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cujo lema pode ser um por si, todos por ele s. Nos pequenos jornais esse profissional
prevalece.
Mas nem sempre esses reprteres especiais conseguem ser to especiais.
A primeira coisa que o leitor deve exigir de uma reportagem cultural (reportagem aqui no
sentido de gnero jornalstico) que ela tenha um carter pedaggico, ou seja, contribua para
ampliar o repertrio cultural do leitor. Por exemplo: numa matria sobre literatura brasileira, o
reprter deve ter o cuidado de fornecer as caractersticas de cada perodo, as obras e uma breve
discusso sobre o estilo de cada escritor. Quando falar em movimentos artsticos, que englobam
literatos, msicos e pintores, os reprteres especiais devem dat-los e explic-los, desde suas
origens.
O jornalismo cultural no apenas registro. No se inscreve a partir das datas redondas, aquelas
que terminam em zero e servem para comemorar o centenrio ou a morte de manifestaes
culturais.
A negao do mundo sensvel. Ou as razes do jornalismo cultural
O jornalismo cultural tem como objetivo veicular as manifestaes estticas produzidas pelos
diversos grupos sociais. Mas quase impossvel concretizar essa proposio.
De modo geral, os cadernos culturais no jornalismo brasileiro tm uma tradio de evidenciar
conceitos estticos que demarcam as tendncias culturais da sociedade contempornea.
Mas os conceitos gerados sobre a prtica do jornalismo cultural, antes de tudo, evidenciam os
caracteres da sociedade industrial: desvalorizao dos fatos sociais considerados da ordem do
subjetivo, fragmentao das formas narrativas, conexo anacrnica da histria.
As formas narrativas no jornalismo cultural contemporneo seguem os padres estticos da
sociedade de consumo. Portanto, os jornalistas que trabalham nas editorias de cultura sentem
dificuldades em organizar a prosa do mundo moderno subordinada velocidade das novas
mdias.
Alm da desmaterializao do tempo, os suplementos culturais parecem acometidos de
confuses estticas, nas quais se misturam manifestaes folclricas, linguagens das tribos
urbanas, imagens sem foco, traos grficos, atalhos visuais, e a gramtica televisual pontuando as
formas discursivas.
Nessa lgica do saber fazer, a representao das culturas substituda pelo simulacro da
cultura, pois o importante o espetculo. Assim, o tempo das culturas se perfaz nas
temporalidades da mdia, ora na linguagem do jornalismo informativo, ora na superposio das
narrativas on-line: na busca de um real virtual.
O jornalismo cultural contemporneo no contempla sequer o fetiche de suas mercadorias, pois
o interesse est centrado na transformao das manifestaes estticas em eventos.
A cultura dos eventos predominante na produo de bens culturais. Nessa assertiva, podemos
definir o evento no processo de construo da linguagem jornalstica: um sistema de
informaes (verbais ou imagticos) construdo para imprimir as realidades discursivas.
Na verdade, o fator mais importante na cultura do evento a doao da interpretao do
mundo, ou le monde commenter, como explicita Patrick Charadeau em seu livro Le Discours
dInformation Mediatique - a Construction du Miroir Social (Paris, Nathan, 1997).
A doao de uma interpretao das estticas, o mundo interpretado a priori, sem levar em conta
as experincias vivenciadas, faz parte de uma das estratgias da comercializao de produtos no
jornalismo cultural. Isso nos remete a duas questes: a) as diferenas estticas so anunciadas em
funo do evento; b) as narrativas no jornalismo cultural so ndices de eventos (shows, discos,
espetculos teatrais, cinema, estilos de visa).
Na lgica discursiva do jornalismo cultural, na qual predominam os verbos fazer, promover,
realizar, os sujeitos esto subordinados ao tempo da obsolescncia planejada da sociedade de
consumo.
A criao dos imaginrios nos cadernos de cultura dos jornais se faz por meio de uma linguagem
de antecipao, comum lgica do espetculo, que nos impulsiona a negar as manifestaes
dos diversos grupos sociais no que elas possuem de mais intenso.
Mas a intensidade das manifestaes culturais anunciadas no jornalismo cultural se esgota na
fragmentao das culturas. Dessa forma, a pluralidade esttica fica empobrecida, porque a leitura
das manifestaes artsticas se faz de forma linear.
Na verdade, o jornalismo cultural no estabelece uma organizao de sentidos (episteme), mas a
ocultao destes, apenas revelada na compra das mercadorias. Por isso, nos cadernos culturais
mostrar a produo de eventos mais importante do que interpretar as nuanas de cada forma
artstico-cultural. Como exemplo, podemos dizer: a fabricao do evento mais importante do
que a sua essncia.
No exerccio de compreenso das narrativas produzidas pelo jornalismo cultural, se faz
necessrio entender como as sensibilidades sociais so negadas, apagadas, em nome de uma
leitura que antecipa conceitos e contedos do mundo moderno.
O jornalismo cultural na sociedade ps-moderna, na qual a quebra de parmetros estticos
uma constante, se limita a trs formas de avaliao das produes estticas: a) a crtica das obras
de arte, levando em considerao um cnon (imposio de dominantes) capaz de reduzir as
expresses artsticas do mundo ocidental; b) a apresentao das obras de arte de forma
referencial, sem quaisquer perspectivas analticas; c) a vinculao do gosto esttico lgica do
consumo.
As formas de apresentao das artes no jornalismo cultural no levam em considerao o
mundo subjetivo tecido pelos diversos grupos sociais, mesmo quando se privilegia alguma
forma narrativa que corresponde a modelos estticos delimitados historicamente, como o caso
do romance, gnero por excelncia burgus.
H no jornalismo cultural uma negao do sensvel, ao mesmo tempo em que se configura uma
distribuio dos fatos estticos por meio das rubricas cinema, teatro, msica, literatura, dana.
Portanto, a apresentao das produes estticas, com base nos projetos temticos divididos em
campos especializados, nos leva a falsas concepes, como: as artes no dialogam entre si, mas
so construes autnomas que se materializam no espetculo.
O mundo sensvel, que o jornalismo cultural tem dificuldade em narrar, se constri na
complexidade da vida cotidiana. Por isso, o vernissage, os shows musicais, as representaes
teatrais, a leitura silenciosa de um livro, jornal ou revistas so hbitos culturais que traduzem
relaes intersubjetivas socialmente construdas na configurao do senso comum.
O jornalismo cultural reduz o mundo sensvel ao conceito de produo artstica.
Grosso modo, esse um problema esttico que uma teoria do jornalismo deve procurar resolver
com o auxilio das outras cincias sociais, como a sociologia compreensiva exercitada por Georg
Simmel, Weber, Durkheim, Schutz e Michel Maffesoli.
Com a organizao, as matrias foram separadas e identificadas com os nomes dos jornais, datas
e pginas de publicao. Foram descartadas as pginas de coluna social, alm de todo o
contedo considerado no-jornalstico, como espaos de publicidade, agendas, horscopos,
palavras cruzadas etc.
Concludas as fases embrionrias de organizao e sistematizao dos recursos empricos, partiuse para a anlise quantitativa do material de pesquisa. Todas as matrias foram lidas e
classificadas de acordo com a proposta epistemolgica do projeto, ou seja, por meio das teorias
dos gneros jornalsticos.
As bolsistas se preocuparam, a princpio, com a discusso sobre o assunto. Autores como Jos
Marques de Melo e Luiz Beltro foram os sustentculos comuns na tentativa de compreenso do
universo genrico, tendo em vista que tais autores foram os pioneiros no estudo dos gneros,
em mbito jornalstico, no Brasil.
Os dados apurados na anlise quantitativa foram tabulados, sendo feita a comparao entre as
informaes obtidas em cada jornal, detectando-se a freqncia de apario e a tipologia dos
gneros nos cadernos culturais.
Aps a identificao de algumas divergncias entre as vises dos autores, passou-se a refletir
sobre os conceitos, dando incio confeco de um ensaio cujo tema geral seriam os gneros
jornalsticos. Entretanto, fez-se uma diviso metodolgica entre os temas especficos que seriam
trabalhados pelas bolsistas dentro desse universo, cabendo o eixo jornalismo informativo/relato
bolsista Ana Carolina Costa Porto e o eixo jornalismo opinativo/comentrio a Sullen Rodrigues
Ramos da Silva.
Aps a concluso do ensaio, foram discutidos, inclusive nas reunies do Grupecj, textos
referentes aos conceitos ainda no abordados at aquele momento: cultura, cotidiano e
jornalismo cultural.
Enfatizou-se a temtica da cultura pela razo de que tanto o cotidiano quanto o exerccio
jornalstico e, mais especificamente, o segundo caderno apresentam interligaes significativas
com esse universo. Por esse motivo, abordaram-se no apenas suas definies, mas tambm a
tentativa de compreenso da sua contextualizao contempornea e outras questes referentes
ao campo.
Aps a leitura da bibliografia referente s temticas, foram escritos textos a fim de discorrer e
refletir sobre cada campo, buscando apreender o que havia sido pesquisado na fundamentao
terica.
Concluda essa etapa do trabalho, partiu-se novamente para a anlise do material de pesquisa.
Desta vez a avaliao no foi apenas quantitativa, mas tambm qualitativa, passando a refletir
sobre o contedo das matrias, analisando-as com base nos conceitos e questionamentos
provenientes do embasamento bibliogrfico.
O estudo foi feito inicialmente enfocando os gneros do discurso jornalstico. Em um segundo
momento, analisaram-se as caractersticas do jornalismo cultural paraibano, tambm buscando
compreender de que maneira o segundo caderno retrata os elementos referentes cultura e
vida cotidiana no contexto contemporneo.
Os resultados da pesquisa demonstraram que os cadernos de cultura dos jornais paraibanos
privilegiam o carter de agenda do jornalismo cultural, havendo uma predominncia dos
tradicionais gneros informativos (notcias, reportagens), em detrimento dos gneros opinativos
(artigos, cartas, crticas). Significa dizer que a real funo do jornalismo cultural paraibano no
bem desempenhada, pois falta a contextualizao cultural e a criticidade, elementos inerentes s
folhas que se prestam a abordar a cultura.
A pluralidade nos discursos tambm mnima um sintoma de outras editorias , mas tambm
indispensvel no setor de cultura, visto que, quanto mais abordagens e vises acerca de um
mesmo assunto, mais enriquecida ser a discusso.
As notcias surgem em todos os veculos, mas no em todas as edies como acontece com as
reportagens. Nas 18 edies analisadas, gneros como a entrevista e o editorial mostraram-se
incomuns. O que visto com maior freqncia a incluso das vozes dos entrevistados em
matrias como reportagens ou mesmo pequenos comentrios.
O carter de agenda adotado pelo jornalismo cultural paraibano segue a linha dos meios de
comunicao de massa mais recentes (como a internet), preocupando-se em dar o maior
nmero de informaes de uma s vez.
Dessa forma, por meio da referida pesquisa, o Grupecj pde no apenas apreender os conceitos
que permeiam os universos da cultura, do cotidiano e dos gneros jornalsticos, mas aplic-los
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A anlise voltada a uma sociologia do cotidiano e suas aplicabilidades aos estudos do jornalismo
cultural permitiram o olhar criterioso do pesquisador, visto que admite a complexidade e a
percepo dos fenmenos socioculturais como elementares ao desenvolvimento de uma
avaliao sensvel da contemporaneidade.
Consideramos que nossa pesquisa apenas mais uma etapa, ainda no concluda, que deve ser
precedida de novos estudos a fim de ampliar as discusses, aprofundar os conceitos e melhor
apreender as questes que permeiam a sociedade ps-moderna, levando adiante o processo de
construo e renovao do conhecimento que deve ser contnuo e permanente.
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