Professional Documents
Culture Documents
propia naturaleza (alguien provoca ese mismo resultado tras ser embestido por un
animal o por la accin del viento).
Sin embargo, quedan excluidos los impulsos irresistibles de origen interno (por
ejemplo, un arrebato o un estado pasional), porque se trata de actos en los cuales no
est ausente totalmente la voluntad, aunque pueden dar lugar a una causal de
inculpabilidad.
Si bien queda excluida la accin respecto de quien sufre fuerza fsica irresistible, el
individuo que la ejerce es tratado penalmente como autor del delito. Este, en el fondo,
utiliza a otra persona como objeto, tal como podra haber utilizado pensando en el
homicidio un arma de fuego o una piedra.
Movimientos reflejos
Los movimientos reflejos, tales como las convulsiones epilpticas o los movimientos
instintivos de defensa, no constituyen accin, ya que el movimiento no est en estos
casos controlado por la voluntad.
El estmulo del mundo exterior es percibido por los centros sensores que lo
transmiten, sin intervencin de la voluntad, directamente a los centros motores.
Distintos de los movimientos reflejos son las reacciones impulsivas o explosivas, en
los que la voluntad participa, as sea fugazmente, y que por lo tanto no excluyen la
accin.
Un caso de esta ndole sera el del atracador que, nervioso, aprieta instintivamente
el gatillo al observar un gesto equvoco de huida o defensa en el cajero del banco".
Estados de inconsciencia
Tambin falta la accin en los estados de inconsciencia, tales como el sueo, el
sonambulismo, la embriaguez letrgica, etc.
En estos casos los movimientos que se realizan no dependen de la voluntad y, por
consiguiente, no pueden considerarse acciones penalmente relevantes.
Se discute si la hipnosis puede dar lugar a uno de estos estados. La opinin
dominante se inclina por la negativa, aunque tericamente no est excluida la
posibilidad de que el hipnotizador llegue a dominar totalmente al hipnotizado, sobre
todo si ste es de constitucin dbil, surgiendo en este caso una situacin muy prxima
a la fuerza irresistible.
Consagracin de causales de ausencia de accin
Las tres causales de ausencia de accin anteriormente reseadas no figuran entre
las eximentes que contempla el Cdigo Penal. Sin embargo, nadie discute que ellas
excluyen el delito por faltar, precisamente, la conducta.
Esta conclusin se funda en que si el propio Cdigo define el delito como "accin"
(artculo 1), no precisa establecer una norma que expresamente diga que en caso de
faltar uno de los componentes de cualquier accin humana, resulta excluido el delito.
Una disposicin en tal sentido sera, simplemente, superflua.
(delitos omisivos los veremos en unidad independiente)
TEORIA DE LA TIPICIDAD
TIPO Y TIPICIDAD
La tipicidad importa un juicio acerca de una conducta concreta. Se basa en una
comparacin entre un comportamiento real y alguna de las descripciones abstractas
(llamadas tipos) que contempla el ordenamiento penal.
Slo si existe total concordancia entre un tipo y el suceso real que juzgamos,
podemos decir que la conducta respectiva es tpica y, por esto mismo, que se da la
tipicidad, en tanto que elemento indispensable para la configuracin de todo delito.
Para que exista tal concordancia entre un suceso real y la hiptesis abstracta
prevista en la ley, es necesario que en el caso concreto se den todos los elementos que
el tipo respectivo exige. Los tipos, como ya sabemos, contienen elementos objetivos y
El sujeto pasivo
Se denomina sujeto pasivo del delito (o vctima) a la persona que resulta
directamente afectada con la conducta delictiva, por ser el titular del bien jurdico que
en cada caso se pretende tutelar.
Todo delito tiene un sujeto pasivo (sea un individuo, un ente colectivo o la sociedad
en su conjunto), porque, en virtud del principio de lesividad, no es concebible un delito
que carezca de bien jurdico y, por tanto, de titular. Sin embargo, los tipos no suelen
contener una referencia expresa a la vctima y frente a tal omisin slo cabe entender
que cualquiera puede ser afectado por la ejecucin de la conducta delictiva.
Excepcionalmente, algunos tipos s contienen exigencias concretas en relacin con el
sujeto pasivo, en cuyo slo habr tipicidad en el medida en que se d tal requerimiento
(Por ejemplo, el delito de violacin, art. 362).
El objeto material
Es la persona o cosa sobre la cual recae, directamente, la ejecucin de la conducta
delictiva. Por ejemplo, el documento que es objeto de una falsificacin. En los delitos
que atentan contra la persona en sus condiciones fsicas (como la vida o la salud), la
vctima suele ser, al mismo tiempo, sujeto pasivo y objeto material. En tales casos, sin
embargo, siempre es preciso distinguir ambos roles, especialmente en lo que concierne
al error en que puede incurrir el delincuente sobre alguno de esos aspectos, como
tendremos ocasin de ver dentro de poco.
Tal como sucede como el sujeto pasivo, el objeto material del delito tampoco suele
ser mencionado de modo expreso en los tipos, aunque generalmente es posible
Si bien todo delito produce un resultado jurdico (porque no cabe aplicar pena si no
hay afectacin de un bien jurdico), no todos los hechos delictivos producen un
resultado en el sentido material de la expresin. Hay, como ya sabemos, delitos que se
configuran por la sola ejecucin de la conducta (llamados de mera actividad) y otros
que requieren, adems de la conducta, una modificacin en el mundo externo
(llamados delitos de resultado).
Tengamos siempre presente que la distincin entre delitos de mera actividad y
delitos de resultado, atiende exclusivamente a los requerimientos que el tipo formula,
no a las consecuencias que cada conducta puede llegar a producir en el plano de la
realidad. De ah que por mucho que una determinada accin (en el plano de la
realidad) produzca alteraciones en el mundo exterior, el delito de que se trata seguir
siendo de mera actividad si el tipo no hace mencin de tales consecuencias.
As como los delitos de mera actividad se configuran por la sola ejecucin de la
conducta delictiva, en los delitos de resultado la tipicidad supone la efectiva
verificacin de la consecuencia exigida por el tipo. En otras palabras, el resultado, en
esta categora de delitos, es un elemento (objetivo) del tipo. Y a lo anterior, cabe
agregar otros dos elementos objetivos que van implcitos en todo tipo que exija una
consecuencia de ndole material: que haya una relacin de causalidad entre la accin y
el resultado, y que este ltimo pueda ser imputado objetivamente al delincuente
La relacin de causalidad
Es el vnculo de ndole objetiva que ha de existir entre la actuacin del autor y el
resultado exigido por el tipo, y que se traduce en que la primera sea efectivamente
causa del segundo; o, al revs, que el resultado sea consecuencia de la conducta.
El juicio de causalidad es de ndole estrictamente objetiva. Se trata, simplemente,
de contar con una base mnima (objetiva o impersonal) para la posterior atribucin del
hecho a un individuo; es decir, para responsabilizarlo. Pero en modo alguno quiere
decir que el sujeto incurra en responsabilidad penal por el simple antecedente de ser
causante del resultado: para ello se requiere, adems, un juicio de reproche que se
formula a nivel de la culpabilidad. Y ste, por cierto, presupone un cierto grado de
atribuibilidad objetiva, cuyo primer antecedente es, precisamente, la existencia de un
vnculo de causalidad
Para determinar cundo la actuacin de un sujeto es causa del resultado, la
doctrina suele recurrir a varios criterios (comnmente denominados "teoras"), entre
los cuales explicaremos nicamente aquellos que conservan un cierto grado de
actualidad: el de la equivalencia de las condiciones y el de la causa adecuada.
a)
aspecto volitivo del dolo. Y las expresiones con conocimiento (art. 390) y a sabiendas
(art. 398), que son referencias al aspecto cognitivo del dolo.
En estricto rigor los elementos subjetivos impropios no son elementos del tipo (de
ah su denominacin como impropios), porque el dolo no est vinculado con la
tipicidad, sino con la culpabilidad.
Elementos subjetivos propios
Es cualquier exigencia de orden subjetivo que tenga independencia respecto del
dolo; es decir, que no est vinculada ni con el aspecto volitivo ni con el aspecto
cognitivo del dolo.
Por ejemplo: el nimo de lucro (art. 432). (no sigas avanzando si no has ledo el
artculo).
En ambos ejemplos se requiere una intencin paralela y distinta a la del dolo. Si
pensamos en el hurto, el delincuente tendr que actuar no slo con la intencin de
apropiarse de una cosa mueble (que es la intencin exigida por el dolo), sino, adems,
con la intencin de obtener un beneficio pecuniario (elemento subjetivo del tipo).
Ausencia de tipicidad
Si, para la existencia de tipicidad se requiere que se den todos los elementos que
integran un tipo, la ausencia de cualquiera de stos -y, con mayor razn, la falta de un
tipo- determina que sea atpico el comportamiento que estamos juzgando. Se
distingue, as, entre atipicidad absoluta, situacin que se da cuando no existe un tipo
que logre captar un conducta concreta, y atipicidad relativa, situacin que se da
cuando a pesar de haber un tipo que capta la conducta, falta en el plano de la realidad
alguno de los elementos que dicho tipo exige.
Habr atipicidad relativa cuando falte alguno de los elementos objetivos (sea
descriptivo o normativo) que el tipo exige, como si, por ejemplo, respecto del hurto no
fuera ajena la cosa. Y tambin habr atipicidad relativa cuando falte alguno de los
elementos subjetivos especficos (elementos subjetivos propios) que algunos tipos
suelen exigir.
El juicio de "atipicidad relativa" siempre est referido a un tipo concreto. En este
sentido, es posible que una conducta sea tpica respecto de una figura delictiva, pero
atpica respecto de otra. As, por ejemplo, si en un caso concreto falta el elemento
"parentesco" exigido por el tipo de parricidio (art. 390), la conducta que examinamos
ser atpica en relacin con ese delito. Pero si la comparamos con el tipo de homicidio
simple (art. 391 N 2), dicha conducta ser tpica en relacin con este ltimo delito.
TEORIA DE LA ANTIJURIDICIDAD
Tal como se desprende de su propia denominacin, la antijuridicidad, en tanto que
elemento del delito, consiste en que una conducta tpica sea ilcita, es decir, contraria
al derecho.
Tomando como base el efecto indiciario de la tipicidad, cabe afirmar que la
comprobacin de que una conducta es tpica ofrece un indicio acerca de que ella, con
un alto grado de probabilidad, ser tambin antijurdica.
Sin embargo, tal efecto, cesa cuando el propio ordenamiento jurdico contempla
una causal de justificacin, es decir, una norma que autoriza la ejecucin de una
conducta tpica, bajo determinados supuestos
De modo, que a raz del juego de estos dos factores (efecto indiciario y existencia
de una causal de justificacin) pueden producirse dos situaciones: que la conducta sea
tpica y antijurdica (porque no concurre una causal de justificacin) o que la conducta
sea tpica, pero lcita (cuando s concurre una causal de esa ndole).
Y cabe agregar una tercera situacin: que la conducta sea ilcita, pero atpica, lo
que se da cuando la ilicitud de un determinado hecho proviene de una norma jurdica
ajena al derecho penal.
Caractersticas
a)
Es un concepto valorativo. Esto quiere decir que la determinacin acerca de
si una conducta es lcita o ilcita no se funda en la simple observacin o percepcin
sensorial, sino que es producto de un juicio de valor que toma como base las propias
normas jurdicas. Porque la antijuridicidad es contrariedad con el derecho, no con los
preceptos de otros rdenes normativos. Ilicitud no es sinnimo de inmoral ni de
socialmente incorrecto; es sinnimo de contrariedad con las normas que el propio
derecho establece.
b)
Es un concepto unitario. Esto quiere decir que el juicio de ilicitud es comn
para todo el ordenamiento jurdico.
Una conducta es ilcita para todo el ordenamiento, porque en virtud del principio de
unidad de este ltimo, lo que est prohibido por una rama del derecho no puede estar
permitido por otra. Como consecuencia del carcter unitario de la antijuridicidad, si se
determina que un hecho es lcito ste no genera ningn tipo de responsabilidad. En
esto se diferencia de la culpabilidad, pues aunque falte este ltimo elemento (y se
excluya, por tanto, la responsabilidad penal), el hecho sigue siendo ilcito y es posible
perseguir otras responsabilidades.
c)
Es un concepto negativo. Es decir, que se obtiene a partir de la constatacin
de que no concurren causales de justificacin. En virtud del efecto indiciario de la
tipicidad, el tribunal no precisa fundar positivamente por qu considera que una
conducta tpica es antijurdica.
Antijuridicidad material y formal
Se denomina antijuridicidad formal al simple hecho de existir contradiccin entre
una conducta y el ordenamiento jurdico.
Se denomina antijuridicidad material a la oposicin entre la conducta y el
contenido de las normas, materializado en una ofensa a los bienes jurdicos que stas
pretenden tutelar.
No es que haya dos clases de antijuridicidad. Lo formal y lo material no son sino
dos aspectos, cuya concurrencia conjunta es necesaria para que se d este elemento
del delito.
De modo que no basta una contradiccin puramente formal entre la conducta y el
tenor de la norma abstracta, si no hay una efectiva lesin o puesta en peligro de un
bien jurdico.
Y tampoco basta la lesin o puesta en peligro de un bien jurdico, si su proteccin
no se ha materializado en una norma penal.
Muchos plantean que el criterio de la antijuridicidad material ha de ser utilizado
para llevar a cabo una interpretacin restrictiva de los tipos penales, en el sentido de
no considerar delictiva una conducta, por mucho que encuadre en la letra de una
descripcin tpica, si en aqulla no se materializa un ataque al bien jurdico que la
norma pretende tutelar.
Si pensamos, por ejemplo, en la figura del artculo 213 del C. Penal, no debera
considerarse que hay un ataque a la fe pblica (el inters que all se intenta proteger),
por mucho que alguien se finja titular de un cargo y ejecute actos propios del mismo, si
ello se realiza en condiciones que no sean aptas para daar el mencionado inters.
La materialidad de la ilicitud no se agota en la simple lesin o puesta en peligro de
un bien jurdico (desvalor de resultado), sino que tambin depende de la naturaleza de
la accin ejecutada (desvalor de accin).
Un hecho no slo es contrario al ordenamiento jurdico, porque lesiona o pone en
peligro un bien que ste desea preservar, sino que tambin lo es en cuanto expresa
una voluntad de rebelda en contra de las prescripciones normativas.
respecto de esa forma especfica de legtima defensa, ello obedecera a que, por regla
general, las causales de justificacin no constan de tales elementos.
A favor de la tesis que postula el carcter mixto de las causales de
justificacin (es decir la que plantea que stas constan de elementos objetivos y
subjetivos), puede invocarse, como argumento de texto, que el propio artculo 10 al
consagrar la legtima defensa y el estado de necesidad, exige que el individuo acte
"en" defensa de s mismo o de otro, en el primer caso, y "para" evitar un mal, en el
segundo. Y el empleo de estas preposiciones no puede ser entendido sino como una
exigencia de que el sujeto acte con conciencia de que se est defendiendo o de que
est evitando un mal.
Pero la exigencia de un componente subjetivo en las causales de justificacin no
slo obedece a razones de texto, sino que es reclamada por la propia estructura del
comportamiento humano y por la necesidad de ser consecuentes con lo que constituye
el sustrato valorativo de la ilicitud.
Respecto de lo primero, si las causales de justificacin se estructuran sobre la base
de un comportamiento humano, su concurrencia inevitablemente ha de estar
condicionada a que se d tanto el aspecto externo (movimiento corporal) de la accin
que les sirve de base, como el aspecto interno (voluntad).
Respecto de lo segundo, si se postula que la materialidad de la ilicitud se funda no
slo en el desvalor del resultado (ofensa al bien jurdico), sino tambin en el desvalor
de la accin, para que haya justificacin ser necesario que el hecho importe un "valor"
tanto desde el punto de vista de lo primero como de lo segundo.
En suma, partimos del supuesto de que toda causal de justificacin requiere de un
componente fctico y, adems, de un componente subjetivo, representado por la
conciencia y la voluntad de actuar en el sentido de la autorizacin que otorga el
derecho. Tal exigencia subjetiva nada tiene que ver con la motivacin (es posible que
alguien intente salvar un bien motivado por la recompensa pecuniaria que intenta
recibir y de todos modos habr estado de necesidad justificante). Excepcionalmente, la
ley formula una exigencia a nivel de motivacin respecto de la legtima defensa de
extraos
Clasificacin
Toda causal de justificacin importa el sacrificio de un inters que el propio
ordenamiento eleva a la condicin de bien jurdico. Partiendo de esta base, la doctrina
suele agrupar las causales en dos categoras:
1. Aquellas que se fundan en la ausencia de inters por la preservacin del bien
jurdico de que se trata (es el caso del consentimiento) y.
2. Aquellas en las cuales se manifiesta la intencin de hacer prevalecer un bien
jurdico en desmedro de otro.
Entre las causales que se fundan en la primaca de un bien respecto de otro, se
acostumbra a subdistinguir dos clases de causales:
a)
Aquellas que se fundan en la idea de hacer prevalecer un derecho (legtima
defensa, estado de necesidad).
b)
Aquellas que se fundan en la idea de actuacin de un derecho (ejercicio legtimo
de un derecho, autoridad oficio o cargo, cumplimiento de un deber)
EL CONSENTIMIENTO
1.
Concepto y fundamento
El consentimiento, como causal de justificacin, es la autorizacin otorgada
por el titular de un bien jurdico disponible para la ejecucin de una conducta tpica que
lesiona o pone en peligro dicho bien.
Al igual que en el caso anterior quien desempea un cargo u oficio, o est investido
de autoridad, tambin depende de la oportunidad, de la forma y del sentido con que se
ejecuta la accin. El caso ms frecuente que se da aqu es el de la lesin resultante
de un tratamiento mdico quirrgico y ello siempre que el tratamiento en cuestin
haya tenido por objeto precisamente causar lesin como por ejm. la amputacin de un
brazo o la causacin de una lesin sea necesaria