-REQ
GPS-122
EPS-124
GPS-106
QUINTO AO
COD
80
GPS-103
GPS-105 Estado y Educacin*
PRE-REQ
TERCER AO
120

GPS-102
Humano y Cambio
80
Educativo.*

Formacin General
UNIDAD DE FORMACION
SEGUNDO AO
EPS-169
Taller de Lengua
Originaria IV*
Biomecnica del
Movimiento Humano*
Estadstica Educativa y
EPS-170
Deportiva
80
y Produccin de
160
Conocimientos II*
EPS-168
EPS-152
1200
para la Produccin de 160
Conocimientos III*
EPS-171
1160
COD
HRS
PRE-REQ
CODIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
80
80
EPS-186
Taller de Lengua
Originaria V
80
EPS-187
Rehabilitacin
Teraputica,
Masoterapia y Pruebas
Funcionales
80
EPS-188
Primeros Auxilios y
Medicina del Deporte
80
80
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
EPS-189
y Produccin de
160
Conocimientos V*
1040
GPS
EPS
920

63
Viceministerio de Educacin Superior de Formacin Profesional
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
ARTES PLSTICAS Y VISUALES

ART-PLAS
FORMACIN GENERAL
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS


PRINCIPIOS
COSMOS Y
PENSAMIENTO
PRIMER AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
GPS-400
Cosmovisiones y
Filosofas
120
GPS-401
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
80
GPS-402
Humano y Cambio
Educativo*
80
Total Carga Horaria
HRS.
PRE-REQ
COD
GPS-420
UNIDAD DE FORMACIN
TERCER AO
HRS
80
PRE-REQ
CUARTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
EPS-440
Historia del Arte del

Abya Yala *
80
EPS-460
EPS-441

( LSB Y SB)
80
EPS-461
HRS
PRE-REQ
COD
Fundamentos del Color

EPS-442 y Tcnicas de la Pintura 120
EPS-462
Artstica*
GPS-403
Teoras
Psicopedaggicas*
80
GPS-421
Pedagoga y Currculo
80
UNIDAD DE FORMACIN
QUINTO AO
HRS
Historia del Arte

120
Comparada Universal *
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
Tendencias de la Pintura
Tradicional y no
120
Tradicional*
PRE-REQ
COD
EPS-463
Artes del Fuego*
120
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
EPS-422
GPS-404
GPS-405
GPS-406
GPS-407
Educativa
Estado y Educacin*
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
EPS-482
Manifestaciones
Pictricas del Arte
Contemporneo
80
EPS-483
Escultura y Artes del

Espacio (cermica)
120
EPS-484
Educacin Plstica
Infantil
80
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
GPS-409
TIC's y Educacin I*
160
GPS-423
80
GPS-424
80
GPS-425
1760
3520
5280
80
Investigacin educativa
y produccin de
120
conocimientos I*
960
33,33
66,67
100,00
EPS-444
Sensacin Visual y
Espacial*
120
EPS-464
Dibujo de la Figura
120
Humana y Comparada*
EPS-485
Dibujo Creativo y
Expresivo
80
EPS-486
Medios Alternativos y
Tendencias del Arte
Postmoderno
80
EPS-487
Taller de Lengua
Originaria V
80
EPS-488
Artes Originarias y
Artesana Productiva II
80
80
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
GPS-408
Fundamentos del Dibujo

120
Artstico*
Sociopoltica y
Descolonizacin (ART- 160
PLAS)
Taller de Lengua
80
Castellana II
Taller de Lengua
80
Originaria II*
GPS-426
Salud Familiar
Comunitaria
GPS-427
TIC's y Educacin II
EPS-445
Taller de Lengua
Originaria III*
80
EPS-465
Taller de Lengua
Originaria IV*
80
HRS
EPS-481
Fundamentos y
EPS-443 Tcnicas del Modelado y 120
UNIDAD DE FORMACIN
80
Cretica de Proyeccin
EPS-446
y Expresin Artstica
80
EPS-466
Artes Originarias y
120
Artesana Productiva I*
80
EPS-447
Educacin Tecnolgica
de Proyeccin Artstica
80
EPS-467
Didctica de las Artes

Plsticas y Visuales
120
EPS-489
Diseo Grfico y
Publicitario
80
Fundamentos del Dibujo

EPS-428
120
Tcnico *
EPS-448
Dibujo Tcnico
Descriptivo *
120
EPS-468
Dibujo Tcnico Perspectivas *
120
EPS-490
Diseo Tecnolgico
80
y produccin de
160
conocimientos II*
EPS-449
y Produccin de
160
Conocimientos III*
EPS-469
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
EPS-491
GPS-429
1040
1040
COD
HRS
PRE-REQ
CDIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
y Produccin de
160
Conocimientos V
1160
GPS
EPS
PRE-REQ
Cosmovisin, Curadura
EPS-480 Filosofa y Esttica del 80
Arte
el Volumen*

Formacin General
FORMACIN ESPECIALIZADA
SEGUNDO AO
1080

64
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
COSMOVISIONES, FILOSOFA S Y PSICOLOGA

C-FI-PS
FORMACION GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
UNIDAD DE FORMACION
HRS.
GSE-700 Cosmovisin y Filosofas 120


COD
GSE-701
Total Carga Horaria
80
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACION
ESE-720
Introduccin a la
Filosofa, Poder y
Emancipacin*
ESE-721
GSE-722
TERCER AO
GSE-702
Humano y Cambio
Educativo*
160
ESE-740
Historia de las
Cosmovisiones y la
Filosofa
160
tica y Estticas
Comunitarias
80
ESE-741
Dialctica en su
Concepcin
Metodolgica
80
ESE-761
80
ESE-742

( LSB Y SB)
80
ESE-762
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
ESE-743
Neuropsicologa*
160
ESE-763
Psicologa de la
Personalidad y
Psicopatologa
Intercultural*
120
Didctica
Cosmovisiones y
Filosofa
80
Teoras
Psicopedaggicas*
80
GSE-704
Educativa
80
GSE-723
Pedagoga y Currculo
80
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
Estado y Educacin*
GSE-706
Taller de Lengua
Castellana I*
GSE-707
Taller de Lengua
Originaria I*
33,33
66,67
100,00
Cosmovisiones y
120
Filosofa Indoamericano
ESE-781
Espiritualidad y
Psicologa en las
Naciones Originarias
80
ESE-782
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
y Bajas de Bolivia
ESE-784
Psicologa Educativa
80
ESE-746
Psicologa Social y
Cultural
Descolonizadora
80
ESE-766
Proyecto de Vida
Comunitaria: teora,
interpretacin y prctica
80
ESE-785
Filosofa de la
Educacin: escuelas
integrales y escuelas
indigenales
80
ESE-747
Crtica al Estado
Republicano y Estado
Plurinacional
80
ESE-767
Antropologa Filosfica
Despatriarcalizadora*
80
ESE-786
Filosofa de la Poltica y
la Praxis
80
80
ESE-768
80
ESE-787
Taller de Lengua
Originaria V
80
80
ESE-769
80
80
ESE-748
GSE-727
Salud Familiar
Comunitaria
80
ESE-749
TIC's y Educacin II
80
y Produccin de
160
Conocimientos II*
Cosmovisiones y
ESE-783 Filosofa en Tierras Altas 80
Psicologa del desarrollo

humano
80
biopsicosociocultural*
Taller de Lengua
Originaria II*
GSE-729
1760
3520
5280
ESE-780
ESE-750
1040
Taller de Lengua
Originaria III*
Filosofa y Fsica en la
Concepcin de Tierra y
Territorio
y Produccin de
160
Conocimientos III*
ESE-770
1120
COD
HRS
PRE-REQ
CODIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
Taller de Lengua
Originaria IV*
Los Principios de
Relacionalidad en la
Naturaleza
80
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
ESE-788
Conocimiento Cientfico
de la Realidad
160
(Epistemologa).
ESE-789
y Produccin de
160
Conocimientos V
1120
GSE
ESE
PRE-REQ
Lgica en su
160
Cosmovisin Filosfica
ESE-765
GSE-725
120
HRS
Problemas
Fundamentales y
ESE-760
160
Concepcin Mtica de la
Realidad
80
GSE-726
y Produccin de
Conocimientos I*
UNIDAD DE FORMACION
Campos de Saberes de
la Psicologa y sus
Disciplinas Bsicas
80
GSE-709
COD
ESE-745
80
GSE-728
PRE-REQ
ESE-764
Taller de Lengua
Castellana II
80
HRS
80
160
TIC's y Educacin I*
UNIDAD DE FORMACION
Didctica Cosmovisiva
de la Psicologa
Sociopoltica y
Descolonizacin
GSE-708
960
PRE-REQ
ESE-744
GSE-724
160
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
HRS
COD
QUINTO AO
UNIDAD DE FORMACION
PRE-REQ
80
GSE-703
GSE-705
CUARTO AO
COD
HRS
COSMOS Y
PENSAMIENTO

Formacin General
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
SEGUNDO AO
1040

65
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS, MENCIN: CIENCIAS BIOLGICAS Y QUMICA INTEGRAL

PRIMARIA - SECUNDARIA
EPJA-CBQ
FORMACIN GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
COD
GEE-201
1. EDUCACIN INTRAINTERCULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2. EDUCACIN EN VALORES SOCIO - COMUNITARIOS3. EDUCACIN PRODUCTIVA4.
EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA4. EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
GEE-200
Total Carga Horaria
Cosmovisiones y
Filosofas
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
HRS.
PRE-REQ
COD
COSMOS Y
PENSAMIENTO
GEE-206
GEE-207
PRE-REQ
CUARTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
PRE-REQ
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
Teoras
Psicopedaggicas *
Estado y Educacin*
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
80
GEA-221
80
EEA-240

(LSB Y SB)
80
EEA-260
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
GEA-222
80
EEA-241
Educacin Permanente
80
Proyectos y Procesos de
EEA-242
Alfabetizacin y
80
Postalfabetizacin
80
160
GEA-223
80
GEA-224
80
Sociopoltica y
Descolonizacin*
Taller de Lengua
Castellana II*
Taller de Lengua
GEA-225
Originaria II*
La Anatoma y Fisiologa
EEA-226 Humana I y la Qumica
General*
Salud Familiar
GEA-227
Comunitaria
EEA-261
EEA-280
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
EEA-281
Legislacin
Socioeducativa Laboral
80
80
EEA-282
Taller de Lengua
Originaria V*
80
120
EEA-283
120
EEA-284
120
EEA-285
80
EEA-286
PRE-REQ
80
EEA-243
120
EEA-244
80
EEA-245
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
TICs y Educacin I*
80
y Produccin de
120
Conocimientos I *
960
33,33
66,67
100,00
GEA-228
GEA-229
TICs Y Educacin II
Desarrollo Integral
120
Comunitario Sostenible
80
EEA-246
1760
3520
5280
HRS
160
Taller de Lengua
Originaria III*
80
120
Humana II
Citologa e Histologa
de los Seres Vivos
120
EEA-262
EEA-263
EEA-264
EEA-266
GEE-209
UNIDAD DE FORMACIN
EEA-220 Psico Socioeducativo de 120
EEA-265
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
COD
PRE-REQ
Educacin Popular
Comunitaria y Desarrollo
80
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
GEE-208
QUINTO AO
COD
Personas Jvenes y
Adultas
GEE-204
Educativa
GEE-205
HRS
80
Educativo*
GEE-203
UNIDAD DE FORMACIN
TERCER AO
120
GEE-202 Humano y Cambio

Formacin General
UNIDAD DE FORMACIN
SEGUNDO AO
La Interrelacin de la
Biologa y la Fsica en el
120
Metabolismo de los
Seres Vivos*
EEA-247
El tomo, la Teora
Atmica y los Enlaces
Qumicos*
120
EEA-248
Taller de Construccin
de Materiales Caseros
para Laboratorio de
Biologa - Qumica
80
EEA-249
y Produccin de
160
Conocimientos III*
Taller de Lengua
Originaria IV*
El Principio de la Vida y
Salud de los Seres
Vivos
La Anatoma y la
Fisiologa Vegetal
Animal
Medio Ambiente
Ecologa y Gestin de
Riesgos
Las Megamolculas de
120
los Seres Vivos
La Microbiologa y los
Seres Vivos
Los Principios Bsicos
de la Geologa
Qumica Descriptiva
80
120
120
El Mundo de la Qumica
Orgnica I en los Seres 120
Vivos
EEA-287 Orgnica II en los Seres 160
Los Clculos Qumicos y

EEA-268
las Reacciones
120
Qumicas*
Los Efectos de la Fsica

y la Qumica en la
120
EEA-288
Naturaleza*
EEA-267
El Mundo de la Qumica
Vivos
80
y Produccin de
160
Conocimientos II*
1040
EEA-269
1040
COD
HRS
PRE-REQ
CDIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
1120
GEA
EEA
EEA-289
y Produccin de
160
Conocimientos V
1120
FORMACIN GENERAL EDUCACIN ADULTOS

FORMACIN ESPECIALIZADA EDUCACIN ADULTOS
66
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN TCNICA TECNOLGICA PRODUCTIVA DEL REA INDUSTRIAL, MENCIN: INDUSTRIA DE ALIMENTOS
TCNICO BSICO - TCNICO AUXILIAR - TCNICO MEDIO
IND-ALI
FORMACION GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
1. EDUCACIN INTRAINTERCULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2. EDUCACIN EN VALORES SOCIO - COMUNITARIOS3. EDUCACIN PRODUCTIVA4. EDUCACIN EN
CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA4. EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
1-EDUCACIN INTRACILTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2-EDUCACIN EN VALORES SOCIOCOMUNITARIOS 3-EDUCACIN

PARA LA PRODUCCIN 4-EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
COD
GTI-400
COSMOS Y
PENSAMIENTO
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
GTI-401
Total Carga Horaria
Cosmovisiones y
Filosofas
HRS.
120
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACION
TERCER AO
HRS
PRE-REQ
CUARTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACION
HRS
80
GTI-421
80
ETI-440

(LSB Y SB)
80
GTI-403
Teoras
Psicopedaggicas*
80
GTI-422
Pedagoga y Currculo
80
ETI-441
Educacin Permanente
80
GTI-404
Educativa
80
GTI-405
Estado y Educacin*
160
GTI-423
80
GTI-424
80
GTI-425
GTI-407
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
ETI-442
Alfabetizacin y Post80
alfabetizacin
Sociopoltica y
Descolonizacin.
UNIDAD DE FORMACION
HRS
ETI-460
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
GTI-426
Salud Familiar
Comunitaria
ETI-427
Fundamentos de la
Industria Alimentaria*
TICs y Educacin I*
80
GTI-428
TICs y Educacin II
ETI-461
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACION
HRS
ETI-480
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
ETI-481
Legislacin
y tica Profesional
80
ETI-482
Taller de Lengua
Originaria V
80
80
80
ETI-462
ETI-443
Taller de Lengua
Originaria III*
ETI-444
Microbiologa General y
de Alimentos
80
ETI-445
Nutricin Humana
120
80
80
120
ETI-463
ETI-464
Ingles Tcnico
Taller de Lengua
Originaria IV*
Medio Ambiente,
Ecologa y Gestin de
Riesgos
120
80
80
Qumica Orgnica y de
120
los Alimentos
80
ETI-483
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
GTI-409
y Produccin de
120
Conocimientos I*
960
1760
3520
5280
PRE-REQ
Desarrollo Integral
120
Comunitario Sostenible*
160
ETI-446
GTI-408
QUINTO AO
COD
Formaciones en Valores
80
Sociocomunitarios
Humano y Cambio
Educativo*
GTI-406
PRE-REQ
Educacin Popular
ETI-420 Psico Socioeducativo de 120
Personas Jvenes y
Adultas
GTI-402

Formacin General
UNIDAD DE FORMACION
SEGUNDO AO
33,33
66,67
100,00
GTI-429
y Produccin de
160
Conocimientos II*
Tecnologa de Grasas,
Aceites y Azcar
80
ETI-484
Balance de Masa y
Energa en la Industria
Alimentaria*
80
ETI-485
Tecnologa de Bebidas
80
ETI-486
Plan de Financiero
80
ETI-487
Control de Calidad
80
160
ETI-488
Industrializacin de
Lcteos y Derivados
160
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
ETI-489
Anlisis sensorial
80
ETI-466
ETI-448
Conservacin de los
Alimentos*
120
ETI-467
Seguridad Industrial y
ETI-449 Salud Ocupacional en la 120
Industria Alimentaria
ETI-468
y Produccin de
160
Conocimientos III*
ETI-469
1040
1120
COD
HRS
PRE-REQ
CODIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
160
ETI-465
ETI-447
ETI-450
Industrializacin de
Carnes y Derivados
Equipos y Maquinarias
en la Industria
Alimentaria
Industrializacin de
120
Cereales y Leguminosas
Industrializacin de
Frutas y Hortalizas
1080
GTI
ETI
120
y Produccin de
160
Conocimientos V
1080
FORMACIN GENERAL TECNICA INDUSTRIAL

FORMACIN ESPECIALIZADA TECNICA INDUSTRIAL
67
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN TCNICA TECNOLGICA PRODUCTIVA DEL REA INDUSTRIAL, MENCIN: ELECTRICIDAD INDUSTRIAL
IND-ELC
FORMACIN GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
GTI-100
1. EDUCACIN INTRAINTERCULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2. EDUCACIN EN VALORES SOCIO - COMUNITARIOS3. EDUCACIN

PRODUCTIVA4. EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA4. EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y
SALUD COMUNITARIA
1-EDUCACIN INTRACULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2-EDUCACIN EN VALORES SOCIOCOMUNITARIOS

3-EDUCACIN PARA LA PRODUCCIN 4-EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
COD
GTI-101
COSMOS Y
PENSAMIENTO
GTI-103
GTI-104
GTI-105
GTI-106
GTI-107
Total Carga Horaria
PRE-REQ
COD
Humano y Cambio
Educativo*
Teoras
Psicopedaggicas*
Educativa
Estado y Educacin*
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
UNIDAD DE FORMACIN
TERCER AO
HRS
PRE-REQ
CUARTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
PRE-REQ
QUINTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
ETI-160
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
ETI-161
Desarrollo Integral
80
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
ETI-180
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
ETI-181
Taller de Lengua
Originaria V
80
ETI-182
Sistemas de Control y
Laboratorio
160
80
80
80
Educacin Popular
Psico Socioeducativo de 120
Personas Jvenes y
Adultas
GTI-121
80
ETI-140

(LSB Y SB)
80
GTI-122
80
ETI-141
Educacin Permanente
80
ETI-142
Alfabetizacin y Post- 80
alfabetizacin
80
160
GTI-123
80
GTI-124
80
GTI-125
Sociopoltica y
Descolonizacin
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
160
80
80
GTI-126
Salud Familiar
Comunitaria
80
ETI-127
Metrologa, Dibujo
Tcnico y Diseo
Aplicado
120
ETI-143
Taller de Lengua
Originaria III*
80
ETI-162
ETI-163
ETI-144
Circuitos Elctricos
160
ETI-164
Taller de Lengua
Originaria IV*
Medio Ambiente,
Ecologa y Gestin de
Riesgos
Legislacin
y tica Profesional
80
80
80
ETI-183
ETI-145
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
ETI-146
ETI-147
ETI-148
GTI-108
GTI-109
TICs y Educacin I*
1760
3520
5280
80
y Produccin de
120
Conocimientos I*
960
33,33
66,67
100,00
PRE-REQ
120
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO

Formacin General
Cosmovisiones y
Filosofas
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
HRS.
ETI-120
GTI-102
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
UNIDAD DE FORMACIN
SEGUNDO AO
GTI-128
GTI-129
TICs y Educacin II
Instalacin Domiciliaria e
Industrial desde la
Electricidad
Tecnologa de
Materiales
Instalaciones
Industriales
Salud Ocupacional
160
ETI-165
Mquinas Monofsicas
200
Taller
Lneas de Transmisin 120
80
ETI-166
200
ETI-167
80
ETI-168
Mquinas Estacionarias
160
y Taller
ETI-169
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
Refrigeracin
120
ETI-184
Electrnica de Potencia 160

Energas Alternativas
80
Mquinas Trifsicas y
160
Taller
Administracin y Control
ETI-186
80
de Calidad
ETI-185
80
y Produccin de
160
Conocimientos II*
ETI-149
1040
y Produccin de
160
Conocimientos III*
1160
COD
HRS
PRE-REQ
CDIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
ETI-187
y Produccin de
160
Conocimientos V
1160
GTI
ETI
960
FORMACIN GENERAL TCNICA INDUSTRIAL

FORMACIN ESPECIALIZADA TCNICA INDUSTRIAL
68
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN TCNICA TECNOLGICA PRODUCTIVA DEL REA AGROPECUARIA MENCIN: FITOTECNIA Y AGRO ECOLOGA - FORESTAL
AGR-FAF
FORMACIN GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
COD
GTA-100
GTA-101
Total Carga Horaria
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
PRE-REQ
CUARTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
PRE-REQ
QUINTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
ETA-160
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
ETA-180
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
alfabetizacin
ETA-181
Desarrollo Integral
80
ETA-182
Legislacin
Socioeducativa Laboral 120
y tica Profesional
PRE-REQ
PRE-REQ
120
80
ETA-120 Psico Socioeducativo de 120

GTA-102
Humano y Cambio
Educativo*
Personas Jvenes y
Adultas
80
GTA-121
80
ETA-140

(LSB Y SB)
80
GTA-122
80
ETA-141
Educacin Permanente
80
GTA-103
Teoras
Psicopedaggicas*
80
GTA-104
Educativa
80
GTA-105
Estado y Educacin*
160
GTA-123
80
GTA-124
80
GTA-125
GTA-106
GTA-107
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
ETA-161
Sociopoltica y
Descolonizacin
Taller de lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
160
80
80
ETA-142
GTA-126
Salud Familiar
Comunitaria
80
ETA-143
ETA-127
Biologa, Botnica
General y Sistemtica
120
ETA-144
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
GTA-108
GTA-109
TICs y Educacin I*
1760
3520
5280
80
y Produccin de
120
Conocimientos I*
960

Formacin General
Cosmovisiones y
Filosofas
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
HRS.
TERCER AO
Educacin Popular
COSMOS Y
PENSAMIENTO
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
UNIDAD DE FORMACIN
SEGUNDO AO
33,33
66,67
100,00
GTA-128
GTA-129
TICs y Educacin II
Taller de Lengua
Originaria III*
Medio Ambiente,
Ecologa y Gestin de
Riesgos
Sistema de Riegos y
Drenajes
ETA-145
Fisiologa Vegetal y
Propagacin Vegetativa
ETA-146
Horticultura y
Floricultura
ETA-147
Edafologa y Fertilidad
de Suelos
ETA-148
La Agricultura y la
Zootecnia General
80
ETA-149
1040
Taller de Lengua
Originaria IV*
80
ETA-183
Taller de Lengua
Originaria V
80
ETA-163
Maquinaria Agrcola,
80
ETA-184
Topografa y
Construcciones Rurales
80
Administracin y
Contabilidad
Agropecuaria
120
80
80
ETA-164
Entomologa y
Fitopatologa
120
ETA-185
160
ETA-165
Cultivos Andinos y/o

Tropicales
160
ETA-186
Fruticultura
160
120
Manejo y Conservacin
ETA-166
120
de Suelos
ETA-187
Proyectos Productivos
Socio-Comunitario
120
120
ETA-167
Bioestadstica - Diseos
Experimentales y
120
Dasonoma
ETA-188
Transformacin y
Conservacin de
Productos Agrcolas
120
ETA-168
Agro-climatologa y
120
Sistemas Agroforestales
ETA-169
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
80
80
y Produccin de
160
Conocimientos II*
ETA-162
y Produccin de
160
Conocimientos III*
1040
COD
HRS
PRE-REQ
CDIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
1120
GTA
ETA
ETA-189
y Produccin de
160
Conocimientos V
1120
FORMACIN GENERAL TCNICA AGROPECUARIA

FORMACIN ESPECIALIZADA TCNICA AGROPECUARIA
69
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN TCNICA TECNOLGICA PRODUCTIVA DEL REA COMERCIAL, MENCIN: CONTADURA GENERAL
COM-CON
FORMACIN GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
1. EDUCACIN INTRAINTERCULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2. EDUCACIN EN VALORES SOCIO - COMUNITARIOS3. EDUCACIN PRODUCTIVA4. EDUCACIN
EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA4. EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
CD.
GTC-200
GTC-201
COSMOS Y
PENSAMIENTO
GTC-202
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
Total Carga Horaria
Cosmovisiones y
Filosofas
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
Humano y Cambio
Educativo*
HRS.
PRE-REQ
CD.
UNIDAD DE FORMACIN
TERCER AO
HRS
PRE-REQ
CD.
UNIDAD DE FORMACIN
CUARTO AO
HRS
PRE-REQ
QUINTO AO
CD.
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
ETC-260
Transparencia y tica
Profesional
80
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
PRE-REQ
CD.
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
ETC-280
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
ETC-281
Ingls Tcnico
80
ETC-282
Taller de Lengua
Originaria V
80
80
80
Educacin Popular
ETC-220 Psico Socioeducativo de 120
Personas Jvenes y
Adultas
GTC-221
80
ETC-240

(LSB Y SB)
80
ETC-261
GTC-222
Pedagoga y Currculo
80
ETC-241
Educacin Permanente
80
ETC-262
ETC-242
Legislacin
y tica Profesional
ETC-243
alfabetizacin
Teoras
Psicopedaggicas*
80
GTC-204
Educativa
80
GTC-205
Estado y Educacin*
160
GTC-223
Sociopoltica y
Descolonizacin
160
GTC-206
Taller de Lengua
Castellana I*
80
GTC-224
Taller de Lengua
Castellana II
80
GTC-207
Taller de Lengua
Originaria I*
GTC-225
Taller de Lengua
Originaria II*
80
GTC-226
Salud Familiar
Comunitaria
80
80
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
ETC-227
Matemtica Financiera
120
Contable
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
ETC-244
Taller de Lengua
Originaria III*
80
ETC-263
ETC-264
Desarrollo Integral
120
Taller de Lengua
Originaria IV*
Medio Ambiente,
Ecologa y Gestin de
Riesgos
80
80
ETC-245
Contabilidad Bsica*
120
ETC-265
Ofimtica Contable
80
ETC-246
Estadstica
Representativa en la
Sociedad
80
ETC-266
Contabilidad de
Sociedades de la
Pluralidad Cultural*
80
ETC-283
ETC-247
Comportamiento de la
120
Micro y Macroeconoma
ETC-267
Contabilidad en las
reas Tcnico160
Tecnolgico Productivas
ETC-248
Administracin General
Comunitaria
80
ETC-268
Contabilidad Bancaria y
160
Cooperativas *
ETC-284
ETC-249
Clculo Actuarial
80
ETC-269
Costos y Presupuesto * 120
ETC-285
ETC-286
GTC-208
GTC-209
TICs y Educacin I*
80
y Produccin de
120
Conocimientos I*
960
1760
3520
5280
33,33
66,67
100,00
PRE-REQ
120
GTC-203

Formacin General
UNIDAD DE FORMACIN
SEGUNDO AO
GTC-228
GTC-229
TICs y Educacin II
Diseo y Elaboracin de
Sistemas Contables
120
Sociocomunitarios
Administracin y
Anlisis Financiero
Auditoria y Prctica
Contable
Contabilidad Fiscal y
Tributaria
160
160
120
80
y Produccin de
160
Conocimientos II*
ETC-250
1040
y Produccin de
160
Conocimientos III*
ETC-270
1120
CD.
HRS
PRE-REQ
CDIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
ETC-287
y Produccin de
160
Conocimientos V*
1200
GTC
ETC
960
FORMACIN GENERAL TCNICA COMERCIAL

FORMACIN ESPECIALIZADA TCNICA COMERCIAL
70
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN TCNICA TECNOLGICA PRODUCTIVA DEL REA AGROPECUARIA MENCIN: ZOOTECNIA Y VETERINARIA
AGR-ZVE
FORMACIN GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
1. EDUCACIN INTRAINTERCULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2. EDUCACIN EN VALORES SOCIO - COMUNITARIOS3. EDUCACIN PRODUCTIVA4. EDUCACIN
EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA4. EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
COD
GTA-200
GTA-201
Total Carga Horaria
HRS.
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
GTA-202
GTA-203
CUARTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
PRE-REQ
QUINTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
ETA-280
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
80
ETA-281
Desarrollo Integral
80
ETA-282
Proyectos Socio comunitarios

Productivos
120
ETA-283
Legislacin Socio
Educativa Laboral y
tica Profesional
120
Taller de Lengua
Originaria V
80
PRE-REQ
PRE-REQ
120
80
Humano y Cambio
Educativo*
Teoras
Psicopedaggicas*
80
ETA-240

(LSB Y SB)
80
ETA-260
GTA-222
Pedagoga y Currculo
80
ETA-241
Educacin Permanente
80
ETA-261 de Alfabetizacin y Post
alfabetizacin
80
GTA-205
Estado y Educacin*
160
GTA-207
GTA-221
Proyectos y Procesos
80
Educativa
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
Personas Jvenes y
Adultas.
80
GTA-204
GTA-206
GTA-223
80
GTA-224
80
GTA-225
Sociopoltica y
Descolonizacin
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de lengua
Originaria II*
160
80
GTA-208
GTA-209
TICs y Educacin I*
y Produccin de
120
Conocimientos I*
960
1760
3520
5280
80
33,33
66,67
100,00
Taller de Lengua
Originaria III*
Medio Ambiente,
Ecologa y Gestin de
Riesgos
ETA-262
Taller de Lengua
Originaria IV*
80
ETA-284
120
ETA-263
Forrajes y Manejo de
Praderas
120
ETA-285
Anatoma y Fisiologa
Animal
120
ETA-264
Nutricin Animal
120
ETA-286
ETA-246
Crianza de Animales
Menores
120
ETA-265
Crianza de Animales
Mayores
120
ETA-287
ETA-247
Zootecnia General
120
ETA-266
ETA-248
Microbiologa,
Parasitologa y
Enfermedades
80
ETA-267
80
ETA-242
GTA-226
Salud Familiar
Comunitaria
80
ETA-243
ETA-227
Biologa y Gentica
Animal
120
ETA-244
La Zootecnia y la
Agricultura General
ETA-245
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
PRE-REQ
ETA-220 Psico Socioeducativo de 120

Formacin General
Cosmovisiones y
Filosofas
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
TERCER AO
Educacin Popular
COSMOS Y
PENSAMIENTO
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
UNIDAD DE FORMACIN
SEGUNDO AO
GTA-228
GTA-229
TICs y Educacin II
80
80
Topografa y
120
Construcciones Rurales
Administracin
120
Contabilidad Pecuaria
Transformacin y
Conservacin de
120
Alimentos Pecuarios
Mejoramiento Gentico
120
e Inseminacin Artificial
Farmacologa
Veterinaria
120
ETA-268
Bioestadstica y Diseos
120
Experimentales
ETA-269
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
ETA-288
Mercadotecnia y
Tcnicas Quirrgica Clnicas
120
80
y Produccin de
160
Conocimientos II*
ETA-249
1040
y Produccin de
160
Conocimientos III*
1040
COD
HRS
PRE-REQ
CDIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
1120
GTA
ETA
ETA-289
y Produccin de
160
Conocimientos V
1120
FORMACIN GENERAL TCNICA AGROPECUARIA

FORMACIN ESPECIALIZADA TCNICA AGROPECUARIA
71
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN TCNICA TECNOLGICA PRODUCTIVA DEL REA DE SERVICIOS, MENCIN: MECNICA AUTOMOTRIZ
SER-MEC
FORMACIN GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
1-EDUCACIN INTRACILTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2-EDUCACIN EN VALORES SOCIOCOMUNITARIOS 3EDUCACIN PARA LA PRODUCCIN 4-EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
COD
GTS-100
GTS-101
Total Carga Horaria
Cosmovisiones y
Filosofas
Formacin en Valores
Socio Comunitarios
HRS.
PRE-REQ
COD
COSMOS Y
PENSAMIENTO
GTS-104
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
GTS-105
GTS-106
GTS-107
PRE-REQ
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
PRE-REQ
QUINTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
ETS-160
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
ETS-180
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
ETS-161
Desarrollo Integral
80
80
ETS-181
Taller de Lengua
Originaria V
80
80
ETS-166
PRE-REQ
PRE-REQ
ETS-120 Psico Socioeducativo de 120
Personas Jvenes y
Adultas
Teoras
Psicopedaggicas *
Educativa
Estado y Educacin*
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
80
TICs y Educacin I*
GTS-121
80
ETS-140

(LSB Y SB)
80
GTS-122
Pedagoga y Currculo
80
ETS-141
Educacin Permanente
80
ETS-142
alfabetizacin
80
160
GTS-123
80
GTS-124
80
GTS-125
80
Sociopoltica y
Descolonizacin.
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
160
80
80
GTS-126
Salud Familiar
Comunitaria
80
GTS-127
TICs y Educacin II
80
ETS-143
ETS-128
Dibujo Tcnico y
Metrologa Aplicada
120
ETS-145
ETS-146
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
ETS-147
ETS-148
ETS-149
GTS-109
y Produccin de
120
Conocimientos I*
960
33,33
66,67
100,00
GTS-129
y Produccin de
160
Conocimientos II*
Taller de Lengua
Originaria III*
80
ETS-162
ETS-163
ETS-144
1760
3520
5280
CUARTO AO
COD
Educacin Popular
80
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
GTS-108
HRS
80
Educativo*
GTS-103
UNIDAD DE FORMACIN
TERCER AO
120
Psicologa y Desarrollo
GTS-102 Humano y Cambio

Formacin General
UNIDAD DE FORMACIN
SEGUNDO AO
Soldadura, Chapa y
Pintura
Salud Ocupacional
120
ETS-164
80
ETS-165
HRS
PRE-REQ
Legislacin Socio
Educativa Laboral y
80
tica Profesional
Sistemas de Inyeccin
160
Electrnica
120
ETS-182
120
ETS-183
Diagnstico de Abordo 120
Motores a Gasolina*
Electricidad del
Automvil*
Sistemas de
Transmisiones
Motores Diesel
160
Sistemas Elctricos del
120
Automvil
Suspensin Frenos y
ETS-169
120
Direccin
Alimentacin Diesel
Maquinaria Agrcola y
Pesada
160
ETS-167
ETS-184
120
ETS-168
ETS-185
160
ETS-170
1200
COD
Electrnica del
Automvil
Sistema de Propulsin
Alternativa
Administracin y Gestin
80
del Taller
Mecnica de Banco y
80
Tcnicas de Mecanizado
ETS-150
y Produccin de
160
Conocimientos III*
1040
Taller de Lengua
Originaria IV*
Medio Ambiente,
Ecologa y Gestin de
Riesgos
CDIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
ETS-186
ETS
80
y Produccin de
160
Conocimientos V
1120
GTS
120
960
FORMACIN GENERAL TCNICA SERVICIOS

FORMACIN ESPECIALIZADA TCNICA SERVICIOS
72
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN TCNICA TECNOLGICA PRODUCTIVA DEL REA DE SERVICIOS, MENCIN: ELECTRNICA Y ELECTRICIDAD
SER-ELC
FORMACIN GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO

PRODUCTIVA4. EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA4. EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA
Y SALUD COMUNITARIA

COD
GTS-200
GTS-201
COSMOS Y
PENSAMIENTO
Total Carga Horaria
HRS.
PRE-REQ
COD
CUARTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
QUINTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
ETS-260
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
ETS-261
Desarrollo Integral
80
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
ETS-280
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
ETS-281
Taller de Lengua
Originaria V*
80
PRE-REQ
Personas Jvenes y
Adultas
Teoras,
psicopedaggicos *
80
GTS-221
80
ETS-240

(LSB Y SB)
80
GTS-222
Pedagoga y currculo*
80
ETS-241
Educacin Permanente
80
ETS-242
alfabetizacin
80
GTS-205
Estado y Educacin*
160
GTS-223
80
GTS-224
80
GTS-225
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
TICs y Educacin I*
80
Sociopoltica y
Descolonizacin
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
160
80
80
GTS-226
Salud Familiar
Comunitaria
80
GTS-227
TICs y Educacin II*
80
ETS-228
Dibujo Tcnico y
Metrologa Aplicada
120
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
ETS-243
Taller de Lengua
Originaria III*
80
ETS-244
Instalaciones en reas
Domiciliarias y
Productivas*
160
ETS-245
Electrnica Analgica*
120
Componentes
120
Electrnicos
Seguridad Industrial ETS-247
80
Salud Ocupacional
Metrologa y Equipos de
ETS-248
120
Medicin
GTS-209
y Produccin de
120
Conocimientos I*
960
33,33
66,67
100,00
GTS-228
y Produccin de
160
Conocimientos II*
ETS-262
ETS-263
ETS-246
1760
3520
5280
PRE-REQ
Gestin y planificacin
educativa
GTS-208
PRE-REQ
Educacin Popular
80
GTS-204
GTS-207
HRS
80
educativo*
GTS-206
UNIDAD DE FORMACIN
TERCER AO
120
Psicologa del desarrollo

Formacin General
Cosmovisiones y
Filosofas
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
GTS-202 humano y cambio
GTS-203
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
UNIDAD DE FORMACIN
SEGUNDO AO
ETS-249
y Produccin de
160
Conocimientos III*
1040
COD
HRS
CDIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
80
80
Legislacin
y tica Profesional
80
ETS-282
Electrnica de Potencia 160
ETS-265
Radio Receptor*
160
ETS-283
Televisin y Sistemas de
160
Vdeo
ETS-266
Lgica Cableada*
120
ETS-284
ETS-267
Electrnica Digital y
Laboratorio*
160
ETS-285
80
ETS-286
ETS-264
ETS-268 Prctica de Rebobinado

ETS-269
Micro Controladores
Lgica Programada
ElectrodomsticosRefrigeracin
Administracin y
Control de Calidad
ETS-287
ETS
80
y Produccin de
160
Conocimientos V*
1200
GTS
160
120
120
ETS-270
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
1080
PRE-REQ
Taller de Lengua
Originaria IV*
Medio Ambiente,
Ecologa y Gestin de
Riesgos
1000

73
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN TCNICA TECNOLGICA PRODUCTIVA DEL REA COMERCIAL, MENCIN: ADMINISTRACIN DE EMPRESAS
COM-ADM
FORMACIN GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
1. EDUCACIN INTRAINTERCULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2. EDUCACIN EN VALORES SOCIO - COMUNITARIOS3. EDUCACIN PRODUCTIVA4. EDUCACIN EN
CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA4. EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
COD
GTC-100
GTC-101
Total Carga Horaria
Cosmovisiones y
Filosofas
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
HRS.
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
TERCER AO
HRS
PRE-REQ
CUARTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS

(LSB Y SB)
80
PRE-REQ
QUINTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
ETC-160
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
ETC-161
Desarrollo Integral
80
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
ETC-180
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
ETC-181
Ingls Tcnico
80
ETC-182
Taller de Lengua
Originaria V
80
ETC-183
Administracin y
Anlisis Financiero
160
PRE-REQ
120
80
Educacin Popular
COSMOS Y
PENSAMIENTO
ETC-120 Psico Socioeducativo de 120

GTC-102
Humano y Cambio
Educativo*
Personas Jvenes y
Adultas
80
GTC-121
80
ETC-140
GTC-122
Pedagoga y Currculo
80
ETC-141 de Alfabetizacin y Post- 80
Proyectos y Procesos
GTC-103
Teoras
Psicopedaggicas*
80
GTC-104
Educativa
80
alfabetizacion
ETC-142 Educacin Permanente * 80
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
GTC-105
GTC-106
GTC-107
Estado y Educacin*
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
160
GTC-123
80
GTC-124
80
GTC-125
GTC-126
ETC-127
Sociopoltica y
Descolonizacin
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
Salud Familiar
Comunitaria *
ETC-143
Legislacin
y tica Profesional
80
ETC-144
Economa Comunitaria
80
ETC-145
Taller de Lengua
Originaria III*
160
80
80
80
80
120
Administrativa *
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
ETC-162
ETC-163
ETC-146
ETC-147
ETC-148
ETC-149
Contabilidad en
Unidades Productivas *
Estadstica Aplicada *
80
80
Administracin General
120
Comunitaria
Mercadeo Intra e
Intercultural *
120
ETC-164
ETC-165
ETC-166
ETC-167
ETC-168
ETC-169
GTC-108
TICs y Educacin I *
80
CIENCIA
TECNOLGICA Y GTC-109
y Produccin de
120
Conocimientos I *
PRODUCCIN
960

Formacin General
UNIDAD DE FORMACIN
SEGUNDO AO
1760
3520
5280
33,33
66,67
100,00
GTC-128
GTC-129
TICs y Educacin II
Taller de Lengua
Originaria IV*
Medio Ambiente,
Ecologa y Gestin de
Riesgos
Ofimtica Empresarial *
80
80
80
Costos y Presupuesto
80
en la Produccin *
Gestin del Talento
80
Humano *
Administracin,
Produccin y
160
Comercializacin *
Micro Macro Economa
160
Productiva *
Anlisis y Desarrollo
80
Organizacional *
ETC-184
Comercio Internacional 120
ETC-185
Proyectos
Sociocomunitarios
120
ETC-186
Micro, Pequea y
Mediana Empresa
120
ETC-187
Gestin Estratgica y
Toma de Decisiones
120
ETC-188
Investigacin Operativa
80
ETC-189
y Produccin de
160
Conocimientos V
80
y Produccin de
160
Conocimientos II *
ETC-150
1040
y Produccin de
160
Conocimientos III *
ETC-170
1040
COD
HRS
PRE-REQ
CDIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
y Produccin de
160
Conocimientos IV *
1120
GTC
ETC
1120
FORMACIN GENERAL TCNICA COMERCIAL

FORMACIN ESPECIALIZADA TCNICA COMERCIAL
74
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS, MENCIN: MATEMTICA - FSICA INTEGRAL

EPJA-MF
FORMACIN GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
COD
GEA-100
GEA-101
Total Carga Horaria
HRS.
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
PRE-REQ
CUARTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
PRE-REQ
QUINTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
EEA-160
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
EEA-180
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
EEA-181
Taller de Lengua
Originaria V
80
PRE-REQ
120
80

GEA-102
GEA-103
GEA-104
GEA-105
GEA-106
GEA-107
Humano y Cambio
Educativo*
Teoras
Psicopedaggicos*
Educativa
Estado y Educacin*
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
Personas Jvenes y
Adultas
80
80
GEA-121
80
EEA-140

( LSB Y SB)
80
GEA-122
Pedagoga y Currculo
80
EEA-141
Educacin Permanente
80
EEA-142
Alfabetizacin 80
Postalfabetizacin
80
160
GEA-123
80
GEA-124
80
GEA-125
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
GEA-126
EEA-127
Sociopoltica y
Descolonizacin
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
Salud Familiar y
Comunitaria
EEA-161
80
80
EEA-143
Taller de Lengua
Originaria III*
80
80
Sistemas Numricos Nociones Bsicas de la 120

Fsica
EEA-162
EEA-163
EEA-144
Movimiento de los
160
Cuerpos en el Cosmos
EEA-145
Movimiento de Fluidos 120

Calor y Energa Aplicada
EEA-146
Principios del lgebra en

160
la Comunidad*
EEA-147
Geometra Plana en la
Comunidad*
120
EEA-164
TICs y Educacin I*
80
GEA-109
y Produccin de
120
Conocimientos I*
960
1760
3520
5280
33,33
66,67
100,00
GEA-128
TICs y Educacin II
80
GEA-129
y produccin de
160
conocimientos II*
1040
HRS
PRE-REQ
CDIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
80
120
EEA-182
Fsica Cuntica, Nuclear

120
y de Partculas
EEA-183
Movimiento Ondulatorio
120
y Ondas Sonoras
120
EEA-184
Anlisis Combinatorio 120

Clculo Complejo*
EEA-166
Geometra Espacial Trigonometra*
120
EEA-185
80
EEA-186
Legislacin
80
Geometra Analtica en
120
el Cosmos
Estudio del Clculo*
120
EEA-169
y Produccin de
160
Conocimientos IV *
1040
COD
Electromagnetismo ptica Geomtrica
80
lgebra Productiva *
EEA-168
EEA-148
y Produccin de
160
Conocimientos III*
Taller de Lengua
Originaria IV*
Medio Ambiente,
Ecologa y Gestin de
Riesgos
EEA-165
EEA-167
GEA-108
Desarrollo Integral
120
160
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN

Formacin General
Cosmovisiones y
Filosofas
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
TERCER AO
Educacin Popular
COSMOS Y
PENSAMIENTO
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
UNIDAD DE FORMACIN
SEGUNDO AO
1120
GEA
EEA
Estadstica y
EEA-187 Probabilidades Aplicada 120
en Proyectos
EEA-188
Estudio del Clculo II
160
EEA-189
y Produccin de
160
Conocimientos V
1120

75
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS, MENCIN: CIENCIAS SOCIALES INTEGRAL

EPJA-CSO
FORMACIN GENERAL
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS

SALUD COMUNITARIA
1-EDUCACIN INTRACILTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2-EDUCACIN EN VALORES SOCIOCOMUNITARIOS

3-EDUCACIN PARA LA PRODUCCIN 4-EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD
COMUNITARIA
PRINCIPIOS
PRIMER AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
GEA-300
Cosmovisiones y
Filosofas*
Total Carga Horaria
HRS.
120
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
EEA-320
Concepciones de las
Ciencias Sociales
TERCER AO
HRS
120
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
EEA-340
Historia Local y
Nacional
CUARTO AO
HRS
120
PRE-REQ
COD
EEA-360
UNIDAD DE FORMACIN
Antropologa General
QUINTO AO
HRS
120
EEA-361 Historia Latinoamericana 120

GEA-301
COSMOS Y
PENSAMIENTO
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
GEA-305
UNIDAD DE FORMACIN
EEA-381
Historia Mundial
120
Teoras
Psicopedaggicas*
Educativa***
Estado y Educacin*
80
GEA-323
80
EEA-341

( LSB Y SB)
Pedagoga y Currculo 80
PEC**
EEA-342
Educacin Permanente 120
EEA-343
Corrientes Sociolgicas 120
80
160
GEA-324
Sociopoltica y
Descolonizacin*
160
80
EEA-362
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
EEA-382
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
EEA-363
Familia y Comunidad
120
EEA-344
Alfabetizacin y
120
Postalfabetizacin
EEA-364
Desarrollo Integral
120
Formacin Ciudadana:
120
Teora Poltica
EEA-365
Derechos Ciudadanos
en la Diversidad de las 120
Sociedades
EEA-345
EEA-383
EEA-384
Movimientos Sociales y
Procesos de Liberacin 120
en Bolivia
Transformaciones del
Estado Plurinacional
Legislacin
EEA-385
GEA-307
Taller de Lengua
Castellana I *
Taller de Lengua
Originaria I*
80
GEA-325
80
GEA-326
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
TICs y Educacin I*
80
CIENCIA
TECNOLGICA Y
y Produccin de
120
PRODUCCIN GEA-309
Conocimientos I*
GEA-327
Salud Familiar
Comunitaria
80
GEA-328
TICs y Educacin II
80
960
1760
3520
5280
33,33
66,67
100,00
GEA-329
120
80
EEA-386
Economa Poltica
120
80
EEA-387
Taller de Lengua
Originaria IV
80
80
EEA-388
Demografa
120
80
80
EEA-346
y Produccin de
160
Conocimientos II*
Taller de Lengua
Originaria III*
80
EEA-366
EEA-367
EEA-347
GEA-308
PRE-REQ
Personas Jvenes y
Adultas
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
GEA-306
HRS
Antropologa Andina ,
EEA-380
120
Amaznica y Chaquea
EEA-321 Psico-Socioeducativo de 120
GEA-322
GEA-304
COD
Educacin Popular
80
Educativo *
GEA-303
PRE-REQ
80
GEA-302 Humano y Cambio

Formacin General
SEGUNDO AO
EEA-348
1040
Geografa Regional y
Nacional*
120
EEA-368
y Produccin de
160
Conocimientos III*
EEA-369
1040
COD
HRS
PRE-REQ
CDIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
Taller de Lengua
Originaria IV*
Medio Ambiente,
Ecologa y Gestin de
Riesgos
Geografa Mundial
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
1120
GEA
EEA
120
EEA-389
y Produccin de
160
Conocimientos V
1120

76
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:

EPJA-MF
FORMACIN GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
COD
GEA-100
GEA-101
Total Carga Horaria
Cosmovisiones y
Filosofas
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
PRE-REQ
CUARTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
PRE-REQ
QUINTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
EEA-160
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
EEA-180
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
EEA-181
Taller de Lengua
Originaria V
80
PRE-REQ
120
80

GEA-102
GEA-103
Humano y Cambio
Educativo*
Teoras
Psicopedaggicos*
GEA-104
Educativa
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
HRS.
TERCER AO
Educacin Popular
COSMOS Y
PENSAMIENTO
GEA-105
GEA-106
GEA-107
Estado y Educacin*
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
Personas Jvenes y
Adultas
80
80
GEA-121
80
EEA-140

( LSB Y SB)
80
GEA-122
Pedagoga y Currculo
80
EEA-141
Educacin Permanente
80
EEA-142
Alfabetizacin 80
Postalfabetizacin
80
160
GEA-123
80
GEA-124
80
GEA-125
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
GEA-126
EEA-127
Sociopoltica y
Descolonizacin
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
Salud Familiar y
Comunitaria
EEA-161
80
80
EEA-143
Taller de Lengua
Originaria III*
80
80

Fsica
EEA-162
EEA-163
EEA-144
Movimiento de los
160
EEA-145

EEA-146

160
la Comunidad*
EEA-147
Comunidad*
120
EEA-164
TICs y Educacin I*
80
GEA-109
y Produccin de
120
Conocimientos I*
960
1760
3520
5280
33,33
66,67
100,00
GEA-128
TICs y Educacin II
80
GEA-129
y produccin de
160
conocimientos II*
1040
HRS
PRE-REQ
CDIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
80
120
EEA-182

120
y de Partculas
EEA-183
120
y Ondas Sonoras
120
EEA-184

Clculo Complejo*
EEA-166
120
EEA-185
80
EEA-186
Legislacin
80
120
el Cosmos
Estudio del Clculo*
120
EEA-169
y Produccin de
160
Conocimientos IV *
1040
COD
80
lgebra Productiva *
EEA-168
EEA-148
y Produccin de
160
Conocimientos III*
Taller de Lengua
Originaria IV*
Medio Ambiente,
Ecologa y Gestin de
Riesgos
EEA-165
EEA-167
GEA-108
Desarrollo Integral
120
160
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN

Formacin General
UNIDAD DE FORMACIN
SEGUNDO AO
1120
GEA
EEA
Estadstica y
en Proyectos
EEA-188
160
EEA-189
y Produccin de
160
Conocimientos V
1120

77
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS, MENCIN: COMUNICACIN Y LENGUAJES INTEGRAL

EPJA-CLI
FORMACIN GENERAL
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRINCIPIOS
PRIMER AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS.
GEA-400
Cosmovisiones y
Filosofas
120
GEA-401
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
80
COSMOS Y
PENSAMIENTO
GEA-402
GEA-403
Total Carga Horaria
Teoras
Psicopedaggicas*
GEA-404
Educativa
COD
80
80
UNIDAD DE FORMACIN
TERCER AO
HRS
COD
80
EEA-440
GEA-422
80
EEA-441
Estado y Educacin*
160
GEA-423
Sociopoltica y
Descolonizacin
160
GEA-406
Taller de Lengua
Castellana I*
80
GEA-424
Taller de Lengua
Castellana II
80
EEA-425
Comunicacin y
Lenguaje*
120
GEA-407
80
GEA-426
GEA-408
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
GEA-409
TICs y Educacin I *
y Produccin de
120
Conocimientos I*
960
1760
3520
5280
80
Taller de Lengua
Originaria II*
80
33,33
66,67
100,00
GEA-427
Salud Familiar
Comunitaria
80
GEA-428
TICs y Educacin II
80
GEA-429
PRE-REQ
QUINTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
EEA-460
Cosmovisiones,
Espiritualidades y
Religiones
120
y Produccin de
160
Conocimientos II*

( LSB Y SB)
80
EEA-461
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
EEA-462
Produccin de Textos
120
EEA-463
EEA-464
EEA-443
Lingstica*
EEA-444
La Lengua como
Sistema de
Comunicacin
EEA-446
EEA-447
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
CUARTO AO
HRS
Psicolingstica y
160
Gnesis del Lenguaje
EEA-442
Alfabetizacin y
80
Postalfabetizacin
EEA-445
Taller de Lengua
Originaria I *
UNIDAD DE FORMACIN
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
EEA-480
Filosofa Educativa
80
EEA-481
GEA-421
80
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
PRE-REQ
Educacin Popular
Psico Socio educativo 120
de Personas Jvenes y
Adultas
GEA-405

Formacin General
PRE-REQ
EEA-420
Psicologa. Desarrollo
humano y Cambio
Educativo*
SEGUNDO AO
160
120
Oralidad y Escritura en
las Sociedades
120
Interculturales
Taller de Lengua
80
Originaria III*
Educacin Permanente
EEA-448
Lingstica Textual
EEA-466
La Literatura desde
Nuestros Pueblos
EEA-467
Taller de Lengua
Originaria IV*
1040
EEA-469
1040
COD
HRS
PRE-REQ
CDIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
Medio Ambiente,
Ecologa y Gestin de
Riesgos
120
120
80
EEA
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
EEA-483
Legislacin
80
EEA-484 Literatura del Abya Yala 120

EEA-485
Literatura General
120
EEA-486
Gneros Literarios
120
EEA-487
Bilingismo
120
EEA-488
Taller de Lengua
Originaria V
80
EEA-489
Artes Escnicas
80
80
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
1120
GEA
EEA-482
Taller de Redaccin de
120
Documentos y Oratoria
80
y Produccin de
160
Conocimientos III*
Psicologa de la Persona
80
Adulta y Adulta Mayor
Desarrollo Integral
120
EEA-465
EEA-468
PRE-REQ
EEA-490
y Produccin de
160
Conocimientos V*
1120

78
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:

EPJA-MF
FORMACIN GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
GEA-100
COD
GEA-101
Total Carga Horaria
Cosmovisiones y
Filosofas
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
PRE-REQ
CUARTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
PRE-REQ
QUINTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
EEA-160
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
EEA-180
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
EEA-181
Taller de Lengua
Originaria V
80
PRE-REQ
120
80

GEA-102
GEA-103
Humano y Cambio
Educativo*
Teoras
Psicopedaggicos*
GEA-104
Educativa
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
HRS.
TERCER AO
Educacin Popular
COSMOS Y
PENSAMIENTO
GEA-105
GEA-106
GEA-107
Estado y Educacin*
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
Personas Jvenes y
Adultas
80
80
GEA-121
80
EEA-140

( LSB Y SB)
80
GEA-122
Pedagoga y Currculo
80
EEA-141
Educacin Permanente
80
EEA-142
Alfabetizacin 80
Postalfabetizacin
80
160
GEA-123
80
GEA-124
80
GEA-125
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
GEA-126
EEA-127
Sociopoltica y
Descolonizacin
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
Salud Familiar y
Comunitaria
EEA-161
80
80
EEA-143
Taller de Lengua
Originaria III*
80
80

Fsica
EEA-162
EEA-163
EEA-144
Movimiento de los
160
EEA-145

EEA-146

160
la Comunidad*
EEA-147
Comunidad*
120
EEA-164
TICs y Educacin I*
80
GEA-109
y Produccin de
120
Conocimientos I*
960
1760
3520
5280
33,33
66,67
100,00
GEA-128
TICs y Educacin II
80
GEA-129
y produccin de
160
conocimientos II*
1040
HRS
PRE-REQ
CDIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
80
120
EEA-182

120
y de Partculas
EEA-183
120
y Ondas Sonoras
120
EEA-184

Clculo Complejo*
EEA-166
120
EEA-185
80
EEA-186
Legislacin
80
120
el Cosmos
Estudio del Clculo*
120
EEA-169
y Produccin de
160
Conocimientos IV *
1040
COD
80
lgebra Productiva *
EEA-168
EEA-148
y Produccin de
160
Conocimientos III*
Taller de Lengua
Originaria IV*
Medio Ambiente,
Ecologa y Gestin de
Riesgos
EEA-165
EEA-167
GEA-108
Desarrollo Integral
120
160
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN

Formacin General
UNIDAD DE FORMACIN
SEGUNDO AO
1120
GEA
EEA
Estadstica y
en Proyectos
EEA-188
160
EEA-189
y Produccin de
160
Conocimientos V
1120

79
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN TCNICA TECNOLGICA PRODUCTIVA DEL REA DE SERVICIOS, MENCIN: SISTEMAS COMPUTACIONALES
SER-COM
FORMACIN GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO

SALUD COMUNITARIA

COD
GTS-300
GTS-301
Total Carga Horaria
Cosmovisiones y
Filosofas
Formacin en valores
sociocomunitarios
HRS.
PRE-REQ
TERCER AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
GTS-320
80
PRE-REQ
GTS-302 Humano y Cambio
CUARTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
ETS-340

(LSB Y SB)
80
ETS-341
Educacin Permanente
80
PRE-REQ
QUINTO AO
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
ETS-360
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
80
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACIN
HRS
ETS-380
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
PRE-REQ
120
80
Psicologa y Desarrollo
COSMOS Y
PENSAMIENTO
80
Educativo*
Educacin Comunitaria
Popular y Desarrollo
Personas Jvenes y
Adultas
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
GTS-303
Teoras
Psicopedaggicas*
GTS-304
Educativa
80
GTS-305
Estado y Educacin*
160
GTS-323
80
GTS-324
80
GTS-325
GTS-306
GTS-307
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
80
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
GTS-308
TIC's y Educacin I*
80
GTS-322
Pedagoga y Currculo
80
Procesos y Proyectos de
ETS-342
alfabetizacin
Sociopoltica y
Descolonizacin
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
ETS-361
ETS-381
80
ETS-343
Ingls Tcnico Bsico
80
ETS-362
80
ETS-344
Taller de Lengua
Originaria III*
80
ETS-363
GTS-326
80
GTS-327
TIC's y Educacin II
80
Teora de ComputadoresMetodologa de la
120
Programacin*
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
ETS-364
Lgica Computacional
80
960
1760
3520
5280
33,33
66,67
100,00
GTS-329
y Produccin de
160
Conocimientos II*
Ingls Tcnico Aplicado

Taller de Lengua
Originaria IV*
Medio Ambiente,
Ecologa y Gestin de
Riesgos*
ETS-382
Taller de Lengua
Originaria V
80
Tecnologas
Emergentes en la
Educacin
80
80
Sistemas Operativos
120
ETS-383
ETS-346 Taller de Programacin* 160
ETS-366
Programacin Web*
120
ETS-384
ETS-347
Hardware y Software de
160
Computadoras
ETS-367
Electrnica y Sistemas
120
Digitales
ETS-348
Administracin y Gestin
160
de Base de Datos*
ETS-368
Desarrollo Metodolgico
120
del Software*
ETS-349
y Produccin de
160
Conocimientos III*
1040
HRS
PRE-REQ
CDIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
160
ETS-370
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
1120
COD
Redes de
Computadoras *
Legislacin
y tica Profesional
80
80
ETS-365
ETS-345
ETS-369
GTS-309
y Produccin de
120
Conocimientos I*
Desarrollo Integral
80
Comunitario Sostenible*
160
Salud Familiar
Comunitaria
ETS-328

Formacin General
UNIDAD DE FORMACIN
SEGUNDO AO
Desarrollo de Software
200
Educativo
ETS-385
Auditora y Seguridad
informtica
80
ETS-386
Taller de Redes de
Computadoras
160
ETS-387
y Produccin de
160
Conocimientos V
1200
GTS
ETS
960

80
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACIN INCLUSIVA PARA PERSONAS CON DISCAPACIDAD

INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA - PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL - SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA
INC-DIV
FORMACION GENERAL
PRINCIPIOS
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
GID-001
1. EDUCACIN INTRACULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2. EDUCACIN EN VALORES SOCIO - COMUNITARIOS 3. EDUCACIN PRODUCTIVA 4. EDUCACIN EN
CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
1-EDUCACIN INTRACULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGE 2-EDUCACIN EN VALORES SOCIOCOMUNITARIOS 3-EDUCACIN

PARA LA PRODUCCIN 4-EDUCACIN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
COD
GID-002
Total Carga Horaria
Cosmovisiones y
Filosofas
Formacin en Valores
Sociocomunitarios
HRS.
PRE-REQ
COD
GID-003
GID-004
Humano y Cambio
Educativo*
Teoras
Psicopedaggicas *

80
y del Aprendizaje *
Fundamentos de Bio
Neurofisiologa *
80
PRE-REQ
COD
UNIDAD DE FORMACION
HRS
80
EID-080
Taller de Integracin en
el rea Intelectual
80
EID-041
Necesidades Educativas
120
en el rea Auditiva I *
EID-061
80
en el rea Auditiva II *
EID-081
el rea Auditiva
80
EID-042
120
en el rea Visual I*
EID-062
80
en el rea Visual II *
EID-082
el rea Visual
80
EID-043
en el rea Fsico 120
Motora I *
EID-063
Necesidades
Educativas en el rea
Fsico - Motora II*
80
EID-083
80
el rea Fsica-Motora
EID-064
Talento Extraordinario
160
EID-084
Psicologa en la
diversidad socio Familiar y Comunitaria
80
EID-065
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
160
EID-085
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
160
Didctica Expresin
Artstica y Deportiva
80
EID-045
Estimulacin Temprana
e Integracin Sensorial
GID-024
Sociopoltica y
Descolonizacin
80
GID-025
Taller de Lengua
Castellana II
80
80
EID-066
Planificacin Educativa
en la Diversidad
80
Comunicacin y
Lenguaje en
EID-046
80
Especiales
EID-067
Didctica de las
Ciencias Sociales y el
Lenguaje
80
EID-086
Taller de Abaco y Braille

80
I*
EID-068
Taller de Abaco
y Braille II
80
EID-087
EID-047
80
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
GID-009
TIC's y Educacin I *
80
CIENCIA
TECNOLGICA Y
GID-010
y Produccin de
120
PRODUCCIN
Conocimientos I *
100,00
QUINTO AO
HRS
80
en el rea Intelectual II*
160
160
960
UNIDAD DE FORMACION
EID-060
Diagnstico
Psicopedaggico de
80
Estado y Educacin *
31,82
68,18
COD
120
en el rea Intelectual I *
EID-044
GID-006
1680
3600
5280
PRE-REQ
EID-040
80
EID-023
Taller de Lengua
Originaria I *
CUARTO AO
HRS
80
80
GID-008
UNIDAD DE FORMACION
Pedagoga y Currculo
Educativa
Taller de Lengua
Castellana I*
COD
GID-022
GID-005
GID-007
PRE-REQ
80
Situacin Actual,
Terminologa y
Diagnstico de
discapacidad en Bolivia
*
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
HRS
PRE-REQ
80
EID-021
COSMOS Y
PENSAMIENTO
UNIDAD DE FORMACION
TERCER AO
120
EID-020

Formacin General
UNIDAD DE FORMACION
SEGUNDO AO
GID-026
Taller de Lengua
Originaria II*
80
GID-027
Salud Familiar
Comunitaria
80
GID-028
TIC's y Educacin II
80
GID-029
y Produccin de
160
Conocimientos II *
EID-048
Taller de LSB I *
80
EID-069
Taller de LSB II
80
EID-049
Taller de Lengua
Originaria III*
80
EID-070
Taller de Lengua
Originaria IV*
80
EID-071
Didctica de las
Ciencias de la
Naturaleza y la
Matemtica
80
EID-050
960
y Produccin de
160
Conocimientos III *
EID-072
1120
COD
HRS
PRE-REQ
CODIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
y Produccin de
160
Conocimientos IV *
1280
GID
EID
EID-088
EID-089
Trnsito a la Vida
Adulta: Orientacin
80
Profesional, Productiva y
Familiar
Taller de Lengua
Originaria V
80
y Produccin de
160
Conocimientos V
960
FORMACIN GENERAL INCLUSIVA DISCAPACIDAD

FORMACIN ESPECIALIZADA INCLUSIVA DISCAPACIDAD
81
MALLA CURRICULAR
ESPECIALIDAD:
NIVEL:
SIGLA:
EDUCACION MUSICAL
MUS
FORMACION GENERAL
EJES
CAMPOS DE SABERES
ARTICULADORES
Y CONOCIMIENTOS


PRINCIPIOS
COSMOS Y
PENSAMIENTO
PRIMER AO
HRS.
GPS-300
Cosmovisiones y
filosofas
120
GPS-301
Formacin en valores
sociocomunitarios
80
GPS-302
Psicologa, desarrollo
humano y cambio
educativo*
80
GPS-320
80
EPS-341

( LSB Y SB)
80
GPS-303
Teoras
psicopedaggicas*
80
GPS-321
Pedagoga y Currculo
80
EPS-342
Estrategias Ldicas y
Didctica de la Msica
80
GPS-304
Gestin y planificacin
educativa
80
EPS-343
Movimiento y Expresin
Corporal*
EPS-344
SOCIEDAD Y
COMUNIDAD
GPS-305
GPS-306
GPS-307
Total Carga Horaria
Estado y Educacin*
Taller de Lengua
Castellana I*
Taller de Lengua
Originaria I*
TIC's y Educacin I*
UNIDAD DE FORMACION
HRS
Historia de la msica en
80
Bolivia *
PRE-REQ
COD
EPS-360
960
33,33
66,67
100,00
COD
UNIDAD DE FORMACION
HRS
80
EPS-380
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares II
80
80
EPS-362
Danzas Nacionales e
Internacionales*
80
EPS-381
Taller de Bandas
Estudiantiles
80
Expresin Vocal y
Canto*
80
EPS-363
Prctica Coral*
160
EPS-382
Prctica y Direccin
Coral
160
Solfeo Percusivo,
Hablado y Entonado*
160
EPS-364
Lectura Musical y
Transcripcin*
160
EPS-383
EPS-345
EPS-323
Tcnicas y Ejercicios
Bases en el Teclado,
Piano y Acorden*
160
EPS-346
Msica Escolar y
Tcnicas Avanzadas de
160
Teclado, Piano y
Acorden*
EPS-365
Msica Nacional e
Internacional en el
Teclado, Piano y
Acorden*
160
EPS-384
Msica Selecta e
Improvisacin en el
Teclado, Piano y
Acorden
160
EPS-347
Taller de Instrumentos
80
Originarios y Folklricos*
EPS-366
Taller de Instrumentos
de Cuerda*
80
EPS-385
Msica de Conjunto y
Ensambles
80
EPS-367
Taller de Lengua
Originaria IV*
80
EPS-386
Taller de Lengua
Originaria V
80
EPS-387
Etnomusicologa y
Folklore
80
EPS-388
Msica, Medios de
Comunicacin e
Informtica Musical
80
GPS-325
80
GPS-326
GPS-328
Sociopoltica y
Descolonizacin
Taller de Lengua
Castellana II
Taller de Lengua
Originaria II*
Salud Familiar
Comunitaria
TIC's y Educacin II
GPS-329
PRE-REQ
Historia de la Msica del

80
Abya Yala y del Mundo
Dificultades en el
Aprendizaje y
Adaptaciones
Curriculares I*
Desarrollo y Prctica de
80
la Audio percepcin
160
80
80
EPS-348
Taller de Lengua
Originaria III*
80
80
80
EPS-367
1760
3520
5280
PRE-REQ
80
GPS-324
y Produccin de
120
Conocimientos I*
QUINTO AO
HRS
EPS-361
CIENCIA
TECNOLGICA Y
PRODUCCIN
GPS-309
UNIDAD DE FORMACION
Introduccin a la
msica*
80
80
PRE-REQ
EPS-322
GPS-327
GPS-308
HRS
EPS-340
160
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
UNIDAD DE FORMACION
COD
CUARTO AO
UNIDAD DE FORMACION
PRE-REQ
COD
TERCER AO
COD

Formacin General
SEGUNDO AO
y Produccin de
160
Conocimientos II*
EPS-349
1040
y Produccin de
160
Conocimientos III*
EPS-368
1040
COD
HRS
PRE-REQ
CODIGO
HORAS
PRE-REQUISITO
Armona Funcional*
80
y Produccin de
160
Conocimientos IV*
EPS-389
Armona y Composicin
80
de Msica Escolar
EPS-390
y Produccin de
160
Conocimientos V
1120
GPS
EPS
1120

82
83
8.5.
Carga Horaria
La formacin inicial de maestros comprende cinco aos de estudio en el sistema anualizado, en la

perspectiva de disponer del tiempo suficiente en la profundizacin y extensin de contenidos
curriculares, articulndolos con los procesos de la Prctica Educativa Comunitaria y la investigacin
educativa. Los cinco aos de estudio comprenden 5.280 horas reloj distribuidas de la siguiente
manera:
DISTRIBUCIN DE LAS HORAS ACADMICAS
Espacios acadmicos de formacin
Hrs. Acadmicas
Formacin General (promedio)18
1.760 horas
33,3%
Formacin Especializada (promedio)19
3.520 horas
66,6%
Totales
5.280 horas
100%
La distribucin de horas para las unidades de formacin general y especializada es de 80, 120 y 160
horas reloj, para la aplicacin de esta carga horaria se presenta los siguientes puntos:

Unidades de Formacin de 80, 2 horas Reloj por semana, durante 40 semanas.


La carga horaria guarda correspondencia con el sistema de acreditacin asumido para la Educacin
Superior.
8.6.
Espacio de Formacin General
Los espacios, especificados a continuacin, se complementan y articulan entre s, favorecen la

comprensin respecto a la extensin y profundizacin de los saberes y conocimientos durante los
cinco aos de formacin. Con este propsito se distinguen dos espacios de formacin:
a)
Espacio de Formacin General
b)
Espacio de Formacin Especializada
El espacio de formacin general est constituido por los campos de conocimientos, reas de saberes
y conocimientos y disciplinas curriculares que se articulan con los ejes; adems incluyen contenidos
psicopedaggicos, prctica profesional, investigacin y produccin educativa y otros considerados
bsicos e imprescindibles en la formacin del futuro docente al margen del nivel y especialidad
optados. Este espacio acadmico al igual que los otros articula teora y prctica; saberes,
conocimientos y accin a travs de procesos interdisciplinares e intradisciplinarios que orientan al
sujeto en el desarrollo de prcticas sociales, de acuerdo a las exigencias laborales y demandas de
produccin material e intelectual. Introducen al sujeto de forma paulatina en la carrera docente. Este
espacio de formacin comprende dos aos acadmicos.
Este espacio tiene por objetivo formar no slo en contenidos relativos a saberes y conocimientos que
todo maestro debe aprender como parte de una cultura general amplia, sino que estn dirigidos a una
formacin comprometida con la transformacin del pas, con vocacin de servicio hacia la niez y
juventud bolivianas; coherente entre el discurso y la accin, entre el discurso y la prctica; capaz de
disminuir la distancia entre el decir y el hacer; respetuoso a la capacidad creadora de los
estudiantes; reinventor del poder que pasa por la reinvencin de la produccin... (Torres, 1988: 84).
18
En promedio de acuerdo a la especialidad

19
En promedio de acuerdo a la especialidad
84
Este espacio contribuye a una slida formacin pedaggica en el futuro profesor como acto poltico
porque no existe educacin neutra.
El espacio de formacin general introduce al estudiante en una nueva perspectiva educativa que
implica un despertar de la conciencia hacia la realidad nacional cuyo modelo educativo es sociocomunitario productivo, por lo tanto, una de sus funciones es motivar a los nios, nias y jvenes
bolivianos a descubrir sus vocaciones productivas.
a) Objetivo de la Formacin General
Preparar a los nuevos maestros y maestras en el marco de la pedagoga descolonizadora que exige
una slida formacin ideolgica-poltica y tica, la investigacin y produccin socio-comunitaria
productiva, la reflexin socio-crtica y la innovacin pedaggica articulada al estudio-trabajo y
produccin.
b) Organizacin del Primer Ao de Formacin General
El primer ao de formacin general est constituido por 10 Unidades de Formacin. Todas las
unidades tienen el mismo nivel de importancia y la articulacin entre ellas se establece a partir de la
funcin que cumplen para el logro de los objetivos.
PRIMER AO - UNIDADES DE FORMACIN
HRS.
Cosmovisiones y filosofas
120
Formacin en valores sociocomunitarios
80
Psicologa, desarrollo humano y cambio educativo
80
Teoras psicopedaggicas
80
Gestin y planificacin educativa
80
Estado y educacin
160
Taller de lengua Castellana I
80
Taller de lengua Originaria I
80
Formacin en valores sociocomunitarios
80
TICs y Educacin I
80
Investigacin educativa y produccin de conocimientos I
120
TOTAL
960
85
c) Organizacin del Segundo Ao de Formacin General

El segundo ao de formacin general est constituido por 8 Unidades de Formacin.
SEGUNDO AO - UNIDADES DE FORMACIN
HRS.
Educacin especial I
80
Pedagoga y currculo
80
Sociopoltica y Descolonizacin
160
Taller de lengua Castellana II
80
Taller de lengua Originaria II
80
Salud Familiar Comunitaria
80
TICs y Educacin II
80
Investigacin educativa y produccin de conocimientos II
160
TOTAL
800
A partir del tercer ao el nfasis de la formacin se encuentra en la especialidad, por ello, Unidades
de Formacin comunes a todas las especialidades (Educacin Especial, Taller de Lengua Originaria,
Investigacin Educativa y Produccin de Conocimientos), son trabajadas desde la especificidad de
cada especialidad.
8.7.
Espacio de Formacin Especializada
El espacio de formacin especializada est constituido por los campos de conocimientos, las reas
de saberes y conocimientos y disciplinas curriculares de cada una de las especialidades
contempladas en la formacin inicial de maestras y maestros. Al igual que en el espacio de formacin
general las reas y disciplinas estn organizados a partir de los campos; a diferencia del anterior,
ste aborda saberes y conocimientos particulares y especficos relacionados directamente con la
especialidad y caractersticas de cada una de las licenciaturas en educacin.
Tanto en el espacio de formacin general y especializada la investigacin y prctica educativa
comunitaria articulan, la pedagoga y didctica en la prctica profesional para abordar de manera
integral, crtica, analtica y contextualizada la teora y prctica de la enseanza y aprendizaje. La
investigacin es un proceso de construccin de conocimientos que coadyuva a contrastar el
conocimiento de sentido comn y los saberes cotidianos con los que se construye una realidad
emprica o de experiencia subjetiva que no necesariamente favorecen a la innovacin pedaggica. Si
bien se prioriza la prctica profesional, no es menos cierto que la investigacin es el medio de
construccin y produccin de conocimientos, una alternativa cognoscitiva y meta-cognoscitiva que
retro-alimenta, fundamenta y hace explcitos los factores subjetivos de la prctica profesional en el
modelo educativo socio-comunitario productivo. Cabe indicar que la prctica profesional no se reduce
al aula sino a la gestin educativa.
Se plantea una investigacin cualitativa participante desde y en el rea de especializacin y en
funcin de la estructura y contenidos que plantea el currculo, es decir, se busca respuestas a la
realidad educativa, a los intereses y necesidades que la formacin y el pas demandan, pero con los
actores sociales prximos; en esta perspectiva la investigacin es una herramienta de trabajo que
coadyuva al desarrollo acadmico y prctico del maestro/a, sin pretender formar investigadores
especficamente. Est dirigida a cmo ensear o cmo mejorar la prctica profesional, preguntas que
86
responden a multiplicidad de variables intervinientes en la que la didctica articulada a las reas y

disciplinas de la licenciatura optada es fundamental. Este espacio tiene caractersticas de la prctica
profesional que se diferencian del otro espacio porque implica procesos formativos en la institucin y
en las unidades educativas del sistema plurinacional.
1) Las reas de saberes y conocimientos son estructuras curriculares en las que convergen e
integran disciplinas afines que dan sentido y significado a las mismas; organizan los conocimientos y
experiencias de aprendizaje de acuerdo a criterios pedaggicos, epistemolgicos, institucionales u
otros considerados importantes en la formacin, prctica y funcin docente en el marco de la nueva
transformacin educativa.
2) Las disciplinas son consideradas fundamentales en la formacin acadmica de los nuevos
maestros porque aportan a la organizacin de los contenidos a estudiar en los procesos educativos
con referencia a las reas con las que se vinculan parcial o totalmente, as como con los campos de
conocimiento y los ejes articuladores, cuyo propsito es evitar la fragmentacin de los saberes y
conocimientos a ser trabajados.
Las disciplinas ofrecen un orden conceptual que permite organizar el pensamiento, poseen
procedimientos comunicables para establecer la validez de sus afirmaciones y hallazgos, as como
tambin despliegan un conjunto de mtodos, tcnicas y tecnologas para producir conocimiento; sin
embargo, el conocimiento estar organizado en reas que trascienden las especificidades
disciplinares tales como grandes problemas construidos a partir de los ejes articuladores que
posibilitan el tratamiento trans e interdisciplinario en la formacin docente inicial.
Est constituido por las Unidades de formacin de la especialidad, organizado en campos de
conocimientos, reas de saberes y disciplinas curriculares, dinamizados por los 4 ejes articuladores.
El espacio de formacin especializada articula la investigacin, la pedagoga y didctica en la prctica
educativa comunitaria y en cada una de las unidades formativas de las especialidades, para abordar
de manera integral, crtica, analtica y contextualizada la teora y prctica de la enseanza y
aprendizaje.
El espacio de formacin especializada profundiza los conocimientos y saberes de las unidades de
formacin de la licenciatura en general y de la mencin en particular, este espacio acadmico se
inicia en el 2 ao de formacin con las unidades introductorias a la especialidad optada.
HORAS DE FORMACIN ESPECIALIZADA
Ao de Formacin
Primer Ao
Horas
0
Segundo Ao
240
Tercer Ao20
1.040
Cuarto Ao
1.120
Quinto Ao
1.120
El espacio de formacin especializada comprende 3.520 horas equivalentes al 66,6% del total de
5.280 horas contempladas para los cinco aos de formacin inicial.
20
De acuerdo a la especialidad, la carga horaria se distribuye en los 3 aos.
87
8.8 La investigacin educativa y produccin de conocimiento

La Investigacin Educativa y Produccin de Conocimientos (IEPC), en la nueva propuesta, se inicia
desde el primer ao de formacin y persigue dos propsitos:
La Investigacin Educativa y Produccin de Conocimientos (IEPC) se desarrolla a travs de

Proyectos socio-comunitario productivos que es, una unidad de tareas y actividades educativas, a
corto, mediano o largo plazo, dirigidas a analizar la realidad vivida, reflexionar los problemas y
transformar el contexto donde se encuentran inmersos las Escuelas Superiores de Formacin de
Maestras y Maestros, con la finalidad de que los actores sociales involucrados den respuestas de
solucin y transformacin a travs de la produccin de conocimientos tangibles o intangibles en
beneficio de la comunidad.
Los problemas de un contexto, son oportunidades estratgicas para los estudiantes de involucrarse
en la investigacin individual y/o comunitaria asumiendo el protagonismo de su aprendizaje. Facilita
no slo la adquisicin de conocimientos, sino crea una actitud favorable hacia el trabajo en equipo,
capacitndolo para compartir con otros que es imprescindible en la formacin de maestras y
maestros.
Una situacin problemtica consiste en desarrollar la capacidad de anlisis (identificar los diferentes
aspectos de un problema), de sntesis y de evaluacin (formular una opinin crtica sobre el trabajo
realizado). Adems, se enfatiza un tratamiento adecuado de la informacin, donde lo ms importante
no es hacer un elemental recuento de ella, sino comprender las ideas y los principios y aplicarlos a la
realizacin del trabajo. Se fomenta la actualizacin de conocimiento y de nuevos descubrimientos.
Los estudiantes aprenden a reconocer qu necesitan saber y cmo usar efectivamente los recursos
disponibles; durante el trabajo en grupo el estudiante considera el conocimiento en funcin de su
contexto, lo cual favorece su comprensin. Esta estrategia ensea al estudiante los contenidos de la
unidad de formacin basndose en casos, similares a los que el estudiante vive en sus prcticas
cotidianas y en su futura realidad laboral. Ese realismo le ayuda a elaborar la informacin,
alejndolo del aprendizaje terico, sin referencia a la realidad. Con este aprendizaje los estudiantes
comparten la posibilidad de practicar y desarrollar habilidades. Asimismo, favorece al estudiante la
88
observacin y anlisis de actitudes y valores que en la tradicin docente no pueden llevarse a cabo
(Freire, 1975).
El aprendizaje basado en problemas busca que el estudiante comprenda y profundice
adecuadamente en la resolucin de problemas que se utiliza para aprender, entrando a formar parte
de sus anlisis, estructuras cientficas, filosficas, sociolgicas, histricas y prcticas. Esta forma de
organizacin del trabajo, requiere de metodologas de aprendizaje y enseanza que estn en
consonancia con los procesos de cambio que se estn produciendo en los mbitos sociales,
culturales, econmicos, laborales y tecnolgicos.
La necesidad de adecuacin a los nuevos tiempos de cambio con transformaciones en los mercados,
en la organizacin del trabajo, la produccin, la tecnologa, los valores y nivel de educacin de la
sociedad, demanda una formacin de carcter integral y de excelencia acadmica de las maestras y
maestros.
Frente a esta situacin, los objetivos fundamentales de la formacin de maestras y maestros, debe
dar una respuesta adecuada a las necesidades, y desarrollar una mayor flexibilidad que permita a
los/as estudiantes la posibilidad de un aprendizaje interactivo, autogestionado, a una capacidad
permanente de evolucin y de readecuacin del mbito laboral o de estudios complementarios.
Estrategias metodolgicas para desarrollar la Investigacin y Prctica Educativa

Comunitaria
A continuacin se presentan las fases que pueden guiar la elaboracin, desarrollo y finalizacin del
proyecto de Investigacin Educativa y Produccin de Conocimiento seleccionado para la Prctica
Educativa Comunitaria.
8.9.
La Prctica Educativa Comunitaria
La Prctica Educativa Comunitaria (PEC), en la nueva propuesta, se inicia desde el primer ao de

formacin y persigue tres perspectivas:
Propsito
epistemolgico:
Descolonizacin
del ejercicio
docente.
Prctica
Educativa
Comunitaria
(PEC)
Propsito
metodolgico:
Aprendizaje de la
Gestin
Comunitaria.
Interaccin socio
educativa
comunitaria de
la maestra y
maestro
(Diagnstico
Socio
Propsito
Didctico
comunitario,
Desarrollo del
SER, SABER,
HACER Y
PODER
DECIDIR de la
futura maestra
y maestro
para el
Sistema
Educativo
Plurinacional
Intervencin)
Aprendizaje de la
Gestin Educativa
de Aula
89
La PEC tiene bsicamente tres propsitos: el primero, la Descolonizacin del ejercicio Docente;
de la Escuela isla a la Escuela Comunitaria- a partir de la ruptura de las practicas centradas en el aula
de proceso enseanza-aprendizaje atomizados- hacia el desarrollo de interaccin con la
comunidad donde la futura maestra y maestro realiza diferentes actividades investigativas y de
desarrollo educativo integrales, holsticos, inter y transdisciplinarios.
El segundo propsito metodolgico es el Aprendizaje de la Gestin Comunitaria, sabiendo que la
Escuela es parte de la Comunidad, cada cultura tiene una lgica, acorde a su cosmovisin, de
desarrollar Gestin Comunitaria con la cual inicialmente la futura maestra y maestro socializa, analiza
y se apropia de los mecanismos de participacin y toma de decisiones para la intervencin,
desarrollando as la intraculturalidad e interculturalidad en el aula y ms all de ella.
El tercer propsito de la PEC es el Aprendizaje de la Gestin Educativa de aula (institucional),
donde se incorporan conocimientos de la comunidad y se promueven en el aula desarrollando un
proceso dialctico de complementariedad entre Escuela Comunidad para el desarrollo de la
prctica- teora- prctica transformadoras.
Esta PEC se enmarca en el modelo socio productivo comunitario a partir de una profunda
comprensin de la realidad concreta para desarrollar capacidades transformadoras de esa realidad.
Es articuladora de todos los contenidos de las Unidades de Formacin, es decir, todas y cada una de
las Unidades de Formacin tienen salida a la Prctica como parte de las mismas Unidades, por medio
de temas generadores identificados en la fase diagnstica.
DISTRIBUCIN DE TIEMPOS PARA LA PRCTICA EDUCATIVA COMUNITARIA
FASES
ETAPAS
Primer ao
Segundo ao
Tercer ao
Cuarto ao
Quinto ao
GESTION
INSTITUCIONES
EDUCATIVAS
U.E. CEAS. Y
OTROS
Permanente Pueblos Indgenas, comunidades
rurales y/o urbanas
rurales y/o urbanas
rurales y/o urbanas
rurales y/o urbanas
rurales y/o urbanas
TOTAL HORAS
COMUNIDAD
HORAS/TIEMPO
Exclusivas para
la U.E. CEAS
CEE.
40 hrs. 2
semanas
60 hrs. 3
semanas
100 hrs. - 5
semanas
160 hrs. 2
meses
240 hrs. 3 meses
TOTAL
HORAS
40 hrs.
60 hrs.
100 hrs.
160 hrs.
240 hrs.
600 Horas
Fuente: elaboracin Direccin General de Formacin de Maestras y Maestros (2012)
La Prctica Educativa Comunitaria, en integracin con la investigacin educativa y produccin de

conocimientos, comprende un total de 600horas, se encuentra distribuida gradualmente en las
diferentes gestiones y es elncleo de las Unidades de Formacin.
Por tanto, se desarrolla desde el primer ao, asumiendo que Docentes, Estudiantes, Administrativos,
coordinan con autoridades locales y departamentales para su desarrollo en las diferentes fases.
90
Docentes de las diferentes Unidades de Formacin junto con los estudiantes se desplazan y asisten
a los diferentes espacios de laIEPC- PEC: Comunidad, Unidades Educativas y Centros de Educacin
de Adultosde acuerdo a lo planificado interinstitucionalmente en el equipo de la IEPC-PEC.
Es importante aclarar que se contempla una cantidad de horas por aos para la prctica en
instituciones educativas (Unidades Educativas, Centros de Educacin de Adultos y otros) en los que
las y los estudiantes se adentran y ponen en prctica la pedagoga y andragogade su especialidad.
Cuadro N 2: Lgica de trabajo de la PEC
NO
. Repeticin y aplicacin de teoras y
metodologas.
. Estudiantes: aplicadores.
. Docentes: orientadores de los procesos de
prctica.
. Lgica de trabajo: APRENDER A APLICAR
SI
. Produccin de conocimientos propios.
. Estudiantes: crticos, capaces de producir.
. Docentes: actores integrantes de la PEC.
. Lgica de trabajo: APRENDER
ELPROCESO DE PRODUCCIN DE
CONOCIMIENTOS.
Qu se espera?
Qu se espera?
RECETAS
EXPLICAR LA REALIDAD
CREATIVIDAD, INNOVACIN
TRANSFORMAR LA REALIDAD
Fuente:elaboracin Direccin General de Formacin de Maestras y Maestros (2012)
ETAPAS
Primer ao
Segundo ao
Tercer ao
Cuarto ao
Quinto ao
Gestin
Prctica UE
FASES
Prctica Comunidad
Durante toda la gestin y de manera permanente, de acuerdo al

contexto y la necesidad del proyecto educativo.
91
La Prctica Educativa Comunitaria comprende un total de 565 horas directas de las 5280 horas
establecidas para el nivel licenciatura. Dicha prctica se encuentra distribuida paulatinamente en las
diferentes gestiones y es parte de las diferentes Unidades de Formacin. Por tanto:
La PEC se desarrolla desde el primer ao, asumiendo que Docentes, Estudiantes, Administrativos,
coordinan con autoridades locales y departamentales para su desarrollo.
Docentes de las diferentes Unidades de Formacin junto con los estudiantes se desplazan y asisten
a los diferentes espacios de PEC: Comunidad, Unidades Educativas de acuerdo a lo planificado
interinstitucionalmente.
8.9.1. Fases del proyecto de investigacin para la Prctica Educativa Comunitaria
Las fases para la aplicacin de Proyectos Sociocomunitarios Productivos comprenden:
a) Fase de diagnstico, consiste en acercarse a la realidad inmediata donde se encuentra ubicada la
Escuela Superior de Formacin de Maestras y Maestros, para realizar la investigacin diagnstica
que permita la identificacin del temas generadores que sern priorizados de acuerdo a las
necesidades, demandas y posibilidades de intervencin y transformacin de manera
interinstitucional.
En esta fase, el tema generador tambin puede ser identificado en funcin a los Proyectos sociocomunitario-productivos abordados desde el currculo por problemas. Entendiendo que el currculo
del Sistema Plurinacional de Formacin de Maestros, responde al enfoque de descolonizacin
que se aborda a partir de la problematizacin de procesos histricos y situaciones actuales del
contexto. En este sentido, los proyectos socio-comunitario-productivos, retomarn
la
problematizacin, para sobre la base de ellos, resolver los problemas planteados para la gestin.
Es desde el currculo de formacin de maestros que se establece un problema general
identificado desde niveles macro como ser, el Plan Nacional de Desarrollo y la Ley Avelino Siani
Elizardo Prez, enmarcados en los ejes y campos de saberes y conocimientos del DCB del SEP.
Estos problemas favorecen la ruptura de la tradicin pedaggica basada en contenidos ordenados
secuencialmente y la aplicacin de programas de estudio homogeneizantes.
Cabe indicar que a pesar de que el currculo de las Escuelas Superiores de Formacin de
Maestros est planteado por problemas, no quiere decir, que los procesos de aprendizaje y
enseanza slo se remitan a proyectos, sino que los espacios y horas acadmicas previstas en la
Malla Curricular profundizan tambin los contenidos de cada unidad de formacin. Es importante
recalcar que los procesos educativos estn dirigidos a la produccin intelectual y al desarrollo de
habilidades tcnica productivas.
El primer ao de formacin general parte de un problema general del que derivan los especficos
a travs de los ejes articuladores y campos de saberes y conocimientos, que se articulan con las
unidades de formacin para dar respuesta a las problemticas que se derivan del Proyecto. Este
proceso deber ser abordado tanto inter como trans-disciplinariamente.
El abordaje por problemas permite visualizar el proceso de concrecin curricular correspondiente
al espacio de formacin general y comn a todas las unidades de formacin. Este plan de estudio
se constituir, posteriormente, en el tercer nivel de concrecin curricular a travs de los programas
de estudio que sern trabajados en cada Escuela Superior de Formacin de Maestros. Este
proceso se visualiza en el siguiente esquema:
92
1-COSMOS Y PENSAMIENTO 2- SOCIEDAD Y COMUNIDAD 3. VIDA TIERRA

TERRITORIO 4- CIENCIA TECNOLOGIA Y PRODUCCIN
Desarrollo de Actividades
Organizacin Didctica
Investigacin Sociocrtica
Contenidos (Inter - y Transdisciplinario)
Articulacin de los Problemas con

Las Unidades de Formacin
Problemas Especficos por Ejes. y Campos de

Saberes y Conocimientos
Problema General
Planificacin Didctica
Sistematizacin de las Praxis
Presentacin de Resultados
Discusin Colectiva
Formacin
1- Educacin intra e intercultural 2- Valores socio-comunitarios 3- Convivencia

con la naturaleza salud comunitaria 4-Produccin
b) Fase de informacin y discusin, durante la primera fase los estudiantes recopilan la

informacin necesaria para la resolucin del problema o tarea planteada; que analizarn
desde sus necesidades, expectativas y potencialidades para responder a las problemticas y
discutir la seleccin del tema generador a abordar.
c) Fase de decisiones del tema generador, Comprende la validacin de la informacin con los
actores sociales que culminar con la priorizacin del tema (s) generador(es) permitiendo la
toma de decisiones para la intervencin.
d) Fase de planificacin de tareas y actividades, comprende la elaboracin del plan de trabajo, la
estructuracin del procedimiento metodolgico y la planificacin de los instrumentos y medios
de trabajo. Durante la fase de planificacin es importante definir puntualmente cmo se va a
realizar la divisin del trabajo entre los miembros del grupo.
e) Fase de decisin de la estrategia, antes de pasar a la fase de realizacin del trabajo prctico,
los miembros del grupo deben decidir conjuntamente cul de las posibles variables o
estrategias de solucin desean seguir. Una vez que los participantes en el proyecto se han
puesto de acuerdo sobre la estrategia a seguir, sta se comenta y discute con el docente. Es
decir que la decisin sobre la estrategia o procedimiento a seguir es una decisin conjunta
entre el docente y los miembros del grupo del proyecto o subtemas que apoyan al proyecto.
93
Se puede dar el caso en el que la estrategia por la que se ha optado no sea precisamente la
que haba previsto el docente o las emergentes desde la sociedad, pero se tomar decisiones
en funcin de las mejores perspectivas planteadas para su ejecucin.
f) Fase de desarrollo, durante la fase de realizacin del proyecto, la accin experimental e
investigadora pasa a ocupar un lugar prioritario. Se ejercita y analiza la accin creativa,
autnoma y responsable. Cada miembro del proyecto realiza su tarea segn la planificacin o
divisin del trabajo acordado.
g) Fase de culminacin parcial y total del proyecto, una vez concluida la tarea, los mismos
estudiantes realizan una fase de auto-evaluacin con el fin de aprender a evaluar mejor la
calidad de su propio trabajo.Durante esta fase, el rol del docente es ms bien de asesor o
persona de apoyo, slo interviene en caso de que los estudiantes no se pongan de acuerdo
en cuanto a la valoracin de los resultados conseguidos. (construyen teora, informe y
sistematizan la informacin), realizan ferias, exposiciones, publicacin de documentos, es un
trabajo dedicado a revisar los resultados parciales y finales, as como evaluar los procesos
seguidos, las fortalezas, las debilidades de cada miembro del equipo y su incidencia en el
trabajo realizado.
h) Fase de valoracin y reflexin (evaluar), formalizacin de conocimientos y/o contenidos
didcticos y cientficos, una vez finalizado el proyecto se lleva a cabo una discusin final en la
que el docente y los estudiantes comentan y discuten conjuntamente los resultados
conseguidos. Momento en el que se definen conceptualizan y construyen conocimientos
disciplinares y cientficos, que se traducen en contenidos didctico pedaggicos.
La funcin principal del docente es facilitar a todos los/las estudiantes una retroalimentacin,
no slo sobre el producto final sino sobre todo el proceso (rendimiento en el trabajo, vivencias
y experiencias sobre lo que se ha logrado y esperaba lograr). Adems, es necesario indicar
que esta discusin final sirve como fuente importante de retroalimentacin para el propio
docente de cmo planificar y realizar mejor los futuros proyectos, as mismo, contribuye,
motiva y fomenta a los estudiantesa hacer ms productivo el proceso de aprendizaje.
Las fases anteriormente descritas recogen los aportes tericos de las etapas bsicas del mtodo de
proyecto segn Frey (1996) citado por mora (2009), las que fueron retomadas para la elaboracin de
los proyectos paso a paso, cuyas caractersticas son las siguientes:
-
Afinidad con situaciones reales, las tareas y problemas planteados tienen una relacin directa
con las situaciones reales del mundo laboral, de la realidad inmediata en la que la institucin y
el o los estudiantes se encuentran, sus necesidades, preocupaciones, intereses, etc.
Relevancia prctica, las tareas y problemas planteados son relevantes para el ejercicio terico
y prctico, el desarrollo social personal y la produccin tanto intelectual como material.
Enfoque orientado a los participantes, la eleccin del tema del proyecto y la realizacin estn
orientadas a los intereses y necesidades de los estudiantes y del contexto.
Enfoque orientado a la accin, los estudiantes llevan a cabo de forma autnoma acciones
concretas, tanto intelectuales como prcticas.
Enfoque orientado al producto,se trata de obtener un resultado considerado como relevante y
provechoso, el cual ser sometido al conocimiento, valoracin y crtica de otras personas.
Enfoque orientado a procesos, se trata de orientar a procesos de: Aprender a aprender,
Aprender a ser, Aprender a vivir juntos, Aprender a hacer y Aprender a decidir.
Aprendizaje holstico integral, en el mtodo de proyectos intervienen las competencias
cognitivas, afectivas y psico-motrices (todas ellas forman parte de los objetivos).
94
Auto-organizacin, la determinacin de los objetivos, la planificacin, la realizacin y el control

son en gran parte decididos y realizados por los mismos estudiantes.
Realizacin colectiva, los estudiantes aprenden y trabajan de forma conjunta en la realizacin
y desarrollo del proyecto.
Carcter interdisciplinario, esta caracterstica debe entenderse como un proceso interactivo
entre el aprendizaje, produccin de conocimiento, el mundo laboral, entre el individuo y el
grupo, articulando las unidades de formacin de especialidades entre s y con otras.
Desarrollo de actividades, para esta caracterstica, Martha Stone Wiske, en su enfoque de la
enseanza para la comprensin, aconseja elaborar desempeos de comprensin (incluyen
explicar, interpretar, analizar, relacionar, comparar y hacer analogas) que posibiliten a los
estudiantes aprender a travs de mltiples sentidos y formas de inteligencia y usar diversos
medios y formas de expresin. Cuya forma de aprendizaje nos muestra diversas posibilidades
para que el estudiante pueda consolidar su aprendizaje.
95
UF
UF
Equipo de la IEPC y PEC
Coordinador
de PEC
UF
Equipo de la especialidad
Actividades
de
encuentro
general con
las UF
Gral.y de
Coordinador de
la IEPC
UF
Aplicacin de
instrumentos
para el
diagnstico
Organizacin de
Temas y Contenidos
de las Unidades de
Formacin Gral.y de
Esp. De acuerdo al
proyecto educativo
propuesto.
UF
UF
U F Investigacin Educativa y
Produccin de Conocimiento
Mtodos, Tcnicas e Instrumentos de

Investigacin
Tcnicas de aplicacin
PLANIFICACIN AL INICIO DE
GESTIN
Aplicacin de
Tcnicas e
Instrumentos de
Investigacin
INVESTIGACIN EDUCATIVA Y
PRODUCCIN DE
CONOCIMIENTOS
UF
Tiempo:
Segn definicin
del Equipo de la
IEPC y Esp.
Anlisis
documental
de los datos
Tiempo:
Continuo
Realizacin
de la
Prctica
Educativa
Comunitari
a
En Gestin
Institucional
En
Institucin
Educativa
(UE-CEA) y
Tiempo: segn
Investigacin y PEC
Eval.
PEC
Desarrollo
de IA
Elaboracin de informes finales de los

productos elaborados en las Unidades de
Formacin
Organizacin, planificacin y gestin de la

Investigacin Educativa de la
Especialidad
Organizacin de Saberes y
Conocimientos locales en las Unidades
de Formacin
PRCTICA EDUCATIVA
COMUNITARIA
Unidades de Formacin General y

Especializada
Generacin de proyectos de Intervencin a nivel institucional y la

Especialidad
NEC. COMUNIDAD
Anlisis de los datos Socio demogrficos y otros, complementacin con

otros datos a requerimiento de la especialidad
PROCESO LGICO DE ORGANIZACIN Y DESARROLLO DE LAS UNIDADES DE FORMACIN EN LA

IEPC - PEC
NEC. COMUNIDAD
Tiempo: Hasta finalizacin de la

gestin
NEC. COMUNIDAD
Evaluacin Permanente:
1. Diagnstica 2. De Proceso y 3. De Resultado
NEC. COMUNIDAD
96
Para el desarrollo de las Prcticas Educativas Comunitarias de Formacin General y de

Especialidad es imprescindible la coordinacin, establecimiento de convenios interinstitucionales
con unidades o redes productivas y las ESFM que pueden realizarse con la Gobernacin, Alcalda
Municipal, Organizaciones sociales, ONGs e instituciones privadas o cualquier otra institucin
productiva que permita el desarrollo de las mencionadas prcticas acordes a la licenciatura.
8.9.2. La Prctica Educativa Comunitaria en la Formacin General

En este proceso la PEC, la Investigacin Educativa y Produccin de Conocimientos y todas las
Unidades de Formacin se desarrollan simultneamente. La Direccin Acadmica/Comisin de
Investigacin y Practica Educativa Comunitaria, organiza y gestiona todo el proceso de desarrollo
de la investigacin y prctica de forma institucional por especialidad respectivamente.
En los dos primeros aos, debido a la intencionalidad poltica de las Unidades de Formacin, la
PEC tiene un carcter enminentemente socio educativo comunitario, es decir, dirigida al
involucramiento en el espacio inmediato, comprendiendo que las ESFM son parte de un contexto
con una dinmica y sta influye en la institucin educativa. Se trata de relacionarse, conocer,
analizar y transformar la realidad desde la propia comunidad, concibiendo la PEC como las
acciones a desarrollarse en la comunidad, barrio, entorno y el aula con prcticas institucionales,
proyectos socio- educativos comunitarios y actividades co-curriculares a partir de la participacin
en reuniones, asambleas, observacin de aula, ayudanta de procesos de aprendizaje y
enseanza y otras actividades educativas dirigidas a responder exigencias de las organizaciones,
coherentes con cada cultura y cosmovisin como herramientas que permiten apropiarse e
incorporarse en los procesos educativos de la futura maestra y maestro.
La IEPC desarrolla conocimientos, actitudes y aptitudes hacia la Investigacin Educativa en la
elaboracin, aplicacin de tcnicas de investigacin en la comunidad, todas y cada una de las
Unidades de Formacin contribuyen a este proceso fortaleciendo el desarrollo de las capacidades
investigativas como estrategia institucional.
La primera parte comprende: la articulacin de todas la UF, que organizan, planifican y gestionan
la Investigacin Educativa y Produccin de Conocimientos (IEPC) y PEC, en el contexto, las que a
su vez desarrollan actividades de interiorizacin de conocimientos al interior de cada unidad.
Una vez gestionado, planificado y organizado todo el proceso de investigacin y PEC se ejecuta
entre todos los docentes, estudiantes, administrativos y autoridades locales, aplicando las tcnicas
e instrumentos en el contexto delimitado. Este proceso permite la reconstruccin de saberes y
conocimientos locales para su incorporacin en el avance curricular de las diferentes UF y como
parte de la regionalizacin del currculo.
La segunda parte comprende la interaccin socioeducativa comunitaria de la maestra y maestro,
mediante el diagnstico en el contexto, en el que se aplican instrumentos y tcnicas de
investigacin, para su posterior procesamiento y anlisis de datos. La aplicacin y anlisis de
estas tcnicas son parte de la realizacin de la PEC, por tanto enriquecen los contenidos de las
Unidades de Formacin y permiten visualizar Proyectos Socio Comunitarios de intervencin que
puede ser institucional y/o por UF que comprende la organizacin de saberes y conocimientos
locales en las Unidades de Formacin, desarrollando contenidos propios, trasformando la realidad
97
socio educativa comunitaria en un proceso conjunto de reflexin y accin.Este proceso articula

dinmicamente la investigacin educativa y produccin de conocimientos como Unidad de
Formacin y como estrategia metodolgica- con la prctica docente y con todas las dems UF.
8.9.3. La Prctica Educativa Comunitaria en la Especialidad

Comprende el desarrollo de procesos de aprendizaje y enseanza en unidades educativas de
acuerdo al campo de accin de la futura maestra y maestro, desarrollando prcticas institucionales
y paralelamente la prctica pedaggica en aula. La prctica en la comunidad alcanza el desarrollo
de proyectos socio comunitario y actividades co-curriculares que son producto de la intervencin y
continuidad del trabajo de primer y segundo ao de formacin general desde donde se identifican
temticas y/o problemticas pertinentes para la especialidad.
Las horas tericas y prcticas estn a cargo de los docentes de la especialidad y/o mencin. Las
horas de referencia estarn dirigidas a estudiar aspectos relativos a la planificacin de clases en
aula y trabajo en la comunidad que en forma conjunta respondern a la produccin sociocomunitaria como base fundamental del aprender haciendo. Las prcticas de aula se encuentran
dirigidas al desarrollo de capacidades de puesta en escena de procesos educativos planificados
implica, que los estudiantes examinarn los planes y programas de estudio vigentes de acuerdo a
la especialidad y/o mencin optada, analizarn y redisearn los mismos con criterio crtico
propositivo y transformador, la elaboracin de materiales educativos, as como la planificacin y
ejecucin de proyectos en las unidades educativas en las que se inserten para realizar sus
prcticas, a fin de evitar cualquier tipo de improvisacin en el proceso formativo.
Se trata de generar conciencia, compromiso y capacidades en el modelo socio comunitario
productivo durante el proceso formativo que garantice la incidencia en el ejercicio profesional como
futuro profesional, es decir, se operativiza el proceso de formacin, pero sobre todo se forma el
perfil de una maestra y maestro descolonizador, crtico, reflexivo ante la realidad, productivo y
sobre todo altamente comprometido con la comunidad desarrollando procesos educativos
emancipadores.
La prctica educativa comunitaria en el tercer y cuarto ao corresponde a la formacin acadmica
especializada que deber realizarse de acuerdo a la planificacin especfica cumpliendo las cargas
horarias establecidas en unidades o centros educativos; y el quinto ao es de 4 meses calendario
bajo la modalidad de permanencia, dicha prctica es de corresponsabilidad de la Escuela
Superior de Formacin de Maestros, unidad educativa y practicantes, trabajando conjuntamente
en el marco de la transformacin pedaggica.
El trabajo conjunto en una unidad educativa entre docente y estudiantes retroalimentar, la
prctica docente, la formacin y la capacidad de crear y recrear conocimientos didcticos de la
especialidad y la responsabilidad y compromiso que conlleva ser un docente de vocacin.
98
9.
Sistema de Evaluacin
Tradicionalmente y bajo el enfoque positivista y conductista que predomin en los sistemas

educativos en general y en la educacin boliviana en particular, la evaluacin ha sido considerada
y utilizada como un dispositivo de poder. Ya sea que los maestros en el aula como responsables
del proceso de enseanza, o las direcciones institucionales, desarrollaron esquemas e
instrumentos de evaluacin en los que subyace la idea de control y castigo, y en muy pocos casos
una idea de apoyo pedaggico. En ese sentido la evaluacin es uno de los componentes del
proceso educativo quizs de los que ms sirve para desarrollar la violencia simblica, en el sentido
de P. Bourdieu, o la colonialidad del saber, ya que mediante este mecanismo se ha ejercido el
control de la distribucin de los conocimientos en la sociedad. Pero no solo ello, la evaluacin
selecciona y clasifica a las personas y por si fuera aquello muy poco, tambin legitima socialmente
los saberes, mediante la certificacin de ciertos saberes socialmente reconocidos, y en el caso de
nuestra sociedad colonial, la evaluacin educativa permiti controlar la legitimacin de los saberes
colonialistas.
En ese entendido, se define la evaluacin como un proceso sistemtico y comunitario de recogida
de informacin rigurosa, valida y fiable a ser valorada para la toma de decisiones de mejora del
programa de formacin de maestros/as, los logros de aprendizajes, la nueva estrategia
metodologa de enseanza y la participacin de la comunidad.
Recogiendo las definiciones generales de los documentos curriculares del SEP publicados en
noviembre de 2008, este acopio de informacin rigurosa, vlida y fiable, se la encara como un
proceso o accin cclica, holstica e integradora de las polticas, estrategias y tcnicas de
formacin de maestros en dilogo, reflexin y orientacin permanente de los procesos de gestin
de formacin acadmica y gestin institucional.
El sistema de evaluacin es un proceso integral, permanente, sistmico y comunitario que se da a
partir del dilogo y reflexin que forma parte de las experiencias de vida sociocomunitarias,
contribuyendo al desarrollo de la formacin integral, holstica y en valores del Sistema Educativo
Plurinacional. Es una actividad sistemtica, planificada con intencionalidad que permite recoger
informacin y datos para analizar y valorar el proceso formativo, facilitando la toma de decisiones y
la integracin de las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y Maestros a la comunidad.
Responde tambin a los elementos del currculo visibilizando la utilidad e impacto social.
La evaluacin, a partir de las caractersticas mencionadas es cuantitativa y cualitativa, est
orientada a desarrollar procesos de autoevaluacin, coevaluacin y evaluacin comunitaria para la
toma de decisiones en consenso sobre las dificultades y logros de los procesos educativos. En
este sentido, las caractersticas propias de evaluacin en formacin de maestros se enmarcan en
los siguientes lineamientos:
a)
Caractersticas de la Evaluacin
a) Integral, porque valora el desarrollo de las dimensiones del ser, saber, hacer y decidir de
manera interdependiente en el proceso formativo de los saberes y conocimientos en los
campos y reas durante el desarrollo de su formacin acadmica.
b) Holstica, porque valora la comprensin del todo, la convivencia armnica y
complementaria con la madre tierra (naturaleza), el cosmos y la dimensin espiritual de la
vida.
c) Cientfica, porque se basa en la aplicacin de mtodos, tcnicas, procedimientos e
instrumentos, objetivos
y confiables, que reportan informacin para su anlisis,
interpretacin, comprobacin y registro del proceso formativo logrado.
d) Dialgica, porque promueve la comunicacin horizontal, bi-direccional, intercultural e intercientfica, entre todos los actores de la comunidad educativa.
99
e) Reflexiva y autocrtica, porque permite concienciar colectiva y responsablemente los

esfuerzos dedicados al proceso formativo.
f) Comunitaria productiva, porque las y los actores de la comunidad educativa, a travs
de la Investigacin Educativa y Produccin de Conocimientos Practica Educativa
Comunitaria IEPC PEC, participan en la valoracin de los procesos formativos de las y
los estudiantes de la ESFM y UA.
g) Orientadora, porque brinda informacin oportuna y pertinente para la toma de decisiones
que coadyuva a una reorientacin de la metodologa en el proceso formativo (diagnstica,
procesual y de producto), a los actores que participan en y del proceso formativo en el aula,
la comunidad, la unidad educativa o Centro de Educacin Alternativa y Especial y otras
instituciones.
h) Flexible, porque la evaluacin debe adecuarse a las caractersticas culturales y lingsticas
de las y los estudiantes, a los objetivos y contenidos curriculares de las Unidades de
Formacin, al proyecto de la especialidad, la IEPC PEC, currculo regionalizado y otros
aspectos formativos.
i) Permanente, porque se realiza durante el proceso formativo de manera cclica en sus
distintos momentos: al inicio, durante y al final para dar seguimiento y continuidad en la
formacin de manera que los resultados no se conozcan slo al final.
j) Transparente, porque los procesos de evaluacin y generacin de informacin se
desarrollan de manera comunitaria, participativa, responsable, imparcial y pblica.
k) Sistmica, porque articula los tres momentos de la evaluacin: diagnstica, procesual y de
producto.
l) Es Promocional, porque promueve de un grado a otro y de un nivel a otro de acuerdo al
logro de los objetivos, resultados y productos diseados en cada subsistema, nivel y
modalidad de formacin.
b)
Momentos de la Evaluacin
La evaluacin se realiza en los siguientes momentos:
Inicial, que se genera cuando se da al comienzo de un proceso de indagacin respecto al estado
de situacin de la educacin en la comunidad tomando en cuenta a todos los actores21, sus
posiciones e intereses en relacin al mbito educativo y a los campos de saberes y conocimientos,
considerando que ambos son espacios potenciales para el cambio de las relaciones de poder
estructural.
Proceso, que en lo pedaggico implica la valoracin del desarrollo de las dimensiones del ser
humano, ser, saber, hacer y decidir en las etapas de aprendizaje que comprenden la prctica,
teora, valoracin, produccin. En lo administrativo institucional, se tomarn en cuenta los
progresos en cuanto a gestin del desarrollo curricular y gestin institucional. La participacin ser
evaluada tomando en cuenta el grado de interaccin de los agentes y el funcionamiento de las
alianzas estratgicas que fortalecen positivamente el proceso colaborativo sustentado en dilogo y
consenso.
Productos y resultados, se aplica en torno a los productos tangibles e intangibles previstos en la
planificacin del desarrollo curricular y en la gestin pedaggica e institucional. Tambin se
considera como parte del producto el proceso de dilogo y sus resultados de acciones de
consenso.
21
Entre los actores de la comunidad se toman en cuenta a todas las entidades e instituciones en sus aspectos
pedaggicos, relacionamiento hacia la comunidad y lo administrativo.
100
c)
Instrumentos y Tcnicas de la Evaluacin.
La aplicacin de la evaluacin requiere necesariamente de instrumentos que ayudan a obtener

informacin para el logro de las finalidades y objetivos propuestos en el currculo, esto se realizar
a travs de:
Resultados del diagnstico educativo.
Dilogo comunitario.
Lista de cotejo.
Pruebas de operaciones prcticas.
Protocolos.
Estadstica.
Carpetas de seguimiento de proceso (estudiantes, instituciones, etc.).
Pruebas de control de calidad en los productos.
Seguimiento virtual de proceso y producto (blocks de complemento, pgina web,
otros).
Socializacin de los productos en el entorno sociocomunitario constatando su
utilidad social y la valoracin positiva de la comunidad hacia ellos.
El sistema de evaluacin tiene los siguientes niveles:
Evaluacin del currculo
Evaluacin del desempeo docente
Evaluacin de aprendizajes
Esquema conceptual de Sistema de Evaluacin
(Currculo Desempeo Docente Aprendizaje)
101
CRITERIOS DE EVALUACIN
RETROALIMENTACIN
(MINISTERIO DE EDUCACIN / ESCUELA SUPERIOR):
(MINISTERIO DE EDUCACIN / ESCUELA SUPERIOR):
- LINEAMINETO DE FORMACIN DOCENTE
- REVISIN DEL CURRCULO
- BASES DEL DISEO
- APERTURA DE NUEVA UNIDAD DE FORMACIN
- DESEMPEO DOCENTE
- CAMBIO DOCENTE
CURRICULO
APRENDIZAJE
DESEMPEO
DOCENTE
(ESCUELA SUPERIOR):
(ESCUELA SUPERIOR):
- OBJETIVO DE LA UNIDAD DE FORMACIN

- CONTENIDO DE LA UNIDAD
- RENDIMIENTO: EXMENES Y PRCTICA

(EVALUACIN DE HABILIDAD Y CAPACIDAD)
- METODOLOGA DE ENSEANZA
- ACTITUD
RETROALIMENTACIN
(ESCUELA SUPERIOR / CONSEJO ACADMICO):
- CAMBIO CONTENIDO
PERTINENCIA EVALUACIN DE
APRENDIZAJE
SUPERVISIN CONSEJO ACADMICO
d)
Evaluacin del Currculo
La elaboracin del currculo es un proceso continuo sujeto a permanente evaluacin para

perfeccionarlo debido a que toma su identidad en la prctica y es ah donde surgen interrogantes
a las que se deben contestar. La evaluacin del currculo es, entonces, una reflexin sobre la
prctica para conocer, comprender y mejorar la calidad educativa en la formacin de maestros a
travs de un currculo cada vez ms acorde a la realidad socio-comunitaria. La evaluacin del
102
currculo tiene por objetivo encausar la toma de decisiones en el marco de la transformacin

educativa del Sistema Plurinacional de Formacin de Maestros.
El currculo tiene un carcter multidimensional que toma como base de su construccin leyes,
polticas, reglamentos, normativas, documentos, requerimientos de la sociedad, pueblos, culturas y
organizaciones sociales vigentes. La estructura, organizacin y seleccin de contenidos responden
a decisiones poltico-ideolgicas. La evaluacin estar dirigida a observar la consistencia y
pertinencia del modelo y el modo cmo ha sido llevado a la prctica. En la evaluacin intervienen
tanto autoridades del Ministerio de Educacin, directivos, profesores, estudiantes y representantes
de la comunidad, estos ltimos a travs del Consejo Acadmico de las Escuelas Superiores de
Formacin de Maestras y Maestros como todos aquellos vinculados con el desarrollo curricular,
que evaluarn el currculo de acuerdo a los criterios establecidos, los mismos podrn ser
enriquecidos de acuerdo a decisiones asumidas en los Consejos Acadmico e Institucional.
CRITERIOS DE EVALUACIN DE CURRCULO
Aspectos al Currculo Base
Bases del Diseo
Criterios
Valoracin
Correspondencia con el marco legal vigente (NCPE,

Proyecto de Ley Avelino Siani-Elizardo Prez y el
Plan Nacional de Desarrollo).
Correspondencia con el modelo educativo y enfoque
pedaggico descolonizador, productivo, socioeconmico e histrico-cultural.
20%
Correspondencia con la cosmovisin planteada en la

formacin de maestros.
Correspondencia con las exigencias del contexto
social, poltico, econmico y educativo del pas.
Concepcin de currculo
Perfil profesional
Pertinencia y vigencia en el marco de la visin de

pas.
Responde a la propuesta de transformacin de la
formacin de maestros y a la nueva visin de pas.
15%
10%
Correspondencia con las polticas educativas pblicas

de formacin de maestros.
Estructura del espacio acadmico de formacin
general y articulacin entre sus componentes.
Estructura del espacio acadmico de formacin
especializada y articulacin entre sus componentes.
Organizacin curricular
Distribucin de unidades de formacin, horas y

crditos.
Pertinencia de los contenidos :
Descolonizador
Socio-productivos
Intra-intercultural
55%
103
tico, poltico
Profesional
Pedaggico
Coherencia:
Relacin de conocimientos
(interdisciplinariedad y transdisciplinariedad).
Si los conocimientos responden a la propuesta

de transformacin.
Si los contenidos responden a las necesidades

del contexto sociocultural-plural local,
regional y nacional.
Estructura interna:
Sistematizacin del conocimiento.
Coherencia de la propuesta.
Secuenciacin de las ideas y pensamiento.
Claridad de formulacin.
Funcionalidad:
Fomenta el anlisis crtico.
Promueve aprendizajes desde sus

conocimientos previos.
Prepara para enfrentar el rol y funcin

docente.
Propone una relacin trans. e

interdisciplinariedad en los contenidos
propuestos.
Relacin teora/prctica:
e)
Produccin de nuevos conocimientos (teora)
Adaptacin del conocimiento al contexto

inmediato.
Dinamismo del conocimiento en el proceso de

formacin profesional socio-comunitario.
Evaluacin del Desempeo Docente
Los roles y funciones de los profesores de las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y
Maestros es compleja por la multiplicidad de variables que intervienen en la prctica docente
profesional. El profesor desarrolla capacidades diversas para dar respuesta a los procesos de
aprendizaje y enseanza en funcin de los contextos culturales en que stos ocurren. Los
profesores ensean a estudiantes de contextos especficos, cuyas condiciones y particularidades
104
deben ser consideradas en la conduccin del proceso educativo y, por lo tanto, en el momento de
evaluar el desempeo docente.
Un aspecto fundamental es el de la actitud que se constituye en un valioso elemento de prediccin
de las conductas; a ello se suma la formacin profesional y la de pedaggica-didctica como base
fundamental de un buen desempeo profesional, aunque pueden surgir otras.
CRITERIOS DE EVALUACIN DEL DESEMPEO DOCENTE
Actitudes
Formacin profesional en la
especialidad
Formacin cultural amplia y
dominio de las unidades de
formacin que ensea y el
mtodo de proyectos.
Formacin
pedaggica/didctica
Creacin y manejo de un
ambiente comunitario
adecuado para los procesos de
aprendizaje y enseanza.
Capacidad de interrelacin y
comunicacin simtrica con los
estudiantes y miembros de la
comunidad.
Interrelacin simtrica y
permanente con los
estudiantes, colegas y
autoridades.
Actitudes de compromiso y
solidaridad con y entre los
estudiantes.
Formacin en investigacin
cuanti-cualitativa aplicada a
educacin. Manejo de las
metodologas de investigacin
para resolver los problemas que
plantea el proyecto.
Claridad en el proceso de
enseanza y adecuado uso de
los soportes pedaggicos.
Coadyuva a la creacin de un
clima de colaboracin y
desarrollo comunitario.
Formacin poltica e ideolgica

con base al modelo educativo y
enfoque pedaggico previsto en
las leyes vigentes.
El profesor/a:
Involucramiento en la cultura
comunitaria.
Construccin con los
estudiantes de normas de
convivencia armnicas.
Uso y distribucin del tiempo

y espacio.
Produce nuevos conocimientos a

travs de la investigacin y los
comparte en clases.
Promueve un proceso de
motivacin dirigido a la
indagacin y bsqueda en
la construccin de nuevos
conocimientos.
Responde a expectativas e
interrogantes de los
estudiantes.
Capacidad para reconocer

aspectos fundamentales de
su prctica profesional que
influyen en los resultados
de los aprendizajes de los
estudiantes.
Coadyuva a generar
capacidades de indagacin
Promueve la elaboracin de
materiales educativos durante
los procesos de aprendizaje y
enseanza.
105
y creatividad educativa.
Total 30%
f)
Total 35%
Adapta las unidades de

formacin a la comunidad
local, regional y nacional.
Y en funcin del o los
proyectos.
Utiliza un sistema
metodolgico basado en el
mtodo de proyectos en el
marco del modelo
educativo sociocomunitario productivo.
Los criterios de evaluacin

son re-elaborados y
validados con los
estudiantes y miembros de
la comunidad.
Total 35%
Evaluacin de los Aprendizajes
La evaluacin de los procesos de aprendizaje y enseanza est prevista desde un enfoque

pedaggico descolonizador, intra e intercultural, socio-comunitario productivo; en el que se valora
la participacin comunitaria en el proceso tanto en el aula como fuera de ella, con el objetivo de
romper tradiciones pedaggicas basadas en la coercin y favoritismos subjetivos referidos a la
valoracin del desempeo del estudiante y/o estudiantes en los procesos formativos. Si bien es
legtimo que cada estudiante sea valorado de manera personalizada; sin embargo, cabe tambin
revisar la incidencia de la comunidad estudiantil en el rendimiento individualizado y viceversa
para evitar la subjetividad.
La evaluacin es un proceso integral, continuo, personalizado y, obviamente, comunitario que tiene
por objeto valorar con imparcialidad y objetividad el desempeo del estudiante individual y
colectivamente durante su formacin. Este proceso tiene mayor impacto cuando se incorpora el
juicio valorativo y la reflexin crtica de los compaeros de clase en la evaluacin e incluso cuando
miembros de la comunidad ajenos a la clase se hacen parte de los procesos para supervisar e
identificar aspectos importantes de la evaluacin. El docente es quien asume responsabilidad
compartida con los estudiantes y con los miembros del Consejo Acadmico en la valoracin grupal
o individual.
Los objetivos de la evaluacin son los siguientes:
Valorar crticamente el desempeo del y los estudiantes durante los procesos
educativos.
Identificar dificultades en los procesos educativos para plantear alternativas de solucin.
Obtener informacin suficiente para mejorar la calidad de los procesos educativos
Orientar a los estudiantes desde el inicio, durante y al final de los procesos formativos,
a fin de establecer sesiones de apoyo al rendimiento acadmico que favorecen vnculos
de reciprocidad comunitarios.
106
Promover espacios de reflexin acadmica con los estudiantes sobre el sistema de

evaluacin implementado.
Facilitar la promocin de un curso a otro.
La evaluacin est prevista sobre la base de 100 puntos como calificacin mxima y 51
como mnima de aprobacin. La evaluacin cuantitativa deber revisar los siguientes
aspectos:
CITERIOS DE EVALUACIN DE APRENDIZAJES
Exmenes de contenidos
terico/prcticos
Exmenes escritos
parciales con base a
procesos de investigacin y
produccin de
conocimiento en el marco
del mtodo de proyectos en
el que se trabaja la unidad
de formacin. (Total 5%).
Trabajos
Prcticos
Trabajos de Investigacin
relacionados con el proyecto y
stos con la unidad de
formacin que responde a
procesos de construccin de
conocimiento individual y/o
grupal.
Actitudes
Participacin
Participacin
activa en todo
el proceso
formativo.
(15%)
Asistencia
10% de
asistencia es
obligatoria para
todos y cada
uno de los
estudiantes.
(Total 10 %)
Exmenes parciales
prcticos con base al
trabajo de proyectos y la
produccin como resultado
de este proceso (total
10%).
Exmenes con relacin a
la produccin y el aporte
de ella a la comunidad
(total 5%)
Revisin de los procesos de

investigacin en el mtodo de
proyectos desde un enfoque
socio-crtico y reflexivo que
favorece el saber argumentar
y contra-argumentar.
(Total 10%)
Autoevaluacin
contrastada con la
valoracin crtica y
reflexiva de los estudiantes
de la clase conjuntamente
la del docente (5%).
Revisin de trabajos sociocomunitarios productivos en el

mtodo de proyectos
realizados por otro estudiante
o grupo.
Examen final: produccin

en el o los proyectos,
estudios referidos a la
especialidad optada con
base al modelo educativo y
enfoque pedaggico y
acorde a los procesos
educativos en la gestin
Elaboracin de informes sobre

el mtodo de proyectos,
comentarios en el modelo
educativo socio-comunitario
productivo y en el enfoque
pedaggico descolonizador,
intra e intercultural, etc.
(Total 10%)
(Total 10%)
107
educativa de la institucin.
(Total 10%)
40%
35%
25%
15%
10%
El Sistema de Evaluacin propuesto responde a los marcos establecidos en la primera parte del
documento en el inciso N 12.
10.
Modalidades de Graduacin
Las modalidades de graduacin son diferentes formas, mecanismos y procesos de produccin de

conocimientos y demostracin de capacidades para el ejercicio docente de la futura maestra
Maestro y es un requisito para la obtencin del Grado Acadmico de Licenciatura y la obtencin
del Ttulo de Maestra/o y su respectiva mencin si corresponde.
Las diferentes modalidades tienen la finalidad de evaluar la capacidad de anlisis, sntesis,
presentacin y defensa de propuestas tericas, tcnicas y/o prcticas del futuro maestro/a
construyendo, proponiendo y aplicando opciones de solucin de forma participativa en el marco de
la descolonizacin y la emancipacin de las comunidades.
En este sentido y respondiendo al objeto y campo de accin de cada Maestra y Maestro acorde
con las Licenciaturas y menciones se establecen las siguientes modalidades:
1.
Sistematizacin de experiencias de desarrollo socio educativo productivos.
2.
Proyecto socio educativo comunitario
3.
Fortalecimiento a Programas Regionales del sector educativo
4.
Tesis educativa comunitaria
Estas modalidades sern asumidas opcionalmente o todas al interior de las Licenciaturas acorde al
objeto y campo de accin.
La sistematizacin de experiencias del desarrollo socio educativo productivo comprende la
reconstruccin de las acciones desarrolladas durante la prctica educativa comunitaria, de manera
reflexiva, crtica y transformadora de la comunidad respecto a un determinado tema y problema.
Todo el proceso debe reflejar los procesos didcticos pedaggicos, comunitarios desarrollados, los
resultados alcanzados en un entramado entre teora y prctica en el marco de la Investigacin
accin.
El proyecto socio educativo de Ncleo o Red comprende un diagnstico integral de la realidad del
espacio o comunidades que conforman el ncleo o red, la priorizacin de problemticas socio
educativas y sus respectivas propuestas de solucin que deben ser elaborados de forma
participativa reflexiva. Por tanto, comprende el desarrollo de procesos didcticos, pedaggicos,
andraggicos e institucionales.
El PROME, implica un diagnstico integral de un Municipio, Sub alcalda donde se encuentran
agrupados varios ncleos educativos o redes de Unidades Educativas de ambos sub sistemas y a
partir de los mismos la planificacin de polticas y estrategias de desarrollo socio educativos
108
productivos. Esta modalidad podra desarrollarse en pequeos equipos de tres postulantes a

Licenciatura ya sean de la misma Especialidad y/o mejor conformando un equipo interdisciplinario.
La tesis de grado es un trabajo de investigacin "original" que cumple con exigencias de
metodologa cientfica a objeto de conocer y dar solucin y respuestas a un problema, planteando
alternativas aplicables o proponiendo soluciones prcticas y/o tericas.
11.
CURRICULO DE LA FORMACIN CONTINUA DE MAESTRAS Y MAESTROS
11.1. Caracterizacin de la Formacin Continua de Maestra y Maestros

a) Antecedentes
Las ltimas dos dcadas, en lo que al sector educativo se refiere, han estado caracterizadas por
reformas de los sistemas, la mayor parte de ellas han sido cuestionadas por sus niveles de
participacin, de respuesta a las realidades locales y sus limitadas estrategias en la cualificacin
del personal docente. En lo que al contexto boliviano se refiere tanto la reforma (1994-2003) como
las experiencias de mejora de la calidad educativa a travs de la mejora de la enseanza, se han
caracterizado por la transposicin de modelos y experiencias ajenas, con diversos grados de
ajustes y adecuaciones segn el contexto.
Despus de estos aos, han quedado claramente establecidas dos realidades aparentemente
contradictorias: Por una parte, se reafirma el hecho que del compromiso con la tarea educativasocial, la calidad del trabajo especfico y del ambiente educativo que los maestros logran generar
en el aula y los centros, depende, en gran medida, de la calidad de los aprendizajes y los
resultados educativos del sistema; por otro lado, las estrategias y modalidades que se han venido
implementando para mejorar el desempeo docente, no slo, no han logrado los objetivos que
perseguan sino que han fracasado y se han derrumbado, incluso antes que la misma reforma
educativa.
En la actualidad nuestro pas est viviendo una transformacin estructural, gestada por dcadas
de cuestionamiento a la realidad social en cuanto constructo humano y por la certeza de que
puede ser cambiada: que las relaciones de injusticia y exclusin no son las nicas formas de
relacin entre los diversos ???? y que, por tanto, tambin pueden ser cuestionadas y superadas.
Temas como la educacin intracultural, intercultural y plurilinge, la educacin participativa y
comunitaria, la educacin descolonizadora, la educacin productiva y la educacin cientfica,
tcnica y tecnolgica, son ahora principios del Sistema Educativo Plurinacional. El sector educativo
tiene un papel no slo acompaante sino fundante y estructural en los cambios sociales del
pas.
En este sentido, la formacin continua de maestras y maestros en servicio constituye uno de los
desafos del Sistema Educativo Plurinacional.
La Constitucin Poltica del Estado Plurinacional configura un nuevo escenario para la formacin
continua de maestros. El Artculo 96, en su pargrafo II indica que Los docentes del magisterio
debern participar en procesos de actualizacin y capacitacin pedaggica continua.
Asimismo la Ley de la Educacin N 070 Avelino Siani - Elizardo Prez, en su Artculo 5,
numeral 13, establece: Implementar polticas educativas de formacin continua y actualizacin de
maestras y maestros en los subsistemas regular, alternativo y especial del Sistema Educativo
109
Plurinacional. En el Artculo 29, numerales 1 y 4 indica: Formar profesionales con compromiso

social y conciencia crtica al servicio del pueblo, que sean capaces de resolver problemas y
transformar la realidad articulando teora, prctica y produccin. Garantizar programas de
formacin profesional acorde a las necesidades y demandas sociales y polticas pblicas.
Respecto a la formacin de maestras y maestros, el Artculo 34 indica que su estructura est
conformada por a) Formacin Inicial; b) Formacin Post gradual y c) Formacin Continua. Por otro
lado, esta misma normativa en su Artculo 40, pargrafos I y II, seala: La formacin continua es
un derecho y un deber de toda maestra y maestro, est orientada a su actualizacin y capacitacin
para mejorar la calidad de la gestin, de los procesos, de los resultados y del ambiente educativo,
fortaleciendo las capacidades innovadoras de los educadores. La formacin continua estar
cargo de una instancia especializada, bajo dependencia del Ministerio de Educacin, su
funcionamiento ser definido mediante reglamentacin especfica.
En el pasado, han existido algunos programas para atender estos procesos pero no alcanzaron a
cubrir las necesidades, las diversidades y la cantidad de maestros en servicio. Muchas instancias,
como los congresos departamentales de educacin, los congresos educativos de pueblos
originarios, las confederaciones de maestros han hecho conocer la necesidad de contar con
programas, modalidades e instancias de formacin continua que puedan hacerse cargo de esta
gran necesidad y desafo.
En base a una experiencia piloto desarrollada en el Centro de Formacin Continua de Tarija, sede
nacional de la UNEFCO, en la actualidad se implementa los Itinerarios formativos para maestras y
maestros del SEP en todos los departamentos, como modalidad oficial de formacin continua en
nuestro pas, respaldada por la Resolucin Ministerial N 269/2010, de 17 de mayo de 2010,
habindose constituido en la modalidad oficial de formacin continua del Ministerio de Educacin;
se ha normado su implementacin sostenida por las siguientes gestiones, mediante la RM N
661/2010 de 09 de noviembre de 2010
De esta manera se justifica que la estructura de gestin del Sistema Educativo Plurinacional debe
asumir el desafo de disear, organizar e implementar acciones sistemticas de formacin continua
de maestras y maestros, para contribuir a la construccin de una sociedad justa y armoniosa,
cimentada en la descolonizacin, sin discriminacin ni explotacin, con plena justicia social para
consolidar las identidades plurinacionales. (CPE, Artculo 9, I); esto conlleva el objetivo de
Implementar polticas educativas de formacin y actualizacin continua de maestras y maestros
del SEP (Ley N 070, Art. 5, numeral 13).
De esta manera la formacin continua estar articulada de forma integral a
aspectos
conceptuales, metodologas y prctica educativa pertinentes, a fin de mejorar la calidad de la
enseanza en el aula e incidir en la mejora del aprendizaje de los estudiantes en el horizonte del
Vivir Bien22 en comunidad.
Como parte de las acciones de formacin continua el Ministerio de Educacin a travs de la
UNEFCO, implementa tambin programas transitorios que tienen como propsito general incidir
de manera directa en el mejoramiento del desempeo de las maestras y maestros del pas.
La formacin continua est diseada y dirigida especficamente a los maestros del SEP, sin
embargo no excluye la atencin a otros actores que participan y operan en estrecha relacin con el
trabajo docente. (Directivos, tcnicos, apoyo tcnico y administrativo)
22
El Vivir Bien entendido como horizonte que da sentido al proceso de transformacin educativa del pas.
110
En funcin a requerimientos, necesidades y caractersticas de la formacin que vayan surgiendo,

la formacin continua atender tanto las necesidades individuales como de nivel distrital, de
ncleo, de unidad educativa y/o centro educativo.
En consenso con las organizaciones sociales y sindicales del magisterio establecer que los
itinerarios puedan considerarse como modalidad alterna para los ascensos de categora y otros
procesos de superacin profesional.
b. Lineamientos de la Formacin Continua de Maestras y Maestros
Con base a lo sealado en la Constitucin Poltica del Estado, la Ley de la Educacin N 070
Avelino Siani - Elizardo Prez y los lineamientos del Sistema Educativo Plurinacional, el
enfoque de formacin continua de maestras y maestros, asume los siguientes lineamientos:
Trabajar en forma sistmica y sistemtica:
Aporta, desde la especificidad de la formacin docente, a las transformaciones sociales y
educativas asumidas por el pas.
Enmarca la formacin continua de maestras y maestros en polticas integrales e intersectoriales de
profesin docente, que articulen la pertinencia y relevancia del sistema de formacin inicial,
continua y post gradual con las condiciones laborales (bienestar y de reconocimiento social del
trabajo de los maestros) y la claridad de la carrera docente (transparencia, participacin,
motivacin, justa evaluacin y reconocimiento de su desempeo).
Consolida un sistema de formacin de maestras y maestros, que logre articular todas las acciones
dirigidas al desarrollo profesional, personal y social.
Canaliza todas las iniciativas, financiamientos y asesoramiento tcnico, nacional e internacional,
en programas integrales y sostenibles.
Incluye como parte sustancial de todo proceso de transformacin o mejora de la gestin
pedaggica, curricular y administrativa, el componente de formacin de maestros, no como una
simple estrategia de implementacin, sino como un elemento sin el cual no se podrn concretar
procesos de innovacin.
La participacin en los procesos formativos est regulada por normas de acreditacin coherentes
con la promocin (horizontal y vertical), estmulos y transitabilidad del personal docente,
administrativo y tcnico.
Aportar a la construccin de pedagogas propias:
La atencin de las necesidades formativas apunta no slo a la capacitacin tcnica sino al
enriquecimiento de una nueva visin del papel y el rol que los maestros tienen en la construccin
de la sociedad.
El proceso de construccin pasa tambin por la forma de relacionamiento y de trabajo al interior de
las Unidades y centros educativos, transformando la prctica individualista en una prctica
comunitaria y de amplia participacin social.
111
Facilita y propicia la creacin de estrategias para que las maestras y maestros sean quienes den
respuesta a las demandas que la educacin les plantea, en su espacio de trabajo.
Toma en cuenta el desajuste entre el perfil profesional inicial y las nuevas y complejas funciones
asignadas a la maestra/o; ello requiere de una estrategia global que le ayude a encontrar
respuestas a situaciones diversas y cambiantes.
A partir de la conciencia del rol de la maestra/o y de la consolidacin de ambientes institucionales
abiertos al cambio, al respeto por las identidades y a la produccin y trabajo comunitario, la
formacin de docentes en servicio propicia la recuperacin, la prctica y la construccin de
pedagogas propias que rescaten los saberes, las costumbres y conocimientos del contexto
cultural en el que trabajan.
Contextualizar la formacin de maestras/os:
Los procesos de formacin responden tanto a las necesidades del Sistema Educativo
Plurinacional, en sus procesos de innovacin, transformacin y mejora de la calidad educativa,
como a las necesidades locales, lo cual implica importantes niveles de participacin de los
docentes, comunidad educativa y otras instancias en la planificacin, gestin, ejecucin y
evaluacin de los procesos e instancias formativas.
Brinda una amplia gama de oportunidades de formacin continua que se adaptan a los intereses,
ritmos y tiempos disponibles de las maestras/os.
Todas las acciones formativas equilibran la formacin para la prctica, y la formacin en la
prctica, para garantizar que los procesos incidan en el desempeo concreto del maestro, en la
vida del aula y de la comunidad educativa. La formacin para la prctica, es decir la oferta
contina de procesos formativos variados y acreditados con normas e instancias establecidas. La
formacin en la prctica, es decir la vida misma del aula y la escuela como espacios privilegiados
de realizacin personal y profesional que implica participar en procesos de reflexin y aprendizaje,
individual y colectivo, dirigidos a la resolucin de problemas emergentes de la enseanza escolar
cotidiana.
Propiciar espacios de participacin (protagonismo) de las maestras/os en la planificacin y
gestin de su formacin:
Busca la superacin de una planificacin, ejecucin y evaluacin definida slo por instancias
(superiores) externas dando paso a un proceso participativo, como respuesta efectiva a las
necesidades formativas reales de las maestras/os.
Los espacios de participacin son tambin espacios de corresponsabilidad.
Propicia nuevas formas de relacin entre la administracin educativa y las organizaciones
representativas de las maestras/os y otras organizaciones originarias y sociales en torno a un
inters comn, cual es la calidad profesional de todas las maestras/os, la autovaloracin de su
desempeo profesional para mejorar la percepcin que la sociedad tiene de las maestras/os.
No es suficiente el trabajo formativo con y del individuo (nueva cultura profesional), es necesario
complementarlo con el trabajo formativo con y del colectivo de maestras/os (nueva cultura
organizacional) recuperando los valores de la visin comunitaria en el mbito educativo.
112
Diversificar la oferta y las modalidades de atencin:

Las ofertas formativas, si bien parten de una matriz comn, se disean y se diversifican de tal
manera, que responden a las necesidades formativas de todas las maestras/os, segn el nivel en
el que trabajan, la especializacin que tienen, la experiencia acumulada, las funciones que
desempea, los ritmos, exigencias e intereses propios.
Es necesario conjugar las tradicionales modalidades formativas (cursos, talleres y seminarios,
genricos) con nuevas estrategias (actividades generadas al interior de las unidades y centros
educativos) que respondan a lo que las primeras no pueden alcanzar por su propia naturaleza.
Todas las acciones formativas se insertan dentro de procesos, evitando los simples eventos de
capacitacin que no garantizan la sostenibilidad de la formacin ni el impacto en la vida del aula, la
escuela y la comunidad.
Las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin juegan un papel importante, y
debidamente dimensionado, en los programas de formacin continua, como contenidos y como
estrategias de formacin.
Evaluar la formacin docente e investigar sobre ella:
Los programas garantizan un control, seguimiento y evaluacin, sistemtico y objetivo, a fin de
conseguir un sistema de formacin dinmico que pueda, sobre la base de la informacin que se
obtenga, rectificar y mejorar la pertinencia y eficacia de los modelos asumidos.
Establece estndares formativos (peridicamente ajustables) y mide medir el avance de su
implementacin y cumplimiento en las aulas unidades y centros educativos, a fin de ir rectificando
las estrategias y acciones, potenciando aquellas que mejor respondan a las necesidades
formativas de las maestras/os de cada contexto.
Promueve Promover la especializacin y la investigacin en el campo educativo, ??? la situacin
de las maestras/os y la formacin docente, para que contribuya con producciones que sirvan como
insumos para la toma de decisiones y la planificacin del desarrollo profesional de las maestras/os
y el mejoramiento de la calidad de la educacin.
Necesidad de profundizar el conocimiento de la realidad docente y su formacin en los diversos
contextos.
Contar con programas especialmente enfocados a la formacin de formadores y a la formacin de
personal tcnico y administrativo vinculado a la profesin docente.
c) Estructura organizativa de la formacin continua
La formacin continua de maestras/os est a cargo de la Unidad Especializada de Formacin
Continua UNEFCO, es la unidad desconcentrada del Ministerio de Educacin, con presencia en
todo el Estado Plurinacional, con dependencia directa del Ministerio de Educacin y dependencia
Funcional del Vice Ministerio de Educacin Superior de Formacin Profesional, a travs de la
Direccin General de Formacin de Maestros.
La UNEFCO en su estructura organizativa tiene sede central en la ciudad de Tarija y sedes en las
capitales de departamento, que se constituyen en bases operativas para el desarrollo de las
acciones formativas.
113
A objeto de satisfacer de mejor manera la demanda de formacin de los maestros segn la

diversidad regional y cultural, se crearn Centros Municipales de Formacin Continua y Centros
Indgena Originarios de Formacin Continua.

La organizacin del currculo de la formacin continua est ntimamente relacionada con
currculo de la formacin inicial y del currculo general del Sistema Educativo Plurinacional, por
cual los contenidos curriculares de la formacin inicial sern la base para la estructura de
formacin continua, pero adems se tomarn en cuenta las necesidades y demandas de
diversidad sociocultural, mediante el currculo diversificado, regionalizado y pluricultural.
el
lo
la
la
En este sentido, la organizacin curricular de la Formacin Continua de Maestras/os comprende la

siguiente estructura curricular:
Principios
Ejes articuladores
Campos de saberes y conocimientos
reas de saberes y conocimientos
Ciclos y cursos
Esta estructura es operativizada a travs de los Itinerarios Formativos para Maestras/os y otros
programas transitorios definidos por el Ministerio de Educacin. Los Itinerarios Formativos son la
estrategia oficial de formacin continua, encargada de desarrollar los procesos formativos dirigidos
a maestras/os del Sistema Educativo Plurinacional, segn las demandas y necesidades
especficas de cada regin y contextos en los que las maestras/os desempean sus funciones. Su
caracterstica principal es que estn orientados a la prctica y la mejora permanente del
desempeo profesional de manera integral.
114
Estructura y relacin entre la formacin inicial, continua y post gradual
Nueva Sociedad Boliviana: Digna, Democrtica,

Productiva y Soberana
Principios, Bases, Fines y Objetivos de la

Nueva Educacin Boliviana
Formacin
Inicial
Formacin
Docente
Formacin
Continua
Formacin
General
Formacin
Especializada
Insercin
Laboral
Formacin en
la prctica
Formacin para
la prctica
Carrera y
Promocin
Docente
Nivel/Especialidad
Cargo
Categora
Formacin
Postgradual
Desarrollo Profesional (Profesionalismo):
Conocimientos terico disciplinares y pedaggicos
Competencias didcticas
Condiciones
Laborales
Salario, salud
Infraestructura/Equipamiento
Reconocimiento social
Desarrollo Personal (Profesionalidad):

Dimensin tica
Compromiso social
El presente cuadro muestra la relacin sistmica que existe entre la formacin inicial, la formacin
continua y la formacin post gradual, para el crecimiento personal y desarrollo profesional,
integrando el Sistema Plurinacional de Formacin Docente.
Estructura curricular de los Itinerarios Formativos
Los Itinerarios Formativos responden a una oferta curricular que est organizada en espacios y
ciclos formativos y stos ltimos, a su vez, en cursos, como lo muestra el siguiente cuadro:
Espacio
Ciclo
Espacio
Ciclo
Espacio
Ciclo
Curso
Curso
Curso
Curso
115

La malla curricular de la Formacin Continua se estructura de manera secuencial y articulada en
forma horizontal y vertical, sustentada en los principios, ejes articuladores y campos de saberes y
conocimientos. Esta malla curricular se organiza en espacios, ciclos y cursos como lo establece la
estructura de los Itinerarios Formativos.
La malla curricular de la Formacin Continua tiene una caracterstica dinmica y responde a las
transformaciones del currculo del SEP y a la diversidad cultural del pas, en ese sentido las ofertas
formativas se actualizarn en base a los requerimientos y las fuentes del currculo.
La malla curricular de Formacin Continua tiene como fuentes:
1. Las demandas y necesidades del Sistema Educativo Plurinacional
2. Las demandas y necesidades de las maestras y maestros en ejercicio, de manera colectiva
e individual.
3. Las demandas y necesidades formativas de cada regin y contexto.
Los contenidos de la malla curricular de Formacin Continua se desarrollarn en 3 espacios: El
espacio de formacin general, el espacio de formacin especializada y el espacio de formacin de
formadores.
El espacio de formacin general comprende las necesidades formativas que tienen todas las
maestras/os del SEP, cuya principal fuente son los procesos de formacin que se implementan
desde el Ministerio de Educacin. En la formacin general se desarrollan los siguientes ciclos:

Principios del Sistema Educativo Plurinacional

Ofimtica bsica para maestros
Mejoramiento de la gestin del ambiente comunitario
Comunicacin oral y escrita en lengua originaria
Ley de la Educacin N 070 Avelino Siani y Elizardo Perez
Enfoque de Educacin Inclusiva
Gestin para la Transformacin de Centros de Educacin de personas Jvenes y Adultas.
La investigacin educativa y produccin de conocimiento
La Prctica Educativa Comunitaria e Investigacin y Produccin de Conocimientos
Sociopoltica y descolonizacin
Dificultades de aprendizaje y adaptaciones curriculares
Proyectos educativos y la planificacin de aula
Otros que surgen de las demandas y necesidades del SEP y de cada regin y contexto.
De acuerdo a la importancia y las demandas se agregarn nuevos ciclos y se suprimirn los que
ya no tengan demanda o no respondan a la dinmica del currculo del SEP.
El espacio de formacin especializada comprende las necesidades formativas que tienen todas
las maestras/os del SEP en los diferentes niveles, reas y especialidades.
Para el nivel de educacin inicial en familia comunitaria, se desarrollarn los siguientes ciclos:
Crecimiento y desarrollo integral de nias y nios menores de 5 aos.
116

Psicomotricidad y expresin corporal

Razonamiento lgico matemtico en nios menores de 5 aos.
Comunicacin y lenguaje.
Expresiones artsticas: Canto
Expresiones artsticas: Pintura
Artes escnicas y danza.
Para el nivel de educacin primaria comunitaria vocacional, se desarrollarn los siguientes

ciclos:

Ciencias sociales
Comunicacin y lenguaje
Ciencias naturales y su vinculacin con la produccin.
Etnomatemtica.
Para el nivel de educacin secundaria comunitaria productiva, se desarrollarn los siguientes

ciclos:
Especialidad de matemtica:
Etnomatemtica
Produccin de tecnologa
Espacialidad aritmtica y algebra
Especialidad comunicacin y lenguas:
Lenguaje y produccin
Didctica del lenguaje y la comunicacin
Lingstica
Especialidad ciencias de la naturaleza mencin fsica qumica:
Geologa y geometra para la vida
Qumica aplicada y sustentable
Qumica sustentable y madre tierra
Bioqumica y medicina natural
Astronoma y astrofsica
Especialidad ciencias de la naturaleza mencin biologa y geografa:
Biodiversidad sustentable
Geografa econmica productiva territorial
Cosmogeografa territorial
Especialidad ciencias sociales:
Concepciones sobre el origen del cosmos y la vida
La diversidad cultural universal y del ABYA YALA
Modelos y tipos de estado desde la visin comunitaria
Construccin del estado plurinacional en el proceso de cambios
Especialidad Cosmovisiones, Filosofa y Psicologa:
Historia de las cosmovisiones y la filosofa
Problemas fundamentales y concepcin mtica de la realidad
Las espiritualidades en las naciones originarias campesinas.
117
Antropologa, Filosofa despatriarcalizadora.

Psicologa del desarrollo humano
Especialidad Educacin en Artes Musicales, Escnicas y Danzas:

Instrumentos originarios.
Problemas y dificultades de aprendizaje de la msica.
Etonomusicologa
Recreacin y traduccin de conocimientos de msica en lengua originaria
Especialidad Educacin en Artes Plsticas y Visuales:
Historia intra e intercultural del arte
Fundamentos y tcnicas de la pintura artstica.
Cretica de proyeccin artstica.
Artes originarios y artesanas productivas.
Especialidad Educacin Fsica y Deportes:
Bioqumica y nutricin deportiva
Fisiologa del ejercicio
Primeros auxilios y meso terapia
Gimnasia artstica y rtmica
Especialidad Espiritualidad, religiones, tica y moral:
Las ideas filosficas del vivir bien en tierras altas y bajas.
tica en la diversidad cultural.
Espiritualidad, naturaleza y cosmos.
Currculo y Gestin Socciocomunitaria
Educacin y Justicia en las nacionalidades.
Especialidad EPJA Mencin Matemtica y fsica integral:
Principios del algebra en la comunidad
Construccin de materiales didcticos de matemtica fsica.
Proyectos y procesos de alfabetizacin.
Medio ambiente, ecologa y gestin de riesgos.
Especialidad EPJA Mencin Ciencias de la Naturaleza integral:
Produccin y elaboraciones de materiales didcticos.
La preservacin de la botnica y la zoologa.
El principio de la vida y la salud.
Los efectos de la fsico - qumica.
Especialidad EPJA Mencin Comunicacin y Lenguas integral:
La lengua como sistema de comunicacin.
Psicolingustica gnesis del lenguaje.
La literatura general
Produccin de textos
Especialidad EPJA Mencin Ciencias Sociales integral:
Antropologa andina y amaznica.
118
Familia y comunidad.
Transformaciones del estado plurinacional.
Derechos ciudadanos en la diversidad.
Especialidad Educacin Especial para Personas con Discapacidad:

Necesidades educativas especiales en el rea intelectual.
Necesidades educativas especiales en el rea visual.
Necesidades educativas especiales en el rea auditiva.
Necesidades educativas especiales en el rea motora - fsica.
Especialidad de Educacin Tcnica y Tecnolgica:
Educacin Industrial
Educacin Comercial
Educacin Agropecuaria
Educacin en Minera e Hidrocarburos
De acuerdo a la importancia y la demanda se agregarn nuevos ciclos y se suprimirn los que ya
no tengan demanda.
11.6. Espacio de Formacin de Formadores
El espacio de Formacin de Formadores comprende las necesidades formativas que tienen los
servidores de las ESFM, la UNEFCO y otras instancias del SEP en los diferentes niveles, reas y
especialidades.
Formadores de Formacin Inicial:
Formacin General
Formacin en Prctica Educativa Comunitaria e Investigacin y Produccin de
Conocimientos.
Formadores de Formacin Continua
Formacin General
Formacin en Prctica Educativa Comunitaria e Investigacin y Produccin de
Conocimientos.
11.7. Modalidades de atencin
Los niveles en los que se trabaja, los aos de experiencia, las especialidades que se atienden, los
roles y funciones dentro de los centros educativos, los espacios formativos en los que puede
organizarse una oferta formativa, el inters por introducir nuevas temticas en las unidades y
centros educativos, mediante la formacin de docentes, hace que cualquier intento de atencin a
las necesidades formativas de maestras/os en ejercicio, deba presentarse como proceso y variada,
en contenidos y modalidades.
La formacin continua de maestras/os est diseada para implementar diferentes modalidades de
atencin, que respondan a las caractersticas de la diversidad de realidades y posibilidades de
acceso de los maestros, teniendo la oportunidad de incorporar nuevas modalidades segn los
requerimientos de la poblacin beneficiaria y de las demandas de actualidad.
119
La Red de centros de Formacin Continua de Maestros es la base operativa y los Itinerarios

Formativos son la modalidad formativa principal para la formacin continua de las Maestra/os.
Los Itinerarios Formativos se caracterizan: por su vinculacin a la prctica educativa y la
posibilidad de adecuarse a los ritmos y las necesidades formativas de los maestros, para mejorar
la calidad de los procesos educativos en el aula; por aportar a la construccin de pedagogas
propias, donde la atencin de las necesidades formativas apunte no slo a la capacitacin tcnica,
sino al enriquecimiento de una nueva visin del papel y el rol que los maestras/os tienen en la
construccin de la visin de sociedad, plasmada en la Constitucin Poltica del Estado
Plurinacional y la Ley de la Educacin N 070 Avelino Siani Elizardo Perez; por contextualizar
la formacin de maestras/os; por propiciar espacios de participacin de los maestros en la
planificacin y gestin de su formacin; por diversificar la oferta y las modalidades de atencin; y
por evaluar la formacin docente e investigar sobre ella.
La oferta formativa de los Itinerarios responden a programas formativos delineados por el
Ministerio de Educacin en correspondencia al nuevo currculo base plurinacional y a las
necesidades especficas de los beneficiarios. Sern ofertas permanentes y permitirn al docente
establecer sus propios itinerarios, tomando en cuenta sus intereses, necesidades y posibilidades,
generando en ellos una nueva cultura profesional de formacin continua, responsable y pertinente.
Los cursos implementados con la modalidad de los Itinerarios Formativos para Maestras/os, se
desarrolla segn la siguiente metodologa:
Diseo del curso, el ciclo metodolgico comienza con el diseo de los cursos, estos se definen en
funcin de las necesidades de transformacin del sistema educativo plurinacional y las
necesidades cotidianas de los maestras/os y su prctica. Esta tarea es definida por el equipo
tcnico del Ministerio de Educacin a travs de la UNEFCO y en funcin a los requerimientos que
van surgiendo de los maestras/os participantes.
Seleccin del los facilitadores, estos son seleccionados en cada uno de los departamentos en el
marco de convocatorias pblicas de entre los mejores maestras/os y profesionales con formacin
afn a las temticas de la oferta formativa.
Planificacin, seguimiento y apoyo tcnico, en cada departamento el facilitador seleccionado
recibe apoyo tcnico para realizar la planificacin del curso, para realizar ajustes y mejoras en los
procesos, para garantizar un buen nivel de calidad de los cursos.
Convocatoria e inscripciones, las convocatorias son publicadas por los medios de comunicacin
masiva y a travs de la cooperacin de las autoridades educativas de cada uno de los
departamentos, distritos y unidades educativas.
Realizacin del curso, en las sesiones presenciales, la metodologa privilegia la interaccin, el
intercambio de experiencias, el anlisis y reflexin constante en cada una de las temticas
desarrolladas. Durante todo el desarrollo, se vincula los contenidos con la prctica en aula y la vida
en las unidades y centros educativos. De esta manera los maestras/os perciben que cada
contenido y actividad desarrollada le es til, puesto que se relaciona relacionaba con su trabajo
cotidiano
Evaluacin y ajustes, al concluir cada curso participantes, facilitadores y tcnicos de la UNEFCO,
en base a los resultados del seguimiento, realizan la evaluacin de cada curso, identifican las
fortalezas y debilidades y se toman acuerdos para realizar los ajustes que sean necesarios para
los siguientes cursos.
120
Socializacin e intercambio de experiencias: Los Itinerarios Formativos para maestras/os hacen

mucho hincapi en la articulacin de los contenidos desarrollados en las sesiones presenciales,
con el trabajo de aula y/o el de la Unidad Educativa del participante. Es por esto que la
socializacin e intercambio de experiencias es el espacio ms rico en los itinerarios, ya que
permite apreciar el aporte de la modalidad formativa a la mejora efectiva del desempeo docente y
los procesos de aprendizaje de los estudiantes. Esta fase se convierte en un espacio para
compartir experiencias de aplicacin, exponiendo y explicando los procesos, las dificultades, los
logros y mostrando los productos. Este es el momento ms importante, ya que el aprendizaje
comunitario genera procesos de intercambio de experiencias y reflexin de la prctica.
Para el desarrollo de cada uno de los cursos, se elaboran materiales de apoyo a la Formacin
Continua, que incluyen los objetivos, contenidos actividades y consignas, tanto para la etapa
presencial como para la etapa de aplicacin y la de socializacin e intercambio de
experiencias.Los materiales de apoyo a la Formacin continua se constituyen en el principal
recurso pedaggico en la realizacin de los cursos.
Programas Formativos Transitorios.
Como parte de las necesidades emergentes de los cambios en la educacin boliviana, el Ministerio
desarrolla programas formativos transitorios, en los cuales se atiende poblaciones y procesos
especficos en tiempos determinados, tales como el Programa de Profesionalizacin de Maestros
Interinos, el Programa de Especializacin y Actualizacin de Maestros de Secundaria, Programa
de capacitacin para el uso de computadoras entregadas por el Ministerio de Educacin a los
maestros de todo el pas.
Modalidades
En funcin a las necesidades y el contexto de trabajo de las maestras/os, se combinar
combinarn modalidades de atencin presenciales, semi presenciales, a distancia y virtuales.
Presencial
Para satisfacer necesidades formativas concretas que vayan surgiendo desde el Ministerio
de Educacin, y las instancias departamentales, regionales y locales
Semi presenciales
Con momentos presenciales y a distancia, de manera que los procesos de anlisis y
reflexin que se realizan en la etapa presencial, puedan trasuntarse en la aplicacin
prctica de lo aprendido en los momentos no presenciales
Virtual
Utilizando los recursos tecnolgicos y la comunicacin virtual a travs de plataformas en las
que se desarrollarn los procesos de aprendizaje, los procesos de aplicacin prctica, los
procesos de socializacin e intercambio de experiencias, as como de los resultados de la
evaluacin para su acreditacin, sujeta a reglamentacin especfica
A distancia
Para maestras/os que por razones de distancia o inaccesibilidad a los servicios de internet
no tienen oportunidades de participar de otras modalidades.
11.8. Evaluacin
La formacin continua desarrolla procesos permanentes de evaluacin a los procesos formativos
que se ejecutan, estableciendo criterios de evaluacin que respondan a los objetivos planteados,
logrando una sistematizacin de los resultados.
121
La evaluacin es cualitativa y cuantitativa e involucra a todos los actores que intervienen en los
procesos formativos, permitiendo realizar ajustes e introducir mejoras durante los procesos y al
finalizar.
La evaluacin de la Formacin Continua establece estndares formativos (peridicamente
ajustables) y mide el avance de su implementacin y cumplimiento en las aulas, unidades y
centros educativos, a fin de ir rectificando las estrategias y acciones, potenciando aquellas que
mejor respondan a las necesidades formativas de las maestras/os de cada contexto.
Asimismo promueve la especializacin y la investigacin en el campo educativo, la situacin de las
maestras/os y la formacin docente, que contribuya con producciones que sirvan como insumos
para la toma de decisiones y la planificacin del desarrollo profesional de las maestras/os y el
mejoramiento de la calidad de la educacin.
La evaluacin est vinculada a procesos de acreditacin de manera que se pueda garantizar la
transitabilidad de los participantes de un programa a otro.
11.9. Procesos vinculados a grados acadmicos
La formacin continua establecer mecanismos de transitabilidad entre los distintos programas,
estrategias y modalidades formativas, de manera que los crditos acadmicos que se vayan
adquiriendo puedan ser convalidados en programas de formacin que deriven en grado
acadmico, como licenciaturas, diplomados, especialidades, maestras, doctorados promovidos
por el Ministerio de Educacin.
La vinculacin de los Itinerarios Formativos y otros programas a grados acadmicos permitir a los
maestros organizar su propio itinerario formativo en funcin de sus intereses, ritmos y
modalidades, que se adecen adecuen a sus posibilidades, logrando una capacitacin pertinente,
que responda a la implementacin de los nuevos enfoques de la educacin boliviana.
Los programas que se articulen a grados acadmicos sern reglamentados segn la normativa
vigente.
12.
CURRCULO DE LA FORMACIN POSTGRADUAL DE MAESTRAS Y MAESTROS
12.1. Caracterizacin de la Formacin Postgradual de Maestra y Maestros

a) Antecedentes
El Ministerio de Educacin, a travs de la Universidad Pedaggica implementar la atencin de
estudios de postgrado en ciencias de la educacin y especialidades en los grados de diplomado,
maestra y doctorado; Amparado en los pargrafos I, II y III del artculo 91 y el artculo 97 de la
Constitucin Poltica del Estado Plurinacional que seala: La formacin post-gradual en sus
diferentes niveles tendr como misin fundamental la cualificacin de profesionales en diferentes
reas, a travs de procesos de investigacin cientfica y generacin de conocimientos vinculados
con la realidad, para coadyuvar con el desarrollo integral de la sociedad. La formacin post-gradual
ser coordinada por una instancia conformada por las universidades del sistema educativo, de
acuerdo con la ley, de la Constitucin Poltica del Estado.
122
Tambin la Ley de la Educacin N 070 Avelino Siani Elizardo Prez hace referencia a la
Formacin Post gradual en el pargrafo I y II del artculo 39:
I. La formacin Post gradual para maestras y maestros est orientada a la cualificacin de la
formacin en la especialidad, la produccin de conocimientos y la resolucin cientfica de
problemas concretos de la realidad en el mbito educativo.
II. La Formacin Post gradual ser desarrollada por la Universidad Pedaggica, con dependencia
del Ministerio de Educacin, estar sujeta a reglamentacin especfica.
La caracterstica del sistema post gradual estar eminentemente orientada a la investigacin,
tomando en cuenta el enfoque socio-critico y la Prctica Educativa Comunitaria, siendo la
investigacin una herramienta fundamental para la transformacin educativa, que permitir
complementar conocimientos de la ciencia a partir de los saberes y conocimientos de los pueblos
indgenas originarios campesinos.
Esta investigacin desarrollar estrategias de reflexin, debate y de negociacin dando
respuesta a problemas especficos presentes, en el seno de las comunidades, de la unidad
educativa y del aula, con la participacin de todos sus miembros, generando conocimientos
tangibles o intangibles mediante procesos de construccin y reconstruccin sucesiva de la teora
y la prctica, poniendo nfasis en el desarrollo de un pensamiento crtico y reflexivo para
transformar la prctica educativa.
El currculo de la formacin post gradual de maestras y maestros se estructura estructurar bajo
los mismos componentes que el currculo general del Sistema Educativo Plurinacional. Su
estructura est estar compuesta por:
Ejes articuladores.
Campos de saberes y conocimiento.
reas de saberes y conocimientos
Disciplinas curriculares.
El cuadro facilita visualizar los componentes bsicos del currculo de la Formacin Post gradual de
Maestras y Maestros de educacin regular, alternativa y especial:
123
ORGANIZACIN CURRICULAR GENERAL

ESTRUCTURA
DE FORMACIN
POSTGRADUAL
DE MAESTROS
Y MAESTRAS
DEL SEP
PRINCIPIOS
CAMPOS
DE
SABERES
Y
CONOCIMIENTOS
EJES
ARTICULADORES
REAS DE SABERES
Y CONOCIMIENTOS
FILOSOFA
EDUCACIN
INTRACULTURAL,
INTERCULTURAL
PLURILINGE
COSMOS
Y
PENSAMIENTO
COSMOVISIONES
ESPIRITUALIDAD
Y RELIGIONES
LENGUAJE
LITERATURA
EDUCACIN
REGULAR
EDUCACIN
EN
VALORES
SOCIOCOMUNITARIOS
DESCOLONIZADORA,
COMUNITARIA,
INTRACULTURAL,
INTERCULTURAL,
PLURILINGE,
PRODUCTIVA,
CIENTFICATCNICATECNOLGICA
EDUCACIN
ALTERNATIVA
Y ESPECIAL.
SOCIEDAD
COMUNIDAD.
EDUCACIN
EN
CONVIVENCIA CON LA
NATURALEZA
Y
SALUD COMUNITARIA
EDUCACIN
ARTSTICA
EDUCACION FISICA Y
DEPORTIVA
CIENCIAS SOCIALES
VIDA, TIERRA
Y TERRITORIO.
EDUCACIN PARA LA
PRODUCCIN
CIENCIAS
NATURALES
CIENCIA,
TECNOLOGA
PRODUCCIN.
Y
MATEMTICAS

La malla curricular dirigida a diplomados, especializacin, maestra, doctorados y post
doctorados, est diseada de acuerdo a la estructura de formacin inicial de maestros y maestras
del SEP.
124
Se presentan las Menciones de acuerdo a los requerimientos especficos y generales de los

docentes del Sistema Educativo Plurinacional.
a) Malla curricular especifica:
EDUCACIN REGULAR:
Educacin Inicial en familia comunitaria
Psicomotricidad y expresin corporal

Artes Musicales
Artes Escnicas y danzas
Educacin Primaria Comunitaria Vocacional

Enseanza y adaptacin Curricular de la Matemtica
Enseanza y adaptacin Curricular del Lenguaje
Enseanza y adaptacin Curricular de la ..
Gestin de ambiente comunitario del aula.
Estrategias de Atencin a escuelas multigrado
Educacin Secundaria Comunitaria Productiva
Comunicacin y Lenguas
Lingstica General.
Didctica para la enseanza de la Matemtica.
Didctica para la enseanza de la Biologa- Geografa.
Didctica para la enseanza de la Fsica-Qumica.
Didctica para la enseanza de Lenguaje y Comunicacin.
Didctica para la enseanza de Psicologa - Filosofa.
Ciencias Experimentales y productivas.
Qumica sustentable y de la madre tierra.
Prctica Coral
Didctica de las artes plsticas y visuales
Deportes alternativos
EDUCACIN ALTERNATIVA: Educacin de personas Jvenes y Adultas, Educacin

Permanente.
Proyectos y procesos de Alfabetizacin y Post alfabetizacin

Educacin Andraggica
Desarrollo Comunitario y sostenible
EDUCACIN ESPECIAL: Educacin para personas con Discapacidad, Educacin Para Personas
con Dificultades de aprendizaje.
Educacin Para Personas con Talento extraordinario.

Atencin de Necesidades Educativas Especiales, vinculadas a la discapacidad visual.
Atencin de Necesidades Educativas Especiales, vinculadas a la discapacidad auditiva.
Atencin de Necesidades Educativas Especiales, vinculadas a la discapacidad motriz.
125
Atencin de Necesidades Educativas Especiales, vinculadas a la discapacidad de

atencin y aprendizaje
Identificacin de necesidades educativas especiales
Adaptaciones curriculares con respuesta a la diversidad.
b) Malla curricular general:
Descolonizacin
Planificacin de Aula
Currculo y Gestin Educativa Comunitaria.
TICs y Educacin
Investigacin Educativa y Produccin de conocimientos
Formacin en Valores Socio-comunitarios.
Gestin y Planificacin Educativa.
Enseanza de segundas lenguas.
Educacin Intercultural y plurilinge Educacin en valores socio-comunitarios
Educacin en convivencia con la naturaleza y salud comunitaria
Educacin para la produccin
Metodologas de Investigacin.
Sociopoltica y Descolonizacin.
Investigacin bajo un Enfoque Socio crtico.
Investigacin Educativa y Produccin de Conocimientos.
Salud Familiar Comunitaria.
Lenguas Originarias.
Educacin Ambiental ecologa y gestin de riesgos.
Derecho de la madre tierra y el cosmos.
Cosmovisiones y filosofas.
Ciencias Experimentales y productivas.
Creatividad e innovacin para la produccin de material didctico.
Desarrollo del pensamiento lgico matemtico.
Desarrollo del pensamiento lgico verbal.
Primeros Auxilios.
Danzas Nacionales.
Direccin Coral.
12.4. Grados de Formacin Postgradual
Diplomado: Proceso de formacin corta y de menor profundidad en reas especificas,

destinado a desarrollar aprendizajes particulares para el ejercicio profesional.
Especialidad: Proporciona la actualizacin, profundizacin, perfeccionamiento o

ampliacin del conocimiento de los graduados acreditando mayor idoneidad para el
desempeo profesional, docente y de investigacin en la especialidad elegida, en
126
correspondencia con las necesidades del desarrollo econmico, social y cultural del pas.
Tiene el objetivo de alcanzar un alto grado de desarrollo profesional.
Maestra: Es el estudio que profundiza una determinada rea del conocimiento, disciplina
o interdisciplinar dentro del mbito educativo. Tiene como base el desarrollo de
capacidades de investigacin cientfica, que le permiten al post graduante organizar y
controlar el proceso de generacin de conocimientos. Profundiza en la adquisicin,
generacin y difusin de conocimientos educativos, en el abordaje pluri, inter y
transdisciplinario de problemticas complejas.
Doctorado: Se propone formar graduados con una slida formacin en investigacin para
la produccin cientfica en un rea o tema especfico del conocimiento, capaz de realizar
aportes originales e innovadores, cuya excelencia terica y prctica, signifiquen una
contribucin a la educacin, la cultura y el desarrollo integral del pas, con una funcin de
liderazgo intelectual.
Post-doctorado: Es una investigacin realizada con posterioridad a la obtencin del grado

acadmico de Doctor y tiene como objetivo la profundizacin de los conocimientos en un
tema en particular, as como las habilidades y/o metodologas en la investigacin.
12.5. Modalidades de atencin

La Formacin Post gradual de maestros y maestras sern desarrollados en la modalidad
presencial, semi-presencial, a distancia- en lnea y/o correo- tomando en cuenta el contexto de
los participantes.
La modalidad presencial estar destinada a maestras y maestros que dispongan tiempo en turnos
alternos o turno nocturno.
En la modalidad semi-presencial, la etapa presencial se realizar los fines de semana tomando en
cuenta sbados y domingos.
La modalidad a distancia tendr dos caractersticas, en lnea con una participacin mnima de 12
horas semanales. En los lugares donde no se tiene internet se atender a este grupo de
participantes mediante envo y recepcin de material especfico para este cometido.
La carga horaria estar de acuerdo a lo reglamentado por el Ministerio de Educacin:
Modalidad
Diplomado
Especialidad
Maestra
Doctorado
Post Doctorado
Carga horaria
400-800 horas
1.200 horas
2.400 horas
2.800 horas
127
12.6. Evaluacin
La evaluacin para la formacin postgradual se concibe como un proceso integral-holstico,
permanente, sistmico, dialgico, orientador, comunitario, promocional, de recogida de informacin
rigurosa, valida y fiable, a ser valorada en la toma de decisiones de mejora de los logros de
aprendizajes postgraduante.
As mismo ser cuantitativa y cualitativa, est estar orientada a desarrollar procesos de
autoevaluacin, coevaluacin y evaluacin comunitaria, en este sentido la misma estar sujeta al
reglamento de evaluacin.
128
PARTE III
LINEAMIENTOS DE GESTIN INSTITUCIONAL PARA LA FORMACIN
1. TRANSFORMACIN INSTITUCIONAL DE LOS INSTITUTOS NORMALES SUPERIORES EN
ESCUELAS SUPERIORES DE FORMACIN DE MAESTRAS Y MAESTROS
La transformacin institucional de los Institutos Normales Superiores en Escuelas Superiores de
Formacin de Maestras y Maestros est en el marco de las orientaciones ideolgico - polticas
expresadas en la Constitucin Poltica del Estado Plurinacional aprobada en febrero del 2009.
En el Captulo Sexto, Seccin I, Artculo 78 Inciso I, la Constitucin Poltica del Estado
Plurinacional, menciona que La educacin es unitaria, pblica, universal, democrtica,
participativa, comunitaria, descolonizadora y de calidad. De la misma manera, el Artculo 80,
Inciso II manifiesta que La educacin contribuir al fortalecimiento de la unidad e identidad de
todas y todos como parte del Estado Plurinacional, as como a la identidad y desarrollo cultural de
los miembros de cada nacin o pueblo indgena originario campesino, y al entendimiento y
enriquecimiento intercultural dentro del Estado.
En virtud a estos postulados la educacin debe responder a las necesidades y expectativas de las
comunidades donde se desarrolla; este propsito ser logrado a travs de una autntica
participacin de las organizaciones sociales y otros actores educativos en las diferentes instancias.
Otro documento en el se encuentran importantes elementos ideolgicos es el Plan Nacional de
Desarrollo que en el Sector Educacin expresa que cada boliviano y boliviana tendr derecho a
desarrollarse con su propia cultura rescatando sus saberes y tradiciones, de manera que su
identidad se fortalezca y as pueda aportar desde su visin a la construccin de un nuevo pas. En
cuanto a las estrategias de transformacin del sistema educativo propone Refundar la educacin,
promoviendo la participacin de todos los actores sociales, en el marco de una democracia
inclusiva, que posibilite identificar plenamente las necesidades de las regiones del pas, para el
diseo y gestin de polticas educativas que sustenten el Nuevo Pacto Social. (PND: 67- 68)
Por su parte, la Ley N 070 Avelino Siani y Elizardo Prez, Artculo 4 referido a los objetivos de
la educacin plurinacional, expresa en el Inciso b) Consolidar el Sistema Educativo Plurinacional
con la directa participacin de las organizaciones sociales, sindicales, populares, instituciones,
naciones y pueblos indgena originario campesinos y afro boliviano en la formulacin de polticas,
planificacin, organizacin, seguimiento y evaluacin del proceso educativo y en el Inciso d)
Formar con identidad y consciencia de la diversidad territorial, econmica, social y cultural del
pas, para lograr la cohesin del Estado Plurinacional.
Estos postulados muestran la necesidad y la importancia de construir una gestin educativa
descolonizadora centrada en la participacin de los actores.
El proceso de transformacin de los INS en Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y
Maestros se inicia el ao 2006 con el trabajo de la Comisin de la Nueva Ley Educativa,
posteriormente se desarrollan diferentes eventos pedaggicos organizados por el Ministerio de
Educacin con motivo de la realizacin del Congreso Nacional de Educacin llevado a cabo en la
ciudad de Sucre en junio de 2006.
Todas las propuestas trabajadas hasta ahora, se resumen en un ltimo instrumento legal que
constituye la base de la transformacin: el Decreto Supremo 0156 (de 06 de junio de 2009), que
129
tiene por objeto Crear el Sistema Plurinacional de Formacin de Maestros, constituido por las
Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y Maestros, encargadas de la formacin inicial, y
la Universidad Pedaggica, responsable de la formacin continua y de postgrado, para todo el
personal directivo, docente y administrativo del Sistema Educativo Plurinacional, a objeto de formar
profesionales con calidad y pertinencia pedaggica y cientfica, identidad cultural, reflexiva y
contextualizada a la realidad socio cultural.23
2. LA ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIN DE MAESTROS VISTA A TRAVS DE MODELOS DE GESTIN
EDUCATIVA
De la propuesta sobre modelo de gestin GESEDUCA publicado por la OREALC (1994: 13), se
infiere que La Escuela Superior de Formacin de Maestros como organizacin es un conjunto de
personas que cooperan entre s para el cumplimiento de tareas y objetivos educacionales que la
sociedad les demanda. Para el logro de los objetivos se distribuyen las tareas y la articulacin de
las distintas actividades se controla a travs de normas que regulan el comportamiento de los
diferentes estamentos de la comunidad educativa.
La forma como se presentan e interactan estos elementos da origen a modalidades distintas de
organizaciones o a diversos tipos de estructura organizacional que tienen estrecha relacin con el
estilo de gestin.
Segn el estilo de gestin se puede hablar de organizaciones burocrticas o innovadoras,
centralizadas y verticalistas o abiertas y participativas.
Segn Aguerrondo (2007: 20-22), en la gestin educativa se identifican una secuencia de modelos
o marcos conceptuales, tcnicos e instrumentales que orientan el cambio institucional a travs del
tiempo:
Modelo normativo. Adquiere relevancia en el campo educativo durante la dcada del 60. Este
modelo est centrado en la dimensin estructural (cargas horarias, perfil de tareas, manual de
procedimientos) partiendo de parmetros racionales para organizar las prcticas. Desde esta
perspectiva la evaluacin busca constatar que aquellas situaciones que se desvan de lo previsto
vuelvan a encauzarse a fin de lograr una mayor racionalidad y eficacia organizativa. Parte del
deber ser ms que de la realidad misma. (Weber, 1964).
Modelo prospectivo. Surge a fines de la dcada de los sesenta. El futuro se considera previsible a
travs de la construccin de escenarios y la definicin de alternativas de accin. Para ello son
utilizados modelos matemticos a partir de los cuales se disean matrices de relaciones e impacto
entre variables. Si bien se supera en cierta forma la visin lineal de la planificacin, la perspectiva
de base sigue siendo racional. Esta propuesta ha permitido analizar problemas similares en
escenarios diferentes. Uno de los principales criterios de anlisis de este modelo es el de costo
beneficio. (Godet, 2000)
Modelo estratgico situacional. En la dcada de los ochenta surge la necesidad de establecer
parmetros que permitan acceder de forma ms efectiva a los escenarios proyectados, pasando
de la planificacin a gran escala a otras modalidades a medida. Surge as la nocin de estrategia
como forma de articular los recursos humanos, tcnicos, materiales y financieros de una cierta
realidad organizacional. Se introduce la perspectiva situacional que jerarquiza otros aspectos
especficos como la viabilidad poltica y tcnica del cambio y tienen en cuenta la percepcin de los
implicados. Adquiere especial relevancia la relacin que se establece entre el escenario
23
Decreto Supremo 0156, Art. 1, 2009
130
organizacional, los actores y la accin, y la definicin de unidades operativas de gestin que pasan
a formar parte de la planificacin (Matus, 1980)
Modelo de calidad. A mediados de la dcada de los ochenta al concepto de calidad se traslada al
mbito educativo. Son definidos normas y estndares de calidad as como procesos para avanzar
hacia la mejora educativa reduciendo los mrgenes de error presentes en toda organizacin. Este
modelo no slo atiende los resultados sino tambin los procesos. Se reconoce al usuario de la
educacin como agente con derecho a reclamar calidad en el servicio. Se genera as una mayor
preocupacin por los resultados acadmicos alcanzados y por su rendicin de cuentas
(accountability). (Bez de la Fe, 1991)
Modelo cultural. Esta perspectiva, que surge a fines de los ochenta, jerarquiza aspectos no
explicitados de la organizacin que, sin embrago, inciden fuertemente en las dinmicas colectivas.
Surgen conceptos como los de cultura y clima institucional visualizados como escenario y teln de
fondo de las prcticas. Desde este modelo ms que la planificacin adquiere especial relevancia la
institucionalizacin como fase clave para consolidar el cambio. En el anlisis se articulan aspectos
culturales, normativos y valricos. (Hax y Majluf, 1991).
Modelo sistmico. En la dcada de los noventa, y ante el fracaso de muchas propuestas
innovadoras puestas en marcha en la regin, se hace foco en el centro educativo como unidad
operativa del cambio. Este modelo integra lo complejo y lo especfico. El aprendizaje de la
institucin escolar se relaciona con ciertos activos intangibles como la motivacin, el compromiso,
el manejo de la informacin, la experiencia y las competencias necesarias para afrontar
situaciones que habitualmente dificultan los procesos de cambio. Se rescata la necesidad de una
organizacin flexible y con capacidad para aceptar los desafos del entorno como motor de su
propia transformacin. (Senge, 1992).
Modelo de desarrollo organizacional. A fines de los noventa surge la necesidad de indagar con
mayor profundidad los procesos que sustentan el cambio en la organizacin escolar. Se otorga
especial relevancia a los procesos de investigacin colaborativa como estructuras de sostn para
generar y socializar el conocimiento adquirido. Este modelo jerarquiza la consolidacin y
articulacin de las funciones de investigacin, formacin, produccin y extensin. Una escuela
logra desarrollo cuando, adems de generar conocimiento, puede difundirlo a otros contextos y
apoyar su aplicacin. Desde esta perspectiva el cambio implica tambin capacidad de
movilizacin. (Gairn, 2003).
Al respecto, Casassus (2000: 12-13), agrega a los modelos citados otros dos:
Modelo de reingeniera
Surge en la primera mitad de la dcada de los 90 y plantea la necesidad de un rearreglo social, en
sus estructuras, cambio en los valores, en la manera de ver el mundo. La reingeniera se percibe
como un cambio radical; representa bsicamente una actitud mental que cuestiona radical y
constantemente los procesos para la accin.
Modelo comunicacional
En la perspectiva lingstica el rediseo organizacional supone el manejo de destrezas
comunicacionales en el entendido que son procesos de comunicacin que facilitan o impiden que
ocurran las acciones deseadas. En esta perspectiva, el gestor es considerado como un
coordinador de acciones que resultan de las conversaciones para la accin; los instrumentos de la
gestin comunicacional son el manejo de las destrezas comunicacionales definidas en los actos
del habla, es decir el manejo de las afirmaciones, las declaraciones, las peticiones, las ofertas y las
promesas.
131
Es a partir de este marco terico que se realiza el diagnstico de la situacin de los ex - Institutos
Normales Superiores.
3. DIAGNSTICO INSTITUCIONAL DE LAS ESCUELAS SUPERIORES DE FORMACIN DE
MAESTRAS Y MAESTROS (EX - INSTITUTOS NORMALES SUPERIORES)
Con la asuncin a la presidencia de Bolivia del Evo Morales Ayma, en el ao 2005 se plantea la
Revolucin Democrtica Cultural a partir de la constatacin de que las polticas neoliberales que
haban anunciado un crecimiento econmico y la reduccin de la pobreza no han cumplido su
objetivo, ms al contrario, al cabo de 20 aos de su aplicacin en Bolivia, estos ajustes
estructurales mostraron un pas con bajo crecimiento del PIB per cpita, con mayor pobreza y
menores oportunidades de desarrollo econmico, poltico, social y cultural (Plan Nacional de
Desarrollo, Lineamientos Estratgicos 2006 2011).
En el sector educativo, el documento seala que la poltica educativa aplicada en el pas no ha
logrado superar el modelo colonial que conlleva procesos de exclusin, discriminacin,
marginacin y explotacin. Asimismo, el Sistema Educativo Nacional asumi la visin hegemnica
y el modo de vida de las lites sin tomar en cuenta las identidades culturales, formas de pensar, de
organizar el mundo, cosmovisiones y proyecciones histricas de los pueblos indgena originarios
campesinos.
En el ao 2006, se lleva adelante el Congreso Nacional de Educacin24 del cual emerge el
Anteproyecto de la nueva Ley de Educacin, que plantea cambios sustanciales en el proceso
educativo, basados en los principios de una educacin descolonizadora, comunitaria, productiva,
intra-intercultural y plurilinge en atencin a las demandas socio-comunitarias del pueblo boliviano.
Con relacin a la formacin docente, el documento plantea la formacin de maestros a nivel de
licenciatura para todos los niveles, reas y modalidades del Sistema Educativo Plurinacional con
un tiempo de duracin de cinco aos, para ello, se establece la transformacin de los Institutos
Normales Superiores en Escuelas Superiores de Formacin de Maestros, adems de hacer
nfasis en la formacin continua y la formacin de postgrado.
En el ao 2007, se inicia el proceso de construccin del nuevo diseo currculo para la educacin
en Bolivia.
El documento de diagnstico de la Formacin Docente25, identifica como producto de la
implementacin de la Reforma Educativa de 1994, un conjunto de debilidades referidas a la
gestin institucional en los ex - Institutos Normales Superiores, a saber:
Poca comprensin de su rol como unidad de organizacin clave del Sistema Educativo
Prctica de estilos de administracin normativa en la generalidad de los Institutos Normales
Superiores.
Estructura organizacional y mecanismos de gestin que no favorecen la interaccin entre
los mbitos administrativo y acadmico.
Trabajo rutinario de los directivos
Trabajos aislados y fragmentados
Toma de decisiones personales o de grupo reducido
24
Este evento cont con la participacin de diversos actores sociales y representantes de los pueblos
indgenas- originarios
25
Este trabajo de consultora fue realizado por equipos de maestros y sabios de los pueblos indgenas
132
Problemas de informacin, comunicacin y coordinacin entre los diferentes estamentos de

la comunidad normalista.
Incipiente aplicacin de procesos de evaluacin de desempeo del personal directivo,
docente y administrativo y de evaluacin institucional.
Escasa coordinacin e interrelacin con las instituciones y organizaciones sociales del
entorno.
Debilidad en el ejercicio de un liderazgo pedaggico y de trabajo en equipo.
Insuficiente intercambio de experiencias e innovaciones pedaggicas entre los diferentes
INS.
Falta de estrategias de seguimiento y acompaamiento a los egresados en el mundo
laboral y de su desempeo profesional en las unidades educativas.
La generalidad de las instituciones de Formacin Docente Estatales cuentan con
infraestructura fsica y equipamiento relativamente adecuados.
A manera de conclusin se puede afirmar que en las actuales Escuelas Superiores de Formacin
de Maestras y Maestros pervive an la presencia de modelos clsicos de administracin educativa
generando una escisin entre la gestin institucional y la gestin acadmica que constituye la
razn de ser de las instituciones formadoras de maestros.
4. NECESIDAD DE TRANSFORMAR LOS INSTITUTOS NORMALES SUPERIORES EN
ESCUELAS SUPERIORES DE FORMACIN DE MAESTRAS Y MAESTROS
Las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y Maestros se constituyen en la unidad
operativa de gestin para la formacin inicial de maestras y maestros.
Por lo tanto, en el marco de la nueva poltica educativa, resulta prioritario y fundamental trabajar
colectivamente en la construccin de un proceso de cambio cualitativamente profundo e integrador
de los ex - Institutos Normales Superiores en Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y
Maestros.
A continuacin se detallan los aspectos que marcan la diferencia entre los Institutos Normales
Superiores y las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y Maestros:
Institutos Normales Superiores
Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y

Maestros
Poca comprensin de su rol como

unidad de organizacin clave del
Sistema Educativo
Amplia comprensin sobre su rol como unidad de

organizacin clave del Sistema Educativo Plurinacional
para generar aprendizajes, en respuesta a las
demandas y expectativas de la sociedad.
Prctica de estilos de administracin

normativa en la generalidad de los
Institutos Normales Superiores.
Estilo de gestin comunitaria participativa considerada

como un proceso de reflexin- accin permanente, que
no se reduce a clculos escritos.
Todos los actores planifican, lo hacen con diversos
grados de responsabilidad de acuerdo a los niveles de
decisin.
Las acciones de gestin se centran en las comunidades,
sus cosmovisiones y filosofas.
133
Gestin basada en la previsin y no en la prediccin.

Estructura organizacional dividida en
compartimientos estancos y
mecanismos de gestin que no
favorecen la interaccin entre los
mbitos administrativos y curriculares.
Diseo e implementacin de una estructura

organizacional integral con mecanismos de gestin
participativa que posibilite procesos de interaccin
permanente a nivel interno y con el contexto.
Trabajo rutinario de los directivos
Habilidad de los directivos para tratar con lo complejo

desde la experiencia, el trabajo en redes y en equipos,
capacidad de generar proyectos comunitarios
productivos, liderar actores y organizaciones en la
diversidad, reconocer demandas sociales, generar
participacin y acuerdos.
Trabajos aislados y fragmentados
Trabajo en equipos comunitarios donde la colaboracin

facilite la comprensin, planificacin, accin y reflexin
conjunta acerca de qu se quiere hacer y cmo;
desarrollando valores como la solidaridad,
complementariedad, creatividad, participacin activa,
aporte reflexivo, creatividad, capacidad de continuar
aprendiendo, etc.
Toma de decisiones personales o de

grupo reducido
Participacin de actores internos y de las

organizaciones sociales en la toma de decisiones y
acciones en los diferentes niveles de acuerdo a roles
asignados.
Problemas de informacin,
comunicacin y coordinacin entre los
diferentes estamentos de la
comunidad normalista.
Mayores y mejores flujos de informacin, comunicacin

y coordinacin al interior y exterior de la ESFM, evitando
su burocratizacin y agilizando estos procesos con el
uso de las TICs.
Incipiente aplicacin de procesos de

evaluacin de desempeo del
personal directivo, docente y
administrativo y de evaluacin
institucional.
Institucionalizacin de Sistemas de evaluacin de

desempeo del personal directivo, docente,
administrativo y de servicio sujeta a reglamentacin.
Evaluacin institucional sujeta a reglamentacin
especfica.
Escasa coordinacin e interrelacin

con las instituciones y organizaciones
sociales del entorno.
Desarrollo de programas, proyectos de extensin a la

comunidad, proyectos productivos y proyectos de
investigacin accin participativa, que permitan un
aprendizaje compartido, de ida y vuelta, entre la ESFM y
la comunidad.
134
Debilidad en el ejercicio de un
liderazgo pedaggico y de trabajo en
equipo.
Ejercicio pleno de un liderazgo pedaggico que permita

orientar, concertar, acompaar, comunicar y animar en
la transformacin de los INS a ESFM.
Ejercicio de un liderazgo pedaggico para procesos de
delegacin, consensos, cooperacin y fortalecimiento
profesional del personal de la ESFM.
Promocin del trabajo en equipo para crear un
compromiso por parte de las personas, democratizar el
conocimiento, fortalecimiento institucional
Los equipos de trabajo, segn el caso, pueden estar
conformados por docentes, directivos, estudiantes,
personal administrativo, representantes de instituciones
y organizaciones sociales, etc.
Ninguna socializacin de experiencias

e innovaciones pedaggicas entre los
diferentes INS.
Diseo e implementacin de plan presencial y virtual

que permita compartir experiencias pedaggicas entre
las ESFM.
Falta de estrategias de seguimiento

y acompaamiento a los egresados
en el mundo laboral y de su
desempeo profesional en las
unidades educativas.
Implementacin de un Programa de insercin laboral y

seguimiento a egresados de las ESFM en coordinacin
con los SEDUCAS.
La generalidad de las instituciones de

Formacin Docente Estatales cuentan
con infraestructura fsica y
equipamiento relativamente
adecuados.
Plan de mejora de las condiciones de infraestructura,

equipamiento y utilizacin ptima de los recursos de
infraestructura y equipamiento de las ESFM.
5. LA NUEVA GESTIN INSTITUCIONAL EN LAS ESCUELAS SUPERIORES DE FORMACIN

La nueva gestin institucional de las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y Maestros,
debe responder a las polticas de cambio que se plantea en el Plan Nacional de Desarrollo: Bolivia
Digna, Soberana, Productiva y Democrtica para vivir bien, expresada en la aplicacin de cuatro
estrategias nacionales:
Estrategia econmica: Bolivia Productiva, basada en los sectores que conforman la

matriz productiva y los que coadyuvan a su funcionamiento.
Estrategia sociocomunitaria: Bolivia Digna, incluye los sectores distribuidores de
factores y medios de produccin y servicios sociales.
135
Estrategia de relacionamiento internacional: Bolivia Soberana, comprende las

relaciones econmicas, polticas y culturales e incluye a los sectores vinculados con el
comercio e intercambio de bienes, servicios y capitales.
Estrategia del poder social: Bolivia Democrtica, comprende a los sectores que
promovern el poder social territorializado.
4.1. La gestin institucional en el marco del Modelo Educativo Socio-Comunitario

Productivo
Segn Arratia (2001:29) La gestin educativa es una forma de interaccin social que involucra
diferentes actores, empleando diferentes mtodos, recursos y estrategias. El servicio de
educacin, en un determinado contexto socioeconmico y cultural, involucra tambin procesos
interactivos en una dimensin espacial y temporal.
En Amrica Latina se advierten nuevas tendencias en los modelos de gestin educativa, como por
ejemplo, la necesidad de ubicar al sujeto, al actor, como centro de la gestin educativa.
En este mbito, Casassus (1999:16), visualiza entre otros dos aspectos importantes de los
modelos de gestin: la gestin como interaccin social y la gestin como proceso de aprendizaje.
Con respecto a la gestin como interaccin social, el mencionado autor, partiendo de Shon y
Agryss sostiene que es la capacidad de articular representaciones mentales o de generar y
mantener conversaciones para la accin, entendida sta como una accin deliberada con base
cognitiva y que refleja normas, estrategias y supuestos modelos del mundo en el cual se opera,
es decir, que la gestin como interaccin social tiene que ver sobre todo con las interrelaciones
entre la personas comunidades- en la accin.
En relacin a la gestin como proceso de aprendizaje, plantea la gestin como un aprendizaje
mutuo donde las diferentes culturas aprenden unas de otras, un proceso continuo, Si bien los
nuevos modelos de gestin reconocen la emergencia del sujeto humano como elemento crucial
que hace posible el funcionamiento de las organizaciones (Casassus, 1999. p. 27), es necesario
destacar que no existe un sujeto universal. Los nuevos modelos de gestin deben abrirse hacia
culturas diversas para una gestin que responda a las diferentes necesidades y expectativas del
contexto en el que desarrolla.
4.2. Principios de la gestin educativa en las Escuelas Superiores de Formacin de
Maestras y Maestros
Gestin descolonizadora, liberadora, revolucionaria y transformadora
La gestin educativa propuesta por los gobiernos pasados en materia educativa est centrada en
la autoridad, tomando a los actores del sistema como simples recursos de los que se pueden
disponer y prescindir, encerrndose en una colonizacin mental que encasilla en la subvaloracin
de la identidad cultural, los conocimientos y los valores. Por tanto, se necesita disear una nueva
gestin institucional basada en el modelo educativo socio-comunitario productivo desde
planteamientos histricos y socio-culturales que conduzcan a la emancipacin intelectual y
material de las comunidades, dado que la dependencia que se tiene, en el fondo, es conceptual e
ideolgica, y responde a cierta imposibilidad para objetivar la propia subjetividad y generar un
modelo social y poltico acorde con el modo de estar en el mundo.
La gestin en las comunidades originarias y urbano-populares se centra en la cosmovisin de
equilibrio del hombre con el cosmos, en el cual todos los actores son parte imprescindible del
mismo, en este sentido, la gestin institucional descolonizadora elimina la discriminacin de toda
136
ndole, legitimando los saberes, conocimientos y valores de los pueblos indgena originario
campesinos. Adems, permite la construccin de las identidades culturales.
Gestin comunitaria, democrtica, participativa y de consensos
La gestin en las comunidades indgena originarias campesinas y urbano-populares se caracteriza

por ser democrtica, por la participacin directa en las acciones a desarrollar para el bien comn,
sta es conocida como trabajo comunitario.
La participacin es uno de los elementos vitales para la gestin educativa como intervencin en la
toma de decisiones, y como el establecimiento de canales multidireccionales de comunicacin y
consulta.
La gestin institucional comunitaria permite la participacin democrtica y de consensos a los
distintos actores educativos en la consulta de y ejecuciones acciones para el desarrollo de la
formacin docente.
Gestin Intracultural, Intercultural y plurilinge
El reconocimiento de diferentes formas de gestin de las comunidades indgena originarias

campesinas y urbano- populares, y la incorporacin a la gestin institucional de estas
manifestaciones, conduce a una gestin intercultural.
Una forma de descolonizacin es el desarrollo de las lenguas originarias, no slo como
instrumento de comunicacin, sino como instrumento de desarrollo de la lengua y produccin de
conocimiento. En la gestin institucional del modelo educativo socio-comunitaria productivo se
privilegia el manejo de las lenguas originarias en la cotidianidad administrativa, eventos
institucionales y acadmicos como parte primordial de sta, pero al mismo tiempo se propiciar el
manejo instrumental de una lengua extranjera.
Las lenguas originarias y extranjeras tendrn una apropiacin crtica y creativa para el
reconocimiento y valoracin de formas de pensar, sentir y actuacin.
Gestin productiva y territorial
La gestin institucional es productiva y territorial, porque coadyuva al trabajo creador y al

desarrollo sostenible participando de proyectos colectivos que garanticen procesos de produccin,
conservacin, manejo y defensa de todos los recursos naturales, fortaleciendo la gestin y control
territorial de las naciones y pueblos indgena originario campesinos, las comunidades
interculturales y afro bolivianas en el espacio de las ESFM.
Gestin Cientfica Tcnica - Tecnolgica
La gestin institucional sostenida en la ciencia, tcnica y tecnologa, busca desarrollar procesos

intersectoriales de transformacin vinculados a las vocaciones y caractersticas productivas y
culturales de las regiones y a sus demandas de formacin tcnica y tecnolgica; para ello, las
Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y Maestros, coordinarn acciones conjuntas con
organizaciones, instituciones del entorno, y municipios para vincular las vocaciones productivas de
la regin al proceso formativo de los maestros.
La gestin cientfica, tcnica y tecnolgica, est orientada a fortalecer
las pedagogas
descolonizadoras que recuperen, revaloricen y promuevan los saberes y tecnologa de las culturas
ancestrales, mediante el rescate y revalorizacin de formas de pensamiento, filosofa,
espiritualidades, valores, comportamientos y usos culturales.
Resumiendo: la gestin institucional en las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y
Maestros, tienen las siguientes caractersticas:
137
Es holstica, porque incorpora un conjunto de acciones Interdependientes orientada la logro

de los objetivos institucionales.
Es dinmica, porque se pone en juego todos los componentes de la gestin educativa, con
la diversidad, respetando las diferencias tnicas, culturales y lingsticas.
Es flexible, porque permite hacer cambios en sus acciones sin perder el horizonte de la
gestin y adems toma en cuenta las diferentes formas de organizacin de las
comunidades.
Es dialgica, porque promueve la revelacin horizontal en un acto de creacin
Es productiva, porque favorece la accin creadora del trabajo material e intelectual.
Es participativa, porque involucra y compromete a los diferentes estamentos de la
comunidad educativa y la sociedad.
Desarrolla procesos de evaluacin de desempeo del personal directivo, docente y
administrativo.
Desarrolla procesos de evaluacin institucional.
Implementa redes de intercambio de experiencias de gestin institucional entre las ESFM.
Es coherente con la diversidad, respetando las diferencias tnicas, culturales y lingsticas.
Cuenta con un programa de insercin laboral y seguimiento a egresados de las ESFM.
5. INSTANCIAS DE PARTICIPACIN SOCIAL COMUNITARIA EN

SUPERIORES DE FORMACIN DE MAESTRAS Y MAESTROS
LAS
ESCUELAS
5.1. Consejo Educativo Social Comunitario

El Consejo Educativo Social Comunitario en las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y
Maestros es la instancia mxima de participacin social, que coordina las polticas educativas
institucionales de la Escuela Superior de Formacin de Maestros con la comunidad, para satisfacer
las necesidades educativas del contexto.
El consejo comunitario est conformado por:
a) Organizaciones Sociales:
CONAMAQ: Consejo Nacional de Marcas del Qollasuyo

CONSAQ: Consejo Nacional de Suyos Aimaras y Quechuas
CSUTCB: Confederacin Sindical nica de Trabajadores Campesinos de Bolivia
CIDOB: Confederacin de Indgenas del oriente Boliviano.
CEPOB: Consejo Educativo de Pueblos Originarios de Bolivia.
CNMCOB-BS: Confederacin Nacional de Mujeres Campesinas Originarias de Bolivia
Bartolina Sisa.
y otras que existen en el contexto.
b) Consejos Educativos de Pueblos Originarios
CEA: Consejo educativo Aimara

CENAQ: Consejo Educativo de la nacin Quechua
CEPOG: Consejo Educativo de Pueblo Originario Guaran
CEAM: Consejo Educativo Amaznico Multitnico.
CEPOIM: Consejo Educativo del Pueblos Originarios Indgenas Mojeo
138
CEPIG. Consejo Educativo de Pueblo Indgena Guaran

CEPOCH: Consejo Educativo del Pueblo Originario Chiquitano.
Los Consejos Educativos de los Pueblos Originarios organizan su participacin de acuerdo al
contexto.
c) Instituciones:
Ministerio de Educacin.
Prefectura del Departamento (Director de Desarrollo Humano)
Honorable Alcalda Municipal (Comisin de Educacin)
Escuela Superior de Maestros (Director General)
d) Otras representaciones:
Federacin Departamental de Maestros.

Sindicato de Docentes de las Escuelas Superiores de Formacin de Maestros.
Representantes de la Federacin de Estudiantes
5.2. Consejos Institucionales

El Consejo Institucional es la instancia mxima de aplicacin de polticas educativas Institucionales
previamente consensuadas con el Consejo Comunitario de la Escuela Superior de Formacin de
Maestros.
El consejo institucional est conformado por:
Director/a General
Un representante de la organizacin comunal a nivel regional
Apoyo Legal
Director/a Acadmico,
Director/a Administrativo
Responsable de Nivel
Responsable de Planificacin y Evaluacin Institucional
Representante de Archivo y Kardex
Un Representante Docente Sindical
Un representante estudiantil
Consejo Acadmico
El Consejo Acadmico es la instancia operativa que, ejecuta, controla y evala el conjunto de
actividades acadmicas curriculares en coordinacin con los consejos; Institucional y Comunitario,
para brindar una educacin de calidad, optimizando el desempeo docente y fortaleciendo la
formacin integral de los/las estudiantes.
El consejo institucional est conformado por:
Director/a Acadmico/a.
Un representante de la comunidad
Responsable de Practica Docente
Responsable del rea de Investigacin, Innovacin y Extensin.
Responsable de Planificacin, Evaluacin y Seguimiento
Responsable/s de nivel/es
139
Responsable de Archivo y Kardex

Responsable de Bienestar Estudiantil
Representantes de docentes
Representantes de estudiantes.
El alcance, sus atribuciones, el proceso de seleccin y tiempo de duracin, estn sujetos a

reglamento.
6. SISTEMA DE EVALUACIN Y ACREDITACIN DE LAS ESCUELAS SUPERIORES DE
Evaluacin interna: autoevaluacin institucional
Resulta imprescindible en las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y Maestros, aplicar
la autoevaluacin institucional, entendida como un proceso de anlisis serio, exigente, tico,
objetivo y consciente de la institucin que consiste en comparar en forma sistemtica y
permanente el estado actual y el estado deseado, definidos en la misin y visin institucional,
siendo el punto de partida para formular estrategias de mejoramiento continuo.
Evaluacin externa
Se constituye en una herramienta importante de transformacin de las Escuelas Superiores de
Formacin de Maestras y Maestros y de la prctica educativa; es un proceso con carcter
constructivo, participativo y consensuado; una prctica permanente y sistemtica que permite
detectar aspectos positivos y negativos en la gestin de las instituciones formadoras de maestros.
Ser asumida por los Consejos Educativos establecidos en la Ley de la Educacin Avelino
Siani Elizardo Prez N 070.
Acreditacin
Se constituye en una constancia de credibilidad (reconocimiento social y prestigio por parte de la
comunidad en general) por la cual la comunidad mediante el Ministerio de Educacin, certifica la
calidad del servicio acadmico que prestan las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y
Maestros.
Este proceso permite:
-
Verificar el cumplimiento de la misin, propsitos, metas y objetivos institucionales.
Dinamizar el proceso permanente de cambio.
Consolidar las fortalezas, corregir debilidades y proyectar acciones y procesos de

mejoramiento.
La acreditacin, a partir de la autoevaluacin permanente, incorpora la valoracin de un equipo

de expertos externos.
140
BIBILOGRAFIA
------------------------- (1997) Pedagogia de la Autonoma. Saberes necesarios para la prctica

educativa. Editorial Siglo XXI mexico.
-------------------------- (2006) Pedagogia de la Esperanza: un reencuentro con la Pedagogia
del Oprimido. Ed. Siglo XXI. Buenos Aires.
----------------------------(1973) Piel Negra, Mscaras Blancas. Editorial Abraxas. Buenos
Aires.
------------------------------(1997) Conocimiento y Sujetos sociales. Contribucin al estudio del

Presente. Centro de Estudios Sociolgicos. El Colegio de Mexico.
------------------------------(2001) Pensar terico y pensar epistemolgico. Los retos de las

Ciencias Sociales Latinoamericana.
ALCN, SOFIA (2005). Formacin docente en Warisata. El constructivismo y el

papelgrafo. La Paz: Plural.
APCOP-CICOL. (s/a). Dueos del bosque. Manejo de los recursos naturales por indpigenas
chiquitanos de Bolivia. Santa Cruz: APCOP-CICOL.
Arana, Mara (1998) Principios y procesos de la gestin educativa, Editorial San Marcos,
Per.
Arratia, Marina (2003) La participacin comunitaria en la gestin educativa. (Cuadernillo de

auto aprendizaje N 5. Serie: Participacin comunitaria en EIB). Cochabamba. Proyecto
Tantanakuy-PROEIB Andes.
Arratia, Marina (2001) Wata Muyuy: Ciclos de vida en culturas agrocntricas y tiempos de
la escuela. Una aproximacin sobre gestin educativa e interculturalidad en un distrito
quechua de Bolivia. Serie de Publicaciones IIPE/UNESCO Sede Regional Buenos Aires.
Asamblea Constituyente de Bolivia, Nueva Constitucin Poltica Del Estado, CONGRESO

NACIONAL, Octubre 2008.
BOAVENTURA DE SOUSA, Santos (2008). Pensar el Estado y sociedad: desafos

actuales. Edit. Muela del Diablo/ CLACSO/ CIDES UMSA/COMUN. La Paz.
BOURDIEU PIERRE Y BOLTANSKI LUC (2009) La produccin de la ideologa dominante.
Ediciones Nueva Visin. Argentina.
BOURDIEU, PIERRE. (1990) Sociologa y cultura. Grijalbo. Mxico.
Casassus, Juan (1999) " Acerca de la teora y la prctica de la gestin: Marcos

conceptuales para el anlisis de los cambios en la gestin de los sistemas educativos", en
La gestin: en busca del sujeto. Seminario Internacional sobre Reformas de la gestin de
los sistemas educativos en la dcada de los noventa, Santiago de Chile, UNESCO.
Casassus, Juan (2000) Problemas de la Gestin Educativa en Amrica Latina. UNESCO,

Santiago de Chile.
Castillo, B. D. (1632 - 1996 Decimanovena edicin ). Historia verdadera de la conquista de

la Nueva espaa. Mxico D.F.: Fernndez Editores.
FANNON, Franz. (1983). Los condenados de la Tierra. FCE. Mxico.
FREIRE, PAULO. (1985) Pedagogia del Oprimido. Editorial Siglo XXI. Mexico 32 ed.
Lozada, Blithz (2004) La Formacin Docente en Bolivia. UNESCO, La Paz.
MONTENEGRO, C. (2003). Nacionalismo y Coloniaje. La Paz: Juventud. (20). Nueva

Constotcin Poltica del Estado. La Paz: Gaceta Oficial de Bolivia.
141
Plan Nacional de Desarrollo, Lineamientos Estratgicos 2006 2011. Gaceta Oficial de

Bolivia, La Paz, 2007.
Proyecto de LeyAvelino Siani Elizardo Prez Nueva Ley De Educacin Boliviana. La

Paz, 2009.
SALAZAR Mostajo, C. (2003). Gesta y fotografa de Warisata en imgenes. LaPaz.
STENHOUSE, Lawrence (1998). Investigacin y Desarrollo del Currculum. Morata, Madrid.

(Prlogo y Cap I, pgs. 9 a 39).
TAMAYO, F. Creacin de la Pedagoga Nacional. La Paz.
UNESCO IIPE. Aguerrondo, Ins. Escuelas por el cambio, un aporte para la gestin
escolar. Manchita, Buenos Aires, 2007.
UNESCO- OREALC. Modelo de Gestin GESEDUCA. REPLAD. Santiago de Chile, 1994.
ZEMELMAN, Hugo (1997) Problemas antropolgicos y utpicos del conocimiento. Ed.

El Colegio de Mxico.
CONSULTAS EN WEB
Asamblea del Pueblo Guaran. (2006). Constituyemtes soberana. Recuperado el 12 de

diciembre de 2010, de
http://www.constituyentesoberana.org/3/propuestas/osio/Asamblea_Guarani_Parte_1.pdf
Bello, Rubn, en lnea: http://www.aporrea.org/actualidad/a19474.html, Fecha de

publicacin: 11/02/06
Cordero, Hugo, MINISTERIO DE EDUCACIN Y CULTURAS En lnea:

http://mnp.pe.tripod.com/precisioneshistdoc.htm
Educa Bolivia, PRECISIONES HISTRICAS DOCTRINANTES, EDUCACIN EN BOLIVIA

- CULTURA TIWANAKU, En Lnea: http://educacionbolivia.yaia.com/historia.html
Educacin en Bolivia. (s.f.). En Lnea: Recuperado el 2 de diciembre de diciembre de 2010,

de http://educacionbolivia.yaia.com/historia.html
ENSAYO SOBRE LA EDUCACIN EN EL PER, EN LNEA:

HTTP://WWW .REDACCIONPOPULAR.COM/INDEX.PHP?PRINCIPAL__STATE=ARTICULO&IDART=913.
Escobar de Querejazu, Laura, COLONIA ESPAOLA Y CACIQUES En Lnea:

http://www.redpizarra.org/HuellasDeBolivia/ColoniaEspa%F1olaYCaciques
Isman, Raul, 2007 La poca colonial en Amrica Latina. En Lnea:

http://www.bowdoin.edu/~eyepes/latam/colonia.htm
La educacin inca: En el tahuantinsuyo existieron los Yachayhuasi y Acllahuasi, 2009. En

lnea: http://www.historiacultural.com/2009/04/educacion-inca-yachayhuasi-acllahuasi.html
Luzzani Telma, Revista del 22-02-2010 en (CIENCIAS SOCIALES EN AMERICA

LATINA, Cuando la historia se escribe desde el Sur. En Lnea:
http://heleidoporahi.obolog.com/abya-yala-524689
Pribram, Karl, 2009, en lnea: http://espacioom.wordpress.com/2009/12/20/fisica-cuanticakarl-pribam/ consulta:02.02.11

142
Redaccin. Periodismo Catlico en Red. (2010). Recuperado el 3 de diciembre de 2010, de

http://www.redaccionenred.org/?p=788
Roberto Choque Canqui, 2007, SOCIEDAD REPBLICA DEL COLLASUYO En Lnea;

http://indigenas.wordpress.com/2007/06/24/sociedad-republica-del-collasuyo/
http://www.oposicionesprofesores.com/biblio/docueduc/LA%20EVALUACI%D3N%20EDUC
ATIVA.pdf
143

Curriculo de Formacion de Maestras y Maestros

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Curriculo de Formacion de Maestras y Maestros

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

CURRICULO DE FORMACIN DE MAESTRAS Y MAESTROS DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL (Documento Preliminar)

ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA

1.1.La Educacin en los Pueblos Indgena Originarios

3.4 Educacin Cognitivista y Desarraigada

3. FUNDAMENTOS DEL CURRCULO

8. CURRCULO DE FORMACIN CONTINUA DE MAESTRAS Y MAESTROS

5.1. La Gestin Institucional en el Marco del Modelo Educativo Socio-Comunitario

CURRCULO DE FORMACIN DE MAESTRAS Y

La Educacin en los Pueblos Indgena Originarios

Los nios de 5 a 9 aos, acompaaban a sus padres en las diferentes faenas

Va entre parntesis en escritura normalizada de la lengua quechua cuando es necesario.

De 12 a 18 aos de edad, (llamados maqtakuna jvenes), reciban

Rol de las mujeres:

De 5 a 9 aos, se dedicaban a la limpieza, traslado de lea, paja, agua, lavar

De 9 a 12 aos, se ocupaban de recoger plantas acuticas, hierbas, flores para

De 12 a 18 aos, se dedicaban al pastoreo de los animales, servan y

De 25 a 50 aos, reciban enseanzas avanzadas de hilados y tejidos finos

A partir de los 25 aos tena derecho a casarse.

Los conocimientos cientficos desarrollados, tuvieron carcter eminentemente utilitario,

Se refiera a los llamados chaskikuna, yanapaqkuna, kamachikuna que significa mensajero.

Una vez fundada la Repblica de Bolivia producto de la llamada independencia de la colonia

En este periodo se destaca el reemplazo del mtodo de la conferencia por el mtodo

occidental positivista, tales como Snchez Bustamante, quien estuvo a cargo de la

La creacin de Normales Rurales

indgena. Esta educacin no recupera los postulados de Warisata ni la visin cosmocntrica

Al masificarse el nmero de estudiantes practicantes en unidades educativas se hizo difcil

El uso de la informtica fue insuficiente; no incidi cualitativamente en los procesos de

A pesar de lo anterior no podemos desconocer la existencia de algunas experiencias

TENDENCIAS CURRICULARES EN LA FORMACIN DE MAESTRAS Y

En las ltimas dcadas se ha estudiado la formacin inicial de maestros por la importancia

En esta tendencia, la ciencia concibe los mtodos de enseanza-aprendizaje neutros, libres

tipo de diferencias; es un modelo poco exigente en fundamentos cientficos, pero suficiente

De acuerdo a Habermas, el inters prctico se orienta hacia la intersubjetividad basado en la

Inters Emancipador o Socio - Histrico Crtico

La formacin de maestras y maestros en la tendencia crtica o del inters emancipatorio, se

expresiones histricas de la educacin y sociedad. La hermenutica crtica no est

LA FORMACIN DE MAESTRAS Y MAESTROS EN EL ESTADO

Naturaleza de la Formacin de Maestras y Maestros

La Constitucin Poltica del Estado en el Artculo 96 establece que es responsabilidad del

creador de conocimientos, saberes, pensamientos, teoras pedaggicas educativas en un

3.2. Estructura de la Formacin de Maestras y Maestros

Educacin para Personas

Educacin para Personas

Educacin para Personas

Objetivos de la Formacin de Maestras y Maestros

3.3.1. Objetivos Especficos

Institucionalidad de la Formacin de Maestras y Maestros

La estructura de formacin de maestras y maestras del Sistema Educativo Plurinacional

profesional en las diversas especialidades, en investigacin, planificacin y gestin educativa

1. FUENTES DEL CURRCULO

La Constitucin Poltica de Estado, el Plan

Las innovaciones educativas generadas en las

El Diseo Curricular Base del Sistema

PROBLEMTICAS A LAS QUE RESPONDE EL CURRCULO

El currculo de formacin de maestras y maestros responde a cuatro problemticas:

La Condicin Colonial y Neo Colonial de la Realidad Boliviana

Esta condicin se expresaba en la sobrevaloracin de lo forneo en desmedro de las

La desestructuracin de la mentalidad colonial no form parte de las propuestas educativas

La Condicin de Dependencia Econmica

2.3. Ausencia de Valoracin de los Saberes y Conocimientos de los Pueblos

La educacin en Bolivia releg los saberes y conocimientos indgena originarios, al

2.4. Educacin Cognitivista y Desarraigada

FUNDAMENTOS DEL CURRCULO

Fundamento Ideolgico-Poltico: Descolonizacin