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UncomentarioalartculoLacienciasereconciliaconFreud
Prof. Dr. R. C. Frenquelli
Octubre 2007

Comentario sobre la entrevista publicada en la revista 'Reflex', y reproducido en el Suplemento ADN

del Diario La Nacin (15 de Sep. - 2007).

Hace casi unos cuarenta aos, cuando empezaba mi recorrido en la Psicosomtica, uno de nosotros le pregunt
a nuestro Maestro cmo podra hacer l, siendo Psiquiatra, para trabajar dentro de aquella corriente.
Estoy aludiendo a la Psicosomtica como una manera de pensar que se aleja del dualismo mente cerebro, en el
entendimiento de que las Funciones Psicolgicas tienen asiento en el Sistema Nervioso Central, del cual son
una propiedad emergente en la direccin signada por la Teora de la Evolucin.
Aquel compaero no era un hombre simple, lo que algunos llaman no sin acierto, un psiquiatrn. Era partidario
de la Psiquiatra Dinmica, estudiaba Freud, se analizaba y supervisaba su clnica. Pero no entenda cmo
podra implicarse en dicha corriente puesto que trabajaba con sufrientes del alma.
Abecasis1 le contest precisamente: convendra contar con Psiquiatras que pudieran abordar sus interrogantes
especficos desde una visin conjuntista, en la interseccin psique soma, potenciando sus efectos en tanto una
comprensin global lo respaldara. Puso algunos ejemplos, como el de la mana, donde el sujeto se encuentra
como intoxicado febrilmente, gobernado por su impulsividad. Aadi que con seguridad pasaran cosas en el
seno tisular, en el nivel fisiolgico, en absoluta correspondencia con el plano psicolgico. Por entonces no
circulaban trminos como neurotransmisores, resonancia magntica funcional o neuronas espejo.
Esta visin, muy apretadamente descripta, es la del libro A cada cual su cerebro. Plasticidad neuronal e
inconsciente, de F. Ansermet y P. Magistretti. La misma que siempre hemos sostenido en nuestra Ctedra,
Estructura Biolgica del Sujeto II.
Esto no implica una reduccin, lisa y llana, del artculo periodstico que estoy comentando a las ideas nuestras.
Simplemente sealo que el texto, tan prolijo y ameno, no nos trae ninguna novedad. Tal vez resulte novedad
para aquellos que de alguna manera, naturalmente desde la trama de sus determinaciones inconscientes, de
esos estereotipos esculpidos en las redes neuronales, pueden dar crdito solamente a aquello que viene allende
los mares. Y mucho ms si trae aires francoparlantes.
A cada cual su cerebro es muy recomendable. Escrito en conjunto por un Psicoanalista y un Neurocientfico,
nos presenta datos fieles, tanto de una orilla del conocimiento como de la otra. Hay una respetuossima lectura
de Freud Freud, como me gusta decir. Con un Lacan que aparece por aadidura, sin teir de mala manera
las ideas del inventor del Psicoanlisis.
Lo dir sin ambages: no es un libro donde campee cierta deshonestidad intelectual que predomina en nuestro
medio. Freud aparece como Freud. No como si Lacan. Esa manera confusa que suelen traernos nuestros
alumnos, repetidores de los latiguillos que sufren pasivamente en nuestras aulas.
El ttulo del artculo que ha originado estas lneas, La ciencia se reconcilia con Freud, viene bien para intentar
aclarar algo ms sobre lo que vengo diciendo. Sostendr entonces que Freud nunca estuvo peleado con la
Ciencia. No necesita reconciliarse para nada con ella. Como Mdico que era, con una formidable formacin en
Histologa, Embriologa, Fisiologa, Patologa, Clnica y Neuropsiquiatra, nunca se apart de lo concebimos
razonablemente como Ciencia: un cuerpo de conocimientos logrados por un procedimiento riguroso, que es
sometido a revisin constante. En tanto que la idea de verdad ltima y objetiva est siempre entre parntesis.
Claro, Freud no era partidario del oscurantismo. Y sostuvo hasta el final de sus das, al Esquema me remito,
que los procesos psquicos asientan entre las estructuras del sistema nervioso. Era firmemente un monista
ontolgico. Y por razones de fuerza mayor, sin duda ante las insuficiencias de lo conocido por entonces, un
dualista metodolgico.
De modo que el ttulo del artculo aparecido en adn es sin dudas un disparate. Los que estn peleados con la
Ciencia son seguramente otros, no Freud. En algunas de las parroquias de nuestro medio, Ciencia vendra a ser
1

Isaac Abecasis fue el primer Director del Departamento de Biologa de nuestra Facultad luego de la restauracin de la democracia, en 1984.
La referencia a su enseanza data de mucho tiempo antes, a principios de la dcada de los setenta.

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como una especie de ponzoa peligrossima. Fanatismo ardoroso, mezcla explosiva de ignorancia con intereses
econmicos de la peor clase, ha hecho que estemos ya acostumbrados a recibir alumnos que ya han aprendido
la cantinela de un relativismo extremo, mal recubierto por una retrica vaca. Freud no estaba en contra de la
Ciencia, al contrario. En todo caso estaba en contra de la miseria, de la estupidez humana.
Nunca nos cansamos de repetir: la Ciencia no prueba, indaga. Indagar en Freud, sin llevrselo por delante
torpemente, permitir acercarse ms y mejor al horizonte prometedor de la Biologa. En este sentido, reitero, la
lectura serena de A cada cual su cerebro vendr muy bien para quienes entienden la indagacin, palabra tan
cara al Psicoanlisis, como la bsqueda de una semiosis expansiva. La nica libertad que tenemos, al menos en
potencia.
Como en el caso de aquel Psiquiatra, un Psiclogo, Psicoanalista o no, actuar con mucha mayor prestancia en
el conocimiento de los mecanismos biocomplementarios que contribuyen a la configuracin del Aparato
Psquico. Ese sistema encargado de la codificacin y procesamiento de la informacin. Que no es otra cosa que
una unidad compleja donde asienta la posibilidad de las retranscripciones que de continuo abren paso a lo que
concebimos como lo Humano de lo Humano. De la mano de conceptos como los de Memoria Procedimental, de
Memoria Declarativa, entre tantos otros, podrn acceder a mejor comprensin de las grandes
conceptualizaciones que Freud nos legara. Legado que est completamente asentado en la Biologa y la
Evolucin, preado de interrogantes elegantemente sealados que todava esperan profundizacin. El
Psicoanlisis tiene mucho para aportar al conocimiento del Cerebro. Que no es otra cosa que un producto
Histrico Social, gestado en y para la Intersubjetividad.
Siempre hemos dicho, como todo el mundo con cierta dosis de cordura como es el caso de los autores ya
citados, que no se trata de reducir lineal y mecnicamente lo Psquico a lo Somtico.
La operacin de reduccin es un lazo asfixiante, mortal para la ampliacin del sentido. Es cuando se toma una
parte por el todo. Es cuando comienza a imperar el idealismo extremo, cuando nos podemos acercar a aquel
oscurantismo que hablaba. Nada ms lejos del pensamiento freudiano.

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