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El Comercio
domingo 31 de mayo del 2015
SU OBRA
Florencia 1265-1321
Poeta italiano, conocido en su
patria como il Sommo Poeta
(el Poeta Supremo).
Se le considera el padre del
idioma italiano.
Su obra ms importante, la
Divina comedia, es
considerada una obra maestra
de la literatura italiana y
universal.
Y ascendi
a los cielos
8vo.
o. cielo
6to. cielo
5to. cielo
4to. cielo
34 cantos
Representa la
lenta purificacin
de las culpas
hacia la liberacin.
3er. cielo
100 cantos
2do. cielo
Representa el
saber y la ciencia.
1er. cielo
PERSONAJES
El Cristalino o prim
er mvil (s
erafines
): Dios
Estrellas fijas (qu
erubines):
Cristo, la
Virgen,
apsto
Saturno (tronos
les, A
): espritus
dn
de los co
ntemp
lativos
Jpiter (dominaci
ones): alm
as de los
justos
y piad
Marte (virtudes):
osos
espritus m
ilitantes
que ha
n com
Sol (potestades):
batid
los esprit
o por
us sabio
la fe
s
Venus (principad
os): los qu
e estuv
ieron s
ujetos
Mercurio (arc
al infl
ngeles): lo
ujo d
s que e
el am
n vida
or
busca
Luna (ngeles)
ron c
onqu
: los que n
o cump
istar
lieron
fam
sus v
ayh
otos
ono
relig
r
ioso
s po
r la v
iole
ncia
DANTE
Humanidad
VIRGILIO
La razn
BEATRIZ
La fe
7 Los lujuriosos
6 Los glotones, enflaquecidos y acosados por el hambre y la sed
5 Los avaros y derrochadores
4 Los perezosos
3 Los iracundos, sumidos en un humo oscuro
Entrada al
purgatorio
no
El
gr
an
oc
Hemisferio
austral
Lucifer
El ngel rebelde de tres caras
cay desde el cielo y se clav
en el fondo del abismo.
6 Herejes
5 Iracundos, soberbios y envidiosos
4 Avaros y derrochadores
EUROPA
ASIA
FRICA
Los continentes
conocidos en 1300 d.C:
Hemisferio
boreal
3 Glotones
1 Limbo
Hombres que vivieron antes
de Cristo, nios sin bautizar
2 Lujuriosos
Ro Aqueronte
En la otra orillase situa
el abismo infernal.
Crculos
Entrada al
infierno
Jerusaln
Anteinfierno
ngeles neutrales, cobardes,
pusilnimes que no obran ni
por el bien ni por el mal.
El Calvario
PURGATORIO
7 Violentos
8 Fraudulentos
9 Traidores
de o
tros
Cornizas
Paraso terrenal
Junto a la floresta discurren los
ros Leteo (sus aguas hacen
olvidar los pecados) y
Euno (reaviva el recuerdo
del bien cumplido).
CMO UBICARNOS
EN EL VIAJE DE DANTE
PARASO
Paraso celeste
Pecadores por
incontinencia
Los siglos transcurridos desde que Dante Alighieri escribiera la Divina Comedia han enriquecido su visin de una
travesa vital hacia la luz. Expuesta como una reliquia medieval a cada nueva
generacin, sus lectores han navegado
los crculos del Infierno, Purgatorio y
Paraso, interpelados en sus propias vidas, sus propios dramas e intereses, por
el espejo de la obra de Dante.
La Comedia el adjetivo Divina
vino con las relecturas de Giovanni
Boccaccio nace de las frustraciones
de su autor, entonces un poltico desterrado de su ciudad natal por cargos de
corrupcin. Su gran poema carga con
intenciones polticas para su tiempo,
pero la crtica fundamental contina: a
la hipocresa, la incompetencia y la corrupcin de los lderes polticos, el Papa
entre ellos.
Para el 2015, la obra de Dante ya ha
sido incorporada a la oficialidad. El Papa Francisco alab el valor universal de
una obra que nos ayudar a salir de los
bosques oscuros en los que nos encontramos en el mundo. El actor Roberto
Benigni un Boccaccio contemporneo ha llevado sus monlogos de la
Divina Comedia al Senado italiano,
que lo ha recibido con gran ovacin. En
celebracin por sus 750 aos, Florencia ciudad a la que el poeta nunca regres ha promovido el selfie con un
Dante de cartn en tamao real (#Dante750 en Twitter). Es una manera de
apelar al nuevo pblico. La otra sera
regalarle el libro.
o. cielo
9no.
PARASO
1313-1314
34 cantos
Gustave
Dor
Pecadores por
bestialidad
Liliana Michelena
Empreo
mpreo
Representa al ser
humano frente a
sus pecados, y
sus funestas
consecuencias.
La figura del
autor en la
moneda del euro
7mo. cielo
PURGATORIO
1307-1314
Botticelli
ESTRUCTURA DE
LA DIVINA COMEDIA
INFIERNO
1304-1307
Pecadores por
malicia
EN EL ARTE
INFIERNO
INICIO
Dante, tras vivir en el pecado,
decide emprender el camino
a la virtud.
Para entender el
recorrido, voltear la pgina.