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lenguas con races africanas (twi, ew, ibo, mende, mandinga, etc.) se
fusionaron con la lengua inglesa con una fontica propia dando lugar
al criollo sanandresano, tambin denominado el ingls criollo o
el creolle, y sin desconocer las influencias de la lengua castellana.
Haba que esperar hasta finales del siglo XVIII para que Espaa iniciara
la reconquista de estas islas, aun aceptando que los ingleses
permanezcan en las islas bajo promesa de fidelidad a la Corona
espaola. Esta situacin explica la fuerte relacin que las islas de san
Andrs y Providencia mantuvieron con el mundo antillano anglfono,
contribuyendo as mismo al moldeamiento de su cultura con la de las
comunidades indgenas de las Costas de Mosquitos, correspondiente a
las costas caribeas o atlnticas de Honduras y Nicaragua. Adems, la
influencia de la religin bautista de corte britnica sobre la cultura raizal
de San Andrs y Providencia es tan relevante que en 1845 se fund la
Iglesia Bautista que, desde aquella poca, se ha edificado como una
autntica autoridad organizativa en estas islas.
La presencia jamaiquina en las islas de San Andrs y Providencia se
explica por el entrelazamiento de las rutas de la trata negrera con
destino a San Andrs pasando por Jamaica. En este contexto, se
observa que la isla de Providencia empez su poblamiento desde 1788,
cuando se estableci un capitn escoses llamado Francis Archbold,
dedicado al comercio de esclavos entre el oeste de frica y Jamaica. El
capitn se radic en compaa de diez tripulantes blancos y doce negros
de origen africano y jamaiquino. Pasadas un par de dcadas en 1813, se
registra la llegada a la isla de trescientos colonizadores provenientes de
Jamaica que se dedicaron a la agricultura. Es de este grupo
mayoritariamente britnico que se desprendi la lengua y cultura
inglesas que migraron a San Andrs (Wilson, 1973, p. 60).
A mediados del siglo XX, precisamente con la administracin del general
Rojas Pinilla (1953), inici un proceso de "colombianizacin" de las islas
con el propsito de "integrar" ambas islas a Colombia continental; lo
que, por un lado, impuls una ola de inmigracin de los continentales
provenientes de la Costa Atlntica (o regin Caribe) de Colombia,
incluyendo a los rabes colombianos en las islas; y por otro, ocasion
frustraciones de ndole poltica (en trminos del ejercicio de la
soberana), cultural e identitaria (tensiones entre la cultura "colombiana"
y la identidad raizal) entre las poblaciones isleas. Esta situacin
introduce a una breve exploracin de la evolucin de las migraciones
internacionales en Colombia, desde el siglo XX hasta la actualidad.
calificados y de expertos agrcolas. A partir de los aos sesenta del siglo XX, la migracin
se convierte en eminentemente regional, y el pas recibe trabajadores procedentes de la
Repblica Bolivariana de Venezuela y Ecuador. Entre 1993 y 2005 se establecieron
polticas para facilitar la adquisicin de visas de trabajo, pero estos incentivos tampoco
lograron aumentar el volumen de la inmigracin.
Cabe anotar la afluencia de ciudadanos libaneses que llegaron a establecer su residencia
en algunas de las ciudades de la costa atlntica a finales del siglo XIX y principios del
siglo XX, lo cual signific una etapa de desarrollo econmico considerable para esa regin
(Fawcett de Posada, 1991; Fawcett y Posada, 1998). Posteriormente, la inmigracin al
pas ha sido reducida pero constante y en las ltimas dcadas se ha aumentado la de
pases como la Repblica Bolivariana de Venezuela, Ecuador y de territorios asiticos
como China.
Inmigracin laboral
Colombia ha demostrado flexibilidad en su marco legal, lo que ha facilitado
la inversin extranjera y permitido que los extranjeros que quieren invertir en el
pas puedan hacerlo de manera efectiva; sin embargo, este mismo marco legal
no ha sido muy claro en cuanto a las disposiciones que protejan la actividad de
los extranjeros en el territorio (Osorio-Torres, 2008).
Los lineamientos sobre poltica migratoria laboral, por lo general, se han
dado en funcin de los modelos de desarrollo vigentes en el pas, ms como una
respuesta a las necesidades especficas de momentos histricos. Aunque se sabe
que la inversin extranjera es un mecanismo importante para el desarrollo, este
no ha sido lo suficientemente fortalecido. La inversin extranjera en Colombia
se remonta a principios del siglo XVIII, con la llegada de los judos y los rabes a
la costa norte (Fawcet y Posada, 1998), y se ha venido diseminando de manera
indiferenciada en diversas regiones, pero la que muestra un desarrollo evidente
es la presente en la costa caribe de principios de siglo.
SIGLO XIX
Como todo puerto martimo, la ciudad se convertira hacia finales del siglo en la primera
meca de la inmigracin de pueblos extranjeros hacia Colombia y en particular de rabes
del Medio Oriente. La afluencia de rabes hacia Colombia a travs de Barranquilla
contina inclusive en la actualidad debido a los eternos conflictos de esa regin del
mundo. La cultura rabe de confesin cristiana ortodoxa, se integr fcilmente a la
Sus empresas pblicas son las primeras en fundarse en el pas7 y durante la primera
mitad del siglo XX son las que mayor cobertura alcanzan, llegando a tener un 100% de
cobertura en agua potable, alcantarillado, y un no despreciable porcentaje de cobertura
telefnica y elctrica.
ARABES
Una de las migraciones ms numerosas fue la de los rabes; inclusive, algunas fuentes
indican que stos fueron el grupo de inmigrantes ms numeroso despus de los
espaoles.
Similar a casi todas las historias de migrantes, la gran mayora de rabes que llegaron a
Colombia vinieron en busca de prosperidad econmica. Algunos pretendan lograr
riquezas en el "continente de las oportunidades" y luego regresar a sus tierras de origen,
mientras que otros decidieron establecerse definitivamente debido al xito que lograban
con sus innovaciones comerciales tales como el crdito, las tiendas por departamento y la
venta de tela por kilo.
Otros factores igualmente importantes que impulsaron a esta masiva migracin fueron: la
reunificacin familiar, el comercio internacional de artesanas rabes que permiti a sus
artesanos relaciones comerciales fructferas y viajes al Occidente, y el deseo de huir del
yugo otomano y luego occidental.
Muchos de los inmigrantes rabes que llegaron a Colombia eran cristianos ortodoxos o de
rito catlico. Era comn que muchos tuviesen conocimiento de algn idioma europeo, en
especial del francs, ingls e italiano debido a las misiones religiosas que llegaban al
Medio Oriente y a las relaciones comerciales que mantenan con Europa. Un muy
reducido nmero era de religin islmica y generalmente provenan del Lbano.
Los largos viajes que deban emprender estos inmigrantes para llegar a tierra americanas
iniciaban en puertos como el de Jaffa, hacan escalas en Egipto, Espaa, Francia y otros
puertos europeos, y luego se dirigan al continente americano. Muchos llegaron a
Colombia convidados y apoyados por parientes o amigos que ya estaban establecidos y
con prsperos negocios.
En este sentido, lo rabes han sido un grupo migratorio muy abierto a su sociedad
receptora. Intercambios y adaptaciones culinarias, as como influencias en la arquitectura
y los nombres locales han sido algunos de los legados que nos han dejado estos
migrantes ya "costeizados". Uno de los mecanismos de difusin de su cultura e
interaccin con la colombiana fue el establecimiento de clubes y organizaciones, y
tambin a travs de publicaciones.
Entre estos, podemos resaltar la creacin de los siguientes entes: el Centro Juvenil rabe
(?), el Club Alhambra (1945), el Club Social rabe (1959), el Club Campestre del Caribe
(1964), la Unin Libanesa Cultural Mundial filial Barranquilla (1961), la Casa Libanesa
(1982), el Centro Cultural Palestino (1988), el Colegio Colombo-rabe (1989), el Centro
Cultural Arabe del Club Campestre
ALEMANES
Antecedentes de la presencia alemana en Barranquilla
Como consecuencia de este tipo de iniciativas que pretendan tender redes entre las
ciudades hanseticas mencionadas y un naciente estado suramericano, impulsadas
desde altas instancias de gobierno e importantes sectores comerciales, as como gracias
al papel jugado por las empresas particulares en uno y otro lado del Atlntico, se
desarroll una forma de intercambio basado en gran medida en la exportacin de
determinados productos (quina y tabaco, entre ellos, y luego, a finales del siglo XIX, el
caf) hacia el Viejo Mundo, y en la importacin de artculos fabricados en Europa que
surtan los mercados nacionales. Estas actividades atrajeron la atencin de varias casas y
El estatus adquirido por Barranquilla a finales del siglo XIX como el gran puerto nacional
se convirti en uno de los principales atractivos que motiv la llegada de ms extranjeros
a la ciudad. Aparecieron as agentes comerciales de Holanda, Italia, Estados Unidos y, por
supuesto, Alemania, entre otros tantos advenedizos, que se insertaron a travs de las
ms diversas actividades en la vida econmica local y, como consecuencia del rol
protagnico de Barranquilla en ese entonces, nacional.
Una vez instalados en la ciudad, los inmigrantes alemanes se preocuparon por mantener
lazos de unin entre s a travs de organizaciones que los congregaban y servan para
preservar latentes sus signos culturales en tierra xtranjera. Dos de estas organizaciones
fueron el Club Alemn y el Colegio Alemn. En cuanto al primero de ellos, el primer
antecedente que encontramos es el de un centro de reunin fundado en 1885 por August
Strunz, cnsul austro-hngaro, el cual dio paso en el ao de 1904 al Club Alemn,
espacio que se convirti de ah en adelante en centro de recreacin y cultura de los
alemanes en Barranquilla.6 Por el lado del Colegio Alemn, esta institucin, cuyo modelo
de enseanza se basaba en el de la escuela alemana, fue fundada en el ao de 1912 con
el fin de educar a los hijos de los alemanes en la ciudad, aunque con el tiempo se permiti
la entrada de algunos estudiantes de diferente nacionalidad. El de Barranquilla fue el
primer Colegio Alemn fundado en Colombia, seguido luego de los de Bogot (1922) y
Cali (1935).7
Con todo lo sealado hasta ahora se ha pretendido hacer una descripcin de lo que
fueron algunas de las actividades econmicas llevadas a cabo por los inmigrantes
alemanes entre 1930 y 1941, en tanto individuos como tambin observando algunos de
los colectivos que conformaban. El periodo corresponde a la ltima y muy probablemente
ms activa fase de la fuerte influencia alemana en la ciudad. Desde finales del siglo XIX,
se inici de manera constante un proceso migratorio que trajo, entre otros inmigrantes, a
alemanes que se instalaron en la ciudad, motivados por el proceso de despegue
comercial de la urbe caribea. Posteriormente, y en gran medida como consecuencia de
las condiciones socioeconmicas de la Alemania de la primera posguerra del siglo XX, la
presencia de alemanes en Barranquilla aument, y por ende, tambin lo hizo el nivel de
participacin de estos inmigrantes en las actividades econmicas de la ciudad.
Ya para los aos treinta del siglo XX, periodo del cual nos hemos ocupado en este
artculo, la influencia alemana en la ciudad en su mbito econmico era ms que notable,
y no pocos inmigrantes alemanes eran para ese momento prsperos empresarios. Sin
embargo, en poco tiempo todo este estado de cosas se vera alterado por la dinmica de
la poltica internacional enmarcada en la Segunda Guerra Mundial. Las consecuencias del
conflicto y los intereses polticos en pugna en medio de la coyuntura del enfrentamiento
entre las potencias, tuvieron profundas repercusiones para la vida de las colonias
conformadas por ciudadanos de los pases que integraban el Eje. Italianos, japoneses y
alemanes en Colombia padecieron los rigores de la presin que los Estados Unidos
ejerci sobre el gobierno colombiano, sobre todo a partir de mediados de 1941, que fue
cuando se dio inicio a la publicacin de las Listas Negras, documentos emitidos por el
gobierno norteamericano y que eran enviados a las autoridades y difundidos en diarios de
circulacin nacional y local, en los que aparecan los nombres de empresas y personas
naturales a los que se acusaba de simpata y/o colaboracin con los totalitarismos en
conflicto con los Aliados o por considerrseles peligrosos en potencia para la seguridad
del pas y del continente. El objetivo de estas listas era fundamentalmente propiciar un
bloqueo econmico de tal forma que las empresas quebraban o deban ser vendidas
antes de la bancarrota.
Barranquilla no fue ajena a toda esta dinmica. La presencia en la ciudad de una colonia
alemana altamente influyente en la economa y en la sociedad local y regional hizo que se
percibiera a la urbe caribea como un potencial foco de actividades nazis al cual haba
que neutralizar. En Barranquilla, numerosos ciudadanos alemanes, otros tantos italianos,
algunos japoneses y en menor nmero nativos y de otras nacionalidades a quienes se
acusaba de mantener estrechas relaciones con los tres primeros grupos, vieron aparecer
sus nombres en las llamadas Listas Negras.
sometidos los alemanes en la ciudad hizo que su slida posicin se desvaneciera en poco
tiempo, llegando posteriormente a la desaparicin casi absoluta de las iniciativas
alemanas en la urbe caribea. Una buena cantidad de alemanes debieron salir del pas en
buques que viajan inicialmente a Estados Unidos y desde all a Europa; otros debieron
ponerse a disposicin de las autoridades nacionales para luego ser internados en unos
lugares especialmente adaptados para cumplir la funcin de centros de concentracin en
el interior de pas, especficamente en Fusagasug; algunos de los alemanes residentes
en Barranquilla y que tenan contactos polticos importantes lograron permanecer en la
ciudad, aunque bajo ciertas restricciones en su movilidad.
Testimonios indican la existencia de varios casos en los que hubo traspaso de bienes de
alemanes a ciudadanos colombianos, confiando en que seran devueltos una vez
superada la crisis generada por la Segunda Guerra Mundial. Las fuentes tambin hacen
referencia a que en varios casos nunca se produjo tal devolucin. Si bien es cierto que el
dinamismo de la ciudad debi sentir la ausencia de uno de los grupos de empresarios
ms activos, el hecho de que algunas de esas iniciativas se mantuvieras a bajo otros
nombres o diferentes propietarios, mitig en no poca medida el efecto. Y sucedi tambin
que desde mediados de la dcada de los treinta se venan presentando alternativas a los
servicios ofrecidos por alemanes, como sucedi con bancos norteamericanos que
ingresaron en el medio regional y aprovecharon las dificultades del Banco AlemnAntioqueo y de otras organizaciones que prestaban servicio de crdito, para
consolidarse en la ciudad y en la regin.
CONCLUSION
En conclusin, los aos treinta aparecen como un periodo de gran actividad de los
inmigrantes alemanes en Barranquilla, la misma que se vio truncada por las medidas
tomadas por el gobierno colombiano siguiendo los lineamientos que en materia de
"defensa hemisfrica" se establecieron desde Norteamrica. As, Estados Unidos
aprovech las circunstancias para eliminar de su zona de influencia la presencia de
inmigrantes que desde finales del siglo XIX haban venido consolidando un poder
econmico que tambin les daba cierta relevancia en la sociedad local, donde eran
admirados y bien tratados por un entorno que miraba con simpata a estos extranjeros. El
recelo de los norteamericanos se justificaba, adems, por la situacin particularmente
delicada que gener la guerra. A lo largo del continente, se formaron ncleos de apoyo al
nacionalsocialismo que estaban integrados por no pocos alemanes que tenan su
residencia permanente en cada pas. Tal vez los casos ms conocidos son los de Brasil,
Argentina y Chile, pero Colombia no fue la excepcin y precisamente en Barranquilla
desarrollaba sus actividades un "Sttzpunkte" o "Punto de Apoyo" que llevaba a cabo
manifestaciones de abierta adhesin al nazismo. El temor frente a posibles actividades de
proselitismo poltico y espionaje o incluso el riesgo de ataques sobre un espacio vital
como lo era el Canal de Panam, fueron argumentos para buscar neutralizar a los
alemanes en la ciudad. A esto se suma la ya sealada razn de eliminar cualquier forma
de injerencia de una potencia extranjera a travs de sus ciudadanos en una zona
considerada de influencia norteamericana.
ITALIANOS
La inmigracin italiana en Colombia no ha sido muy destacada como en otros pases
vecinos que recibieron varias oleadas de inmigrantes italianos, esto debido a su poltica
interna de inmigracin, pero sirvi para acelerar el desarrollo cultural y poltico de la
sociedad colombiana entre los siglos XIX y XX.
Actualmente la comunidad italiana en Colombia llega a casi 15.000 personas, aunque se
calculan en ms de 50.000 los colombianos con algn antepasado llegado de Italia.
Inicios
La enorme emigracin italiana en las Amricas4 impact slo mnimamente Colombia. Por
lo tanto no hay muchos registros. La presencia de italianos en Colombia empez desde
los tiempos de Cristoforo Colombo y Amerigo Vespucci. El mismo nombre de Colombia
viene del nombre en italiano del descubridor de Amrica, puesto por el venezolano
Francisco de Miranda.
Martino Galeano (miembro de la noble Familia Galeano de Gnova) fue uno de los ms
importantes conquistadores del territorio de la actual Colombia (Nuevo Reino de
Granada). Como capitn de Infantera, dirigi la campaa militar en la exploracin y
conquista del territorio en la expedicin de Pedro Fernndez de Lugo, que desembarc en
Santa Marta, Colombia en 1535. Sucesivamente fund la poblacin de Velez, En
Santander. siendo regidor de la misma y co-fundador de la actual capital de Colombia:
Santa F de Bogot.
En la independencia
Son muy pocos los italianos que llegaron a Colombia antes de las guerras de
independencia de Bolvar, pero hubo unos centenares de religiosos que vinieron de Italia
principalmente como misioneros y curas y dejaron sus huellas en muchos renglones de la
sociedad colonial.5 Aunque pocos, estos primeros italianos estaban casi todos en los
niveles superiores de la sociedad colombiana: en 1812 Juan Dionisio Gamba, hijo de un
comerciante genovs, fue Presidente de Colombia
En la Repblica de Nueva Granada
Oreste Sindici, msico italiano (nacionalizado colombiano) que compuso la msica del
Himno nacional de Colombia
A mediados del siglo 19 llegaron muchos italianos del Sur de Italia (especialmente de la
provincia de Salerno y de las regiones Basilicata y Calabria) a la costa norte de Colombia:
Barranquilla fue el centro de esta primera migracin de masa.
Aos atrs, el mapa que hoy tenemos de Colombia, con algunas modificaciones, fue
trazado por primera vez por otro italiano, Agustn Codazzi, que lleg a Bogot en 1849 y a
l se le reconoce no slo por haber concebido las imgenes de la geografa nacional, sino
por haber sido el orientador de la Comisin Corogrfica, que todava hoy se considera una
de las ms importantes empresas cientficas de la Repblica. EL coronel Codazzi propuso
la creacin de una colonia agrcola de italianos, tomando como modelo lo que hizo con la
Colonia Tovar en Venezuela, pero -segun el acadmico Roberto Violi- un conjunto de
factores se lo impidieron.
En 1885 se rompieron las relaciones diplomticas por algunos aos entre Italia y
Colombia: cuando un acaudalado empresario italiano en el Cauca colombiano -de nombre
Ernesto Cerruti- se puso en contra de la oligarqua y de la iglesia favoreciendo un partido
local liberal y masn, las autoridades de Bogot confiscaron sus propiedades y lo
encarcelaron. Esto ocasion un bloqueo de los puertos colombianos por parte de la
Marina italiana y el flujo migratorio desde Italia se cerr parcialmente hasta 1899.
El largo contencioso diplomtico entre Italia y Colombia y todo el caso Cerruti dejan un
rezago de rencores y desconfianzas hacia los italianos. En 1892, cuando Carlo Vedovelli
solicita y obtiene del gobierno colombiano 200.000 hectreas de tierra en la Sierra
Nevada de Santa Marta, en el Departamento del Magdalena, con la ilusin de asentar all
8.000 inmigrantes italianos, el semanario Colombia Cristiana, pilar catlico del rgimen,
critica duramente el proyecto
Quizs sin esta crisis diplomtico-militar (que acaeci exactamente en los aos cuando
fue mximo el nmero de italianos que emigraban hacia las Americas), la inmmigracin
italiana en Colombia hubiera sido algo parecida a la que hubo en Brasil, Argentina o la
vecina Venezuela. De todos modos antes de la primera guerra mundial haba unos 5.000
italianos en Colombia, concentrados en la costa alrededor de Barranquilla, Cartagena y
Santa Marta, con algunos centenares viviendo en Bogot. La mayora de ellos eran
hombres y muchos de ellos se casaron con colombianas de la alta sociedad local.
En noviembre de 1887, con el fin de conmemorar la independencia de Cartagena, se
interpret, en el Teatro Variedades de Bogot, una cancin fervorosa con letra de Rafael
Nez que fue luego adoptada por ley de 1920 como Himno de la Repblica de Colombia:
su encanto y su meloda provenan de alguien que haba llegado como primer tenor de
una compaa de pera, el msico italiano Oreste Sndici.
En los siglos siguientes, especialmente en Barranquilla miembros de la comunidad italiana
iniciaron industrias a finales del siglo XIX y principios del XX. Zapatos, joyas, bebidas,
entre otras empresas, constituan sus grandes labores. Otros, mdicos, ensayistas y
dems, cuentaron sus ltimas historias en el sur de la costa Caribe y sus puertos
martimos.
Segunda Guerra Mundial
arte. En los siglos XIX y XX llegan varias compaas de pera y dan a conocer la msica
opertica de Verdi, Rossini, Bellini. Particularmente, algunos himnos y coros se
convirtieron en smbolos locales tan asumidos por los colombianos, que incluso hoy da
varios de ellos se tararean diariamente, como ocurre con la de Aida, de Verdi.
Son muchos los campos de la cultura, las industrias y las ciencias nacionales abonados
por italianos. El derecho, por ejemplo, recibi el influjo renovador de los grandes
tratadistas italianos Francisco Carrara, Csar Lombroso y Enrique Ferri. Sus enseanzas
marcaron los caminos del derecho penal y la criminalstica colombiana, y dejaron su
impronta en el Cdigo Penal que desde 1936 hasta principios de 1981 estuvo vigente.
Las matemticas como disciplina mucho le deben al profesor Carlo Federeci. Lo mismo,
ceremonias urbanas como las del Nio Jess del 20 de julio en Bogot provienen del
padre Juan del Rizzo. En realidad, a travs de la cultura, la ciencia y las artes, se ha
generado una muy resuelta hibridacin entre italianos y colombianos. Esto se aprecia
hasta en cantantes de fama internacional, como Shakira que es de origen parcialmente
italiano por parte de madre.
Los Italo-colombianos
Actualmente los italianos en Colombia cuentan con escuelas italianas en Bogot
(institutos "Leonardo da Vinci" y "Alessandro Volta"), Medelln ("Leonardo da Vinci") y
Barranquilla ("Galileo Galilei"), adems de algunas instituciones patrocinadas por el
gobierno italiano como la "Sociedad Dante Alighieri", el "Instituto de Cultura italiana" y la
"Casa de Italia" en la capital.
Por ltimo hay que senalar que entre 2010 y 2011, el Italo-colombiano Diego Urbina Perez
realiz para la Agencia Espacial Europea el primer viaje completo simulado a Marte de la
historia.