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Mdulo 1
La
sociologa:
surgimiento
y
caractersticas
1 La sociologa:
surgimiento y
caractersticas
1.1Surgimiento de la
sociologa. Contexto y
debates.
La sociologa es una ciencia social, como tambin lo son,
por ejemplo: la antropologa, la historia, la ciencia poltica o
la economa. La sociologa, es una ciencia inherentemente
crtica, por que trata temas que tienen que ver con el
funcionamiento y cambio de nuestras sociedades.
En
nuestras
propias
trayectorias
vitales,
nuestras
oportunidades y experiencias dependen del lugar que
ocupamos en el espacio social. Los individuos toman
decisiones, pero no lo hacen aisladamente, sino en un
contexto ms amplio que llamamos sociedad. La premisa
fundamental de la sociologa es, entonces, que las
personas estn inscriptas en un entramado de
relaciones sociales.
1.2Cuestiones epistemolgicas
bsicas. Sociologa y sentido
comn. Ruptura con el sentido
comn.
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Por qu la Sociologa?
Muchos son los argumentos que dan sentido a esta
disciplina. Entre otros, podemos mencionar los siguientes:
1) Es
una
forma
de
pensar
crticamente:
cuestionamos las formas sociales de hacer las
cosas (trabajar, casarse, ir al colegio, explicaciones
sobre la desigualdad, etc.).
2) Nos permite conocer mejor las oportunidades y
obstculos. Nos hace ver cmo opera el mundo de lo
social.
3) Nos convierte en miembros activos. Si desconocemos
cmo opera la sociedad, seguramente aceptaremos
las cosas tal cual se nos presentan.
La sociologa, como ciencia social, tiene algunos problemas o
ms bien desafos que constantemente debe resolver:
Es parte de un mundo en constante transformacin; por lo
tanto, el objeto de estudio cambia constantemente. Es
decir, no hay un objeto de estudio que sea fijo e inmutable.
1) Los socilogos son miembros de una sociedad, son
parte del objeto de estudio. Esto implica una gran
diferencia con respecto a las ciencias naturales. Como
parte del mundo social, los socilogos y los dems
cientistas sociales contribuyen no solo al estudio de
la sociedad, sino que tambin son parte de la misma.
2) El conocimiento sociolgico es parte de la sociedad.
Esto quiere decir que muchas veces el lenguaje
sociolgico ingresa en el lenguaje de la vida
cotidiana y viceversa. Por lo tanto, existe una
retroalimentacin y cambio permanente entre los dos
mundos.
El socilogo Charles Wright Mills (1959) llam la atencin
sobre lo que consideraba la imaginacin sociolgica: una
forma de sensibilidad indispensable para el anlisis
sociolgico. Esta forma de imaginacin sociolgica
involucra tambin a la historia, la antropologa y una
sensibilidad crtica.
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grandes
Orgenes de la sociologa
Hasta el siglo XIX y gracias a Emile Durkheim, se abord
el estudio de la sociedad desde una perspectiva puramente
cientfica.
Qu es lo diferencial de la sociologa? Los filsofos y
telogos se limitaban a describir o imaginar cmo deba ser
la sociedad. Ninguno intentaba analizar la sociedad tal cual
era. Tanto Comte como Durkheim, en cambio, se
propusieron el objetivo de entender y explicar cmo era y
cmo funcionaba la sociedad. Para conseguir este objetivo
deba aplicarse el mtodo cientfico.
Segn Comte (1844), puede dividirse la historia de la
humanidad en tres fases o estadios, segn el modo en que
los hombres han intentado explicar el mundo:
1) La primera fase, que abarca la Edad Media, fue
denominada por Comte como teolgica. Se interpret
y explic la sociedad en trminos teolgicos.
2) Durante el Renacimiento, las explicaciones teolgicas
dieron paso a otras perspectivas de tipo metafsico
(razonamiento profundo, difcil de comprender).
3) Se comienza a aplicar el mtodo cientfico para
entender y explicar la sociedad.
El aporte de Comte fue relevante porque fue uno de los
primeros pasos para comprender a la sociedad en
trminos intra-sociales, es decir, no recurrir a explicaciones
teolgicas sobre la dinmica del mundo social.
El
momento
del
nacimiento
de
la
sociologa
(aproximadamente durante el siglo XIX) tambin lo fue
principales
que
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campos
enemigos, en dos
grandes clases, que se
enfrentaban directamente: la burguesa y el proletariado.
La idea central era el conflicto social entre clases sociales:
la burguesa y el proletariado. La burguesa como la clase
de los capitalistas, modernos propietarios de los medios de
produccin que emplean a trabajadores asalariados. El
proletariado, que constituan la clase de los trabajadores
que, privados de medios de produccin propios, se vea
obligado a vender su fuerza de trabajo para poder
sobrevivir. El objetivo del capitalista, entonces, era obtener
beneficios econmicos vendiendo los productos a bajo
costo, mientras que los proletarios obtenan un salario a
cambio de su fuerza de trabajo.
Conflicto
Segn la perspectiva marxista, existe un conflicto inevitable
entre los capitalistas y los trabajadores, conflicto que tiene
sus races en el mismo proceso productivo. L os
capitalistas quieren maximizar sus beneficios reduciendo el
costo de los salarios. Los trabajadores, pretenden que sus
salarios sean cada vez ms redituables. E l aumento de
salarios implica una reduccin de beneficios para los
propietarios, existe un conflicto de intereses. Este conflicto,
solo puede superarse reemplazando el sistema capitalista
por otro socialista.
fuerzas
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1
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MODO DE
PRODUCCIN
Estado
SUPERESTRUCTURA
Formas de
conciencia
Fuerzas Productivas
ESTRUCTURA
Relaciones de produccin
MATERIAL
Dentro de
elementos:
la
superestructura
ideolgica
se
incluyen
dos
la
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Sobre la sociedad
Weber (1922/1992) no clasificaba a las sociedades segn
el tipo de tecnologa que haban desarrollado, sino que
prefera distinguir a las sociedades a partir de las visiones
del mundo que posean sus miembros.
La Revolucin Industrial y el surgimiento del capitalismo
significaron el triunfo de la racionalizacin; as, Weber
habl de la racionalizacin del mundo para describir el
cambio histrico de la tradicin a la racionalidad como
modelos dominantes del pensamiento. Esta racionalidad
implicaba un desencantamiento del mundo, pues se trataba
de un mundo orientado al clculo racional, al pensamiento
cientfico, en donde el progreso tcnico debilitaba los
vnculos con la tradicin y el pasado o las explicaciones
mgicas del mundo.
As clasific Weber varios tipos de accin social (1922):
Rasgos de la
racionalizacin:
nueva
sociedad
organizada
en
funcin
de
la
el
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2
2
3
3
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Nivel
Alto
Bajo
Integra
cin
Altruista
Egosta
Regula
cin
Fatalista
Anmic
o
Modernidad y anomia
Las sociedades modernas imponen menos restricciones
sobre los individuos, pero esto puede producir anomia.
Esto ocurre cuando a consecuencia de un mayor grado de
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1.4Mtodos y tcnicas de
la investigacin social
Hasta aqu vimos que la sociologa es un cuerpo de
pensamiento especfico sobre el mundo social. Sin
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Metodologa cuantitativa
La metodologa cuantitativa parte de la premisa de que
los fenmenos sociales pueden explicarse, y se utiliza
principalmente informacin que sea cuantificable y medible.
Como sealan Hernndez, Carlos y Baptista (2010), se parte
de que existen dos tipos de realidades: la primera es
interna y consiste en las creencias, presuposiciones y
experiencias subjetivas, la cuales varan: desde ser
muy vagas o generales (intuiciones) hasta creencias bien
organizadas y desarrolladas lgicamente a travs de teoras
formales. La segunda realidad es objetiva, externa al
sujeto e independiente de las creencias que tengamos
sobre ella (por ejemplo: una ley, mensajes televisivos, una
edificacin, etc.; es decir, hechos que constituyen una
realidad a pesar de lo que pensemos de ella). La
metodologa cuantitativa intenta capturar y estudiar lo que
ocurre en la realidad externa. Se parte del supuesto de que
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Metodologa cualitativa
La metodologa cualitativa sienta sus bases en un enfoque
de la realidad claramente diferente al que asume la
metodologa cuantitativa. El investigador que se posiciona
desde el enfoque cualitativo entiende que la realidad se
construye a partir de la interaccin de los individuos,
quienes asignan sentido a sus acciones, y esta
metodologa busca comprender e interpretar estos
sentidos. La metodologa cualitativa no se propone la
medicin de variables predefinidas, sino ms bien la
generacin de nuevos conceptos, tipologas y teoras que
permitan
comprender
y
caracterizar
el
fenmeno
investigado.
De manera muy sinttica, podemos caracterizarla como
sigue: en primer lugar, est fundada en una posicin
filosfica interpretativa, por lo cual podemos relacionarla
con el enfoque del paradigma de la accin. De esta
manera, el investigador cualitativo entiende que el mundo
social es interpretado, comprendido, experimentado y
producido. En segundo lugar, utiliza mtodos que
permiten comprender la complejidad, el detalle y el
contexto de un determinado fenmeno. En tercer lugar,
permite una relacin cercana entre el investigador y los
sujetos observados. Finalmente, lejos de buscar una
imagen de la realidad esttica y externa respecto del
Metodologa
cuantitativa
Caractersticas
Metodologa
cualitativa
Caractersticas
Mide fenmenos
Utiliza estadsticas
Se
Prueba hiptesis
Los significados se
extraen de los datos
No se fundamenta en la
estadstica
Proceso
Secuencial
Inductivo
Deductivo
Recurrente
Probatorio
Analiza
conduce bsicamente
en ambiente naturales
mltiples
realidades
subjetivas
No tiene secuencia lineal
Bondades
Bondades
Generalizacin de los
resultados
Control sobre fenmenos
Profundidad de significados
Amplitud
Precisin
Riqueza interpretativa
Rplica
Contextualiza el fenmenos
Prediccin
Nuevas perspectivas
Hasta aqu hablamos de una sociologa construida por
hombres, occidentales y europeos, como los padres
fundadores. Esto nos lleva a pensar que esta forma de
estructurar la reflexin sociolgica no est exenta de
sesgos. Las principales crticas que podemos plantear,
entre otras, son:
1) Dado que la sociologa fue estructurada por hombres,
se debe contemplar que se trata de una particular
ptica e intereses.
2) Los temas que trabajaron son los elegidos
arbitrariamente por estos pensadores; por lo tanto, los
de otros grupos sociales pueden haber quedado
relegados.
3) Cuando los temas relegados han sido tratados,
pueden haber sido distorsionados.