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Equidad de gnero
Hoy en da hablar de gnero resulta de fundamental importancia por su
impacto en el desarrollo de hombres y mujeres, en la construccin de
sociedades ms justas y respetuosas de la dignidad humana.
La historia nos ha dado mltiples muestras de discriminacin, especialmente
sobre las mujeres, cuyo origen se encuentra en esteriotipos sexuales y
culturales. Estos han repercutido de manera determinante en la falta de
oportunidades para el desarrollo de las mujeres, as como para mantenerlas
expuestas y sujetas a la violencia emocional, econmica, sexual y fsica.
Superar estos problemas es una labor que exige atencin desde distintos
frentes: poltico, jurdico y, desde luego, cultural y educativo.
Reconocer la igualdad en derechos implica dos condic iones: la igualdad de
oportunidades y la creacin de condiciones para que esas oportunidades
puedan aprovecharse por igual.
La igualdad de oportunidades de hombres y mujeres no siempre se cumple en
la realidad cotidiana; el principio de igualdad entra en contradiccin con las
creencias sobre lo que debe ser un varn o una mujer, con prcticas muy
concretas de exclusin hacia unos y otras, con formas de ejercer el poder,
con usos y costumbres de cada cultura. Todo ello afecta de manera directa, y
con frecuencia desequilibrada, el ejercicio de derechos y la satisfaccin de
necesidades, especialmente de las mujeres.
Algunos autores sealan que al tomar como punto de referencia el sexo de
las personas y sus funciones reproductivas, cada cultura establece un
conjunto de prcticas, ideas, discursos y representaciones sociales que
atribuyen caractersticas especficas a mujeres y hombres.[1] La mayora de
las veces los significados que se han construido en torno a cada sexo son en
detrimento de los derechos de l as mujeres.
La equidad significa partir del reconocimiento de que todas las personas
somos iguales en dignidad y derechos y, por tanto, que todas deberan tener
garantizadas las mismas oportunidades para orientar su vida en la forma que
ellas mismas decida n y estar a salvo de privaciones graves.[2] La equidad de
gnero consiste en garantizar condiciones de igualdad en derechos y
oportunidades, para que hombres y mujeres se desarrollen plenamente.
En nuestra Constitucin el principio de igualdad ante la ley ha inspirado la
formulacin de artculos que reconocen derechos en favor de las personas
que se encuentran en situaciones especiales o presentan caractersticas que
los ponen en desventaja frente a la mayora. Otros artculos, en cambio,
protegen a amplios grupos de la sociedad que por distintas razones se
encuentran en situaciones de vulnerabilidad; tal es el caso de las mujeres
que an constituyendo la mitad de la poblacin de nuestro pas, han visto
Armenia
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armenia2010_esp.pdf
Center for the Development of Civil Society
Svetlana A. Aslanyan[1]
A diferencia de lo que ha ocurrido en otras partes del mundo, los derechos de la mujer
han sido concedidos muy tempranamente en Armenia. Con el advenimiento de la
moderna Repblica, fueron consagrados nuevamente y, durante la era sovitica,
ampliados. Sin embargo, la transicin hacia la democracia y el mercado liberalizado
deterior la situacin de las armenias, que hoy padecen discriminacin en todos los
aspectos de la vida. El Gobierno no llega a darse cuenta de la magnitud del problema, lo
que determina que los intentos por cumplir con los compromisos internacionales sean
dbiles y no
cuenten con el
apoyo
presupuestario
adecuado.
En el caso
particular de
Armenia, a
diferencia de lo
que generalmente
ha ocurrido en
casi todos los
dems pases,
esta preocupacin por la equidad de gnero proviene desde el fondo de la historia
antigua y reciente y se ha reflejado concretamente en las legislaciones de las
diferentes etapas y formas de organizacin poltica que ha vivido el pas. De todos
modos, a pesar de que su tradicin indica que no debera resultar demasiado difcil que
Armenia logre compatibilizarla con su presente, por distintas razones entre ellas, la
falta de visin y de un compromiso ms fuerte de parte del Estado, la descoordinacin
entre los actores involucrados y la poca concienciacin pblica la situacin de las
mujeres se ha deteriorado a lo largo de las ltimas dcadas.
No hay posibilidades de que un pas alcance un desarrollo sostenible sin que integre en
sus polticas las cuestiones relativas a la igualdad de oportunidades entre mujeres y
hombres. La sociedad civil, fortalecida por la accin de algunas instituciones
internacionales, aboga por un cambio de rumbo que devuelva a las mujeres el lugar que
tuvieron en la sociedad armenia desde siempre.
Una tradicin de equidad
La igualdad de derechos de las mujeres han tenido una larga historia en Armenia: los
antiguos cdigos y las normas legales proporcionan evidencia de que antiguamente las
mujeres eran tratadas como miembros iguales de la sociedad en los temas relativos a la
herencia, la propiedad, etc. As, por ejemplo, el cdigo de Shahapivan (443 a.C.) dispuso
que las mujeres tienen derecho a poseer una propiedad de la familia en caso de que el
marido haya abandonado a su esposa sin ninguna razn. Mencionaba tambin que una
mujer tena derecho a traer un nuevo marido al hogar.
Shahamir Shahamirian, un escritor y filsofo del siglo XVIII, autor de la
primeraConstitucin Armenia[2], estableci: Cada persona humana, ya sea armenia o
de otra etnia, sea hombre o mujer, nacida en Armenia o trasladada a Armenia desde
otros pases, vivir en igualdad y ser libre en todas sus ocupaciones. Nadie tendr el
derecho de dominar a otra persona, considerando que su mano de obra deber ser
Mujeres y nias son traficadas desde Armenia a los Emiratos rabes y Turqua para ser
sometidas a explotacin sexual comercial, y tanto hombres como mujeres armenias son
traficados a Rusia para realizar trabajos forzados. [5]
En octubre de 2002 se cre la Comisin de Trata de Mujeres en la que participaban los
representantes de todos los ministerios y organismos interesados, as como las
Organizaciones No Gubernamentales (ONG).
El Comit elabor el concepto de lucha contra la trata de seres humanos y elabor un
Plan de Accin Nacional para el perodo 2004-2006 y otro para el perodo 2007-2009.
Estos planes cubren todos los aspectos relativos al trfico de personas, tales como el
perfeccionamiento de las legislaciones al respecto, la investigacin de estos temas y su
alcance, la adopcin de medidas preventivas, la difusin de la informacin y la
asistencia a las vctimas. Sin embargo, lo mismo que los otros organismos anteriormente
mencionados, la Comisin no cont con la jerarqua y el dinero suficientes para
implementar esas polticas en forma efectiva. Tambin la Polica Nacional estableci en
junio de 2005 un Departamento de Lucha contra la Trata de seres humanos.
ES$IMPORTANTE$SABER$SOBRE$LA$PERSPECTIVA$Y$EQUIDAD$DE$GNERO?$
Los$seres$humanos$nos$comunicamos$con$la$realidad$por$los$sentidos$y$por$la$ca
pacidad$ de$ dar$ significado$ mediante$ sistemas$ simblicos$ como$ el$ habla$ y el$
pensamiento,$ por$ medio$ de$ estos$ sistemas,$ los$ seres$ humanos$ nos$
relacionamos$ con$ la$ naturaleza$ y$ la$ sociedad$ que$ nos$ rodea,$ y$ a$ su$ vez,$
las$ transformamos$ constantemente$ a$ travs$ de$ $ la$ historia. Los$ sistemas$
simblicos$ los$ creamos$ para$ relacionarnos$ con$ nosotros$ mismos$ y$ con$ los$
dems$(como$nuestras$relaciones$sociales$en$la$familia,$en$la$escuela$y$con$el$E
stado).$$A$
todo$lo$que$no$forma$parte$de$los$sistemas$simblicos$lo$llamamos$imaginario:$e
mociones,$ sensaciones$y$mitos.$
Reconocemos$que$los$seres$humanos$como$individuos$no$
tenemos$acceso$a$la$totalidad' de$ la$ realidad$ fsica,$ biolgica$ o$ social. Una$
manera$ de$ percibir$ la$ realidad$ los$ seres$
humanos$lo$hacemos$a$travs$del$gnero,$porque$hombres$$y$mujeres$tenemos$un
$gnero$
que$es$biolgico$$y$resultado$de$un$largo$proceso$histrico$donde$lo$cultural$es$i
mportante$ en$la$construccin$del$sistemaXgnero. En$ 1986$ apareci$ un$
artculo$ El# gnero:# una# categora# de# anlisis# histrico.$ Para$ Joan$
Scott,$la$autora$del$artculo,$las$diferencias$entre$hombres$y$mujeres$son$resulta
do$de$un$ complejo$proceso$histrico,$en$el$que$los$elementos$culturales$
(discursivos$y$simblicos)$ constituyen$ un$ tipo$ particular$ de$ relaciones$ de$
poder$las$ relaciones$ de$ gneroX$ que$ se$ manifiestan$no$
slo$en$los$vnculos$entre$los$ sexos$ sino$en$ todos$los$espacios$de$la$vida$
social.$ Estos$ elementos$ construidos$ culturalmente,$ estn$ en$ el$ origen$ de$
los$ roles$
impuestos,$que$alimentados$por$mitos,$reproducen$la$discriminacin$hacia$las$muj
eres,$en$ el$ aspecto$ econmico,$ poltico,$ social$ y$ cultural.$ Por$ lo$ tanto$ no$
hay$ determinismo$ biolgico. $La$ concepcin$ del$ gnero$ tiene$ que$ ser$
pensada$ como$ una$ categora$ analtica$ de$ la$
historia,$como$la$categora$de$$las$clases$$sociales.
En$los$diversos$aspectos$que$componen$
la$categora$de$gnero,$encontramos$un$enfoque$metodolgico$multidisciplinario,$d
onde$
predominan$la$antropologa$cultural$y$la$historia$social$en$la$definicin$de$gnero.
Habra$ que$ advertir$ que,$ el$ gnero$ no$ es$ sinnimo$ de$ mujer.$ Existen$ dos$
gneros:
masculino$y$femenino,$como$producto$cultural$e$histrico.$$La$lucha$del$feminism
o$por$la$
equidad$gnero,$significa$la$aspiracin$a$una$vida$sin$violencia,$libertad$para$deci
dir$sobre$ su$ cuerpo$ y$ la$ maternidad$ voluntaria.$ Al$ mismo$ tiempo$ significa$
igualdad$ de$ oportunidades,$ derechos$ y$ obligaciones$ para$ hombres$ y$ mujeres.$
Reconociendo$ que$
existen$mltiples$$diferencias,$es$posible$construir$una$cultura$de$respeto$y$no$vi
olencia.$ La$ perspectiva$ de$ gnero$ es$ una$ alternativa para acabar con la
discriminacin$ y la desigualdad de oportunidades para la nmitad de la poblacin y para
construir unamejor sociedad.
La equidad de gnero se entiende como el conjunto de caractersticas o rasgos
culturales que identifican el comportamiento social de mujeres y hombres as como las
relaciones que se producen entre ellos, estas deben basarse sobre relaciones de
equidad; es decir, que cada cual (hombre y mujer en el plano individual o colectivo)
reciban en su justa proporcin lo que como seres humanos les corresponde de acuerdo
con las necesidades y condiciones que les impone determinado contexto social y
temporal.
El Programa de las naciones Unidad de Desarrollo en Venezuela, En el contexto de la
Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer en Beijing, el PNUD adopt el enfoque gnero
como parte central de su actividad. De all que el enfoque del Desarrollo Humano
asumido por el PNUD coloque a la igualdad de gnero y el avance de las mujeres en
alcanzar los espacios que se le tenan negados por su sexo, como dimensiones
esenciales para lograr bienestar equitativo y sustentable para toda sociedad.
El PNUD plantea la necesidad de definir, con la activa participacin de hombres y
mujeres, un nuevo modelo de desarrollo que subvierta las actuales relaciones de poder
basadas en la subordinacin de las mujeres.
El enfoque de equidad de gnero favorece el desarrollo pleno de hombres y mujeres;
propone la transversalidad de gnero como una estrategia para combatir formas
especficas de desigualdad social; implica un anlisis ms completo e integral de las
relaciones sociales; ofrece elementos tericos y metodolgicos para analizar las
diferencias y caractersticas de personas y grupos sociales, y formula propuestas que
tienden a aminorar y erradicar estas desigualdades.
La preocupacin del PNUD por promover la igualdad de gnero se tradujo en la creacin
de varios instrumentos metodolgicos. Entre ellos destacan el ndice de Desarrollo
Relativo al Gnero y el ndice de Potenciacin de Gnero, que desde el ao 2005 forman
parte del Informe Mundial sobre Desarrollo Humano que publica anualmente el PNUD.
Desde ese mismo ao el PNUD ha elaborado directrices para la transversalizacin de
gnero (gender mainstreaming), que es la estrategia con la que promueve la equidad de
gnero y que est diseada con el fin de integrar en todos los mbitos de trabajo de la
organizacin, la autonoma de las mujeres y la equidad. sta se apoya en tres pilares
fundamentales:
Generacin de capacidad tanto en el mbito de pas como en el interno- para integrar
los desafos en materia de igualdad de gnero en todas las reas temticas como
tambin en los marcos de cooperacin con los pases.
Provisin de servicios de asesoramiento sobre polticas que promueven la equidad de
gnero y el empoderamiento o autonoma de las mujeres; y