1-MENCIONA LAS DIVERSAS CIENCIAS SOCIALES, SU OBJETO DE
ESTUDIO, SUBDIVISIN DE SU CAMPO DE ACCIN, PRECURSORES Y
EJEMPLO COTIDIANO DE SU ALCANCE SOCIAL. En la actualidad existe un debate instalado respecto a las disciplinas que integran las Ciencias Sociales. De acuerdo con las diversas parcelaciones que se han hecho (...) del campo epistemolgico de las Ciencias Sociales, y teniendo en cuenta, igualmente, las peculiaridades y diversidad de enfoques en el estudio cientfico del mismo, tendremos el siguiente repertorio de las Ciencias Sociales:
Historia Geografa Derecho Ciencias Polticas Psicologa Social Antropologa Sociologa Economa Demografa
Geografa: Desde una perspectiva radical de la Geografa se concibe
al espacio como una construccin social en donde el hombre y sus problemas son el centro de inters, incorporando la historia como perspectiva y utilizando los conceptos de multicausalidad y de mltiples racionalidades en su anlisis. La misma nos permite pensar el espacio a partir de las desigualdades sociales, buscar sus posibles causas, reflexionar e intentar dar respuesta a los problemas ambientales de una realidad cada vez ms compleja. Historia: El historiador francs Jacques Le Goff concibe a la Historia como una ciencia en construccin cuyos conocimientos tienen carcter provisorio, lo que invalida la existencia de verdades absolutas. Debemos considerar que la Historia es una construccin cultural permanente. La comprensin del presente y del pasado implica el reconocimiento de la variedad cultural que configura la identidad de los pueblos. En la actualidad, los campos de investigacin histrica se centran en los siguientes mbitos: la incorporacin del espacio geogrfico donde se desarrolla la vida de los grupos humanos; la incorporacin de enfoques multidisciplinarios en torno a los temas histricos; el estudio y relevancia de la vida privada, el papel de la mujer en los procesos histricos y los temas relativos a la vida cotidiana.
Pero Braudel da un paso ms al aclarar que la Historia es hija de su tiempo, por lo
tanto se depende del tiempo para el estudio histrico y a su vez este limita y condiciona al historiador, ya que el tiempo se adhiere a su pensamiento.
tica: es una disciplina filosfica y, por lo mismo, racional y crtica; intenta
fundamentar las razones y argumentos que tenemos para actuar por determinados motivos, para elegir y comprometernos con determinados valores, que, en ambos casos, pretendemos que tengan alcance moral. Es importante, como punto de partida, realizar la distincin entre tica y moral. La tica es, justamente, un campo de reflexin crtica sobre la moral o las morales. Es decir, nos permite hacernos cargo con razones de la moral que sostenemos, y de cambiarla si tenemos argumentos para hacerlo. Ensear tica como campo del saber en la escuela es introducir un abordaje filosfico de las cuestiones morales. Es ensear a valorar ms que imponer determinados valores; es ensear a cuestionar y a dejarse cuestionar; ensear a dialogar; ensear a debatir con argumentos; () ensear a ser plenamente humanos, capaces de transformar el mundo y no meros pacientes, a quienes las cosas les pasan. Si bien esta disciplina no es especfica de las Ciencias Sociales sino que trasciende todas las reas, se incorpor dentro de la misma, por considerarse relevante el tratamiento tico de las problemticas sociales. Derecho: De acuerdo a la etimologa de la palabra Derecho proviene del latn directus que equivale a recto, por aquello de que el camino ms corto entre dos puntos es la lnea recta, vale decir, la que no se inclina ni para un lado ni para el otro. Analizando esta definicin se puede apreciar la ambigedad del trmino, es necesario pensar que toda norma jurdica adquiere sentido en un tiempo y espacio determinado, entonces el Derecho como lo justo, lo recto, o el camino recto adquirir una significacin en funcin de ese tiempo y ese espacio. Y si una norma jurdica se explica en funcin de las variables tiempo y espacio, entonces a la hora de decir qu es el Derecho hay categoras de anlisis que se imponen, como lo son la concepcin social y la concepcin antropolgica, pues todo derecho nace de un contexto social determinado, y es pensado por y para seres humanos concretos. Ciencias polticas: La ciencia poltica (conocida tambin como politologa) es una ciencia social que desarrolla su campo de estudio tanto en la teora como en la prctica poltica en sus diversas manifestaciones. Su objeto de estudio es la realidad poltica, categora analtica sobre la que el politlogo aplica todas las herramientas metodolgicas hoy disponibles para describir, explicar y formular
predicciones sobre los hechos y fenmenos polticos que la conforman. .
Encontramos formando parte de esta realidad poltica a: actores socializados (individuales o grupales); estructuras de mediacin (partidos polticos y grupos de inters); normas formalizadas para la solucin pacfica de los conflictos; normas no formalizadas pero aceptadas implcitamente; ideologas, doctrinas, valores, creencias y opiniones dominantes; instituciones (el Estado); y desde luego el poder. Economa: es una Ciencia Social que estudia las relaciones que tienen que ver con los procesos de produccin, intercambio, distribucin y consumo de bienes y servicios, entendidos estos como medios de satisfaccin de necesidades humanas y resultado individual y colectivo de la sociedad. Todas las definiciones de economa reconocen que el fin ltimo de sta es el ser humano y, por tanto, es una Ciencia Social. Antropologa: La Antropologa apunta al conocimiento global del Hombre y abarca el objeto en toda su extensin geogrfica e histrica; aspira a un conocimiento aplicable al hombre, desde los homnidos hasta los grupos modernos; desde la gran ciudad moderna hasta la ms pequea tribu melanesia. Su objeto de estudio es la alteridad cultural, alteridad que no es sinnimo de una simple y sencilla diferenciacin. Este ser humano no es considerado por sus particulares individuales sino como miembro de una sociedad, como portador de una cultura, como nudo de una estructura comunicativa, como iniciado en un universo simblico. (Esteban Krotz, en: Alteridades, 1, pags.5-11) Sociologa: La Sociologa es una ciencia que aborda el estudio de la sociedad como un conjunto de estructuras y relaciones de carcter social, econmico, poltico y cultural. Investiga, interpreta y explica la realidad social. Su estudio se centra en el hecho social como los modos de actuar, de pensar y sentir exteriores al individuo que ejerce un poder de coercin a toda actividad intelectual que pretenda violentarla. Sin olvidar lo que concierne al sustrato de la vida colectiva, que no son ms que modos de hacer consolidados estableciendo una marca social en ese individuo, sesgndole sus rasgos particulares e insertndolo en un espacio social. (Durkheim en Gonzlez: 111) Psicologa social: Al decir de Adriana Marrero: La Psicologa Social, estudia aspectos vinculados con la interaccin o influencia recproca entre personas. Aborda temas como la socializacin, el liderazgo, los procesos en pequeos grupos, el comportamiento multitudinario, la experiencia de los sujetos en los grupos y en las instituciones, etc. Aporta importantes conocimientos acerca de las personas, sus conductas, sus vnculos familiares, modos de comunicarse, roles, etc. Utiliza un mtodo dialctico en un aprendizaje de interaccin grupal
Demografa: Es la ciencia que estudia los procesos que determinan la formacin y
desaparicin de las poblaciones: fecundidad, mortalidad, migraciones. Estos procesos son interdependientes y sus combinaciones determinan el volumen y las transformaciones de la poblacin. Su estudio est dirigido a identificar, plantear, investigar y solucionar los problemas de la poblacin a partir de la integracin de factores demogrficos con elementos de ndole biolgica, social, econmica, psicolgica y geogrfica. El estudio de la poblacin es diacrnico, lo que quiere decir que tiene un fuerte componente histrico. 2-CON CUAL DE LAS CIENCIAS SOCIALES SIENTE MAS IDENTIFICACIN Y POR QUE? Me identifico con la historia. Porque con esta ciencia puedo conocer sobre el pasado, sobre el ser humano y su desarrollo y evolucin social, cultural y econmicamente.