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La filosofa ilustrada[editar]

La Ilustracin se nutrir filosficamente de varios movimientos y corrientes del pensamiento,


empezando por el moderno del siglo XVII. Entre ellos, cabe destacar el Antropocentrismo,
el Racionalismo (Ren Descartes, Blaise Pascal, Nicolas Malebranche, Baruch
Spinoza, Gottfried Wilhelm Leibniz), el Empirismo (Francis Bacon, John Locke y David Hume),
el Materialismo (La Mettrie, D'Holbach), el Hipercriticismo, elPragmatismo,
el Idealismo (George Berkeley e Immanuel Kant) y el Universalismo. En los campos de
la filosofa, metafsica, geometra,astronoma, astrofsica, geografa, lgica, tica, derecho, est
tica, deontologa, religin, ciencia, poltica cabe destacar la obra de Immanuel Kant, que
sigue teniendo sobrada vigencia, en esos temas, hoy en da.
Todo el movimiento filosfico tiene su expresin en el resto de los rdenes de la vida social
nacional y europea.

La poltica en la Ilustracin[editar]
En poltica surge el despotismo ilustrado que llevar pronto, an a su pesar, a la teora de
la separacin de poderes. Se subordina el poder religioso al civil (secularizacin) y dentro del
religioso aparecen las primeras seales de independencia de las iglesias nacionales respecto
al absolutismo del papa (regalismo) y aparece el concepto de contrato social que se har
fuerte con Rousseau y el socialismo utpico.
Para los ilustrados, el destino del hombre es la epicrea felicidad, y la propia Constitucin de
los Estados Unidos acoger este propsito como uno de los derechos de los ciudadanos.
Hacia el final del siglo el liberalismo, con la Revolucin francesa a partir de 1789 aunque
iniciado en Gran Bretaa de forma menos traumtica con las ideas de John Locke, Adam
Smith, Jeremas Bentham y John Stuart Mill, expande las conquistas sociales de la Ilustracin
por Europa y Norteamrica, dndose fin al Antiguo Rgimen.
Acaba progresivamente la sociedad estamental que se viene arrastrando desde
el feudalismo y emerge una nueva clase social, laburguesa, que adquiere conciencia de su
poder econmico y su impotencia poltica, de forma que conquistar el gobierno de su destino
a lo largo del siglo siguiente a travs de diversas revoluciones (1820, 1830, 1848) en que va
ampliando su presencia en los rganos polticos del estado relegando a la aristocracia a un
papel subalterno.

La religin en la Ilustracin[editar]
Vase tambin: Atesmo en la Ilustracin

En la religin se realizan las primeras formulaciones del desmo, el atesmo y el satanismo y


se estudia la naturaleza desde el punto de vista cientfico, abandonando las viejas

concepciones. Para la mayora de los filsofos, la ilustracin inclua el rechazo del cristianismo
tradicional. La aparicin en el seno de la Ilustracin de estas tendencias religiosas se termin
de desarrollar en la Revolucin francesa.
Se tena una concepcin espiritual de la iglesia. La religin se convierte en un compromiso
personal con Dios, abandonando las imposiciones de esta institucin, que segn los ilustrados
ocupaban el lugar de Dios. La Ilustracin se caracterizaba por la pluralidad y la tolerancia.
Convivirn ortodoxos, catlicos y protestantes; destas y partidarios de la religin natural. Pero
tambin haba ateos.
La Iglesia estaba sometida al Estado absoluto, lo cual gener conflictos en los pases
catlicos, ya que dependan a su vez de las decisiones del pontfice en Roma.

Las artes y las ciencias en la Ilustracin[editar]


En geografa se termina de cartografiar todo el globo, a excepcin de los crculos polares y
algunas regiones de frica. En el arte se abre paso el Neoclasicismo tras el que surgir como
rebelin el Romanticismo del siglo XIX. En fsica, ptica y matemticas, los avances son
impresionantes gracias a las contribuciones de sir Isaac Newton y otros estudiosos. Surge
la economa poltica como ciencia moderna gracias a las aportaciones de los fisicratas y
sobre todo del liberalismo de Adam Smith y su monumental obra La riqueza de las naciones.

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