Pensamiento y Cultura

ISSN: 0123-0999
pensamiento.cultura@unisabana.edu.co
Universidad de La Sabana
Colombia

Mndez, Pablo Fermn

Resea de "El libro de un hombre solo" de Gao Xingjian
Pensamiento y Cultura, nm. 7, diciembre, 2004, pp. 164-165
Universidad de La Sabana
Cundinamarca, Colombia

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=70100722

Cmo citar el artculo

Nmero completo
Ms informacin del artculo
Pgina de la revista en redalyc.org

Sistema de Informacin Cientfica

Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal
Proyecto acadmico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto

Reseas

EL LIBRO DE UN HOMBRE SOLO

XINGJIAN, Gao
Barcelona, Ediciones del Bronce, 2002, 544 pgs.

mpresionante testimonio del dolor por la barbarie poltica vivida en China a partir de la Revolucin Cultural. Son la desesperanza sufrida como
consecuencia nefasta de tal revolucin y, al mismo
tiempo, la lucha tenaz de un hombre que, a pesar de
sus recuerdos, procura reconocerse en un mundo de
situaciones inmediatas y sensaciones triviales que
le permiten olvidar todo lo hermoso que alguna vez
fue y que hoy se ha ido.
El trasfondo de un texto muy bien escrito, como
pinceladas de un experto, que agrega la fuerza de su
trazo en las heridas que le dej Mao tse-Tung a un
pueblo que saba querer y saba amar. Heridas que
dej el comunismo abusivo en aquellos que hoy encuentran, en su dolor desesperanzado, la disculpa
para no ver la vida ms all del presente inmediato.
Un argumento que nos involucra a todos cuando se trata de evocar la dulzura de nuestro hogar
materno, las flores del prtico, la risa infantil y las
sanas costumbres ancestrales. Pero todo queda atrs
cuando el dolor toca a la puerta y violenta los sueos de la cultura China. Todo parece perder sentido.
El norte y el sur se funden ahora en la belleza y el
erotismo, como la experiencia ligera que le sirve a
nuestro protagonista de remanso, mientras replantea
su identidad.
No se puede acabar con un hombre si l no se
deja. Se lo puede oprimir, humillar, pero mientras
no se lo ahogue tendr la ocasin de levantar la
cabeza.
...se hace el muerto como una crislida que teje su
capullo cerrando los ojos para soportar el peso de la
soledad. Entonces el sonido de una campanilla, pequea conciencia de la existencia, belleza de la vida,
esta luz tan dbil y dulce, se expande de golpe hasta
el fondo de su ser.

El libro de un hombre solo podra entenderse como

el libro de una cultura hurfana, una cultura sola.
Es el grito1 desgarrado que exige al mundo volcar su
atencin hacia los hechos histrico-poltico-culturales de la gran nacin China.
La obra, en mayor parte narrada en segunda
persona2, te involucra a ti como lector y permite que
disfrutes y comprendas, en primer plano, la cruel
realidad de la violencia cultural, la cruda verdad de
la tirana comunista. Es un viaje, un paseo en donde
el lector acompaa esta revisin histrica, al mismo
tiempo que reconoce las acciones producto de la demencia temporal causada por el abuso del poder
sobre un pueblo. Por otra parte, los captulos narrados en primera persona hacen referencia a la nueva
condicin de sobreviviente del narrador, quien deja
de verse como un l que tanto sufri para verse
como un yo que ha sobrevivido al terror.
El proceso de trivialidad y ligereza con el que nuestro personaje enfrenta esta experiencia devastadora es
un pretexto para plantear una vida sin ataduras ideolgicas, tanto en el campo poltico como en el religioso. Por supuesto, tampoco hay ataduras en sus
relaciones personales. En esto parece radicar su concepcin de la libertad.
Posteriormente, con el resquebrajamiento del
sistema comunista en el mundo, reina de nuevo la
cordura, y se abre un camino de mucha esperanza,
aunque sin olvido.
1

El hombre no grita ms que cuando no comprende; el que ha gritado

no ha comprendido nada. El hombre es un ser difcil que se crea sus
propios tormentos.

Este yo en medio de t no es ms que un reflejo en el espejo, la

imagen invertida de las flores en el agua; si no eres capaz de entrar en
el espejo, no llegars a repescar nada y no hars ms que apiadarte de
ti mismo en vano.

Reseas

Duda, busca a tientas en la oscuridad, busca una

salida, como si persiguiera una sensacin de luz, y
gracias al pequeo resplandor derramado en su corazn, esta sensacin no puede desaparecer.

consejos, son reflexiones de conciencia. Gao querra

decirle a Mao que la violencia no doblega el corazn.
De hecho se podra decir que usted es un superhombre: ha dominado China con xito, su sombra
contina cubriendo todava hoy a ms de mil millones de chinos, su influencia sigue siendo enorme y
se extiende por todo el mundo: intil negarlo. Poda
matar a quien le viniera en gana, pero no poda obligar a que alguien repitiera lo que usted haba dicho.
Eso es lo que me hubiera gustado decirle a Mao.

La lectura de El libro de un hombre solo nos deja

una sensacin de desesperanza y contradiccin,
aunque el lector recibe una dosis de aliento en los
monlogos del autor, debido a que siempre nos da la
impresin de que en esos momentos reasume el control de su vida y reestablece su equilibrio personal.
Su experiencia es una huida personal, planteada en prosa filosfica, durante la cual el protagonista resbala en el lenguaje, al que traduce en nihilismo
y liviandad3.
El amor, el sexo, la tristeza, el deseo que te atormenta sin parar, el lenguaje, una especie de expresin, la necesidad de exteriorizar tus sentimientos, el
placer de desahogarte sin hipocresa y sin afectacin
alguna, fluyendo hasta el final, todo esto te ha lavado por completo. Te has vuelto tan transparente que
te has transformado en un hilo de conciencia de la
vida, como el rayo de luz que se filtra por detrs de
la puerta, y, sin embargo, detrs no hay nada, todo
es vago, como un dbil claro de luna en un pedazo
de nube.

El texto, escrito en 61 captulos breves que nos

llevan sorpresivamente de un lugar a otro, de una
escena a otra, en un rompecabezas incansable que el
lector no deber entender racionalmente aunque s
sensiblemente, es una manifestacin autobiogrfica
y una mezcla interesante de gneros, entre los
que cuenta con la prosa potica y filosfica, amplias y bellas descripciones, narracin, monlogos,
interloquios y alguna entrevista.

El premio Nobel del 2000 vive en el exilio francs, escribe en francs y es msico, escritor y pintor;
pertenece al Renacimiento chino y en todas sus expresiones artsticas es insistente en una temtica
poltica. En esta obra en particular, mezcla levemente su aprecio por el budismo zen, su religin, aunque
en oportunidades haga comentarios como: La msica, las matemticas y Buda han sido totalmente
inventados.
La traduccin4 del libro es clara, aunque la forma de tratamiento en segunda persona del plural
(vosotros), propia de la pennsula Ibrica, es en ocasiones un poco incmoda para el lector americano.
Vale la pena destacar que los conceptos culturales
que dificultan la traduccin estn muy bien explicados en sus respectivos pies de pgina.
El libro de un hombre solo hace relevante el reconocimiento de la exposicin moderna, trivial e
inmediatista de un mundo que ha perdido su direccin y se sume en el dolor de la liviandad a causa de
la inconciencia metafsica, el vrtigo y la inexistencia de un Dios Justo5.
PABLO FERMN MNDEZ

Los comentarios directos del autor sobre Mao

tse-Tung no son de odio, como podra esperarse: son

Progresas en el lenguaje cargando con tus pesados pensamientos. Quisieras encontrar un hilo conductor que te fuera de ayuda para conseguirlo, pero, cuanto ms progresas, ms agobiado te sientes, porque
ests atado por el hilo conductor del lenguaje; como un gusano de seda
que teje su hilo, fabricas una red en torno tuyo, que te cie en unas
tinieblas cada vez ms densas. La dbil luz al fondo de tu corazn es
cada vez ms tenue y, justo en el extremo de la red, no hay ms que el
caos.

La traduccin de este texto de Ediciones del Bronce fue realizada por

Liao Yanping y Jos Ramn Monreal.

En los problemas, en las preocupaciones, el hombre est solo. Una vez

que ests metido en ellos, debes salir por ti mismo; no existe ningn
salvador que se ocupe de estas frusleras.